Titan Prometheus: mýtus o stvoření člověka. - Prométheova divize. - Oheň Prométhea. - Mýtus o Pandoře - první ženě. - Pandořina skříňka. - Chained Prometheus: Trest a propuštění Titána Promethea.
Titan Prometheus: mýtus o stvoření člověka
Titán Iapetus ztělesňuje v mytologii praotce celé lidské rasy. Možná bychom v Titanu Iapetovi z řeckých mýtů měli rozpoznat biblického Jafeta, syna Noemova, praotce celé lidské rasy. Titan Iapetus nemá ve starověké mytologii žádné konkrétní poslání ani roli. Staří Řekové uctívali Iapeta jako nejstaršího zástupce Titánů. Iapetus je současníkem boha Kronos (). Z Asie, dcera oceánu, Titán Iapetus má několik dětí, včetně Promethea, Epimethea, Atlase a dalších.
Titan Prometheus představuje myšlenkovou sílu lidské mysli, mazanost a inteligenci. Samotné jméno Prometheus, přeložené ze starověké řečtiny, znamená „vědět předem“, „poskytovatel“. Ačkoli je Titán Iapetus v mýtech starověkého Řecka považován za praotce lidstva, přesto podle starých legend lidé vděčí za své vzhled což je odlišuje od zvířat.
„Prométheus,“ říká římský básník Ovidius, „poté, co namočil zemi vodou, vytvořil z ní člověka k obrazu bohů, a – zatímco všechna zvířata mají hlavu navždy skloněnou k zemi – člověk může volně zvednout hlavu. k nebeské klenbě a podívej se na hvězdy."
Velmi často zobrazované umění starověku mýtus o stvoření člověka Titánem Prométheem, nejčastěji se vyskytuje na tesaných kamenech a basreliéfech. Jeden portrét zobrazuje Titána Prométhea jako sochaře sestavujícího lidskou kostru. Na dalším antickém portrétu se Titán Prometheus skládá do jednoho lidského člena, z něhož vyřezal každého zvlášť.
Ve všech starověkých obrazech je Titán Prométheus řemeslníkem, který tvoří pouze hmotnou schránku člověka, a ne bůh, který ho zduchovňuje. Tato role podle starověké mytologie náleží (Minervě), bohyni moudrosti. Mnoho památek starověkého umění jasně vyjadřuje role, které připadly každé z těchto mytologických postav při stvoření lidstva.
Dokonale zachovalý basreliéf zobrazuje Titána Prométhea sedícího na skále ve stínu stromu. Před Prométheem stojí na stole malý muž, spíše dítě, které Prometheus právě vytesal, ale ještě ne zcela hotové. Tři děti, zcela připravené, stojí vedle bohyně Athény (Minerva). Athéna umístí motýla na hlavu jednoho z nich, mezi starověkými Řeky a Římany.
Titan Prometheus tedy není tvůrcem jednoho člověka, ale řemeslníkem, který vyrábí lidi ve velkém.
Prométheova divize
Mýtus o Titánu Prométheovi je mýtem o věčném ochránci lidstva. Charakteristické rysy Prométheova postava je pyšná namyšlenost a neuznávání moci bohů.
Po vítězství nad Titány (titanomachy) vznikl spor mezi bohy a lidskou rasou o to, co přesně mají lidé bohům obětovat a strážcem zájmů lidstva se stal Titán Prométheus.
ZAUMNIK.RU, Egor A. Polikarpov - vědecká redakce, vědecké korektury, design, výběr ilustrací, doplňky, vysvětlivky, překlady z latiny a staré řečtiny; všechna práva vyhrazena.
Mýty o stvoření světa
Mytologie je věda, která studuje starověké mýty nebo legendy spojené s náboženské přesvědčení lidé starověku, včetně, kromě toho podrobný příběh o původu bohů, teorie vysvětlující, jak byl stvořen svět.
Ze všech národů rozptýlených po celém povrchu země se pouze Židé dozvěděli o původu světa přímo od Boha, který jim nejen podrobně vyprávěl, jak byla země a všichni živí tvorové na ní stvořeni, ale také daroval soubor zákonů upravujících jejich chování. Dostali vyčerpávající odpovědi na všechny otázky, které by mohli mít, takže nezbyl prostor pro spekulace.
U všech ostatních národů to bylo jiné. Například Řekové a Římané, kteří neměli znalosti, které nám dává Písmo svaté, ale chtěli vědět, odkud se vzal svět, byli nuceni vytvořit si vlastní teorie. Když se rozhlíželi kolem sebe a hledali základ, na kterém by tuto teorii postavili, nemohli si nevšimnout a obdivovat zázraky přírody. Změna dne a noci, léta a zimy, déšť a suché počasí; skutečnost, že i ty nejvyšší stromy vyrůstají z drobných semínek, největší řeky z malých potůčků a nejkrásnější květiny a nejjemnější plody z malých zelených poupat – to vše jim jako by naznačovalo, že existuje nejvyšší bytost, která vše stvořila. je to za účelem.
Brzy staří lidé došli k závěru, že všemohoucí ruka, která stvořila všechny tyto zázraky přírody, mohla stvořit i samotnou Zemi, na které žijí. Tato myšlenka dala vzniknout dalším, domněnky přerostly v jistotu a brzy se objevil následující mýtus či legenda, která se začala předávat z generace na generaci:
Nebylo žádné moře, žádná země a žádné otevřené nebe nade vším, -
Tvář přírody byla v celé šíři vesmíru jedna, -
Chaos bylo jeho jméno. Nečlenitý a hrubý objem,
Byl netečným břemenem – a pouze – tam, kde byly shromažďovány
Semena volně propojených věcí jsou dohromady různé podstaty.
Země ještě nebyla. Země, moře a vzduch byly tak smíšené, že země nebyla pevná, moře bylo tekuté a vzduch byl průhledný.
Titan ještě nedal světu žádné světlo,
A nově vyraženému Phoebu nenarostly rohy,
A země nevisela, obletována proudem vzduchu,
Ztratil jsem svou vlastní váhu a podél dlouhých pozemských hranic
Amphitrite v té době ještě nevztáhla ruce.
Kde byla země, tam bylo i moře a vzduch.
A nebylo možné stát na zemi nebo plavat ve vodách...
Vzduch byl bez světla a nic se nezachovalo.
Všechno bylo tedy stále v boji, v mase jednoho
Chlad bojoval s teplem, sucho bojovalo s vlhkostí,
Boj s váhou svedli beztížní, těžcí s měkkými.
A nad touto beztvarou hmotou vládlo nedbalé božstvo jménem Chaos a nikdo nevěděl, jak vypadá, protože ještě nebylo světlo. Chaos sdílel trůn se svou ženou, temnou bohyní noci jménem Nyx neboli Nyx, jejíž černé hábity a ještě černější vzhled nedokázaly rozptýlit okolní temnotu.
Čas plynul a pár se unavil mocí a zavolali si na pomoc svého syna Erebuse (Tma). První věc, kterou udělal, bylo svržení svého otce a převzetí jeho trůnu, a poté, co se rozhodl, že potřebuje společníka, se oženil se svou matkou Nyx. Z hlediska moderních názorů se samozřejmě dopustili smrtelného hříchu, ale staří, kteří ještě neměli psané zákony, takové manželství vůbec nepovažovali za hříšné a bez jakýchkoliv rozpaků nám vyprávějí, jak Erebus a Nyx vládly společně, dokud se jejich úžasné děti Ether (Světlo) a Hemera (Den) spojily, nesvrhly je a neuchvátily moc nad světem.
A pak poprvé osvětlený Chaos odhalil celou svou nevzhlednou podstatu. Ether a Hemera pečlivě prozkoumali chaos, který všude vládl, a když viděli možnosti, které jsou v něm vlastní, rozhodli se ho proměnit v krásnou věc. Dobře však chápali obludnost úkolu, který jim byl stanoven, a cítili, že sami to nezvládnou, a proto si na pomoc přizvali Erose (Amor neboli Lásku), své vlastní dítě. Společným úsilím vytvořili Pontus (moře) a Gaiu (Ge, Tellus nebo Terra), jak se tehdy Země nazývala.
Na počátku své existence nebyla Země vůbec tak krásná, jako je nyní. Nebyly tam žádné stromy pokryté hustým listím, které otřásalo větvemi na kopcích, žádné květiny nerostly v údolích, žádná tráva na loukách, žádní ptáci létající ve vzduchu. Země byla holá; Všude vládlo ticho a mír. Eros si toho všiml jako první, popadl své životodárné šípy a vystřelil je do chladné hrudi země. A hned jeho hnědou hladinu pokryla luxusní zeleň, z listí stromů, které nám rostly přímo před očima, se třepotali barevní ptáci, na hustých loukách se objevila široká škála zvířat a v průzračných vodách potoků se mihly rychlé ryby. . Všude vládl život, radost a pohyb.
Gaia, která se probudila ze spánku, obdivovala vše, co Eros udělal, aby ji ozdobil, a když se rozhodla dokončit a korunovat jeho práci, vytvořila Uran (Nebe).
Tato verze stvoření světa, jedna z mnoha běžných v Řecku a Římě, se těšila největší oblibě.
Gaia nejprve porodila někoho, jako je ona sama
Uran zářící hvězdami, takže ho všude pokrývá.
Hesiodos (Přeložil G. Vlastov)
Další běžnou verzí bylo, že Erebus a Nyx vytvořili obří vejce, ze kterého se vynořil Eros, bůh Lásky, a vytvořil Zemi.
V hrozném chaosu Erebusova domu
Byl tam malý uzavřený koutek
Tam tajně položila bohyně noci
Vejce, které se má uchovávat ve tmě,
A v pravý čas z tohoto vajíčka
Vylíhla se šťastná láska.
Aristofanés
Staří lidé věřili, že Země má tvar disku, nikoli koule, jak vědci později dokázali. Řekové si mysleli, že jejich země se nachází v samém středu Země a přesně ve středu Řecka je vysoká hora Olymp, bájné sídlo bohů. Země je rozdělena na dvě stejné poloviny Pontem (moře, čímž se samozřejmě myslelo Středozemní a Černé moře), a kolem nich teče velká řeka Oceán v „nepřetržitém, rovnoměrném proudu“, na kterém nikdy nejsou bouřky. Vytékají z ní všechny řeky a jejími vodami je napájeno i samotné moře.
Řekové také věřili, že území nacházející se na sever od jejich země obývají šťastní lidé Hyperborejců, kteří žili v neustálé radosti a užívali si věčného jara. Jak Řekové věřili, nemohli se k nim dostat ani po souši, ani po moři. Neznali nemoc, stáří ani smrt a byli tak ctnostní, že je bohové často navštěvovali a dokonce se účastnili jejich svátků a her. Lid obdařený přízní bohů se neubránil radosti a jejich slunnou zemi opěvovalo mnoho básníků.
Jižně od Řecka, také blízko velká řeka Oceán, tam žili další lidé, stejně šťastní a ctnostní jako Hyperborejci - Etiopané. I oni často hostili bohy, kteří s velkou radostí sdíleli své nevinné zábavy.
A daleko, daleko od břehů téže nádherné řeky, podle některých mýtů, byly krásné ostrovy Blest, kam byli přepravováni smrtelníci, kteří žili své životy bez hříchu, a tím si vysloužili milost bohů, aniž by cítili dotek. smrti a tam se těšil věčné blaženosti. Tyto ostrovy měly své vlastní slunce a studené zimní větry ze severu k nim nedolehly.
V zemi zvané Shine,
Co leží za slavným západem,
Po celý rok, ve dne i v noci
Vládne věčný mír.
Na nebi není bledý měsíc,
Žádné vzdálené blikající hvězdy.
Slunce vždy svítí - ve dne i v noci,
Osvětlení světa vyvolených duší.
Nepotřebují sít, nepotřebují sklízet,
Nemusí pracovat, ach ne!
Neznají slzy a neznají starosti,
V budoucnu je čeká jen štěstí!
Éter a Hemera převzali moc od Ereba a Nyx, ale nemuseli si ji užívat dlouho, protože Uran a Gaia, kteří byli mocnější než jejich rodiče, je brzy vyhnali a začali vládnout sami. Než se však stačili usadit na vrcholu Olympu, narodilo se jim dvanáct gigantických dětí, Titánů, kteří měli stejnou sílu jako jejich otec Uran, který se jich smrtelně bál. V obavě, že ji využijí k jeho svržení, hned po narození popadl své děti a hodil je na dno temné propasti zvané Tartarus, kde je pevně připoutal.
Tato propast se nacházela hluboko pod zemí a Uran věděl, že jeho šest synů (Oceanus, Coy, Crius, Hyperion, Iapetus a Cronus), stejně jako šest dcer Titanidu (Elijah, Rhea, Themis, Tethys, Mnemosyne a Phoebe) nemůže dostat ven z této jeskyně venku. Titáni nezůstali jedinými obyvateli Tartaru dlouho, jednoho dne se jeho bronzové dveře znovu otevřely, aby přijaly Kyklopy - Bronta (Hrom), Steropes (Blesk) a Argas (Blesk) - tři děti Urana a Gaie, narozené později. . Kyklopové spolu s Titány svými nekonečnými požadavky na osvobození proměnili Tartarus v peklo. Po nějaké době se jejich počet opět zvýšil – Uran uvrhl do Tartaru tři strašlivé Centimany (stoozbrojené nestvůry), kteří sdíleli osud svých starších bratrů.
Gaia, strašně rozrušená tím, jak její manžel zacházel s dětmi, vehementně protestovala, ale bylo to všechno marné. Uran nikdy nesouhlasil s osvobozením obrů, a když jejich křik dolehl k jeho uším, třásl se jako o život. Gaia bez sebe s hněvem přísahala pomstu a sestoupila do Tartaru, kde začala přesvědčovat Titány, aby spikli proti jejímu otci a vyrvali moc z jeho rukou.
Všichni pozorně naslouchali matčiným slovům, ale nikdo neměl odvahu se této záležitosti ujmout, kromě Crona, nejmladšího z titánů, kterému se častěji říká Saturn nebo Čas. Více než kdokoli jiný trpěl vězením a řetězy a nenáviděl svého otce pro jeho krutost. Gaia ho nakonec dokázala přesvědčit, aby svrhl svého otce, a vysvobodila ho z pout, podala mu kosu, kterou s sebou přinesla, a popřála mu odvahu a vítězný návrat.
Vyzbrojen a povzbuzen svou matkou, Cronus zaútočil na svého nic netušícího otce, porazil ho díky jeho podivuhodné zbrani a pevně svázaný usedl na uvolněný trůn s úmyslem stát se věčným vládcem Vesmíru. Rozzuřený Uran proklel svého syna a předpověděl, že přijde den, kdy i on bude svržen svými dětmi jako trest za zvednutí ruky proti otci.
Cronus tomu nevěnoval žádnou pozornost a osvobodil titány z Tartaru, své bratry a sestry, kteří z vděčnosti za to, že je zachránil ze strašlivého zajetí, souhlasili s uznáním jeho vládce. Jejich radost neznala mezí, když si vzal svou vlastní sestru Rheu (Cybele, Ops) za manželku a všem ostatním dal různá království Vesmíru, aby jim mohli vládnout, jak se jim zlíbí. Oceánu a Tethys dal například oceán a všechny řeky na zemi a Hyperionovi a Phoebe pověřil ovládáním slunce a měsíce, které, jak staří věřili, každý den jezdily po obloze v jiskřivých zlatých vozech.
Na hoře Olymp a v jejím okolí zavládl mír a mír a potěšený Kronos si blahopřál k vítěznému dokončení svého podniku. Jednoho krásného rána však jeho klid narušila zpráva, že má syna. A pak si náhle vzpomněl na otcovu kletbu. Ze strachu, že ztratí moc, spěchal ke své ženě a měl v úmyslu spolknout novorozené dítě, aby se vyhnul budoucím problémům. Rhea, která nic netušila, vyslyšela jeho žádost, aby ukázala svého syna. S radostí vložila dítě do manželových natažených rukou, ale představte si její úžas a hrůzu, když viděla, že dítě spolkl.
Čas plynul, Gaia porodila další dítě, ale i jeho potkal stejný osud. Jedno po druhém mizely novorozené děti v obrovských tlamách nenasytného Krona, který zosobňoval čas, který tvoří jen proto, aby ničil. Marně se matka zdrcená žalem snažila zachránit alespoň jedno miminko – sobecký, tvrdohlavý Kron nechtěl vyslyšet její prosby. V zoufalé snaze ho litovat se Rhea nakonec rozhodla pomocí mazanosti získat to, čeho nemohla dosáhnout modlitbami, a jakmile se jí narodil nejmladší syn Jupiter (Job, Zeus), ukryla ho.
Cronus, když se dozvěděl o narození svého syna, přišel do Rhea, aby s ním udělal něco jako s ostatními dětmi. Rhea prosila, aby nezničila svého syna, ale protože nedosáhla úspěchu, předstírala, že rezignuje. Rychle zabalila velký kámen do zavinovaček a podala ho Kronovi, čímž se na její tváři objevil neutišitelný smutek.
Kron zjevně nebyl příliš inteligentní, protože spolkl balíček, aniž by se zeptal na jeho obsah.
Pak ji, zavinutá do obrovského kamene, podala
Synu Urana, velkého pána, bývalého krále bohů,
Kdo ho popadl do rukou a spustil do lůna -
Šílený, v duchu nechápající, co je v jeho budoucnosti
Za (tímto) kamenem je jeho syn neporažen
a v bezpečí před ním
Zůstal, kdo ho brzy přemůže silou a rukou,
Zbaví ho vyznamenání a on sám bude vládnout nesmrtelným.
Hesiodos (Přeložil G. Vlastov)
Kron, aniž by věděl o podvodu, odešel a šťastná matka si zachráněný poklad přitiskla na hruď. Zachránit malého Jupitera před nevyhnutelnou smrtí však nebylo všechno – bylo nutné zabránit otci, aby se dohadoval o jeho existenci.
Rhea svěřila své dítě do něžné péče Melianských nymf, které ho odnesly do jeskyně na hoře Ida. Malého Dia ošetřovala koza Amalthea, která se o něj tak obětavě starala, že po jeho smrti byla vynesena na nebesa a umístěna do souhvězdí – takto jí Rhea poděkovala za laskavost. A aby na Olympu nebylo slyšet volání Jupitera, Curetes (Corybantes), kněží Rhea, divoce křičeli, třásli zbraněmi, tančili a zpívali válečné písně.
Kron nechápal, proč je tu takový povyk. Odpočinul si od své četné práce a blahopřál si, jak chytře se mu podařilo vyhnout se potížím, které mu jeho otec předznamenal. Jednoho dne se však dozvěděl, že ho jeho žena zradila a že Jupiter je naživu, a všechny jeho úzkosti a strachy ožily s novou silou. Cronus si okamžitě začal lámat hlavu nad tím, jak se syna zbavit, ale nestihl nic vymyslet, protože na něj zaútočil sám Jupiter a po krátkém, ale krutém boji ho svrhl z trůnu.
Jupiter se radoval, že se mu podařilo tak rychle porazit svého otce, zmocnil se nejvyšší moci a na radu Rhey, která mu dala kouzelný lektvar připravený Metis, dcerou Oceánu, donutil Krona vyzvracet děti, které spolkl - Neptun , Pluto, Vesta, Ceres a Juno.
Po vzoru svého otce rozdělil Jupiter své království mezi své bratry a sestry. Nejchytřejší z titánů - Mnemosyne, Themis, Oceanus a Hyperion - bezesporu poslechli nového vládce světa, ale ostatní ho nechtěli uznat jako svého pána, což vedlo ke krvavé bitvě mezi bohy a titány.
Většina mytologií má obecné příběhy o původu všech věcí: oddělení prvků řádu od prvotního chaosu, oddělení mateřských a otcovských bohů, vynoření země z oceánu, nekonečné a nadčasové. Zde jsou nejzajímavější mýty a legendy o stvoření světa.
slovanský
Staří Slované měli mnoho legend o tom, odkud se vzal svět a všichni, kdo ho obývali.
Stvoření světa začalo jeho naplněním Láskou.
Karpatští Slované mají legendu, podle které svět stvořili dva holubi, kteří seděli na dubu uprostřed moře a přemýšleli „jak založit svět“. Rozhodli se sestoupit na mořské dno, vzít trochu jemného písku, zasít ho a z něj vzejde „černá země, studená voda, zelená tráva“. A ze zlatého kamene, který se také těžil na dně moře, vzešlo „modré nebe, jasné slunce, jasný měsíc a všechny hvězdy“.
Podle jednoho mýtu byl svět zpočátku zahalen temnotou. Existoval pouze předek všech věcí - Rod. Byl uvězněn ve vejci, ale podařilo se mu porodit Ladu (Lásku) a její silou skořápku zničil. Stvoření světa začalo jeho naplněním Láskou. Rodina vytvořila nebeské království a pod ním - nebeské království a oddělila oceán od vod nebes nebeskou klenbou. Poté Rod oddělil Světlo a Temnotu a zrodil Zemi, která se ponořila do temné propasti Oceánu.
Z Rodovy tváře vyšlo Slunce, z jeho hrudi Měsíc a z jeho očí hvězdy. Z Rodova dechu vycházely větry, ze slz – déšť, sníh a kroupy. Jeho hlas se stal hromy a blesky. Potom Rod porodil Svaroga a vdechl do něj mocného ducha. Byl to Svarog, kdo zařídil změnu dne a noci, a také stvořil zemi – v rukou rozdrtil hrst země, která pak spadla do moře. Slunce zahřívalo Zemi a na ní se upekla kůra a Měsíc ochlazoval povrch.
Podle jiné legendy se svět objevil v důsledku bitvy hrdiny s hadem, který hlídal zlaté vejce. Hrdina zabil hada, rozštěpil vejce a z něj vzešla tři království: nebeské, pozemské a podzemní.
Existuje také legenda: na počátku nebylo nic jiného než nekonečné moře. Kachna, která letěla nad hladinou moře, upustila vejce do propasti vody, to se rozlomilo a z jeho spodní části vyšla „matka země“ a z horní „vznikla vysoká nebeská klenba. .“
egyptský
Atum, který vzešel z Nunu - primárního oceánu, byl považován za stvořitele a prvotní bytost. Na počátku nebylo nebe, země ani půda. Atum rostl jako kopec uprostřed světových oceánů. Existuje předpoklad, že tvar pyramidy je také spojen s myšlenkou primárního kopce.
Atum absorboval své vlastní semeno a poté vyzvracel dvě děti do světa.
Poté se Atum s velkým úsilím odtrhl od vody, vznesl se nad propast a seslal kouzlo, v důsledku čehož mezi vodní hladinou vyrostl druhý kopec - Ben-Ben. Atum se posadil na kopec a začal přemýšlet, co by měl použít k vytvoření světa. Protože byl sám, absorboval své vlastní semeno a pak vyzvracel boha vzduchu Shu a bohyni vlhkosti Tefnut. A první lidé se objevili ze slz Atuma, který nakrátko ztratil své děti - Shu a Tefnut, a pak je znovu našel a propukl v slzy radosti.
Z tohoto páru, zrozeného z Atuma, vzešli bohové Geb a Nut a ti zase porodili dvojčata Osirise a Isis a také Seta a Nephthyse. Osiris se stal prvním bohem, který byl zabit a vzkříšen do věčného posmrtného života.
řecký
V řeckém pojetí byl původně Chaos, ze kterého vzešla země Gaia a v jejích hlubinách ležela hluboká propast Tartarus. Chaos zrodil Nyukta (Noc) a Erebus (Tma). Noc zrodila Tanat (Smrt), Hypnos (Spánek) a také moira - bohyně osudu. Z Noci vzešla bohyně rivality a sváru Eris, která porodila Hlad, Smutek, Vraždu, Lži, Vyčerpávající práci, Bitvy a další potíže. Ze spojení Noci s Erebusem se zrodil Éter a zářící den.
Gaia porodila Uran (Nebe), pak se z jeho hlubin zvedly hory a Pontus (Moře) se rozlil po pláních.
Gaia a Uran zrodily Titány: Oceanus, Tethys, Iapetus, Hyperion, Theia, Criya, Kay, Phoebe, Themis, Mnemosyne, Kronos a Rhea.
Kronos s pomocí své matky svrhl svého otce, chopil se moci a oženil se s jeho sestrou Rheou. Byli to oni, kdo vytvořil nový kmen – bohy. Kronos se ale o své děti bál, protože sám kdysi svrhl vlastního rodiče. Proto je hned po narození spolkl. Rhea ukryla jedno dítě v jeskyni na Krétě. Toto zachráněné dítě byl Zeus. Boha krmily kozy a jeho pláč přehlušily údery měděných štítů.
Když Zeus dozrál, přemohl svého otce Krona a donutil ho vyzvracet ze svého lůna své bratry a sestry: Háda, Poseidóna, Héru, Demeter a Hestii. Tak nastal konec éry Titánů – začala éra bohů Olympu.
skandinávský
Skandinávci věří, že před stvořením světa existovala prázdnota zvaná Ginungagap. Na sever od ní ležel zamrzlý svět temnoty Niflheim a na jihu ohnivá země Muspellheim. Světovou prázdnotu Ginungagap postupně zaplnil jedovatý mráz, který se proměnil v obra Ymira. Byl předkem všech mrazových obrů. Když Ymir usnul, z podpaží mu začal stékat pot a tyto kapky se proměnily v muže a ženu.
Z této vody vznikla i kráva Audumla, jejíž mléko Imir pil, a také druhý muž zrozený z potu - Buri.
Syn Buri Bore Bor se oženil s obryní Bestlou a měli tři syny: Odina, Viliho a Ve. Z nějakého důvodu synové Bouře nenáviděli obra Ymira a zabili ho. Potom vzali jeho tělo do středu Ginungagapa a stvořili svět: z masa - země, z krve - oceán, z lebky - nebe. Ymirův mozek byl rozptýlen po obloze a vytvářel mraky. Ymirovými řasami ohradili nejlepší část světa a usadili tam lidi.
Kapky potu z podpaží skandinávského obra Ymira se proměnily v muže a ženu.
Bohové stvořili samotné lidi ze dvou větví stromu. Z prvního muže a ženy sestoupili všichni ostatní lidé. Bohové si pro sebe postavili pevnost Asgard, kde se usadili.
čínština
V Číně věří, že Vesmír měl kdysi tvar obrovského slepičího vejce, ve kterém se narodil první předek Pangu. Ve vejci spal 18 tisíc let, a když se probral, začal hledat způsob, jak se dostat ven. Pangu prořízl skořápku sekerou.
Dva principy – světlo, tvořené duchem Yang, a temné, tvořené duchem Jin, se staly nebem a zemí. Pangu stál na zemi a opřel si hlavu o oblohu, aby zabránil jejich opětovnému smíchání a přeměně v chaos. Z jeho nádechů se zvedly větry, z jeho výdechů hřměl hrom, přišel den, když obr otevřel oči, a když je zavřel, padla noc. Každý den Pangu vyrostl o 3 metry, takže obloha byla vyšší a země tlustší.
zoroastriánský
Zoroastriáni vytvořili zajímavý koncept vesmíru. Podle této koncepce svět existuje 12 tisíc let. Celá jeho historie je konvenčně rozdělena do čtyř období, z nichž každé trvá 3 tisíce let.
První období je preexistence věcí a myšlenek. V této fázi nebeského stvoření již existovaly prototypy všeho, co bylo později stvořeno na Zemi. Tento stav světa se nazývá Menok („neviditelný“ nebo „duchovní“).
Za druhé období je považováno stvoření stvořeného světa, tedy skutečného, viditelného, obývaného „stvořeními“. Ahura Mazda vytváří nebe, hvězdy, Slunce, prvního člověka a prvního býka. Za sférou Slunce je příbytek samotného Ahura Mazdy. Ahriman však zároveň začíná jednat. Napadá nebeskou klenbu, vytváří planety a komety, které se neřídí rovnoměrným pohybem nebeských sfér.
Ahriman znečišťuje vodu a posílá smrt prvnímu muži Gayomartovi a původnímu býkovi. Ale z prvního muže se rodí muž a žena, z nichž pochází lidská rasa, a z prvního býka pocházejí všechna zvířata. Ze srážky dvou protichůdných principů se celý svět začíná hýbat: vody se stávají tekutými, vznikají hory, pohybují se nebeská tělesa. Aby Ahura Mazda neutralizovala působení „škodlivých“ planet, přiřadí každé planetě své duchy.
Třetí období existence vesmíru pokrývá dobu před objevením se proroka Zoroastra.
V tomto období jsou mytologičtí hrdinové Avestas: králem zlatého věku je Yima Zářící, v jehož království není žádné horko, žádná zima, žádné stáří, žádná závist – stvoření dévů. Tento král zachraňuje lidi a dobytek před potopou tím, že pro ně postaví speciální přístřešek.
Mezi spravedlivými této doby je zmiňován i vládce jistého kraje Vishtaspa, patron Zoroastera. Během posledního, čtvrtého období (po Zoroasterovi) v každém tisíciletí by se měli lidem zjevit tři Spasitelé, zjevující se jako synové Zoroastera. Poslední z nich, Spasitel Saoshyant, rozhodne o osudu světa a lidstva. Vzkřísí mrtvé, zničí zlo a porazí Ahrimana, načež bude svět očištěn „proudem roztaveného kovu“ a vše, co po něm zůstane, získá věčný život.
sumersko-akkadské
Mytologie Mezopotámie je nejstarší ze všech známých na světě. Vznikla ve 4. tisíciletí před naším letopočtem. E. ve státě, který se v té době nazýval Akkad, a později se rozvinul v Asýrii, Babylónii, Sumeru a Elamu.
Na počátku času existovali pouze dva bohové, kteří zosobňovali sladkou vodu (bůh Apsu) a slanou vodu (bohyně Tiamat). Vody existovaly nezávisle na sobě a nikdy se neprotnuly. Ale jednoho dne se smísily slané a sladké vody - a starší bohové se narodili - děti Apsu a Tiamat. Po starších bohech se objevilo mnoho mladších bohů. Ale svět se stále skládal pouze z chaosu, bohové se v něm cítili stísněně a nepohodlně, na což si často stěžovali Nejvyššímu Apsu.
Krutý Apsu byl z toho všeho unavený a rozhodl se zničit všechny své děti a vnoučata, ale v bitvě nedokázal porazit svého syna Enkiho, kterým byl poražen a rozřezán na čtyři části, které se proměnily v pevninu, moře, řeky a oheň. Tiamat se chtěla pomstít za vraždu svého manžela, ale také ji porazil mladší bůh Marduk, který pro souboj stvořil vítr a bouře. Po vítězství dostal Marduk určitý artefakt „Já“, který určuje pohyb a osud celého světa.
V dávné doby lidstvo vyvinulo civilizace. Byly to izolované národnosti, které se formovaly pod vlivem určitých faktorů a měly vlastní kulturu, technologii a vyznačovaly se určitou individualitou. Vzhledem k tomu, že nebyli technologicky tak vyspělí jako moderní lidstvo, byli starověcí lidé do značné míry závislí na rozmarech přírody. Tehdy se zdálo, že blesky, déšť, zemětřesení a další přírodní jevy jsou projevem božských sil. Tyto síly, jak se tehdy zdálo, mohly určovat osud a osobní kvality osoba. Tak se zrodila úplně první mytologie.
co je to mýtus?
Podle moderní kulturní definice se jedná o vyprávění, které reprodukuje přesvědčení starověkých lidí o struktuře světa, o vyšší síly, o člověku, biografie velkých hrdinů a bohů ve slovní podobě. Nějakým způsobem odrážely tehdejší úroveň lidského poznání. Tyto příběhy byly zaznamenány a předávány z generace na generaci, díky čemuž dnes můžeme zjistit, jak uvažovali naši předkové. Čili tehdy byla mytologie určitou formou a také jedním ze způsobů chápání přírodní a sociální reality, která odrážela názory člověka na určitém stupni vývoje.
Mezi mnoha otázkami, které lidstvo v těch vzdálených časech znepokojovaly, byl zvláště důležitý problém vzniku světa a člověka v něm. Kvůli své zvědavosti se lidé snažili vysvětlit a pochopit, jak se objevili a kdo je vytvořil. Tehdy se objevuje samostatný mýtus o původu lidí.
Vzhledem k tomu, že se lidstvo, jak již bylo zmíněno, vyvíjelo ve velkých izolovaných skupinách, byly legendy každé národnosti svým způsobem jedinečné, protože odrážely nejen světonázor tehdejších lidí, ale byly také otiskem kulturních, společenského vývoje a nesly také informace o zemi, kde lidé žili. V tomto smyslu mají mýty určitou historickou hodnotu, protože nám umožňují činit nějaké logické soudy o konkrétních lidech. Navíc byly mostem mezi minulostí a budoucností, spojnicí mezi generacemi, předávaly znalosti, které byly nashromážděny v příbězích ze staré rodiny, nové, a tak ji učily.
Antropogonické mýty
Bez ohledu na civilizaci měli všichni starověcí lidé své vlastní představy o tom, jak se člověk objevil na tomto světě. Mají některé společné rysy, ale mají i značné rozdíly, které jsou dány zvláštnostmi života a rozvojem konkrétní civilizace. Všechny mýty o původu člověka se nazývají antropogonické. Toto slovo pochází z řeckého anthropos, což znamená člověk. Takový koncept jako mýtus o původu lidí existuje mezi absolutně všemi starověkými národy. Jediný rozdíl je v jejich vnímání světa.
Pro srovnání můžeme uvažovat o jednotlivých mýtech o původu člověka a světa dvou velkých národů, které významným způsobem ovlivnily vývoj lidstva ve své době. To jsou civilizace Starověké Řecko a starověké Číně.
Čínský pohled na stvoření světa
Číňané si náš Vesmír představovali v podobě obrovského vejce, které bylo naplněno určitou hmotou – Chaosem. Z tohoto Chaosu se zrodil první předek celého lidstva Pangu. Svou sekerou rozbil vajíčko, ve kterém se narodil. Když rozbil vejce, vypukl Chaos a začal se měnit. Vzniklo nebe (Jin) - což je spojeno se světelným principem a Země (Jang) - temný princip. Tak vznikl svět ve víře Číňanů. Poté Pangu položil ruce na oblohu a nohy na zem a začal růst. Neustále rostla, dokud se nebe neoddělilo od země a stalo se tím, co vidíme dnes. Když Pangu vyrostl, rozpadlo se na mnoho částí, které se staly základem našeho světa. Jeho tělo se stalo horami a pláněmi, jeho maso se stalo zemí, jeho dech se stal vzduchem a větrem, jeho krev se stala vodou a jeho kůže se stala vegetací.
Čínská mytologie
Jak říká čínský mýtus o původu člověka, vznikl svět, který byl obydlen zvířaty, rybami a ptáky, ale lidé stále žili, Číňané věřili, že stvořitelem lidstva je velký ženský duch – Nuwa. Staří Číňané ji uctívali jako organizátorku světa, byla zobrazována jako žena s lidským tělem, ptačíma nohama a hadím ocasem, která drží v ruce měsíční disk (symbol Yin) a symbol Yin; měřící čtverec.
Nuiva začala z hlíny vyřezávat lidské postavy, které ožily a proměnily se v lidi. Pracovala hodně času a uvědomila si, že její síla nestačí na to, aby vytvořila lidi, kteří by mohli osídlit celou Zemi. Pak Nuiva vzala lano a protáhla ho tekutou hlínou a pak s ním zatřásla. Lidé se objevili tam, kde padaly hrudky mokré hlíny. Ale přesto nebyly tak dobré jako ty, které byly tvarovány ručně. Tak byla ospravedlněna existence šlechty, kterou Nuiva formovala vlastníma rukama, a lidí z nižších vrstev, vytvořených pomocí provazu. Bohyně dala svým výtvorům možnost samostatného rozmnožování a také je seznámila s konceptem manželství, který byl ve staré Číně velmi přísně dodržován. Proto lze Nuivu považovat i za patronku manželství.
To je čínský mýtus o původu člověka. Jak můžete vidět, odráží nejen tradiční čínské přesvědčení, ale také některé rysy a pravidla, kterými se starí Číňané řídili v jejich životě.
Řecká mytologie o vzniku člověka
Řecký mýtus o původu člověka vypráví, jak titán Prométheus stvořil lidi z hlíny. Ale první lidé byli velmi bezbranní a nevěděli, jak nic dělat. Za tento čin řečtí bohové se rozzlobil na Prométhea a plánoval zničit lidskou rasu. Prométheus však zachránil své děti tím, že ukradl oheň z Olympu a přinesl ho člověku v prázdném stonku rákosu. Zeus za to uvěznil Prométhea v řetězech na Kavkaze, kde mu měl orel klovat játra.
Obecně platí, že jakýkoli mýtus o původu lidí neposkytuje konkrétní informace o vzniku lidstva, soustředí se spíše na následné události. Možná je to dáno tím, že Řekové považovali člověka na pozadí všemocných bohů za bezvýznamného, čímž zdůrazňovali jejich význam pro celý lid. Téměř všechny řecké legendy se totiž přímo či nepřímo vztahují k bohům, kteří vedou a pomáhají lidským hrdinům jako Odysseus nebo Jason.
Rysy mytologie
Jaké rysy má mytologické myšlení?
Jak je vidět výše, mýty a legendy vykládají a popisují původ člověka absolutně různé způsoby. Musíte pochopit, že jejich potřeba vznikla brzy. Vznikly z lidské potřeby vysvětlit původ člověka, přírody a struktury světa. Samozřejmě, že způsob vysvětlování, který mytologie používá, je značně primitivní a výrazně se liší od výkladu světového řádu podporovaného vědou. V mýtech je vše zcela konkrétní a izolované, nejsou v nich žádné abstraktní pojmy. Člověk, společnost a příroda splývají v jedno. Hlavním typem mytologického myšlení je figurativní. Každý člověk, hrdina nebo bůh má nutně pojem nebo jev, který ho následuje. Tento popírá jakýkoli logický argument, založený spíše na víře než na znalostech. Není schopen generovat otázky, které nejsou kreativní.
Kromě toho má mytologie také specifická literární prostředky, které nám umožňují zdůraznit význam určitých událostí. Jde o hyperboly, které zveličují například sílu nebo jiné důležité vlastnosti hrdinů (Pangu, který dokázal pozvednout nebe), metafory připisující určité vlastnosti věcem nebo bytostem, které je ve skutečnosti nevlastní.
Společné rysy a vliv na světovou kulturu
Obecně lze přesně vysledovat určitý vzorec v tom, jak mýty vysvětlují původ člověka různé národy. Téměř ve všech verzích existuje nějaká božská esence, která vdechuje život neživé hmotě, a tak vytváří a formuje člověka. Tento vliv starověké pohanské víry lze vysledovat v pozdějších náboženstvích, jako je křesťanství, kde Bůh vytváří člověka ke svému obrazu. Pokud však není zcela jasné, jak se Adam objevil, pak Bůh vytváří Evu ze žebra, což jen potvrzuje tento vliv dávných legend. Tento vliv mytologie lze vysledovat téměř v každé kultuře, která existovala později.
Starověká turkická mytologie o tom, jak se objevil člověk
Starověký turkický mýtus o původu člověka nazývá bohyni Umai předchůdkyní lidské rasy a také stvořitelkou země. Ta v podobě bílé labutě letěla nad vodou, která vždy existovala, a hledala zemi, ale nenašla ji. Vajíčko snesla rovnou do vody, ale vajíčko se okamžitě potopilo. Pak se bohyně rozhodla udělat si hnízdo na vodě, ale peří, ze kterého ho udělala, se ukázalo být křehké a vlny hnízdo rozbily. Bohyně zadržela dech a ponořila se až na samé dno. V zobáku vynesla kus země. Pak bůh Tengri viděl její utrpení a poslal Umai tři ryby vyrobené ze železa. Přiložila zemi na hřbet jedné z ryb a ta začala růst, dokud nevznikla celá země. Poté bohyně snesla vejce, ze kterého se objevila celá lidská rasa, ptáci, zvířata, stromy a vše ostatní.
Co lze zjistit čtením tohoto turkického mýtu o původu člověka? Je vidět obecná podobnost s nám již známými legendami starověkého Řecka a Číny. Jistá božská síla vytváří lidi, totiž z vejce, což je velmi podobné čínské legendě o Pangu. Je tedy jasné, že zpočátku lidé spojovali stvoření sebe sama analogicky s živými bytostmi, které mohli pozorovat. Je zde také neuvěřitelná úcta k mateřskému principu, k ženám jako pokračovatelkám života.
Co se může dítě z těchto legend naučit? Co nového se dozvídá čtením mýtů národů o původu člověka?
Především mu to umožní seznámit se s kulturou a životem lidí, kteří žili v prehistorických dobách. Vzhledem k tomu, že mýtus je charakterizován obrazným typem myšlení, dítě jej bude snadno vnímat a bude schopno vstřebat potřebné informace. Pro děti jsou to stejné pohádky a stejně jako pohádky jsou naplněny stejnou morálkou a informacemi. Při jejich čtení se dítě naučí rozvíjet své procesy myšlení, naučí se mít ze čtení prospěch a vyvozovat závěry.
Mýtus o původu lidí dá dítěti odpověď na vzrušující otázku – odkud jsem se vzal? Odpověď bude samozřejmě nesprávná, ale děti berou vše na víru, a proto to uspokojí zájem dítěte. Čtení výše uvedeného řecký mýtus o původu člověka, dítě také pochopí, proč je oheň pro lidstvo tak důležitý a jak byl objeven. To se bude hodit při následném vzdělávání dítěte na základní škole.
Rozmanitost a přínos pro dítě
Pokud si totiž vezmeme příklady mýtů o původu člověka (a nejen jich) z řecká mytologie, je vidět, že barevnost postav a jejich počet je velmi velký a zajímavý nejen pro malé čtenáře, ale i pro dospělé. Musíte však pomoci dítěti, aby na to všechno přišlo, jinak se v událostech a jejich příčinách jednoduše zamotá. Je třeba dítěti vysvětlit, proč Bůh toho či onoho hrdinu miluje nebo nemiluje, proč mu pomáhá. Dítě se tak naučí budovat logické řetězce a porovnávat fakta a vyvozovat z nich určité závěry.
Řecká mytologie dala světu ty nejzajímavější a poučné příběhy, fascinující příběhy a dobrodružství. Vyprávění nás ponoří do pohádkového světa, kde se můžete setkat s hrdiny a bohy, strašnými příšerami a neobvyklými zvířaty. Mýty starověkého Řecka, napsané před mnoha staletími, jsou v současnosti největší kulturní dědictví celého lidstva.
Co jsou to mýty
Mytologie je úžasný oddělený svět, ve kterém se lidé střetli s božstvy Olympu, bojovali o čest a odolávali zlu a ničení.
Je však třeba připomenout, že mýty jsou díla vytvořená výhradně lidmi pomocí imaginace a fikce. Jsou to příběhy o bozích, hrdinech a vykořisťováních, neobvyklých přírodních jevech a tajemných tvorech.
Původ legend se neliší od původu lidové pohádky a legendy. Řekové vymýšleli a převyprávěli neobvyklé příběhy, které mísily pravdu a fikci.
Je možné, že v příbězích bylo něco pravdy – jako základ mohl být vzat incident nebo příklad ze skutečného života.
Zdroj mýtů starověkého Řecka
Odkud? moderní lidé Jsou mýty a jejich zápletky s jistotou známy? Ukazuje se, že řecká mytologie byla zachována na deskách egejské kultury. Byly napsány lineárním písmem B, které bylo rozluštěno až ve 20. století.
Krétsko-mykénské období, do kterého tento typ písma patří, znalo většinu bohů: Dia, Athénu, Dionýsa a tak dále. V důsledku úpadku civilizace a vzniku starověké řecké mytologie však mohla mít mytologie své mezery: známe ji pouze z nejnovějších zdrojů.
Spisovatelé té doby často používali různé zápletky mýtů starověkého Řecka. A před příchodem helénistické éry se stalo populární vytvářet na jejich základě vlastní legendy.
Největší a nejznámější zdroje jsou:
- Homer, Ilias, Odyssey
- Hésiodos "Theogonie"
- Pseudo-Apollodorus, "Knihovna"
- Gigin, "Mýty"
- Ovidius, "Metamorfózy"
- Nonnus, "Skutky Dionýsa"
Karl Marx věřil, že řecká mytologie je obrovským úložištěm umění, a také pro ni vytvořil základ, čímž plnila dvojí funkci.
Starověká řecká mytologie
Mýty se neobjevily přes noc: formovaly se během několika staletí a předávaly se z úst do úst. Díky poezii Hésioda a Homéra, dílům Aischyla, Sofokla a Euripida se můžeme s příběhy seznámit i v současnosti.
Každý příběh má hodnotu a zachovává atmosféru starověku. Ve 4. století před naším letopočtem se v Řecku začali objevovat speciálně vyškolení lidé – mytografové.
Patří mezi ně sofista Hippias, Hérodotos z Hérakley, Hérakleitos z Pontu a další. Sestavením genealogických tabulek a studiem tragických mýtů se zabýval zejména Dionýsios ze Samois.
Existuje mnoho mýtů, ale nejoblíbenější jsou příběhy spojené s Olympem a jeho obyvateli.
Složitá hierarchie a historie původu bohů však může zmást každého čtenáře, a proto navrhujeme, abychom tomu porozuměli podrobně!
S pomocí mýtů je možné znovu vytvořit obraz světa, jak si ho představovali obyvatelé starověkého Řecka: svět obývají monstra a obři, včetně obrů, jednookých tvorů a Titánů.
Původ bohů
Věčný, bezmezný Chaos zahalil Zemi. Obsahoval světový zdroj života.
Věřilo se, že to byl Chaos, kdo zrodil vše kolem: svět, nesmrtelné bohy, bohyni Země Gaiu, která dala život všemu rostoucímu a živému, a mocnou sílu, která vše oživuje – Lásku.
Pod Zemí se však také zrodilo: zrodil se ponurý Tartarus - propast hrůzy naplněná věčnou temnotou.
V procesu stvoření světa Chaos zrodil Věčnou temnotu zvanou Erebus a temnou noc zvanou Nikta. V důsledku spojení Nyx a Erebus se zrodil Ether - věčné světlo a Hemera - jasný den. Díky jejich vzhledu světlo naplnilo celý svět a den a noc se začaly nahrazovat.
Gaia, mocná a požehnaná bohyně, stvořila rozlehlé modré nebe - Uran. Rozprostřela se po Zemi a vládla celému světu. Vysoké hory hrdě se k němu natáhl a hlučné Moře se rozlilo po celé Zemi.
Bohyně Gaia a její titánské děti
Poté, co Matka Země stvořila nebe, hory a moře, se Uran rozhodl vzít si Gaiu za manželku. Z božského spojení bylo 6 synů a 6 dcer.
Titánský oceán a bohyně Thetis stvořili všechny řeky, které valily své vody do moře, a bohyně moří, zvané Oceánidy. Titán Hipperion a Theia dali světu Helios – Slunce, Selene – Měsíc a Eos – Úsvit. Astraea a Eos zrodily všechny hvězdy a všechny větry: Boreas - severní, Eurus - východní, Noth - jižní, Zephyr - západní.
Svržení Uranu - začátek nové éry
Bohyně Gaia - mocná Země - porodila dalších 6 synů: 3 Kyklopy - obry s jedním okem na čele a 3 padesátihlavé storuké nestvůry zvané Hecantocheirs. Měli neomezenou moc, která neznala žádné hranice.
Uran, zasažen ošklivostí svých obřích dětí, se jich zřekl a nařídil je uvěznit v útrobách Země. Gaia jakožto Matka trpěla, obtěžkána strašlivým břemenem: vždyť její vlastní děti byly uvězněny v jejích útrobách. Neschopná to snést, Gaia zavolala své titánské děti a přesvědčila je, aby se vzbouřily proti svému otci Uranovi.
Bitva bohů s titány
Titáni byli skvělí a mocní a stále se svého otce báli. A pouze Kronos, nejmladší a zrádný, přijal nabídku své matky. Když přelstil Uran, svrhl ho a zmocnil se moci.
Jako trest za Kronosův čin bohyně Noc porodila smrt (Tanat), neshody (Eris), podvod (Apata),
Kronos požírá své dítě
zničení (Ker), noční můra (Hypnos) a pomsta (Nemesis) a další strašliví bohové. Všechny přinesly do světa Kronos hrůzu, neshody, podvod, boj a neštěstí.
Navzdory své mazanosti se Kronos bál. Jeho strach byl postaven na osobní zkušenost: vždyť ho děti mohly svrhnout, jako kdysi svrhl svého otce Urana.
Kronos ze strachu o svůj život nařídil své ženě Rhee, aby mu přivedla jejich děti. K Rheině hrůze jich bylo snědeno 5: Hestia, Demeter, Hera, Hádes a Poseidon.
Zeus a jeho vláda
Rhea uposlechla rady svého otce Urana a matky Gaie a uprchla na ostrov Kréta. Tam v hluboká jeskyně porodila svého nejmladšího syna Dia.
Tím, že do něj Rhea ukryla novorozeně, oklamala drsného Krona tím, že mu dovolila spolknout místo jejího syna dlouhý kámen zabalený do zavinovaček.
Jak šel čas. Kronos nechápal podvod své ženy. Zeus vyrostl na Krétě. Jeho chůvami byly nymfy Adrastea a Idea; místo mateřského mléka byl krmen mlékem božské kozy Amalthea a pracovité včely nosily med dítěti Dikty z hory Dikty.
Pokud Zeus začal plakat, mladí Curetes stojící u vchodu do jeskyně zasáhli své štíty svými meči. Hlasité zvuky přehlušily pláč, aby ho Kronos neslyšel.
Mýtus o narození Dia: krmení mlékem božské kozy Amalthea
Zeus vyrostl. Poté, co porazil Kronos v bitvě s pomocí Titánů a Kyklopů, stal se nejvyšším božstvem Olympského Pantheonu. Pán nebeské síly Přikázal hromy, blesky, mraky a lijáky. Ovládl Vesmír, dával lidem zákony a udržoval pořádek.
Pohledy starých Řeků
Heléni věřili, že bohové Olympu jsou podobní lidem a vztahy mezi nimi jsou srovnatelné s lidskými. Jejich životy byly také plné hádek a usmíření, závisti a vměšování, zášti a odpuštění, radosti, zábavy a lásky.
V představách starých Řeků mělo každé božstvo své vlastní zaměstnání a sféru vlivu:
- Zeus - pán nebes, otec bohů a lidí
- Héra - manželka Dia, patronka rodiny
- Poseidon - moře
- Hestia - rodinný krb
- Demeter – zemědělství
- Apollo – světlo a hudba
- Athéna - moudrost
- Hermes - obchod a posel bohů
- Héfaistos - oheň
- Afrodita - krása
- Ares - válka
- Artemis - lov
Ze země se lidé obraceli každý ke svému bohu podle svého záměru. Všude se stavěly chrámy, aby je uklidnil, a místo obětí se přinášely dary.
V řecké mytologii nebyl důležitý jen Chaos, Titáni a olympský Pantheon, byli zde i jiní bohové.
- Nymfy Najády, které žily v potocích a řekách
- Nereidy - nymfy moří
- Dryády a satyry - nymfy lesů
- Echo - nymfa hor
- Bohyně osudu: Lachesis, Clotho a Atropos.
Starověké Řecko nám dalo bohatý svět mýtů. Je to plné hluboký význam a poučné příběhy. Lidé se díky nim mohou naučit starověké moudrosti a vědění.
Kolik různých legend existuje? tento moment, nelze spočítat. Ale věřte, že každý člověk by se s nimi měl seznámit tím, že bude trávit čas s Apollónem, Héfaistem, Herkulem, Narcisem, Poseidonem a dalšími. Vítejte ve starověkém světě starých Řeků!
