Po přečtení románu L. N. Tolstého „Válka a mír“ se čtenáři setkají s některými obrazy hrdinů, kteří jsou morálně silní a dávají nám životní příklad. Vidíme hrdiny, kteří procházejí obtížnou cestou, aby našli svou životní pravdu. Takto je obraz Andreje Bolkonského prezentován v románu „Válka a mír“. Obraz je mnohostranný, nejednoznačný, složitý, ale pro čtenáře srozumitelný.
Portrét Andreje Bolkonského
S Bolkonským se setkáváme na večeru Anny Pavlovny Schererové. L.N. Tolstoj mu dává následující popis: „...nízký vzrůst, velmi pohledný mladý muž s jistými suchými rysy. Vidíme, že přítomnost prince na večeru je velmi pasivní. Přišel tam, protože to tak mělo být: jeho žena Lisa byla na večeru a on musel být vedle ní. Bolkonsky se ale zjevně nudí, autor to ukazuje na všem „... od unaveného, znuděného pohledu až po tichý, odměřený krok“.
V obrazu Bolkonského v románu „Válka a mír“ ukazuje Tolstoj vzdělaného, inteligentního, vznešeného sekulárního muže, který ví, jak myslet racionálně a být hoden svého titulu. Andrej svou rodinu velmi miloval, vážil si svého otce, starého knížete Bolkonského, říkal mu „Ty, otče...“ Jak píše Tolstoj, „...s radostí snášel otcův posměch novým lidem as viditelnou radostí volal svého otce, aby rozhovor a poslouchal ho."
Byl milý a starostlivý, i když nám to tak nemusí připadat.
Hrdinové románu o Andreji Bolkonském
Lisa, manželka prince Andreje, se svého přísného manžela poněkud bála. Před odjezdem do války mu řekla: „...Andrey, tolik ses změnil, tolik jsi se změnil...“
Pierre Bezukhov „...považoval prince Andreje za příklad všech dokonalostí...“ Jeho postoj k Bolkonskému byl upřímně laskavý a jemný. Jejich přátelství zůstalo věrné až do konce.
Marya Bolkonskaya, Andreiova sestra, řekla: "Jsi dobrý ke všem, Andre, ale máš v myšlenkách nějaký druh hrdosti." Zdůrazňovala tím zvláštní důstojnost svého bratra, jeho ušlechtilost, inteligenci a vysoké ideály.
Starý princ Bolkonskij vkládal do svého syna velké naděje, ale miloval ho jako otec. "Pamatuj si jednu věc, když tě zabijí, bude to bolet mě, starého muže... A když zjistím, že ses nechoval jako syn Nikolaje Bolkonského, budu se... stydět!" - rozloučil se otec.
Kutuzov, vrchní velitel ruské armády, se k Bolkonskému choval otcovsky. Srdečně ho přijal a učinil z něj svého pobočníka. "Sám potřebuji dobré důstojníky..." řekl Kutuzov, když Andrei požádal o propuštění do Bagrationova oddělení.
Kníže Bolkonskij a válka
V rozhovoru s Pierrem Bezukhovem Bolkonsky vyjádřil myšlenku: „Kombinace, drby, plesy, marnost, bezvýznamnost - to je začarovaný kruh, ze kterého se nemohu dostat. Teď jdu do války, největší válku, což se teprve stalo, ale já nic nevím a nejsem dobrý."
Ale Andrejova touha po slávě, protože jeho největší osud byl silný, směřoval ke „svému Toulonu“ - tady je hrdina Tolstého románu. "...jsme důstojníci, kteří slouží našemu carovi a vlasti..." - s pravé vlastenectvířekl Bolkonsky.
Na žádost svého otce skončil Andrei v Kutuzovově sídle. V armádě měl Andrei dvě pověsti, které se od sebe velmi lišily. Někteří ho „poslouchali, obdivovali ho a napodobovali“, jiní „ho považovali za pompézního, chladného a nepříjemného člověka“. Ale donutil je, aby ho milovali a respektovali, někteří se ho dokonce báli.
Bolkonskij považoval Napoleona Bonaparta za „velkého velitele“. Poznal jeho génia a obdivoval jeho talent pro válčení. Když byl Bolkonskij pověřen, aby podal zprávu rakouskému císaři Františkovi o úspěšné bitvě u Kremže, Bolkonskij byl hrdý a rád, že jde právě on. Cítil se jako hrdina. Když však dorazil do Brunne, dozvěděl se, že Vídeň je obsazena Francouzi, že existuje „Pruská unie, zrada Rakouska, nový triumf Bonaparta...“ a už nemyslel na svou slávu. Přemýšlel, jak zachránit ruskou armádu.
V bitvě u Slavkova je princ Andrej Bolkonskij v románu Vojna a mír na vrcholu své slávy. Aniž by to čekal, popadl hozený transparent a zakřičel: "Kluci, do toho!" běžel k nepříteli a celý prapor se rozběhl za ním. Andrej byl zraněn a spadl na hřiště, nad ním bylo jen nebe: „... není nic než ticho, klid. A díky Bohu!...“ Andrejův osud po bitvě u Austrelitz byl neznámý. Kutuzov napsal Bolkonského otci: „Tvůj syn v mých očích, s praporem v rukou, před plukem padl jako hrdina hodný svého otce a své vlasti... dodnes se neví, zda žije, resp. ne." Ale brzy se Andrei vrátil domů a rozhodl se, že se již nebude účastnit žádných vojenských operací. Jeho život získal zdánlivý klid a lhostejnost. Setkání s Natašou Rostovou mu obrátilo život vzhůru nohama: „Najednou v jeho duši vyvstal takový nečekaný zmatek mladých myšlenek a nadějí, odporujících celému jeho životu...“
Bolkonsky a láska
Na samém začátku románu, v rozhovoru s Pierrem Bezukhovem, Bolkonsky řekl větu: "Nikdy, nikdy se neožeň, příteli!" Zdálo se, že Andrei miluje svou ženu Lisu, ale jeho soudy o ženách hovoří o jeho aroganci: „Egoismus, ješitnost, hloupost, bezvýznamnost ve všem - to jsou ženy, když se ukazují takové, jaké jsou. Když se na ně podíváte ve světle, zdá se, že tam něco je, ale není tam nic, nic, nic!" Když Rostovovou poprvé uviděl, připadala mu jako radostná, výstřední dívka, která uměla jen běhat, zpívat, tančit a bavit se. Ale postupně k němu přišel pocit lásky. Natasha mu dala lehkost, radost, pocit života, něco, na co Bolkonskij dávno zapomněl. Už není melancholie, pohrdání životem, zklamání, cítil něco úplně jiného, nový život. Andrei řekl Pierrovi o své lásce a přesvědčil se o myšlence oženit se s Rostovou.
Princ Bolkonsky a Natasha Rostova byli vyrovnaní. Odloučení na celý rok bylo pro Natašu utrpením a pro Andrei zkouškou citů. Poté, co byla unesena Anatolijem Kuraginem, Rostová nedodržela slovo Bolkonskému. Vůlí osudu ale Anatol a Andrei skončili spolu na smrtelné posteli. Bolkonskij jemu i Nataše odpustil. Poté, co byl zraněn na poli Borodino, Andrei umírá. Jeho poslední dny Natasha s ním tráví svůj život. Hlídá si ho velmi pečlivě, chápe a očima odhaduje, co přesně Bolkonskij chce.
Andrej Bolkonskij a smrt
Bolkonskij se nebál zemřít. Tenhle pocit zažil už dvakrát. Ležel pod slavkovským nebem a myslel si, že na něj přišla smrt. A teď si byl vedle Nataši naprosto jistý, že tento život neprožil nadarmo. Poslední myšlenky prince Andreje byly o lásce, o životě. Zemřel v naprostém klidu, protože věděl a pochopil, co je láska a co miluje: „Láska? Co je láska?... Láska zasahuje do smrti. Láska je život..."
Ale přesto si v románu „Válka a mír“ Andrei Bolkonsky zaslouží zvláštní pozornost. Proto jsem se po přečtení Tolstého románu rozhodl napsat esej na téma „Andrei Bolkonsky - hrdina románu „Válka a mír“. I když je v tomto díle dost hodných hrdinů, Pierre, Natasha a Marya.
Pracovní test
Podařilo se mu nejen zpestřit literární svět novým dílem, které je z hlediska žánrové kompozice originální, ale přišel i s jasnými a barevnými postavami. Samozřejmě, že ne všichni štamgasti v knihkupectvích přečetli spisovatelův objemný román od začátku do konce, ale většina ví, kdo je Andrej Bolkonskij a Andrej Bolkonskij.
Historie stvoření
V roce 1856 začal Lev Nikolajevič Tolstoj pracovat na svém nesmrtelné dílo. Pak mistr slova přemýšlel o vytvoření příběhu, který by čtenářům vyprávěl o děcembristickém hrdinovi, nuceném vrátit se zpět do Ruské říše. Spisovatel nevědomky přesunul dějiště románu do roku 1825, ale v té době byl hlavním hrdinou rodinný a zralý muž. Když Lev Nikolajevič přemýšlel o hrdinově mládí, tentokrát se nedobrovolně shodovalo s rokem 1812.
Rok 1812 nebyl pro zemi jednoduchý. Vlastenecká válka začala proto ruské impérium odmítl podpořit kontinentální blokádu, kterou Napoleon považoval za hlavní zbraň proti Velké Británii. Tolstoj byl inspirován těmito pohnutými časy a kromě toho se na těchto historických událostech podíleli jeho příbuzní.
Proto v roce 1863 začal spisovatel pracovat na románu, který odrážel osud celého ruského lidu. Aby nebyl nepodložený, Lev Nikolajevič se opíral o vědecké práce Alexandra Michajlovského-Danilevského, Modesta Bogdanoviče, Michaila Ščerbinina a dalších memoárů a spisovatelů. Říká se, že spisovatel, aby našel inspiraci, navštívil dokonce vesnici Borodino, kde se střetla armáda a ruský vrchní velitel.
Tolstoj neúnavně pracoval sedm let na svém zásadním díle, napsal pět tisíc návrhových listů a vytvořil 550 znaků. A to není překvapivé, protože dílo je obdařeno filozofickým charakterem, který je zobrazen prizmatem života ruského lidu v době neúspěchů a porážek.
"Jak jsem šťastný... že už nikdy nebudu psát mnohomluvné nesmysly jako "Válka"."
Bez ohledu na to, jak kritický byl Tolstoj, epický román Vojna a mír, vydaný v roce 1865 (první úryvek se objevil v časopise Russian Messenger), byl mezi veřejností velmi úspěšný. Dílo ruského spisovatele ohromilo domácí i zahraniční kritiky a samotný román byl uznán jako největší epické dílo nové éry. evropská literatura.
Kolážová ilustrace k románu „Válka a mír“ Literární diaspora si všimla nejen vzrušující zápletky, která se prolíná v době „mírové“ i „válečné“, ale také velikosti fiktivního plátna. Navzdory velkému počtu postavy, Tolstoj se snažil dát každému hrdinovi osobnostní rysy charakter.
Charakteristika Andreje Bolkonského
Andrej Bolkonskij je hlavní postavou románu Lva Tolstého Vojna a mír. Je známo, že mnoho postav v tomto díle má skutečný prototyp Spisovatel například „vytvořil“ Natashu Rostovou ze své manželky Sofie Andreevny a její sestry Tatyany Bers. Ale obraz Andreje Bolkonského je kolektivní. Mezi možnými prototypy výzkumníci jmenují Nikolaje Alekseeviče Tučkova, generálporučíka ruské armády, a také štábního kapitána ženijních jednotek Fjodora Ivanoviče Tizenhausena.
Je pozoruhodné, že spisovatel původně plánoval Andrei Bolkonsky as vedlejší postava, který následně dostal individuální rysy a stal se hlavní postavou díla. V prvních konceptech Lva Nikolajeviče Bolkonského byl sekulární mladý muž, zatímco v dalších vydáních románu princ vystupuje před čtenáři jako mužský intelektuál s analytickou myslí, který je příkladem odvahy a odvahy pro fanoušky literatury.
Čtenáři navíc mohou od začátku do konce sledovat formování osobnosti a změnu charakteru hrdiny. Badatelé řadí Bolkonského mezi duchovní aristokracie: tento mladý muž si buduje kariéru, vede sociální život, ale problémy společnosti mu nemohou být lhostejné.
Andrej Bolkonskij vystupuje před čtenáři jako pohledný mladý muž malého vzrůstu a se suchými rysy. Nesnáší sekulární pokryteckou společnost, ale na plesy a jiné akce chodí kvůli slušnosti:
"Zjevně nejen že znal všechny v obývacím pokoji, ale byl jimi tak unavený, že mu připadalo velmi nudné se na ně dívat a poslouchat je."
Bolkonskij je ke své ženě Lise lhostejný, ale když zemře, mladík si vyčítá, že byl k jeho ženě chladný a nevěnoval jí náležitou pozornost. Stojí za zmínku, že Lev Nikolajevič, který ví, jak ztotožnit člověka s přírodou, odhaluje osobnost Andreje Bolkonského v epizodě, kde postava vidí na kraji cesty obrovský zchátralý dub - tento strom je symbolickým obrazem vnitřní stav princ Andrej.
Lev Nikolajevič Tolstoj tohoto hrdinu mimo jiné obdařil protichůdnými vlastnostmi, spojuje se v něm odvaha a zbabělost: Bolkonskij se účastní krvavé bitvy na bojišti, ale v pravém slova smyslu utíká před nevydařeným manželstvím a nevydařeným životem. Hlavní hrdina buď ztrácí smysl života, pak zase doufá v to nejlepší, staví cíle a prostředky k jejich dosažení.
Andrei Nikolaevich ctil Napoleona, chtěl se také proslavit a vést svou armádu k vítězství, ale osud udělal své vlastní úpravy: hrdina díla byl zraněn do hlavy a převezen do nemocnice. Později princ pochopil, že štěstí nespočívá v triumfu a vavřínech cti, ale v dětech a rodinném životě. Bolkonsky je však bohužel odsouzen k neúspěchu: čeká ho nejen smrt jeho ženy, ale také zrada Nataši Rostové.
"Válka a mír"
Děj románu, který vypráví o přátelství a zradě, začíná návštěvou Anny Pavlovny Schererové, kde se schází celá vysoká společnost v Petrohradě, aby diskutovala o politice a Napoleonově roli ve válce. Lev Nikolajevič ztělesnil tento nemorální a podvodný salon slovy „ Famusovský spolek“, který skvěle popsal Alexander Gribojedov ve svém díle „Běda z vtipu“ (1825). Právě v salonu Anny Pavlovny se Andrei Nikolaevich objevuje před čtenáři.
Po večeři a nečinném povídání se Andrei vydává do vesnice navštívit svého otce a nechává svou těhotnou manželku Lisu na rodinném statku Bald Mountains v péči své sestry Maryy. V roce 1805 šel Andrej Nikolajevič do války proti Napoleonovi, kde působil jako Kutuzovův pobočník. Během krvavých bitev byl hrdina zraněn na hlavě, načež byl převezen do nemocnice.
Po návratu domů dostal princ Andrei nepříjemnou zprávu: jeho manželka Lisa zemřela při porodu. Bolkonskij se ponořil do deprese. Mladíka trápilo, že se ke své ženě choval chladně a neprojevoval jí patřičnou úctu. Pak se princ Andrei znovu zamiloval, což mu pomohlo zbavit se špatné nálady.
Tentokrát ten vyvolený mladý muž se stala Nataša Rostová. Bolkonsky navrhl dívce sňatek, ale protože jeho otec byl proti takovému konfliktu, sňatek musel být o rok odložen. Natasha, která nemohla žít sama, udělala chybu a začala si románek s milovníkem divokého života Anatolijem Kuraginem.
Hrdinka poslala Bolkonskému dopis o odmítnutí. Tento obrat událostí zranil Andreje Nikolajeviče, který sní o tom, že vyzvou svého soupeře na souboj. Aby se princ odvrátil od nešťastné lásky a citového strádání, začal tvrdě pracovat a věnoval se službě. V roce 1812 se Bolkonskij zúčastnil války proti Napoleonovi a během bitvy u Borodina byl zraněn do žaludku.
Mezitím se rodina Rostovových přestěhovala na své moskevské panství, kde se nacházejí účastníci války. Mezi zraněnými vojáky Natasha Rostova viděla prince Andreje a uvědomila si, že láska v jejím srdci nevyhasla. Bolkonského špatný zdravotní stav byl bohužel neslučitelný se životem, takže princ zemřel v náručí užaslé Nataši a princezny Maryi.
Filmové adaptace a herci
Román Lva Nikolajeviče Tolstého byl více než jednou zfilmován slavnými režiséry: dílo ruského spisovatele bylo adaptováno pro vášnivé filmové fanoušky i v Hollywoodu. Počet filmů natočených podle této knihy se skutečně nedá spočítat na jedné ruce, proto uvedeme jen několik filmů.
"Válka a mír" (film, 1956)
V roce 1956 přinesl režisér King Vidor dílo Lva Tolstého na televizní obrazovky. Film se od původního románu liší jen málo. Není divu, že původní scénář měl 506 stran, což je pětkrát větší než průměrný text. Natáčení probíhalo v Itálii, některé epizody byly natočeny v Římě, Felonica a Pinerolo.
Brilantní obsazení zahrnuje uznávané hollywoodské hvězdy. Hrála Natashu Rostovou, Henry Fonda hrál Pierra Bezukhova a Mel Ferrer hrál roli Bolkonského.
"Válka a mír" (film, 1967)
Ruští filmaři nezůstávají pozadu za svými zahraničními kolegy, kteří udivují diváky nejen „obrazem“, ale i rozsahem svého rozpočtu. Na filmu s nejvyšším rozpočtem v historii sovětské kinematografie pracoval režisér šest let.
Filmoví fanoušci ve filmu vidí nejen děj a herecké výkony, ale také režisérovo know-how: Sergej Bondarčuk použil panoramatické bitvy, které byly v té době nové. Role Andrei Bolkonského připadla herci. Ve filmu si zahrála i Kira Golovko a další.
"Válka a mír" (televizní seriál, 2007)
Německý režisér Robert Dornhelm se také chopil filmové adaptace díla Lva Tolstého a okořenil film originální dějové linie. Navíc se Robert odchýlil od kánonů, pokud jde o vzhled hlavních postav, například Natasha Rostova () se před publikem objeví jako blondýnka s modré oči.
Obraz Andreje Bolkonského šel do italského herce Alessia Boniho, kterého si filmoví fanoušci pamatují pro filmy „Robbery“ (1993), „After the Storm“ (1995), „“ (2002) a další filmy.
"Válka a mír" (televizní seriál, 2016)
Podle listu The Guardian začali obyvatelé Foggy Albionu po této sérii, natočené režisérem Tomem Harpermem, kupovat originální rukopisy Lva Nikolajeviče Tolstého.
Šestidílná adaptace románu ukazuje divákům milostné vztahy, přičemž vojenským událostem nevěnují téměř žádný čas. Hrál roli Andreje Bolkonského, sdílel scénu s a.
- Lev Nikolajevič nepovažoval svou těžkopádnou práci za dokončenou a věřil, že román „Válka a mír“ by měl končit jinou scénou. Autor však svůj nápad nikdy neuvedl.
- V roce (1956) použili kostyméři více než sto tisíc sad vojenských uniforem, kostýmů a paruk, které byly vyrobeny z originálních ilustrací z doby Napoleona Bonaparta.
- Román „Válka a mír“ sleduje autorovy filozofické názory a kousky z jeho biografie. Spisovatel neměl rád moskevskou společnost a měl duševní neřesti. Když jeho žena nesplnila všechny jeho rozmary, podle pověstí šel Lev Nikolaevič „doleva“. Proto není divu, že jeho postavy, jako každý smrtelník, mají negativní rysy.
- Film King Vidor si nezískal slávu u evropské veřejnosti, ale v Sovětském svazu si získal nebývalou popularitu.
Citáty
"Bitvu vyhrává ten, kdo je odhodlán ji vyhrát!"
"Vzpomínám si," odpověděl princ Andrei spěšně, "řekl jsem, že padlé ženě musí být odpuštěno, ale neřekl jsem, že mohu odpustit. nemůžu".
"Milovat? Co je láska? Láska brání smrti. Láska je život. Všemu, čemu rozumím, rozumím jen proto, že miluji. Všechno je, všechno existuje jen proto, že miluji. Vše spojuje jedna věc. Láska je Bůh a zemřít pro mě, částečku lásky, znamená vrátit se ke společnému a věčnému zdroji.“
"Nechme mrtvé, aby pohřbívali mrtvé, ale dokud jsi naživu, musíš žít a být šťastný."
"Jsou jen dva zdroje lidských neřestí: lenost a pověrčivost, a jsou jen dvě ctnosti: aktivita a inteligence."
"Ne, život v 31 letech nekončí, najednou je konečně konec," rozhodl se princ Andrei. - Nejen, že vím vše, co ve mně je, je nutné, aby to věděli všichni: jak Pierre, tak tato dívka, která chtěla vzlétnout do nebe, je nutné, aby mě všichni znali, aby můj život nebyl jen pro mě, aby nežili tak nezávisle na mém životě, aby se to odráželo na všech a aby všichni žili se mnou!"
Poprvé se setkáváme s rodinou Bolkonských v plné síle na konci první části prvního dílu, kdy všichni v Lysých horách, na hlavním panství Bolkonských, očekávají příjezd prince Andreje a jeho ženy. Od této chvíle se o této rodině, o všech jejích členech, vyjasní mnohé, dalo by se říci téměř vše. Počínaje starým princem a konče mlle Bourienne. Než začneme popisovat členy rodiny, je třeba říci, že každý v rodině Bolkonských je svým způsobem výjimečný. Pokud uděláme paralelu s Rostovy, můžeme okamžitě říci: to je absolutně odlišní lidé. Rostovové jsou prostí šlechtici, dobromyslný otec, laskavá matka, štědrý syn, bezstarostné děti. Tady je všechno úplně jinak. Diktátor-otec, submisivní dcera, bojácná snacha a nezávislý syn. Toto je přehled celé rodiny, který dává trochu nahlédnout do Bolkonských. Bolkonské si můžete obrazně představit jako trojúhelník, na jehož vrcholu je jejich otec, princ Nikolaj Andrejevič Bolkonskij, na druhém vrcholu Andrej, a ne třetí, princezna Marya Bolkonskaja s Lízou, manželkou prince Andreje. Jsou to tři fronty, tři zcela opačné skupiny (dá-li se tak jeden nebo dva lidé nazvat) v rodině.
Nikolaj Bolkonskij
Starý princ si ze všeho nejvíc cenil „dvě ctnosti u lidí: aktivitu a inteligenci“. „Sám se podílel na výchově své dcery, a aby v ní rozvinul obě hlavní ctnosti, dával jí lekce algebry a geometrie a celý její život se věnoval neustálým studiím Sám byl neustále zaneprázdněn psaním svých pamětí,“ popř "výpočty z vyšší matematiky, buď otáčením tabatěrek na stroji, nebo prací na zahradě a dozorem nad budovami, které se na jeho panství nezastavovaly." Nikolaj Andrejevič Bolkonskij, žijící na vesnici, hodně čte, je si vědom aktuálního dění. Na rozdíl od obyvatel světských salonů se hluboce obává všeho, co se děje v Rusku, a věří, že povinností šlechtice je sloužit své vlasti. Pravá láska do vlasti a vědomí jeho povinnosti k ní zaznívá v jeho slovech na rozloučenou k synovi: „Pamatuj si na jednu věc, princi Andreji: když tě zabijí, bude to bolet mě, starce... A jestli zjistím, že ses nechoval jako syn Nikolaje Bolkonského, budu... ostudný!" Když se v roce 1806 dějiště vojenských operací přiblížilo k ruským hranicím, Nikolaj Andrejevič Bolkonskij, navzdory svému úctyhodnému věku, přijal jmenování jedním z osmi vrchní velitelé milice „Neustále cestoval po třech provinciích, které mu byly svěřeny; byl ve svých povinnostech pedantský, na své podřízené přísný až krutý a sám se dostal do nejmenších podrobností věci." V roce 1812, když se starý princ Bolkonskij dozvěděl o dobytí Smolenska Francouzi, rozhodl "zůstat v Lysých horách do posledního extrému a bránit se." někdy se u něj projevila tyranie a despotismus, ale zároveň to byl muž obrovské mravní síly, duchovně vysoce rozvinutého Bolkonského zdědily jeho děti - princ Andrej a princezna Marya být jako světské ženy Neměl rád zahálku, sám pracoval a požadoval, aby byl život princezny naplněn užitečnými činnostmi.
Andrej Bolkonskij
V umělecký svět Tolstoj má hrdiny, kteří vytrvale a cílevědomě hledají smysl života a snaží se o úplnou harmonii se světem. Nezajímají je společenské intriky, sobecké zájmy, prázdné konverzace v salonech vyšší společnosti. Jsou snadno rozpoznatelní mezi arogantními, sebeuspokojenými tvářemi. Mezi ně samozřejmě patří jeden z nejvýraznějších obrazů „Války a míru“ – Andrej Bolkonskij. Pravda, první seznámení s tímto hrdinou nevyvolává mnoho sympatií, protože jeho pohlednou tvář „s určitými a suchými rysy“ kazí výraz nudy a nespokojenosti. Ale to, jak píše Tolstoj, je způsobeno skutečností, že „každý, kdo byl v obývacím pokoji, byl nejen známý, ale byl z něj už tak unavený, že mu připadalo velmi nudné dívat se na ně a poslouchat je“. Autorův obsáhlý komentář naznačuje, že brilantní a nečinný, prázdný život neuspokojuje hrdinu, který se snaží prolomit začarovaný kruh, v němž se nachází. Princ Andrei, který má kromě inteligence a vzdělání silnou vůli, rozhodne změní svůj život tím, že se přihlásí do ústředí vrchního velitele. Bolkonskij sní o hrdinství a slávě, ale jeho touhy mají k marnivosti daleko, protože jsou způsobeny touhou po vítězství ruských zbraní, po společném dobru. Andrei, který má dědičnou hrdost, se nevědomě odděluje od světa obyčejní lidé. V hrdinově duši se propast mezi jeho vznešenými sny a pozemským každodenním životem prohlubuje a prohlubuje. Z jeho hezké ženy Lisy, která mu kdysi připadala dokonalá, se vyklubala obyčejná, obyčejná žena. A Andrei ji nezaslouženě uráží svým pohrdavým přístupem. A rušný život velitelství vrchního velitele, který Bolkonskij vnímá jako mozek armády, se také ukazuje být velmi vzdálený ideálu. Andrej pevně věří, že jeho myšlenky na záchranu armády přitáhnou pozornost a zájem a poslouží obecnému dobru. Ale místo aby zachránil armádu, musí zachránit doktorovu ženu před požadavky dopravního důstojníka. Tenhle, obecně Ušlechtilý čin zdá se Andrey ve srovnání s jeho hrdinským snem příliš malý a bezvýznamný. Čin, který dokázal během bitvy u Slavkova, kdy přede všemi předbíhá s praporem v ruce, je plný vnějšího účinku: všiml si toho a ocenil to i Napoleon. Proč ale Andrej po spáchání hrdinského činu nezažívá žádné potěšení nebo nadšení? Pravděpodobně proto, že v tu chvíli, kdy vážně zraněný padl, se mu odhalila nová vznešená pravda spolu s vysokou nekonečnou oblohou, rozprostírající nad ním modrou klenbu. Na jeho pozadí se Andrey zdály všechny jeho dřívější sny a touhy malé a bezvýznamné, stejně jako jeho bývalý idol. V jeho duši došlo k přehodnocení hodnot. To, co se mu zdálo krásné a vznešené, se ukázalo jako prázdné a marné. A před čím se tak pilně ohrazoval, bylo prosté a tiché rodinný život, - nyní se mu zdá žádoucí, plný štěstí a harmonie. Není známo, jak by dopadl Bolkonského život s jeho ženou. Když však vstal z mrtvých a vrátil se domů laskavější a mírnější, padla na něj nová rána - smrt jeho manželky, kterou nikdy nedokázal napravit. Andrei se snaží žít jednoduchý, klidný život, dojemně pečuje o svého syna, zlepšuje životy svých nevolníků: ze tří set lidí udělal svobodné kultivátory a zbytek nahradil poplatky. Tato humánní opatření, svědčící o Bolkonského pokrokových názorech, z nějakého důvodu stále nepřesvědčují o jeho lásce k lidem. Příliš často projevuje pohrdání rolníkem nebo vojákem, kterého lze litovat, ale ne respektovat. Stav deprese a pocit nemožnosti štěstí navíc naznačuje, že všechny proměny nemohou zcela zaměstnat jeho mysl a srdce. Změny v těžkých stav mysli Andrein příběh začíná příchodem Pierra, který, když vidí depresivní náladu svého přítele, se mu snaží vštípit víru v existenci království dobra a pravdy, které by mělo na zemi existovat. K Andrejovu konečnému oživení života dochází díky setkání s Natašou Rostovou. Popis měsíční noci a Natašina prvního plesu vyzařuje poezii a kouzlo. Komunikace s ní otevírá Andreymu novou sféru života - lásku, krásu, poezii. Ale právě s Natašou mu není souzeno být šťastný, protože mezi nimi neexistuje úplné vzájemné porozumění. Natasha Andrei miluje, ale nerozumí mu a nezná ho. A také pro něj zůstává záhadou se svou vlastní, zvláštní vnitřní svět. Pokud Natasha žije každý okamžik, nemůže čekat a odkládat okamžik štěstí na určitou dobu, pak je Andrei schopen milovat na dálku a nacházet zvláštní kouzlo v očekávání nadcházející svatby se svou milovanou dívkou. Rozchod se pro Natašu ukázal jako příliš těžká zkouška, protože na rozdíl od Andrei není schopna myslet na něco jiného, něčím se zaměstnávat. Příběh s Anatolijem Kuraginem ničí možné štěstí těchto hrdinů. Hrdý a hrdý Andrei není schopen odpustit Nataše její chybu. A ona, prožívající bolestné výčitky svědomí, se považuje za nehodnou tak ušlechtilého, ideálního člověka. Osud odděluje milující lidi a zanechávají v jejich duších hořkost a bolest ze zklamání. Před Andreiovou smrtí je však sjednotí, protože vlastenecká válka z roku 1812 hodně změní jejich postavy. Když Napoleon vstoupil do Ruska a začal rychle postupovat, Andrej Bolkonskij, který válku nenáviděl poté, co byl vážně zraněn u Slavkova, vstoupil do aktivní armády a odmítl bezpečnou a slibnou službu v sídle vrchního velitele. Hrdý aristokrat Bolkonskij, který velí pluku, se sblíží s masou vojáků a rolníků, naučí se vážit si a respektovat obyčejné lidi. Pokud se princ Andrei nejprve pokusil vzbudit odvahu vojáků procházením pod kulkami, pak když je viděl v bitvě, uvědomil si, že je nemá co učit. Začne se dívat na muže ve vojenských pláštích jako na vlastenecké hrdiny, kteří odvážně a vytrvale bránili svou vlast. Andrej Bolkonskij dochází k myšlence, že úspěch armády nezávisí na postavení, zbraních či počtu vojáků, ale na pocitu, který v něm a v každém vojákovi existuje. To znamená, že věří, že nálada vojáků, celková morálka vojsk jsou rozhodujícím faktorem pro výsledek bitvy. Úplná jednota prince Andrei s obyčejnými lidmi však nenastala. Ne nadarmo uvádí Tolstoj zdánlivě bezvýznamnou epizodu o tom, jak se princ chtěl v parném dni koupat, ale kvůli svému znechucení k vojákům válejícím se v rybníku nikdy nedokázal svůj záměr naplnit. Sám Andrej se za své pocity stydí, ale nemůže je překonat. Je symbolické, že v okamžiku svého smrtelného zranění zažívá Andrej velkou touhu po prostém pozemském životě, ale hned přemýšlí, proč je mu tak líto se s ním rozloučit. Tento boj mezi pozemskými vášněmi a ideální, chladnou láskou k lidem se před jeho smrtí zvláště vyostřuje. Poté, co potkal Natashu a odpustil jí, pocítí příval vitality, ale tento uctivý a hřejivý pocit je nahrazen jakýmsi nadpozemským odstupem, který je neslučitelný se životem a znamená smrt. Odhaluje tak v Andreji Bolkonském mnoho pozoruhodných rysů vlasteneckého šlechtice. Tolstoj končí svou cestu pátrání hrdinskou smrtí, aby zachránil svou vlast. A jeho přítel a stejně smýšlející Pierre Bezukhov je v románu předurčen pokračovat v tomto hledání vyšších duchovních hodnot, které zůstaly pro Andreje nedosažitelné.
Marii Bolkonské
Princezna žije trvale na panství Bald Mountains se svým otcem, slavným šlechticem Kateřiny, který byl za Paula vyhoštěn a od té doby nikam neodjel. Její otec Nikolaj Andrejevič není příjemný člověk: je často nevrlý a hrubý, nadává princezně jako blázna, hází sešity a ke všemu je pedant. A tady je portrét princezny: „Zrcadlo odráželo ošklivé, slabé tělo a štíhlý obličej A pak se Tolstoj zdál ohromen tím, co viděl: "Oči princezny, velké, hluboké a zářivé (jako by z nich někdy vycházely paprsky teplého světla ve snopech), byly tak krásné, že velmi často, navzdory její ošklivosti celá tvář se tyto oči staly přitažlivějšími než krása *. Spolu s princem Andrejem se nám v románu ukazuje princezna Marya jako dokonalý, naprosto integrální psychologicky, fyzicky i morálně lidský typ. Zároveň jako každá žena podle Tolstého žije v neustálém, nevědomém očekávání lásky a rodinného štěstí. Je běžné, že oči jsou zrcadlem duše. Ale princeznina duše je opravdu krásná, laskavá a jemná. A jsou to Maryiny oči, které září jejím světlem. Princezna Marya je chytrá, romantická a věřící. Pokorně snáší otcovo výstřední chování, jeho posměch a výsměch, aniž by ho přestala nekonečně hluboce a silně milovat. Miluje „malou princeznu“, miluje svého synovce Nikolaje, miluje svého francouzského společníka, který ji zradil, miluje svého bratra Andreje, miluje, aniž by to mohla dát najevo, Natashu, miluje krutého Anatola Kuragina. Její láska je taková, že každý poblíž poslouchá její rytmy a pohyby a rozpouští se v ní. Tolstoy dává princezně Marye úžasný osud. Splní pro ni ty nejdivočejší romantické sny provinční mladé dámy. Zažívá zradu i smrt blízkých, z rukou nepřátel ji zachrání statečná husarka Nikolinka Rostov, její budoucí manžel(jak si nevzpomenout na Kozmu Prutkova: „Chceš-li být krásná, přidej se k husarům“). Dlouhá malátnost vzájemné lásky a námluv a nakonec - svatba a šťastný rodinný život. Někdy má člověk dojem, že autor s grácií a důmyslně paroduje nespočet francouzských románů, které byly nedílnou součástí „ženského světa“ a měly významný vliv na utváření duchovního světa ruské slečny. začátek XIX století. Samozřejmě se nejedná o přímou parodii. Tolstoy je na to příliš velký. Speciální literární nástroj pokaždé, když vezme princeznu Maryu mimo děj. Pokaždé rozumně a logicky pochopí jakoukoli „romantickou“ nebo podobnou kombinaci událostí. (Připomeňme si její reakci na cizoložství Anatola Kuragina a Francouzky Bourienové.) Její inteligence jí umožňuje stát oběma nohama na zemi. Její snovost, rozvinutá romány, jí umožňuje myslet na nějakou paralelní, druhou „romantickou“ realitu. Její religiozita pramení z jejího mravního cítění, které je dobrosrdečné a otevřené světu. Pozornost v této souvislosti bezesporu poutá jeho literární předchůdce. To je samozřejmě Lizonka z " Piková dáma"Puškin. V některých případech se vzorec jejich osudů shoduje do nejmenších detailů. "Lizaveta Ivanovna byla domácí mučednice," píše Puškin, "rozlila čaj a dostala důtky za kousek cukru navíc; četla nahlas romány a mohla za všechny autorčiny chyby." Jak si nevzpomenout na život princezny Maryi s jejím otcem v Lysých horách a Moskvě! V obraze princezny Maryi je mnohem méně literární typičnosti a mnohem více živou, rozechvělou duší a lidskou přitažlivostí než jiné ženské postavy románu Spolu s autorkou se na jejím osudu aktivně podílíme my, čtenáři, každopádně skutečné potěšení přináší popis jejího útulného rodinného štěstí s jejího omezeného, ale hluboce milovaného manžela mezi jejími dětmi, příbuznými a přáteli.
Lisa Bolkonskaya
Manželka prince Andreje. Je to miláček celého světa, atraktivní mladá žena, které všichni říkají „malá princezna“. "Její pěkný horní ret s lehce načernalým knírkem byl krátký na zuby, ale o to slaději se otevíral a ještě sladší se někdy roztahoval a padal na spodní, jak to u docela atraktivních žen bývá, její nedostatek - krátké rty a pootevřená ústa - působily svou zvláštní, vlastně svou krásou Všichni byli rádi, když se dívali na tuto krásnou budoucí maminku, plnou zdraví a živosti, která svou situaci tak snadno snášela.“ Lisa byla u všech oblíbená díky její neustálé živosti a zdvořilosti jako socialita, nedokázala si představit svůj život bez vyšší společnosti. Ale princ Andrei svou ženu nemiloval a cítil se ve svém manželství nešťastný. Lisa nerozumí svému manželovi, jeho aspiracím a ideálům. Po Andreiově odchodu do války žije Lisa v Lysých horách u starého prince Bolkonského, ke kterému cítí strach a nepřátelství. Lisa má předtuchu své blízké smrti a skutečně zemře během porodu.
Nikolenka Bolkonsky
Další Nikolaj Bolkonskij - Nikolenka - bude pokračovat v myšlenkách svého otce. V "Epilogu" je mu 15 let. Šest let zůstal bez otce. A ještě před šestým rokem s ním chlapec trávil málo času. V prvních sedmi letech Nikolenky života se jeho otec účastnil dvou válek, kvůli nemoci pobýval dlouho v zahraničí a věnoval mnoho úsilí transformační aktivity v komisi Speranského (na kterou byl starý princ hrdý; pravděpodobně by se rozčílil, kdyby se dozvěděl o zklamání prince Andreje ze státních aktivit). Umírající Bolkonskij zanechává svému synovi něco jako starou zašifrovanou vůli o „ptácích vzduchu“. Tato slova evangelia nevyslovuje nahlas, ale Tolstoj říká, že princův syn všemu rozuměl, dokonce více, než by mohl rozumět dospělý, moudrý člověk s životními zkušenostmi. Jako „nebeský pták“, který je v evangeliu symbolem duše, která nemá „obraz a formu“, ale tvoří jednu podstatu – lásku – princ Andrej přichází, jak slíbil, k Nikolence po své smrti. Chlapec sní o Otci - lásce k lidem a Nikolenka skládá přísahu, že se obětuje (ne nadarmo mě napadá Mucius Scaevola) na příkaz Otce (Otec je slovo napsané samozřejmě ne šance s velkým písmenem).
Andrej Bolkonskij zdědil po svém otci lásku k řádu, aktivitě a „myšlenkové hrdosti“. Ale jako zástupce nové generace princ Andrei změkčil mnoho zvyků svého otce. Například rodokmen mu vzbuzuje úsměv: spolu s ostatními se osvobodil od této aristokracie. Rád se setkával s lidmi, kteří v sobě neměli „společný světský otisk“.
Bolkonského sňatek. Vychutnat.
Román nachází Andreje Bolkonského právě v tom okamžiku jeho duchovního života, kdy se pro něj pověra o světských vztazích stala obzvláště bolestivou. Je to mladý manžel, ale ve své bohatě zdobené jídelně, kde všechno stříbro, kamenina a stolní prádlo září novotou, nervózním podrážděním radí Pierrovi, aby se nikdy neoženil. Poté, co se Andrei oženil, protože si každý bere, laskavou, velmi hezkou dívku, musel jako všichni ostatní skončit v „začarovaném kruhu obývacích pokojů, drbů, plesů, marnivosti, bezvýznamnosti“.
Bolkonskij ve válce.
Uvědomuje si, že tento život „není pro něj“ – a jen aby se s tím rozloučil, rozhodne se jít do války. Válka si myslí, jako každý jiný, něco jasného, zvláštního, ne vulgárního, zvláště válka s takovým velitelem, jako je Bonaparte.
Ale Bolkonsky není předurčen jít po vyšlapané cestě. Hned první vítězství, které jako Kutuzovův pobočník oznámil ministru války, ho přivedlo k myšlenkám, které ho mučily v salonech vyšší společnosti. Hloupý, předstíraný úsměv ministra, urážlivé chování pobočníka ve službě, hrubost obyčejných důstojníků, hloupost „drahé pravoslavné armády“ - to vše rychle přehlušilo zájem o válku a štěstí nového, radostného dojmy.
Princ Andrei šel do války jako odpůrce všech abstraktních úvah. Rodinný rys, praktická výkonnost, se snoubil s posměšným a pohrdavým postojem ke všemu, co v sobě neslo otisk metafyziky. Když mu jeho sestra položila ikonu na krk a trpěla jeho vtipy o svatyni, Andrei vzal tento dar, aby svou sestru nerozčiloval, a „jeho tvář byla zároveň něžná a posměšná“. U Slavkova byl Andrej vážně zraněn. Tehdy, vyčerpán ztrátou krve, vyřazen z řad svých kamarádů a ocitl se tváří v tvář smrti, se Andrej nějak přiblížil náboženskému světonázoru své sestry. Když nad ním stál Napoleon se svou družinou, vše se mu najednou zdálo v jiném světle než předtím.
Smrt jeho manželky a první znovuzrození Bolkonského
V předvečer bitvy, po vojenské radě, která zanechala velmi zmatený dojem, princ Andrei na okamžik pojal myšlenku, že oběti byly kvůli některým soudním úvahám zbytečné; ale tato myšlenka byla přehlušena jinými, navyklými myšlenkami o slávě; Zdálo se mu, že se vzdá lidí, kteří jsou mu nejdražší, pro chvíli slávy, vítězství nad lidmi. Když však zraněný princ Andrei viděl poblíž sebe slávou pokrytého vítěze, Napoleona, kterého považoval za svého hrdinu, nemohl odpovědět na otázku, která mu byla adresována. "V tu chvíli mu všechny zájmy, které zaměstnávaly Napoleona, připadaly tak bezvýznamné, jeho hrdina sám mu připadal tak malicherný." Chtěl jen pochopit to božstvo, dojemné a uklidňující, o kterém mu jeho sestra vyprávěla. Princ Andrei, který se ještě úplně nezotavil z rány, přijíždí domů právě včas, aby se mu narodil syn a zemřela jeho žena, která nemohla porodit.
Umírající žena pohlédla na svého manžela dětinsky a vyčítavě a „něco v jeho duši bylo utrženo osou“. Zrovna nedávno se mu zdálo nesporné, že tato žena, „malá princezna“, ho svazuje k vulgárnímu životu a stojí mu v cestě ke slávě a triumfu; a nyní je to hrdina, korunovaný slávou, když získal pozornost Napoleona a nejlichotivější recenze Kutuzova, je také bezmocný, malicherný a vinný předtím umírající žena, jako tam, na slavkovském poli, před ním, ležící v krvi, jeho hrdina Napoleon byl bezmocný, malicherný a vinný. A po smrti své ženy si stále představuje její nevyslovenou výčitku: "Ach, co a proč jsi mi to udělal?"
Princ Andrej se svým nezvykem na abstrakce není schopen smířit rozpory způsobené v jeho duši. Zdá se mu, že potřebuje úplně pryč od všech sociální aktivity, a dva roky vede odloučený život ve své vesnici a pomalu se zotavuje z následků svého zranění. Zdá se mu, že chybou jeho předchozího života byla touha po slávě. Ale sláva, myslí si, je láska k druhým, touha pro ně něco udělat, touha po jejich chvále. To znamená, že žil pro druhé, a proto si zničil život. Musíte žít jen pro sebe, pro svou rodinu, a ne pro své takzvané sousedy. Proto v rozhovoru s Pierrem horlivě a přesvědčivě protestuje proti všem svým plánům ve prospěch rolníků. Muži jsou také „sousedé“, „jsou hlavním zdrojem chyb a zla“.
Nechce sloužit v armádě, odmítá i volitelné místo šlechtice, snaží se zcela ponořit do péče jen o sebe, o otce, o svůj domov. Neonemocnět a nemít výčitky svědomí je základ štěstí. Ale bez posměšného úsměvu, jak by tomu bylo dříve, princ Andrei naslouchá Pierrovi, když mu vysvětluje učení svobodného zednářství: žít pro druhé, ale bez pohrdání jimi, jako princ Andrej pohrdal lidmi, kteří by ho měli oslavovat, ty potřebujete se vidět jako spojovací článek, součást obrovského, harmonického celku, musíte žít pro pravdu, pro ctnost, pro lásku k lidem.
Pomalu a obtížně, jako v silné povaze, se toto semínko nového života vyvíjelo v Andreiho duši. Někdy se dokonce chtěl přesvědčit, že jeho život skončil. Zdá se mu, že při ochraně svého otce si jen pro svůj klid bere na sebe útrapy milicionářských záležitostí, že jen z materiálních zájmů cestuje za opatrovnictvím svého vzdáleného panství, že je to jen z nečinnosti sleduje vyvíjející se politické události a studuje příčiny neúspěchů minulých vojenských tažení. Vlastně se u něj rýsuje nový životní postoj: „Ne, život nekončí v jednatřiceti... Nejen, že všechno vím. co je ve mně... je nutné, aby mě každý znal, aby můj život nepokračoval jen za mě!“ Rozhodnutí přestěhovat se na podzim do Petrohradu a aktivně se zapojit do společenských aktivit bylo přirozeným východiskem z tohoto rozpoložení.
Bolkonskij ve službách Speranského.
V roce 1809 se v hlavním městě objevil princ Andrei s pověstí liberála, vytvořeného manumisí rolníků. V kruhu mladší generace, sousedící se Speranského reformními aktivitami, princ Andrei okamžitě zaujímá prominentní místo. Bývalí známí zjišťují, že se za pět let změnil k lepšímu, změkl, dospěl, zbavil se dřívější přetvářky, pýchy a posměchu. Sám kníže Andrej je nepříjemně zasažen pohrdáním některých lidí druhými, což vidí například u Speranského. Mezitím je pro něj Speranskij skoro stejný jako Napoleon před Slavkovem a princi Andreji se zdá, že je zase jako před bitvou, ale tentokrát jen civilní. S nadšením se pustil do práce na části občanského zákoníku, stal se mladším, veselým, hezčím, ale ztratil veškerou schopnost zvládnout dámy ze společnosti, velmi nešťastný, že „kontaktoval Speranského“.
Láska k Nataše, která se ve své prostotě tolik nepodobala přísným odpůrcům Speranského, roste Bolkonskému k srdci, ale
zároveň chce zase něco nekonečně velkého, jako je slavkovské nebe, a Speranského svatozář pro něj pohasne. „... Živě si představoval Bogucharovo, jeho aktivity ve vesnici, jeho cestu do Rjazaně, vzpomněl si na rolníky, Drona - náčelníka, a když k nim přidal práva osob, která rozdělil v odstavcích, bylo překvapivé, jak mohl něco takového dělat při tak dlouhé nečinné práci."
Bolkonsky ve válce 1812.
Rozchod se Speranským byl proveden jednoduše a snadno; ale o to těžší to bylo pro Bolkonského, který nebyl zapálený pro žádný obchod, vydržet
nečekaná zrada Nataši, která se s ním již dohodla ohledně data svatby. Pouze z touhy setkat se se svým protivníkem v armádě a přivést ho k souboji, vstupuje do aktivní armády těsně před začátkem Vlastenecká válka 1812. Sláva, veřejné blaho, láska k ženě, samotná vlast - vše se nyní princi Andrei jeví jako „hrubě namalované postavy“. Válka je „nejhnusnější věc v životě“ a zároveň „oblíbená zábava nečinných a frivolních lidí“. "Účelem války je vražda... Sejdou se, aby se navzájem zabili, zabili a zmrzačili desítky tisíc lidí, jak je Bůh odtamtud vypadá a naslouchá!" Takto zdůvodňuje princ Andrei v rozhovoru s Pierrem v předvečer bitvy u Borodina a uzavírá: „Ach, má duše, v poslední době je pro mě těžké žít... Ale pro člověka není dobré jíst ze stromu poznání dobra a zla... No, ne na dlouho!“
Druhý den ráno, zamračený a bledý, nejprve dlouho kráčel před řadami vojáků a považoval to za nutné, aby vzbudil jejich odvahu, „pak
nabyl přesvědčení, že je nemá co a čemu učit.“
Hodiny a minuty se malátně vlečou, když všechna síla duše míří k tomu, aby nemyslel na nebezpečí... Uprostřed dne zasáhla Andreje explodující dělová koule.
Smíření se životem a smrtí Bolkonského.
A první myšlenkou zraněného muže byla nechuť zemřít a otázka, proč je tak smutné loučit se se životem. Na převlékací stanici se před ním na okamžik mihlo dětství - chůva ho uložila do postýlky a houpala ke spánku. Nějak se ho to dotklo - a pak najednou v tom strašně sténajícím muži poznal Kuragina. ten, kdo zlomil jeho štěstí s Natašou. Vzpomněl jsem si i na Natašu. A on, když se díval na kdysi nenáviděnou, nyní žalostnou tvář s očima oteklýma od slz, sám „plakal něžně, láskyplnými slzami nad lidmi, nad sebou a nad nimi a nad svými klamy“. Pochopil něco, čemu předtím nerozuměl – lásku ke všem, dokonce i k nepřátelům. "... Nadšený soucit a láska k tomuto muži naplnily jeho šťastné srdce."
1 / 5. 1
Liza Bolkonskaya je manželkou prince Andreje. Je přitažlivá, sám autor se k ní chová soucitně a uctivě ji nazývá „malou princeznou“. Prototyp Lizy Bolkonské byla L.I. Volkonskaja, manželka L.N. Tolstoj, rozený Truzson. Celý svět Lisu miluje, je vždy živá, milá a neumí si představit svůj život bez vyšší společnosti. Vnější charakteristiku hrdinky popisuje autor s velkou vřelostí: „Její pěkný horní ret s lehce zčernalým knírkem byl krátký na zuby, ale o to slaději se otevíral a někdy ještě slaději natahoval a padal na jako vždy u docela atraktivních žen, nevýhodou byly její krátké rty a pootevřená ústa, její krása sama.
Všichni se bavili pohledem na tuto krásnou nastávající maminku, plnou zdraví a činorodosti, která tak snadno nese svou situaci.“
Princ Andrey však není spokojen se svou ženou, cítí se ve svém manželství nešťastný. Jsou úplně jiní, Lisa svého manžela velmi miluje, ale nerozumí mu, jeho aspirace a ideály jsou jí cizí. Při častých hádkách s manželem se na princeznině tváři objevil „brutální výraz podobný veverce“. Princ Andrei ve svém srdci litoval, že se oženil s Lisou, ale při rozhovoru s Pierrem a jeho otcem souhlasí, že Lisa je vysoce morální žena, s ní „můžete si být jisti svou ctí“. Samotná princezna se také nesnaží najít společnou řeč se svým manželem. Když jde Andrei do války, není to jeho žena, ale princezna Marya, kdo mu žehná. Lisa zůstává žít v Lysých horách, v domě prince Nikolaje Bolkonského, ale nezažívá k němu vřelé city, ale pouze strach a nepřátelství. V princezně Marye také nenachází spřízněnou duši, má blíž k prázdné a frivolní mademoiselle Bourrienne než k subtilní a duchovně bohaté Marye.
Obraz Lisy Bolkonské se odlišuje od ostatních ženské obrázky román. Hrdinka není jako Helen Kuragina, přestože Lisa také miluje společenský život. Malá princezna je na rozdíl od Heleny schopna oddaně milovat. Ale zároveň Lisa nevypadá jako Natasha Rostova. Nemá živost a hloubku citů, jemnost přírody, jakou má Nataša. Hrdinka má málo společného s Maryou Bolkonskou. Navzdory skutečnosti, že princezna Marya lituje Lisy, princezna nechápe její touhu po sebeobětování a „univerzální lásce“. Princezna Bolkonskaya je obyčejná žena s obyčejnými ženskými slabostmi, která miluje svého manžela a chce vzájemnou lásku.
Tolstoj se na svou hrdinku připravil krátký život. Měla tušení své blízké smrti a ve skutečnosti umírá během porodu. Ta ale dává princi Andreji syna – malou Nikolenku. Život hrdinky nebyl prázdný, svého muže milovala a byla mu zcela oddaná. Autor ale nemůže hrdinku, kterou má hluboce rád, nešťastnou, s princem Andrejem nemá budoucnost, a tak ji Tolstoj „nechává“ zemřít. Výraz v princeznině tváři těsně před její smrtí a na smrtelné posteli jako by naznačoval, že Lisa všechny miluje, nikomu nepřeje nic zlého a nechápe, proč je odsouzena k utrpení. Smrt hrdinky vyvolává v Andreji Bolkonském pocit palčivé viny a lítost u jeho otce.
Smrt Lisy Bolkonské však nebyla náhodná. Tolstoj ji ukazuje jako okouzlující, snažící se být milá ke všem na světě byla jednou z žádaných postav. Hrdinka se snažila spojit tyto vlastnosti s oddaností manželovi a mateřství. Tolstoj však neměl rád vysokou společnost, byl daleko od zpráv a klepů, které se probíraly v salonech, stejně jako k nim měl daleko princ Andrej. Lise se nepodaří získat srdce svého manžela, v románu se stane zbytečnou a umírá. Skutečnost, že zanechala princi Andreji syna, však naznačuje, že tato hrdinka plnila v románu důležitou funkci.
Aktualizováno: 31. 3. 2012
Pozornost!
Děkuji za pozornost.
Pokud si všimnete chyby nebo překlepu, zvýrazněte text a klikněte Ctrl+Enter.
Tím poskytnete projektu i ostatním čtenářům neocenitelný přínos.
