Televize New Tang Dynasty Television nedávno uvedla, že více než sto tchajwanských podnikatelů žijících v Šanghaji cestovalo na Tchaj-wan, aby najímali mladé lidi, aby pracovali pro jejich společnosti.
Na otázku, proč hledají lidi na Tchaj-wanu, když jich je hodně talentovaní lidé je také v Šanghaji, vysvětlil manažer personální společnosti s pocitem zklamání: "Protože mladí lidé v pevninské Číně mají vlčí povahu."
Řekl také, že mladí lidé z Tchaj-wanu mají více kreativity a loajality k firmě, pro kterou pracují.
Jsou to mladí lidé stejné rasy, mluví stejným jazykem, jen žijí na jiných březích. Proč si tedy na jedné straně ponechávají vlastnosti oddanosti a věrnosti, které jsou vlastní tradiční čínské kultuře, a na druhé straně projevují bezcitnost?
Možná najdeme důvod, když vezmeme v úvahu čínský znak 愛 (ai), což znamená „láska“.
Zpočátku tento hieroglyf neměl hluboký emocionální význam spojený s osobou nebo událostí. Byl to výraz vděčnosti od hladového muže.
Při vytváření postavy 愛 se psalo jako 㤅, tedy výraz vděčnosti za poskytnuté jídlo. Na vrcholu 旡 je hladový muž s velkými otevřenými ústy. Spodní část představuje znak 心, což znamená srdce. Toto je přesná reprezentace fyzického srdce.
Během dynastie Qin, před více než 2 000 lety, byl dole přidán obrázek pomalého tempa chůze (夊), aby ukázal neochotu se s něčím rozloučit.
Podstatou hieroglyfu 愛 (láska) je, že zahrnuje hieroglyf „srdce“. Pokud je člověk skutečně zamilovaný nebo vděčný, dělá to z hloubi srdce.
Ve zjednodušené verzi tohoto čínského znaku však bylo „srdce“ uprostřed odstraněno.
Mladí lidé z Tchaj-wanu, Hong Kongu, Macaa a dokonce i z Japonska píší znak pro „lásku“ se „srdcem“. Mladí lidé z pevninské Číny to ale píší bez „srdíčka“.
Znak 心 (srdce) má pouze čtyři tahy. Je snadné psát.
Je zvláštní, že postava 鬼, která znamená duch a má negativní význam, má deset tahů. Nebylo zjednodušeno ani v jeho použití jako kořen. Například: 魔 (démon); 魂 (duše); 魄 (podvědomí); 魅 (duch).
Ale je tu jedna výjimka. Tradiční znak pro 醜 (ošklivý) má kořen 鬼, protože duch je ta nejošklivější věc; ale ve zjednodušeném charakteru je „duch“ odstraněn a „ošklivý“ se mění z 醜 na 丑.
To nás nutí přemýšlet o motivech pro zjednodušení čínského psaní a o zničení tradičních hodnot čínského lidu.
Číňané jsou velmi pracovití a materialističtí lidé, kteří denně „orou“, aby uspokojili své potřeby a požadavky. Obyvatelé Nebeské říše nevěří v Boha, velmi zřídka si pomáhají na ulici v nouzových situacích, jsou neustále zaneprázdněni prací a problémy s ní spojenými, ale přesto lze jejich hrdost a pohostinnou náladu vždy podpořit s pár jednoduchými, ale tak pěkné fráze v čínštině, což přivede vašeho partnera ke komunikaci a komunikaci učiní otevřenější a jednodušší.
1. 谢谢, 老板 (xie xie lao zákaz) ~ Děkuji šéfe!)))
Kolik emocí vyvolává tato elementární fráze na tváři sotva známého Číňana, ať už jde o prodavače, dělníka v metru nebo jen kolemjdoucího. Řekněte tuto frázi – ukažte, že umíte čínsky.
„Kult Laobangu“ se v Číně rozvíjí již od dob starověké civilizace, ale když cizinec vysloví slovo „šéf“ ve vztahu k Číňanovi, je to třikrát příjemnější.
2. 你英语说得那么厉害！ (ni ying yu shuo de na me li hai) — Vaše úroveň angličtiny je úžasná!
Pokud se s vámi Číňan pokusí mluvit anglický jazyk, i když k ideálu má daleko - pochvalte ho. Řekněte tuto frázi - a vaše čínština je 100%)
3. 我们交朋友吧 (ženi muži jiao peng you ba) - Buďme přátelé!
Zde Číňané konečně rozptýlí všechny pochybnosti o tom, že nebudete „sbližovat kultury“ - nyní není důvod vám nevěřit. Číňan je opět váš!)
4. 我对中国文化很感兴趣 (wo dui zhong guo wen hua hen gan xing qu) — Mám neuvěřitelný zájem o čínskou kulturu!
Číňané milují svou vlast, jsou velmi hrdí na její historii a moderní výdobytky. Proto, když vyslovíte tuto frázi, okamžitě vás vezmou za svého, pochopí, že Čínu opravdu berete velmi vážně. Nepřišel jste se „poflakovat v klubech“, ale rozvíjet se. Začněte se učit čínsky pomocí této jednoduché fráze)
5. 因为中国是一个世界上最强的国家 - (jin wei zhong guo shi yi ge shi jie shang zui qiang de guo jia) - Protože Čína je nejmocnějším státem světa!
Zdravím všechny čtenáře blogu! V tomto článku si jeden objasníme důležité tajemství čínské postavy který vám pomůže rychle si zapamatovat nová slova. Když jsme teprve začali předepisovat a memorovat hieroglyfy, zdálo se nám to jako velmi zajímavá a zábavná činnost, která nezpůsobovala žádné zvláštní potíže. Ale uplynul více než měsíc a stalo se něco, co nás velmi rozrušilo ...
Setkali jste se s takovým problémem? Učíte se hieroglyfy – učíte se den, dva, týden, měsíc. Každý den nové zajímavé, vtipné hieroglyfy. Ale teď uplyne nějaký čas a vy na ně úplně zapomenete? Nepamatujete si, jak se čtou, jak vypadají a co znamenají. Pro nás to byla velká obtíž na cestě ke zlepšení jazyka.
Uplynul nějaký čas, než nám bylo odhaleno tajemství. To je o čínských znacích ještě více skutečností, kterou ne každý zná. Mnozí tomu rozumí sami, po značné době studia čínského jazyka samostatně analyzuji studované hieroglyfy. Ale abychom ušetřili čas těm, kteří jsou teprve na začátku cesty, odhalíme toto tajemství nyní, abychom vám usnadnili studium.
Tajemství podle jména: hieroglyf fonetické kategorie
Takové jméno a takový překlad nabízejí pro hieroglyfy slovníky: 形声字 。 Proč jsou pro nás hieroglyfy tohoto konkrétního typu tak důležité? Je to jednoduché: 90 % čínských znaků jsou stejné znaky fonetické kategorie. A pokud znáte rysy těchto hieroglyfů, pak budete znát rysy většiny hieroglyfů.
A teď pojďme na věc.
Vlastnosti hieroglyfů fonetické kategorie
Podívejme se, jaký je hieroglyf fonetické kategorie?
Jedná se o hieroglyfy sestávající ze dvou částí: (například pravá a levá část, spodní a horní část, vnější a vnitřní část), z nichž jedna je zodpovědná za význam a druhá za výslovnost.
想 - myslet, chtít. Horní část je zodpovědná za výslovnost „相“ [ xiāng ], spodní znak je jednou z variant znaku „srdce“, tedy naše emoce a pocity, které vycházejí z našeho srdce. Právě tato část hieroglyfu nese jeho význam.
Většina prvků odpovědných za význam hieroglyfu jsou klíče nebo jinými slovy radikály, o kterých si můžete přečíst více.
Zde je několik příkladů sémantických částí a jejich významu:
klíčová "řeč"讠 [ yan]: 话 slova, výrazy, 说 - mluvit, 请 - ptát se
Klíč "ruka"手 [ shǒu]： 打 - bít, bít, 找 hledat, 提 - zvyšovat
Klíčové "jídlo"饣 [ shi]： 饭 jídlo, 锇 [è] - hlad, 铰子 - knedlíky
Klíč "strom"木 [ mu]： 树 - strom, 床 - postel, 桌子 - stůl
Klíč "srdce"心 [ xin]： 想 – chtít， 感到 – cítit，焦急 – být nervózní
Pravá část hieroglyfu je fonetická část, pomocí které můžete zjistit výslovnost hieroglyfu. Zde jsou další příklady týkající se pravé strany:
晴 - slunečno
清 - čirý, lehký, průhledný
请 - žádat, žádat
Všechny tyto hieroglyfy mají stejnou pravou část a ta je zodpovědná za výslovnost. Všechny se vyslovují jako qing pouze s různými tóny. Ale pravé části těchto hieroglyfů mají význam: 晴 - levá část: slunce, 清 - levá část: voda, 请 - levá část: řeč
Pravidla pro rozdělení sémantických a fonetických částí
Nyní snad to nejdůležitější: jak odlišit sémantickou část od fonetické? ... Existují určitá pravidla, která většina hieroglyfů tohoto typu dodržuje.
Sémantická část se ve většině případů nachází: v levé, horní nebo vnější části hieroglyfu.
Fonetická část obvykle zaujímá tyto pozice: pravá, spodní nebo vnitřní část.
Samozřejmě, že ne všechny hieroglyfy toto pravidlo dodržují. Někdy se stane opak, ale tyto případy jsou samozřejmě méně časté.
Pojďme se podívat na konkrétní příklady, aby vám to bylo jasné
情 - pocit, emoce, nálada.
Levá část, která nese význam, je jednou z variant klávesy „srdce“, pravá část je zodpovědná za výslovnost.
Zde je několik dalších příkladů:
Nezapomeňte, že čínské znaky mají dost dlouhá historie. V průběhu staletí a dokonce tisíců let se měnily. A často se stávalo, že hieroglyf, který míval určitý význam, v moderní době byl nahrazen jiným. A teď je docela těžké pochopit, proč se některé hieroglyfy čtou a mají přesně takovou výslovnost a význam. Například:
猜 - hádat, hádat; hádej, hádej.
Pokud vezmeme v úvahu moderní interpretace, pak se jeho levá část obvykle používá v hieroglyfech spojených se zvířaty a pravá část se čte jako. V tomto případě má tento hieroglyf úplně jinou výslovnost a rozhodně nemá nic společného s žádným zvířetem.
Metoda pro zapamatování nových postav
Takže, když se teď náhle probudíte, abyste se naučili novou postavu, je vysoká pravděpodobnost, že patří do této kategorie. Nepřekládejte jej proto hned, ale snažte se odhadnout jeho přibližný význam na základě kontextu a části, která je za význam zodpovědná. Vždyť to, co si o sobě myslíme, a ne to, co je nám předloženo na stříbrném podnose, si mozek pamatuje déle na dlouhou dobu. Jak se říká, těžce vybojované se více cení.
A když si zapamatujete tento hieroglyf, nezapomeňte věnovat pozornost použitému klíči a části, která je zodpovědná za výslovnost. Zkuste si vzpomenout na další hieroglyfy, které mají stejné hieroglyfy jako v tomto.
Zde je návod, jak to děláme. Například si chceme zapamatovat nový znak 盯. Při pohledu na tabulku radikálů můžete vidět, že se zde používá radikál 目, což se překládá jako oko. Co dříve jsme se naučili hieroglyfy, které používají tento radikál?
眼 - oči, 看 - pohled, 泪 - slza
Z toho lze odhadnout, že tento hieroglyf je nějak spojen s očima, zrakem, zrakem.
Ale radikál 丁 se v tabulce nenachází. Dá se tedy předpokládat, že je zodpovědný za výslovnost. Připomeňme si hieroglyfy, ve kterých se používá 丁:
顶 - kšilt nebo počet pro pokrývku hlavy, 订 - brnění, 钉 - hřebík
Po analýze těchto hieroglyfů je snadné pochopit, že všechny mají podobnou výslovnost.
Takže v tomto případě můžeme předpokládat, že tento hieroglyf 盯 bude s největší pravděpodobností vyslovován jako ding s některými tóny a bude souviset se zrakem, zrakem nebo očima.
Podíváme se do slovníku a vidíme, že překlad tohoto slova je: stare, stare a čte se jako dīng. Což opět potvrzuje, že levá část 目 je zodpovědná za význam a pravá 丁 za výslovnost.
To je celé tajemství. Je to docela jednoduché, ale může výrazně zvýšit efektivitu zapamatování hieroglyfů. Takto zapamatovaný hieroglyf se totiž uchovává v hlavě mnohem déle než ten, který jste si zapsali několik desítekkrát. Ale je lepší používat tyto dvě metody společně - tzn. tato metoda plus mechanická paměť - aby si i vaše ruka pamatovala, jak tento hieroglyf napsat, pak bude efekt ještě lepší!
To je v podstatě vše. Zbývá pouze dodat, že ne všechny hieroglyfy se jednoznačně shodují s výše uvedeným příkladem. Někdy se výslovnost a význam mohou lišit (výslovnost se často liší v tónech a souhláskách) a význam se vám nemusí zdát zcela stejný, protože jazyk nestojí na místě a v době výskytu tohoto hieroglyfu může měl jiný význam, ale nyní se změnil. Takže chlapi, buďte trpěliví! Trpělivost, vynalézavost a píle jsou vašimi pomocníky!
No, teď už znáte toto malé tajemství, které vám, doufám, hodně pomůže při učení čínštiny!
Video na téma „Jedno důležité tajemství čínských znaků“:
Ser. 9. 2007 Vydání 1 Část 2
BULLETIN UNIVERZITY SAINT PETERSBURG
RUSKÉ FRASEOLOGICKÉ JEDNOTKY SE SLOŽKAMI SRDCE A DUŠE NA POZADÍ ČÍNSKÉHO JAZYKA
Článek se bude zabývat frazeologickými jednotkami se slovem srdce, ve kterých lze toto slovo nahradit slovem duše. Existuje 26 takových PU: duše/srdce se obrátí; duše! srdce se láme<на части>; duše / srdce není na místě; duše / srdce bolí; kámen na duši / srdci někoho; kámen z duše! roztrhni duši srdce; vytrhnout ze srdce/duše; číst v duši / v srdci; v hloubi duše / srdce; z plnosti duše! srdce; podívej se do duše, do srdce; hlava, duše, něčí srdce hoří; celou svou duší, celým svým srdcem; s otevřenou duší! duše / srdce nelže s někým, něčím; vkrádat se do duše, do hněvu někoho, někoho, někoho; vzít / uchopit za duši / za srdce; vrhnout peklo na (v) duši / srdci; do hlubin duše / srdce; kočky škrábou na duši / srdci; škrábání na duši / srdci; bolest s duší srdce; klidový oblouk oh/srdce; nelíbí se mi to! srdce někoho .. někoho .. čeho
Většina z nich (23) frazeologický slovník pod. vyd. A.I. Molotkova1 zvažuje obě možnosti a za hlavní se považuje ta, ve které je použito slovo duše. Téměř ve všech frazeologických jednotkách se obě složky volně nahrazují. Proč je taková změna možná?
Frazeologické jednotky se slovem srdce vycházejí z různých významů tohoto slova – 1) přímý („jeden z tělesných orgánů“) a 2) obrazný („tento orgán jako centrum pocitů, prožitků, nálad člověka“) a 3) jeho odstín („o duchovním světě člověka, jeho prožitcích, pocitech, náladách“). Například: z plnosti srdce; srdce nelže; zlomit srdce.
Ve druhé skupině frazeologických jednotek je složka duše synonymem slova srdce. St: číst v srdci / v duši někoho. „uhodnout něčí myšlenky, touhy, nálady“; z plnosti duše/srdce „z přemíry citů“; podívat se do duše / srdce „snažit se pochopit něčí nejniternější myšlenky, pocity“; s otevřenou duší / s otevřeným srdcem "upřímně, důvěřivě, upřímně"; vkrádat se do srdce / do duše "neznatelně, mimovolně povstat" atd.
Slovníky ruského jazyka zaznamenávají tento význam slova duše:
1. Podmíněně užívaný termín označující vnitřní, duševní svět člověka (BAS, 3, 1184-1185); 1. Vnitřní duševní svět člověka, jeho prožitky, nálady, pocity atd. (MAC, 1, 456).
Zvláště zajímavé se ale jeví použití slova duše v té skupině frazeologických jednotek, které vycházejí z přímého významu slova srdce: duše / srdce je roztrháno (na kusy); srdce/duše se obrací; zlomení srdce/duše; srdce/duše není na místě; srdce/duše bolí; kámen na duši / na srdci; vytrhnout ze srdce/duše atd.
Nebýt synonyma pro slovo srdce, slovo duše zde působí i jako označení pro správný orgán, který obvykle zaujímá určité místo a postavení v těle a může jej ztratit nebo změnit (nemísto, převrátit); v mém srdci
© Wu Shu-Hua, 2006
může tam být kámen (nebo spadnout z duše); ona, stejně jako srdce, jako každá jiná část těla, může bolet; lze z ní něco vyjmout atd. To zcela odporuje idealistickým a náboženským představám o duši jako nehmotné látce, nehmotném počátku života. V těch obrazech, které jsou základem těchto frazeologických jednotek, se zjevně projevil rozpor mezi filozofickým a náboženským křesťanským a běžným vědomím. Charakteristicky žádný Slovník nezaznamenává to v sémantice slova duše.
Ve všech slovnících, kromě BAS, je frazeologii věnováno zvláštní místo ve slovníkovém heslu - přeci jen volné významy. BAS se snaží „svázat“ frazeologické jednotky s významy, pokud je s nimi stále pociťována sémantická souvislost. Na konci slovníkového hesla jsou uvedeny pouze ty frazeologické jednotky, jejichž významy jsou in moderní jazyk již nekorelují s žádnou z volných hodnot.
Vrátíme-li se ke slovu duše, je třeba poznamenat, že ty frazeologické jednotky, ve kterých se složky duše a srdce nahrazují, jsou umístěny ve Velkém akademickém slovníku na konec slovníkového hesla (duše bolí, bolí s duší, trhá kromě duše kočky škrábou na duši, duše šla na paty, duše není na místě), tj. autoři připouštějí, že duše zde není totéž co „nehmotný princip v člověku, který tvoří podstatu jeho života a odlišuje ho od zvířat.“ Frazeologismy ukazují, že v pohledu obyčejného člověka, který naivně poznává svět kolem sebe, je duše jednou z hmotných substancí. A pokud ano, pak musí být umístěn někde v těle. Fakta ruského jazyka naznačují, že pro Slovany je srdce takovým místem.
V čínštině je pojem „duše“ (stejně jako pojem „srdce“) složitější a lze jej označit písemně. různé způsoby- jako samostatný hieroglyf, a komplexy dvou nebo čtyř hieroglyfů - slov. Například: "srdce + duše (^Ж)", "srdce + vnitřnosti ("[> Щ)", "srdce + duch (М^)" atd. Jejich sémantika je vždy tak či onak spojena s pojmy „osoby vnitřního světa“, „emocí, pocitů“, „psychického stavu“, „koníčků“ atd.2
Při porovnávání ruských a čínských frazeologických jednotek se srdeční složkou se ukazuje následující. V ruštině i čínštině jsou frazeologické jednotky se slovem srdce zahrnuty do sémantické skupiny, která odráží emoční stav (hněv, radost, zmatek, stud, rozpaky atd.). Emoce mají jasný vnější projev v mimice, gestech, chování. Jsou doprovázeny určitými psychofyziologickými vjemy. Tyto pocity jsou přenášeny frazeologií:
Ruské frazeologické jednotky: srdce je roztrhané, srdce! duše šla na paty, srdce! duše není na místě, nůž v srdci, odpočívej duši! Srdce.
Čínské frazeologické jednotky: „srdce a játra jsou roztrhané5; „srdce
bušení, hamstringy třesoucí se" (o pocitu strachu); Sht & Shh "duše šla na paty". Ne!"#§ "duše je úzkostná." „srdce a duše nejsou na svém místě“ (pocitu úzkosti,
úzkost). JSHSH „až“ deset tisíc šípů probodne srdce. „“ srdce je jako nůž
řez" (o stavu hněvu, touhy). "srdce je otevřené, duše je veselá"
(o projevu radosti, legrace:).
Je vidět, že v ruských i čínských frazeologických jednotkách často odrážejí spíše negativní než pozitivní emoce.
Existuje určitá podobnost obrazů, na kterých je postavena frazeologická jednotka: srdce / duše hoří - "srdce spěchá, jako by hořelo": srdce se láme - ^
SHSHSH "srdce a játra jsou roztrhané na kusy": srdce / duše šla na paty - "duše šla na paty": srdce není na místě - "S ^ YA! "srdce tady není"; ^ ^ u TZSHU "srdce
jako by řezali nožem." Lexikální výraz tohoto obrázku se však nemusí přesně shodovat: ruské kočky škrábou na srdci - čínské. "Tisíce šípů probodávají srdce." Stejný pocit ostré, bodavé bolesti v srdci se vyjadřuje různými způsoby.
Případů, kdy se komponentové složení i hodnota frazeologických jednotek shoduje, je velmi málo, to lze považovat spíše za výjimku. V tomto článku je pouze jeden případ: Ruská frazeologická jednotka – něčí srdce není na místě. „někdo je rozrušený, cítí se velmi neklidně“ a čínsky – doslovně „srdce tady není, srdce tady není“.
V jiných případech se ruské a čínské frazeologické jednotky liší buď významově, nebo složením. Takže ruská frazeologická jednotka celým svým srdcem / duší "bezmezná / neomezená / upřímně / horlivě věř, miluj" odpovídá čínskému - (dosl. - "celým srdcem, všemi myšlenkami"). Zcela se shoduje ve složení PU, duše šla do paty v ruštině vyjadřuje pocit silného strachu a v čínštině vyjadřuje úzkost.
V čínštině jsou pojmy „srdce“ a „duše“ také vzájemně propojené, některé jejich významy jsou synonymní. Nemohou se však vzájemně nahradit v jedné frazeologické jednotce, jak se to děje v ruském jazyce. Důvody jsou různé, jsou zakořeněny v historii formování čínské frazeologie, jsou spojeny se zvláštnostmi čínského psaní a nakonec se zvláštnostmi národního myšlení, světového názoru, světového názoru.
Prvním rysem čínských frazeologických jednotek je, že všechny (nebo většina) nutně mají literární zdroj. Právě tyto frazeologické jednotky jsou popsány v vědecká literatura. Jinými slovy, pocházejí ze čtyř zdrojů: 1) z bajek; 2) z mýtů nebo legend; 3) od historické události; 4) ze slavných frází v literární práce. Například: (M4 * - "starý muž Yugon", - "pohnul horou") - "zůstaňte až do konce a vše bude úspěšné"; 0 ""kolos z Kuafu"; nemocný B - "dohánění slunce") - "neskutečné".
V ruštině se takovým kombinacím říká okřídlená slova; jde o obrazné, dobře mířené výrazy, rčení, která mají autora a jsou běžně používaná. St, například: chtěli to nejlepší, ale dopadlo to jako vždy; jeho příkladem ostatním je věda. Přirozeně zde není možná výměna jedné součásti za jinou.
Druhý rys čínských frazeologických jednotek se týká jejich struktury. Strukturně jsou čínské frazeologické jednotky vždy čtyřslovné útvary, v čínštině nazývané ESH^^. Sémanticky se jedná o spojení slov, která mají volný význam a jsou zařazena do stejné sémantické skupiny. V rámci frazeologických jednotek tohoto typu dochází k integraci jednotlivých významů, spojování komponent v jeden sémantický celek. ZHSHSHM (F "východ", W "jih", W "západ", "Jit "sever") - "země světa"; (# "jaro", F "léto", "F "podzim", "zima" ") - "krát
rok". Funkčně odpovídají slovu, protože pojem je označován frazeologickou jednotkou jako celkem, a nikoli jejími jednotlivými složkami. Ш - „srdce / duše“; Ш - „ochotně“.
Třetí rozdíl mezi čínskými frazeologickými jednotkami a ruskými je vysvětlen typologickým rozdílem v gramatické struktuře těchto jazyků. Například v ruštině se sloveso mění podle osoby, času a aspektu, aby naznačovalo proces pohybu. Například: hlava je oteklá - hlava je oteklá; hlava se točí - hlava se točí. V čínštině frazeologické jednotky striktně zachovávají čtyřprvkové složení, ale protože neexistují žádná dokonalá nebo nedokonalá slovesa, musí mluvčí, aby sdělil odpovídající význam, do věty vložit slova nyní nebo v minulosti (T), která ve skutečnosti plnit funkce přípon. Tato slova se však nestávají dodatečným (pátým) prvkem frazeologických jednotek. Čínská frazeologická jednotka, stejně jako ruská, má tedy strukturu slovesné kombinace,
ale na rozdíl od ruských frazeologických jednotek se druhově-časové vztahy vyjadřují analyticky, mimo frazeologické jednotky. Uveďme příklad: J () T1 "připoutat", A "muž", "srdce", ®
"provázek") - "vzít za srdce". Čínská slovesa definují čas nebo zpracovávají významy prostřednictvím „prázdného“ slova nebo okolností. Například: lillft Y SHCHYZHLEY - Tato píseň
nyní opravdu bere za srdce; DtnY - Tato píseň opravdu vzala za své
srdce (zde "prázdné" slovo / ukazuje minulý čas).
Konečně při srovnávání frazeologických jednotek dvou jazyků je třeba vzít v úvahu, že do značné míry jejich národní identita(a ve výsledku - těžko přeložitelné), i při podobnosti složkového složení se to vysvětluje tím, že každý národ vkládá do slov své vlastní pojmy. Bez ohledu na obecnost zákonů lidského myšlení odrážejí stejná slova nerovné představy.
V čínské kultuře je srdce především orgánem myšlení, nikoli cítěním – srdce-mysl, chytré srdce. Proto je v překladech mnoha čínských přísloví obsahujících hieroglyf „srdce“ lepší použít ruské slovo mysl. Například: Devils generuje (vlastní) mysl (v originále - srdce)2. Význam „myšlenka, mysl“ je uveden v čínských slovnících pro slovo srdce bezprostředně po přímém významu „jeden z tělesných orgánů“. Zdá se velmi významné, že slovo srdce v ortodoxní kultuře, pokud analyzujeme texty, má 8 významů, z nichž jeden je následující: „orgán duševní činnosti; vědomí; mysl; rozum“, například: Lidé čekali a všichni si v srdci mysleli o Janovi, zda to není Kristus (Evangelium Lukáše, 3:15); "Proč jsi si to vložil do srdce?" (tj. počatý, plánovaný) (Skutky svatých apoštolů, 5:4)3. V moderní řečové praxi počínaje minimálně poloviny devatenáctého c. jsou pojmy „mysl“ a „srdce“ protikladné (su: mysl není v souladu se srdcem, ani mysl, ani srdce atd.). Mimochodem, tyto výrazy jsou obtížné pro vnímání a pochopení nositele čínského lingvistického vědomí.
Číňané mají koncept DUŠE složitější než v ruské mysli, ale to si zaslouží samostatnou úvahu v jiném článku. Zde můžeme jen říci, že toto slovo je v překladech některých preferovanější Čínská rčení než slovo srdce v nich. Například: AiY^4^^" - "člověk je starý, ale duše (doslova srdce) není stará (= mladá)".
Tedy jak v ruštině, tak v čínština existuje velké množství frazeologie. Při porovnávání frazeologických jednotek se složkami SRDCE a DUŠE v ruštině a čínštině jsou pozorovány jak podobnosti, tak rozdíly. Podobnost spočívá nejen v kategoriálních vlastnostech frazeologických jednotek (stabilita, reprodukovatelnost, celistvost významu), ale také ve shodnosti mnoha myšlenek, obrazů, na nichž jsou frazeologické jednotky postaveny, v „mechanismech“ frazeologie (metafora, metonymie ), v antropocentrice. Rozdíly jsou vysvětlovány různými důvody - vnějšími (zdroje frazeologie, struktura a gramatické vlastnosti frazeologických jednotek) a vnitřními ( národní charakteristiky světonázor, rozdíl v jazykovém obrazu světa).
Přijímané zkratky
ALS ~ Slovník moderní ruštiny spisovný jazyk: V 17 t. M.; L., 1948-1965.
MAC - Slovník ruského jazyka: Ve 4 svazcích / pod. vyd. A.P. Evgenieva. M., 1981-1984.
1 Frazeologický slovník ruského jazyka / Ed. A.I. Molotkov. M., 1968.
2 Viz: Kornilov O.L. Perly čínské frazeologie. M., 2005. S. 74-75; Torchinov E.A. Taoismus: Zkušenost historického a náboženského popisu. SPb., 1998.
3 Další podrobnosti viz: Sklyarevskaya G.I. Srdce v Písmu. SPb., 2005.
, srdce je velmi důležitý pojem.Jak je zobrazeno hieroglyfové „srdce“?
Čínský znak pro "srdce". Ilustrace: webové stránky
Hieroglyf „srdce“ je piktogram zobrazující lidské srdce. Starověká forma hieroglyfu se podobala tomuto vnitřnímu lidskému orgánu více než modernímu nápisu.
Starověká forma hieroglyfu "srdce". Ilustrace: webové stránky
Znak "srdce" tvoří základ mnoha hieroglyfů, které jsou spojeny s duchovními kvalitami a vnitřní svět osoba.
Například hieroglyf „myšlenka“ se skládá ze dvou částí „zvuk“ a „srdce“: to znamená, že „hlas v srdci“ je hieroglyf „“.
Hieroglyfová "myšlenka". Ilustrace: webové stránky
Když je nůž píchnut do srdce a vy zůstanete klidní a nerušeni - to je hieroglyf "".
Hieroglyfová "trpělivost". Ilustrace: webové stránky
Pokud dokážete odolat pokušení slávy a bohatství, pak v Číně říkají, že máte - "" (čínský idiom). Samozřejmě, že takový člověk má ve skutečnosti silnou vůli, citlivé a laskavé srdce, ale zájmy své země staví na první místo.
Čínský idiom „dřevěné tělo a kamenné srdce“. Ilustrace: webové stránky
A když se zdá, že se něčí drápy chytily za srdce a úplně ho zachytily, - to je "ay" - "".
Hieroglyf "láska". Ilustrace: webové stránky
Mnozí volají starověké kulturyČínská kultura ctnosti a ušlechtilosti. A hieroglyf pro ctnost znamená, že deset očí se dívá na jedno srdce. Jinými slovy, mnoho božských očí se dívá na lidské srdce. Když myšlenky a činy člověka odpovídají normám, které pro lidi nastavilo nebe, je to "
