Buďte hrdí pouze na vítězství, která jste nad sebou získali.
Wolfram.
Vítězství. Každý člověk má touhu zažít tento pocit. Vítězství dává sílu, činí člověka aktivnějším a vitálnějším. Někdy není snadné vyhrát, zvláště nad sebou samým; důležité je chtít vyhrát. A to je možné pro člověka, který má vůli a snaží se dosáhnout cíle. Ne nadarmo se říká: člověk silné vůle chce, ale člověk slabé vůle chce chtít. Proto věřím, že k tomu, aby člověk vyhrál to „největší“, slovy Cicera, vítězství nad sebou samým, musí pro to udělat vše: ukázat tvrdou práci, trpělivost a vůli.
Jako první argument navrhuji příběh „Čtvrtá výška“ od E.Ya Ilyiny. Kniha vypráví o osudu skutečné dívky Gulyi Korolevové, která zemřela v bitvě u Stalingradu v roce 1942. Byla vyznamenána Řádem rudého praporu (posmrtně). V hrdinském městě Volgograd, na Mamayev Kurgan, je její jméno vytesáno na zdi pamětního komplexu - Marionella Koroleva. Autorka se s dívkou osobně znala, a proto byl příběh tak záživný.
Proč výška, a dokonce čtvrtá? Ukazuje se, že výšky jsou Gulyina vítězství v jejím tak krátkém, ale jasném životě. A byli čtyři. Když bylo Gule 13 let, hrála ve filmu, podle scénáře musela nejen jezdit na koni, ale překonávat bariéry. Tohle je pro holku z města. Ale první výška byla pořízena! Druhá výška souvisela s jejím studiem: kvůli natáčení filmu začala Gulya zaostávat v některých předmětech ve škole. Stanoví si cíl: zlepšit si známky a složit zkoušky. A úspěch na sebe nenechal dlouho čekat. Autor zdůrazňuje dívčinu vytrvalost v jakémkoli úsilí. Gulya trénoval potápění: nejprve ze tří metrů, pak z pěti, pak z osmi. Třetí výška byla převzata! Gulya dosáhla své čtvrté výšky vepředu, bohužel to byla její poslední výška v životě. Nebyla to náhoda, že jsem se obrátil k tomuto příběhu, protože jeho hrdinka opravdu uměla překonávat těžkosti ve svém životě, byla živá, statečná a energická.
Podle mého názoru lze odpověď na otázku vítězství nad sebou samým nalézt v románu A.I. Solženicyna „Cancer Ward“. Tato práce byla napsána na základě vzpomínek na spisovatelovu vlastní léčbu na onkologickém oddělení v nemocnici v Taškentu. Autorovi se v románu podařilo zprostředkovat psychologickou situaci doby jako celku a stav pacientů s rakovinou. Důležité je, že tváří v tvář smrti jsou všechny postavy ve vyjadřování svých myšlenek a pocitů nesmírně upřímné. Autor zdůrazňuje boj o přežití pacientů na oddělení číslo 13. Samozřejmě mě zajímal osud Olega Kostoglotova (jeho prototypem byl sám spisovatel). Je to bývalý frontový seržant, v současnosti vězeň ve stalinském táboře. Všiml jsem si detailu autora: „velké ruce se nevešly do bočních kapes nemocniční bundy“, tyto „velké ruce“ nebo „velké tlapy“ byly několikrát zdůrazněny. Tvrdý dělník
kteří čelí hrozbě smrti, ale on se nevzdává. Žije v něm touha dělat něco jiného. Náhodou se na oddělení objevil svazek Lva Tolstého, čte ho. Nemocniční oddělení se pro Olega stává „školou“ života. Hrdina nezemřel, uzdravil se a za dvanáct dní. S vírou v život, láskou k životu a silným duchem bylo vítězství vyhráno.
Tak jsem si potvrdil myšlenku, že „vítězství nad sebou samým“ je „největší vítězství“.
Každý člověk se v životě opakovaně potýká s různými problémy a překážkami. Většina lidí překonává všechny těžkosti a protivenství. Nejdůležitějším a hlavním vítězstvím v životě člověka však nepochybně vždy bylo a zůstává vítězství nad sebou samým. Nejčastěji je každý vinen za všechny potíže a selhání, které se vyskytují na životní cestě každého. Jak je důležité si včas uvědomit svou vinu, najít své chyby a najít sílu změnit sám sebe.
Mnozí z nás jsou tvrdohlaví, neposlušní a mají příliš vysoké ego. Tyto osobnostní rysy Každý člověk vytváří mnoho problémů a konfliktů jak s druhými, tak s velmi blízkými lidmi. Proč se tedy každý nesnaží především změnit sebe, svůj charakter, změnit svůj postoj k životu a ostatním? Jak snadné je urazit milovaného člověka Jak snadné je urazit svého partnera a zároveň nepocítit dopad svých slov!
Pokud si člověk během svého života dokázal uvědomit své chyby, přijmout je a vynaložil nadlidské úsilí, aby se změnil, dokáže zvítězit nad všemi problémy a obtížemi, protože dokázal to nejtěžší - porazit sám sebe. lidé mezi námi kouří. Všichni ale moc dobře vědí, že tento zvyk je pomalu každým dnem zabíjí a škodí lidem kolem nich. Kolik kuřáků dokázalo překonat sami sebe a přestat kouřit? Velmi málo lidí ve srovnání s těmi, kteří nadále kouří. Nikdo o tom nepřemýšlí, ale aby se člověk vzdal zlozvyku, musí překonat sám sebe, získat vítězství nad sebou, nad svými slabostmi.
Každý z nás každý den bojuje sám se sebou. Někteří se snaží přestat kouřit, jiní se snaží přestat pít a další se snaží zbavit drogové závislosti. Málokdo si ale uvědomuje, že to všechno je tak těžké, vždyť nejtěžší boj v životě každého člověka je boj sám se sebou, se svými slabostmi a s temnou stránkou své podstaty.Největší chybou v životě člověka může být popírá svou vinu a svou nedokonalost.
Každý se narodil, aby se v průběhu let zlepšoval, stal se lepším, získával zkušenosti a znalosti. Pokud člověku chybí touha posouvat se vpřed a stoupat výš, pak je nepochybně ochuzen o jakoukoli šanci žít život správně. Člověk by si měl od malička zvykat analyzovat sebe a své činy.
Závěrečná esej o literatuře 11. třídy
Několik zajímavých esejů
- Rozbor Gogolova příběhu Viy
Toto dílo Nikolaje Vasiljeviče Gogola mělo ve společnosti nejednoznačný ohlas. V poznámce k němu autor uvedl, že základem pro napsání tohoto díla byly lidové legendy, které předal Nikolaj Vasiljevič, téměř doslovně.
- Charakteristika a podoba eseje kapitána Mironova (The Captain's Daughter).
Jeden z dobroty příběh" Kapitánova dcera“ je Ivan Kuzmich Mironov. Již více než dvacet let zastává funkci velitele pevnosti Belogorsk.
- Kritika Gogolova příběhu Taras Bulba
Dílo je mezi spisovateli kontroverzní, ale kritiky je obecně přijímáno velmi pozitivně.
Přátelství je stav lidských vztahů mezi stejně smýšlejícími lidmi, ve kterém člověk přebírá odpovědnost za svého přítele a pomáhá mu v těžkých chvílích.
Každý z nich neví, proč se narodil. Každý člověk má svůj vlastní účel, individuální poslání. V každém případě tomu chci věřit
"Všechna vítězství začínají vítězstvím nad sebou samým." Esej o vítězství a porážce
Leonid Leonov řekl: „Všechna vítězství začínají vítězstvím nad sebou samým. Co tím chtěl autor těchto slov říci? Na tuto otázku nelze jednoznačně odpovědět, protože toto tvrzení ano hluboký význam. Život je nekonečné překonávání obtíží, z nichž nejtěžší je vítězství nad sebou samým. Všichni jsme totiž obdařeni nejen pozitivními vlastnostmi, ale i těmi negativními, jako je lenost, strach, závist, zlozvyky. Člověk, který zná své klady a zápory, se snaží tyto nevýhody v sobě vymýtit. Pokud byl schopen překonat sám sebe, překonat všechny špatné věci, pak je to již vítězství nad sebou samým, protože to vyžaduje mnohem více úsilí než nad někým jiným.
Vítězství nad sebou samým, nad svými slabostmi a nedostatky znepokojovalo mnoho spisovatelů, zejména I.A. Gončarová. Je to drahé pro každého, ale dosáhne každý konce, cíle, který si stanovil? Toto není hrdina románu Oblomov. Lenost ovládá svého pána. Vede ho tak pevně, že se zdá, že hrdina není schopen vstát z pohovky, aby věděl o záležitostech, které se odehrávají na jeho vlastním panství. Hrdina není hloupý a rozumí všemu, co se s ním děje, a díky Olze a své lásce k ní začal toužit změnit svůj život. Ve skutečnosti se Ilja Iljič začal proměňovat: konečně vstal z pohovky, vzal knihu, chodil na procházky a snil. To ale netrvalo dlouho. Oblomova lenost mu nedovolila změnit svůj životní styl a znovu vrátila hrdinu do své oblíbené pohovky . To je důvod, proč se „Oblomov“ stalo slovem označujícím líného člověka bez snů a tužeb. Oblomov sice přemýšlel o smyslu života, pochopil, že takhle žít nemůže, ale sám neudělal nic, aby se nějak změnil. Selhal v nejtěžším úkolu: porazit sám sebe. Začal tiše žít rodinný život obklopen péčí a teplem, ale nedokázal zažít štěstí. Sny a naděje zůstaly nenaplněné.
Druhým nápadným příkladem je dílo Alexandra Sergejeviče Puškina „Dubrovského“. Na začátku románu je popsán vztah Kirilla Petroviče Troekurova a Andreje Gavriloviče Dubrovského. Oba hrdinové jsou nezávislí jednotlivci. Ale Troekurov, na rozdíl od Dubrovského, má mnoho škodlivých neřestí. Narcismus, pomstychtivost a hýření mocí v domácím životě se více utopily ušlechtilé city. Vítězství u soudu nepřináší Kirillu Petrovičovi radost. Hrdina ho trápí svědomí a rozhodne se jít za svým starým přítelem a omluvit se. Myslím, že ušlechtilé city zvítězily nad Troekurovovou krutostí a lhostejností. Porazil svou hrdost, což znamená, že porazil sám sebe.
Abych shrnul, co bylo řečeno, chci říci, že život je série vítězství a porážek. Vítězství nad sebou samým je ale to hlavní vítězství, které se nedá s ničím srovnat.
Vítězství a porážka
Směr umožňuje přemýšlet o vítězství a porážce v různých aspektech: sociálně-historické, morálně-filozofické, psychologické.
Úvaha může souviset jako s vnějšími konfliktními událostmi v životě člověka, země, světa a s vnitřní boj člověka se sebou samým, její příčiny a důsledky.
Literární díla často zobrazují koncepty „vítězství“ a „porážky“ v různých podobách historické podmínky a životní situace.
Možná témata esejů:
1. Může se porážka stát vítězstvím?
2. „Největším vítězstvím je vítězství nad sebou samým“ (Cicero).
3. „Vítězství je vždy s těmi, v nichž je shoda“ (Publius).
4. „Vítězství dosažené násilím se rovná porážce, protože je krátkodobé“ (Mahátma Gándhí).
5. Vítězství je vždy žádoucí.
6. Každé malé vítězství nad sebou samým dává velkou naději ve vlastní sílu!
7. Vítězná taktika je přesvědčit nepřítele, že dělá vše správně.
8. Pokud nenávidíš, znamená to, že jsi byl poražen (Konfucius).
9. Pokud se poražený usměje, vítěz ztrácí chuť vítězství.
10. V tomto životě vítězí jen ten, kdo porazí sám sebe. Kdo porazil jeho strach, jeho lenost a nejistotu.
11. Všechna vítězství začínají vítězstvím nad sebou samým.
12. Žádné vítězství nepřinese tolik, kolik může vzít jedna porážka.
13. Je nutné a možné hodnotit vítěze?
14 Chutná porážka a vítězství stejně?
15. Je těžké přiznat porážku, když jste tak blízko vítězství?
16. Souhlasíte s výrokem „Vítězství... porážka... tato vznešená slova postrádají jakýkoli význam.“
17. „Prohra i výhra chutná stejně. Porážka chutná jako slzy. Vítězství chutná jako pot."
Možný abstrakty k tématu:"Vítězství a porážka"
1. Vítězství. Každý člověk má touhu zažít tento opojný pocit. Už jako malí jsme se cítili jako vítězové, když jsme dostali první A. S přibývajícím věkem pociťovali radost a uspokojení z dosahování svých cílů, poráželi své slabé stránky – lenost, pesimismus, možná i lhostejnost. Vítězství dává sílu, dělá člověka vytrvalejším a aktivnějším. Všechno kolem vypadá tak krásně.
2. Vyhrát může každý. Potřebujete vůli, touhu uspět, touhu stát se jasnou, zajímavou osobou.
3. Samozřejmě, že jak kariérista, který získal další povýšení, tak egoista, který dosáhl nějakých výhod tím, že druhým přináší bolest, zažívá jakési vítězství. A jaké „vítězství“ zažívá člověk chtivý peněz, když slyší cinkání mincí a šustění bankovek! No, každý se rozhoduje sám za sebe, o co usiluje, jaké cíle si stanoví, a proto mohou být „vítězství“ zcela odlišné.
4. Člověk žije mezi lidmi, takže názory druhých mu nejsou nikdy lhostejné, jakkoli by to někteří chtěli skrývat. Vítězství oceňované lidmi je mnohonásobně příjemnější. Každý chce, aby ostatní sdíleli jeho radost.
5. Vítězství nad sebou samým – to se pro některé stává způsobem přežití. Lidé s postižením na sobě každý den vynakládají úsilí a snaží se dosáhnout výsledků za cenu neuvěřitelného úsilí. Jsou příkladem pro ostatní. Výkony sportovců na paralympijských hrách jsou zarážející v tom, jak velkou vůli po vítězství tito lidé mají, jak jsou silní v duchu, jak jsou optimističtí, ať se děje cokoliv.
6. Cena vítězství, jaká je? Je pravda, že „vítězové nejsou souzeni“? I o tom můžete přemýšlet. Pokud bylo vítězství dosaženo nečestně, pak je bezcenné. Vítězství a lež, tvrdost, bezcitnost jsou pojmy, které se navzájem vylučují. Jen férová hra, hra podle pravidel morálky a slušnosti, jen ta přináší opravdové vítězství.
7. Vyhrát není snadné. Pro jeho dosažení je třeba udělat mnoho. Co když najednou prohraješ? Co pak? Je důležité pochopit, že v životě je na cestě mnoho obtíží a překážek. Umět je překonat, usilovat o vítězství i po porážce – to je to, co odlišuje silnou osobnost. Je děsivé nespadnout, ale ani nevstát později, abyste mohli jít důstojně dál. Padnout a vstát, dělat chyby a poučit se ze svých chyb, ustoupit a jít dál – to je jediný způsob, jak byste se měli snažit žít na této zemi. Hlavní je jít kupředu k vašemu cíli a vítězství pak bude určitě vaší odměnou.
8. Vítězství lidu za války je znakem soudržnosti národa, jednoty lidí, kteří mají společný osud, tradice, historie, sjednocená vlast.
9. Kolik velkých zkoušek museli naši lidé vytrpět, s jakými nepřáteli jsme museli bojovat. Během Velké vlastenecké války zemřely miliony lidí, kteří položili své životy za vítězství. Čekali na ni, snili o ní, přiváděli ji blíž.
10. Co ti dalo sílu přežít? Samozřejmě, láska. Láska k vlasti, blízkým a blízkým.
11. První měsíce války jsou řadou nepřetržitých porážek. Jak těžké bylo uvědomit si, že nepřítel postupuje vpřed vlast dále a dále, přibližující se k Moskvě. Porážky neučinily lidi bezmocnými a zmatenými. Naopak, sjednotili lidi a pomohli jim pochopit, jak důležité je sebrat všechny síly k odražení nepřítele.
12. A jak se všichni společně radovali z prvních vítězství, prvních ohňostrojů, prvních zpráv o porážce nepřítele! Vítězství se stalo pro všechny stejné, každý k němu přispěl svým dílem.
13. Člověk je zrozen pro vítězství! Už samotný fakt jeho narození je vítězstvím. Musíte se snažit být vítězem, tou správnou osobou pro vaši zemi, lidi, milované.
Citáty a epigrafy
Největší vítězství je vítězství nad sebou samým. (Cicero)
Člověk nebyl stvořen, aby utrpěl porážku... Člověk může být zničen, ale nemůže být poražen. (Hemingway Ernest)
Radost ze života se učí vítězstvími, životní pravdě - porážkami A. Koval.
Vědomí poctivě vedeného boje je téměř vyšší než triumf vítězství. (Turgeněv)
Výhry a prohry cestují na stejných saních. (naposledy rusky)
Vítězství nad slabými je jako porážka. (arabsky poslední)
Kde je shoda, tam je vítězství. (lat. seq.)
Buďte hrdí pouze na vítězství, která jste nad sebou získali. (Wolfram)
Neměli byste zahájit bitvu nebo válku, pokud si nejste jisti, že vítězstvím získáte více, než ztratíte porážkou. (Octavian Augustus)
Žádné vítězství nemůže přinést tolik, co může vzít jedna porážka. (Gaius Julius Caesar)
Vítězství nad strachem nám dává sílu. (V. Hugo)
Nikdy nepoznat porážku znamená nikdy nebojovat. (Morihei Ueshiba)
Žádný vítěz nevěří v náhodu. (Nietzsche)
Vítězství dosažené násilím se rovná porážce, protože je krátkodobé. (Mahátma Gándí)
Nic jiného než prohraná bitva se nevyrovná ani polovině smutku vyhrané bitvy. (Arthur Wellesley)
Nedostatek štědrosti vítěze snižuje význam a výhody vítězství na polovinu. (Giuseppe Mazzini)
Prvním krokem k vítězství je objektivita. (Tetcorax)
Vítězové spí sladší než poražení. (Plutarchos)
Světová literatura nabízí mnoho argumentů pro vítězství i porážku:
L.N. Tolstoj "Válka a mír" (Pierre Bezukhov, Nikolaj Rostov);
F.M. Dostojevského „Zločin a trest (Raskolnikovův čin (vražda Aleny Ivanovny a Lizavety) - vítězství nebo porážka?);
M. Bulgakov" psí srdce„(Profesor Preobraženskij – porazil přírodu, nebo s ní prohrál?);
S. Alexijevič „Válka nemá ženská tvář"(cena vítězství ve Velké vlastenecké válce - zmrzačené životy, osud žen)
Nabízím 10 argumentů na téma: „Vítězství a porážka“
1. A.S. Gribojedov „Běda důvtipu“
2. A.S. Puškin „Eugene Oněgin“
3. M.Yu. Lermontov „Hrdina naší doby“
4. N. V. Gogol „Mrtvé duše“
5. I.A. Gončarov „Oblomov“
6. L.N. Tolstoy „Sevastopolské příběhy“
7. A.N. Tolstoj „Petr první“
8. E. Zamjatin „My“
9. A.A. Fadeev „Mladá garda“
10. B.L. Vasiliev „A úsvity jsou zde tiché“
| A.S. Griboedov „Běda vtipu“ |
| Slavné dílo A.S. Griboedova „Běda z Wit“ je v naší době stále aktuální. Má spoustu problémů, světlé, zapamatovatelné postavy. Hlavní postava hry - Alexander Andreevich Chatsky. Autor ukazuje svůj nesmiřitelný střet s Famusovský spolek. Chatsky nepřijímá morálku této vysoké společnosti, jejich ideály, zásady. Vyjadřuje to otevřeně. Nejsem čtenář nesmyslů, ale více než ukázkových... Kde? ukažte nám, otci vlasti, koho bychom si měli brát za vzory? Nejsou to ti, kdo jsou bohatí na loupeže? Pluky mají plné ruce práce s náborem učitelů, ve větším počtu, za levnější ceny... Domy jsou nové, ale předsudky jsou staré... Konec díla je pro hrdinu na první pohled tragický: opouští tuto společnost, nepochopený v ní, odmítnut milovanou dívkou, doslova prchá z Moskvy: „Dej mi kočár, kočár! Kdo je tedy Chatsky: vítěz nebo poražený? Co je na jeho straně: vítězství nebo porážka? Zkusme to pochopit. Hrdina vnesl takový rozruch do této společnosti, ve které je vše tak naplánováno na den, na hodinu, kde každý žije podle řádu stanoveného jejich předky, společnosti, ve které je názor tak důležitý“ Princezna Marya Alekseevna" Není to vítězství? Dokázat, že jste člověk, který má na všechno svůj vlastní názor, že s těmito zákony nesouhlasíte, otevřeně vyjadřovat své názory na vzdělání, na službu, na pořádek v Moskvě - to je skutečné vítězství. Morální. Není náhoda, že se hrdiny tak vyděsili a označili ho za blázna. A kdo jiný z jejich okruhu by mohl tolik namítat, když ne šílenec? Ano, pro Chatského je těžké si uvědomit, že zde nebyl pochopen. Famusovův dům je mu přece drahý, prošlo tu jeho mládí, zde se poprvé zamiloval, sem přispěchal po dlouhém odloučení. Ale nikdy se nepřizpůsobí. Má jinou silnice-silnicečest, služba vlasti. Neakceptuje falešné pocity a emoce. A v tomto je vítěz. |
| A.S. Puškin "Eugene Onegin" |
| Jevgenij Oněgin, hrdina románu A.S. Puškina, je rozporuplná osobnost, která se v této společnosti nenašla. Není náhodou, že se takovým hrdinům v literatuře říká „nadbyteční lidé“. Jednou z ústředních scén díla je Oněginův souboj s Vladimírem Lenským, mladým romantickým básníkem vášnivě zamilovaným do Olgy Lariny. Vyzvat protivníka na souboj a bránit svou čest bylo ve vznešené společnosti běžnou praxí. Zdá se, že Lenskij i Oněgin se snaží obhájit svou pravdu. Výsledek souboje je však hrozný – smrt mladého Lenského. Bylo mu pouhých 18 let a měl život před sebou. Padnu, probodnut šípem, Nebo proletí, Všechno dobré: bděte a spát Přichází definitivní hodina; Požehnaný den starostí, požehnaný příchod temnoty! Je smrt muže, kterého jste nazval přítelem, vítězstvím Oněgina? Ne, to je projev Oněginovy slabosti, sobectví, neochoty překonat urážku. Není náhodou, že tento boj změnil hrdinovi život. Začal cestovat po celém světě. Jeho duše nemohla najít klid. Vítězství se tedy může stát zároveň porážkou. Důležité je, jaká je cena vítězství a zda je vůbec potřeba, je-li výsledkem smrt druhého. |
| M.Yu Lermontov „Hrdina naší doby“ |
| Pečorin, hrdina románu M.Yu.Lermontova, vyvolává ve čtenářích rozporuplné pocity. Takže v chování k ženám se téměř všichni shodují - hrdina zde ukazuje své sobectví a někdy prostě bezcitnost. Pečorin si jakoby pohrává s osudy žen, které ho milují. („Cítím v sobě tuto neukojitelnou chamtivost, pohlcující vše, co mi přijde do cesty; dívám se na utrpení a radosti druhých pouze ve vztahu k sobě, jako na jídlo, které podporuje mou duchovní sílu.“ Vzpomeňme na Belu. Hrdina ji připravil o všechno – o domov, o své blízké. Nezbylo jí nic kromě hrdinovy lásky. Bela se zamilovala do Pečorina, upřímně, celou svou duší. Když ji však dosáhl všemi možnými prostředky - podvodem i nečestnými činy - začal k ní brzy chladnout. („Znovu jsem se mýlil: láska divocha je malá lepší než láska vznešená dáma; nevědomost a prostota jednoho jsou stejně otravné jako koketování druhého.“) Za to, že Béla zemřel, nese velkou vinu Pečorin. Nedával jí lásku, štěstí, pozornost a péči, kterou si zaslouží. Ano, vyhrál, Béla se stala jeho. Ale je to vítězství?Ne, to je porážka, protože milovaná žena se nestala šťastnou. Sám Pečorin je schopen se za své činy odsoudit. Ale nemůže a nechce na sobě nic změnit: „Jsem blázen nebo darebák, nevím; ale je pravda, že jsem také velmi hoden lítosti, možná více než ona: má duše je zkažená světlem, má fantazie je neklidná, mé srdce je nenasytné; Nemůžu se nabažit...", "Někdy sebou pohrdám..." |
| N.V. Gogol "Mrtvé duše" |
| Dílo „Dead Souls“ je stále zajímavé a aktuální. Ne náhodou se na jejím základě inscenují představení a vznikají vícedílné celovečerní filmy. Báseň (toto je žánr naznačený samotným autorem) se prolíná filozofický, společenský, morální problémy a témata. Své místo v něm našlo i téma vítězství a porážky. Hlavním hrdinou básně je Pavel Ivanovič Čičikov, který přísně dodržoval pokyny svého otce: „Opatrujte se a šetřete groš... I grošem můžete zničit všechno na světě.“ Od dětství začal šetřit , tento cent a provedli více než jednu temnou operaci. Ve městě NN se rozhodl pro grandiózní a téměř fantastický podnik - vykoupit mrtvé rolníky podle „Revision Tales“ a poté je prodat, jako by byli naživu. K tomu je potřeba být neviditelný a zároveň zajímavý pro každého, s kým komunikoval. A Čičikovovi se to povedlo: „...uměl všem lichotit“, „vešel bokem“, „seděl šikmo“, „odpověděl úklonem hlavy“, „dal si karafiát do nosu“, „přinesl tabatěrku s fialkami na dně." Sám se přitom snažil příliš nevyčnívat („ne hezký, ale ani špatně vypadající, ani moc tlustý, ani moc hubený, nedá se říct, že je starý, ale ani moc, že by byl moc mladý ”) Pavel Ivanovič Chichikov na konci práce - skutečný vítěz. Podařilo se mu podvodně vydělat na jmění a odešel beztrestně. Zdá se, že hrdina jde jasně za svým cílem, jde zamýšlenou cestou. Co ale tohoto hrdinu čeká v budoucnu, pokud si jako hlavní životní cíl zvolil hromadění? Není Plyushkinův osud určen i jemu, jehož duše byla zcela vydána na milost a nemilost penězům? Všechno je možné. Faktem ale je, že s každým zakoupeným „ mrtvá duše"On sám morálně upadá - to je jisté." A to je porážka, protože lidské city v něm byly potlačeny akvizicemi, pokrytectvím, lží a sobectvím. A přestože N. V. Gogol zdůrazňuje, že lidé jako Čičikov jsou „strašná a odporná síla“, budoucnost jim nepatří, přesto nejsou pány života. Jak relevantní jsou slova spisovatele adresovaná mladým lidem: „Vezměte si to s sebou na cestu, vychází z měkkého puberta do přísné, hořké odvahy, vezměte s sebou všechny lidské pohyby, nenechávejte je na silnici, později je nezvednete! |
| I.A.Goncharov "Oblomov" |
| Vítězství nad sebou samým, nad svými slabostmi a nedostatky. Má velkou cenu, když člověk dosáhne konce, cíle, který si vytyčil. Ilja Oblomov, hrdina románu I. A. Gončarova, takový není. Lenost slaví vítězství nad svým pánem. Sedí v něm tak pevně, že se zdá, že hrdinu nic nemůže přimět vstát z pohovky, prostě napsat dopis do jeho pozůstalosti, zjistit, jak se tam věci mají. A přesto se hrdina pokusil o pokus překonat sám sebe, jeho nechuť v tomto životě něco udělat. Díky Olze a své lásce k ní se začal proměňovat: konečně vstal z gauče, začal číst, hodně chodil, snil, mluvil s hrdinkou. Tuto myšlenku však brzy opustil. Sám hrdina navenek své chování ospravedlňuje tím, že jí nemůže dát, co si zaslouží. Ale s největší pravděpodobností jsou to jen další výmluvy. Lenost ho znovu zatáhla, vrátila na jeho oblíbenou pohovku.("...V lásce není mír a pořád se posouvá někam kupředu, vpřed...") Ne náhodou se "Oblomov" stalo běžným slovem, označující lenocha, který nechce nic dělat, ani o nic neusiluje.(Stolzova slova: „Začalo to neschopností obléknout si punčochy a skončilo to neschopností žít.“) Oblomov diskutoval o smyslu života, pochopil že se tak žít nedalo, ale neudělal nic, aby se všechno změnilo: „Když nevíš, protože ať žiješ cokoli, nějak žiješ, den za dnem; radujete se, že uplynul den, že uplynula noc, a ve spánku se ponoříte do nudné otázky, proč jste prožili tento den, proč budete žít zítra.“ Oblomov se nedokázal porazit. Porážka ho však tolik nerozčílila. Na konci románu vidíme hrdinu v klidném rodinném kruhu, je milován a opečováván, jako kdysi v dětství. To je ideál jeho života, toho dosáhl. Ale také tím, že vyhrál „vítězství“, protože jeho život se stal takovým, jaký ho chce mít. Ale proč je v jeho očích vždy nějaký smutek? Možná kvůli nenaplněným nadějím? |
| L.N. Tolstoy "Sevastopolské příběhy" |
| „Sevastopol Stories“ je dílo mladého spisovatele, které proslavilo Lva Tolstého. Důstojník, sám účastník krymské války, autor realisticky popsal hrůzy války, smutek lidí, bolest a utrpení raněných. („Hrdina, kterého miluji ze všech sil své duše, kterého jsem se snažil reprodukovat v celé jeho kráse a který vždy byl, je a bude krásný, je pravdivý.“) Středem příběhu je obrana a poté kapitulaci Sevastopolu Turkům. Celé město i s vojáky se bránilo, k obraně přispívali všichni, mladí i staří. Síly však byly příliš nevyrovnané. Město se muselo vzdát. Navenek je to porážka. Když se však pozorně podíváte na tváře obránců, vojáků, na to, jakou nenávist k nepříteli chovají, na neochvějnou vůli zvítězit, pak můžeme dojít k závěru, že město bylo kapitulováno, ale lidé nepřijali jejich porážkou, ještě získají svou hrdost, vítězství je jisté, že je čeká.“ („Téměř každý voják, který se díval ze severní strany na opuštěný Sevastopol, vzdychl s nevýslovnou hořkostí v srdci a ohrožoval nepřátele.“) Porážka není vždy konec něčeho. To by mohl být začátek nového, budoucího vítězství. Připraví toto vítězství, protože lidé, kteří získali zkušenosti a vzali v úvahu chyby, udělají vše, aby vyhráli. |
| A.N. Tolstoy "Petr Veliký" |
| Historický román„Petr Veliký“ od A. N. Tolstého, věnovaný vzdálené době Petra Velikého, dnes fascinuje čtenáře. Se zájmem jsem si přečetl stránky, na kterých autor ukazuje, jak mladý král dospíval, jak překonával překážky, učil se z chyb a dosahoval vítězství. Více prostoru zabírá popis Azovských tažení Petra Velikého v letech 1695-1696. Neúspěch prvního tažení nezlomil mladého Petra.(... Zmatek je dobrá lekce... Nehledáme slávu... A oni nás porazí ještě desetkrát, pak zvítězíme). Začal budovat flotilu, posilovat armádu a výsledkem bylo největší vítězství nad Turky – dobytí pevnosti Azov. Bylo to první vítězství mladého krále, aktivního, život milujícího muže, který se snažil udělat hodně („Ani zvíře, ani jediný člověk pravděpodobně nechtěli žít s takovou chamtivostí jako Petr...“) příklad vládce, který dosahuje svého cíle, posiluje svou moc a mezinárodní autoritu země. Porážka se pro něj stává impulsem k dalšímu rozvoji. Výsledkem je vítězství! |
| E. Zamyatin „My“ |
| Román „My“, napsaný E. Zamjatinem, je dystopie. Tím chtěl autor zdůraznit, že události v něm zobrazené nejsou tak fantastické, že za nastupujícího totalitního režimu by se něco podobného mohlo stát a hlavně člověk úplně ztratí své „já“, nebude mít ani jméno - pouze číslo. Toto jsou hlavní postavy díla: on - D 503 a ona - I-330 Hrdina se stal kolečkem v obrovském mechanismu Spojených států, ve kterém je vše jasně regulováno.Je zcela podřízen zákonům stát, kde jsou všichni šťastní. Další hrdinka I-330, byla to ona, kdo hrdinovi ukázal „nerozumný“ svět živé přírody, svět, který je od obyvatel státu oplocený Zelenou zdí. Mezi tím, co je dovoleno a co je zakázáno, probíhá boj. Jak pokračovat? Hrdina prožívá pocity, které mu dříve nebyly známy. Jde za svou milovanou. Systém ho však nakonec porazil, hrdina, součást tohoto systému, říká: „Jsem si jistý, že vyhrajeme. Protože rozum musí zvítězit.“ Hrdina je opět klidný, po operaci po nabytém klidu vypadá klidně, když jeho žena umírá pod plynovým zvonem. A hrdinka I-330, i když zemřela, zůstala neporažena. Udělala vše, co mohla pro život, ve kterém se každý rozhoduje sám za sebe, co bude dělat, koho milovat, jak žít. Vítězství a porážka. Často jsou tak blízko na cestě člověka. A to, jaká volba člověk udělá - zda zvítězí nebo porazí - závisí také na něm, bez ohledu na společnost, ve které žije. Stát se jednotným národem, ale zachovat si své „já“ je jedním z motivů tvorby E. Zamjatina. |
| A.A. Fadeev „Mladá garda“ |
| Oleg Koshevoy, Ulyana Gromova, Lyubov Shevtsova, Sergei Tyulenin a mnoho dalších jsou mladí lidé, téměř teenageři, kteří právě absolvovali školu. Během Velké vlastenecké války v Krasnodonu, který byl okupován Němci, vytvořili vlastní podzemní organizaci „Mladá garda“. Věnováno popisu jejich výkonu slavný román A. Fadeeva. Postavy ukazuje autor s láskou a něhou. Čtenář vidí, jak sní, milují, jsou přátelé, užívají si života, ať se děje cokoliv (Navzdory všemu, co se kolem a na celém světě dělo, si mladík a dívka vyznávali lásku... vyznali lásku, jak vysvětlují teprve v mládí, to znamená, že mluvili úplně o všem kromě lásky.) Riskujíce životy, vylepují letáky a vypalují německý velitelský úřad, kde jsou vedeny seznamy lidí, kteří měli být posláni do Německa. Charakteristické je pro ně mladické nadšení a odvaha. (Ať je válka jakkoli těžká a strašná, jakkoli kruté ztráty a utrpení přináší lidem, mládí se svým zdravím a radostí ze života, se svým naivním laskavým egoismem, láskou a sny o budoucnosti nechce a činí neuměla dohlédnout za obecné nebezpečí a utrpení, nebezpečí a utrpení pro sebe, dokud nepřijdou a naruší její šťastnou chůzi.) Organizaci však zradil zrádce. Všichni její členové zemřeli. Ale ani tváří v tvář smrti se nikdo z nich nestal zrádcem, nezradil své kamarády. Smrt je vždy porážka, ale síla je vítězství. Hrdinové žijí v srdcích lidí, v jejich vlasti jim byl postaven pomník, vzniklo muzeum. Román je věnován výkonu Mladé gardy. |
| B.L. Vasiliev „A úsvity jsou zde tiché“ |
| Skvělý Vlastenecká válka- slavná a zároveň tragická stránka v dějinách Ruska. Kolik milionů životů si vzala! Kolik lidí se stalo hrdiny bránícími svou vlast! Válka nemá ženskou tvář – to je leitmotiv příběhu B. Vasiljeva „A tady jsou ticho“. Žena, jejímž přirozeným údělem je dávat život, být strážkyní rodinného krbu, zosobňovat něhu a lásku, oblékne si vojenské boty, uniformu, vezme zbraň a jde zabíjet. Co by mohlo být horší? Pět dívek - Zhenya Komelkova, Rita Osyanina, Galina Chetvertak, Sonya Gurvich, Liza Brichkina - zemřelo ve válce proti nacistům. Každý měl své sny, každý chtěl lásku a spravedlivý život. („...prožila celých devatenáct let v pocitu zítřka.“) Ale to vše jim vzala válka. („Vždyť to byl tak hloupý, tak absurdní a nepravděpodobný zemřít v devatenácti letech." Hrdinky umírají různými způsoby. Takže Zhenya Komelkova odvede Němce od svých kamarádů a Galya Chetvertak, jednoduše vyděšená z Němců, křičí hrůzou a utíká před nimi. Ale rozumíme každému z nich. Válka je strašná věc a to, že šli na frontu dobrovolně s vědomím, že je může čekat smrt, je už dílem těchto mladých, křehkých, jemných dívek. Ano, dívky zemřely, životy pěti lidí byly zkráceny - to je samozřejmě porážka. Není náhoda, že Vaskov, tento bojem zocelený muž, pláče, není náhoda, že jeho hrozná tvář plná nenávisti vyvolává mezi fašisty hrůzu. On sám zajal několik lidí! Ale to je stále vítězství - vítězství morálního ducha Sovětský lid, jejich neotřesitelná víra, jejich vytrvalost a hrdinství. A syn Rity Osyaniny, který se stal důstojníkem, je pokračováním života. A pokud život pokračuje, je to již vítězství - vítězství nad smrtí! |
Příklady esejí:
Není nic odvážnějšího než vítězství nad sebou samým.
co je vítězství? Proč je nejdůležitější v životě vyhrát sám nad sebou? Právě nad těmito otázkami nás nutí přemýšlet výrok Erasma Rotterdamského: „Není nic odvážnějšího než vítězství nad sebou samými.
Věřím, že vítězství je vždy úspěch v boji o něco. Zvítězit nad sebou samým znamená překonat sám sebe, své obavy a pochybnosti, překonat lenost a nejistotu, které narušují dosažení jakéhokoli cíle. Vnitřní boj je vždy těžší, protože člověk si musí přiznat své chyby a také to, že příčinou neúspěchů je jen on sám. A to pro člověka není snadné, protože je snazší vinit někoho jiného než sebe. Lidé v této válce často prohrávají, protože jim chybí vůle a odvaha. Proto je vítězství nad sebou samým považováno za nejodvážnější.
Mnoho spisovatelů diskutovalo o důležitosti vítězství v boji o vlastní neřesti a obavy. Například Ivan Aleksandrovič Gončarov nám ve svém románu „Oblomov“ ukazuje hrdinu, který není schopen překonat svou lenost, která se stala příčinou jeho nesmyslného života. Ilja Iljič Oblomov vede ospalý a nehybný životní styl. Při čtení románu, tento hrdina vidíme vlastnosti, které jsou pro nás charakteristické, totiž lenost. A tak, když Ilja Iljič potká Olgu Iljinskou, v určité chvíli se nám zdá, že se této neřesti konečně zbaví. Oslavujeme změny, které se mu staly. Oblomov vstává z gauče, chodí na rande, navštěvuje divadla a začíná se zajímat o problémy zanedbaného panství, ale bohužel se ukázalo, že změny byly krátkodobé. V boji se sebou samým, se svou leností, Ilja Iljič Oblomov prohrává. Věřím, že lenost je neřestí většiny lidí. Po přečtení románu jsem usoudil, že kdybychom nebyli líní, mnozí z nás by dosáhli vysokých výšek. Každý z nás potřebuje bojovat s leností, její poražení bude velkým krokem k budoucímu úspěchu.
Další příklad potvrzující slova Erasma Rotterdamského o důležitosti vítězství nad sebou samým můžeme vidět v díle Fjodora Michajloviče Dostojevského „Zločin a trest“. Hlavní hrdina Rodion Raskolnikov na začátku románu je posedlý nápadem. Podle jeho teorie jsou všichni lidé rozděleni do dvou kategorií: „ti s právem“ a „třesoucí se stvoření“. První jsou lidé, kteří jsou schopni překračovat morální zákony, silné osobnosti a druzí jsou slabí a slabí lidé. Aby otestoval správnost své teorie a potvrdil, že je „superman“, spáchá Raskolnikov brutální vraždu, po níž se celý jeho život změní v peklo. Ukázalo se, že to vůbec není Napoleon. Hrdina je zklamaný sám sebou, protože dokázal zabít, ale „nepřešel“. Uvědomí si klam jeho nelidské teorie na dlouhou dobu a pak konečně pochopí, že nechce být „superman“. Raskolnikovova porážka před jeho teorií se tedy ukázala jako jeho vítězství nad sebou samým. Hrdina v boji proti zlu, které ovládlo jeho mysl, vítězí. Raskolnikov podržel muže v sobě a vydal se na obtížnou cestu pokání, která ho dovedla k očištění.
Jakýkoli úspěch v boji proti sobě, se svými nesprávnými úsudky, neřestmi a strachy, je tedy tím nejnutnějším a nejdůležitějším vítězstvím. Dělá nás to lepšími, nutí nás posouvat se vpřed a zlepšovat se.
№2. Vítězství je vždy touha
Vítězství je vždy touha. Čekáme na vítězství s raného dětství při hraní různých her. Musíme vyhrát za každou cenu. A ten, kdo vyhraje, se cítí jako král situace. A někdo je poražený, protože neběží tak rychle nebo žetony prostě špatně vypadly. Je vítězství opravdu nutné? Koho lze považovat za vítěze? Je vítězství vždy ukazatelem skutečné převahy?
V komedii Antona Pavloviče Čechova „Višňový sad“ se konflikt soustředí na konfrontaci starého a nového. Vznešená společnost, vychovaní na ideálech minulosti, se zastavili ve svém vývoji, zvyklí přijímat vše bez větších obtíží, právem zrození, jsou Ranevskaja a Gaev bezmocní před potřebou jednat. Jsou paralyzovaní, nemohou se rozhodnout, nemohou se hýbat. Jejich svět se hroutí, jde do pekla a oni staví duhové projekty a v den dražby nemovitosti začínají zbytečnou dovolenou v domě. A pak se objeví Lopakhin - bývalý nevolník a nyní - majitel třešňový sad. Vítězství ho opilo. Zpočátku se snaží skrývat radost, ale brzy ho triumf přemůže a už se nestydí a směje se a doslova křičí:
Můj Bože, můj Bože, Višňový sad můj! Řekni mi, že jsem opilý, bezhlavý, že si to všechno představuji...
Samozřejmě, že otroctví jeho dědečka a otce může ospravedlnit jeho chování, ale tváří v tvář, podle něj jeho milované Ranevské, to vypadá přinejmenším netaktně. A tady už je těžké ho zastavit, jako skutečného mistra života, vítěze, kterého požaduje:
Hej muzikanti, hrajte, chci vás poslouchat! Přijďte se podívat, jak Ermolai Lopakhin bere sekeru do třešňového sadu a jak stromy padají k zemi!
Možná je z hlediska pokroku Lopakhinovo vítězství krokem vpřed, ale po takových vítězstvích je to nějak smutné. Zahrada je pokácena, aniž by se čekalo na odchod bývalých majitelů, Firs je zapomenut v zabedněném domě... Má takové divadlo ráno?
V příběhu „Granátový náramek“ od Alexandra Ivanoviče Kuprina se zaměřuje na osud mladý muž který se odvážil milovat ženu mimo jeho kruh. G.S.J. Dlouho a oddaně miluje princeznu Veru. Jeho dar je Granátový náramek- okamžitě upoutal pozornost ženy, protože kameny se náhle rozzářily jako „krásná tlustá červená živá světla. "Určitě krev!" - pomyslela si Vera s nečekaným poplachem." Nerovné vztahy jsou vždy plné vážných následků. Poplašné předtuchy princeznu neoklamaly. Potřeba dosadit toho opovážlivého darebáka za každou cenu na jeho místo nevyvstává ani tak z manžela, jako z Verina bratra. Před Želtkovem vystupují představitelé vysoké společnosti a priori jako vítězové. Želkovovo chování je posiluje v jejich sebevědomí: „jeho třesoucí se ruce pobíhaly kolem, hrály si s knoflíky, štípaly si světle načervenalé kníry, zbytečně se dotýkaly jeho tváře.“ Chudák telegrafista je zdrcený, zmatený a cítí se provinile. Ale pouze Nikolaj Nikolajevič si pamatuje úřady, na které se obránci cti jeho manželky a sestry chtěli obrátit, když se Zheltkov náhle změní. Nikdo nemá moc nad ním, nad jeho city, kromě objektu jeho zbožňování. Žádné úřady nemohou zakázat milovat ženu. A trpět pro lásku, dát za ni život - to je skutečné vítězství skvělého pocitu, který měl G.S.Zh to štěstí zažít. Odchází mlčky a sebevědomě. Jeho dopis Věře je chvalozpěv na skvělý pocit, vítězná píseň Lásky! Jeho smrt je jeho vítězstvím nad bezvýznamnými předsudky ubohých šlechticů, kteří se cítí být pány života.
Datum zveřejnění: 26.11.2016
Závěrečná esej na téma „Nejdůležitější vítězství je vítězství nad sebou samým“, směr „Vítězství a porážka“
Úvod (úvod):
Vítězství a porážka spolu velmi úzce souvisí.To jsou dvě nejdůležitější složky cesta života každý člověk. Bez jednoho nemůže druhý existovat. Abyste nakonec dosáhli vítězství, musíte utrpět mnoho neúspěchů, které jsou v našich životech tak běžné. Při diskusi o těchto dvou konceptech se hodí citát: „Nejdůležitější vítězství je vítězství nad sebou samým.
komentář: téma není zpracováno, autor v eseji mluví o vítězství nad sebou samým, ale nevysvětluje, co podle něj znamená porazit sám sebe. Podle prvního kritéria „Soulad s tématem, selhání“.
K nápravě je potřeba napsat, co znamená porazit sám sebe a proč je to nejdůležitější vítězství. Odpovědi na tyto otázky poslouží jako diplomová práce.
Argument 1:
Téma vítězství a porážky je zajímavé pro spisovatele různých období, protože hrdinové literární práce velmi často se snaží dobýt sami sebe, svůj strach, lenost a nejistotu. Například v románu Fjodora Michajloviče Dostojevského Zločin a trest je hlavní hrdina Rodion Raskolnikov chudý, ale hrdý student. Od té doby, co přišel studovat na univerzitu, žije několik let v Petrohradu, ale brzy Raskolnikov školu opustil, protože mu matka přestala posílat peníze. Poté hlavní postava nejprve přijde ke staré zastavárně s cílem dát do zástavy cenné věci. Pak ho napadne zabít starou ženu a zmocnit se jejích peněz. Když jsem přemýšlel o svých záměrech, Roskolnikov (RASKOLNÍKOV) se rozhodne spáchat trestný čin, ale sám plně nevěří v možnost jeho provedení. Tím, že zabil nejen starou ženu, ale i její těhotnou sestru, získal vítězství nad sebou samým a svou nerozhodností, jak se mu zdálo. Ale brzy ho myšlenka na zločin, který spáchal, začala tížit a mučit Rodion si uvědomil, že udělal něco hrozného, a jeho „vítězství“ se změnilo v porážku.
komentář: Je tam napsáno mnoho informací, které s tématem nesouvisejí. Nakonec argument sestává ze skutečnosti, že Raskolnikovovo vítězství se ukázalo jako porážka. Výborná argumentace, ale k tomuto tématu se bohužel nehodí.
Chyby v řeči – to je v pořádku, ale naučte se používat slovesa minulého času ve svých argumentech, smíchali jste přítomný čas s minulým, což bude považováno za chybu řeči. A obejdete se bez nich.
Proporce eseje jsou rozbité, argumentaci je třeba trochu zkrátit.
Argument 2:
Další nápadný příklad přemýšlení vítězství a porážky (logická chyba - mluvíme o vítězství sami nad sebou), je román „Oblomov“ od Ivana Alekseeviče Gončarova. Hlavní hrdina Ilja Iljič je ruský statkář, je mu přibližně dvaatřicet nebo tři roky. (třicet dva - třicet tři nebo prostě „asi třicet“) od narození. Oblomov celou dobu ležící na pohovce a když jsem začal číst, hned usnul. Ale když seznámit se (setkat se) s Olgou Sergejevnou Iljinskou, která probouzí (probouzí) V zájmu pologramotného Oblomova o literaturu se hrdina pevně rozhodne změnit a stát se hoden své nové známosti, do které se dokázal zamilovat. Ale láska, která v sobě nese potřebu akce a sebezdokonalování, je v Oblomovově případě odsouzena k záhubě. Olga od Oblomova vyžaduje příliš mnoho, ale Ilja Iljič nevydrží tak stresující život a postupně se s ní rozejde. Ilja Iljič se zamyslel nad smyslem života, pochopil, že takhle se žít nedá, ale stejně nic neudělal. Oblomov to nedokázal porazit sám sebe. Porážka ho však tolik nerozčílila. Na konci románu vidíme hrdinu v klidném rodinném kruhu, je milován a opečováván, jako kdysi v dětství. To je ideál jeho života, to je to, co chtěl a dosáhl. Ale také tím, že vyhrál „vítězství“, protože jeho život se stal takovým, jaký ho chce mít.
