"Koneckonců všichni dospělí byli zpočátku dětmi, ale jen málo z nich si to pamatuje."
Tato kniha se dá přečíst za 30 minut, ale tato skutečnost nezabránila tomu, aby se kniha stala světovou klasikou. Autorem příběhu je francouzský spisovatel, básník a profesionální pilot Antoine de Saint-Exupéry. Tento alegorický příběh je nejvíc slavné dílo autor. Poprvé vyšla v roce 1943 (6. dubna) v New Yorku. Zajímavostí je, že kresby v knize vytvořil sám autor a staly se neméně slavnými než kniha samotná.
Antoine de Saint-Exupery
Antoine Marie Jean-Baptiste Roger de Saint-Exupéry(francouzsky: Antoine Marie Jean-Baptiste Roger de Saint-Exupéry; 29. června 1900, Lyon, Francie – 31. července 1944) – slavný francouzský spisovatel, básník a profesionální pilot.
Krátké shrnutí příběhu
V šesti letech chlapec četl o tom, jak hroznýš polyká svou kořist, a nakreslil obrázek hada, který polyká slona. Byla to kresba hroznýše na vnější straně, ale dospělí tvrdili, že to byl klobouk. Dospělí vždy potřebují vše vysvětlit, a tak chlapec udělal další kresbu - hroznýše zevnitř. Pak dospělí chlapci poradili, aby s tímhle nesmyslem skončil – měl se podle nich víc učit zeměpis, dějepis, počty a pravopis. Chlapec tedy opustil svou skvělou uměleckou kariéru. Musel si vybrat jiné povolání: vyrostl a stal se pilotem, ale přesto ukázal svou první kresbu těm dospělým, kteří se mu zdáli chytřejší a chápavější než ostatní – a všichni odpověděli, že klobouk. Nedalo se s nimi mluvit od srdce k srdci – o hroznýšech, džungli a hvězdách. A pilot žil sám, dokud nepotkal Malého prince.
Stalo se to na Sahaře. V motoru letadla se něco rozbilo: pilot to musel opravit nebo zemřít, protože vody zbývalo jen na týden. Za úsvitu pilota probudil tenký hlásek - drobné miminko se zlatými vlásky, které nějak skončilo v poušti, ho požádalo, aby mu nakreslil beránka. Ohromený pilot se neodvážil odmítnout, zvláště když on nový kamarád se ukázalo, že byl jediným, kdo na první kresbě viděl hroznýše, který spolkl slona. Postupně se ukázalo, že Malý princ letěl z planety zvané „asteroid B-612“ - číslo je samozřejmě nutné pouze pro nudné dospělé, kteří zbožňují čísla.
Celá planeta byla velká jako dům, a Malý princ se o ni musel starat: každý den vyčistil tři sopky – dvě aktivní a jednu vyhaslou, a také odplevelil výhonky baobabu. Pilot hned nechápal, jaké nebezpečí baobaby představují, ale pak uhodl a aby varoval všechny děti, nakreslil planetu, kde žil lenoch, který včas neodplevelil tři keře. Ale Malý princ vždy dal svou planetu do pořádku. Ale jeho život byl smutný a osamělý, takže se rád díval na západ slunce – zvláště když byl smutný. Dělal to několikrát denně, jednoduše posouval židli po slunci. Všechno se změnilo, když se na jeho planetě objevila nádherná květina: byla to kráska s trny - hrdá, citlivá a prostomyslná. Malý princ se do ní zamiloval, ale zdála se mu vrtošivá, krutá a arogantní – tehdy byl příliš mladý a nechápal, jak mu tato květina osvětluje život. A tak Malý princ naposledy vyčistil své sopky, vytáhl výhonky baobabů a pak se rozloučil se svou květinou, která až v okamžiku loučení přiznala, že ho miluje.
Vydal se na cestu a navštívil šest sousedních asteroidů. Král žil na prvním: tak moc chtěl mít poddané, že pozval Malého prince, aby se stal ministrem, a ten malý si myslel, že dospělí jsou velmi zvláštní lidé. Na druhé planetěžil ctižádostivý muž na třetí- opilec, na čtvrtém- podnikatel a pátý- lampář. Všichni dospělí připadali Malému princi nesmírně divní a jemu se líbil pouze Lampář: tento muž zůstal věrný dohodě rozsvěcovat lampy večer a zhasínat lampy ráno, ačkoli se jeho planeta toho dne tolik zmenšila. a noc se měnila každou minutu. Není tu tak málo místa. Malý princ by zůstal s Lamplighterem, protože se opravdu chtěl s někým spřátelit - navíc na této planetě jste mohli obdivovat západ slunce tisíc čtyři sta čtyřicetkrát denně!
Na šesté planetě žil zeměpisec. A jelikož byl zeměpisec, měl se cestovatelů ptát na země, odkud pocházejí, aby jejich příběhy zaznamenal do knih. Malý princ chtěl mluvit o své květině, ale zeměpisec vysvětlil, že v knihách jsou zapsány pouze hory a oceány, protože jsou věčné a neměnné a květiny nežijí dlouho. Teprve tehdy si Malý princ uvědomil, že jeho krása brzy zmizí, a nechal ji samotnou, bez ochrany a pomoci! Ale zášť ještě nepominula a Malý princ šel dál, ale myslel jen na svou opuštěnou květinu.
Země byla se sedmou- velmi obtížná planeta! Stačí říci, že existuje sto jedenáct králů, sedm tisíc geografů, devět set tisíc obchodníků, sedm a půl milionu opilců, tři sta jedenáct milionů ambiciózních lidí – celkem asi dvě miliardy dospělých. Malý princ se ale spřátelil pouze s hadem, Liškou a pilotem. Had mu slíbil pomoc, když hořce litoval své planety. A Liška ho naučila být přáteli. Každý si může někoho ochočit a stát se jeho přítelem, ale vždy musíte být zodpovědní za ty, které si ochočíte. A Liška také řekla, že bdí pouze srdce - očima nevidíte to nejdůležitější. Pak se Malý princ rozhodl vrátit ke své růži, protože za ni mohl. Odešel do pouště – přesně tam, kde padl. Tak potkali pilota. Pilot mu nakreslil jehně v krabici a dokonce i náhubek pro jehně, i když si dříve myslel, že umí nakreslit jen hroznýše - zvenčí i zevnitř. Malý princ byl šťastný, ale pilot byl smutný - uvědomil si, že i on byl zkrocen. Potom Malý princ našel žlutého hada, jehož uštknutí zabije během půl minuty: pomohla mu, jak slíbila. Had může kohokoli vrátit tam, odkud přišel – ona vrací lidi na zem a Malého prince vrací hvězdám. Dítě pilotovi řeklo, že to bude vypadat jako smrt pouze naoko, takže není třeba smutnit - ať si na něj pilot vzpomene při pohledu na noční oblohu. A když se Malý princ směje, bude se pilotovi zdát, že se smějí všechny hvězdy jako pět set milionů zvonů.
Pilot opravil své letadlo a jeho soudruzi se radovali z jeho návratu. Od té doby uplynulo šest let: kousek po kousku se uklidnil a zamiloval se do pohledu na hvězdy. Ale vždycky ho přepadne vzrušení: zapomněl si natáhnout řemínek k tlamě a beránek mohl sníst růži. Pak se mu zdá, že všechny zvony pláčou. Koneckonců, pokud růže již není na světě, všechno bude jiné, ale ani jeden dospělý nikdy nepochopí, jak je to důležité.
Tato kniha se mi moc líbila, a tak jsem se rozhodl zveřejnit nejzajímavější rozbor knihy na svých stránkách. Semjon Kibalo
Problémově-tematický rozbor díla
Samotný příběh „Malého prince“ vzešel z jedné ze zápletek „Planeta lidí“. Toto je příběh o náhodném přistání samotného spisovatele a jeho mechanika Prevosta v poušti. Exupery má klíč, oblíbené obrázky a symboly. Zde například vedou k dějové linie: to je hledání vody žíznivými piloty, jejich fyzické utrpení a úžasná záchrana.
Audiokniha (2 hodiny):
Symbolem života je voda, která hasí žízeň lidí ztracených v písku, zdroj všeho, co na zemi existuje, potrava a maso každého, látka, která umožňuje znovuzrození.
V „Malém princi“ Exupery naplní tento symbol hlubokým filozofickým obsahem.
Dehydrovaná poušť je symbolem světa zdevastovaného válkou, chaosem, zkázou, lidskou bezcitností, závistí a sobectvím. Toto je svět, ve kterém člověk umírá duchovní žízní.
Dalším důležitým symbolem, kterému je adresováno téměř celé dílo, je růže.
Růže je symbolem lásky, krásy a ženskosti. Malý princ okamžitě nerozpoznal skutečnou vnitřní podstatu krásy. Ale po rozhovoru s Liškou mu vyšla pravda najevo – krása se stává krásnou, jen když je naplněna smyslem a obsahem. "Jsi krásná, ale prázdná," pokračoval Malý princ. "Nebudeš chtít zemřít kvůli sobě." Samozřejmě, že náhodný kolemjdoucí při pohledu na mou růži řekne, že je úplně stejná jako ty. Ale pro mě je cennější než vy všichni...“
Záchrana lidstva před hrozící nevyhnutelnou katastrofou je jedním z hlavních témat spisovatelova díla. Aktivně ji rozvíjí ve svém díle „Planeta lidí“. Úplně stejné téma je v „Malém princi“, ale zde dostává hlubší vývoj. Saint-Exupéry nikdy nenapsal jediné své vlastní dílo, ani jeho vylíhnutí netrvalo tak dlouho jako „Malý princ“. Motivy z „Malého prince“ se často vyskytují v předchozích dílech spisovatele
Jakou cestu spásy vidí Antoine de Saint-Exupéry?
"Milovat neznamená dívat se jeden na druhého, znamená to dívat se stejným směrem" - tato myšlenka určuje ideologický koncept pohádky. „Malý princ“ byl napsán v roce 1943 a tragédie Evropy za druhé světové války, spisovatelovy vzpomínky na poraženou okupovanou Francii zanechaly v díle svou stopu. Svým jasným, smutným a moudrým příběhem Exupery bránil nehynoucí lidstvo, živoucí jiskru v duších lidí. V jistém smyslu byl výsledkem příběh kreativní cesta spisovatel, filozofický, umělecký rozum.
„Malý princ“ je především filozofická pohádka. A proto zdánlivě jednoduchá a nenáročná zápletka a ironie skrývají hluboký smysl. Autor se v něm dotýká abstraktní formy prostřednictvím alegorií, metafor a symbolů témat v kosmickém měřítku: dobro a zlo, život a smrt, lidská existence, pravá láska, mravní krása, přátelství, nekonečná samota, vztah jedince a davu a mnohé další.
Navzdory tomu, že Malý princ je dítě, objevuje skutečnou vizi světa, která je nedostupná ani dospělému. A lidé s mrtvými dušemi, které hlavní hrdina na své cestě potká, jsou mnohem hroznější než pohádkové příšery. Vztah prince a Rose je mnohem složitější než vztah princů a princezen z lidových pohádek.
Pohádka má silné romantické tradice.
Jednak je to volba folklórního žánru – pohádky. To, že „Malý princ“ je pohádka, určíme podle pohádkových rysů přítomných v příběhu: fantastické cesty hrdiny, pohádkových postav (liška, had, růže). Romantici se obracejí k orálním žánrům lidové umění ani náhodou. Folklór je dětstvím lidstva a téma dětství v romantismu je jedním z klíčových témat.
Saint-Exupery ukazuje, že člověk začíná žít pouze kvůli hmotné skořápce a zapomíná na duchovní aspirace. Pouze dětská duše a umělcova duše nepodléhají obchodním zájmům, a tedy ani Zlu. Právě zde lze v dílech romantiků vysledovat kult dětství.
Ale velká tragédie Saint-Exuperyho „dospělí“ hrdinové nejsou ani tak podřízeni hmotnému světu, ale spíše tím, že „ztratili“ všechny duchovní kvality a začali nesmyslně existovat a nežijí v plném smyslu toho slova.
Vzhledem k tomu, že se jedná o filozofické dílo, autor klade globální témata v zobecněné a abstraktní podobě. Téma Zla zkoumá ve dvou aspektech: na jedné straně je to „mikrozlo“, tedy zlo v jednotlivci. To je mrtvost a vnitřní prázdnota obyvatel planet, kteří zosobňují všechny lidské neřesti. A ne náhodou jsou obyvatelé planety Země charakterizováni prostřednictvím obyvatel planet viděných Malým princem. Autor tím zdůrazňuje, jak malicherný a dramatický moderní svět je. Exupery ale vůbec není pesimista. Věří, že lidstvo, stejně jako Malý princ, pochopí tajemství existence a každý člověk najde svou vlastní vůdčí hvězdu, která mu osvětlí cestu životem.
Druhý aspekt tématu zla lze podmíněně nazvat „makrozlo“. Baobaby jsou obecně zduchovněným obrazem zla. Jedna interpretace tohoto metaforického obrazu je spojena s fašismem. Saint-Exupéry chtěl, aby lidé opatrně vykořenili zlé „baobaby“, které hrozily roztrháním planety na kusy. "Pozor na baobaby!" - kouzlí spisovatel.
Samotná pohádka byla napsána, protože byla „strašně důležitá a naléhavá“. Spisovatel často opakoval, že semena zatím leží v zemi a pak vyklíčí a ze semen cedru vyroste cedr a ze semen trnovníku trnka. Je potřeba, aby dobrá semena vyklíčila. “Koneckonců, všichni dospělí byli zpočátku dětmi...” Lidé by měli šetřit a neprohrávat cesta života vše, co je v duši jasné, dobré a čisté, co je učiní neschopnými zla a násilí. Pouze muž s bohatými vnitřní svět a ten, kdo usiluje o duchovní sebezdokonalení, má právo být nazýván Osobností. Obyvatelé malých planet a planety Země naneštěstí na tuto jednoduchou pravdu zapomněli a stali se jako bezmyšlenkovitý dav bez tváře.
Pouze umělec je schopen vidět podstatu - vnitřní krása a harmonii světa kolem něj. I na lampářově planetě Malý princ poznamenává: „Když rozsvítí lucernu, je to, jako by se rodila další hvězda nebo květina. A když zhasne lucernu, je to, jako by hvězda nebo květina usínaly. Skvělá aktivita. Je to opravdu užitečné, protože je to krásné."
Saint-Exupéry nás vybízí, abychom se vším krásným zacházeli co nejpečlivěji a snažili se na nelehké cestě životem neztrácet krásu v sobě - krásu duše a srdce.
Malý princ se od Lišky dozví to nejdůležitější o kráse. Navenek krásné, ale uvnitř prázdné růže nevyvolávají v dětském kontemplátorovi žádné pocity. Jsou pro něj mrtví. Hlavní postava odhaluje pravdu sobě, autorovi i čtenářům – krásné je jen to, co je naplněno obsahem a hlubokým smyslem.
Další důležitou věcí je nepochopení a odcizení lidí filozofické téma. Saint-Exupery se nedotýká pouze tématu nedorozumění mezi dospělým a dítětem, ale tématu neporozumění a osamělosti v kosmickém měřítku. Smrt lidské duše vede k osamělosti. Člověk posuzuje ostatní pouze podle jejich „vnější skořápky“, aniž by viděl to hlavní v člověku - jeho vnitřní morální krásu: „Když řeknete dospělým: „Viděl jsem krásný dům z růžových cihel, v oknech jsou muškáty, a holubi na střeše,“ nedokážou si tento dům představit. Musí jim být řečeno: "Viděl jsem dům za sto tisíc franků," a pak zvolají: "Jaká krása!"
Dalším klíčovým filozofickým tématem pohádky „Malý princ“ je téma existence. Dělí se na skutečné bytí – existenci a ideální bytí – podstatu. Skutečné bytí je dočasné, pomíjivé, ale ideální bytí je věčné, neměnné. Význam lidský život je pochopit, přiblížit se co nejblíže podstatě. Duše autora a malého prince není spoutána ledem lhostejnosti a mrtvoly. Proto se jim odhaluje skutečná vize světa: poznávají hodnotu opravdového přátelství, lásky a krásy. Toto je téma „bdělosti“ srdce, schopnosti „vidět“ srdcem, rozumět beze slov.
Malý princ tuto moudrost hned nepochopí. Opouští svou vlastní planetu, aniž by tušil, že to, co bude hledat na různých planetách, bude tak blízko – na své domovské planetě.
Lidé se musí starat o čistotu a krásu své planety, společně ji chránit a zdobit a předcházet zániku všeho živého. Postupně, nenápadně se tedy v pohádce objevuje další. důležité téma- environmentální, což je pro naši dobu velmi důležité. Zdá se, že autor příběhu „předvídal“ budoucí ekologické katastrofy a varoval před nimi opatrný postoj na mou rodnou a milovanou planetu. Saint-Exupéry cítil, jak malá a křehká naše planeta je. Cesta Malého prince od hvězdy ke hvězdě nám přibližuje dnešní vizi vesmírných dálek, kde Země díky neopatrnosti lidí může zmizet téměř bez povšimnutí. Pohádka proto dodnes neztratila na aktuálnosti; Proto je jeho žánr filozofický, protože je adresován všem lidem, vyvolává věčné problémy.
A Liška prozradí miminku ještě jedno tajemství: „Pouze srdce je bdělé. Očima neuvidíš to nejdůležitější... Tvoje Růže je ti tak drahá, protože jsi jí dal celou svou duši... Lidé na tuto pravdu zapomněli, ale nezapomeň: jsi navždy zodpovědný za všechny ochočil jsi." Zkrotit znamená připoutat se k jinému tvoru s něhou, láskou a smyslem pro zodpovědnost. Zkrotit znamená zničit beztvarost a lhostejnost ke všemu živému. Zkrotit znamená učinit svět významným a velkorysým, protože vše v něm připomíná milované stvoření. Vypravěč pochopí tuto pravdu a hvězdy pro něj ožijí a na obloze slyší zvonění stříbrných zvonů, připomínající smích Malého prince. Téma „rozšíření duše“ skrze lásku prochází celým příběhem.
Společně s malým hrdinou pro sebe znovu objevujeme to hlavní, co bylo v životě skryto, pohřbeno všemožnými plevy, ale co pro člověka představuje jedinou hodnotu. Malý princ poznává, co jsou to přátelství.
Saint-Exupery také mluví o přátelství na první stránce příběhu. V autorově systému hodnot zaujímá téma přátelství jedno z hlavních míst. Pouze přátelství může rozpustit ledy osamělosti a odcizení, protože je založeno na vzájemném porozumění, vzájemné důvěře a vzájemné pomoci.
"Je smutné, když se zapomíná na přátele." Ne každý má kamaráda,“ říká hrdina pohádky. Na začátku pohádky Malý princ opustí svou jedinou Růži, poté opustí svého nového přítele Foxe na Zemi. "Na světě neexistuje dokonalost," řekne Liška. Ale existuje harmonie, existuje lidskost, existuje odpovědnost člověka za svěřenou práci, za osobu jemu blízkou, existuje také odpovědnost za jeho planetu, za vše, co se na ní děje.
V symbolickém obrazu planety, na kterou se Malý princ vrací, se skrývá hluboký smysl. Toto je symbol lidské duše, symbol domova lidského srdce. Exupery chce říci, že každý člověk má svou vlastní planetu, svůj ostrov a svou vůdčí hvězdu, na kterou by člověk neměl zapomínat. "Rád bych věděl, proč hvězdy září," řekl Malý princ zamyšleně. "Asi proto, aby si dříve nebo později každý znovu našel to své." Hrdinové pohádky, kteří prošli trnitou cestou, našli svou hvězdu a autor věří, že čtenář najde i svou vzdálenou hvězdu.
"Malý princ" je romantická pohádka, sen, který nezmizel, ale je uchováván lidmi, chován jimi, jako něco vzácného z dětství. Dětství je někde poblíž a přichází ve chvílích nejstrašnějšího zoufalství a osamělosti, kdy není kam jít. Vynoří se, jako by se nic nestalo, jako by nás po těch mnoho let nikdy neopustilo, dřepne si vedle nás a zvědavě se bude ptát na zničené letadlo: "Co je to za věc?" Pak vše zapadne a dospělý se vrátí k té jasnosti a průhlednosti, nebojácné přímosti úsudků a hodnocení, které mají jen děti.
Při čtení Exuperyho se zdá, že měníme úhel pohledu na banální, každodenní jevy. Vede k pochopení zjevných pravd: nemůžete schovávat hvězdy do sklenice a nesmyslně je počítat, musíte se postarat o ty, za které jste zodpovědní, a naslouchat hlasu vlastní srdce. Vše je jednoduché a složité zároveň.
„Malý princ“ se narodil v roce 1943 v Americe, kam Antoine de Saint-Exupéry uprchl z nacisty okupované Francie. Neobvyklá pohádka, stejně dobře přijatý jak dětmi, tak dospělými, se ukázal být aktuální nejen za druhé světové války. Dnes ji stále čtou lidé, kteří se snaží najít odpovědi na otázky v Malém princi. věčné otázky o smyslu života, podstatě lásky, ceně přátelství, nutnosti smrti.
Podle formulář- příběh skládající se z dvaceti sedmi dílů, podle spiknutí- pohádka vyprávějící o kouzelných dobrodružstvích prince Charminga, který opustil rodné království kvůli nešťastné lásce; podle uměleckého uspořádání - podobenství - je jednoduchý v řečovém projevu (Malý princ velmi usnadňuje učení francouzsky) a komplexní z hlediska filozofického obsahu.
hlavní myšlenka pohádky a podobenství jsou prohlášením o skutečných hodnotách lidské existence. Domov protiklad– smyslové a racionální vnímání světa. První je typická pro děti a ty vzácné dospělé, kteří neztratili svou dětskou čistotu a naivitu. Druhým je výsada dospělých, pevně zakořeněných ve světě pravidel, která si sami vytvořili, často absurdních i z hlediska rozumu.
Vzhled Malého prince na Zemi symbolizuje narození člověka, který přichází do našeho světa s čistou duší a milujícím srdcem, otevřený přátelství. Vrátit se pohádkový hrdina domov nastává skutečnou smrtí, pocházející z jedu pouštního hada. Fyzická smrt Malého prince ztělesňuje křesťana představu o věčný život duše, která může jít do Nebe pouze tím, že opustí svou tělesnou schránku na zemi. Roční pobyt pohádkového hrdiny na Zemi koreluje s myšlenkou duchovního růstu člověka, který se učí být přáteli a milovat, starat se o druhé a rozumět jim.
Obraz Malého prince na pohádkové motivy a podobu autora díla - představitele zchudlé šlechtické rodiny Antoina de Saint-Exupéryho, který v dětství nesl přezdívku „král Slunce“. Malý chlapec se zlatými vlasy je duší autora, který nikdy nevyrostl. K setkání dospělého pilota s jeho dětským já dojde v jednom z nejtragičtějších okamžiků jeho života – letecké havárii v saharské poušti. Autor, balancující na hraně života a smrti, se při opravě letadla dozvídá příběh Malého prince a nejen s ním mluví, ale také spolu chodí ke studni a dokonce nosí v náručí své podvědomí a dává mu rysy skutečné postavy, odlišné od něj.
Vztah Malého prince a Růže je alegorickým zobrazením lásky a rozdílu v jejím vnímání mezi mužem a ženou. Rozmarná, hrdá, krásná Rose manipuluje se svým milencem, dokud nad ním neztratí moc. Něžný, plachý, věřící tomu, co se mu říká, Malý princ krutě trpí lehkomyslností té krásky, aniž by si hned uvědomil, že ji musel milovat ne pro slova, ale pro činy - pro tu nádhernou vůni, kterou mu dala, za to všechno. radost, kterou mu přinesla do života.
Když vesmírný cestovatel viděl na Zemi pět tisíc růží, začíná být zoufalý. Byl téměř zklamán svou květinou, ale Liška, která ho potkala na cestě v čase, vysvětluje hrdinovi pravdy dávno zapomenuté lidmi: že je třeba dívat se srdcem, a ne očima, a být zodpovědný za ty, které jsi zkrotil.
Umění Liška obrázek- alegorický obraz přátelství, zrozeného ze zvyku, lásky a touhy být někým potřebný. Ve zvířecím chápání je přítel někdo, kdo naplňuje svůj život smyslem: ničí nudu, umožňuje mu vidět krásu světa kolem sebe (srovnání zlatých vlasů Malého prince s klasy pšenice) a plakat při loučení. Malý princ se dobře učí lekci, která mu byla dána. Při rozloučení se životem nemyslí na smrt, ale na svého přítele. Liška obrázek v příběhu koreluje i s biblickým Hadem-pokušitelem: poprvé se s ním hrdina setkává pod jabloní, zvíře sdílí s chlapcem poznatky o nejdůležitějších základech života - lásce a přátelství. Jakmile Malý princ pochopí toto poznání, okamžitě získá smrtelnost: objevil se na Zemi, cestuje z planety na planetu, ale může ji opustit pouze tím, že opustí svou fyzickou schránku.
Roli pohádkových příšer v příběhu Antoina de Saint-Exuperyho hrají dospělí, které autor vytrhne z obecné masy a každého postaví na vlastní planetu, která člověka uzavře do sebe a jako pod lupou, ukazuje svou podstatu. Touha po moci, ambice, opilství, láska k bohatství, hloupost - nejvíc charakterové rysy Dospělí. Exupery představuje společnou nectnost všech jako činnost/život, který postrádá smysl: král z prvního asteroidu vládne ničemu a dává jen ty příkazy, které mohou jeho fiktivní poddaní splnit; ctižádostivý člověk si neváží nikoho jiného než sebe; opilec není schopen uniknout ze začarovaného kruhu hanby a pití; obchodník donekonečna sčítá hvězdy a nenachází radost v jejich světle, ale v jejich hodnotě, kterou lze napsat na papír a uložit do banky; Starý zeměpisec se topí v teoretických závěrech, které nemají nic společného s praktickou geografií. Jediným rozumným člověkem v této řadě dospělých je z pohledu Malého prince lampář, jehož řemeslo je užitečné pro druhé a krásné ve své podstatě. Možná právě proto ztrácí na planetě, kde den trvá jednu minutu, a na Zemi je elektrické osvětlení již v plném proudu, význam.
Příběh o chlapci, který přišel z hvězd, je napsán dojemným a jasným stylem. Je zcela prodchnutá slunečním zářením, které najdeme nejen ve vlasech a žlutém šátku Malého prince, ale také v nekonečných píscích Sahary, klasech pšenice, oranžové Lišce a žlutém Hadovi. Ta druhá je čtenářem okamžitě rozpoznána jako Smrt, protože je to ona, kdo je vlastní síle větší než "než v královském prstu", příležitost "nést dále než kterákoli loď" a schopnost se rozhodnout "všechny hádanky". Had sdílí s Malým princem své tajemství poznávání lidí: když si hrdina stěžuje na osamělost v poušti, říká, že "také mezi lidmi" Stalo se to "sama".
Pohádka z pohádky
Lekce 96-102. A. de Saint-Exupery „Malý princ“.
1. Zkouška domácí práce provedené na otázky a úkoly učebnice o memoárech K. Čukovského.
Aby bylo možné shrnout, co se naučili, jsou položeny následující otázky:
Jaký oddíl jsme studovali? Co je to „kognitivní literatura“?
Dozvěděli jste se něco nového? Co přesně?
Na které z děl, která čtete v této sekci, vzpomínáte nejraději?
2. Příprava na vnímání.
Učebnice obsahuje materiály o žánrových rysech pohádky a o autorovi příběhu „Malý princ“. Děti je poznávají. Učitel může doplnit své informace o spisovateli.
(Referenční materiál.
ANTOINE DE SAINT EXUPERY (1900-1944)
Od dětství znal Antoine legendy o své starobylé rytířské rodině. Rodinné dokumenty tvrdily, že linie Comtes de Saint-Exupéry pochází od jednoho z rytířů Svatého grálu...
Když Antoine vyslechl dost historek o činech svých předků, vylezl spolu se svým bratrem a sestrami na půdu pokrytou pavučinami. Děti tam zpod zaprášených odpadků vytahovaly holínky z dob krále Ludvíka XVI., stoletou dubletu, nebo rytířský plášť... Dětství ale končí. Je čas studovat.
Pak tu byla Paříž, nekonečné návštěvy u vlivných příbuzných. Antoine to všechno rychle omrzelo. kromě Vychutnat bylo nad možnosti mladého hraběte. Koneckonců, Antoinův otec, který zemřel brzy, nebyl schopen zanechat své ženě a dětem jmění. Musel jsem si vybrat povolání.
Saint-Exupery, multitalent, dobře kreslil, hrál na housle a byl vášnivý pro literaturu. Nejvíce ho ale přitahovala profese pilota. Saint-Exupéry opustil studia na pařížské akademii umění a dobrovolně se připojil ke stíhacímu leteckému pluku.
Byla to doba leteckého mládí. Lety byly tehdy velmi nebezpečné, ale jak to mohlo zastavit potomka rytíře Svatého grálu? Vynikající pilot Saint-Exupéry vytyčil letecké trasy, zvládl nová letadla a vynalezl letecké přístroje. Nejednou utrpěl katastrofu, někdy utrpěl vážná zranění, byl na pokraji smrti, ale znovu se vrátil ke své práci. Exupery si cenil úžasného pocitu létat nad nekonečnými rozlohami a neustálé riziko dalo podnět k pronikavému pocitu pomíjivosti života a zároveň jeho skutečnou hodnotu. Možná, když letěl ve svém „čemž“ nad nekonečným pískem saharské pouště mezi tichou prázdnotou, vzpomněl si na stárnoucí matku, kterou opustil, na svou Ke krásné paní která se nikdy nestane jeho ženou...
Bylo to během jednoho z těchto letů, kdy Antoine přišel s nápadem na svou první knihu. Knihy o pilotovi, o jeho nenaplněné naději
A o tom, jak je někdy pro lidi těžké se navzájem pochopit...
Po „Southern Postal“ se objevily další dvě knihy – „Night1
Noah Flight“ a „Planet of People“. Jejich hrdinové seděli u řízení letadla a zůstali sami se světem a svými myšlenkami... „Létání a psaní jsou pro mě jedna a ta samá věc,“ řekl jednou Saint Exu. "Hlavní věcí je jednat, hlavní věcí je najít sám sebe..."
Kdy začala ta druhá? Světová válka, Saint-Exupery byl v armádě, ale když Francii zajali nacisté, musel odejít do USA. Tam, daleko od rodiny a přátel, Anthuan začal psát svou slavnou filozofickou pohádku „Malý princ“. Jeho Malý princ je přesvědčen, že povoláním člověka je nezištná láska a služba těm, kteří vás potřebují. Takže dítě miluje květ růže, který vypěstoval. Naučil se krotit zvířata, učí se být věrný v přátelství, poctivě plnit přiměřené povinnosti, které člověku život ukládá. Saint-Exupery složil toto dílo pro ty, kteří jsou schopni pochopit, že „nejdůležitější věci nevidíte očima – jen vaše srdce je bdělé“.
Ale ani „Malý princ“ nezachránil svého autora před melancholií. Saint-Exupery strádal nečinností a neschopností létat. Antoine se nestyděl, že už mu bylo 43, že byl zmrzačený při nehodách a nemohl se ani přitáhnout
těžký letecký oblek...
Lékaři a generálové byli neoblomní, ale Saint-Ex, jak mu přátelé říkali, se ukázal být tvrdohlavý. Přesto vstoupil do řad francouzského odboje a získal povolení k několika průzkumným letům. Z posledního, devátého, se Exuperyho letadlo nevrátilo.
Zemřel tři týdny před osvobozením Francie z německé okupace. Saint-Exuperyho letadlo bylo sestřeleno fašistickou stíhačkou a spadlo do moře. Nedávno byly nalezeny trosky tohoto letadla a vyzdviženy z mořského dna. Smrt kapitána Saint-Exuperyho byla stejně hrdinská jako jeho život.)
3. Seznámení s textem.
4. Diskuse o tom, co čtete.
Děti odpovídají na otázky k první kapitole
v učebnici.
5. Doma se žáci dále seznamují s příběhem.
Obecné přístupy ke studiu příběhu A. de Saint-Exupéryho „Malý princ“.
Bez opakování toho, co bylo napsáno o práci s velkými objemy!
texty v kapitole této příručky „Všeobecná charakteristika!“ tiky procesu učení se číst“, dodejme, co je relevantní!
napojení přímo na příběh A. de Sainte-Exupéryho. Vzhledem k tomu, že toto dílo je utkáno z chvějící se vazby! ani obrazy, pocity a myšlenky, nechci učiteli a dětem vnucovat určitý režim čtení. Nechte se s tím seznámit
práce bude nenápadná, bez přísných předpisů!
stanic. Text byste neměli nutit do rámce, měli byste se podřídit rytmu dýchání této poetické prózy, následujte autora.
V průběhu úkolů je nepřijatelné povinné zadání. Učitel potřebuje
vyhnout se nebezpečí chatování, přehlušení bolestné melodie pisatelova hlasu. Musíte autorovi věřit a ne ho rozdělovat
práce na soukromé otázky. Minimum konverzací
maximální čtení, ponoření studentů do dojemné atmosféry! atmosféru příběhu o Malém princi.
V přídavek k metodické materiály učebnice, ráda bych učitele upozornila na možnost dramatizace (především hraní rolí) při opakovaném čtení kapitol VI, VII, VIII (první polovina), IX, XXI. Této aktivity by se měli zúčastnit pouze ti, kteří se chtějí zúčastnit. Pokud tam najednou nejsou, pak není třeba dramatizovat fragmenty tohoto dojemného, uctivého díla, které vyžaduje duchovní odezvu.
Po přečtení rolí v kapitole VI můžete vyzvat děti, aby si představily samy sebe na místě Malého prince ve chvíli, kdy se ho pilot zeptal: „Takže v den, kdy jsi viděl čtyřicet tři západů slunce, jsi byl velmi smutný ?" Proč malý princ neodpověděl? Jak se cítil a jak vypadal? (Zesmutnil, vzpomněl si na svůj dřívější smutek a osamělost, a znovu se cítil nešťastný.) Dále studenti společně nakreslí slovní obrázek znázorňující, jak Malý princ vypadal ve jmenovaném okamžiku jeho rozhovoru.
S pilot. Poté učitel nabízí „oživení“ tohoto obrázku, pro který se každý, kdo sedí v lavici, potřebuje cítit, zvyknout si na roli Malého prince, „vyzkoušet“ si jeho romantický, smutný stav a předat jej ve formě „živý obraz“. Cestou učitel vysvětluje, že se musíte snažit nepředstírat, ale zažít to samé, co tohle dítě. Definovat nejlepší výkon, samozřejmě není nutné, protože pokusit se zvyknout si na obraz Malého prince je delikátní práce. V tomto případě je důležitější, aby se děti postavě alespoň trochu přiblížily.
Po přečtení IX. kapitoly se zinscenuje jak epizoda setkání (kapitola VIII), tak scéna na rozloučenou (kapitola IX) Malého prince a růže. Předtím jsou děti požádány, aby dokončily třetí úkol sešitu:
V V dobře připravené třídě mohou žáci tento úkol plnit samostatně; pokud děti nejsou dostatečně vyškoleny
Chenno, tuto práci provádíme společně s učitelem. Totéž platí pro označení slov růže a malý princ. Pokud po celou dobu studia probíhalo rolové čtení v souladu s doporučeními metodického aparátu učebnic Oblíbených stránek, studenti tyto úkoly zvládají samostatně. Testem správného provedení je kvalita jejich čtení podle rolí.
V kapitole XXI se filozofie, lyrika a humor prolínají jedna v druhou – je samozřejmě velmi zajímavá jak z hlediska naučného, tak i pro čtení rolí. Zvláště důležité je, aby si děti zahrály závěrečnou část loučení Malého prince a lišky.
Studium příběhu „Malý princ“ je dokončeno splněním prvního a druhého úkolu v sešitu.
Závěrečná lekce (dodatečná).
Poslední lekce vychází z materiálů ze sešitu, které jsou obecné povahy. Mnohé z těchto úkolů mají za cíl naučit děti pracovat s dětskými knihami (včetně encyklopedií) a časopisy. Učitel vybírá a uspořádává materiály ke studiu podle vlastního uvážení, přičemž se zaměřuje na charakteristiky studentů ve své třídě. V této lekci o čtenářských denících můžete shrnout výsledky samostatného čtení knih dětmi během školního roku.
