Stav mysli Bazarova po setkání s Odintsovou. Vztahy mezi Bazarovem a Odintsovou (plán). Konec příběhu, který nikdy nezačal

Ruská literatura je proslulá hloubkou svých děl. Jedním z nich je „Otcové a synové“ od Ivana Sergejeviče Turgeněva. hlavní téma- zrod a pěstování nových pokrokových myšlenek, jejichž vektorem je ignorování umění ve prospěch exaktních věd. V kruhu nihilistů není místo pro city a staré pravdy. Ať už ale autor do románu vloží jakoukoli podstatu, pro čtenáře je na prvním místě milostný příběh Bazarova a Odintsové.

"Otcové a synové" od Turgeněva

Román byl napsán v 60. letech 19. století a okamžitě dobyl svět svými nápady pro mládež. Tehdy, stejně jako nyní, je Bazarov příkladem nového, moderní muž. Ale jak ukázal autor, toto není příklad, o který bychom měli usilovat. Nicméně, hlavní postava uchvátila srdce mnoha čtenářů. Vždy měl co říct, jeho repliky byly jasné a jeho dialogy byly zajímavé. Důležité je, že v románu Ivan Sergejevič ukázal, jak snadno lze život zničit nesprávnou interpretací.

Ne nadarmo se dílo nazývá „Otcové a synové“. Hlavní hrdina pohrdá nejen svými staršími, ale i svými rodiči. Ve svých myšlenkách respektuje mnoho dospělých, ale ve skutečnosti je drzý. Turgeněvovi „Otcové a synové“ ukázali, jak se ideály různých generací liší a jak mladí lidé každým rokem degradují.

setkání s hrdinou

Události začínají 20. května 1859, kdy Arkadij dorazil domů se svým přítelem Jevgenijem Bazarovem. Ten druhý je drsný, hrdý a tichý člověk. Slabé lidi přitahuje do svých sítí jako magnet, ale proti své vůli. Ti, kteří jsou připraveni se hádat, se automaticky stávají jeho nepřáteli. Bazarov v duši pohrdá láskou, poezií a svým lidem. Je to nihilista, který vyznává víru v liberální a konzervativní myšlenky.

Zrození pocitů

Ale setkání Bazarova s ​​Odintsovou stanoví nové priority. Mladá, krásná a bohatá vdova Anna Evgenije okamžitě uchvátí. Pocity, jak se mu zdá, jsou vzájemné, ale žena se rozhodne zůstat klidná a nerozvíjet lásku. Hrdina, uchvácen svými pravidly, se také rozhodne zůstat věrný svým zásadám. Utíká před láskou k rodičům. Ale vysoké pocityŽivotní stereotypy zvítězily. Bazarovova láska k Odintsové ho donutí vrátit se do Arkadyho domu.

Hrdina ze smutku svede jinou ženu, za což je vyzván na souboj. Jak jdou okolnosti, všichni jsou šťastní kromě Jevgenije. Anna své city neopětuje a čtenáři ztrácejí naději, že dvojice Bazarov a Odintsov vyjde. Vztahy se nezlepšují, a tak se hrdina nakonec se svou milovanou a přítelem loučí, pálí mosty a vrací se domů.

Konec příběhu, který nikdy nezačal

Doma se Bazarov několik dní topí v práci. Ale smutek a cit ho dostihnou a postupně se stávají podstatou života. Kvůli nepozornosti se od nebožtíka nakazí tyfem a uvědomí si svou blízkou smrt, a tak se rozhodne požádat svou milou, aby se s ním přišla rozloučit.

Ve svém umírajícím rozhovoru hrdina přiznává, že vztah mezi Bazarovem a Odintsovou v r. ve větší míře kvůli jeho charakteru. Uvědomuje si, že mu bylo znemožněno budovat vztahy, ale mladý muž toho nelituje. Když hlavní hrdina opustí tento svět, není spokojen s tím, čím strávil svůj život. Ale kdyby mu osud dal další šanci přepsat svou historii novým způsobem, zřejmě by nezměnil jediný pohled. Vztah mezi Bazarovem a Odintsovou byl od samého počátku odsouzen k záhubě. Po této smutné události se v románu odehrává několik svateb. Ale pocity se zdají zinscenované. Anna Sergejevna se znovu vdává pro pohodlí.

V důsledku toho k Bazarovovu hrobu přicházejí pouze staří a trpící rodiče, kterých si za svého života tolik nevážil.

Evgeny Bazarov: role, kterou nesl po celý svůj život

Jednou z hlavních postav Turgenevova románu „Otcové a synové“ je Evgeny Bazarov. Při čtení díla člověk získá dvojí dojem z postavy. Navíc dvojí vnímání této osobnosti pronásleduje hned po setkání. Na jedné straně vidíme jeho chladný suchý charakter, na druhé nám intuice neustále říká, že postava není plně vyvinutá. Pachuť, kterou nás někde v hloubi duše Bazarov překvapí svými rytířskými činy, zůstává. Nejednoznačné hodnocení nás ale drží v napětí až do konce knihy. Později jsou některá vysvětlení poskytnuta láskou Bazarova a Odintsova.

Vzhled hrdiny plně odpovídá jeho tváři. Špicatý nos, velké zelené oči, široké ploché čelo na hubené tváři orámované kotletami, tmavě blond vlasy a úsměv, který špatně maskuje bystrou mysl, sebevědomí a důstojnost. Tak se před námi postava objevuje poprvé. Jeho podoba přitahuje jistou tajemnost.

A všechno by bylo v pořádku, ale později se před námi objeví další, skutečný Bazarov, jehož povahové rysy byly zpočátku neviditelné. Na každého se dívá svrchu, hrdě, neuznává posvátnost manželství a lásky, nevěří v autoritu a považuje za pod svou důstojnost dokazovat svůj názor příteli nebo nepříteli.

Bezprostředně po propuknutí románku mezi Bazarovem a Odintsovou však můžeme pozorovat nové výbuchy charakteru. Vztahy, které mezi mladými lidmi vznikly, mění svět, na který jsou zvyklí.

- výzva, trest a odměna pro Bazarova

V prostoru, kde žije hlavní hrdina, nebylo místo pro lásku, dokud se nesetkal s Annou Sergejevnou. Chladná, vypočítavá vdova - Bazarov v ženské podobě.

Aristokrat, do kterého se Eugene zamiloval, je hrdý a chytrý. Zesnulý starý manžel jí zanechal velké finanční jmění. To jí umožňuje žít samostatně a dělat si, co chce.

Další dva podobné a odlišní lidé nelze nalézt ve světové literatuře. Milostný příběh Bazarova a Odintsové - recenze knihy „Jak nežít“. Mladá žena, atraktivní, nemá. Existuje mezi časem, nerozlišuje mezi dnem a nocí.

Sotva znatelný úsměv a - Odintsová, stejně jako Bazarov, věděla, jak se efektivně prezentovat. Ale na rozdíl od hlavní postavy ta žena opravdu neumí milovat. Nebo se její srdce v dětství proměnilo v kámen? Nebo snad důvodem byly nové trendy ve společnosti? Jediná důležitá věc je, že Bazarov okamžitě nepřiznal své pocity a Annina láska nikdy nevznikla.

O tom, že byla bezcitná žena lhostejná, svědčí i její postoj k mladý muž. Je pro ni zábava. Lhostejnost k jeho smrti čtenáře děsí. Pro Odintsovou (dokonce i samotné příjmení mluví za mnohé) byly takové pocity jako smutek a radost daleko. Román končí jejím sňatkem s novou ziskovou stranou.

Ve světě literatury

Existují klišé, kterými jsou hlavní postavy napsány. A právě tito hrdinové se následně stávají nejoblíbenějšími. Pod touto linií vznikli i Turgeněvovi hrdinové. Jsou to mladí kluci a dívky bez duše, kteří nesní o lásce.

Byli muži, kteří byli chladnější a uzavřenější než Evgeny. Mnoho milovníků světové literatury se od sebe lišilo: Darcy a Lizzie Bennetovi, Rochester a Jane Eyre, Rhett Butler a Scarlett, mezi nimi Turgenevovi hrdinové - Bazarov a Odintsova. Vztah mezi posledně jmenovanými byl odsouzen k nezdaru. Zdi, které postavili, se nepodařilo zničit ani s pomocí lásky.

Kritika výběru hlavní postavy

Postoj Bazarova a Odintsové k životu byl kritiky přijat nejednoznačně. Na jedné straně mladí zůstávají věrní sami sobě a za nimi stojí nové grandiózní teorie. Bazarov je představitelem nové společnosti, nezávislé, osvobozené od uměle implantovaných autorit. On a jeho příznivci pěstují myšlenky, které předběhly dobu. Odmítnout je by znamenalo nemožnost se svobodně rozvíjet.

Na druhou stranu, výška lásky je prověřená tisíci lety. Byl to ten úžasný pocit, který mě inspiroval k tvorbě. Hrdinova volba ve prospěch takzvané progresivní společnosti je proto nízká a nerozumná. Bazarov by rozhodně mohl dosáhnout skvělých výsledků tím, že by opustil svou teorii.

Pocity, které mění svět

Asi to nejtěžší, čím si člověk může projít, jsou jeho vlastní zásady. Ale ještě horší je zůstat sám se svými pravidly a ignorovat lásku.

V celém díle se mezi oběma postavami táhne neobvyklá, nevšední linie sympatií. Těmito hlavními postavami jsou Bazarov a Odintsova, jejichž vztah jasně vzplane a postupně jde z kopce.

Krása postavy je rozhodně rozporuplná. Podle všech kritérií tehdejšího světa nedosahuje standardu dokonalosti. Ale jakmile otevře ústa, což, jak si všimneme, dělá docela zřídka, tok jeho myšlenek, síla charakteru v jeho slovech a důvěra, že má pravdu, zvítězí. Navzdory chladu vycházejícímu z hlavního hrdiny, Bazarov a Odintsov, jejichž vztah byl velmi složitý, k sobě stále dokázali vyvolat city.

Bazarov stojí před volbou: zůstat věrný svým zásadám, nebo padnout do stavu, pro který vždy lidmi pohrdal. Být romantický a šťastně zamilovaný znamená být nízký. "To je všechno romantismus, nesmysl, hniloba, umění," vyjadřuje Bazarov své myšlenky příteli.

Bazarov a Odintsova bohužel neprošli zkouškou lásky. V „Otcích a synech“ je však jasně vyjádřeno věčné téma velké a široké lidské duše.

Esej na téma: „Jak a proč se Bazarov v románu mění?

Jevgenij Bazarov je z mého pohledu nejkontroverznější a nejmimořádnější osobnost ze všech literárních osobností hrdiny XIX století. Bazarovovy názory procházejí pod vlivem různých důvodů velmi výraznými změnami. Hrdý, sebevědomý, arogantní a nesmiřitelný člověk, kterého potkáme na začátku románu, se ve chvíli, kdy se s ním rozloučíme, stává úplně jiným.

Hned na začátku románu vychází Bazarov vítězně ze všech konfliktů (s Pavlem Petrovičem, Nikolajem Petrovičem, Arkadijem, Kukšinou, Sitnikovem). S pocitem vlastní nadřazenosti se směje starým romantikům,“ okázalé anglofilii Pavla Petroviče a čtenář má pocit, že v tom má pravdu. Bazarov se směje „tajemnému vztahu mezi mužem a ženou“ a řadí slova: umění, romantismus, nesmysl, hniloba. Bazarov kritizuje Nikolaje Petroviče a ironizuje, že čtyřiačtyřicetiletý otec rodiny hraje na violoncello. Během boje“ s Pavlem Petrovičem formuluje Bazarov svou nihilistickou tezi: „V dnešní době je popírání nejužitečnější – popíráme.“

Bazarov si je jistý svou správností, svou silou, ale když se setká s Odntsovou, začnou se v něm rýsovat změny doprovázené těžkým vnitřním bojem. Jak rozdílné toto" nový člověk na sebevědomém a arogantním Bazarově! Své vnitřní rozpaky se snaží skrýt pod rouškou ironie a nafoukanosti. Postupně se však noří hlouběji a hlouběji do svých myšlenek o Anně Sergejevně, ztrácí mysl a je pro něj stále těžší udržet si obvyklou zdrženlivost a sebekontrolu. Bazarov, který lásku označil za nesmysl, neodpustitelnou hloupost a rytířské city považoval za „něco jako deformaci nebo nemoc...“, s hrůzou objevil v sobě „romantiku“.

Těžko říct, co se pro hrdinu stalo větší zkouškou - vyznání lásky nebo co musel vytrpět poté, co utrpěl fiasko. Sám Bazarov si nejprve svou porážku nechce přiznat. V rozhovoru s Arkadym je stále statečný a snaží se o madame Odintsové mluvit nenuceně. Ale v Bazarovově duši se usadil smutek a sklíčenost. Hrdina začíná vyjadřovat jasně pesimistické myšlenky: "Každý člověk visí na vlásku, každou minutu se pod ním může otevřít propast." Dřívější sebevědomí střídá roztrpčení. Bazarov se snaží překonat tohoto romantika v sobě, dát se dohromady a najít svůj obvyklý klid. Ale bez ohledu na to, jak moc se Bazarov snaží, nemůže být úplně stejný, jako byl před setkáním s Odintsovou: rána, kterou utrpěl, je příliš hluboká. Navštěvují ho pesimistické myšlenky o marnosti lidské existence a trochu žárlí i na své rodiče, kteří jsou neustále zaneprázdněni obchodem, a proto nemají čas přemýšlet o vlastní bezvýznamnosti.

Souboj s Pavlem IIetrovičem je také do jisté míry kolapsem Bazarovovy teorie, protože ještě jednou potvrzuje romantismus jeho povahy. Vzhledem k tomu, že takové boje byly směšné a směšné, stále nechtěl vypadat jako zbabělec. S rozhořčením a hněvem mluví Bazarov o tomto souboji: „Vytvořili jsme takovou komedii! "Vědečtí psi takhle tančí na zadních nohách."

Bazarov stále nedokáže překonat tyto pocity hněvu, prázdnoty, frustrace a melancholie, které jsou způsobeny neúspěšnou láskou. Z jeho rozhovoru s Odintsovou lze pochopit, že hrdina je úplně zlomený, ale vůbec si to nechce přiznat. Převléká se, zaujímá pózu dobrodince, který přeje štěstí svému příteli Arkadimu, usmívá se, „ačkoliv nebyl vůbec šťastný a vůbec se nechtěl smát“. Bazarov se změnil nejen uvnitř, ale i navenek: „Ve všech jeho pohybech byla patrná zvláštní únava, dokonce i jeho chůze, pevná a rychle smělá, se jasně změnila. Ve stavu deprese a neustálého duševního utrpení se rozhodne nadále účastnit otcovy lékařské praxe, což ho vede k náhodné infekci. Ví, že je odsouzen k záhubě a snaží se zůstat odvážný. Vytrvalost, vytrvalost, síla vůle - to vše jsou vlastnosti vlastní „bývalému“ Bazarovovi. Zklamali ho v lásce, ale teď mu přišli pomoci důstojně zemřít. Bazarov však nikdy nedokázal dobýt romantiku v sobě. "Foukněte do umírající lampy a nechte ji zhasnout..." - tato slova lze považovat za poslední romantický akord hrdiny. Tváří v tvář smrti nelze být neupřímný a Bazarov se o to ani nesnaží: jeho duše je zcela nahá. A kolik něhy a lásky v ní bylo - k ženě, k jejím starým rodičům, k celému životu, obrovskému a jedinečnému, mnohem zajímavějšímu a mocnějšímu než jakákoli, i ta nejsložitější a nejúžasnější teorie.

Každý, kdo při studiu na škole rád navštěvoval hodiny literatury, si určitě pamatuje dílo I. S. Turgeneva „Otcové a synové“ a jeho hlavního hrdinu Jevgenije Bazarova. Určitě většina čtenářů na otázku, kdo to je, odpoví, že tato postava je nihilista. Abychom si však zapamatovali, jaké to pro většinu z nás bylo, bude nějakou dobu trvat, než si z paměti vybavíme to, co bylo přečteno. Někteří se s touto prací seznámili před pěti lety, jiní před pětadvaceti lety. No, zkusme si společně připomenout, co Bazarov říká o lásce.

Láska a nihilismus

Anna Sergejevna Odintsová

Všechny Evgeniyovy představy o lásce se změní poté, co se setká s Eugenovým citem k této ženě, pronikne do jeho srdce a ovládne jeho mysl. Bazarovův postoj k lásce je v rozporu s jeho představami o tom, jak by věci měly být.

Anna Sergejevna přitahuje Evgenyho pozornost na plese, obdivuje krásu a článek tohoto krásná žena, ale ptá se na ni s předstíranou nonšalancí.

Vztahy mezi Bazarovem a Odintsovou

Anna Sergeevna se také začala mírně zajímat o Evgeniy. Pozve ho, aby zůstal v Nikolskoye, jejím panství. Bazarov toto pozvání přijímá, tato žena ho zajímá. V Nikolskoye tráví spoustu času procházkami po okolí. Hodně spolu mluví a hádají se. Evgeny Bazarov je v očích Odintsové velmi zajímavým partnerem, vidí ho jako inteligentního člověka.

A co náš hrdina? Je třeba říci, že po výletu do Nikolskoye přestává být láska v Bazarovově životě jen něčím, co se nepovznese nad úroveň fyziologie. Opravdu se zamiloval do Odintsové.

Tragédie nihilisty

V Bazarovově duši tedy nastala změna, která vyvrací všechny jeho teorie. Jeho cit k Anně Sergejevně je hluboký a silný. Zpočátku se to snaží oprášit. Odintsova ho však při procházce zahradou vyzve k upřímnému rozhovoru a dostane vyznání lásky.

Bazarov nevěří, že city Anny Sergejevny k němu jsou vzájemné. Přesto láska v Bazarovově životě vkládá do jeho srdce naději, že mu bude nakloněna. Všechny jeho myšlenky, všechny jeho touhy jsou nyní spojeny s jedinou ženou. Bazarov chce být jen s ní. Anna Sergejevna mu raději nedává naději na reciprocitu a volí klid.

Odmítnutý Bazarov to má těžké. Jde domů a snaží se ztratit se v práci. Je jasné, že Bazarovův předchozí postoj k lásce je navždy minulostí.

Poslední setkání

Hlavnímu hrdinovi bylo souzeno znovu se setkat se svou milovanou. Jevgenij je nevyléčitelně nemocný a posílá posla pro Annu Sergejevnu. Odintsová k němu přichází s lékařem, ale do náruče se mu nehrne. Prostě se o Bazarova bála. Evgeniy umírá v jejím náručí. Do konce života zůstává zcela sám. Bazarov všichni odmítají, jen staří rodiče nadále nezištně milují svého syna.

Vidíme tedy, jak moc se Bazarovův postoj k lásce změnil, když se setkal se svým ženským ideálem v osobě Anny Sergejevny. Tragédie tohoto hrdiny dopadla velmi podobně jako milostná zklamání, která zažil snad každý. Setkáme se s člověkem, kterého považujeme za ideálního, ale ukáže se z nějakého důvodu jako nedosažitelný. Trpíme nedostatkem pozornosti, nevšímáme si, že blízcí jsou připraveni za nás hodně dát. Ke konci života Bazarov konečně začíná chápat sílu rodičovské lásky: „Lidé jako oni se v našem světě během dne nenajdou.“ Tak důležité pochopení k němu však přichází příliš pozdě.

Obraz Odintsové nemá nic společného s problémem ženské emancipace a jeho účel v románu je jiný. Autor to potřeboval hlavně proto, aby pomohl hlouběji odhalit podobu Bazarova. Stejně jako Pavel Petrovič měl i Bazarov své vlastní zásady, své vlastní přesvědčení, které získal samozřejmě za značnou cenu. Mnoho z nich mělo v té době pozitivní význam, byly ospravedlněny životem - a to potvrdil Bazarovův spor s Pavlem Petrovičem. Někteří potřebovali seriózní ověření, zejména nihilistické popření estetické síly umění, lásky atd. Bazarov věří, že ke studiu lidí existuje životní zkušenost, ale jeho poznámky - „jeden lidský exemplář stačí k posouzení všech ostatních. Lidé jsou jako stromy v lese; ani jeden botanik nebude studovat každou břízu zvlášť“ – způsobilo zmatek na straně Odintsové a její sestry. Pokud rozhovor s Odintsovou o umění Bazarova nijak nezajímal, pak pro něj samotné setkání s Annou Sergejevnou neprošlo beze stopy. Probudila v něm ty nejintimnější, nejtajnější lidské city a něco, čemu se snažil nepřikládat žádnou důležitost. Chytrý Bazarov se brzy sám přesvědčil, že s Odintsovou „nikam nedojdete“, ale neměl sílu se od ní odvrátit. „Jeho krev hořela,“ řekl autor, „jakmile si na ni vzpomněl; s jeho krví se snadno vyrovnal, ale zmocnilo se ho něco jiného, ​​co nikdy nedovolil, čemu se vždy vysmíval, což pobouřilo veškerou jeho pýchu.“ Na první pohled na guvernérův ples Bazarov viděl v Odintsově něco zvláštního. Přitahovala jeho pozornost svým vzhledem, jako „vévodkyně, suverénní osoba“. Na svém panství během „botanických“ procházek Anna Sergeevna ochotně pokračovala v rozhovorech s Evgeniy o různých tématech. Líbily se jí jeho ostré, odvážné názory. Není divu, že přiznala, že když s ním mluvíte, je to, jako byste šli po okraji útesu. Bazarov pro ni nebyl „obyčejný člověk“. Proto se ho zeptala, kdo je, co je, jaké má plány, jaká budoucnost ho čeká. Odpovědi na ně by mohly odhalit Bazarovovy nejniternější myšlenky. Dobře však chápal, že všichni byli požádáni jen ze zvědavosti. Věděl, že nebude sdílet jeho výbuch lásky, nic pro něj neobětuje, protože ze všeho nejvíc miluje svobodu, mír a nezávislost.

Bazarov a Odintsova jsou dva lidé se zcela opačnými světonázory, i když podle autora v nich „bylo příliš mnoho... homogenních“. Odintsova prohloubila a zesílila zrání vnitřních rozporů v Bazarově. Pokud poezie, malba, hudba nemusí
vzbudit v něm hluboké city, pak setkání se ženou, neopětovaný cit mu přinesl mnoho duševních muk a utrpení. Komunikace s Odintsovou postavila Bazarova do ostrého rozporu s tímto nihilistickým popřením lásky. Vědomí tohoto rozporu ho vedlo k přehodnocení svých názorů, k nárůstu duchovní krize. Pokud jde o Odintsovou, zůstala k němu chladná a lhostejná. Zmocnilo se jí sobectví a praktická vypočítavost; nevdala se z lásky, ale z přesvědčení, za obchodníka, „studeného jako led“.

A přesto její známost s Bazarovem probudila její duši, naplnila ji „náhlou odvahou“, způsobila, že se její srdce „rozvařilo ušlechtilými aspiracemi“ a v jejích očích se rozzářily barvy duhy „jasnější než obvykle“. Ale Odintsová nešla dál než k tomuto ušlechtilému varu citů. Byla příliš vypočítavá a chladná a jasně si uvědomovala, že mezi ní a Bazarovem je neprostupná propast. Po Evgeniyově odchodu řekla: "Bazarov má zjevně pravdu - zvědavost, jen zvědavost, láska k míru a sobectví."

Předmět. Bazarov a Odintsova. Milostná intrika v románu a její role při odhalování ideologického a estetického obsahu románu. Ženské obrázky.

Vztah E. Bazarova a A. Odintsové je jednou z linií obecného konfliktu. V každém Turgeněvově románu je hlavní postava vedena přes lásku k ženě, přes ten nejosobnější ze všech lidských citů. Turgenev to udělal nejen pro úplnost a všestrannost obrazu. V jeho románech je láska jedním z hlavních momentů při odhalování charakteru hrdiny. Nerozlučná jednota osobních a společenských témat tvoří základ Turgeněvova románu.

V „Otcích a synech“ milostná zápletka neprobíhá celým románem, ale zaujímá pouze jednu z fází vývoje akce. Bazarov má vulgární, zjednodušený přístup k lásce. Bazarov zároveň, kritizující Pavla Petroviče, správně říká, že svůj život nemůžete položit pouze na kartu ženské lásky, a tím spíše nemůžete z neúspěchu kulhat a proměnit se v člověka neschopného ničeho.

Anna Sergeevna Odintsova se poprvé objevuje na guvernérském plese. Objevuje se Arkadymu v jakési královské auře. Opravdu je neobvykle hezká a kromě toho Arkadyho „zasáhla“ „důstojností svého držení těla“, ale hlavně byl v celém jejím vzhledu a chování hluboký klid. Výsledkem je, že výsledný řetězec charakteristik Anny Sergejevny - klidná, zdvořile sympatická, blahosklonná, chladná, přísná - zákon vede čtenáře k myšlence její možné lhostejnosti ve vztahu ke všemu, co se kolem ní děje.

Vedle Odintsové je Arkadij prodchnut upřímným „štěstí být v její blízkosti, mluvit s ní, dívat se jí do očí, do jejího krásného čela, do celé její sladké, důležité a inteligentní tváře“. Zároveň v přítomnosti Anny Sergejevny zažívá nevysvětlitelnou plachost, úctu a „ladnou pokoru“ jako mladé páže vedle své milenky.

Co se týče Bazarova, jeho otevřený cynismus ve vztahu k Odintsové nevypadá pro přírodovědce nijak neočekávaným („Co je to za postavu? Nevypadá jako jiné ženy“; „... studená? To je právě vkus. Koneckonců, milujete zmrzlinu?"). Když se však Bazarov ocitne vedle Odintsové, náhle se začne cítit trapně. V hotelovém pokoji, kam pozvala přátele, se on, který se neúspěšně pokoušel skrýt svůj stav chvástáním a upovídaností, nakonec „červenal“, když uslyšel pozvání k návštěvě Nikolskoje, panství „vévodkyně“, jak přezdíval Odintsové. Již na ulici si Bazarov stále dělá legraci z „bohatého těla Anny Sergejevny“, které podle jeho názoru může být umístěno „dokonce i nyní do anatomického divadla“. Právě jemu ale patří i naprosto přesné psychologické charakteristiky hrdinky - její chladnost („Podívejte se, jak ztuhla!“) a královská hodnost („Měla by mít jen vlečku za sebou a korunu na hlavě“), spojené s výše zmíněnou lhostejností Odintsové. A Bazarov, jak se ukázalo, bude potřebovat její teplo a lidskost.)

Příběh lásky Bazarova k Odintsové.

Od samého začátku je mezi Bazarovem a Odintsovou jen málo společného: ona je „vévodkyně“, on je „lékař“; ona je chladná a vyrovnaná, on, jak ukáže milostný příběh k této ženě, je starostlivý a vášnivý.

Jak těžké pro něj bude cítit se k Odintsové! Začne se v něm dít něco, co není Bazarovský: „zmocnilo se ho něco jiného... což nikdy nedovolil“. Odintsová patří k lidem, kteří neznají úzkost: „občas“ se bála a její krev se „tiše valila“: prostě nějaká „rybí“ žena! Hrdina je na pokraji velkého osobního dramatu. Bazarov však neměl sílu tuto ženu opustit. Miloval ji a skrýval svou lásku a snil... o něze!

Zároveň Turgenevův hrdina hodně rozumí Odintsové. Takže nevěří, že je „schopná nechat se unést“, leda ze zvědavosti.

Anna Sergeevna opravdu „byla zvědavá“: ve svém vztahu s Bazarovem ho chtěla „otestovat“ a „otestovat se“. Odintsová se ale nakonec vyděsila. Není náhodou, že ve scéně vysvětlování postav Turgeněv dvakrát opakuje slovo „zděšení“. Možná se bála Bazarovovy nespoutanosti, neočekávané hrubosti jeho citů? Takto se snaží vysvětlit hrdinovu neúspěšnou lásku. I když Bazarovovu spontánnost lze považovat za pravý opak: za projev jeho hluboké upřímnosti.

Nakonec bude mít Bazarov pravdu nejen v tom, že tato žena „zmrzla sama sebe“, ale že je nepochybně „královnou“.

Základem života Odintsové je materiální zabezpečení, pohodlí a klid. Bazarovův zásah do jejího života by znamenal konec tohoto klidu. Odintsova nereaguje na Bazarovovu lásku. Chtěla jen vidět u svých nohou zajímavého, inteligentního člověka, odlišného od ostatních.

Bazarov je nihilista, byl to muž z cizího světa Odintsové. Politicky to byl člověk, který nevěřil v ty základy života, které jí připadaly legitimní a známé. Bazarov podle svého sociálního postavení pochází z nižších vrstev. Z materiálního hlediska je to chudák, budoucí lékař nebo v lepším případě vědec. Od přírody je Turgeněvův hrdina bystrý a přímočarý. Bazarovova láska k Odintsové je událostí, která otřásá základy jeho přesvědčení a zpochybňuje jeho filozofický systém. Nebála se tvrdosti Bazarovova vyjádření citů. I kdyby ho milovala, nenásledovala by ho do jeho „hořkého života“.

Odintsová k němu přišla, umírající na choleru, stejně jako králové z nejvyšší štědrosti navštěvují cholerové baráky a nemocnice. Věnovala mu rituálně nezaujatý polibek, odpovídající situaci a chování královské rodiny. A obzvláště hořké je, že Bazarov pochopil všechno správně v chování Odintsové a pozdravil její vzhled frází: "To je královské.")

Zkouška lásky se pro hrdinu stává milníkem. Jen láska v něm odhaluje hlubokého, významného, ​​neobyčejně silného člověka v citovém prožívání, sebespalujícího ve svých citech a zároveň se stává ještě silnějším. Kolik utrpení zažívá Bazarov při své poslední návštěvě Odintsové! Stále tajně a uctivě miluje Annu Sergejevnu a zároveň chápe, že její touha na rozloučenou je vedena lítostí k němu! A proto se zdá, že se povznáší nad vlastní city, aby měl sílu říci: „Jsem chudák, ale ještě jsem nepřijal almužnu. Sbohem a buď zdravý."

Nebýt lásky, která v Bazarově probudila citové síly, jak by čtenář mohl vědět, jak přesvědčivě, srdečně a vášnivě může být nihilista zároveň vyjádřit svůj postoj ke svým „otcům“: „Váš šlechtický bratr nemůže překročit ušlechtilou pokoru nebo ušlechtilý var, ale to nic není. Například vy nebojujete – a už si sami sebe představujete, že jste skvělí – ale my bojovat chceme. Co! Náš prach ti sežere oči, naše špína tě pošpiní a ty jsi k nám ani nedorostl...“

V milujícím Bazarově se probouzí mocně cítící duše, která skrývá propast vášní, a proto k sobě přitahuje a stává se jakoby pokračováním živlů noci, svědkem stojícím za oknem během rozhovoru s Odintsovou.

Láska ale nejen v Bazarově mnohé odhalí. Zároveň ho přivádí tváří v tvář světu a otevírá mu tento svět.

Bazarov je schopen lásky, velkého a hlubokého citu. Srovnání Bazarova s ​​Odintsovou a Pavlem Petrovičem Kirsanovem podle M. M. Ždanova umožňuje vidět vnitřní jednotu díla, spojení milostného vztahu s hlavním konfliktem románu a dokazuje „triumf demokracie nad aristokracií“. “ v oblasti pocitů.

Ženské obrázky