Charakteristika hlavních a vedlejších postav bouřky. Hlavní postavy hry A.N. Ostrovského "Bouřka". Charakteristika Tikhon („The Thunderstorm“). Stručný popis postav pro čtenářský deník

💖 Líbí se vám? Sdílejte odkaz se svými přáteli
Boris Grigorjevič - Dikiyho synovec. Je jednou z nejslabších postav hry. Sám B. o sobě říká: „Chodím úplně mrtvý... Hnaný, zbitý...“
Boris je laskavý, vzdělaný člověk. Ostře vystupuje na pozadí kupeckého prostředí. Ale je to od přírody slabý člověk. B. je nucen se ponížit před svým strýcem Dikiyem kvůli naději na dědictví, že ho opustí. I když hrdina sám ví, že se to nikdy nestane, přesto si získá přízeň u tyrana a toleruje jeho dovádění. B. není schopen ochránit sebe ani svou milovanou Kateřinu. V neštěstí jen přispěchá a pláče: „Ach, kdyby tito lidé věděli, jaké to pro mě je, když se s tebou loučím! Můj bože! Dej Bůh, aby se jednoho dne mohli cítit tak sladce jako já... Vy darebáci! Monstra! Ach, kdyby byla síla! B. však tuto moc nemá, a tak není schopen zmírnit Kateřino utrpení a podpořit její volbu tím, že ji vezme s sebou.


Varvara Kabanová- dcera Kabanikha, sestra Tikhon. Můžeme říci, že život v domě Kabanikhy dívku morálně zmrzačil. Také nechce žít podle patriarchálních zákonů, které hlásá její matka. Ale i přes svou silnou povahu se V. neodvažuje proti nim otevřeně protestovat. Její zásada zní: „Dělejte, co chcete, pokud je to bezpečné a chráněné“.

Tato hrdinka se snadno přizpůsobí zákonům „temného království“ a snadno podvede všechny kolem sebe. To se pro ni stalo zvykem. V. tvrdí, že jinak se žít nedá: celý jejich dům spočívá na klamu. "A nebyl jsem lhář, ale naučil jsem se to, když to bylo nutné."
V. byla mazaná, dokud mohla. Když ji začali zamykat, utekla z domu a zasadila Kabanikhovi drtivou ránu.

Dikoy Savel Prokofich- bohatý obchodník, jeden z nejváženějších lidí ve městě Kalinov.

D. je typický tyran. Cítí svou moc nad lidmi a naprostou beztrestnost, a proto si dělá, co chce. "Nejsou nad tebou žádní starší, takže se předvádíš," vysvětluje Kabanikha chování D.
Každé ráno jeho žena s pláčem prosí své okolí: „Otcové, nezlobte mě! Drazí, nezlobte mě!" Ale je těžké D. nerozzlobit. Sám neví, v jaké náladě může být v příští minutě.
Tento „krutý pomlouvač“ a „pronikavý muž“ nedělá slova. Jeho řeč je plná slov jako „parazit“, „jezuita“, „asp“.
Ale D. „útočí“ pouze na lidi slabší než on sám, na ty, kteří se nemohou bránit. D. se ale bojí svého úředníka Kudryaše, který má pověst drzého, nemluvě o Kabanikhovi. D. ji respektuje, navíc ona jediná mu rozumí. Koneckonců, hrdina sám někdy není spokojený se svou tyranií, ale nemůže si pomoci. Kabanikha proto považuje D. za slabého člověka. Kabanikha a D. jsou spojeni příslušností k patriarchálnímu systému, dodržováním jeho zákonů a obavami z nadcházejících změn kolem nich.

Kabanikha -Kabanikha, který neuznává změny, vývoj a dokonce i rozmanitost jevů reality, je netolerantní a dogmatický. „Legitimizuje“ známé formy života jako věčnou normu a považuje za své nejvyšší právo trestat ty, kdo porušili zákony každodenního života, ať už velké nebo malé. Kabanikha je přesvědčeným zastáncem neměnnosti celého způsobu života, „věčnosti“ sociální a rodinné hierarchie a rituálního chování každého člověka, který v této hierarchii zaujímá své místo, a proto neuznává legitimitu individuálních rozdílů. lidí a rozmanitosti života národů. O „nevěře“ svědčí vše, v čem se život jiných míst liší od života města Kalinova: lidé, kteří žijí jinak než Kalinovci, musí mít psí hlavy. Středem vesmíru je zbožné město Kalinov, středem tohoto města je dům Kabanových, - tak charakterizuje svět zkušený tulák Feklusha, aby potěšil přísnou milenku. Ona, když si všímá změn, které se odehrávají ve světě, tvrdí, že hrozí „zmenšením“ samotného času. Jakákoli změna se Kabanikhovi zdá být počátkem hříchu. Je šampionkou uzavřeného života, který vylučuje komunikaci mezi lidmi. Dívají se z oken, je přesvědčena, ze špatných, hříšných důvodů; odjezd do jiného města je plný pokušení a nebezpečí, a proto čte nekonečné pokyny odcházejícímu Tikhonovi a nutí ho vyžadovat od své ženy aby se nedívala z oken. Kabanova se sympatií poslouchá příběhy o „démonické“ inovaci – „litina“ a tvrdí, že by nikdy necestovala vlakem. Po ztrátě nepostradatelného atributu života - schopnosti změnit se a zemřít se všechny zvyky a rituály schválené Kabanichou proměnily ve „věčnou“, neživou, dokonalou svým vlastním způsobem, ale nesmyslnou formu.


Kateřina-není schopna vnímat rituál mimo jeho obsah. Náboženství, rodinné vztahy, dokonce i procházka po břehu Volhy - vše, co se mezi Kalinovity, a zejména v domě Kabanových, změnilo v navenek sledovaný soubor rituálů, pro Kateřinu je to buď plné významu, nebo nesnesitelné. Z náboženství vytěžila poetickou extázi a zvýšený smysl pro mravní odpovědnost, ale forma církevnosti jí byla lhostejná. Modlí se v zahradě mezi květinami a v kostele nevidí kněze a farníky, ale anděly v paprsku světla dopadajícího z kopule. Z umění, starověkých knih, malby ikon, nástěnné malby se naučila obrazy, které viděla v miniaturách a ikonách: „zlaté chrámy nebo jakési mimořádné zahrady... a hory a stromy se nezdály stejné jako obvykle, ale jako v obrazy píší“ - to vše žije v její mysli, mění se ve sny a ona už nevidí obrazy a knihy, ale svět, do kterého se přestěhovala, slyší zvuky tohoto světa, cítí jeho vůně. Kateřina v sobě nosí tvořivý, věčně živý princip, generovaný neodolatelnými potřebami doby; zdědila tvůrčího ducha toho starověké kultury, kterou se Kabanikh snaží převést do nesmyslné podoby. Celou akcí provází Kateřinu motiv letu a rychlé jízdy. Chce létat jako pták a sní o létání, zkusila se plavit po Volze a ve snech se vidí závodit v trojce. Obrátí se na Tikhona i Borise s prosbou, aby ji vzali s sebou, aby ji odvedli

TikhonKabanov- manžel Kateřiny, syn Kabanikha.

Tento obraz svým způsobem ukazuje na konec patriarchálního způsobu života. T. již nepovažuje za nutné držet se starých způsobů v každodenním životě. Ale kvůli své povaze se nemůže chovat, jak uzná za vhodné, a jít proti své matce. Jeho volbou jsou každodenní kompromisy: „Proč ji poslouchat! Musí něco říct! No, nech ji mluvit a ty ohluchneš!"
T. je laskavý, ale slabý člověk, pohybuje se mezi strachem z matky a soucitem se svou ženou. Hrdina miluje Kateřinu, ale ne tak, jak Kabanikha požaduje - přísně, „jako muž“. Nechce své ženě dokazovat svou moc, potřebuje vřelost a náklonnost: „Proč by se měla bát? Stačí mi, že mě miluje." Ale Tikhon to v Kabanichově domě nedostane. Doma je nucen hrát roli poslušného syna: „Ano, mami, nechci žít podle své vůle! Kde mohu žít podle své vlastní vůle!“ Jeho jediným odbytištěm je služební cestování, kde zapomene na všechna svá ponížení a utopí je ve víně. Navzdory tomu, že T. Kateřinu miluje, nechápe, co se s jeho ženou děje, jaké duševní trápení prožívá. T. jemnost je jednou z jeho negativních vlastností. Právě kvůli ní nemůže své ženě pomoci v boji s vášní k Borisovi, ani po jejím veřejném pokání nedokáže Kateřině osud zmírnit. I když on sám reagoval na zradu své ženy laskavě, aniž by se na ni zlobil: „Máma říká, že ji musí pohřbít zaživa do země, aby mohla být popravena! Ale miluji ji, bylo by mi líto na ni vztáhnout prst.“ Teprve přes tělo své mrtvé manželky se T. rozhodne vzbouřit proti své matce a veřejně ji obviňovat ze smrti Kateřiny. Právě tato nepokoje na veřejnosti zasadila Kabanikhovi nejstrašnější ránu.

Kuligin- „živnostník, hodinář-samouk, hledá perpetuum mobile“ (tj. perpetum mobile).
K. je poetická a zasněná povaha (obdivuje např. krásu povolžské krajiny). Jeho první vystoupení je poznamenáno literární písní „Among the Flat Valley...“ To okamžitě zdůrazňuje K. knihomolství a vzdělání.
Ale zároveň byly K. technické nápady (instalace slunečních hodin, hromosvodu atd. ve městě) zjevně zastaralé. Tato „zastaralost“ zdůrazňuje K. hluboké spojení s Kalinovem. Je to samozřejmě „nový člověk“, ale vyvinul se v Kalinova, což nemůže neovlivnit jeho světonázor a životní filozofii. Hlavním dílem K. života je sen vynalézt perpetum mobile a dostat za něj milion od Britů. Tento milionový „starožitník, chemik“ chce Kalinova utratit rodné město: "Práce se musí dát šosákům." Mezitím se K. spokojí s menšími vynálezy ve prospěch Kalinova. S nimi je nucen neustále žebrat o peníze od bohatých lidí z města. Ale nechápou výhody K. vynálezů, vysmívají se mu, považují ho za výstředního a bláznivého. Proto Kuligovova vášeň pro kreativitu zůstává ve zdech Kalinova nerealizovaná. K. lituje svých krajanů, vidí jejich neřesti jako následek nevědomosti a chudoby, ale nemůže jim v ničem pomoci. Takže jeho radu, aby odpustila Kateřině a už si nevzpomínala na její hřích, není možné v Kabanikhoně domě realizovat. Tato rada je dobrá, vychází z humánních úvah, ale nebere v úvahu charaktery a přesvědčení Kabanových. K. je tedy přes všechny kladné vlastnosti hloubavá a nečinná povaha. Jeho úžasné myšlenky se nikdy nepromění v úžasné činy. K. zůstane Kalinovovým excentrem, jeho jedinečnou přitažlivostí.

Feklusha- tulák. Tuláky, svaté blázny, blahoslavené – nepostradatelné znamení kupeckých domů – zmiňuje Ostrovskij poměrně často, ale vždy jako postavy mimo jeviště. Spolu s těmi, kteří putovali z náboženských důvodů (slíbili uctívat svatyně, sbírali peníze na stavbu a údržbu chrámů atd.), bylo také mnoho jednoduše nečinných lidí, kteří žili ze štědrosti obyvatelstva, které vždy pomáhalo. tuláky. Byli to lidé, pro které byla víra pouze záminkou a úvahy a příběhy o svatyních a zázracích byly předmětem obchodu, druhem zboží, kterým platili za almužny a přístřeší. Ostrovskij, který neměl rád pověry a světácké projevy religiozity, vždy zmiňuje tuláky a blažené v ironických tónech, obvykle proto, aby charakterizoval prostředí nebo některou z postav (viz zejména „Dost jednoduchosti pro každého moudrého“, scény v Turusinově domě) . Ostrovskij kdysi přivedl na scénu takového typického tuláka - v Bouřce a F., objemem textu malá role, se stala jednou z nejznámějších v ruském komediálním repertoáru a některé F. řádky vstoupily do každodenní řeči.
F. se neúčastní děje a není přímo spojen s dějem, ale význam tohoto obrazu ve hře je velmi významný. Zaprvé (a to je u Ostrovského tradiční) je nejdůležitější postavou pro charakterizaci prostředí obecně a Kabanikhy zvláště, obecně pro vytváření obrazu Kalinova. Za druhé, její dialog s Kabanikhou je velmi důležitý pro pochopení postoje Kabanikhy ke světu, pro pochopení jejího přirozeného tragického pocitu zhroucení jejího světa.
Poprvé se objevila na jevišti bezprostředně po Kuliginově příběhu o „kruté morálce“ města Kalinova a bezprostředně před vystoupením Ka-banikhy, nemilosrdně viděla děti, které ji doprovázely, se slovy „Blah-a-lepie, drahá , bla-a-le-pie!“, chválí F. především dům Kabanových za jeho velkorysost. Tímto způsobem je posílena charakteristika, kterou Kabanikhovi dal Kuligin („Ohrabaný, pane, dává peníze chudým, ale úplně požírá svou rodinu“).
Až příště uvidíme F., je již v domě Kabanových. V rozhovoru s dívkou Glashou radí, aby se o tu ubohou ženu starala, „nic by neukradla“ a v reakci slyší podrážděnou poznámku: „Kdo na tebe přijde, všichni se navzájem pomlouváte.“ Glasha, která opakovaně vyjadřuje jasné porozumění lidem a okolnostem, které jsou jí dobře známé, nevinně věří F. příběhům o zemích, kde jsou lidé se psími hlavami „pro nevěru“. To posiluje dojem, že Kalinov je uzavřený svět, který neví nic o jiných zemích. Tento dojem je ještě silnější, když F. začne Kabanové vyprávět o Moskvě a železnici. Rozhovor začíná F. tvrzením, že se blíží „časy konce“. Známkou toho je rozšířený ruch, spěch a honba za rychlostí. F. nazývá lokomotivu „ohnivý had“, kterého začali využívat pro rychlost: „ostatní kvůli ješitnosti nic nevidí, takže se jim jeví jako stroj, říkají tomu stroj, ale viděl jsem, jak dělá něco takového s tlapkami (roztahuje prsty) . No, to je to, co lidé v dobrém životě slyší sténat." Nakonec hlásí, že „čas začal přicházet v ponížení“ a pro naše hříchy „se zkracuje a zkracuje“. Kabanova soucitně naslouchá apokalyptickým úvahám tuláka, z jehož poznámky, která scénu končí, jasně vyplývá, že si je vědoma blížící se smrti svého světa.
Jméno F. se stalo běžným podstatným jménem pro označení temného pokrytce, který pod rouškou zbožného uvažování šíří nejrůznější absurdní bajky.

Hra „Bouřka“ je nejslavnějším výtvorem Alexandra Nikolajeviče Ostrovského. Každý hrdina tohoto díla je jedinečná osobnost, která zaujímá své místo v systému postav. Pozoruhodná je v tomto ohledu charakteristika Tikhon. „The Thunderstorm“, hra, jejíž hlavní konflikt je postaven na konfrontaci mezi silnými a slabými, je zajímavá svými utlačovanými hrdiny, naše postava je jedním z nich.

Hra "The Thunderstorm"

Hra byla napsána v roce 1859. Dějištěm je fiktivní město Kalinov, které stojí na břehu Volhy. Doba akce je léto, celé dílo pokrývá 12 dní.

„The Thunderstorm“ svým žánrem patří do společenského a každodenního dramatu. Ostrovskij věnoval značnou pozornost popisu všedního života města, postavy v díle se dostávají do konfliktu se zavedenými řády, které jsou dávno zastaralé, a despotismem starší generace. Hlavní protest samozřejmě vyjadřuje Kateřina (hlavní postava), ale důležité místo v povstání zaujímá i její manžel, což potvrzuje i Tikhonova charakteristika.

„The Thunderstorm“ je dílo, které hovoří o lidské svobodě, o touze vymanit se z okovů zastaralých dogmat a náboženského autoritářství. A to vše je zobrazeno na pozadí neúspěšné lásky hlavního hrdiny.

Obrazový systém

Systém obrazů ve hře je postaven na opozici tyranů, kteří jsou zvyklí všem rozkazovat (Kabanikha, Dikoy), a mladých lidí, kteří chtějí konečně získat svobodu a žít podle svého. Druhý tábor vede Kateřina, jen ona má odvahu k otevřené konfrontaci. I další mladé postavy se však snaží zbavit jha rozpadlých a nesmyslných pravidel. Ale jsou tací, kteří rezignovali, a v neposlední řadě je Kateřinin manžel (uvedeno níže podrobné charakteristiky Tikhon).

„The Thunderstorm“ zobrazuje svět „temného království“, pouze hrdinové sami jej mohou zničit nebo zemřít, jako Kateřina, nepochopeni a odmítnuti. Ukazuje se, že tyrani, kteří se chopili moci a jejich zákony, jsou příliš silní a jakákoli vzpoura proti nim vede k tragédii.

Tikhon: vlastnosti

„The Thunderstorm“ je dílo, kde nejsou silní mužské postavy(s výjimkou Divočiny). Tikhon Kabanov se tak jeví pouze jako slaboch, slabý a zastrašený muž svou matkou, neschopný ochránit ženu, kterou miluje. Charakterizace Tikhona ze hry „The Thunderstorm“ ukazuje, že tento hrdina je obětí „temného království“, postrádá odhodlání žít podle vlastní mysli. Cokoli dělá a kamkoli jde, vše se děje podle vůle jeho matky.

Už jako dítě byl Tikhon zvyklý poslouchat Kabanikhovy příkazy a tento zvyk mu zůstal až do dospělosti. Navíc je tato potřeba poslouchat tak zakořeněná, že i myšlenka na neposlušnost ho uvrhne do hrůzy. Sám o tom říká: "Ano, mami, nechci žít podle své vlastní vůle."

Charakterizace Tikhona („The Thunderstorm“) hovoří o této postavě jako o osobě, která je připravena snášet veškerý výsměch a hrubost své matky. A jediné, na co si troufne, je touha vypadnout z domu na řádění. To je jediná svoboda a osvobození, které má k dispozici.

Katerina a Tikhon: charakteristika

"The Thunderstorm" je hra, kde jedna z hlavních dějové linie je milostný vztah, ale jak blízko je našemu hrdinovi? Ano, Tikhon svou ženu miluje, ale svým způsobem, ne tak, jak by si Kabanikha přál. Je k ní přítulný, nechce dívku ovládat, zastrašovat ji. Tikhon však Kateřinu a její duševní utrpení vůbec nechápe. Jeho měkkost působí na hrdinku zhoubně. Kdyby byl Tikhon trochu odvážnější a měl alespoň nějakou vůli a schopnost bojovat, nemusela by Kateřina tohle všechno hledat na straně - v Borisovi.

Charakterizace Tikhona ze hry „The Thunderstorm“ ho ukazuje ve zcela neatraktivním světle. Navzdory tomu, že na zradu své ženy reagoval klidně, nedokáže ji ochránit ani před její matkou, ani před ostatními představiteli „temného království“. Nechá Kateřinu samotnou, navzdory své lásce k ní. Nezasahování této postavy bylo z velké části důvodem konečné tragédie. Teprve poté, co si Tikhon uvědomil, že ztratil svou milovanou, se odvážil otevřeně vzbouřit proti své matce. Obviňuje ji ze smrti dívky, už se nebojí její tyranie a moci nad ním.

Obrazy Tikhon a Boris

Srovnávací popis Borise a Tikhona („Bouřka“) nám umožňuje usuzovat, že jsou si v mnoha ohledech podobní, někteří literární vědci je dokonce nazývají dvojitými hrdiny. Co mají tedy společného a v čem se liší?

Katerina, která u Tikhona nenachází potřebnou podporu a pochopení, se obrátí na Borise. Co na něm hrdinku tolik přitahovalo? Především se liší od ostatních obyvatel města: je vzdělaný, vystudoval akademii a obléká se evropsky. Ale to je jen vnějšek, co je uvnitř? V průběhu příběhu se ukáže, že závisí na Dikiy stejně jako Tikhon na Kabanikhovi. Boris má slabou vůli a bez páteře. Říká, že se drží pouze svého dědictví, bez kterého se jeho sestra stane věnem. Ale to všechno vypadá jako omluva: snáší všechna ponížení svého strýce příliš pokorně. Boris se do Kateřiny upřímně zamiluje, ale je mu jedno, že tato láska vdanou ženu zničí. Stejně jako Tikhon se stará jen o sebe. Slovy, oba tito hrdinové sympatizují s hlavní postavou, ale nemají dost odvahy, aby jí pomohli a ochránili ji.

Události v dramatu A. N. Ostrovského „The Thunderstorm“ se odehrávají na pobřeží Volhy, ve fiktivním městě Kalinov. Práce poskytuje seznam postavy a jejich stručné charakteristiky, ale stále nestačí k lepšímu pochopení světa jednotlivých postav a odhalení konfliktu hry jako celku. V Ostrovského „The Thunderstorm“ není mnoho hlavních postav.

Kateřina, dívka, hlavní postava hry. Je docela mladá, vdala se brzy. Káťa byla vychována přesně podle tradic stavby domů: hlavními vlastnostmi manželky byla úcta a poslušnost manželovi. Katya se zpočátku snažila Tikhona milovat, ale necítila k němu nic jiného než lítost. Dívka se přitom snažila svého manžela podporovat, pomáhat mu a nic mu nevyčítat. Kateřinu lze nazvat nejskromnější, ale zároveň nejmocnější postavou v „The Thunderstorm“. Skutečně, Katyina síla charakteru se navenek nezdá. Na první pohled je tato dívka slabá a tichá, zdá se, jako by se dala snadno zlomit. To ale vůbec není pravda. Katerina je jediná z rodiny, která odolává útokům Kabanikhy. Odolává a neignoruje je, jako Varvara. Konflikt je pravděpodobnější vnitřní charakter. Koneckonců, Kabanikha se bojí, že by Katya mohla ovlivnit jejího syna, poté Tikhon přestane poslouchat vůli své matky.

Káťa chce létat a často se přirovnává k ptákovi. Doslova se dusí v " temné království» Kalinová. Zamilovat se do nováčka mladý muž Káťa si pro sebe vytvořila ideální obraz lásky a možného osvobození. Bohužel její představy neměly s realitou mnoho společného. Život dívky skončil tragicky.

Ostrovsky v „The Thunderstorm“ dělá nejen z Kateřiny hlavní postavu. Obraz Káty je v kontrastu s obrazem Marfy Ignatievny. Žena, která drží celou rodinu ve strachu a napětí, nevzbuzuje respekt. Kabanikha je silný a despotický. S největší pravděpodobností převzala „otěže moci“ po smrti svého manžela. I když je pravděpodobnější, že se Kabanikha ve svém manželství nevyznačovala submisivitou. Nejvíce z ní dostala Káťa, její snacha. Je to Kabanikha, kdo je nepřímo zodpovědný za smrt Kateřiny.

Varvara je dcerou Kabanikhy. Navzdory tomu, že se za tolik let naučila být mazaná a lhát, čtenář s ní stále soucítí. Varvara hodná holka. Podvod a lstivost z ní překvapivě nedělají ostatní obyvatele města. Dělá, co se jí zlíbí, a žije, jak se jí zlíbí. Varvara se nebojí hněvu své matky, protože pro ni není autoritou.

Tikhon Kabanov plně dostojí svému jménu. Je tichý, slabý, nepostřehnutelný. Tikhon nemůže chránit svou ženu před svou matkou, protože on sám je pod vodou silný vliv Kabanikha. Jeho povstání se nakonec ukáže jako nejvýznamnější. Koneckonců jsou to slova, a ne Varvarin útěk, co čtenáře nutí přemýšlet o celé tragédii situace.

Autor charakterizuje Kuligina jako mechanika samouka. Tato postava je druh průvodce. V prvním dějství jako by nás provedl po Kalinově, vyprávěl o jeho morálce, o rodinách, které zde žijí, o sociální situaci. Zdá se, že Kuligin ví o každém všechno. Jeho hodnocení ostatních je velmi přesné. Kuligin sám je laskavý člověk, který je zvyklý žít podle zavedených pravidel. Neustále sní o obecném dobru, o perpetu mobile, o hromosvodu, o poctivé práci. Bohužel jeho sny nejsou předurčeny ke splnění.

Divoký má úředníka Kudryash. Tato postava je zajímavá tím, že se obchodníka nebojí a dokáže mu říct, co si o něm myslí. Zároveň se Kudryash, stejně jako Dikoy, snaží najít prospěch ve všem. Dá se popsat jako prostý člověk.

Boris přichází do Kalinova služebně: naléhavě potřebuje navázat vztahy s Dikiy, protože pouze v tomto případě bude moci získat peníze, které mu byly legálně odkázány. Boris ani Dikoy se však nechtějí ani vidět. Zpočátku se Boris zdá čtenářům jako Káťa, čestný a spravedlivý. V poslední scény to je vyvráceno: Boris se nedokáže rozhodnout k vážnému kroku, převzít zodpovědnost, prostě uteče a nechá Káťu samotnou.

Jedním z hrdinů „The Thunderstorm“ je poutník a služebná. Feklusha a Glasha jsou zobrazeni jako typičtí obyvatelé města Kalinova. Jejich temnota a nedostatek vzdělání jsou opravdu úžasné. Jejich soudy jsou absurdní a jejich obzory jsou velmi úzké. Ženy posuzují morálku a etiku podle nějakých zvrácených, pokřivených pojmů. „Moskva je nyní plná karnevalů a her, ale na ulicích se ozývá řev a sténání. Proč, matko Marfo Ignatievno, začali využívat ohnivého hada: všechno, jak vidíte, kvůli rychlosti“ - tak mluví Feklusha o pokroku a reformách a žena nazývá auto „ohnivý had“. Pojem pokroku a kultury je takovým lidem cizí, protože je pro ně pohodlné žít ve vymyšleném omezeném světě klidu a pravidelnosti.

Tento článek dává stručný popis hrdiny hry „The Thunderstorm“, pro hlubší pochopení vám doporučujeme přečíst si tematické články o každé postavě v „The Thunderstorm“ na našem webu.

Pracovní test

Děj hry "The Thunderstorm" se odehrává ve fiktivním městě Kalinov, což je kolektivně všechna provinční města té doby.
Ve hře „The Thunderstorm“ není tolik hlavních postav, o každé je třeba diskutovat samostatně.

Kateřina je mladá žena, vdaná bez lásky, „na stranu někoho jiného“, bohabojná a zbožná. V rodičovský dům Kateřina vyrůstala v lásce a péči, modlila se a užívala si života. Manželství se pro ni ukázalo jako těžká zkouška, které její pokorná duše odolává. Ale i přes vnější plachost a pokoru se v Kateřině duši vaří vášně, když se zamiluje do někoho jiného.

Tikhon je Katerinin manžel, laskavý a jemný muž, svou ženu miluje, je mu jí líto, ale jako všichni ostatní doma poslouchá svou matku. Neodvažuje se jít v průběhu hry proti vůli „mámy“, stejně jako se neodvažuje své ženě otevřeně říct o své lásce, protože to matka zakazuje, aby nezkazil manželku.

Kabanikha je vdova po statkáři Kabanovovi, matce Tikhona, tchýně Kateřiny. Despotická žena, v jejíž moci je celý dům, se nikdo neodváží udělat krok bez jejího vědomí v obavě z prokletí. Podle jedné z postav hry, Kudryash, je Kabanikha „pokrytec, dává chudým a požírá svou rodinu.“ Je to ona, kdo ukazuje Tikhonovi a Kateřině, jak si vybudovat rodinný život v nejlepších tradicích Domostroy.

Varvara je Tikhonova sestra, neprovdaná dívka. Na rozdíl od svého bratra poslouchá matku jen na zdání, ona sama v noci tajně chodí na rande a podněcuje k tomu i Kateřinu. Její zásada je, že můžeš hřešit, když to nikdo nevidí, jinak strávíš celý život vedle své matky.

Majitel pozemku Dikoy je epizodní postava, ale zosobňuje obraz „tyrana“, tzn. člověk u moci, který je přesvědčen, že peníze mu dávají právo dělat, co si jeho srdce přeje.

Boris, Dikiyův synovec, který přišel v naději, že získá svůj podíl na dědictví, se zamiluje do Kateřiny, ale zbaběle uteče a opustí ženu, kterou svedl.

Kromě toho se účastní Kudryash, Dikiyův úředník. Kuligin je vynálezce-samouk, který se neustále snaží zavádět něco nového do života ospalého města, ale je nucen žádat Dikiy o peníze za vynálezy. Totéž, jako zástupce „otců“, je přesvědčeno o zbytečnosti Kuliginových závazků.

Všechna jména a příjmení ve hře „mluví“, vypovídají o charakteru svých „majitelů“ lépe než jakékoli činy.

Sama názorně ukazuje konfrontaci mezi „starými“ a „mladými“. První se aktivně brání nejrůznějším inovacím a stěžují si, že mladí lidé zapomněli na příkazy svých předků a nechtějí žít „jak by měli“. Ti se zase snaží osvobodit od útlaku rodičovských řádů, chápou, že život jde dopředu a mění se.

Ale ne každý se rozhodne jít proti vůli svých rodičů, někteří ze strachu, že přijdou o dědictví. Někteří lidé jsou zvyklí ve všem poslouchat své rodiče.

Na pozadí kvetoucí tyranie a Domostroevových smluv kvete zakázaná láska Kateřiny a Borise. Mladí lidé to k sobě přitahují, ale Kateřina je vdaná a Boris je ve všem závislý na svém strýci.

Těžká atmosféra města Kalinova, tlak zlé tchyně a nástup bouřky přinutil Kateřinu, sužovanou výčitkami svědomí, že podvedla svého manžela, vše veřejně přiznat. Kabanikha se raduje - ukázalo se, že měla pravdu, když Tikhonovi poradila, aby svou ženu držel „přísnou“. Tikhon se matky bojí, ale její rada, aby zbil svou ženu, aby věděla, je pro něj nemyslitelná.

Vysvětlení Borise a Kateřiny situaci nešťastnice ještě zhorší. Nyní musí žít daleko od svého milovaného, ​​s manželem, který ví o její zradě, s jeho matkou, která teď bude definitivně obtěžovat její snachu. Kateřinu strach z Boha vede k myšlence, že už nemá smysl žít, žena se vrhne z útesu do řeky.

Až poté, co ztratí svou milovanou ženu, si Tikhon uvědomí, jak moc pro něj znamenala. Nyní bude muset žít celý život s vědomím, že jeho bezcitnost a podřízení se matce tyranovi vedly k takovému konci. Posledními slovy hry jsou slova Tichona, pronesená nad tělem jeho mrtvé manželky: „Dobře, Káťo! Proč jsem zůstal na světě žít a trpět!“

Dodatek 5

Citáty charakterizující postavy

Savel Prokofich Dikoy

1) Kudrnatá. Tento? Tohle je Dikoy, jak nadává svému synovci.

Kuligin. Našel místo!

Kudrnatý. Patří všude. Někoho se bojí! Jako oběť dostal Borise Grigoryiče, tak na něm jezdí.

Shapkin. Hledejte dalšího pomlouvače, jako je ten náš, Savel Prokofich! Není možné, aby někoho odřízl.

Kudrnatý. Pronikavý muž!

2) Shapkin. Nemá ho kdo uklidnit, tak bojuje!

3) Kudrnatá. ...a tenhle právě přetrhl řetěz!

4) Kudrnatá. Jak nenadávat! Bez toho nemůže dýchat.

První dějství, fenomén druhý:

1) Divoká. Co sakra jsi, přišel jsi mě zmlátit! Parazit! Zmizni!

Boris. Dovolená; co dělat doma!

Divoký. Najdeš si práci jak chceš. Řekl jsem ti to jednou, řekl jsem ti to dvakrát: „Neopovažuj se na mě narazit“; svědí tě všechno! Nemáte pro vás dost místa? Kamkoli půjdete, tady jste! Uf, sakra! Proč tam stojíš jako sloup! Říkají vám ne?

1) Boris. Ne, to nestačí, Kuligine! Nejdřív se s námi rozejde, všemožně nám vynadá, jak si jeho srdce přeje, ale stejně nakonec nedá nic, nebo jen nějakou maličkost. Navíc řekne, že to dal z milosti, a že to tak být nemělo.

2) Boris. To je ta věc, Kuligine, to je absolutně nemožné. Ani jejich vlastní lidé ho nemohou potěšit; kde mám být!

Kudrnatý. Kdo ho potěší, když je celý jeho život založen na nadávkách? A hlavně kvůli penězům; Bez nadávek se neobejde ani jeden výpočet. Jiný se rád vzdá svého, jen kdyby se uklidnil. A průšvih je, že ho někdo ráno rozzlobí! Celý den si každého dobírá.

3) Shapkin. Jedno slovo: válečník.

Marfa Ignatievna Kabanova

První dějství, fenomén první:

1) Shapkin. Kabanikha je také dobrá.

Kudrnatý. Tedy, alespoň ten je celý pod rouškou zbožnosti, ale tenhle je jako by se utrhl!

První dějství, scéna třetí:

1) Kuligin. Prudký, pane! Rozdává peníze chudým, ale úplně sežere rodinu.

Varvara

První dějství, scéna sedmá:

1) Varvara. Mluvit! Jsem horší než ty!

Tichon Kabanov

První dějství, scéna šestá:

1) Varvara. Takže to není její chyba! Její matka na ni útočí a vy také. A také říkáte, že svou ženu milujete. Je pro mě nudné se na tebe dívat.

Ivan Kudrjaš

První dějství, fenomén první:

1) Kudrnatá. Chtěl jsem to, ale nedal jsem to, takže je to stejné. Nevzdá se mě (Dikaya), svým nosem vycítí, že svou hlavu levně neprodám. Je to ten, kdo je pro tebe děsivý, ale já vím, jak s ním mluvit.

2) Kudrnatá. Co je tady: oh! Jsem považován za hrubého člověka; Proč mě drží? Možná mě potřebuje. No, to znamená, že se ho nebojím, ale ať se bojí mě.

3) Kudrnatá. ... Ano, ani já to nenechávám být: on je to slovo a mně je deset; odplivne si a půjde. Ne, nebudu mu otrokem.

4) Kudrnatá. ...jsem tak blázen do holek!

Kateřina

Druhé dějství, scéna druhá:

1) Kateřina. A nikdy neodejde.

Varvara. Proč?

Kateřina. Narodil jsem se tak horký! Bylo mi ještě šest let, víc ne, tak jsem to udělal! Doma mě něčím urazili a bylo pozdě večer, už byla tma, vyběhl jsem k Volze, nasedl do člunu a odstrčil od břehu. Druhý den ráno to našli, asi deset mil daleko!

2) Kateřina. nevím, jak klamat; nemůžu nic skrývat.

Kuligin

První dějství, scéna třetí:

1) Kuligin. Proč, pane! Britové totiž dávají milion; Všechny peníze bych použil pro společnost, na podporu. Práci musí dostat šosáci. Jinak máte ruce, ale není s čím pracovat.

Boris

První dějství, scéna třetí:

Boris. Eh, Kuligine, bez toho zvyku je to tu pro mě bolestně těžké! Všichni na mě koukají nějak divoce, jako bych tu byl zbytečný, jako bych je rušil. Neznám zdejší zvyky. Chápu, že je to všechno ruské, domorodé, ale stále si na to nemůžu zvyknout.

Feklusha

1) F e k l u ša. Bla-alepie, zlato, bla-alepie! Nádherná krása! Co mohu říci! Žiješ v zemi zaslíbené! A obchodníci jsou všichni zbožní lidé, ozdobení mnoha ctnostmi! Štědrost a mnoho almužen! Mám takovou radost, takže, maminko, naprosto spokojená! Za to, že jsme jim nezanechali ještě více odměn, a hlavně domu Kabanových.

2) Feklusha. Žádný med. Pro svou slabost jsem nešel daleko; a slyšet - hodně jsem slyšel. Říká se, že jsou takové země, drahá dívko, kde nejsou pravoslavní králové a zemi vládnou Saltani. V jedné zemi sedí na trůnu turecký Saltan Makhnut a v jiné - perský Saltan Makhnut; a vykonávají soud, milá dívka, na všech lidech, a ať soudí cokoli, všechno je špatně. A oni, moji milí, nedokážou spravedlivě posoudit jediný případ, takový je jim stanovený limit. Náš zákon je spravedlivý, ale jejich, drahá, je nespravedlivý; že podle našeho práva to tak dopadá, ale podle jejich je vše naopak. A všichni jejich soudci ve svých zemích jsou také všichni nespravedliví; Takže, milá dívka, ve svých žádostech píší: "Suď mě, nespravedlivý soudce!" A pak je tu také země, kde mají všichni lidé psí hlavy.

Zatím ahoj!

Glasha. Ahoj!

Feklusha odchází.

Městské chování:

První dějství, scéna třetí:

1) Kuligin. A na to si nikdy nezvyknete, pane.

Boris. Z čeho?

Kuligin. Krutá morálka, pane, v našem městě, krutá! V šosáctví, pane, neuvidíte nic jiného než hrubost a naprostou chudobu. A my, pane, této kůře nikdy neunikneme! Protože poctivá práce nám nikdy nevydělá víc než náš denní chléb. A kdo má peníze, pane, snaží se zotročit chudé, aby mohl vydělat ještě více peněz ze své volné práce. Víte, co váš strýc, Savel Prokofich, odpověděl starostovi? Sedláci si přišli za starostou postěžovat, že by nikoho z nich nerespektoval. Starosta mu začal říkat: „Poslouchej, on říká, Savele Prokofichi, zaplať pánům dobře! Každý den za mnou chodí se stížnostmi!“ Váš strýc poplácal starostu po rameni a řekl: „Stojí vám, vaše ctihodnosti, za to, abychom mluvili o takových maličkostech! Každý rok mám spoustu lidí; Rozumíte: nezaplatím jim ani korunu na osobu, ale vydělávám na tom tisíce, takže je to pro mě dobré! To je ono, pane! A mezi sebou, pane, jak žijí! Navzájem si podkopávají obchod, a to ani ne tak z vlastního zájmu, jako spíše ze závisti. Jsou mezi sebou nepřátelští; Do svých vysokých sídel dostávají opilé úředníky, takové, pane, úředníky, že na něm není žádný lidský vzhled, jeho lidský vzhled je hysterický. A oni za malé skutky laskavosti čmárají na své sousedy zlomyslné pomluvy na orazítkované archy. A pro ně, pane, začne soud a případ a trápení nebude konce. Tady žalují a žalují, ale jdou do provincie a tam na ně čekají a cákají jim ruce radostí. Brzy se vypráví pohádka, ale brzy je skutek dokonán; vozí je, vozí je, tahají je, tahají je; a také mají z toho přetahování radost, to je vše, co potřebují. "Utratím to, říká, a nebude ho to stát ani cent." To vše jsem chtěl ztvárnit v poezii...

2) F e k l u ša. Bla-alepie, zlato, bla-alepie! Nádherná krása! Co mohu říci! Žiješ v zemi zaslíbené! A obchodníků Všichni jsou zbožní lidé, ozdobení mnoha ctnostmi! Štědrost a mnoho almužen! Mám takovou radost, takže, maminko, naprosto spokojená! Za to, že jsme jim nezanechali ještě více odměn, a hlavně domu Kabanových.

Druhé dějství, první scéna:

3) Feklusha. Žádný med. Pro svou slabost jsem nešel daleko; a slyšet - hodně jsem slyšel. Říká se, že jsou takové země, drahá dívko, kde nejsou pravoslavní králové a zemi vládnou Saltani. V jedné zemi sedí na trůnu turecký Saltan Makhnut a v jiné - perský Saltan Makhnut; a vykonávají soud, milá dívka, na všech lidech, a ať soudí cokoli, všechno je špatně. A oni, moji milí, nedokážou spravedlivě posoudit jediný případ, takový je jim stanovený limit. Náš zákon je spravedlivý, ale jejich, drahá, je nespravedlivý; že podle našeho práva to tak dopadá, ale podle jejich je vše naopak. A všichni jejich soudci ve svých zemích jsou také všichni nespravedliví; Takže, milá dívka, ve svých žádostech píší: "Suď mě, nespravedlivý soudce!" A pak je tu také země, kde mají všichni lidé psí hlavy.

Glasha. Proč tomu tak je u psů?

Feklusha. Za nevěru. Půjdu, drahá dívko, a budu se toulat po kupcích, abych zjistil, jestli existuje něco pro chudobu.Zatím ahoj!

Glasha. Ahoj!

Feklusha odchází.

Tady jsou další země! Na světě nejsou žádné zázraky! A my tu sedíme, nic nevíme. To je taky dobře dobří lidé Tady je; ne, ne, a uslyšíte, co se děje v tomto širém světě; Jinak by zemřeli jako blázni.

Rodinné vztahy:

První dějství, scéna pět:

1) Kabanova. Jestli chceš poslouchat svou matku, tak až tam dorazíš, udělej, jak jsem ti přikázal.

Kabanov. Jak tě mohu, mami, neposlechnout!

Kabanova. Starší nejsou v dnešní době příliš respektováni.

Varvara (pro sebe). Žádný respekt k tobě, samozřejmě!

Kabanov. Zdá se, že já, maminko, neudělám ani krok z vaší vůle.

Kabanova. Věřil bych ti, příteli, kdybych na vlastní oči neviděl a na vlastní uši neslyšel, jakou úctu nyní děti prokazují svým rodičům! Kdyby si jen vzpomněli, kolik nemocí trpí matky od svých dětí.

Kabanov. Já, mami...

Kabanova. Pokud váš rodič někdy řekne něco urážlivého, z vaší pýchy, pak si myslím, že byste to mohl snést! Co myslíš?

Kabanov. Ale kdy, mami, jsem někdy nedokázal snést to, že jsem od tebe pryč?

Kabanova. Matka je stará a hloupá; No, vy, mladí, chytří lidé, byste to od nás hlupáků neměli vyžadovat.

Kabanov (povzdech, stranou).Ó, Pane! (Matka.) Odvažme se, mami, myslet!

Kabanova. Vždyť z lásky jsou na tebe rodiče přísní, z lásky ti nadávají, každý si myslí, že tě dobře naučí. No, teď se mi to nelíbí. A děti budou chodit a chválit lidi, že jejich matka je bručoun, že jim matka nedovolí projít, že je ždímají ze světa. A nedej bože, nemůžete svou snachu potěšit nějakým slovem, takže rozhovor začal, že tchyně je úplně otrávená.

Kabanov. Ne, mami, kdo o tobě mluví?

Kabanova. Neslyšel jsem, příteli, neslyšel jsem, nechci lhát. Kdybych to jen slyšel, mluvil bych s tebou, má drahá, jinak.(Vzdychne.) Ach, těžký hřích! Jak dlouho hřešit! Rozhovor srdci blízký půjde dobře a vy budete hřešit a zlobit se. Ne, příteli, říkej si o mně, co chceš. Nikomu nemůžete říct, aby to řekl: pokud se vám neodváží do očí, bude stát za vašimi zády.

Kabanov. Drž jazyk...

Kabanova. Pojď, pojď, neboj se! Hřích! Nemocný
Už dlouho jsem viděl, že je vám vaše žena milejší než vaše matka. Od té doby
Oženil jsem se, už od tebe nevidím stejnou lásku.

Kabanov. Jak to vidíš, mami?

Kabanova. Ano ve všem, příteli! Matka nevidí svýma očima, ale její srdce je prorok, může cítit srdcem. Nebo tě možná tvoje žena ode mě bere, nevím.

Druhé dějství, scéna druhá:

2) Kateřina. nevím, jak klamat; nemůžu nic skrývat.

V a r v a r a. No, nemůžete bez toho žít; pamatuj, kde bydlíš! Na tom spočívá celý náš dům. A nebyl jsem lhář, ale naučil jsem se to, když to bylo nutné. Včera jsem šel, viděl jsem ho, mluvil jsem s ním.

Bouřka

První dějství, scéna devět:

1) Varvara (rozhlíží se kolem sebe). Proč tento bratr nepřichází, není možné, bouře přichází.

Kateřina (s hrůzou). Bouřka! Utečeme domů! Pospěš si!

Varvara. Jsi blázen nebo co? Jak se ukážeš doma bez svého bratra?

Kateřina. Ne, domů, domů! Bůh mu žehnej!

Varvara. Proč se vlastně bojíš: bouřka je ještě daleko.

Kateřina. A pokud je to daleko, pak možná ještě chvíli počkáme; ale opravdu je lepší jít. Pojďme lépe!

Varvara. Ale když se něco stane, nemůžete se schovat doma.

Kateřina. Ano, je to stále lepší, všechno je klidnější; Doma chodím k obrazům a modlím se k Bohu!

Varvara. Nevěděl jsem, že se tolik bojíš bouřek. Nebojím se.

Kateřina. Jak, holka, nebát se! Každý by se měl bát. Není to tak děsivé, že tě to zabije, ale ta smrt si tě najednou najde takového, jaký jsi, se všemi tvými hříchy, se všemi tvými zlými myšlenkami. Nebojím se zemřít, ale když si pomyslím, že najednou předstoupím před Boha, když jsem tady s vámi, po tomto rozhovoru, je to děsivé. Co mám namysli! Jaký hřích! děsivé říct!




říct přátelům