Thaddeus Mironovich je jednou z postav příběhu “ Matrenin Dvor“, bývalý milenec Matryony Vasilievny, bratra Efima. Byl to vysoký černý stařec s plnovousem. V mládí byl zamilovaný do Matryony a chtěl se s ní oženit, ale poté, co vstoupil do armády, zmizel beze stopy. Matryona na něj čekala tři roky a nikdy nedostala jedinou zprávu. Byla provdána za Tadeášova bratra Efima a o několik měsíců později se objevil sám Tadeáš. Ze vzteku málem rozsekal Matryonu a jeho bratra sekerou k smrti, ale včas se probral.
Efim se k Matryoně choval dobře a své ženy nikdy nebil jako ostatní vesničané. Tadeáš si našel manželku, která se také jmenovala Matryona. Na rozdíl od svého bratra svou ženu zbil a ona si šla stěžovat Matryoně Vasiljevně. Tadeáš a „druhá“ Matryona měli šest dětí, zatímco Efim a „první“ Matryona měli děti, které zemřely. Pak se Matryona ujala Tadeášovy nejmladší dcery Kiry. Vychovávala ji deset let jako svou, provdala ji za řidiče z Cherusti a po její smrti odkázala část své chýše.
Tadeáš se vyznačoval krutostí a zápalem. Nečekal, až Matryona zemře a začal po ní vyžadovat srub pro Kiru a jejího manžela. Právě jim byl přidělen pozemek na dům. Matryoně bylo líto pokácet dům, ve kterém žila čtyřicet let, ale souhlasila. Tak Thaddeus vyprovokoval smrt Matryony. Zemřela pod koly vlaku, když pomáhala příbuzným stěhovat jejich dům po částech. Tadeáš se po jejím probuzení ani neukázal.
Nabídka článků:
Pravděpodobně jste se nejednou setkali s takovými lidmi, kteří jsou připraveni pracovat ze všech sil ve prospěch druhých, ale zároveň zůstávají ve společnosti vyvrženci. Ne, nejsou ponižováni ani morálně, ani duševně, ale bez ohledu na to, jak dobré jsou jejich činy, nejsou oceňováni. O jedné takové postavě nám vypráví A. Solženicyn v příběhu „Matreninův dvůr“.
Mluvíme o hlavní postavě příběhu. Čtenář se s Matrjonou Vasilievnou Grigorevovou seznamuje v již pokročilém věku – bylo jí asi 60 let, když ji poprvé vidíme na stránkách příběhu.
Audio verze článku.
Její dům a dvůr postupně chátrají – „dřevěná štěpka shnila, klády srubu a brány, kdysi mocné, věkem zešedivěly a jejich obal prořídl.“
Jejich majitel je často nemocný a nemůže několik dní vstát, ale kdysi bylo všechno jinak: vše bylo postaveno s ohledem velká rodina, vysoká kvalita a zvuk. Už to, že zde žije jen osamělá žena, nastavuje čtenáře k tragédii životní příběh hrdinky.
Matryonino mládí
O dětství hlavní postava Solženicyn čtenáři nic neříká - hlavní důraz příběhu je kladen na období jejího mládí, kdy byly položeny hlavní faktory jejího budoucího nešťastného života.
Když bylo Matryoně 19 let, Tadeáš si ji namlouval, v té době mu bylo 23. Dívka souhlasila, ale válka zabránila svatbě. Dlouho nebyly žádné zprávy o Tadeášovi, Matryona na něj věrně čekala, ale nedostala žádné zprávy ani ten chlap sám rozhodl, že zemřel. Jeho mladší bratr Efim pozval Matryonu, aby si ho vzala. Matryona Efima nemilovala, a tak nesouhlasila a snad ji naděje na Tadeášův návrat úplně neopustila, ale přesto byla přesvědčována: „Chytrý vyjde po Přímluvě a blázen po Petrovovi. . Neměli dost rukou. Půjdu." A jak se ukázalo, bylo to marné - její milenec se vrátil do Pokrovy - byl zajat Maďary a proto o něm nebyly žádné zprávy.
Zpráva o svatbě jeho bratra a Matryony mu přišla jako rána - chtěl mladé lidi rozsekat, ale představa, že Efim je jeho bratr, jeho záměry zastavila. Postupem času jim takový čin odpustil.
Yefim a Matryona zůstali žít rodičovský dům. Matryona stále žije na tomto dvoře; všechny budovy zde postavil její tchán.
Tadeáš se dlouho neoženil a pak si našel další Matryonu - mají šest dětí. Efim měl také šest dětí, ale žádné z nich nepřežilo - všechny zemřely před dosažením tří měsíců. Kvůli tomu všichni ve vesnici začali věřit, že Matryona má zlé oko, dokonce ji vzali k jeptišce, ale nemohli dosáhnout pozitivního výsledku.
Po smrti Matryony Thaddeus mluví o tom, jak se jeho bratr styděl za svou ženu. Efim se raději „oblékala kulturně, ale raději se oblékala nahodile, vše ve venkovském stylu“. Kdysi museli bratři společně pracovat ve městě. Efim tam podvedl svou ženu: začal vztah a nechtěl se vrátit do Matryony
Do Matryony přišel nový smutek - v roce 1941 byl Efim odvezen na frontu a už se odtud nevrátil. Zda Yefim zemřel nebo našel někoho jiného, není jisté.
Matryona tedy zůstala sama: „nepochopená a opuštěná i svým manželem“.
Žít sám
Matryona byla laskavá a společenská. S příbuznými svého manžela udržovala kontakt. Tadeášova žena si k ní také často chodila „stěžovat, že ji její manžel bije a že její muž je lakomý, tahá jí žíly a ona tu dlouho plakala a její hlas byl vždy v slzách“.
Matryoně jí bylo líto, manžel ji udeřil jen jednou - žena na protest odešla - poté se to už nikdy neopakovalo.
Učitel, který žije v bytě se ženou, se domnívá, že je pravděpodobné, že Efimova žena měla větší štěstí než Tadeášova žena. Manželka staršího bratra byla vždy těžce bita.
Matryona nechtěla žít bez dětí a svého manžela, rozhodne se požádat „tu druhou utlačovanou Matryonu – lůno jejích útržků (nebo Tadeášovy krve?) – pro jejich nejmladší holčičku Kiru. Deset let ji tu vychovávala jako svou vlastní, místo své vlastní, která selhala.“ V době příběhu žije dívka se svým manželem v sousední vesnici.
Matryona pilně pracovala v kolektivní farmě „ne pro peníze - pro hole“, celkem pracovala 25 let, a pak se jí navzdory potížím podařilo získat důchod pro sebe.
Matryona tvrdě pracovala - musela připravit rašelinu na zimu a sbírat brusinky (v dobrých dnech „přinesla šest pytlů“ denně).
brusinky. Také jsme museli připravit seno pro kozy. „Ráno vzala pytel a srp a odešla (...) Když pytel naplnila čerstvou těžkou trávou, odtáhla ho domů a rozložila ve vrstvě na svém dvoře. Pytel trávy ze sušeného sena – vidlička.“ Navíc dokázala pomáhat i ostatním. Ze své povahy nedokázala nikomu odmítnout pomoc. Často se stalo, že ji někdo z příbuzných nebo jen známých požádal, aby pomohla vykopat brambory - žena „opustila svou práci a šla pomáhat“. Po sklizni se spolu s dalšími ženami zapřáhla místo koně do pluhu a orala zahrady. Nebrala peníze za svou práci: "Budete je pro ni muset schovat."
Jednou za měsíc a půl měla potíže - musela připravit večeři pro pastýře. V takové dny šla Matryona nakupovat: „Koupil jsem si rybí konzervy a koupil cukr a máslo, které jsem sám nejedl. Tady byl řád – bylo potřeba ji co nejlépe nakrmit, jinak by se stala terčem posměchu.
Po obdržení důchodu a peněz za pronájem bydlení se Matryonin život stává mnohem jednodušším - žena si „objednala nové plstěné boty pro sebe. Koupil jsem si novou vycpanou bundu. A narovnala si kabát." Dokonce se jí podařilo ušetřit 200 rublů „na její pohřeb“, který mimochodem na sebe nenechal dlouho čekat. Matryona se aktivně podílí na přesunu pokoje ze svého pozemku ke svým příbuzným. Na železničním přejezdu přispěchá na pomoc s vytažením zaseknutých saní – přijíždějící vlak ji i jejího synovce srazí k smrti. Sundali tašku, aby ji vyprali. Všechno byl nepořádek - žádné nohy, žádná polovina trupu, žádná levá ruka. Jedna žena se pokřižovala a řekla:
"Pán jí nechal její pravou ruku." Bude se modlit k Bohu.
Po smrti ženy všichni rychle zapomněli na její laskavost a začali doslova v den pohřbu rozdělovat její majetek a odsuzovat Matryonin život: „a byla nečistá; a ona se za rostlinou nehonila, hloupá, pomáhala cizím lidem zadarmo (a přišel ten pravý důvod, proč si Matryonu pamatovat - nebyl nikdo, kdo by zahradu zavolal pluhem orat).“
Matryonin život byl tedy plný problémů a tragédií: ztratila manžela i děti. Pro všechny byla zvláštní a nenormální, protože se nesnažila žít jako všichni ostatní, ale zachovala si veselou a laskavou povahu až do konce svých dnů.
Poprvé se v příběhu objevuje Thaddeus Mironovič Grigoriev v podobě skromného prosebníka za svého neopatrného mladšího syna Antošku před vypravěčem. Učitel Ignatich se snaží otci vysvětlit, že jeho syn je mazaný a líný, že potřebuje svého syna vzdělávat a sledovat jeho studium. Tadeáš přísahá, že svého syna vychovává dobře, protože jeho ruka je těžká.
Přestože má host pohledný vzhled starého muže s holí, má příjemnou řeč a zdvořile oslovuje svého partnera s patriarchálním „otcem“, Ignaticha něco znepokojuje. Tadeášova tvář se zdá být skryta za bohatými černými vlasy: hustý plnovous, bujné kotlety, převislé obočí. V jeho věku není ani náznak šedivých vlasů. Tato temnota tváře zasáhla vypravěče.
Později Matryona vypráví svému hostu příběh svého vztahu s tímto mužem. V mládí si ji namlouval, velmi mladou. Oddělila je ale válka v roce 1914. Tadeáš zmizel na frontě, 3 roky o něm nebyly žádné zprávy. Matryona na něj čekala a pak se z lítosti provdala na Petrův den za jeho mladšího bratra Efima, protože byla sklizeň, matka v jejich rodině byla pryč a bylo potřeba dělníků. Několik měsíců po jejich svatbě se Tadeáš vrátil po dlouhém maďarském zajetí. Vyhrožoval, že by je oba zabil, kdyby Efim nebyl jeho bratr. Miloval Matryonu, možná pro to, o co byl sám připraven. Je to čistá a obětavá duše. A je to majitel, který vždy bojoval za své. Z pomsty se oženil se ženou, která se tak jmenovala, a za svůj přestupek ji a její děti celý život bil. Bylo to, jako by jeho duše zčernala, stejně jako jeho tvář zčernala.
Hlavní věc v jeho životě byla „dobrá“ - získaný a nahromaděný majetek. Za tímto účelem přesvědčí Matryonu, aby během svého života dala horní komnatu, odkázanou jeho vlastní dceři Kiře, kterou po pohřbu všech svých dětí prosila o výchovu. Když zbořili chýši, Tadeáš je proměněn. Zuřivě pracuje, zapomíná na všechny své neduhy. A líný, mazaný nejmladší syn Anton neúnavně pracuje. Ostatní synové a zeťové jsou stejní. Kromě Kiry, která vyrostla pod vedením Matryony. Kvůli chamtivosti Tadeáše, který si nechtěl připlácet za převoz klád, umírají na železničním přejezdu tři lidé.
Tadeáš ani po strašlivé tragédii nezapomíná na domácnost, před úředníky ztvárňuje slabého, žalem postiženého starce a zachraňuje zbytky horní místnosti opuštěné na kraji silnice. Jeho syn a žena, kterou kdysi miloval, ale zemřeli, dcera je na pokraji nepříčetnosti, jeho zeť je vyšetřován. Je tak zaneprázdněný, že nemůže přijít na probuzení. Ignatich si s hrůzou uvědomuje, jak jsou ostatní podobní tomuto hospodárnému starci. Dokonce nejlepší přítel Matryona Máša, běžící oznámit tragickou zprávu, prosí o balíček. Jinak zítra přiběhnou vaši příbuzní a nic nedostanete. A blízcí lidé začnou bojovat o svůj skrovný majetek již v hrobě, „truchlí“ Matryoně, která byla za svého života považována za blázna, protože málo vydělala.
Není náhodou, že když Matryona mluvila o Tadeášovi, podívala se na dveře, jako by se bála jeho vzhledu a očekávala naplnění dlouhotrvající hrozby. A Ignatich si ve dveřích představil vzhled Matryonina bývalého milence se sekerou, který se dokázal pomstít a stal se viníkem její smrti.
Charakteristika 2
V Solženicynově díle „Matreninův dvor“ je mnoho zajímavých situací a postav s vlastními jedinečnými obrazy, které autor vytvořil, aby zprostředkoval své myšlenky a vizi situace jako celku. Nicméně stojí za to se blíže podívat na obraz starého muže Fadeyho.
Fadey - v době vyprávění díla starší muž žijící ve vesnici, ve které se samotné dílo odehrává. Vůlí osudu se tak stalo, že se Fadeyho bratr oženil se svou milovanou Matryonou, načež je Fadey oba nenáviděl a po mnoho let choval v srdci zášť. Fadey, který se nedokázal vyrovnat s tím, co se stalo, pokračoval v ubližování páru všemi možnými způsoby po zbytek svého života, nedopřál jim klidný život a přivedl svou milovanou do hrobu. Vidíme tedy, jak je Fadey pomstychtivý člověk, že ani po tolika čase stále neodpustil svým blízkým a všemožně jim přinášel potíže, což mu pomohlo vyrovnat se s pocitem nedostatku.
Povahově je Fadey také velmi nepříjemná osoba, kterou řídí základní lidské neřesti. Je to velmi prolhaný, sobecký a zlý člověk, který nepohrdne ani těmi nejhnusnějšími metodami k dosažení svého cíle, což ho charakterizuje jako velmi, velmi ohavného člověka. Nemůže zapomenout, že ho jeho blízcí zradili, a proto se snažil udělat vše pro to, aby se cítili velmi špatně.
Také v jeho povaze je rys velmi bezcitného člověka, který se nestará o lidi kolem sebe a absolutně mu nezáleží na tom, co cítí. Fadey, aniž by přemýšlel o pocitech Matryony, způsobil její morální bolest, nedovolil jí žít v míru, což ji přivedlo do hrobu. To ukazuje, že Fadey je velmi nechutná osoba, kterou autor udělal tak, že v díle byl antipod Matryony, který se proti ní postavil. Na tomto kontrastu je postaveno celé dílo.
Domnívám se, že právě tuto myšlenku chtěl Solženicyn zprostředkovat čtenáři obrazem Fadeye, když ho tak podrobně popsal ve svém díle „Matreninův dvor“.
Esej o Tadeášovi
Ústřední myšlenkou díla je myšlenka útlaku ruského lidu během totalitního období jeho existence. Prostřednictvím obrazů postav v díle, jako v každém jiném, Solženicyn tuto myšlenku dokonale odhaluje a koriguje ji událostmi, které se v díle vyskytují.
Během příběhu se seznámíme s postavami. Seznamujeme se s obyvateli vesnice, s ústředními postavami v ní, jako je hlavní postava díla – starší žena, kterou sousedé ve vesnici nepřijali pro svou přílišnou spravedlivost. Představí se nám také její bývalý milenec Fadey.
Fadey je úplný opak hlavního hrdiny. Fadey je bezskrupulózní muž, který se stará jen o sebe a nikoho jiného. Je zvyklý ve všem hledat výhody, aniž by myslel na své okolí.
Jeho špatný charakter je odhalen tak rychle, jak příběh jde. Dále se dozvídáme, že se kvůli své špatné povaze dokonce oženil s jinou ženou, jen aby se pomstil své bývalé milence, a pokusil se jí sebrat i část majetku, prý byl jeho. Poté začal ničit její dům, ve kterém tolik let žil s Matryonou.
I po smrti Matryony zůstal bezcitným a sobeckým člověkem, který nijak zvlášť netruchlil nad osudem své milované.
Všechny jeho činy ho charakterizují jako velmi špatného člověka, vždy myslícího na škodu svého okolí, i když si ho toto prostředí velmi váží. Vždy věřil, že ho všichni kolem prostě nenáviděli za to, jaký ve skutečnosti je, a kvůli čemu se z něj stal tak bezcitný a sobecký člověk. Zde se odhaluje celý jeho obraz v díle. Solženicyn se snažil ukázat, jak moc dokáže prostředí člověka změnit. A zdá se, že prostřednictvím svého obrazu nám říká o tom, že je třeba chovat se ke všem lidem laskavěji, i když nám nejsou příliš příjemní.
Mnoho domácích spisovatelů se snažilo ukázat život obyčejní lidé v Rusku takové, jaké je, bez falše a podvodu, ale ať se snažili sebevíc, ne každý uspěl. Skutečně popsat ruský život a všechny okolnosti a fakta mohli jen ti, kteří se s ním setkali v celé jeho kráse a byli schopni tím projít, snášet všechny útrapy prostého života s pevností a odvahou a vymanit se z okovů okolností. z toho vyplývající.
Jedním z těchto spisovatelů byl Solženicyn, který napsal nádherné dílo „Matryonin's Dvor“.
Možnost 4
Každý člověk se v životě od sebe liší. Všichni lidé mají své vlastní zásady, názory a hodnoty, které jsou jejich hlavními vodítky a průvodci při dosahování jejich cílů. Někteří ve vztazích s ostatními zastávají humánnější přístupy, jiní používají k dosažení svých tužeb nejrůznější způsoby a metody, aniž by brali v úvahu obecně uznávané normy mezilidských vztahů. Jeden člověk může být úplným opakem druhého.
Takovým příkladem je jeden z hrdinů příběhu Alexandra Solženicyna „Matryonin's Dvor“. Jedná se o šedesátiletého muže jménem Tadeáš, který má své životní postavení a za žádných okolností ho nezmění ke své osobní škodě. Tohoto hrdinu ve své povaze, zvycích a jednání ukazuje autor jako naprostý opak hlavní postavy díla Matryony. Poznat to z obsahu práce, jako jednoduché a nejlaskavější dušežena, čtenář si okamžitě představí podobu Tadeáše.
Tadeáš byl vysoký muž s poměrně mohutnou postavou. Jeho zdraví bylo samozřejmě podlomeno, to je známka těžkého života, přesto se snažil neztratit odvahu a neztratit odvahu. Muže neustále trápila bolest v kříži, proto chodil shrbený a pro úlevu se opíral o hůl. Jediné, čeho se ubíhající roky jakoby nedotkly, byla černá barva vlasů, kterých se šediny ještě nedotkly. Jeho vlasy byly tak husté a černé, že splývaly s hustým černým plnovousem a knírem, kvůli němuž mu sotva byla vidět ústa. Tadeáš měl také souvislé černé kotlety a jeho obočí připomínalo dva široké mosty směřující k sobě. Celým svým vzhledem se tento muž snažil ukázat svou důležitost a důstojnost. Povahově byl Tadeáš mocná osoba, a proto se tyto rysy v každé situaci, bez ohledu na to, jak moc se ovládal nebo zdrženlivý, stále nedobrovolně projevovaly a dávaly o sobě vědět. Dalším rysem Tadeáše, který upoutal čtenářovu pozornost, je jeho zášť. Jen si představte, jak zlý musel být, aby si po zbytek života udržel svůj vztek a touhu pomstít se Matryoně za to, že na něj nepočkala z války a vzala si jeho bratra.
Tadeáš byl velmi chamtivý a sobecký člověk. V zájmu svého obohacení a zisku mohl klidně překračovat jakékoli lidské životy a mravní vlastnosti. Vzpomeňme, jak chtěl v zájmu úspory na jednom letu převézt pokoj na dvou saních, z nichž jedna byla domácí výroby. Nakonec Tadeáš zaplatil lidské životy lidé jemu blízcí. To ho ale nezastavilo ani nepřivedlo k rozumu. Když dva příbuzní leželi v rakvi, Tadeáš už netruchlil pro ně, ale pro klády se saněmi, které zbyly na přechodu. Opět byla na prvním místě chamtivost a sobectví.
Jak vidíme, takové životní pozice není vždy dobrý. K dosažení některých osobních cílů samozřejmě pomáhá, ale obklopená jinými lidmi vypadá toto chování velmi bezohledně, což nedobrovolně způsobuje odsouzení.
Několik zajímavých esejů
- Esej na motivy díla Zavražděni u Moskvy od Vorobjova
Spisovatel Konstantin Vorobyov je velmi talentovaný člověk, a také, což je důležité, spisovatel. Ostatně ve své úžasné práci dokázal zprostředkovat myšlenky, které možná napadly mnohé
- Analýza románu Hrdina naší doby od Lermontova význam, podstata, myšlenka esej
Ruský básník, prozaik, dramatik a výtvarník Michail Jurijevič Lermontov napsal toto skvělé dílo, známé milionům lidí, oblíbené ve všech možných městech a zemích v letech 1838-1840.
- Esej Moje oblíbené místo ve městě je park.
Miluji své město. Všechno na něm je krásné: od nádherného středu až po nejvzdálenější okraje. Kdybyste se mě zeptali, ve kterém městě bych chtěl žít, pak bych nepochybně zůstal tam, kde jsem.
- Esej podle obrazu Petrova-Vodkina Ranní zátiší, stupeň 6 (popis)
- Esej Respekt 9. třída
Neusilujte o službu, ale o respekt - to říká ruské lidové rčení. A když se na to podíváte, dostane se ke kořenům. Respekt je totiž jednou z hlavních součástí života našich předků
"Matreninův dvůr" Stará vesničanka, která žije sama a od nikoho se nedostává podpory, ale neustále a nezištně pomáhá lidem.
Historie stvoření
Solženicyn napsal příběh „Matreninův dvor“ v roce 1959 a první vydání se uskutečnilo v roce 1963 v literárním časopise „ Nový svět" Solženicyn původně dal příběhu název „Vesnice nestojí bez spravedlivého muže“, ale redaktoři časopisu trvali na změně názvu, aby nenarazili na problémy s cenzurou.
Spisovatel na příběhu začal pracovat v létě 1959, když byl na návštěvě u přátel v jedné z krymských vesnic. V zimě už příběh skončil. V roce 1961 autor poslal příběh šéfredaktorovi časopisu Nový svět, ale ten uvažoval, že by příběh neměl být publikován. Rukopis byl probrán a na chvíli odložen.
Mezitím vyšel Solženicynův příběh „Jeden den v životě Ivana Denisoviče“, který měl u čtenářské veřejnosti velký úspěch. Poté se Tvardovský rozhodl znovu projednat s editorem možnost vydání „Matryonin Dvor“ a příběh se začal připravovat k publikaci. Název příběhu byl před publikováním na naléhání šéfredaktora změněn, ale to nezachránilo text před vlnou kontroverzí, která se po vydání časopisu zvedla v sovětském tisku.
Ilustrace k Solženicynově povídce "Matreninův dvůr" Solženicynova kreativita na dlouhou dobu se mlčelo a teprve koncem 80. let dvacátého století začaly v SSSR opět vycházet spisovatelovy texty. „Matreninův dvůr“ byl první Solženicynův příběh, který byl po dlouhé přestávce publikován. Příběh byl publikován v časopise Ogonyok v roce 1989 v obrovském nákladu tří milionů výtisků, ale vydání nebylo dohodnuto s autorem, takže ho Solženicyn nazval „pirátským“.
Příběh "Matreninův dvůr"
Celé jméno hrdinky je Matryona Vasilievna Grigorieva. Je to šedesátiletá osamělá žena, chudá vdova, v jejímž domě nebylo ani rádio. Když bylo Matryoně 19 let, namlouval si ji sousedův chlapec Tadeáš, ale svatba se nekonala, protože začala první světová válka. Světová válka Tadeáš byl vzat do boje a zmizel.
O tři roky později se hrdinka provdá za Efima, Tadeášova mladšího bratra. A po svatbě se najednou ukáže, že Tadeáš žije – vrací se ze zajetí domů. Žádný skandál se však nekoná. Tadeáš odpouští svému bratrovi a jeho neúspěšné manželce a ožení se s jinou dívkou.
Matryonin manžel zmizel na začátku druhé světové války a od té doby v době příběhu uplynulo dvanáct let. Efim přitom pravděpodobně nezemřel, ale jednoduše využil situace, aby se nevrátil ke své nemilované ženě, a po válce žil někde jinde s jinou ženou.
Thaddeusovi zůstala jeho nejmladší dcera Kira, kterou se osamělá Matryona ujme, aby ji vychovávala. Dívka žije s hrdinkou deset let a o Kiru se stará jako o vlastní a krátce před příjezdem nájemníka ji provdá za mladého řidiče v jiné vesnici.
Hrdinka žije sama ve vesnici Talnovo kdesi ve střední zóně SSSR. Starší ženě nikdo nepomáhá, Matryona si nemá s kým promluvit. Najednou měla hrdinka šest dětí, které však jedno po druhém umíraly v dětství.
Jedinou osobou v celé vesnici, se kterou Matryona komunikovala, byla její přítelkyně Masha. Byli blízkými přáteli už od mládí. Máša byla upřímně připoutaná k Matryoně a přišla se starat o kozu a chýši, když byla sama hrdinka nemocná. Z Matryoniných příbuzných byly tři mladší sestry, které se o osud hrdinky příliš nezajímaly.
Hrdinka nosí „nejasné tmavé hadry“ a „stařecké vybledlé kapesníčky“ a vypadá nemocně a mučeně. Matryona má kulatý, vrásčitý obličej nezdravého člověka žlutá barva a matné bledě modré oči. Hrdinka čas od času zažije záchvaty neznámé nemoci, kdy Matryona nemůže dva tři dny vstát z postele a ani se pohnout. Během takových období hrdinka nejí ani nepije, nedostává žádnou lékařskou péči, ale nestěžuje si na svůj vážný stav, jen čeká na další „útok“.
Hrdinka až do konce pracovala v JZD a Matryona odtud byla propuštěna, až když úplně onemocněla. Zároveň staré ženě nebyl vyplácen důchod, Matryona neměla příležitost vydělat peníze a její příbuzní si zřídka pamatovali heroin a prakticky nepomohli. Hrdinčin život se zlepšil, když získala nájemníka – ve skutečnosti vypravěče, jehož jménem se příběh vypráví. Vypravěč zaplatí hrdince, aby zůstala, a ještě tu samou zimu začne Matryona poprvé v životě pobírat důchod a stará žena má peníze.
Po nabytí peněz si hrdinka objedná nové plstěné boty, koupí vycpanou bundu a u vesnického krejčího si objedná ušít kabát z obnošeného železničního kabátu. Hrdince ušije „pěkný kabát“ s bavlněnou podšívkou, který hrdinka nikdy neviděla za „šest desetiletí“.
Dům hrdinky je starý a malý, ale vypravěč se v něm cítí docela pohodlně. V domě žena chová mnoho fíkusů v květináčích a vanách, které „vyplňují osamělost“ hrdinky.
Ilustrace na motivy příběhu "Matrenin's Dvor" Přes veškerou svou osamělost je Matryona od přírody společenská žena, jednoduchá a srdečná, taktní a jemná. Hrdinka neobtěžuje nájemníka otázkami a nezasahuje po večerech do jeho práce. Vypravěč poznamenává, že Matryona se nikdy nezeptala, zda je ženatý. Zatímco je Matryona zaneprázdněna kolem domu, snaží se nedělat hluk, aby nerušila hosta.
Hrdinka žije skromně a v souladu s vlastním svědomím. Zároveň se Matryona málo zajímá o úklid a nesnaží se dům vybavit. Dobytek nechová, protože ho nerada krmí, nestará se o věci, ale neusiluje o jejich získání, je lhostejná k šatům a vlastní vnější image. Z celé domácnosti měla Matryona jen špinavou bílou kozu a kočku, které se hrdinka ujala z lítosti, protože kočka byla stará a chromá. Hrdinka podojí kozu a dostane za to seno.
"Matrenin Dvor" na scéně divadla Přestože hrdinka není zaneprázdněna domácími pracemi a vlastní život je jí lhostejný, nešetří ani majetek, ani vlastní práci a cizím lidem ochotně pomáhá jen tak, aniž by za to požadovala peníze. Večer mohl za hrdinkou přijít soused nebo vzdálený příbuzný a požadovat, aby Matryona šla ráno pomoci kopat brambory – a žena pokorně šla a udělala, co jí řekli. Hrdinka zároveň nezávidí bohatství jiných lidí, nechce nic pro sebe a odmítá brát peníze za svou práci.
Hrdinka tvrdě pracuje, aby nemyslela na neštěstí. Matryona vstává ve čtyři nebo v pět ráno, chodí s pytlem rašeliny a pracuje na zahradě, kde výhradně pěstuje brambory. Zároveň hrdinčina země není úrodná, písčitá a Matryona z nějakého důvodu nechce hnojit a dát zahradu do pořádku, ani tam nechce pěstovat nic jiného než brambory. Ale chodí do dalekého lesa sbírat lesní plody a vozí balíky dříví – v létě na sobě, v zimě na saních. Navzdory těžkému a neklidnému životu se Matryona sama považovala za šťastnou osobu.
Ilustrace k povídce "Matrenin's Dvor" Matryona je pověrčivá a pravděpodobně věřící žena, ale hrdinka není nikdy viděna, jak se modlí nebo se na veřejnosti pokřižuje. Hrdinka zažívá nepochopitelný strach z vlaků, bojí se i požárů a blesků. Matryonina řeč obsahuje vzácná a zastaralá slova, jedná se o „lidovou řeč“, plnou dialektismu a výrazu. Navzdory nedostatečnému vzdělání hrdinka miluje hudbu a ráda poslouchá romance v rádiu. Nelehký životopis Matryony končí tragickou smrtí pod koly vlaku.
Citáty
„Všichni jsme bydleli vedle ní a nechápali, že ona je ta velmi spravedlivá, bez níž by podle přísloví vesnice neobstála. Ani město. Ani celá země není naše."
„Neprozradila, co bude k snídani, a dalo se to snadno uhodnout: polévka z neloupaného kartonu, nebo polévka z kartonu (tak to vyslovovali všichni ve vesnici) nebo ječná kaše (ten rok se nedala koupit jiná obilovina). Torfoprodukt, a dokonce i ječmen v bitvě - jako nejlevnější vykrmovali prasata a brali je do pytlů).
„Pak jsem se dozvěděl, že plakat nad zesnulým není jen pláč, ale určitý druh politiky. Matryoniny tři sestry přiletěly, zmocnily se chýše, kozy a kamen, zamkly její hruď, vykuchaly dvě stě pohřebních rublů z podšívky jejího kabátu a vysvětlily všem, kteří přišli, že jsou jediní, kdo mají blízko k Matryoně.
Solženicyn "Matryoninův dvůr"
Možnost 1
1. Příběh "Matryonin's Dvor":
B) na základě fikce;
C) je založen na výpovědích očitých svědků a obsahuje prvky fikce.
2. Vyprávění v příběhu je:
A) v první osobě;
B) od třetí strany;
B) dva vypravěči.
3. Funkce expozice v příběhu:
A) seznamte čtenáře s hlavními postavami;
B) zaujmout čtenáře záhadou, která vysvětluje pomalý pohyb vlaku po úseku železniční trati;
C) Představte scénu akce a naznačte zapojení vypravěče do toho, co se stalo
Události.
4. Vypravěč se usadil v Talnovu v naději, že najde patriarchální Rusko:
A) a rozrušilo ho, když viděl, že se obyvatelé k sobě chovají nepřátelsky;
B) a ničeho nelitoval, protože jsem poznal lidovou moudrost a upřímnost obyvatel Talnova;
B) a zůstal tam žít navždy.
5. Vypravěč, věnující pozornost každodennímu životu, mluví o starší kočce, koze, myších a švábech žijících volně v domě Matryony:
A) neschvaloval nedbalost hospodyně, ačkoli jí o tom neřekl, aby ji neurazil;
B) zdůraznil, že Matryonino laskavé srdce lituje všeho živého a ty v domě ukrývá
kdo potřeboval její soucit;
B) ukázal podrobnosti o životě na vesnici.
Solženicyn "Matryoninův dvůr"
Možnost 2
1. Na rozdíl od podrobného popisu Tadeáše je portrét Matryony skoupý na detaily:
"Kulatá tvář Matryony svázaná starým vybledlým kapesníkem se na mě dívala v nepřímých jemných odrazech lampy..." To umožňuje:
B) naznačte, že patří vesničanům;
B) viz hluboký podtext v popisu Matryony: její podstatu neodhaluje portrét, ale způsob, jakým žije a komunikuje s lidmi.
2. Technika uspořádání obrazů s postupným narůstáním významu, kterou autor používá na konci příběhu ( ), volal:
3. Co říká autor: „Ale k našim předkům se musel dostat už ze samé doby kamenné, protože jakmile se zahřeje před denním světlem, uchovává po celý den teplé krmivo a pomytí pro dobytek, potravu a vodu pro lidi. A spi v teple."
5. Jak se osud vypravěče příběhu „Matreninův dvůr“ podobá osudu autora A. Solženicyna?
5. Kdy byl napsán příběh „Matryonin's Dvor“?
Solženicyn "Matryoninův dvůr"
Možnost 3
1. Matryona vyprávěla vypravěči Ignatichovi příběh svého hořkého života:
A) protože neměla s kým mluvit;
B) protože si také musel projít těžkými časy a naučil se rozumět a soucítit;
B), protože chtěla být litována.
2. Krátké seznámení s Matryonou umožnilo autorce pochopit její charakter. Byl:
A) laskavý, jemný, sympatický;
B) uzavřený, mlčenlivý;
B) mazaný, obchodník.
3. Proč bylo pro Matryonu těžké vzdát se horní místnosti během jejího života??
4. Co chtěl vypravěč ve vesnici dělat?
5. Uveďte, čí jménem je vyprávění vyprávěno v Solženicynově příběhu „Matryoninův dvůr“
B) objektivní vyprávění
D) vnější pozorovatel
Solženicyn "Matryoninův dvůr"
Možnost 4
A) šel pro svěcenou vodu v Epiphany;
B) plakala, když slyšela v rádiu Glinkiny romance a vzala si tuto hudbu k srdci;
B) souhlasil s přenecháním místnosti k sešrotování.
2. Hlavní téma příběhu:
A) Tadeášova pomsta Matryoně;
B) odcizení Matryony, která žila v ústraní a osamělá;
C) zničení nádvoří Matryony jako přístavu laskavosti, lásky a odpuštění.
3. Jednou v noci se probudil v kouři, který Matryona spěchala zachránit?
4. Moje švagrová o ní po smrti Matryony řekla: "...blbá, pomáhala cizím lidem zadarmo." Byli lidé pro Matryonu cizí? Jak se nazývá tento pocit, na němž Rus podle Solženicyna stále spočívá?
5. Uveďte druhý název Solženicynova příběhu „Matryoninův dvůr“
A) „Incident ve stanici Krechetovka“
B) "Oheň"
C) „Vesnice nemá cenu bez spravedlivých“
D) „obchod jako obvykle“
Solženicyn "Matryoninův dvůr"
Možnost 5
A) Zdůrazněte hrdinovu pevnost, důstojnost a sílu.
B) ukázat odolnost kdysi „pryskyřičného hrdiny“, který nepromarnil svou duchovní laskavost a štědrost;
C) jasněji odhalit hněv, nenávist a chamtivost hrdiny.
2. Vypravěčem je:
A) umělecky zobecněná postava ukazující úplný obraz událostí;
b) herec příběh s vlastním životním příběhem, sebecharakterizací a řečí;
B) neutrální vypravěč.
3. Čím Matryona živila svého nájemníka??
4. Pokračovat."Ale Matryona v žádném případě nebyla nebojácná." Bála se ohně, bála se blesků a hlavně z nějakého důvodu...“
a) „Vesnice Torfoprodukt“
b) „Vesnice nemá cenu bez spravedlivého člověka“
c) „Beztylová Matryona“
Solženicyn "Matryoninův dvůr"
Možnost 6
1. Zobrazující pláč příbuzných pro zesnulou Matryonu,
A) ukazuje blízkost hrdinů k ruskému národnímu eposu;
B) ukazuje tragičnost událostí;
C) odhaluje podstatu hrdinčiných sester, které pláčou nad dědictvím Matryony.
2. Za tragickou předzvěst událostí lze považovat:
A) ztráta chromé kočky;
B) ztráta domova a vše s tím spojené;
C) nesoulad ve vztazích se sestrami.
3. Matryoně bylo 27 let a neustále spěchalo, proč to majiteli nevadilo??
4. Kdo je Kira?
5. Jaká je tragédie konce? Co nám chce autor sdělit? Co ho znepokojuje?
Solženicyn "Matryoninův dvůr"
Možnost 7
1. Solženicyn nazývá Matryonu spravedlivou ženou, bez níž vesnice podle přísloví nestojí. Došel k tomuto závěru:
A) protože Matryona vždy říkala správná slova, vyslechli její názor;
B) protože Matryona dodržovala křesťanské zvyky;
C) když se mu obraz Matryony vyjasnil, blízko, jako její život bez závodu o dobro, o oblečení.
2. Jakými slovy začíná příběh „Matryonin's Dvor“?
3. Co spojuje příběh „Matryonin's Dvor“ a?
4. Jak se původně jmenoval příběh „Matryonin's Dvor“?
5. Co viselo „na zdi pro krásu“ v Matryoně domě?
Solženicyn "Matryoninův dvůr"
Možnost 8
1. Matryona vařila jídlo ve třech litinových hrncích. V jednom - pro sebe, v druhém - pro Ignaticha a ve třetím -...?
3. Jaký byl pro Matryonu nejjistější způsob, jak získat zpět dobrou náladu?
4. Jaká událost nebo znamení se stalo Matryoně v Epiphany?
5. Jméno celé jméno Matryona .
Solženicyn "Matryoninův dvůr"
Možnost 9
1. Jakou část domu odkázala Matryona své žačce Kiře??
2. O jakém historickém období příběh mluví?
a) po revoluci
b) po druhé světové válce
3. Jakou hudbu slyšela v rádiu Matryona??
4. Jaké počasí Matryona nazvala duelem?
5." Z rudého mrazivého slunce zamrzlé okno vchodu, nyní zkrácené, lehce růžově zářilo a Matryonina tvář byla tímto odrazem zahřátá. Ti lidé mají vždy dobré tváře, kdo....“ Pokračovat.
Solženicyn "Matryoninův dvůr"
Možnost 10
1. Co si Tadeáš myslel, když stál u hrobek svého syna a ženy, kterou kdysi miloval?
2. Jaká je hlavní myšlenka příběhu?
a) zobrazení strádání života rolnictva JZD
b) tragický osud vesnická žena
c) ztráta duchovních a mravních základů společností
d) zobrazení typu excentrika v ruské společnosti
3.
Pokračovat: „Nepochopená a opuštěná i manželem, který pochoval šest dětí, ale neměl společenské dispozice, cizí sestrám a švagrům, vtipná, hloupě pracující pro druhé zadarmo - nehromadila majetek za smrt. Špinavá bílá koza, hubená kočka, fíkusy...
Všichni jsme bydleli vedle ní a nechápali, že je to ona...“
4.
5. Jaké umělecké detaily pomáhají autorovi vytvořit obraz hlavního hrdiny?
a) hrudkovitá kočka
b) bramborová polévka
c) velký ruský sporák
d) tichý, ale živý zástup fíkusů
Solženicyn "Matryoninův dvůr"
Možnost 11
1. Jaký je význam jménapříběh?
a) příběh je pojmenován podle místa děje
b) Matreninův dvůr je symbolem zvláštní struktury života, zvláštního světa
c) symbol zničení světa spirituality, dobra a milosrdenství v ruské vesnici
2. Jaká je hlavní myšlenka tohoto příběhu? Co Solženicyn vkládá do obrazu staré ženy Matryony?
3. Jaká je zvláštnost obrazového systémupříběh?
a) postavené na principu párování postav
b) hrdinové obklopující Matryonu jsou sobečtí, bezcitní, využili laskavosti hlavní postavy
c) zdůrazňuje osamělost hlavního hrdiny
d) navržený tak, aby zvýraznil charakter hlavního hrdiny
4. Napište, jaký byl osud Matryony.
5. Jak Matryona žila? Byla v životě šťastná??
Solženicyn "Matryoninův dvůr"
Možnost 12
1. Proč Matryona neměla děti?
2. Čeho se Tadeáš po smrti syna a bývalé milované ženy obával?
3. Co Matryona odkázala?
4. Jak lze charakterizovat podobu hlavní postavy?
a) naivní, vtipná a hloupá žena, která celý život pracovala pro ostatní zadarmo
b) absurdní, chudá, ubohá stará žena všemi opuštěná
c) spravedlivá žena, která se žádným způsobem neprovinila proti zákonům morálky
a) v uměleckých detailech
b) na portrétu
c) povaha popisu události, která je základem příběhu
e) vnitřní monology hrdinky
Solženicyn "Matryoninův dvůr"
Možnost 13
1. Do jakého typu tradičního tematického zařazení tento příběh patří?
1) Vesnická 2) vojenská próza 3) intelektuální próza 4) městská próza
2. Jaký typ literární hrdinové Dá se to připsat Matryoně?
1) osoba navíc, 2) malý muž, 3) předčasný člověk 4) spravedlivý člověk
3. Příběh „Matryonin's Dvor“ byl napsán v tradicích:
4. Epizoda ničení domu je:
1) zápletka 2) expozice 3) vrchol 4) rozuzlení
5. Tradice jakého starověkého žánru lze nalézt v příběhu „Matryonin's Dvor“?
1) podobenství 2) eposy 3) eposy 4) životy
Solženicyn "Matryoninův dvůr"
Možnost 14
1. Jaký je původní název příběhu?
1) „Život není založen na lži“ 2) „Vesnice nemá cenu bez spravedlivého člověka“ 3) „Buď laskavý!“ 4) „Smrt Matryony“
2. Specifický předmět vyprávění, označený zájmenem „já“ a první osobou slovesa, protagonista díla, prostředník mezi obrazem autora a čtenáře, se nazývá:
3. Slova nalezená v příběhu "problém", „do hrozného“, „horní místnost“ jsou nazývány:
1) odborná 2) nářeční 3) slova s přeneseným významem
4. Jmenuj techniku, kterou autor používá při zobrazování postav Matryony a Tadeáše:
1) antiteze 2) zrcadlová kompozice 3) srovnání
5. Technika uspořádání obrazů s postupným narůstáním významu, kterou autor používá na konci příběhu ( vesnice - město - všechna země je naše), volal:
1) hyperbola 2) gradace 3) antiteze 4) srovnání
Odpovědi:
Možnost 1
1 – a
3 – in
4 – a
5 B
Možnost 2
2-gradace
3 - O ruských kamnech.
Možnost 3
3. „Nebylo mi líto samotné horní místnosti, která stála ladem, stejně jako Matryoně nikdy nebylo líto její práce nebo zboží. A tento pokoj byl stále odkázán Kiře. Ale bylo pro ni děsivé začít rozbíjet střechu, pod kterou žila čtyřicet let.“
4. učitel
Možnost 4
3. Začala házet fíkusy na podlahu, aby se neudusily kouřem.
4. Spravedlivý
Možnost 5
1. PROTI
2. 2.
3. „Polévka z neloupaného kartonu“, „polévka z kartonu“ nebo ječná kaše.
4. Vlaky.
5. b
Možnost 6
3. Jen kdyby nezůstávali pozadu, aby nepřišli pozdě ráno.“
4. Mateřská školka
5. Matryona zaniká - Matryonin dvůr zaniká - Matryonin svět je zvláštní svět spravedlivých. Svět duchovna, laskavosti, milosrdenství, o kterém se také psalo. Nikdo si ani nemyslí, že s odchodem Matryony ze života odchází něco cenného a důležitého. Spravedlivý Matryona - morální ideál spisovatel, na kterém by měl být založen život společnosti. Všechny Matryoniny činy a myšlenky byly zasvěceny zvláštní svatosti, ne vždy srozumitelné pro lidi kolem ní. Osud Matryony je pevně spojen s osudem ruské vesnice. V Rusku je stále méně matryonů a bez nich“ nestát vesnici" Poslední slova příběhu se vrací k původnímu názvu – “ Vesnice bez spravedlivého člověka nestojí za to„a naplňte příběh o selské ženě Matryoně hlubokým zobecňujícím, filozofickým významem. Vesnice- symbol mravní život, národní kořeny člověka, vesnice - celé Rusko.
Možnost 7
1. V
2. "Na sto osmdesátém čtvrtém kilometru od Moskvy podél trati, která vede do Muromu a Kazaně, na dobrých šest měsíců poté všechny vlaky zpomalily, jakoby na dotek."
3. Byl to on, kdo mu dal toto jméno.
4. Vesnice nemůže stát bez spravedlivého člověka."
5. Rublové plakáty o knižním obchodu a sklizni.
Možnost 8
1. Kose.
2. O elektřině.
3. Práce.
4. Hrnec se svěcenou vodou zmizel.
5. Grigorieva Matryona Vasilievna.
Možnost 9
1. Horní místnost.
2. d) 1956
2. Romance od Glinky.
3. Vánice.
4. "V míru se svým svědomím."
Možnost 10
1. "Jeho vysoké čelo se zatmělo těžkou myšlenkou, ale tato myšlenka měla zachránit klády horní místnosti před ohněm a před machinacemi sester Matryony."
2. PROTI)
3. "...spravedlivý muž, bez kterého podle přísloví vesnice nestojí."
4. Jaké jsou silné a slabé stránky Matryony? Co pro sebe pochopil Ignatich?
5. e) „zářivý“, „laskavý“, „omluvný“ úsměv
Možnost 11
1. PROTI
2. mravní ideál spisovatele, na němž by měl být založen život společnosti. Všechny Matryoniny činy a myšlenky byly zasvěceny zvláštní svatosti, ne vždy srozumitelné lidem kolem ní. Osud Matryony je pevně spojen s osudem ruské vesnice. V Rusku je stále méně matryonů a bez nich“ nestát vesnici»
Možnost 12
1. Zemřeli
2. zachraňte polena horní místnosti před ohněm a před machinacemi sester matryonských.“
3. Skutečný smysl života, pokorný
4. V
