Ráno poslal statkář sluhu, aby zjistil, který pluk je v klášteře umístěn a jak dlouho zde zůstane, sluha, vraceje se, řekl statkáři, že už déle než týden nejen vojsko, ale ani jediný poutník byl v klášteře. Pak si statkář uvědomil, že klášter hlídají andělé Boží, a činil pokání ze svých úmyslů.
Andělé chrání ty, kdo důvěřují v Pána, před zlem.
Žalm 90 říká: Zvednou tě v náručí, ale ne, když pošlapeš nohou. Tedy jako matka dítěte, které se učí chodit, sleduje každý jeho krok (a když vidí, že dítě může klopýtnout, okamžitě ho vezme do náruče), tak Andělé dohlížejí na lidi, kteří mají dětskou oddanost vůle Boží. Andělé s mateřskou péčí je chrání před zakopnutím o kámen, to znamená, že je nenechají pokoušet a svádět hříchem.
Josef, snoubenec Panny Marie, který upadl do pochybností o Její panenské čistotě, měl v úmyslu tajně ukončit stav zasnoubení s Ní, ale byl v tom zadržen andělem, a tak neklopýtl o kámen pokušení.
Andělé nás chrání během spánku.
"Raduj se, protože mě střežíš, když spím," říká akatista Andělovi strážnému. A tak jednoho dne přišel asketa za sv. Janem Kolovem ve snu a u svého lůžka uviděl anděla. Můžeme to číst v životě mnicha Paisia: během spánku stál u Paisiovy postele anděl strážný v podobě krásného mladého muže. Mnich, který k mnichovi přišel, se neodvážil přistoupit ke spícímu starci a vzdával díky Bohu a odešel.
Boží andělé byli viditelní s vějíři v rukou nad zesnulým Petrem, biskupem ze Sebastie, bratrem sv. Basila Velikého.
Andělé se zvláště podílejí na záchraně lidské duše.
Svatý Abba Anthony, když byl jednou na poušti, upadl do sklíčenosti a hluboké temnoty myšlenek a volal k Bohu: "Pane! Chci být spasen, ale mé myšlenky mi to nedovolují. Co mám dělat ve svém zármutku? Jak mohu být spasen?"
A Anthony brzy vstal, opustil celu a teď vidí: někdo, jemu podobný, sedí a pracuje, pak se odtrhne od práce a modlí se, pak si znovu sedne a zkroutí provaz, pak se znovu postaví, aby se modlil. Byl to anděl Páně poslaný, aby poučil a posílil Anthonyho. A anděl mu nahlas řekl: "Udělej to a budeš spasen, to znamená, nahraď práci modlitbou a modlitbu prací - pracuj a modli se!"
Ctihodný David na dlouhou dobu byl lupič, ale později činil pokání a po vstupu do kláštera začal vést přísný asketický život. Archanděl Gabriel se mu zjevil v jeho cele a řekl: "Davide! Pán ti odpustil hříchy a od této chvíle budeš činit zázraky."
Archanděl Michael, který se zjevil svaté Eudokii, řekl: "Jsem kníže andělů Božích; byla mi dána služba přijímat kající hříšníky a vést je do blaženého života. V nebi je mnoho radosti pro nebeské tváře, pokud hříšník přináší pokání, protože Bůh, Otec všech, nechce zničení "Duše člověka, stvořená k Jeho obrazu. Všichni andělé se radují, když vidí duši člověka ozdobenou pravdou: zdraví ji jako svou sestru." "
Anděl řekl svatému Řehoři Dvoumluvnému: „Pán mě k tobě poslal, abych byl s tebou po celý tvůj život a obětoval tvé modlitby Bohu, abys s vírou přijal vše, oč prosíš.
Nebeským andělům záleží nejen na duchovní spáse, ale také na fyzickém zdraví lidí.
Paterikon tedy zmiňuje, že jednoho poustevníka, trpícího silnými bolestmi žaludku, uzdravil anděl. Poté, co přišel k pacientovi a dozvěděl se o příčině jeho utrpení, anděl strážný prstem, jakoby nožem, rozřízl bolestivé místo, vyčistil hnis, který se tam nahromadil, pak ránu vyhladil rukou a tímto činem uzdravil poustevníka a vrátil mu tělesné zdraví.
Nejvýraznější příklad, nepochybně dokazující péči svatých andělů o lidi svěřené do jejich péče, se však objevuje v příběhu mladého Tobiáše, který tvoří hlavní obsah posvátné knihy Tobit.
Andělé se také starají o jídlo lidí.
Tak se Onuphrius Veliký na prvních cestách svého asketického života setkal se svým Andělem strážným. Asketik šel pouští, aby našel odlehlé místo; náhle spatřil světlo a uslyšel: "Jsem anděl, od tvého narození chodím s tebou a mám tě hlídat. Služ Bohu a neopustím tě." Tento anděl pak 30 let živil asketu v poušti a přinášel mu jídlo.
Andělé se zjevovali svatým mučedníkům během jejich utrpení a posilovali je v tomto činu.
Svatým mučedníkům Eustathiovi a Anatolijovi, uvězněným a odsouzeným k smrti hladem, se zjevil anděl, osvobodil je z pout, uzdravil je a dal jim k jídlu mannu a řekl: „Při všech vašich utrpeních budu s vámi. neboť jsem byl poslán od Krista, abych chránil Pána.“ vás“. Když se Theodore Tyrone ve vězení, těsně uzavřeném a zapečetěném, modlil, andělé se k jeho modlitbě připojili. Stráže nejprve zaslechly hlasitý zpěv a pak oknem uviděly Tirona a mnoho mladých mužů oblečených v bílých šatech; zpívali s Tyronem; sám vládce přišel do vězení a slyšel mnoho zpívajících hlasů, zatímco velký mučedník byl uvězněn sám.
Andělé neopouštějí člověka v hodině jeho smrti.
Svatí andělé strážní nás neopouštějí během našeho přechodu z dočasného do věčného života. „Vždy mějte v mysli myšlenku na smrt,“ říká Theodore Studite, „meditujte o samotném oddělení duše od těla, o oddělení, které bude pod velícím dohledem vašeho anděla.
Proto nám svatá církev přikazuje, abychom se obrátili na našeho anděla strážného s následující modlitbou: „Před tímto [posledním] soudem nezapomeň na svého služebníka, mého vůdce... přikryj mě od těla, abych neviděl odporná tvář démona."
Věříme proto, že přítomnost anděla strážného a jeho jasný, radostný pohled zmírňují těžké chvíle odloučení duše od těla a uklidňují křesťana, aniž by ho připravily o tuto poslední nebeskou pomoc na zemi.
Církev svatá také věří, že anděl strážný je patronem křesťanské duše i poté, co je během utrpení oddělena od těla. Proto se každý z nás modlí k andělu strážnému: „Buď mým ochráncem a nepřemožitelným šampiónem, když projdu utrpením nelítostného vládce světa.
Svatí otcové církve dosvědčují totéž.
Například svatý Cyril Alexandrijský ve svém Slově o exodu duše říká: „Duše je podporována svatými anděly na její cestě vzduchem a když vstává, setkává se s těžkostmi, které hlídají východ slunce, drží se zpátky a zastavují se. vzestupující duše."
Co přesně a jak může být vyjádřena přímluva Anděla strážného během zkoušek? Jasný důkaz o tom nacházíme v životě mnicha Niphona, kyperského biskupa.
Když se mnich Niphon jednou modlil v kostele a zvedl oči k nebi, spatřil otevřené nebe a mnoho andělů, z nichž někteří sestoupili na zem a jiní vystoupili do nebe a pozvedali tam lidské duše. Dva andělé nesli do výšin jakousi duši. Když se přiblížili k zkoušce smilstva, vyšli odtamtud démoni a s hněvem řekli: "Toto je naše duše; jak se opovažuješ přenést ji, když je naše?" Andělé odpověděli: "Jaké na ní máš znamení, že ji nazýváš svou?" Démoni odpověděli: "Zhřešila k smrti, znesvětila se, odsoudila svého bližního, a co je horší, zemřela bez pokání; co na to říkáš?" Andělé odpověděli: "Vážně, nevěříme ani tobě, ani tvému otci, ďáblovi, dokud se nezeptáme anděla, této strážné duše." Anděl strážný řekl: "Pravda, tato duše hodně zhřešila, ale od hodiny, kdy onemocněla, začala plakat a vyznávat své hříchy Bohu. Jestliže jí Bůh odpustil, pak ví proč; On má moc. Sláva tomu spravedlivému soudu.“ . A andělé šli se svými dušemi k nebeským branám.
Věřící křesťanská duše očekává útěchu a pomoc od svého anděla strážného i v onen strašný den, „když jsou trůny posazeny a knihy jsou otevřeny a starověký dnů sedí a lidé jsou souzeni, andělé se objevují a země se otřásá a všichni jsou zděšeni a třesou se,“ pak se křesťan modlí, „ukaž mi svou lásku k lidstvu a vysvoboď mě z gehenny, prosíce Krista... Když hrozný hlas trubky volá, aby mě vzkřísil ze země k soudu, pak se v mé blízkosti ztiš a raduj se a zbav mě strachu s nadějí na spasení."
Kolika dalším svatým se zjevili andělé strážní, když byli svatí vyčerpáni vlastní silou v boji proti nečistým duchům! Svatý Izák Syrský říká: „Pokud nepřítel jasně útočil na svaté, andělé (jejich) se zjevili viditelným způsobem a řekli, že byli posláni na pomoc. Anděl strážný se zjevil Pachomiovi Velikému, současníkovi Onufria, během modlitby a až třikrát opakoval pokyn, aby „přijímal a vzdělával ty, kteří přicházejí“.
Na začátku jeho mučednické smrti se svatému mučedníkovi Beatovi zjevil strážný anděl a oznámil: „Byl jsem ustanoven tvým opatrovníkem a budu tě chránit až do tvé smrti“ – a skutečně mučedníkovi několikrát zachránil život.
Když, proboha, svatý blázen Prokopius počítal kvůli silnému mrazu na verandě kostela své poslední nádechy, anděl strážný se dotkl jeho tváře větví a okamžitě pocítil teplo.
Církev každý den při každé bohoslužbě veřejně pronáší modlitbu za anděly strážné: „Anděl míru... strážce duší a těl... ochraňuj nás svými svatými anděly.“ A v jedné ze svých tajných modliteb (na liturgii sv. Bazila Velikého) mezi zvláštními Božími požehnáními poukazuje na dar andělů strážných pro nás: „Ustanovil jsi anděly strážné.“
Jedním z našich nejbližších pomocníků ve všech nesnázích je náš anděl strážný. Podle církevní tradice je každému člověku při křtu svatého dán Pán nehmotného anděla strážného. Celý náš život je náš anděl strážný neviditelně přítomen vedle nás, modlí se za nás k Pánu a po naší smrti nás před Bohem ospravedlní.
Jak ikona ochrání vás a vaše blízké
Každému z nás je při svátosti křtu udělován anděl strážný - zástupce netělesných sil, který je s námi celý život, chrání nás, chrání a varuje před možnými problémy, pokud Boha upřímně milujeme, věříme mu a doufat v Něj. Modlitby před ikonami anděla strážného, které jsou zahrnuty zejména v pravidlech ranní a večerní modlitby, včetně před ikonou „Zjevení se anděla strážného“, nás chrání celý den a poté celou noc před invazí sil. zla do našich životů.
S čím ikona pomáhá?
Modlitba před ikonou „Anděla strážného“ pomůže ve všech světských záležitostech, protože po Matce Přímluvce a svatých, na které se obracíme o pomoc, je hlavním přímluvcem náš Anděl strážný. To je, obrazně řečeno, náš neviditelný tělesný strážce, rádce od Všemohoucího, který je pověřen, aby na nás během našeho pozemského života dohlížel, modlil se za nás k Bohu, když klopýtneme, a pokud možno, nedovolí nám klopýtnout. Můžeme říci, že hlas intuice je jeho hlas. Když čteme modlitby k andělu strážnému vědomě, osobně, s láskou, analyzujeme slova a nečteme formálně text, začínáme chápat naši skutečnou odpovědnost za všechny záležitosti jak před Bohem, tak před Jeho nehmotnou armádou. Když se zamyslíte nad jejími srdečnými slovy, pomůže vám to pochopit, jak úzce jsme s nimi spojeni, s anděly: rozčilujeme je svými nezodpovědnými činy před Pánem a projevováním ctností je činíme šťastnými. Je důležité mít na paměti, že oficiální církev doporučuje obrátit se na strážné anděly doma, tedy ve svých domácích modlitbách.
Jak se modlit před ikonou
Nejprve si připomeňme: přestože den, kdy slavíme své jmeniny se světcem, jehož jméno nosíme, nazýváme „den andělů“, nebeský patron sám není anděl strážný. a výraz „den „Anděl“ v tomto případě není úplně správná definice.
Náš svatý patron je skutečný člověk s individuálním charakterem, který prošel pozemská cesta a kteří následujíce Krista zažili zkušenost nanebevstoupení do Království nebeského. Sepsali pro něj své vlastní osobní modlitby, akatisty, které odrážejí biografii světce a jeho křesťanský svatý čin, za který jim Pán udělil svatost. Anděl strážný je éterická síla, která nemá jméno a individuální rysy. Ale můžete a měli byste se na něj obrátit v domácí modlitbě, proto tyto modlitby byly vytvořeny ve starověku.
Modlitba k andělu strážnému, kterou lze ve všech případech opakovat, například před zahájením jakéhokoli důležitého úkolu
Anděl Boží, můj svatý strážce, dán mi od Boha z nebe k mé ochraně! Usilovně se k tobě modlím: osvěť mě dnes, zachraň mě ode všeho zlého, pouč mě v každém skutku a nasměruj mě na cestu spásy. Amen.
Modlitba z „Ranních modliteb“ v modlitební knize (čteno ráno)
Svatý anděle, stojíš před mou prokletou duší a mým vášnivým životem, neopouštěj mě, hříšníka, ani ode mě neodcházej pro mou nestřídmost. Nedávejte prostor zlému démonovi, aby mě posedl násilím tohoto smrtelného těla; posilni mou ubohou a hubenou ruku a veď mě na cestě spásy. Jí, svatý anděli Boží, strážce a patrone mé prokleté duše a těla, odpusť mi všechno, tolik jsem tě urážel po všechny dny svého života, a pokud jsem minulou noc zhřešil, přikryj mě v tento den a zachraň mě před každým opačným pokušením Kéž nehněvám Boha v žádném hříchu a modli se za mě k Pánu, aby mě posílil ve svém utrpení a ukázal, že jsem hodným služebníka své dobroty. Amen.
Modlitba z „Modlitby za nadcházející spánek“ v modlitební knize (čteno v noci, večer)
Anděl Kristův, můj svatý strážce a ochránce mé duše i těla, odpusť mi všem, kdo dnes zhřešili, a vysvoboď mě od každé špatnosti nepřítele, který se mi staví na odpor, abych v žádném hříchu nerozhněval svého Boha; ale modlete se za mne, hříšného a nehodného služebníka, abyste mi ukázal, že jsem hoden dobroty a milosrdenství Nejsvětější Trojice a Matky mého Pána Ježíše Krista a všech svatých. Amen.
Můj anděli, obejmi mě svým křídlem,
A jen tiše sedět vedle...
Nesuď - ani slovem, ani pohledem,
Ano, za všechno odpovím, ale pak...
Můj anděli, těchto pár minut
Od mého narození až po můj pád
Pak pravděpodobně zavolají život
Ale některé jsou světlo, jiné stín...
Anděl strážný, na konci dne
Neplač nadarmo, truchlil pro mě,
A jestli jsi mě nemohl zachránit,
Zachraňte alespoň ty, které miluji.
Anděl se posadil na jedlovou větev
Lehké, vzdušné, téměř beztížné.
Mezi pozlátkem a barevnými koulemi
Působí nenápadně a skromně.
O Vánocích sestoupil na zem,
Přináší nám zázrak na špičkách našich křídel.
Za jasné noci naslouchá celý vesmír
K neustálým andělským hymnům.
Přišel dát útěchu
Duším utrápeným v smutku, uvízlým,
Radost, naděje, láska a spása,
Staňte se věrným přítelem, naším Strážcem.
I u křtitelnice nám Bůh přidělil Anděla Strážce, který s námi bude procházet celou cestou života, dokud nás nevydá soudu Páně až za hrob. Potřebujeme strážné anděly, protože „kdyby neexistovali žádní strážní andělé a rádci pro dobré, zbožné lidi, pak by démoni zničili celou lidskou rasu – to znamená, že by jim Pán dovolil dělat si s lidmi, co chtějí: pro zlobu démonů vůči lidem je nezměrná a jejich závist vůči člověku nemá mezí, protože člověk je stvořen k obrazu Božímu a je předurčen k tomu, aby zdědil věčný život na místě padlých andělů“ (Spravedlivý svatý Jan z Kronštadtu).
Obrazně řečeno, anděl strážný je náš přítel, který nám dal Bůh. Anděl strážný je nám přidělen Bohem, ale není strážcem, ale přítelem, miluje nás, jsme jím milováni. Proto podle zbožné víry církve anděl „pláče“, když zhřešíme nebo zahyneme, a bojuje za nás as námi proti duchům, kteří nás pokoušejí, ale pouze v duchovním světě.
I v našich pozemských, lidských citech a vztazích nedobrovolně nazýváme svého nejmilovanějšího, nejvěrnějšího přítele, manželku, bratra, sestru naším andělem strážným, abychom vyjádřili svou lásku k nim a jejich lásku k nám.
JAK NÁS SVATÍ ANDĚLÉ CHRÁNÍ
Strážní andělé nás ve dne i v noci neviditelně chrání, nejen že nás poučují o dobrých skutcích, ale také nám v nich pomáhají, zapisují tyto dobré skutky, aby je mohli předložit k poslednímu soudu.
Andělé chrání lidi před různými nebezpečími, která ohrožují jejich životy.
Když velký oddíl vojsk, vyslaný syrským králem, aby zajal proroka Elizea, obklíčil město, kde se prorok nacházel, na modlitbu proroka Elizea se jeho vyděšenému učedníkovi otevřely oči a viděl zástup andělů, jak se paže kolem proroka, aby ho chránil (viz 2. Královská 6, 17).
Ze života svatého Kirilla se můžeme dozvědět, že když svatý Kirill stavěl klášter Belozersky, obyvatelé sousedních vesnic považovali Kirilla za velkého boháče. Jeden statkář, když shromáždil všechny své služebnictvo, vydal se v noci vyloupit Cyrila a klášter, když se lupiči přiblížili k plotu, viděli, že kolem kláštera chodí nespočet vojáků s tasenými šavlemi. Až do rána čekali lupiči, až tito bojovníci usnou, ale bez čekání opustili zdi kláštera. A další noc lupiči znovu viděli ozbrojené vojáky u bran a zdí kláštera. Ráno poslal statkář sluhu, aby zjistil, který pluk je v klášteře umístěn a jak dlouho zde zůstane, sluha, vraceje se, řekl statkáři, že už déle než týden nejen vojsko, ale ani jediný poutník byl v klášteře. Pak si statkář uvědomil, že klášter hlídají andělé Boží, a činil pokání ze svých úmyslů.
Andělé chrání ty, kdo důvěřují v Pána, před zlem.
Žalm 90 říká: Zvednou tě v náručí, ale ne, když pošlapeš nohou. Tedy jako matka dítěte, které se učí chodit, sleduje každý jeho krok (a když vidí, že dítě může klopýtnout, okamžitě ho vezme do náruče), tak Andělé dohlížejí na lidi, kteří mají dětskou oddanost vůle Boží. Andělé s mateřskou péčí je chrání před zakopnutím o kámen, to znamená, že je nenechají pokoušet a svádět hříchem.
Josef, snoubenec Panny Marie, který upadl do pochybností o Její panenské čistotě, měl v úmyslu tajně ukončit stav zasnoubení s Ní, ale byl v tom zadržen andělem, a tak neklopýtl o kámen pokušení.
Andělé nás chrání během spánku.
"Raduj se, protože mě střežíš, když spím," říká akatista Andělovi strážnému. A tak jednoho dne přišel asketa za sv. Janem Kolovem ve snu a u svého lůžka uviděl anděla. Můžeme to číst v životě mnicha Paisia: během spánku stál u Paisiovy postele anděl strážný v podobě krásného mladého muže. Mnich, který k mnichovi přišel, se neodvážil přistoupit ke spícímu starci a vzdával díky Bohu a odešel.
Boží andělé byli viditelní s vějíři v rukou nad zesnulým Petrem, biskupem ze Sebastie, bratrem sv. Basila Velikého.
Andělé se zvláště podílejí na záchraně lidské duše.
Svatý Abba Anthony, když byl jednou na poušti, upadl do sklíčenosti a hluboké temnoty myšlenek a volal k Bohu: "Pane! Chci být spasen, ale mé myšlenky mi to nedovolují. Co mám dělat ve svém zármutku? Jak mohu být spasen?"
A Anthony brzy vstal, opustil celu a teď vidí: někdo, jemu podobný, sedí a pracuje, pak se odtrhne od práce a modlí se, pak si znovu sedne a zkroutí provaz, pak se znovu postaví, aby se modlil. Byl to anděl Páně poslaný, aby poučil a posílil Anthonyho. A anděl mu nahlas řekl: "Udělej to a budeš spasen, to znamená, nahraď práci modlitbou a modlitbu prací - pracuj a modli se!"
Mnich David byl dlouhou dobu lupičem, ale později činil pokání a po vstupu do kláštera začal vést přísný asketický život. Archanděl Gabriel se mu zjevil v jeho cele a řekl: "Davide! Pán ti odpustil hříchy a od této chvíle budeš činit zázraky."
Archanděl Michael, který se zjevil svaté Eudokii, řekl: "Jsem kníže andělů Božích; byla mi dána služba přijímat kající hříšníky a vést je do blaženého života. V nebi je mnoho radosti pro nebeské tváře, pokud hříšník přináší pokání, protože Bůh, Otec všech, nechce zničení "Duše člověka, stvořená k Jeho obrazu. Všichni andělé se radují, když vidí duši člověka ozdobenou pravdou: zdraví ji jako svou sestru." "
Anděl řekl svatému Řehoři Dvoumluvnému: „Pán mě k tobě poslal, abych byl s tebou po celý tvůj život a obětoval tvé modlitby Bohu, abys s vírou přijal vše, oč prosíš.
Nebeským andělům záleží nejen na duchovní spáse, ale také na fyzickém zdraví lidí.
Paterikon tedy zmiňuje, že jednoho poustevníka, trpícího silnými bolestmi žaludku, uzdravil anděl. Poté, co přišel k pacientovi a dozvěděl se o příčině jeho utrpení, anděl strážný prstem, jakoby nožem, rozřízl bolestivé místo, vyčistil hnis, který se tam nahromadil, pak ránu vyhladil rukou a tímto činem uzdravil poustevníka a vrátil mu tělesné zdraví.
Nejvýraznější příklad, nepochybně dokazující péči svatých andělů o lidi svěřené do jejich péče, se však objevuje v příběhu mladého Tobiáše, který tvoří hlavní obsah posvátné knihy Tobit.
Andělé se také starají o jídlo lidí.
Tak se Onuphrius Veliký na prvních cestách svého asketického života setkal se svým Andělem strážným. Asketik šel pouští, aby našel odlehlé místo; náhle spatřil světlo a uslyšel: "Jsem anděl, od tvého narození chodím s tebou a mám tě hlídat. Služ Bohu a neopustím tě." Tento anděl pak 30 let živil asketu v poušti a přinášel mu jídlo.
Andělé se zjevovali svatým mučedníkům během jejich utrpení a posilovali je v tomto činu.
Svatým mučedníkům Eustathiovi a Anatolijovi, uvězněným a odsouzeným k smrti hladem, se zjevil anděl, osvobodil je z pout, uzdravil je a dal jim k jídlu mannu a řekl: „Při všech vašich utrpeních budu s vámi. neboť jsem byl poslán od Krista, abych chránil Pána.“ vás“. Když se Theodore Tyrone ve vězení, těsně uzavřeném a zapečetěném, modlil, andělé se k jeho modlitbě připojili. Stráže nejprve zaslechly hlasitý zpěv a pak oknem uviděly Tirona a mnoho mladých mužů oblečených v bílých šatech; zpívali s Tyronem; sám vládce přišel do vězení a slyšel mnoho zpívajících hlasů, zatímco velký mučedník byl uvězněn sám.
Andělé neopouštějí člověka v hodině jeho smrti.
Svatí andělé strážní nás neopouštějí během našeho přechodu z dočasného do věčného života. „Vždy mějte v mysli myšlenku na smrt,“ říká Theodore Studite, „meditujte o samotném oddělení duše od těla, o oddělení, které bude pod velícím dohledem vašeho anděla.
Proto nám svatá církev přikazuje, abychom se obrátili na našeho anděla strážného s následující modlitbou: „Před tímto [posledním] soudem nezapomeň na svého služebníka, mého vůdce, přikryj mě od těla, abych neviděl ničemu tvář démona."
Věříme proto, že přítomnost anděla strážného a jeho jasný, radostný pohled zmírňují těžké chvíle odloučení duše od těla a uklidňují křesťana, aniž by ho připravily o tuto poslední nebeskou pomoc na zemi.
Církev svatá také věří, že anděl strážný je patronem křesťanské duše i poté, co je během utrpení oddělena od těla. Proto se každý z nás modlí k andělu strážnému: „Buď mým ochráncem a nepřemožitelným šampiónem, když projdu utrpením nelítostného vládce světa.
Svatí otcové církve dosvědčují totéž.
Například svatý Cyril Alexandrijský ve svém Slově o exodu duše říká: „Duše je podporována svatými anděly na její cestě vzduchem a když vstává, setkává se s těžkostmi, které hlídají východ slunce, drží se zpátky a zastavují se. vzestupující duše."
Co přesně a jak může být vyjádřena přímluva Anděla strážného během zkoušek? Jasný důkaz o tom nacházíme v životě mnicha Niphona, kyperského biskupa.
Když se mnich Niphon jednou modlil v kostele a zvedl oči k nebi, spatřil otevřené nebe a mnoho andělů, z nichž někteří sestoupili na zem a jiní vystoupili do nebe a pozvedali tam lidské duše. Dva andělé nesli do výšin jakousi duši. Když se přiblížili k zkoušce smilstva, vyšli odtamtud démoni a s hněvem řekli: "Toto je naše duše; jak se opovažuješ přenést ji, když je naše?" Andělé odpověděli: "Jaké na ní máš znamení, že ji nazýváš svou?" Démoni odpověděli: "Zhřešila k smrti, znesvětila se, odsoudila svého bližního, a co je horší, zemřela bez pokání; co na to říkáš?" Andělé odpověděli: "Vážně, nevěříme ani tobě, ani tvému otci, ďáblovi, dokud se nezeptáme anděla, této strážné duše." Anděl strážný řekl: "Pravda, tato duše hodně zhřešila, ale od hodiny, kdy onemocněla, začala plakat a vyznávat své hříchy Bohu. Jestliže jí Bůh odpustil, pak ví proč; On má moc. Sláva tomu spravedlivému soudu.“ . A andělé šli se svými dušemi k nebeským branám.
Věřící křesťanská duše očekává útěchu a pomoc od svého anděla strážného i v onen strašný den, „když jsou trůny posazeny a knihy jsou otevřeny a starověký dnů sedí a lidé jsou souzeni, andělé se objevují a země se otřásá a všichni jsou zděšeni a třesou se," potom se křesťan modlí, "ukaž mi svou lásku k lidstvu a vysvoboď mě z gehenny, prosíce Krista. Kdykoli strašlivý hlas trubky volá, aby mě vzkřísil ze země k soudu, pak se staň Tichý a radostný blízko mě, s nadějí na spasení mě zbavuje strachu."
Kolika dalším svatým se zjevili andělé strážní, když byli svatí vyčerpáni vlastní silou v boji proti nečistým duchům! Svatý Izák Syrský říká: „Pokud nepřítel jasně útočil na svaté, andělé (jejich) se zjevili viditelným způsobem a řekli, že byli posláni na pomoc. Anděl strážný se zjevil Pachomiovi Velikému, současníkovi Onufria, během modlitby a až třikrát opakoval pokyn, aby „přijímal a vzdělával ty, kteří přicházejí“.
Na začátku jeho mučednické smrti se svatému mučedníkovi Beatovi zjevil strážný anděl a oznámil: „Byl jsem ustanoven tvým opatrovníkem a budu tě chránit až do tvé smrti“ – a skutečně mučedníkovi několikrát zachránil život.
Když, proboha, svatý blázen Prokopius počítal kvůli silnému mrazu na verandě kostela své poslední nádechy, anděl strážný se dotkl jeho tváře větví a okamžitě pocítil teplo.
Církev každý den při každé bohoslužbě veřejně přináší modlitbu za anděly strážné: "Anděl míru, strážce duší a těl. Chraň nás svými svatými anděly." A v jedné ze svých tajných modliteb (na liturgii sv. Bazila Velikého) mezi zvláštními Božími požehnáními poukazuje na dar andělů strážných pro nás: „Ustanovil jsi anděly strážné.“
