Život rodiny Larinů v románu Eugena Oněgina. Eseje. "Srdci drahý ideál"

Nabídka článků:

Obraz Taťány Lariny z románu A.S. Puškinův „Eugen Oněgin“ je jedním z těch, které vzbuzují pocit obdivu i lítosti zároveň. Její životní cesta nás opět nutí myslet si, že štěstí člověka závisí nejen na integritě jeho činů a upřímnosti jeho záměrů, ale také na činech ostatních lidí.

Larin rodina

Tatyana Larina je původem aristokratka. Její rodina žije ve venkovském vnitrozemí, jen zřídkakdy opouští své hranice, takže veškerá komunikace dívky je založena na komunikaci s jejími nejbližšími příbuznými, chůvou, která je vlastně rovná členům rodiny a sousedům.

V době příběhu je Tatyanina rodina neúplná - její otec zemřel a jeho matka převzala jeho odpovědnost za správu majetku.

Ale za starých časů bylo všechno jinak - rodinu Larinů tvořil Dmitrij Larin, předák ve své pozici, jeho manželka Polina (Praskovya) a dvě děti - dívky, nejstarší Tatyana a nejmladší Olga.

Polina, provdaná za Larina (její dívčí jméno Pushkin neuvádí), byla násilně provdána za Dmitrije Larina. Dlouho byla mladá dívka vztahem zatížena, ale díky manželově klidné povaze a dobrému přístupu k její osobě dokázala Polina ve svém manželovi rozeznat dobrého a slušného člověka, připoutat se k němu a dokonce následně , zamilovat se. Puškin se jejich popisem nezabývá rodinný život, ale je pravděpodobné, že něžný vztah manželů k sobě přetrval až do stáří. Již v úctyhodném věku (autor neuvádí přesné datum) umírá Dmitrij Larin a funkce hlavy rodiny přebírá jeho žena Polina Larina.

Vzhled Tatyany Lariny

O Tatyanově dětství a vzhledu v té době není nic známo. V románu se před čtenářem objeví dospělá dívka ve věku pro vdávání. Taťána Larina se nevyznačovala tradiční krásou – moc se nepodobala dívkám, které uchvacují srdce mladých aristokratů na večírcích nebo plesech: Taťána má tmavé vlasy a bledou pleť, její tvář je bez ruměnce, zdá se jaksi absolutně bezbarvá. Její postava se také nevyznačuje sofistikovaností svých forem - je příliš hubená. Ponurý vzhled doplňuje vzhled plný smutku a melancholie. Ve srovnání se svou blonďatou a brunátnou sestrou vypadá Taťána extrémně neatraktivní, ale přesto ji nelze nazvat ošklivou. Má zvláštní krásu, odlišnou od obecně uznávaných kánonů.

Taťány oblíbené činnosti

Neobvyklý vzhled Tatyany Lariny nekončí jejím neobvyklým vzhledem. Larina měla také nestandardní způsoby trávení volného času. Zatímco většina dívek se ve svém volném čase oddávala vyšívání, Taťána se naopak snažila vyšívání a všemu, co s tím souviselo, vyhýbat - neměla ráda vyšívání, dívku práce nudila. Taťána ráda utrácela volný čas ve společnosti knih nebo ve společnosti jeho chůvy Filipjevny, což byly svým obsahem téměř rovnocenné akce. Její chůva, přestože byla původem rolnice, byla považována za členku rodiny a žila s Larinovými i poté, co dívky odrostly a její služby chůvy již nebyly žádané. Žena znala mnoho různých mystické příběhy a s potěšením je vyprávěl zvědavé Taťáně.

Larina navíc často ráda trávila čas čtením knih - především děl takových autorů, jako jsou Richardson, Rousseau, Sophie Marie Cotten, Julia Krudener, Madame de Staël a Goethe. Ve většině případů dívka preferovala knihy s romantickým obsahem než filozofická díla, přestože byly obsaženy v literární dědictví autor, jako např. v případě Rousseaua nebo Goetha. Taťána ráda fantazírovala - ve svých snech se přenesla na stránky románu, který četla a ve snech hrála v masce jedné z hrdinek (obvykle té hlavní). Nicméně žádný z milostné romány nebyla Tatianinou oblíbenou knihou.

Vážení čtenáři! Zveme vás, abyste se seznámili s tím, co napsal Alexander Sergejevič Puškin.

Dívka byla připravena se probudit a usnout pouze s knihou snů Martyna Zadeky. Larina byla velmi pověrčivá dívka, zajímala se o vše neobvyklé a mystické, přikládala velký význam snům a věřila, že sny se jen tak nedějí, ale obsahují určité poselství, jehož význam jí kniha snů pomohla rozluštit.

Dívka navíc mohla trávit hodiny pohledem z okna. Těžko říct, že v tu chvíli sledovala, co se děje za oknem, nebo snila.

Tatiana a Olga

Lariny sestry se od sebe výrazně lišily, a to se týkalo nejen vnějšího. Jak se z románu dozvídáme, Olga byla frivolní dívka, ráda byla středem pozornosti, vesele flirtovala s mladými lidmi, ačkoliv už měla snoubence. Olga je veselý smích s klasickou krásou, podle kánonů vysoké společnosti. I přes tak výrazný rozdíl mezi dívkami nepanuje žádné nepřátelství ani závist. Mezi sestrami pevně vládla náklonnost a přátelství. Dívky spolu rády tráví čas a během Vánoc věští. Taťána chování své mladší sestry neodsuzuje, ale ani ho nepodporuje. Je pravděpodobné, že jedná podle zásady: Já jednám, jak uznám za vhodné, a moje sestra jedná, jak chce. To neznamená, že někteří z nás mají pravdu a někteří se mýlí – jsme jiní a jednáme jinak – na tom není nic špatného.

Osobnostní charakteristiky

Na první pohled se zdá, že Taťána Larina je Childe Harold v ženské podobě, je stejně nudná a smutná, ale ve skutečnosti je mezi ní a hrdinou Byronovy básně podstatný rozdíl – Childe Harold je nespokojený s aranžmá svět a společnost, zažívá nudu, protože nemůže najít něco, co by ho zajímalo. Taťána se nudí, protože její realita se liší od reality jejích oblíbených románů. Chce zažít něco, co zažila literárních hrdinů, ale žádný důvod pro takové události se nepředpokládá.

Ve společnosti byla Taťána většinou tichá a smutná. Nebyla jako většina mladých lidí, kteří rádi spolu komunikovali a flirtovali.

Tatyana je zasněná osoba, je připravena strávit hodiny ve světě snů a denních snů.

Taťána Larina četla hodně ženské romány a převzali hlavní charakterové rysy a prvky chování hlavních postav, takže je plný románových „dokonalostí“.

Dívka má klidnou povahu, snaží se omezit své skutečné pocity a emoce a časem je nahradit lhostejnou slušností, Taťána se to naučila mistrně.

Dívka se málokdy oddává sebevzdělávání – svůj volný čas tráví zábavou nebo si prostě krátí hodiny a tráví čas bezcílně. Dívka, stejně jako všichni aristokraté té doby, dobře ví cizí jazyky a vůbec neumí rusky. Tento stav ji netrápí, protože v kruzích aristokracie to bylo běžné.

Taťána na dlouhou dobužila sama, její sociální okruh byl omezen na rodinu a sousedy, takže je příliš naivní a příliš otevřená dívka, zdá se jí, že takový by měl být celý svět, takže když potká Oněgina, pochopí, jak hluboce se mýlí byla.

Taťána a Oněgin

Brzy má Taťána příležitost splnit si svůj sen - přenést jeden ze svých ženských románů z roviny světa snů do reality - mají nového souseda - Evžena Oněgina. Není divu, že Oněgin svým přirozeným šarmem a šarmem nemohl nepřitáhnout Tatianinu pozornost. Brzy se Larina zamiluje do mladého souseda. Je zavalena dosud nepoznanými pocity lásky, odlišné od těch, které cítila ke své rodině a přátelům. Mladá dívka se pod tlakem emocí rozhodne udělat nemyslitelné – vyznat své city Oněginovi. V této epizodě se zdá, že dívčina láska je vykonstruovaná a způsobená jejím odloučeným životním stylem a vlivem romantických románů. Oněgin byl tak odlišný od všech lidí kolem Taťány, že se nezdá překvapivé, že se stal hrdinou jejího románu. Taťána se obrací o pomoc na své knihy – tajemství své lásky nemůže nikomu svěřit a rozhodne se situaci řešit po svém. Vliv milostných románů na vývoj jejich vztahu je v dopise jasně patrný, o čemž svědčí i samotná skutečnost, že se Taťána rozhodla napsat tento dopis jako celek.

V té době bylo takové chování dívky neslušné a pokud by byl její čin zveřejněn, mohl pro ni být katastrofální. pozdější život. Totéž nelze říci o něžném pohlaví žijícím současně v Evropě - pro ně to byl běžný jev a neznamenalo to nic hanebného. Vzhledem k tomu, že romány, které Taťána obvykle četla, byly napsány evropskými mistry slova, myšlenka na možnost napsat dopis jako první byla přijatelná a jen zesílila pod Oněginovou lhostejností a silnými emocemi.

Na našich stránkách se můžete seznámit s charakteristikami, které jsou stručně shrnuty v tabulce.

Taťána ve svém dopise definuje pouze dvě cesty pro vývoj jejich vztahu s Oněginem. Obě cesty jsou ve své podstatě zásadní a jsou si jasně protichůdné, protože obsahují pouze polární projevy, vyhýbají se přechodným. V její vizi jí měl Oněgin buď zajistit rodinnou idylku, nebo působit jako pokušitel.

Pro Taťánu nejsou žádné jiné možnosti. Pragmatický a navíc do Taťány nemilovaný Oněgin snese dívku z nebe na zem. V Tatyanově životě se to stalo první vážnou lekcí, která ovlivnila její další formování osobnosti a charakteru.

Evgeny nemluví o Tatianině dopise, chápe všechnu jeho destruktivní sílu a nehodlá vnést do dívčina života ještě větší zármutek. V tu chvíli se Taťána neřídila zdravým rozumem - byla pokryta vlnou emocí, se kterou se dívka kvůli své nezkušenosti a naivitě nedokázala vyrovnat. Navzdory zklamání a ošklivé realitě, kterou jí Oněgin odhalil, Taťányiny city nevyschly.

Vánoční sen a jeho symbolika

Zima byla Tatianino oblíbené roční období. Snad proto, že právě na tuto dobu připadl Svatý týden, během kterého dívky věštily. Pověrčivá Taťána milující mystiku si přirozeně nenechá ujít příležitost zjistit svou budoucnost. Jedním z důležitých prvků v životě dívky je vánoční sen, který byl podle legendy prorocký.

Ve snu Taťána vidí, co ji nejvíce znepokojuje - Oněgin. Sen jí však neslibuje štěstí. Zpočátku sen nevěští nic špatného - Taťána prochází zasněženou mýtinou. Na její cestě je potok, který dívka potřebuje překonat.

Nečekaný pomocník - medvěd - jí pomáhá překonat tuto překážku, ale dívka nezažívá radost ani vděčnost - je naplněna strachem, který zesílí, když šelma dívku stále pronásleduje. Pokus o útěk také nevede k ničemu - Taťána spadne do sněhu a medvěd ji předběhne. Navzdory Taťánině předtuše se nic hrozného neděje – medvěd ji vezme do náruče a nese dál. Brzy se ocitnou před chatou - zde Taťánu opouští hrozná bestie a říká jí, že zde se dívka může zahřát - v této chatě žije jeho příbuzný. Larina vejde do chodby, ale do pokojů nespěchá – za dveřmi je slyšet hluk zábavy a hodování.

Zvědavá dívka se pokusí špehovat – majitelem chatrče je Oněgin. Ohromená dívka ztuhne a Evgeny si jí všimne - otevře dveře a všichni hosté ji uvidí.

Stojí za zmínku, že hosté jeho hostiny nevypadají jako obyčejní lidé - jsou to nějací podivíni a monstra. To však dívku neděsí nejvíce - smích ve vztahu k její osobě ji znepokojuje více. Oněgin ho však zastaví a posadí dívku ke stolu, čímž odežene všechny hosty. Po nějaké době se v chatrči objeví Lenskij a Olga, což se nelíbí Oněginovi. Jevgenij zabije Lenského. Tady Taťánin sen končí.

Taťánin sen je v podstatě narážkou na několik děl. Předně podle pohádky samotného A.S. Puškinův „ženich“, který je rozšířeným „senem Taťány“. Tatianin sen je také odkazem na Žukovského dílo „Svetlana“. Tatyana Pushkina a Svetlana Zhukovsky obsahují příbuzné rysy, ale jejich sny jsou výrazně odlišné. V případě Žukovského je to jen iluze, v případě Puškina je to předpověď budoucnosti. Taťánin sen se skutečně ukáže jako prorocký, brzy se skutečně ocitne na vratkém mostě a přes něj jí pomůže jistý muž, který vypadá jako medvěd, který je rovněž příbuzným Oněgina. A ukáže se, že její milenec není ideální osobou, kterou Taťána ztvárnila ve svých snech, ale skutečným démonem. Ve skutečnosti se stane Lenskyho vrahem, když ho zastřelil v souboji.

Život po Oněginově odchodu

K souboji Oněgina a Lenského došlo v podstatě kvůli těm nejnepodstatnějším věcem - na oslavě Taťányiných narozenin byl Oněgin na Olgu příliš milý, což v Lenském vyvolalo záchvat žárlivosti, jehož důvodem byl souboj, který neskončil no - Lensky zemřel na místě. Tato událost zanechala smutný otisk v životech všech postav románu - Olga přišla o ženicha (jejich svatba se měla konat dva týdny po Taťániných jmeninách), nicméně dívka se smrti Lenského příliš nebála a brzy si vzala jiného muže. Oněginovo blues a deprese výrazně zesílily, uvědomil si závažnost a důsledky svého činu, pobyt na jeho panství už pro něj byl nesnesitelný, a tak se vydal na výlet. Smrt Lenského však měla největší dopad na Tatianu. Navzdory tomu, že s Lenským neměla nic společného kromě přátelských vztahů a její postavení a názory byly podobné jen částečně, Taťána těžce nesla smrt Vladimíra, která se v podstatě stala druhou významnou lekcí v jejím životě.

Odhaluje se další neatraktivní stránka Oněginovy ​​osobnosti, ale zklamání se nekoná; Lariny city vůči Oněginovi jsou stále silné.

Po Jevgenijově odchodu dívčin smutek výrazně zesílí, vyhledává samotu více než obvykle. Taťána čas od času přichází do Oněginova prázdného domu a se svolením služebnictva čte knihy v knihovně. Oněginovy ​​knihy nejsou jako její oblíbené – jádrem Oněginovy ​​knihovny je Byron. Po přečtení těchto knih začíná dívka lépe chápat vlastnosti Eugenovy postavy, protože je v podstatě podobný Byronovým hlavním postavám.

Tatyanino manželství

Tatianin život nemohl dál plynout stejným směrem. Změny v jejím životě byly předvídatelné - byla dospělá a bylo nutné ji provdat, protože jinak měla Taťána všechny šance zůstat starou pannou.

Vzhledem k tomu, že v okolí nejsou žádní vhodní kandidáti, zbývá Taťáně jediná šance – odjet do Moskvy na veletrh nevěst. Spolu se svou matkou přichází Taťána do města.

Zastaví se u tety Aliny. Příbuzná už čtvrtým rokem trpí konzumací, ale nemoc jí nezabránila v vřelém přivítání příbuzných na návštěvě. Sama Tatyana pravděpodobně nepřijme takovou událost ve svém životě s radostí, ale při pohledu na potřebu manželství se vyrovnává se svým osudem. Její matka nevidí nic špatného na tom, že se její dcera nebude vdávat z lásky, protože jí kdysi udělali totéž a nestala se z toho v jejím životě tragédie a po nějaké době jí to dokonce umožnilo stát se šťastnou matkou a manželkou.

Výlet se pro Taťánu neukázal jako zbytečný: jistému generálovi se to líbilo (jeho jméno není v textu uvedeno). Brzy se konala svatba. O osobnosti Tatyanina manžela je známo jen málo: účastnil se vojenských akcí a je v podstatě vojenským generálem. Tento stav přispěl k otázce jeho věku – jednak získání takové hodnosti zabralo značnou dobu, takže generál mohl být již ve slušném věku. Na druhou stranu mu osobní účast na nepřátelských akcích dávala možnost posouvat se na kariérním žebříčku mnohem rychleji.

Tatyana nemiluje svého manžela, ale neprotestuje proti manželství. O jejím rodinném životě není nic známo a tuto situaci zhoršuje Tatianina zdrženlivost - dívka se naučila omezit své emoce a pocity, nestala se roztomilou aristokratkou, ale také se sebevědomě vzdálila od obrazu naivní vesnické dívky.

Setkání s Jevgenijem Oněginem

Osud si s dívkou nakonec zahrál krutý žert - znovu se setkává se svou první láskou - Jevgenijem Oněginem. Mladý muž se vrátil z výletu a rozhodl se navštívit svého příbuzného, ​​jistého generála N. V jeho domě se seznámí s Larinou, která se ukáže jako generálova manželka.

Oněgin byl ohromen setkáním s Taťánou a jejími změnami - už nevypadala jako ta dívka, přetékající mladistvým maximalismem. Taťána se stala moudrou a vyrovnanou. Oněgin si uvědomuje, že celou tu dobu Larinu miloval. Tentokrát si vyměnil role s Tatyanou, ale nyní je situace komplikovaná dívčiným manželstvím. Oněgin stojí před volbou: potlačit své pocity nebo je zveřejnit. Brzy se mladý muž rozhodne dívce vysvětlit v naději, že k němu ještě neztratila city. Píše Taťáně dopis, ale navzdory všem Oněginovým očekáváním nepřichází žádná odpověď. Evžena ovládlo ještě větší vzrušení – neznámo a lhostejnost ho jen více provokovaly a vzrušovaly. Nakonec se Jevgenij rozhodne za ženou přijít a vysvětlit se. Najde Taťánu samotnou – byla tak podobná dívce, kterou potkal před dvěma lety ve vesnici. Dojatá Taťána přiznává, že Evgenije stále miluje, ale nyní s ním nemůže být - je svázána manželstvím a být nepoctivou manželkou je proti jejím zásadám.

Tatyana Larina má tedy nejatraktivnější charakterové rysy. Ztělesňovala ty nejlepší vlastnosti. Během svého mládí nebyla Tatyana, stejně jako všichni mladí lidé, obdařena moudrostí a zdrženlivostí. Kvůli své nezkušenosti dělá v chování nějaké chyby, ale nedělá to proto, že by byla málo vzdělaná nebo zkažená, ale proto, že se ještě nenaučila řídit svou myslí a emocemi. Je příliš impulzivní, ačkoliv obecně je to zbožná a vznešená dívka.

Jaký je, současník Puškina? Když čtete, nebo spíše si užíváte čtení Puškinova mistrovského díla, zdá se, že Alexander Sergejevič psal o sobě. Svou hlavní postavu nazývá „mým dobrým přítelem“ mezi Oněginovými přáteli jsou přátelé samotného Puškina,...

Jednou z hlavních postav románu ve verších A.S. Puškina je Oněgin. Ne náhodou se dílo jmenuje právě po něm. Obraz Oněgina je komplexní a rozporuplný, obsahuje pozitivní známky progresivity a ostře negativní vlastnosti výrazný individualismus...

Dopisy Taťány a Oněgina ostře vyčnívají z obecného textu Puškinova románu ve verši „Eugene Oněgin“. I sám autor je postupně vyzdvihuje: pozorný čtenář si hned všimne, že zde již není přísně organizovaná „Oněginova sloka“, ale znatelný...

Láska je nejcennější cit potřebný pro každého člověka. Je to to, co naplňuje náš život smyslem, dělá ho jasným a barevným. S láskou přichází poetická inspirace. A. S. Puškin psal o lásce oduševněle a vášnivě. Čtením jeho básní, které se staly...

Evžen Oněgin odráží nejen život vznešená společnost, ale i duši, city, myšlenky samotného Puškina o sobě. Jsou vyjádřeny nejen v odbočkách, tak živě spojených s obsahem románu, ale také v obrazech vytvořených básníkem. Tatiana...

Čtvrtá kapitola románu A.S. Puškinův „Eugene Onegin“ byl zahájen v roce 1824 a dokončen 6. ledna 1826. Abych parafrázoval výrok literárního kritika G.O. Vinokur, můžeme říci, že tato kapitola je „jasně pociťovanou strukturální jednotkou románu“. Scéna...

Městská autonomní vzdělávací instituce

Omutinskaya průměr všeobecná střední škola № 2

Esej

na téma: "Ženské obrazy v románu A.S. Puškina "Eugene Onegin".

Vyplnil student 9. třídy „b“

Zarembo E.A.

Kontrolováno učitelem ruského jazyka a literatury

Jakovleva E. N.

Vesnice Omutinskoe, 2011

1. A. S. Puškin…………………………………………………………………………... 4

1.1. Životopis………………………………………………………………………………………………………-

1.2. Ženy v životě Puškina………………………………………………………5

1.3. Hlavní láska………………………………………………………..6

2. Historie vzniku románu „Eugene Onegin“…………………………………..7

3. Charakteristika rodiny Larinů v románu „Eugene Oněgin“………………...8

3.1 Matka a dcery……………………………………………………………….-

3.2. Olga………………………………………………………………………………………………………9

3.3. Taťána………………………………………………………………………...10

4. „Srdci drahý ideál“………………………………………………………...-

4.1 Puškinův postoj ke své hrdince………………………………………………………………11

4.2 Charakteristika Taťány ve čtvrté kapitole………………………………………………...12

4.3 Charakteristika Taťány v osmé kapitole………………………………………..13

5. Seznam referencí……………………………………………………………………….16

6. Dodatek……………………………………………………………………………………………….17

Alexandr Sergejevič Puškin je největší ruský básník, prozaik, kritik, dramatik, publicista, zakladatel nové ruské literatury, reformátor ruského literárního jazyka.

1.A. S. Puškin.

1.1.Životopis

Alexandr Sergejevič Puškin se narodil 6. června (podle starého kalendáře - 26. května) 1799 v Moskvě v chudé šlechtické rodině, mezi jejíž předky však patřili bojaři z dob téměř Alexandra Něvského a „královský Arab“ Abram Petrovič Hannibal. . Během dětství velkého básníka na něj měl velký vliv jeho strýc Vasilij Lvovič Puškin, který znal několik jazyků, znal básníky a sám nebyl cizí ani literární činnosti. Malý Alexander byl vychován francouzskými učiteli, brzy se naučil číst a již v dětství začal psát poezii, i když francouzsky; trávil letní měsíce u své babičky nedaleko Moskvy. 19. října 1811 bylo otevřeno lyceum Carskoje Selo a Alexander Puškin se stal jedním z prvních studentů lycea. Šest let na lyceu ho radikálně ovlivnilo: zformoval se jako básník, o čemž svědčí báseň „Vzpomínky v Carskoje Selo“ vysoce známá G.R. myšlení a revoluční myšlenky V mnohém následně určovaly občanské postavení mnoha studentů lycea, včetně samotného Puškina.

Po absolvování lycea v roce 1817 byl A. S. Pushkin jmenován do College of Foreign Affairs. Byrokratická služba však básníka málo zajímá a vrhá se do pohnutého petrohradského života, připojuje se k literární a divadelní společnosti „Zelená lampa“, skládá básně a drásavé epigramy prodchnuté ideály svobody. Největším Pushkinovým básnickým dílem byla báseň „Ruslan a Lyudmila“, publikovaná v roce 1820 a způsobující divokou kontroverzi. V květnu 1820 byl básník pod rouškou oficiálního převodu vyloučen z hlavního města. Puškin jde na Kavkaz, pak na Krym, žije v Kišiněvě a Oděse, setkává se s budoucími děkabristy. V „jižanském“ období kreativity vzkvétal Puškinův romantismus a díla těchto let posílila jeho slávu jako prvního ruského básníka díky světlé postavy a dovednost, stejně jako soulad s náladami progresivních společenských kruhů. Napsáno "Dýka", " Kavkazský vězeň", "Démon", "Gavriliada", "Cikáni", "Eugene Oněgin" začalo. V básníkově tvorbě se ale schyluje ke krizi spojené s úvahami o tragických porážkách revolučních hnutí v Evropě.

V červenci 1824 byl básník jako nespolehlivý a kvůli srážkám se svými nadřízenými, zejména s hrabětem M.S. Vorontsovem, poslán do pskovského panství Michajlovskoje pod dohledem svých rodičů. A zde vzniká řada mistrovských děl, jako jsou „imitace Koránu“, „Pamatuji si nádherný okamžik“, „Prorok“ a tragédie „Boris Godunov“. Po porážce děkabristického povstání v září 1826 byl Puškin povolán do Moskvy, kde došlo k rozhovoru mezi ním a novým carem Mikulášem I. I když básník před carem neskrýval, že kdyby byl v Petrohradě v prosinci by také šel do Senateské, oznámil svou záštitu a propuštění z běžné cenzury a naznačil perspektivu liberálních reforem a možného odpuštění odsouzeným a vyzval ho, aby v zájmu pokroku spolupracoval s úřady. Puškin se rozhodl vyjít carovi vstříc na půli cesty, přičemž tento krok považoval za dohodu za rovných podmínek... V těchto letech se v Puškinově díle probudil zájem o dějiny Ruska, o osobnost transformujícího se cara Petra I., jehož příkladem byl básník vyzývá současného panovníka, aby ho následoval. Vytváří "stanzy", "Poltava", začíná "Arap Petra Velikého"

V roce 1830 si Puškin znovu namlouval Natalii Nikolajevnu Gončarovovou a dostal souhlas ke sňatku a na podzim téhož roku odjel pro majetkové záležitosti do Boldina, kde byl na tři měsíce zadržován cholerovou karanténou. Tento první „boldinský podzim“ se stal nejvyšším bodem Puškinovy ​​kreativity: stačí jmenovat několik děl, která tehdy vyšla z pera velkého spisovatele - „Belkinovy ​​příběhy“, „Malé tragédie“, „Příběh kněze a jeho Dělník Balda“, „Démoni“, „Elegie“, „Sbohem“... A druhý „Boldinský podzim“, 1833, kdy se na zpáteční cestě z Volhy a Uralu Puškin opět zastavil na panství, není význam má nižší než první: „Historie Pugačeva“, „ Bronzový jezdec", "Příběh o rybáři a rybě", "Podzim". Příběh začal v Boldinu " Piková dáma„Urychleně dokončuje psaní a publikuje ho v časopise „Knihovna pro čtení“, který mu zaplatil nejvyššími sazbami, ale Pushkin stále zažívá extrémní finanční omezení: společenské povinnosti a narození dětí vyžadují značné výdaje a jeho poslední knihy ne. přinést mnoho příjmů a po jeho smrti budou básníkovy dluhy zaplaceny z pokladny... Kromě toho v roce 1836, navzdory útokům reakčního tisku, navzdory kritice vyhlašující konec Puškinovy ​​éry, začíná vydávat časopis Sovremennik, což také nezlepšilo finanční záležitosti V roce 1836 latentní konflikt mezi „volnomyšlenkářským komorním kadetem Puškinem“ a k němu nepřátelskou vysokou společností a byrokratickou šlechtou vyústil v anonymní dopisy urážející čest básníkovy manželky i jeho samotného. V důsledku toho došlo k otevřenému střetu mezi Puškinem a obdivovatelem jeho manželky, francouzským emigrantem Dantesem a ráno 27. ledna (8. února - nový styl) na předměstí Petrohradu na Černé řece byl Puškin. zraněn do žaludku a zemřel o dva dny později.

Smrt básníka se stala národní tragédií: „Slunce ruské poezie zapadlo,“ - to řekl V.F. Odoevsky ve svém nekrologu. Přínos Puškinova génia pro ruskou literaturu je však skutečně neocenitelný a tvůrčím svědectvím velkého básníka zůstává jeho báseň „Postavil jsem si pomník, který nebyl vyroben rukama...“. To jsou linie, které jsou vyryty na podstavci jednoho z pomníků Puškina v Petrohradě.

1.2. Ženy v životě Puškina

Ženy vždy zaujímaly zvláštní místo v životě Alexandra Puškina. Krása ženy dokázala básníka uchvátit na první pohled a k takovému člověku byl zanícený citem. Navíc Pushkin bral každý nový koníček jako pravá láska a zbožňoval svou vyvolenou. Básně napsané během jeho lyceálních let, určené převážně přátelům nebo odhalující jeho mladické myšlenky a pocity vůči okolní realitě, byly velmi odlišné od poezie, která přišla později.

Již ve svých lyceálních letech se však Puškin začal zajímat o ženy. Jako chlapec píše milostný dopis Karamzinově šestatřicetileté ženě, kde jí vyjadřuje své city. Tento impuls byl Karamzinem považován za chlapský a ignorován. Hned po lyceu se Puškin ocitá ve společenském životě, cestuje na plesy a do divadel, navazuje známosti a milostné vztahy. Už tehdy byl považován za petrohradského dona Juana. Básník začíná vztah se sestrou svého přítele Káťou Bakuninou. V této době se mezi zakázanými básněmi objevovaly milostné dopisy různým dámám a slečnám, kterým se Puškin dvořil.

Brzy básník opouští hlavní město: je poslán do vyhnanství. Během let svého exilu zažil Puškin aféry s širokou škálou žen. Básník na cestách po Krymu a Kavkaze hoří city k patnáctileté Marii Raevské. Její obraz lze nalézt na stránkách díla „Eugene Onegin“.

V Kišiněvě Pushkin neustále začíná aféry, je velmi promiskuitní v ženách, z nichž každá si ho může podmanit. Básníkovy nejvýznamnější milostné vztahy se objevují během jeho pobytu v Oděse. Jeho srdce hoří horlivou vášní pro Amalii Riznich. Krásná a velkolepá žena byla u mužů neustále oblíbená a měla mnoho obdivovatelů, což Puškina rozzuřilo. Amalia Riznich Pushkin napsala tyto básně: „Noc“, „Dýchání sladkou nadějí jako dítě“, „Odpustíš mi žárlivé sny“.

Muka pro Amálii se uklidnila, když Puškin potkal Karolínu Sobanskou. Této ženě byly adresovány horlivé milostné vzkazy, která básníka odsoudila. Puškin také zahořel vášní pro Elizavetu Vorontsovou. Ale to je vše milostné vášně odezní, když se básník přestěhuje do Michajlovska. Existují informace, že v této době se ucházel o Annu Oleninu, ale byl odmítnut. U Oleninů se Puškin setkává s A. Kern, následně jí věnuje svou slavnou báseň.

Nejsilnější a nejvážnější Alexandrův pocit však vyvstane, když se setká se svou budoucí manželkou Natašou Gončarovou. Podle seznamu dobytých žen, který sestavil jako vtip Puškin, existuje 37 žen, do kterých byl velký básník zamilovaný nebo které byly dobyty.
Domácí láska

Puškinův návrat z dlouhého exilu se stal ve světských kruzích skutečnou senzací. Básník se konečně mohl bavit na plesech a naplno se ponořit do života hlavního města s jeho plesy a radovánkami. Kromě toho se Pushkin směl pohybovat po zemi a psát téměř jakákoli díla, jejichž cenzorem byl sám císař Nicholas I. Pushkin si však rychle uvědomil, že tato svoboda je iluzorní, znovu upadl do beznaděje. Všechny jeho básně a básně byly kontrolovány cenzory, on sám byl sledován, často odvážen k výslechům a dotazován na jeho díla. Alexander Pushkin se tím vším velmi brzy začal nudit, přestože četné literární společnosti básníka s radostí vítaly a poslouchaly jeho básně.

Právě v této těžké době, na konci roku 1828, na příštím plese potkal nádhernou dívku Natalyu Gončarovou. Šestnáctiletá Nataša básníka okamžitě zasáhla svou krásou a grácií a setkání s ní se stalo událostí těchto smutných let. Poprvé v životě, když potkal dívku, se básník velmi styděl a styděl se dokonce přijít do domu Goncharovových. Fjodor Tolstoj mu v tom pomohl a představil Puškina rodičům Gončarové. Natalya Goncharova však zpočátku vnímala pocity básníka s velkou opatrností a matka nevěsty neměla Alexandra vůbec ráda. Právě kvůli tomu se dohazování protáhlo téměř dva roky. Pushkin ale trpělivě přežil tuto dobu, během níž se mu podařilo zlepšit své materiální záležitosti a dokonce získat věno pro Natalyu.

A v roce 1830 obdržel Alexander Sergejevič souhlas matky Natalya se svatbou, která se konala v únoru 1831. Stojí za zmínku, že mnoho Puškinova okolí předpovídalo rychlý konec manželství. Existují dokonce důkazy, že v kostele novomanželé shodili prsteny a svíčky v jejich rukou zhasly. Ale pověrčivý Puškin tomu také nevěnoval pozornost a oženil se s Natalyou Goncharovou. Od té doby se jeho krásná žena stala jeho múzou, věnoval jí básně, psal jí dopisy a snažil se nikdy se s Natašou nerozloučit.

Během let jejich společného života porodila Natalya Alexandra 4 potomky. To však neznamená, že se stala ženou v domácnosti, věděla o své kráse a kouzlu, Natasha Goncharova ráda tančila na plesech a nechtěla odejít do vesnice. Puškin se s tím smířil, ačkoliv na luxusní život nebylo dost peněz. Známost Gončarové s Dantesem znamenala začátek celé řady drbů o jejich vztahu. Mnozí Natashu před tragédií varovali, znali Puškinovu vznětlivou a žárlivou povahu, ale své chování nepovažovala za zlé. To vše se stalo důvodem Alexandrovy brzké smrti kulkou od Dantese, se kterým se kvůli Natalyi odehrál souboj.[5.p.16]

2. Historie vzniku románu „Eugene Onegin“.

Román „Eugene Onegin“ zaujímá ústřední místo v Puškinově díle. Tohle je největší kus umění, obsahově nejbohatší, nejoblíbenější, nejvlivnější silný vliv o osudu veškeré ruské literatury. Puškin na svém románu pracoval více než osm let - od jara 1823 do podzimu 1831. Dochované rukopisy „Evgena Oněgina“ ukazují, jakou obrovskou práci dal Puškin do svého stvoření, jak vytrvale a pečlivě, nahrazoval jedno slovo druhým, jednu frázi za druhou, dosáhl co nejpřesnějšího a nejpoetičtějšího vyjádření svých myšlenek a pocitů, jak se změnil Pracuje na plánu svého románu i na jeho jednotlivých detailech.

Puškin trávil v této těžké a radostné práci celé dny, aniž by opustil svůj dům, celé noci až do svítání. Na samém začátku své práce na Evženu Oněginovi napsal Puškin básníkovi P. A. Vjazemskému: „Nyní nepíšu román, ale román ve verších – ďábelský rozdíl.“ Ve skutečnosti poetická forma dává „Eugenu Oněginovi“ rysy, které jej ostře odlišují prozaický román. Básník v poezii jen nevypráví nebo popisuje, nějak zvlášť nás vzrušuje samotnou formou své řeči: rytmem, zvuky.

Román „Eugene Onegin“ byl vytvořen se speciální „Oneginovou slokou“. Nikdo to nemohl v literatuře zopakovat. " Oněginova sloka„sestává ze čtrnácti řádků jambického tetrametru. Těchto čtrnáct linií je rozděleno do čtyř skupin: tři čtyřverší a jedno dvojverší (konečné). Ve čtyřverších se verše mohou rýmovat třemi způsoby – křížové rýmy, sousedící a obklopující; Sloka končí dvojicí rýmovaných čar. Celý román je napsán v tak složitém střídání veršů.

Během osmi let práce na románu Puškin několikrát změnil jeho obsah i kompozici. O těchto změnách je třeba říci několik slov. „Eugene Onegin“ začal Puškin v přelomovém období ve své tvorbě, kdy byl již rozčarován z romantismu, z jeho „vznešených“ hrdinů a zápletek, ale ještě nedospěl k novému, realistickému úkolu – poznání života samotného. , jeho odraz v podstatných, typických rysech.

V tomto přelomovém období (1823-1824) napsal Puškin mnoho ponurých, naštvaných, podrážděných básní, jako „Rozsévač“, „Démon“, „Rozhovor knihkupce s básníkem“ a další. Rozhodně se odchýlil od svých předchozích, tolik milovaných jím i svými čtenáři. romantičtí hrdinové a hrdinky, v nichž jeho vlastní vysoké pocity a myšlenky. Tento odchod, toto zklamání z romantismu však cítil velmi bolestně, protože ještě nedospěl k tomu, aby v popisu, líčení prostého života, prostých, obyčejných lidí, viděl poetické kouzlo – on, ze starého romantického zvyku, zacházel s tímto jednoduchým životem posměšně, ironicky. Začal tedy v roce 1823 svůj román, kde chtěl polemicky, ve sporu s tehdy panujícím vznešeným romantismem, ukázat obyčejným lidem, obyčejný život v celé jeho prozaické nahotě, bez jakékoli idealizace, bez jakéhokoli romantického přikrášlování.

Ale jak čas plynul, Puškin si uvědomil mimořádnou důležitost pravdivého, přesného, ​​nepřikrášleného obrazu prostého, každodenního života, který nás obklopuje, důležitost poznání prostřednictvím umění, jaká je realita. Puškinův přítel Nikolaj Raevskij přišel do Oděsy na konci roku 1823 a Puškin mu přečetl první kapitoly „Evgena Oněgina“ a pokračoval v psaní svého románu bez „žluči“, bez polemiky, bez záměrného, ​​„satirického“, „cynického“. “ výčnělek nejprozaičtějších detailů života.

3. Charakteristika rodiny Larinů v románu „Eugene Onegin“.

3.1.Matka a dcery.

Rodina Larinů je provinční pozemková šlechta. Žijí stejně jako jejich sousedé. S ironií mluví Puškin o „pokojném životě“ Larinů, věrných „zvykům drahých starých časů“. Larin sám „byl laskavý člověk, opožděný v minulém století“; nečetl knihy, svěřil domácnost své ženě, „zatímco jedl a pil v županu“ a „umřel hodinu před večeří“.

Pushkin nám vypráví o vývoji postav tří představitelů rodiny Larinů: matky a dcer - Olgy a Taťány. V mládí měla Larina, stejně jako její dcera Tatyana, ráda romány Richardsona a Rousseaua. Tyto romány byly otevřeny před Tatyanou úžasný svět s mimořádnými hrdiny, kteří dělají rozhodující věci. Po vzoru Julie, hrdinky Rousseauova románu „Nová Heloise“, je Taťána, která porušuje všechny zákazy, první, kdo vyznává lásku Oněginovi. Romány rozvíjely její nezávislý charakter a představivost. Pomohli jí pochopit vulgární vznešený svět Pustyakovů, Skotininů, Buyanovů.

Její matka, která v mládí četla stejné romány, vzdala hold módě, protože její moskevský bratranec jí o nich „často vyprávěl“. V jejím srdci nezanechali žádnou stopu. Odtud odlišné chování ve stejných životních situacích. V mládí si nejstarší Larina „vzdychla na něco jiného“, ale na naléhání rodičů se provdala, trochu trpěla a poté, uposlechla vůli svého manžela, odešla do vesnice, kde se začala starat o domácnost, zvykl si na to a stal se šťastným." Taťána chce milovat, ale milovat člověka, který je jí v duchu blízký, který jí bude rozumět. Sní o muži, který by do jejího života vnesl vysoký obsah, který by byl podobný hrdinům jejích oblíbených románů. A zdálo se jí, že takového člověka našla v Oněginovi. Zažila tragédii opuštění, „Oněginovo vyznání“, ale zažila i pravou lásku, skutečné city, které ji obohatily.

Pushkin, když mluví o své „drahé“ Tatyaně, neustále zdůrazňuje její blízkost k lidem. Vyrostla a vyrostla na vesnici:

Larini majitelé půdy

Udržován v klidném životě

Zvyky drahého starce...

Miloval kruhovou houpačku

Nechybí písně a kulatý tanec.

Atmosféra ruských zvyků a lidových tradic obklopujících Tatianu byla úrodnou půdou, na níž rostla a sílila láska urozené dívky k lidem. Mezi Taťánou a lidmi není žádná propast.

Je v ní velmi odlišná morální charakter, duchovní zájmy od dívek šlechty, jako její sestra Olga. Taťána je ve svých citech plná upřímnosti a čistoty. Vychovaná afektovanost a koketérie jsou Taťáně cizí. Ale to bylo v povaze mladých dam. Přece matka Taťány bývalá doba plně v souladu s chováním jejích vrstevníků. Stejně jako oni napsala krví:

V albech něžných dívek,

Jmenuje se Polina Praskovja

A mluvila zpěvným hlasem.

Ale čas plynul, vše povrchní odpadlo a zůstal vlastník pozemku, který:

Začal jsem volat

Žralok jako stará Selina,

A konečně aktualizováno

Na županu a čepici je vata.

Během let se proměnila v typickou představitelku svého okruhu. Všechno zapomněla, v její paměti vládne nevolnictví. Stejně tak je obvyklé, že „na zimu nasolila houby“ a „v sobotu chodila do lázní“ a že si „holila čelo“ a „bila své služebné, vztekala se“.

Ne tak Taťána. Její postoj k životu a jeho hodnotám se nemění, ale vyvíjí. Poté, co se stala společenskou dámou, princeznou, žije v luxusu, stále miluje svůj svět:

Teď to rád rozdám

Všechny ty hadry maškarády,

Všechen ten lesk, hluk a výpary

Pro poličku s knihami, pro divokou zahradu,

Pro náš chudý domov.

Úplným opakem Taťány je její mladší sestra. Olga má spoustu veselosti a hravosti, život je v plném proudu. Vždy „má lehký úsměv na rtech“; její „zvonivý hlas“ je slyšet všude. Ale nemá originalitu a hloubku, jakou má Taťána. Její duchovní svět je chudý. „Vždy skromná, vždy poslušná,“ o životě hluboce nepřemýšlí, řídí se společensky uznávanými pravidly. Nerozumí Taťáně, neznepokojuje ji Lenského chování a nálada před duelem. Olga míjí vše, co zanechává hlubokou stopu na Taťánině povaze. Tatyana miluje „ne žertem“, „vážně“, po celý život.

Nikde pro ni není radost,

A nenachází žádnou úlevu

Propukla v potlačované slzy.

A moje srdce se zlomí vejpůl.

Jak odlišná je trpící Taťána od přelétavé Olgy, která se poté, co se rozplakala nad Lenským, nechala brzy unést hulánem a vdala se, „s drobnými změnami opakující svou matku“.
3.2.Olga.

Ten improvizovaný portrét Olgy, který Puškin podává ve druhé kapitole Oněgina, se zdá být charakteristikou absolutně nezajímavé dívky – zcela „průchodné“ postavy, představené za čistě „zápletkovým“ účelem: prostřednictvím Lenského a Olgy vyprávění sahá až ke skutečně mimořádné ženské postavě - k Taťáně . Zdá se, že o Olze není co říci:

Vždy veselý jako ráno,

Sladký jako polibek lásky,

Oči jako modré nebe,

Úsměv, lněné kadeře,

Všechno v Olze... ale jakýkoli román

Vezměte to a najděte to správně

Její portrét: je velmi roztomilý,

Sama jsem ho kdysi milovala,

Ale strašně mě nudil...

Před námi je tradiční vzhled „ruské krásky“, zcela v souladu se sentimentálně-romantickou šablonou. N.L. Brodsky upozorňuje na skutečnost, že Puškin se zde zaměřuje konkrétně na Olgin „vzhled“, který sděluje „příliš obecnými detaily, bez individualizace“: „Ubohý vnitřní obsah, Olgin portrét nevyžadoval hloubkové odhalení.“

A poznámka Oněgina, který se diví, proč si jeho přítel vybral „menší“ ze dvou sester, se zdá být naprosto spravedlivá:

- a co? - "Vybral bych si jinou,
Kdybych byl jako ty, básník.
Olga nemá ve svých rysech žádný život.
Přesně ve Vandikově Madoně:
Je kulatá a červená,
Jako tenhle hloupý měsíc
Na této hloupé obloze."

3.3.Taťána.

Taťána, Puškinova oblíbená hrdinka, nese punc národnosti až do konce. Román „Eugene Oněgin“ byl pro Puškina plodem „mysli chladných pozorování a srdce žalostných pozorování“.

Obraz Taťány Lariny v románu je o to významnější, že vyjadřuje vznešené ideály samotného Puškina. Počínaje Kapitola III, Tatiana se spolu s Oněginem stává hlavní postavou událostí. V létě roku 1820 bylo Taťáně 17 let, což znamená, že se narodila v roce 1803

Autorka vypráví o svém dětství, o přírodě kolem sebe, o výchově. Její život na vesnici, v Moskvě a Petrohradu, její dopis Oněginovi, sny a činy – to vše přitahuje pozornost autorky. Tatyana vyrostla a byla vychována ve vesnici. Atmosféra ruských zvyků a lidových tradic byla příznivou půdou, na které rostla a sílila láska vznešené dívky k lidem.

Má velmi blízko ke své chůvě, která nám velmi připomíná Puškinovu chůvu Arinu Rodionovnu. „Rus v duši“, podle básníkova popisu, Tatiana miluje „temnotu večerů Zjevení Páně“, věří v „legendy obyčejného lidového starověku a snů, karetních věštění a předpovědí měsíce“. Taťána myslí na „vesničany“ a pomáhá chudým. To vše k Taťáně přitahuje samotného autora. Zasněná a vnímavá dívka je uchvácena romány Richardsona a Rousseaua. Čtení knih probouzí Tatianiny myšlenky, knihy jí otevírají neznámý a bohatý svět a rozvíjejí její představivost. Od místních slečen se lišila hloubkou svých myšlenek a citů, a proto jim byla cizí. „Jsem tu sama, nikdo mi nerozumí,“ píše Oněginovi. Ale navzdory své vášni pro zahraniční literaturu byla Tatyana, na rozdíl od Oněgina a Lenského, vždy spojena se vším ruským a domorodým. Není v ní žádná afektovanost, poťouchlá koketérie ani sentimentální smyslnost knižních hrdinek. Ve svých citech je plná upřímnosti a čistoty.

Tatianin osud není o nic méně tragický než osud Oněgina. Její tragédie je ale jiná. Život zlomil a pokřivil Oněginův charakter a podle Herzenovy definice ho proměnil v „chytrou zbytečnost“. Postava Taťány se nezměnila, i když jí život nepřinesl nic jiného než utrpení.

Pushkin připouští, že Tatyana je jeho ideální ruská žena, že v ní vyjádřil svůj postoj k sekulárnímu a venkovskému životu. Podle básníka se harmonicky spojuje nejlepší vlastnosti ruský charakter.

A pokud nám posměšně vypráví o osudu Olgy, která opakovala osud své matky, pak Taťána, tato dívka „ruské duše“, jejíž morální pravidla jsou pevná a stálá, je jeho „sladkým ideálem“.

4. "Srdci drahý ideál."

4.1 Puškinův postoj k jeho hrdince (Taťáně).

Tatianin sladký ideál...

Z této jedné linie můžete pochopit Pushkinův postoj k Tatyaně, byl připoután a upřímně zbožňoval tento obraz, který vytvořil.

Tatianin dopis je přede mnou;

posvátně si toho vážím,

Je pozoruhodné, s jakým úsilím se básník snaží ospravedlnit Taťánu za její odhodlání napsat a odeslat tento dopis: je zřejmé, že básník příliš dobře znal společnost, pro kterou psal...

Poznal jsem nedosažitelné krásy,

Chladno, čisto jako zima,

Neúprosný, neúplatný,

Pro mysl nepochopitelné;

Žasl jsem nad jejich módní arogancí,

Jejich ctnost je přirozená.

A přiznávám, utekl jsem jim,

A myslím, že čtu s hrůzou

Nad obočím mají nápis peklo:

Vzdej se navždy naděje.

Inspirující láska je pro ně problém,

Je to jejich radost strašit lidi.

Možná na průlomech Něvy

Už jste takové dámy viděli.
Mezi poslušné fanoušky

Viděl jsem jiné excentriky

Sobecky lhostejný

Za vášnivé vzdechy a chválu.

A co jsem s úžasem zjistil?

Oni s drsným chováním

Děsivá nesmělá láska

Věděli, jak ji znovu přitáhnout,

Aspoň mě to mrzí

Alespoň zvuk projevů

Někdy to vypadalo něžněji,

A s důvěřivou slepotou

Opět mladý milenec

Běží za roztomilou marnivostí.

Protože ve sladké jednoduchosti

Nezná žádný podvod

A věří ve svůj vybraný sen?

Protože miluje bez umění,

Poslušný přitažlivosti pocitů,

Proč je tak důvěřivá?

Co je darováno z nebe

S rebelskou představivostí,

Žít rozumem a vůlí

A svéhlavá hlava,

A s ohnivým a něžným srdcem?

Neodpustíš jí?

Jste frivolní vášně?

Tatiana vážně miluje

A bezpodmínečně se vzdává

Miluj jako sladké dítě.

Neříká: nechme to stranou -

Znásobíme cenu lásky,

Nebo spíše, začněme online;

První ješitnost je bodnuta

Hope, je tam zmatek

Budeme mučit svá srdce a pak

Žárlivé oživíme ohněm;

A pak, znuděný potěšením,

Otrok je mazaný z okovů

Vždy připraveni vyrazit.

4.2 Charakteristika Taťány ve čtvrté kapitole.

Taťána se náhle rozhodne napsat Oněginovi: impuls je naivní a vznešený; ale jeho zdroj není ve vědomí, nýbrž v nevědomí: chudinka nevěděla, co dělá. Později, když se z ní stala vznešená dáma, pro ni možnost tak naivně velkodušných pohybů srdce zcela zmizela... Myslíme si, že v něm vidíme nejvyšší příklad upřímného ženského srdce. Zdá se, že sám básník napsal a přečetl tento dopis bez jakékoli ironie, bez jakékoli ironie, bez jakékoli postranní myšlenky. Od té doby ale pod mostem uplynulo hodně vody... Tatianin dopis je krásný i teď, i když už se v něm ozývá trochu dětinství, něco „romantického“. Nemohlo to být jinak: jazyk vášní byl pro morálně němou Taťánu tak nový a nedostupný: nebyla by schopna porozumět nebo vyjádřit své vlastní pocity, kdyby se neuchýlila k pomoci dojmů, které jí v paměti zanechaly. špatné i dobré romány, bez užitku a bez rozdílu jí čtené... Začátek dopisu je vynikající: je prodchnut prostým upřímným citem; v něm Taťána vystupuje jako sama:

Píšu vám - co víc?

co víc můžu říct?

Teď vím, že je to ve vaší vůli

Potrestejte mě pohrdáním.

Ale ty, k mému nešťastnému osudu

Zachovat si alespoň kapku lítosti,

Neopustíš mě.

Nejprve jsem chtěl mlčet;

Věřte mi: moje hanba

Nikdy bys to nevěděl

Kdybych tak měl naději

Alespoň výjimečně, alespoň jednou týdně

Abych tě viděl v naší vesnici,

Jen abych slyšel tvé řeči,

Řekni své slovo a pak

Myslete na všechno, myslete na jednu věc

A dnem i nocí, dokud se znovu nepotkáme.

Ale říkají, že jsi nespolečenský;

V divočině, ve vesnici je pro tebe všechno nudné,

A my... ničím nesvítíme,

I když jste vítáni jednoduchým způsobem.
Proč jsi nás navštívil?

V divočině zapomenuté vesnice,

Nikdy bych tě nepoznal

Nepoznal bych hořká muka.

Duše nezkušeného vzrušení

Když jsem se smířil s časem (kdo ví?),

Našla bych si přítele po mém srdci,

Kdybych tak měl věrnou ženu

A ctnostná matka.

Krásné jsou i verše na konci dopisu:

…………Můj osud

Od této chvíle vám svěřuji,

Prolévám před tebou slzy,

Prosím o vaši ochranu...

Představ si: jsem tu sám,

Nikdo mi nerozumí;

Moje mysl je vyčerpaná

A musím zemřít v tichosti.

Všechno v Taťánině dopise je pravda, ale ne všechno je jednoduché: společně představujeme jen to, co je pravdivé a jednoduché. Kombinace jednoduchosti s pravdou představuje nejvyšší krásu jak citů, tak skutků a projevů...

4.3 Charakteristika Taťány v osmé kapitole.

Konečně pochopila, že pro člověka existují zájmy, kromě zájmu o utrpení a smutku z lásky existuje utrpení a smutek. Ale pochopila, co přesně jsou tyto další zájmy a utrpení, a pokud ano, posloužilo jí to ke zmírnění vlastního utrpení? Samozřejmě jsem pochopil, ale jen rozumem a hlavou, protože jsou myšlenky, které je třeba prožít na duši i na těle, abychom je plně pochopili, a které nelze nastudovat v knize. A proto, když se kniha seznámila s tímto novým světem smutku, i když to bylo pro Taťánu zjevení, toto odhalení na ni udělalo těžký, neradostný a neplodný dojem; děsilo ji to, děsilo a nutilo dívat se na vášně jako na smrt života, přesvědčovalo ji o nutnosti podřídit se realitě takové, jaká je, a pokud žije život svého srdce, pak sama sobě, v hlubinách její duše, v tichu samoty, v temnotě noci, zasvěcená touze a vzlykům. Návštěvy v Oněginově domě a čtení jeho knih připravily Taťánu na přerod z vesnické dívky paní ze společnosti, která tak překvapila a ohromila Oněgina.

………………….Na jedné schůzce

On řídí; právě vešel...do něj

Jde na schůzku. Jak drsné!

Nevidí ho, není s ním slov;

Uh! Jak obklopený

Ona je Epiphany studená!

Jak udržet svůj vztek na uzdě

Tvrdohlavé rty chtějí!

Oněgin upřel svůj bystrý pohled:

Kde, kde je zmatek, soucit?

Kde jsou skvrny od slz?.. Nejsou tam, nejsou tam!

Na této tváři je jen stopa vzteku...

Aby manžel ani svět nehádal

Žerty náhodné slabosti...

Všechno, co věděl můj Oněgin...

Nyní přejdeme k vysvětlení Tatiany s Oněginem. V tomto Vysvětlení byla plně vyjádřena celá Taťjanina bytost. Toto vysvětlení vyjadřovalo vše, co tvoří podstatu ruské ženy s hlubokou povahou vyvinutou společností - vše: ohnivou vášeň a upřímnost jednoduchého, upřímného citu a čistotu a svatost naivních hnutí ušlechtilé povahy, a uvažování a uražená pýcha a ješitnost s ctností, pod níž se skrývá otrocký strach z veřejného mínění, a mazané sylogismy mysli, které sekulární morálkou paralyzovaly velkorysá hnutí srdce... Taťánina řeč začíná výčitkou, v níž vyjadřuje touhu po pomstě za uraženou pýchu:

Oněgine, pamatuješ si tu hodinu,

Když jsme na zahradě, v uličce my

Osud nás svedl dohromady, a to tak pokorně

Poslouchal jsem vaši lekci?

Dnes jsem na řadě já.

Myslím, že jsem byl lepší

A já tě miloval; a co?

Co jsem našel ve tvém srdci?

Jaká odpověď? Jedna závažnost.

Není to pravda? Nebyla to pro vás novinka

Pokorná dívčí láska?

A teď - Bože! - krev tuhne,

Jakmile si vzpomenu na ten chladný pohled

A toto kázání...

Ve skutečnosti byl Oněgin před Taťánou vinen, že ji nemiloval. Pak jak jí bylo mladší A lepší a milovali ho! Vždyť k lásce je potřeba jen mládí, krása a vzájemnost! To jsou pojmy vypůjčené ze špatných sentimentálních románů.“ Němá vesničanka s vesnickými sny – a světská žena, prožívaná životem a utrpením, která našla slovo k vyjádření svých pocitů a myšlenek: jaký rozdíl! A přesto byla podle názoru Taťány schopnější inspirovat lásku tehdy než nyní, protože tehdy byla mladší a lepší!... Jak je v tomto pohledu na věc vidět ruská žena! A tato výčitka, že pak shledala z Oněginovy ​​strany jen přísnost? "Láska pokorné dívky pro tebe nebyla nic nového." Ano, nedávat za lásku cenu. Po této výtce však okamžitě následuje ospravedlnění:

……………….Ale ty

Neobviňuji: v tu hroznou hodinu

Choval jste se vznešeně

Byl jsi přímo přede mnou:

Jsem vděčný z celého srdce...

Hlavní myšlenkou Taťányiných výtek je přesvědčení, že Oněgin se do ní tehdy nezamiloval, protože to pro něj nemělo kouzlo pokušení; a nyní ji staví na nohy žízeň po skandální slávě... V tom všem proráží strach o její ctnost...

Pak - není to pravda? - v poušti,

Daleko od planých řečí,

Neměl jsi mě rád... Tak teď

Následuješ mě?

Proč mě držíš v paměti?

Není to proto, že ve vysoké společnosti

Teď se musím objevit já;

Že jsem bohatý a vznešený;

Že byl manžel zmrzačen v bitvě;

Proč nás soud hladí?

Není to proto, že je to moje hanba

Teď by si toho všiml každý

A mohl bych to přinést do společnosti

Chcete lákavou poctu?
Pláču... jestli tvoje Tanya

Ještě jsi nezapomněl

Vězte toto: žíravost vašeho zneužívání,

Chladný, drsný rozhovor

Kdybych jen měl sílu,

Preferoval bych útočnou vášeň

A tyto dopisy a slzy.

Do mých dětských snů

Pak jsi měl alespoň soucit

Alespoň respekt k těm letům...

A teď! - co to mám u nohou?

Přivedl tě? Jaká maličkost!

A co vaše srdce a mysl

Buďte drobným otrokem citů!

V těchto verších je slyšet strach o své dobré jméno ve velkém světě a v následujících verších je slyšet nezpochybnitelný důkaz nejhlubšího opovržení velkým světem... Jaký rozpor! A nejsmutnější na tom všem je, že v Taťáně platí obojí...

A mně, Oněgine, tahle pompéznost,

Nenávistné pozlátko života,

Mé úspěchy v životě světla,

Můj módní dům a večery,

co je v nich? Teď to rád rozdám

Všechny ty hadry maškarády,

Všechen ten lesk, hluk a výpary

Pro poličku s knihami, pro divokou zahradu,

Pro náš chudý domov,

Pro ta místa, kde poprvé,

Oněgine, viděl jsem tě,

Ano pro skromný hřbitov,

Kde je dnes kříž a stín větví?

Přes moji ubohou chůvu...

Opakujeme: tato slova jsou stejně nepředstíraná a upřímná jako ta, která jim předcházela, Taťána nemá ráda světlo a uvažovala by o tom, že by ho navždy opustila pro štěstí do vesnice; ale dokud bude na světě, jeho názor bude vždy jejím idolem a strach z jeho soudu bude vždy její ctností...

Tak blízko!.. Ale můj osud

Už je rozhodnuto. Bezstarostně

Možná jsem udělal:

mě se slzami kouzel

Matka prosila; pro ubohou Táňu

Všechny losy byly stejné...

Vdala jsem se. Musíš,

Žádám tě, abys mě opustil;

Vím, že je to ve tvém srdci

A hrdost a přímá čest.

Miluji tě(proč lhát?),

Ale byl jsem dán někomu jinému

Budu mu navždy věrný.

Poslední verše jsou úžasné - opravdu konec věc korunuje! Tato odpověď by mohla být příkladem klasického „vysokého“. To je skutečná pýcha ženské ctnosti! Ale já jsem jiný rozdány, - přesně rozdány, ale ne vzdala sama sebe! Věčná věrnost – komu a v čem? Loajalita k takovým vztahům, které představují zprofanování citů a čistoty ženství, protože některé vztahy, neosvětlené láskou, jsou krajně nemorální... Ale jaksi se s námi všechno drží pohromadě: poezie - a život, láska - i manželství pohodlnost, život srdcem - a přísné plnění vnějších povinností, vnitřně porušovaných každou hodinu... Život ženy je převážně soustředěn v životě srdce; milovat znamená žít pro ni a obětovat se znamená milovat. Příroda pro tuto roli vytvořila Tatianu; ale společnost ji znovu vytvořila... Taťána nám mimovolně připomněla Věru v „Hrdince naší doby“, ženu slabou v citech, vždy nižší než on a krásnou, vysokou ve své slabosti. Pravda, žena jedná nemravně, náhle patří dvěma mužům, jednoho miluje a druhého klame: proti této pravdě nemůže být sporu; ale ve Víře je tento hřích vykoupen utrpením z vědomí své nešťastné role. A jak by mohla jednat rozhodně ve vztahu ke svému manželovi, když viděla, že ten, kterému se obětovala, jí úplně nepatří, a přestože ji miluje, přesto by s ní nechtěl spojit svou existenci? Slabá žena, cítila se pod vlivem osudové moci tohoto muže s démonickou povahou a nedokázala mu odolat. Taťána je povahou i povahou vyšší než ona, nemluvě o obrovském rozdílu ve výtvarném ztvárnění těchto dvou ženské tváře: Tatiana – celovečerní portrét; Víra není nic jiného než silueta. A navzdory tomu, Veru - více žena... ale pak je tu spíše výjimka, zatímco Taťána je typ ruské ženy... Nadšení idealisté požadují, aby mimořádná žena pohrdala veřejným míněním. To je lež: žena nemůže pohrdat veřejným míněním, ale může ho obětovat skromně, bez frází, bez sebechvály, pochopení velikosti své oběti, plného břemene kletby, kterou na sebe bere, poslušnost jinému vyššímu zákonu. - zákon její přirozenosti a její přirozenosti - láska a nezištnost...

Bibliografie:

1. Belinsky V. G. Díla Alexandra Puškina / Pozn. K.I. Tyunkina.- M.: Sov. Rusko, 1984.-96.

2. Literatura: 9. ročník: Učebnice pro všeobecné vzdělávání. instituce L64 / Autor-srov. V.Ya. Korovin a další - 7. vyd. – M.: Vzdělávání, 2001. – 463 s.

3. A.S. Puškin. Sebraná díla v deseti svazcích. Svazek 4. – Ed.: Pravda. 1981

4. Lotman Yu. M. Roman A. S. Puškin „Eugene Onegin“. Komentář: Manuál pro učitele. – L.: Vzdělávání, 1983. – 416 s.

5. Internetové zdroje:

1) http://pushkin.biography.ru/

2) http://pushkin.literatyra.ru/

Aplikace.
Portrét Olgy.

Vždy skromný, vždy poslušný,

Vždy veselý jako ráno,

Jak prostý je život básníka,

Sladký jako polibek lásky,

Oči jako modré nebe,

Úsměv, lněné kadeře,

Jeden z klíčových vedlejší postavy práce je mladší sestra hlavní postava Tatiana Olga Larina.

Básník představuje Olgu v podobě sladké, poslušné dívky, ztělesňující ženskost a půvab, s modrýma očima, lehkou usměvavou tváří, štíhlá postava a světlé kadeře.

Dívka se vyznačuje svou veselostí, koketností, aniž by zažívala emocionální tíseň, okouzlující muže kolem sebe svým šarmem. Vnitřní svět Olgy však není bohatý na duchovní obsah, protože dívka žije bez přemýšlení o životních problémech a skrývá svůj nedostatek spirituality a prázdnoty.

Tento typ ženy je z pohledu autorky rozšířený a je odrazem typického portrétu romantických hrdinek milostných příběhů, které se vyznačují prostotou, spontánností, žijícími silou zvyku a neschopnými jakéhokoli uvažování či diskuse.

Olga jako všechny podobné ženy zpravidla opakují osudy svých matek, založené na pokračování rodinných tradic a přebírání praktických zkušeností starší generace.

Hrdinku čeká stejný život jako její matka, jehož kritérii jsou péče o domácnost, výchova dětí a péče o manžela. Olga s raného dětství připraven na roli věrná manželka a dobrá matka, která získala vzdělání nezbytné pro tento život ve formě učení francouzštiny, hraní hudby, vyšívání, úklidových dovedností, takže dívka v budoucnu neočekává žádné potíže nebo potíže.

Děj románu ve verších je založen na stvoření básníka milostný trojúhelník mezi Olgou, Lenským a hlavním hrdinou Oněginem.

Mladá, poeticky smýšlející duše Lenského je vášnivě zamilovaná do mladé krásky, ale Olga, jako naivní a prostoduché dítě, se nevědomky provinila smrtí svého milence, protože si dovolila flirtovat s Oněginem, kterého Lensky je jako slušný člověk nucen vyzvat k souboji, který se mu stal osudným.

Bez pocitu viny a krátké zkušenosti se smrtí svého milovaného Lenského se Olga na plese seznámí s vojenským důstojníkem, za kterého se později provdá a zopakuje osud své matky a stane se z ní statná dáma.

S využitím obrazu Olgy Lariny v díle básník klade jasný důraz na individualitu a smyslnost složité postavy hlavní postavy románu Taťány Lariny, která je úplným opakem své mladší sestry.

Esej o Olya Larina

Velký básník všech dob A.S. Pushkin vytvořil několik ženských postav ve svém románu Evžen Oněgin. Jedním z hlavních obrazů je Olga Larina. Obraz dívky je úzce spojen s básníkem Lenským. Olga byla Tatianina sestra. Jedinečná a veselá povaha a roztomilost Olgy podtrhly Taťáninu tichou povahu a originalitu.

Hrdinka měla přelétavou povahu a trávila více času s Lenskym. Mezi společností byla básnířka považována za jejího snoubence. Trávila více času na společenských akcích a ráda tančila a bavila se. Taťána naopak mlčela a raději trávila čas o samotě s knihou v ruce. Navenek Olga byla nádherná dívka S modré oči, lesklé a zlaté kadeře a nádherný úsměv. A její hlas jednoduše hypnotizoval své okolí.

Navzdory kráse a veselé povaze, hlavní postava Oněgin na dívce nachází nedostatky. Charakterizuje ji jako dívku s kulatým obličejem a přirovnává ji k měsíci, čímž ukazuje její hloupost. Podle Oněgina i samotného autora neměla Olga kromě vzhledu bohatý vnitřní svět. Chudoba duše Olgy byla založena na nedostatku duchovnosti a samolibosti.

Mezi vesničany byla Olga považována za prostou, hravou, frivolní a bezstarostnou dívku. Měla velkou vitalitu a toužila po zábavě a oslavách. Jako každá mladá dívka byla Olga příliš ovlivnitelná, než aby ji chválila. Proto se Evgeniymu podařilo rychle zaujmout dívku.

Na plese v domě Larinových se hrdina začal Olze dvořit. Hrdinka začala odmítat pozornost a pocity básníka. Po takovém přístupu k sobě samému se Lensky rozhořel silnou žárlivostí. Mylně se domníval, že Olga je svérázná a mazaná. Ve skutečnosti kvůli nedostatečnému rozvoji a omezením duše byly pro Olgu známky pozornosti velká důležitost. Žárlivý Lenskij vyzval Oněgina na souboj. Před duelem básník při pohledu do Olgových očí pocítil lítost. Navzdory jeho skutečným pocitům hrdinka básníka nemilovala. Dívka nebyla schopna klamu, ani hlubokých citů. Dívka vnímala lásku jako koníček a způsob sebepotvrzení. Po tragické smrti v souboji dívka dlouho netruchlila a zamilovala se do vojáka, za kterého se později provdala. V románu charakteristický rys Olga je koketní.

Možnost 3

Jednou z hlavních postav jedinečného díla „Eugene Onegin“ je Olga, se kterou se setkáváme prostřednictvím Lenského, který je k ní zanícený vroucí láskou.

Byl potěšen jejím jasným, zcela nevinným obrazem, a proto s ní rád trávil veškerý svůj volný čas. V sekulární společnosti byl považován za dívčina ženicha. A přestože nám autor ukazuje portrét Olgy, naplněný čistotou a krásou, stále ji nepovažuje za ideál. Dokonce velmi stručně a nevýrazně popisuje její vzhled a povahu. Puškin nám ukazuje obraz napsané krásy bez vady. Je to Oněgin, kdo nám pomáhá pochopit důvod tohoto rozporu. V dívčiných rysech vidí nedostatek života, což je důsledek nedostatku spirituality a nedostatku konfliktů. Oněginův názor samozřejmě nelze posuzovat z objektivního hlediska, protože, jak vidíme, Olga je jednoduchá a přímá. Neustále koketuje a jako každá žena má ráda pochvalu od mužů. Oněgin proto na plese snadno upoutal její pozornost. Dívka se nezaobírá žádnými problémy, a proto žije pro své potěšení a jako motýl poletuje od jednoho předmětu, který má ráda, k druhému.

Olga je laskavá, ale duchovně chudá. Právě to Oněgina mate a možná pro někoho bude báječnou manželkou, ale ne pro něj a ne pro autora. Eugene a sám spisovatel si koneckonců cenili především bohatého vnitřního světa v lidech a ne okázalého kouzla. Vzhledem k tomu, že je duchovně omezená, prostě není schopná vysokých citů. Lenskij, kterého nikdy neodmítla a dokonce souhlasila se svatbou, prostě zapomene a protančí celý večer s Oněginem. A tento nedostatek duchovna jí brání pochopit, proč její přítel odešel z plesu tak brzy. Lensky, zavalený žárlivými myšlenkami, se rozhodl před duelem naposledy podívat na svou milovanou. Vidí však, že Olgu svědomí z jejího chování netrápí a je stejně veselá a bezstarostná. Když Lensky tragicky zemře v souboji, vidíme, že Olga se nijak zvlášť netrápila. Brzy začne přijímat návrhy jednoho mladého kopiníka.

V obraze Olgy autor ukázal typ ženských koket, které jsou po celý život veselé a často hravé. K mužům k nim necítí hluboké city. Cesta života jejich je bezstarostný a lehkovážný. Zde však Olgina frivolita s největší pravděpodobností pochází z přírody. A pokud ke všem těmto vlastnostem přidáme povrchní vnímání aktuálního dění a snadnost úsudku, dostaneme obyčejný a oblíbený ženský obraz, docela svůdné, ale ne hluboké.

Několik zajímavých esejů

• Rozbor Stendhalova díla Červený a černý

  Význam názvu románu „Červená a bílá“ si každý může vyložit po svém, ale hlavní myšlenkou bude rozpor dvou různých pólů, například jako střet osobnosti a společnosti.

• Srovnávací charakteristiky Oblomova a Manilova

  Gogol ve své básni staví plátno statkářů, kteří představují do jisté míry logickou řadu, která vede čtenáře po určité cestě vývoje. Na jedné straně Gogolovi statkáři vyjadřují řadu lidských neřestí

Buďte dobrým člověkem – to je hrdý titul pro každého z nás. Ale není člověk hodný tohoto vysokého titulu. Lidé jsou společenské povahy, takže bez manželství nemohou spát. A je důležité zbavit se lidí za všech okolností a v jakékoli izolaci

• Čísla v románu Zločin a trest od Dostojevského (symbolika čísel) esej

  Je to psychologické komplexní práce celé vyprávění se prolíná s mystickým významem čísel. A v průběhu celého románu si ucho pamatuje řadu čísel, která autor ve svém příběhu používá.

• Témata a motivy Lermontovových textů

  Svět Lermontovových textů není o nic méně komplexní a rozporuplný než ten Puškinův. Každá báseň vyžaduje pečlivou pozornost a studium, a to jak samostatně, tak mimo jiné související s tématem.

A celá rodina Larinových. Olga je Lenského snoubenka, takže setkání s celou rodinou Larinových působí přirozeně. Larinovi jsou statkáři střední třídy. S lehká ruka Před očima čtenáře ožívá Puškinův obraz vesnického života rodiny a jejího patriarchálního způsobu života. Život vlastníka půdy je zprostředkován v jedné sloce a pod perem Alexandra Sergejeviče stačila jedna sloka, aby to bylo možné udělat v docela úplné podobě. To je možné díky tomu, že autor pečlivě vybírá všechny detaily.

Obrázek rodiny Larinů je poněkud ironický, ale obecně je cítit autorova sympatie k této rodině, ve které ho přitahuje nedostatek falše, jednoduchost ve vztazích, patriarchát a výrazné spojení s národními tradicemi. Ani hlava rodiny, paní Larina, přes neodmyslitelnou vášeň pro vše cizí pro šlechtice zobrazované éry, nejde v této vášni dál než k používání francouzských jmen místo ruských. Na rozdíl od hlavního města a Moskvy zde na venkově není propast mezi sekulární společností a lidmi tak silně pociťována.

Básník sice při povídání o rodině Larinových poněkud zastíral nepěkné stránky života statkářského statku, ale ve vyobrazení hostů Larinových podal popis statkářů, kteří přijeli na návštěvu tak smrtící ve své síle a expresivitu, kterou nelze jinak nazvat jako projev satiry lenost, fádnost, zahálka a vnitřní prázdnota, které je charakterizují.

Portrét Olgy se ukázal jako mimořádně jasný. Pokud jde o Taťánu, hned od prvních řádků chápete, že je to úžasná osoba a neméně významná než hrdina, po kterém je román pojmenován.

Od dětství vynikaly rysy Taťány svou originalitou. Frivolní hry sestry Olgy a jejích přátel nikdy Taťánu nepřitahovaly. Je to zvláštní, protože obě Lariny sestry byly ovlivněny stejným prostředím. Tak proč je mezi nimi tak ostrý rozdíl? Faktem je, že prostředí samo se vyznačuje svou heterogenitou a někdy aktivuje opozici vznikající osobnosti. Na příkladu Oněgina se tato opozice projevuje přátelstvím s Čaadajevem, Puškinem a Kaverinem a později popíráním právě tohoto prostředí, které ho vychovalo. Něco podobného se stane Taťáně, pro kterou je prostředí rodiny a místních šlechticů již cizí, a podle jejího vlastního přiznání k Oněginovi ji zde nikdo nechápe a tíží ji samota.

Puškin tedy všem představil svého čtenáře herci, a už se ukázalo, že hlavními postavami budou Oněgin a Taťána.