Humanistická orientace děl Astrid Lindgrenové. Hlavní postavy pohádek od Astrid Lindgrenové. Historie zkroucené nohy

💖 Líbí se vám? Sdílejte odkaz se svými přáteli

Astrid Lindgrenová získala celosvětové uznání a byla přeložena do mnoha jazyků světa (více než 27), je švédská spisovatelka Astrid Anna Emilia Lindgrenová. Skandinávská kultura v Lindgren ožila a rozkvetla. Spisovatelka není jen dědičkou tradic Andersena a Lagerlöfa, ona v nich pokračovala a rozvíjela je. V jejích knihách, někdy vycházejících z folklórních příběhů, se fantaskní rysy prolínají s prvky každodenního života a moderny. Lindgren, kterému se říká „Andersen našich dnů“, prostě a přirozeně dodává příběhu pohádkovou kvalitu, jako by jej lámal ve vnímání dítěte. Lindgrenová, která toho tolik ví o dětských potřebách vzrušení i nebezpečí, něhy a oddanosti, osamělosti a přátelství, vytvořila nejvelkolepější pohádku Pipi Dlouhá punčocha (1945); tato kniha uchvátila malé i velké čtenáře svou laskavostí, štědrostí a originalita charakteru. Navíc Lindgrenová sama věří, že hlavním důvodem popularity Pippi je její mimořádná všemohoucnost. „Pippi uspokojuje dětský sen o moci,“ píše Lindgren.

Vskutku, v této knize spisovatel zhmotnil sen sirotka o šťastném životě v nádherném světě pravdy a spravedlnosti. Svou hrdinku obdařila pohádkovým bohatstvím, nepředstavitelnou představivostí a nadpřirozenou silou, které jí pomáhají existovat ve zlém a krutém světě, kde na osiřelé dítě čeká jen úkryt.

Lindgrenová v knize "Pippi Dlouhá punčocha" úžasně spojuje fantazii s realitou. Dívka volně zvedá obřího koně, stává se černou princeznou, bouří se proti buržoaznímu blahobytu moderního Švédska a dogmatickému školskému systému.

V knize "Mio, moje Mio!"(1954), vymezující svět reality s její osiřelostí a násilím proti dětské vůli od míru, svobody a spravedlnosti, Lindgren dovedně spojuje fantastické a skutečné. Důležité je, že se vypravěči podařilo do této knihy vložit moderní obsah s tradičním bojem dobra se zlem: v pohádce je patrná antifašistická orientace. Hrdina pohádky je bojovník za spravedlnost - švédský sirotek, alias kouzelný princ Mio, obdařený vřelým, milujícím srdcem, statečný a odvážný, porazí personifikaci zlé síly- rytíř Kato.

Za zásluhy Lindgrenová skutečnost, že byla schopna dát chlapci rozvoj. Mio nejprve zažívá pocit strachu, ale myšlenka na čin, který je mu předurčen, na utrpení lidí, mu dodává odvahu a proniká do království zlého rytíře Kata a zabije padoucha.

Příroda hraje v příběhu důležitou roli. V návaznosti na tradice skandinávské lidové slovesnosti a Hanse Christiana Andersena autor zosobňuje a oživuje přírodu. Les, stromy - vše je plné nenávisti vůči Katovi. Otevře se nejčernější hora světa, aby přijala Mia a jeho přítele Yumu. Kontrastní obrázky přírody pomáhají kontrastovat dva světy. Zářivá, sluncem osvětlená, pokrytá zelenými loukami, Vzdálená země je královstvím otce Mia. Království Kato je temné a ponuré. Vody Mrtvého jezera jsou černé, obklopené černými holými kameny, které slyší jen žalostné křiky ptáků. Příroda neustále odráží zážitky hrdinů a doprovází je. V okamžiku poslední bitvy mezi Mio a Kato se nad jezerem vznášejí černé mraky. Černé skály žalostně naříkají, v hlasech ptáků zní zoufalství. Když Mio zabije Kata, noc končí a přichází ráno. Příroda, jezero, skály - vše je přeměněno. Vše je osvětleno sluncem. je vyprávěn pro oko Mio, který aktivně zasahuje do vyprávění, zprostředkovává náladu autora a postavy. Velkou roli při vytváření nálady hraje také opakování.

Jeden z nejoblíbenějších Lindgrenova díla – „Kid a Carlson, kteří žijí na střeše“ (1955) – originální realistická a moderní pohádka, která je vetkaná do každodenní život, do skutečného příběhu o chlapci s jeho strasti a radosti, specifickým myšlením a jazykem. Pohádka vyrůstá z fantazie, z dětského vynálezu. Spisovatel se nikdy neunaví opakováním, že vše, co se v knize děje, je docela „obyčejné“. Jen Carlson, který bydlí na střeše, není „úplně“ obyčejný. Všichni - máma a táta, Bosse a Bethan považují Carlsona za vynález, Kidovu fantazii. Pouze samotný Kid nepochybuje o Carlsonově existenci.

Carlson, vskutku nejobyčejnější, tlustý muž, obdařený řadou negativních vlastností. Ale zároveň jsou Carlsonovy negativní vlastnosti vyváženy těmi pozitivními. Pokud je obraz Carlsona v knize stabilní, pak je dítě zobrazeno spisovatelem ve vývoji. Neustále v něm probíhá jakýsi vnitřní boj. Na jednu stranu je Carlsonovými žerty a žertíky fascinován, nebrání se jim účastnit se, ale protestuje, jakmile tyto žerty překročí hranice.

« Baby a Carlson kdo žije na střeše“ – naučná kniha. Dítě poznává život velkoměsta, poznává, že ve světě, který mu připadá tak veselý a radostný, jsou zločinci, jsou děti opuštěné bez dozoru. Dítě vyrůstá a uvědomuje si, že musí aktivněji zasahovat do života a pomáhat slabším. Lindgrenova kniha není otravně výchovná, ani omluvná vůči dospělým, ale velmi pravdivá a realistická. Je pravda, že dítě je někdy příliš chytré na sedmileté dítě a Carlsonovy projevy jsou příliš podobné projevům dospělého. Přesto kniha udivuje jemnou znalostí psychologie dětí, jejich jazyka, humoru a dobře mířených vtipů.

Pokračování příběhu s názvem „Carlson, který žije na střeše, znovu přilétá“ (1963) se objevil v souvislosti s úspěchem první knihy a četnými žádostmi dětí, které sní o tom, že zjistí, co se stalo s jejich oblíbenými postavami. Spolu s dalším vývojem dětských postav zde Lindgren poskytuje satiru na moderní televizi a reklamu.

Poslední část trilogie – „Carlson, který žije na střeše, se tajně objevuje“ (1968) – jemná a vtipná parodie na moderní švédský tisk, na detektivní literatura. Vypráví o nových tricích Kida a Carlsona, o jejich věrném přátelství. „...Nejlepší na světě, Carlson, se svými projevy dětské nespokojenosti a nekontrolovatelného egoismu je skutečně neodolatelný,“ poznamenává Švéd.

Lindgrenova kreativita se neomezuje pouze na pohádkový žánr. Spisovatelka věnovala mnoho svých děl moderní realitě. V realistickém příběhu „Dobrodružství Kalle Blomkvista“(1946) se odhaluje skutečné pozadí záhadných incidentů a vražd, svět detektivů a gangsterů, jejichž dobrodružství dětem připadá tak lákavá; Kalle Blomkvist sní o tom, že se stane slavným detektivem, jehož jméno rozechvěje podsvětí. Navíc je pro něj zpočátku pátrání po zločincích vzrušující hrou. Když se ale ve městě objeví skutečný zločinec, strýc Einar, hra je u konce: Kalle a jeho přátelé Anders a Eva-Lotte, kteří neúnavně pronásledují lupiče a jeho komplice, jsou ve skutečném nebezpečí. Totéž se děje ve druhé a třetí části trilogie Kalle Blomkvist, „Nebezpečný život Kallea Blomkvista“ a „Kalle Blomkvist a Rasmus“ (1961).

V příběhu „Rasmus the Tramp“(1956), za který byla Lindgrenová spolu se svými dalšími knihami oceněna v roce 1958 ve Florencii mezinárodní zlatou medailí H. C. Andersena, se spisovatelka věnuje tématu sirotčinců. Ukazuje hroznou tvář dětských ústavů, které jsou všemožně vychvalovány buržoazním tiskem. Rasmusův útěk ze sirotčince zasadí rozhodující ránu glorifikaci a výmyslům šťastného dětství v sirotčincích. Tato kniha má blízko k tradicím nejlepší díla Dickense a Marka Twaina a není prosta určitých nedostatků. Spisovatelka věří, že problém života znevýhodněných dětí a dětí bez domova lze vyřešit, pokud je přijmou do výchovy soucitní bohatí lidé. Ale sama Lindgrenová, možná sama nepovšimnutá, ukazuje selhání takových ideálů.

Kniha je charakterizována a určitá umělost jednání. V nejtěžších chvílích, v nejtěžších situacích, kdy jsou hrdinové na pokraji smrti, jim přicházejí na pomoc zázrační zachránci – zvířata, věci, lidé. Zvláštní nedostatky příběhu nesnižují jeho hodnotu pro zahraniční i sovětské čtenáře. Počátkem 60. let vytvořila Lindgren sérii televizních pořadů o malé Cherven a jejích přátelích, které ve Švédsku vzbudily obrovskou pozornost. Poté byl na základě těchto televizních programů natočen film (promítaný v roce 1965 v Moskvě na švédském filmovém festivalu, kde byla přítomna Astrid Lindgrenová) a poté byla napsána kniha „Jsme na ostrově Saltkrok“ (1964).

Tento příběh pokračuje v tradici realistická díla Astrid Lindgren (zejména „Rasmus the Tramp“), které jsou založeny na událostech reálný život. Hlavní, extrémně jednoduše a transparentně vyjádřená myšlenka této knihy; Děti, bez ohledu na to, kde vyrůstají, by měly mít skutečný, radostný život. Děti by měly dostávat lásku a porozumění od dospělých a mělo by být odstraněno veškeré zbytečné, povrchní, zatemňující dětství.

Potřebujete cheat sheet? Poté uložte - „Hrdinové a obrazy děl Astrid Lindgrenové. Literární eseje!

Specifika Lindgrenova pohádkového řemesla

Specifikum Lindgrenova pohádkového mistrovství spočívá v tom, že vytvořila pohádky, kde skuteční moderní chlapci a dívky najednou získávají pohádkové vlastnosti, jako chudá, opuštěná dívka Pippi, nebo žijí dvojí život v obyčejném městě ve Švédsku v roce 20. století. s telefonem, chodit do školy jako dítě; s chudobou a neštěstí, jako bratr Lví srdce; se sirotkem, jako Mio; Zároveň mají druhý svět – báječný, fantastický.

Zde jsou buď sami mocní a hrdinští (Mio, bratr Lví srdce), nebo mají asistenty a přátele obdařené nadpřirozenými silami, jako je Kid, jehož přítelem se Carlson stává. Pohádkoví hrdinové minulosti létali na kouzelných kobercích, v létajících truhlách atd. Děti 20. století, které znají letadla naší doby, hádají motory, vrtule a ovládací tlačítka. Samotná Lindgrenova fikce je světem vytvořeným fantazií současného dítěte. Carlsonovy nápady jsou například hříčky, které může běžné dítě s rozvinutou fantazií. Lindgren nikdy nemoralizuje. Své malé čtenáře nutí vidět to špatné na příkladech, které mají k dispozici. Spisovatelův jemný humor vytváří zvláštní laskavou atmosféru, kde není příležitost k triumfu zlého principu.

Nevyhnutelnost konečného vítězství dobra je vlastní i Lindgrenovým příběhům pro mládí a jejich hrdinové jsou stejní snílci jako hrdinové pohádek. Kalle Blumkvist si sám sebe představuje jako slavného vyšetřovatele a se svými přáteli hraje Válku rudých a bílých růží. Tramp Rasmus idealizuje život žebráků bez domova. Lindgren v příbězích o skutečné události své čtenáře také vychovává: Válka rudých a bílých růží je vedena mezi přáteli podle pravidel vysoce interpretovaného rytířství, je naplněna nevyčerpatelnou vynalézavostí teenagerů, ničí překážky; Rasmus chápe pravou povahu tuláků.

Lindgrenová však neopustila trolly, elfy, brownies ani zduchovňování přírodních sil, hor či předmětů, ale spojuje to tradičně fantastické se změnou reality prostřednictvím dětské fantazie. Lindgren ve svých pohádkách následovala G.K. Andersena, který uměl vyprávět úžasné příběhy o obyčejných předmětech, pro S. Lagerlöfa, který v jednom díle spojil učebnici o přírodě Švédska, reálný život malý chlapec Nils a příběh o hejnu hus. Své předchůdce však neopakuje. Lindgren, zavádějící čtenáře do okruhu fantazií a emocí dítěte, učí dospělé, aby ho respektovali vnitřní svět, vidět ho jako člověka.

Hlavní postavy pohádek od Astrid Lindgrenové

Lindgrenovým největším dílem jsou pohádky: „Pippi Dlouhá punčocha“ („Boken om Pippi Langs-trump“, 1945-1946), „Mio, můj Mio“ (1954), „Dítě a Carlson, který žije z daxy“ („Lillebror och Karlsson pa Taket“, 1955 - 1968), „Bratři Lví srdce“ („Brodema Lejon-hjarta“, 1973), stejně jako příběhy pro děti a mládež „Dobrodružství slavného vyšetřovatele Kalle Blomqvista“ („Masterdetektiven Blomqvist lever farligt “, 1946-1953), „Rasmus the Tramp“ („Rasmus pa Luffen“, 1956) a trilogie o Emilovi z Lonnebergy („Emil in Lonneberga“, 1963-1970). Lindgrenová nevyjadřovala otevřeně svůj program, ale svou kreativitou chtěla přispět k demokratizaci společenských vztahů, chtěla vidět svět bez války, kde trpí děti. Psala pro děti, a proto jeho myšlenky dostávají podobu přístupnou dětskému chápání. V pohádce „Mio, my Mio!“ se tak hrdina postaví proti zlému rytíři Katovi a bratři Lví srdce bojují proti tyranovi Tengilovi.V Lindgrenových dílech, které využívají středověké rekvizity, mluvíme nejen o věčném boj mezi dobrem a zlem, jako ve všech pohádkách všech dob.V rysech protivníků dobroty Spisovatelé a v popisech zemí, kterým vládnou, se jasně objevují rysy fašismu a samotné postavy jsou podobné moderním Švédům.

Specifikum Lindgrenova pohádkového mistrovství spočívá v tom, že vytvářela pohádky, pohádky, kde skuteční moderní chlapci a dívky najednou získávají pohádkové vlastnosti, jako chudá, opuštěná dívka Pipi, nebo žijí dvojí život v obyčejném město ve Švédsku ve 20. století. s telefonem, chodit do školy jako Kid, s chudobou a strádáním, jako bratři Lví srdce; se sirotkem, jako Mio; čas mají jiný svět - báječný, fantastický. Zde jsou buď sami mocní a hrdinští (Mio, vezmi si Lví srdce), nebo mohou mít pomocníky a přátele obdařené nadpřirozenými silami, jako je Kid, jehož přítelem se Carlson stává. Pohádkoví hrdinové minulosti létali na létajících kobercích, létajících truhlách atd. Děti 20. století, obeznámené s letadly naší doby, vymýšlejí motory, vrtule, ovládací tlačítka. Samotná Lindgrenova fikce je světem vytvořeným fantazií současného dítěte. Rozmazlování jsou například Carlsonovy triky, kterých by se běžné dítě s rozvinutou fantazií bálo. Lindgrenová nikdy nemoralizuje. Své malé čtenáře nutí vidět to špatné na příkladech, které mají k dispozici. Spisovatelův jemný humor vytváří zvláštní laskavou atmosféru, kde není příležitost k triumfu zla.

Nevyhnutelnost konečného vítězství dobra je vlastní i Lindgrenovým příběhům pro mládí a jejich hrdinové jsou stejní snílci jako hrdinové pohádek. Kalle Blumkvist si sám sebe představuje jako slavného vyšetřovatele a se svými přáteli hraje Válku šarlatových a bílých růží. Tramp Rasmus idealizuje život žebráků bez domova. Lindgren v příbězích o skutečných událostech své čtenáře také vychovává: Válka šarlatových a bílých růží je vedena mezi přáteli podle pravidel vysoce interpretovaného rytířství, je plná nevyčerpatelného důvtipu teenagerů, ničí překážky státu; Rasmus chápe pravou povahu tuláků. Lindgren však neopustila trolly, elfy, brownies ani zduchovňování přírodních sil, hor či předmětů, ale toto tradičně fantastické se v ní snoubí se změnou reality prostřednictvím dětské fantazie. Lindgren ve svých pohádkách následovala G.K. Andersena, který uměl vyprávět úžasné příběhy o jednoduchých tématech, pro S. Lagerlöfa, který v jednom díle spojil učebnici o přírodě Švédska, skutečném životě malého chlapce Nilse a příběh o hejnu hus. Své předchůdce však neopakuje. Lindgren, zavádějící čtenáře do okruhu fantazií a emocí dítěte, učí dospělé respektovat jeho vnitřní svět a vidět ho jako člověka.

Pipi Dlouhá punčocha je ústřední postavou série knih švédské spisovatelky Astrid Lindgrenové.

Pippi je malá zrzavá pihovatá dívka, která žije sama v Kuřecí vile v malém švédském městě se svými zvířaty: opicí panem Nilssonem a koněm. Pippi je dcerou kapitána Ephraima Longstockinga, který se později stal vůdcem černého kmene. Po svém otci zdědila Pippi fantastickou fyzickou sílu a také kufr se zlatem, který jí umožňuje pohodlnou existenci. Pippiina matka zemřela, když byla ještě dítě. Pipi si je jistá, že se stala andělem a dívá se na ni z nebe („Moje matka je anděl a můj otec je černý král. Ne každé dítě má tak vznešené rodiče“).

Pippi „přejímá“ nebo spíše vymýšlí různé zvyky z různých zemí a částí světa: při chůzi se hýbejte pozpátku, choďte po ulicích hlavou dolů, „protože při chůzi po sopce máte horké nohy a ruce nasadit si palčáky."

Nejlepší přátelé Pippi jsou Tommy a Annika Söttergrenovi, děti obyčejných švédských občanů. Ve společnosti Pippi se často dostávají do problémů a legračních problémů a někdy - skutečných dobrodružství. Pokusy přátel nebo dospělých ovlivnit neopatrnou Pippi nikam nevedou: nechodí do školy, je negramotná, známá a neustále si vymýšlí. Pippi má však laskavé srdce a dobrý smysl pro humor.

Pipi Dlouhá punčocha je jednou z nejfantastičtějších hrdinek Astrid Lindgrenové. Je nezávislá a dělá si, co chce. Například spí s nohama na polštáři a hlavou pod přikrývkou, při návratu domů nosí pestrobarevné punčochy, couvá, protože se nechce otočit, těsto vyvaluje přímo na podlaze a chová koně na verandě.

Je neuvěřitelně silná a mrštná, i když je jí teprve devět let. Nese v náručí vlastního koně, porazí slavného cirkusového siláka, rozpráší celou společnost chuligánů, vylomí rohy divokému býkovi, obratně vyhodí z vlastního domu dva policisty, kteří k ní přišli, aby ji násilím odvezli do sirotčinec a rychlostí blesku dva z nich hodí do skříně.rozbil zloděje, kteří se ji rozhodli okrást. V odvetách Pipi však není žádná krutost. Ke svým poraženým nepřátelům je nesmírně štědrá. Zhrzené policisty pohostí čerstvě upečenými perníčky ve tvaru srdce. A ztrapněné zloděje, kteří si invazi do cizího domu odpracovali tím, že celou noc protančili s Pipi Twist, štědře odmění zlaťáky, tentokrát poctivě vydělanými.

Pippi je nejen extrémně silná, ale také neuvěřitelně bohatá. Koupit „sto kilo cukroví“ a celé hračkářství pro všechny děti ve městě ji nic nestojí, ale ona sama žije ve starém polorozpadlém domě, nosí jedny šaty ušité z různobarevných odřezků a jediný pár bot, které jí koupil její otec „na dospívání“.

Ale nejúžasnější na Pippi je její bystrá a divoká fantazie, která se projevuje jak ve hrách, které vymýšlí, tak v úžasné příběhyÓ rozdílné země, kam zavítala se svým kapitánem tátou, a v nekonečných žertech, jejichž oběťmi jsou idioti dospělí. Pippi dovádí jakýkoli ze svých příběhů do absurdna: rozpustilá pokojská kouše hosty do nohou, ušatý Číňan se mu schovává pod uši, když prší, a vrtošivé dítě odmítá od května do října jíst. Pipi se velmi rozčílí, když někdo řekne, že lže, protože lhát není dobré, jen na to občas zapomene.

Pipi je dětským snem o síle a vznešenosti, bohatství a štědrosti, svobodě a nezištnosti. Ale z nějakého důvodu dospělí Pippi nerozumí. A lékárník, učitelka, ředitel cirkusu a dokonce i matka Tommyho a Anniky se na ni zlobí, učí ji, vychovávají. Zřejmě proto Pippi nechce vyrůst víc než cokoli jiného:

„Dospělí se nikdy nebaví. Vždy mají spoustu nudné práce, hloupé šaty a daně. A také jsou napěchovaní předsudky a nejrůznějšími nesmysly. Myslí si, že se stane hrozné neštěstí, když si při jídle strčíte nůž do úst a podobně.“

Ale "kdo řekl, že se musíte stát dospělým?" Nikdo nemůže Pippi nutit, aby dělala, co nechce!

Knihy o Pipi Dlouhé punčoše jsou plné optimismu a neustálé víry v to nejlepší.

A poslední věc, kterou je třeba říci, je o vlivu Astrid Lindgrenové na ruskou dětskou literaturu. Je třeba přiznat, že samotná existence úžasných knih švédského spisovatele zvedla laťku kvality dětské literatury, změnila postoj k dětským knihám jako literatuře druhé třídy, jejíž tvorba nevyžaduje od spisovatele nadměrné úsilí, pokud je koherentní a vtipný (a poučný). Astrid Lindgrenová samozřejmě nebyla v tomto boji za dobrou dětskou knihu sama, ale její autorita a osobní příklad značně přispěly k posílení vysokých standardů literatury pro děti.

Astrid Lindgren zanechala úžasný odkaz – talentovanou a rozmanitou moderní dětskou literaturu, která – a to není přehánění – vzešla z jejích knih. Děkuji jí za tento nádherný kouzelný dar pro nás všechny.

Knihy Astrid Lindgrenové jsou dobré i proto, že se k nim chcete vracet, chcete si je znovu přečíst nejen jako dítě, ale i jako dospělý. Jsou to pohádky a zároveň příběhy o dětech, těch, co bydlí na sousedním dvoře. Není na nich nic fantastického, jen umějí snít, fantazírovat a vidět věci, které jsou dospělým nepřístupné.

Díla Astrid Lindgrenové zná každý čtenář u nás již od dětství. Nejprve kniha o „Kidovi a Carlsonovi“. Kromě příběhu přeloženého do ruštiny L. Lunginou vytvořil švédský spisovatel řadu nádherných dětských děl.

Astrid Lindgrenová: stručné životopisné informace

Spisovatel se narodil v roce 1907. Její rodiče neměli nic společného s uměním nebo literaturou. Byli to rolníci. Budoucí spisovatel se stal druhým dítětem v rodině. Své dětství později nazvala šťastným. Spisovatel tvrdil, že ano raná léta, strávený v atmosféře lásky a porozumění, posloužil jako zdroj literární tvořivosti. Díla Astrid Lindgrenové jsou prodchnuta laskavostí a moudrostí.

Kreativní cesta

Jaká díla napsala Astrid Lindgrenová? Aby každý čtenář odpověděl na tuto otázku u nás, pojmenuje výše zmíněnou knihu o dobrodružstvích Kida a Carlsona nebo „Pippi Dlouhá punčocha“. Většina z nich není mimo svou vlast tak známá. Jen málo lidí v Rusku ví, kolik děl napsala Astrid Lindgrenová.

"Pippi Longstocking" byla vytvořena v roce 1945. Mimochodem, během válečných let napsal Lindgren několik dobrých a poučných pohádek. A v roce 1945 bylo spisovateli nabídnuto místo redaktora v dětském nakladatelství. Zde působila až do počátku sedmdesátých let. Zároveň spojila práci s literární tvořivost. Spisovatel vytvořil v roce 1955 okouzlující postavu, která ze všeho nejvíc miluje džem. O dva roky později bylo dílo Astrid Lindgrenové přeloženo do ruštiny.

Divadelní inscenace a filmové adaptace

Díla Astrid Anny Emilie Lindgrenové (přesně tak to zní celé jméno spisovatelé) mnohokrát inspirovali režiséry, a to nejen ve Švédsku. V roce 1969 se ve Stockholmském divadle konala premiéra hry „Carlson“. Od té doby byly dramatizace na motivy děl Astrid Lindgrenové, jejichž seznam uvádíme níže, uvedeny ve městech v Evropě a USA. Ve Švédsku je spisovatelka známá především díky filmům a televizním seriálům podle jejích knih.

Seznam prací pro děti

Astrid Lindgren napsala knihy, jejichž názvy při překladu do ruštiny zní takto:

  • « Pipi se usadí ve Villa Chicken."
  • "Slavný detektiv Kalle Blumkvist."
  • "Všichni jsme z Bullerby."
  • "Bratři Lví srdce"
  • "Kati v Americe."
  • "Mirabel".
  • "O Lotte z Loud Street."

Toto není úplný seznam. Celkem švédský spisovatel vytvořil více než třicet děl pro malé čtenáře. Promluvme si o některých z nich.

Kniha "Bratři Lví srdce"

Kniha o dvou statečných bratrech, kterým se stalo tolik nevšedních věcí, které se nedaly vyprávět v pohádce ani popsat perem. Jonathan a Karl, třinácti a devítiletým, jsou obyčejní kluci, nelišící se od svých vrstevníků. Ale přesto je v nich něco jedinečného, ​​stejně jako ve všech Lindgrenových postavách.

Malý Karl je vážně nemocný, všichni kolem si jsou jisti, že slečna Leyonová brzy přijde o syna. Ztratila to. Jen ne Karla, ale zdravého, laskavého, milovaného Jonathana, který ukázal tolik naděje. Karel brzy také zemřel. Jaký je to pocit pro chudou matku, když přijde o oba své syny?

V reálném životě by to byl konec příběhu. Jenže v pohádce Astrid Lindgrenové není všechno tak jednoduché. Čtenář dál sleduje Jonathana a Karla. Kde? V Nangiyalu. Málokdo o této zemi slyšel. Malé švédské děti o tom však vědí všechno a vůbec se tam nebojí jít. V Nangiyal začínají bratři nový život, plný zábavy a radosti. Zlo však nespí ani v pohádkové zemi. Ponuré události přeruší poklidnou existenci všech obyvatel Nangiyaly.

"Super detektiv Kalle Blomkvist"

Kniha Astrid Lindgrenové vypráví o tom, jak malý chlapec jménem Kalle Blomkvist z málo známého švédského města sní o tom, že se stane slavným detektivem. Jako například Sherlock Holmes nebo Hercule Poirot. Spolu se svými přáteli se neustále dostává do různých problémů. Žádný těžké otázky Malým detektivům se to podaří vyřešit. Kalle ostatně zná všechny špionážní triky a jeho věrní a oddaní přátelé jsou vždy s ním.

"Madiken"

Toto je dílo Astrid Lindgrenové o zlomyslné dívce, kterou nelze nemilovat. Kniha se skládá ze dvou částí:

  1. "Madiken."
  2. "Madiken a Pims z Junibakken."

Každá část obsahuje devět až deset příběhů. Z příběhu se čtenář dozví nejen o dívce samotné a její rodině, ale také se ponoříme do atmosféry švédské provincie, seznámíme se s tradicemi a zvyky této země.

"Katie v Paříži"

Kniha je určena dětem středního a středního školního věku. Nehledě na to, že v posledním díle trilogie o Kátě hlavní postava se vdá a má dítě, dívky si příběh s potěšením přečtou dvanáct až třináct let. Všechny události popisuje autor s dětskou spontánností a v žádném případě s vyzrálým pohledem na dění.

V této práci od Astrid Lindgrenové je mnoho vzdělávacích materiálů. Malí čtenáři se seznámí s památkami Paříže a historií tohoto města. Společně s hrdiny podnikají projížďky autem ze Švédska přes Dánsko a Německo až do Francie.

"Malý Nils Carlson"

Jméno tohoto hrdiny vyvolává asociace se jménem známé postavy. Nils Carlson však nebydlí na střeše, ale ve sklepě. Spisovatel v této knize vyprávěl příběh malého chlapce Bertila, jehož rodiče příliš pracují. Vidí je jen ráno a večer.

Jednoho dne dítě uvidělo pod postelí malého muže, který žil v krysí noře. Tohle byl Nils Carlson. Umí mluvit a také dokáže udělat Bertila tak malého, jako je on sám, a pak z něj udělat zase obyčejného kluka. A tady začínají úžasná dobrodružství.

Bertil jde do krysí díry navštívit svého nového přítele. Celý den se baví, uklízejí dům a dělají další užitečné věci. Dokonce i pojídání jídla se stalo vzrušující hrou. Nyní se chlapec Bertil vůbec nenudí, stejně jako Kid po setkání s Carlsonem.

"Mirabel"

Astrid Lindgrenová psala nejen díla velkých forem. V její tvorbě nechybí ani krátké pohádky. "Mirabelle" je jedním z nich. Toto dílo je laskavá, sladká pohádka pro dívky. Podle čtenářských recenzí se jedná o neuvěřitelně poučnou a laskavou knihu.

Příběh je vyprávěn v první osobě – z pohledu dívky, která má neobvyklou panenku jménem Mirabelle. Dynamický příběh o přátelství dítěte a panenky, o tom, jak se bavili.

"Všichni jsme z Bullerby"

Tato práce je nazývána nejvíce dobrá kniha Astrid Lindgrenová. Bullerby je malá švédská vesnice. Jsou zde pouze tři domy. Právě v tak malé osadě vyrůstal slavný spisovatel, tvůrce jedné z nejoblíbenějších postav SSSR. Její rané vzpomínky tvoří základ této knihy. Příběh je vyprávěn z pohledu dívky, která má dva bratry. Její vrstevníci bydlí v jiném domě. Ulle, malá obyvatelka třetího domu, je jediným dítětem v rodině. Nemá bratra ani sestru. Naštěstí existují opravdoví přátelé.

"Madiken"

Tato kniha od Astrid Lindgrenové vypráví o Madiken, mladé obyvatelce malé vesnice. Události se odehrávají na začátku minulého století. Žije se svými rodiči, sestrou Lizabeth, sluhou a psem Sassym. Předobrazy některých postav z příběhů A. Lindgrenové jsou převzaty ze života. Částečně tato kniha autobiografický.

Madiken se přátelí se sousedským chlapcem Abbe, kterému je již patnáct let a sní o tom, že si ho vezme. Abbeina rodina je velmi chudá, potřebuje pracovat a nemá čas zabavit malou Madiken. Hlavní postavě je teprve osm. Autorka upozorňuje čtenáře na Madikenovy vztahy s lidmi žijícími pod hranicí chudoby. Osmiletá dívka se diví: "Je chudoba bezmocná?" .

"Pippi dlouhá punčocha"

Hrdinka tohoto díla je čtenářům dobře známá díky sovětskému filmovému zpracování. Pippi je nejšťastnější dítě na světě. Má vlastního živého koně a opravdovou opici. Dívka nechodí do školy, v jejím světě neexistují žádné zákazy. Pippi je velmi bohatá – má celý kufr peněz. Je také velmi štědrá – neustále všem dává dárky. Děti žárlí na Pipiin život. A dospělí chápou, jak hluboce nešťastné je dítě, které je v tomto životě tak brzy ponecháno úplně samo, bez otce nebo matky.

Astrid Lindgrenová je celý život členkou sociálně demokratické strany. Vyznačovala se touhou po rovnosti a starostlivým přístupem k druhým. Studovala mnoho let sociální aktivity. Lindgrenová se ve svých projevech bránila pacifistický přesvědčení, opakovaně vystupoval proti násilným metodám při výchově dětí. Spisovatel zemřel v roce 2002.

Astrid Lindgrenová je ikonická švédská spisovatelka, která působila ve druhé polovině dvacátého století. Neocenitelně přispěla k rozvoji a popularizaci dětské literatury, dala světu nesmrtelné obrazy Pipi Dlouhé punčochy, Carlsona, detektiva Calle Blomkvista a vždy uctívala jen jedno náboženství – dětství. Každý, kdo Astrid Lindgrenovou znal, obdivoval její úžasnou schopnost spřátelit se.

Snadno si získala lidi a navázala vřelá přátelství se spolupracovníky, spisovateli, jejichž knihy recenzovala, celebritami, obdivovateli, hospodyněmi a dokonce i těmi, které nikdy nepotkala. Navzdory pracovnímu vytížení si Astrid udržovala korespondenci obrovské množství lidí, neignoroval dopis jediného čtenáře a vždy jim odpověděl osobně.

Nejdůležitější ale je, že Lindgren přátele nejen vyráběl, ale i rozdával. Pro některé se díky Astrid stala veselá, laskavá Pippi jejich nejlepší kamarádkou, někteří zbožňovali cestovatelku Káťu a jiní se zatajeným dechem čekali na Carlsonův návrat a naslouchali zvuku své oblíbené vrtule v dálce.

Dětství Astrid Lindgrenové se odehrávalo v malebných prostorách panství Näs, které se nacházelo v útulném švédském městečku Vimmerby (Kalmar County). Spisovatelka vzpomíná na svou spřízněnou rodinu s vřelostí. Její rodiče, Samuel a Hannah, se setkali v raném mládí. Samuel se na první pohled zamiloval do čtrnáctileté Hannah, ale trvalo dlouhé čtyři roky, než získal dívčinu ruku. Oblíbeným místem setkání byla kavárna, kde manželé seděli dlouhé hodiny u šálků čaje. A přestože ani jeden, ani druhý neměli rádi čaj, v té době byl tento nápoj považován za elitu. Hannah a Samuel chtěli na sebe udělat dobrý dojem a libovali si v nenávistném čaji a lásce. O několik let později Astrid převyprávěla milostný příběh svých rodičů v knize Samuel August ze Sevedstorpu a Hannah z Hultu. Spisovatelka tvrdila, že jejich románek obsahuje více lásky než kterákoli z romantických knih, které četla. Hannah a Samuel byli úžasní rodiče. Své čtyři děti – Gunnara, Astrid, Stinu a Ingegerd – vychovávali v lásce a svobodě. Děti si mohly volně hrát na prostranstvích panství, nikdy nebyly hnány do rámce autoritářských pravidel a o fyzických trestech nemohlo být ani řeči. Lindgren vzpomíná na dětské hry s nadšením. „Ach, jak jsme věděli, jak hrát! – vykřikne po letech spisovatel – my čtyři jsme mohli neúnavně hrát od rána do večera.“ Oblíbenou zábavou byla hra „Don't Step on the Floor“, popsaná v Pipi Dlouhá punčocha. Právě tuto hru učí rusovlasá Pippi hrát Tommyho a Anniku. Astrid si dobře pamatuje období dospívání. Podle spisovatele jsme si jednoho dne s kluky uvědomili, že už nemůžeme hrát. Bylo to děsivé, protože jsme netušili, co jiného bychom mohli dělat. Ale brzy byly dětské zábavy nahrazeny jinými koníčky - hodinami, hudbou a samozřejmě knihami! Demokratický model výchovy, kterého se rodina Ericssonů držela, děti vůbec nezkazil. Všichni získali vzdělání a slušná povolání. Gunnar se proslavil jako autor politické satiry, Stina dosáhla úspěchu jako překladatelka, Ingegerd se stala vyhledávanou novinářkou a Astrid světoznámou spisovatelkou, vynikající nakladatelkou a teoretičkou dětské literatury. Samuel Ericsson rád opakoval: „Mám mimořádné děti! A všichni jsou zaneprázdněni slovy."

Peripetie osudu: svobodná matka

Když mladá Astrid opustila útulný domov svých rodičů, čelila kruté realitě. První kroky dovnitř dospělý život se ukázalo být docela obtížné. Všechno to začalo, když Astrid otěhotněla ve věku 18 let. Otcem dítěte byl Axel Bloomberg, redaktor novin, kde slečna Erikssonová pracovala. Astrid odmítla nabídku Bloomberg a zvolila obtížnou cestu svobodné matky. Péči o novorozeného Larse nepřenesla na bedra rodičů, ale svěřila syna do pěstounské rodiny z Dánska. Sama se přestěhovala do Stockholmu, absolvovala kurz psaní na psacím stroji a získala práci sekretářky. Bylo to nejtěžší období v životě Astrid. Celý týden pracovala v práci a o víkendech spěchala za malým Larsem. Vše se změnilo, když se Astrid setkala s manažerem Královského automobilového klubu Sturem Lindgrenem. Brzy se stal jejím manželem a otcem dvou dětí – Larse a nejmladší Karin. Astrid se svému milenci a zachránci odvděčila – navždy oslavila jeho jméno.

Po svatbě mohla Astrid odejít ze služby a konečně se starat o dům a děti. Každý den četla své malé Karin pohádky a brzy je začala sama vymýšlet. Pod medově zbarveným světlem noční lampy v dětském pokoji se tak zrodil obraz veselé dívky s červenými copánky, fantastickou silou, zlatým kufrem a vysokými vícebarevnými punčochami. "Pippi Dlouhá punčocha!" - řekla malá Karin. "Dobře, ať je to Pipi Dlouhá punčocha," souhlasila matka. Po sepsání Pipiina příběhu Astrid knihu předložila několika vydavatelům a obdržela zamítnutí. Lindgrenová nezoufala, znovu vzala pero a zúčastnila se literární soutěž od předního švédského nakladatelství Raben and Sjögren. Povídka „Brit Marie vylévá duši“ byla oceněna druhou cenou a její autorka získala vydavatelská práva. V roce 1945 dostala zelenou kniha o Pipi. První díl trilogie „Pippi se usadila ve vile slepičí“ měl ohromující úspěch. Tak začalo slavné tažení Astrid Lindgrenové světem dětské literatury.

Přínos Astrid Lindgrenové do dětské literatury je skutečně neocenitelný. Od 40. let Lindgren pravidelně publikuje a přináší nadšeným čtenářům nové příběhy a obrázky: 1945–1948 - vychází trilogie Pipi Dlouhá punčocha (plus dvě povídky v letech 1979 a 2000); 1946–1953 - trilogie o dobrodružstvích detektiva Kalle Blomkvista; 1947–1852 – příběhy o obyvatelích Bullerby ve třech dílech; 1950–1954 - tři knihy o dobrodružstvích mladé Káti (v Americe, Itálii, Paříži); 1955–1968 - trilogie o vtipném mužíčku Carlsonovi, který žije na střeše; 1958–1961 - dilogie o dětech z ulice Gorlastaya; 1960–1993 – příběhy o dívce Madiken (čtyři knihy); 1963–1997 – cyklus povídek o neštěstích Emila z Lennebergy. Nejznámější Lindgrenovou hrdinkou byla Pipi Dlouhá punčocha. K dnešnímu dni byly knihy o Pippi přeloženy do 70 jazyků a nadále jsou znovu vydávány. Spolu s armádou fanoušků měla Dinnystocking v průběhu let také odpůrce. Pipi byla nazývána sobecká, narcistická, rozmazlená a dokonce „duševně nemocná“ a její výchova (nebo spíše její naprostá absence) rozhodně nesvědčila pro mladší generaci. Lindgrenová se pokaždé postavila na obranu své milované hrdinky, odvážně debatovala s významnými žalobci a opakovala: „Dejte dětem co nejvíce lásky... a zdravý rozum k nim přijde sám.“ Domácímu čtenáři se ale nejvíce líbil jiný oblíbený hrdina knih Astrid Lindgrenové – „umírněně živený muž v nejlepších letech“, rozpustilý Carlson, který žije na střeše. Důležitou roli při popularizaci obrazu sehrál ikonický sovětská karikatura od režiséra Borise Stepantseva. Rozmarný a laskavý, hravý a ušlechtilý Carlson, který mluvil hlasem Vasilije Livanova, už není vnímán jako Evropan. Od té doby se stal Náš. Hrdinové Astrid Lindgrenové nadále inspirují moderní spisovatelé, někdy se narážky na díla slavného Švéda vynořují v nejneočekávanějších variacích. Například hlavní postava detektivní trilogie Stiega Larssona „Millennium“ Mikael Blomkvist se vtipně jmenuje Kalle Blomkvist. Nenáviděná přezdívka se Mikaelovi držela kvůli tomu, že svou kariéru začal s investigativní žurnalistkou. A prototypem hlavní hrdinky Lisbeth Salanderové byla Pipi Dlouhá punčocha. Obraz Lisbeth je v podstatě literární experiment – ​​Stig si představoval, jak by vypadala starší Pippi v moderní svět.

Vydavatel: Raben & Sjögren

Až na literární činnost, Astrid Lindgren se proslavila jako prvotřídní nakladatelka. Po úspěšném vydání knihy o Pippi byla Lindgren pozvána do nakladatelství Raben and Sjögren, které jí kdysi otevřelo cestu do literárního světa. Zde Astrid pracovala celý život až do důchodu. Kolegové byli vždy ohromeni Lindgrenovým výkonem. Ráno psala romány, přes den recenzovala díla jiných lidí a večer navštěvovala prezentace a výstavy. Zároveň se Astrid dokázala věnovat své rodině, byla aktivní veřejnou osobou a vždy si udržovala veselou náladu.

Zasloužená autorita

Lindgrenovu názoru se věřilo. Měla úžasný estetický vkus a věděla, jak cítit hodnotná díla. Astrid představila světu mnoho talentovaných dětských spisovatelů, včetně Lennarta Helsinga, Åkeho Holmberga, Violy Wahlstedt, Hanse Petersona a dalších.

Za úspěchy na poli dětské literatury v roce 1967 založilo rodné nakladatelství Cenu Astrid Lindgrenové. Jeho prvním laureátem se stala otevřená Astrid Åke Holmberg. Brilantní Švédka žila dlouhý život a zemřela ve věku 95 let ve svém stockholmském domě. Lindgren byl pohřben 8. března. Ulice Stockholmu byly přeplněné, všichni vyhlíželi velkou vypravěčku, která dala dětství milionům lidí, na její poslední cestě.

Lindgren děti dobře zná, ví, jak vyprávět příběh tak, aby se jim líbil, a dobře ví, jaká by dětská kniha měla být. Na adresu mladého autora, který chce psát pro děti, mu spisovatel radí, aby psal tak, aby se bavily jen děti, a ne dospělí, pište tak, aby se bavili děti i dospělí, ale nikdy nepište tak, aby se bavili jen dospělí. Věří, že psaní pro děti je nesmírně zábavné, stačí psát svobodně a od srdce. " Pokud se mě zeptáte, jaká by měla být dětská kniha, po dlouhém přemýšlení odpovím: měla by být DOBRÁ. Ujišťuji vás, že jsem o tom přemýšlel dlouho, ale nemohu najít jinou odpověď."a pokračuje" Na světě není nic důležitějšího než svoboda a v literatuře pro děti také. Svoboda je pro spisovatele nezbytná, aby mohl psát takové knihy, jaké chce: dokumentární eseje nebo nonsensovou poezii, krátké poučné příběhy nebo vzrušující dobrodružné romány... Pohádky generované nepotlačitelnou fantazií, vtipné knihy a znepokojivé knihy... - různé knihy, kde autoři, každý svým způsobem, mluví se čtenářem o tom nejintimnějším.

Umožněte dětským spisovatelům psát o čemkoli – na vlastní nebezpečí! Nechť také dětští spisovatelé pocítí na vlastní kůži, co je to riziko. Ale nechte je být svobodní. Volno psát podle vlastního chápání, a ne podle objednávek nebo hotových receptů“ (Braude, 1969: 108). A Lindgren zároveň poukazuje na osobní odpovědnost dětských autorů: „ Pokud chcete napsat úžasnou knihu pro děti o tom, jak těžké a nemožné je být člověkem v našem světě, měli byste na to mít právo; pokud chcete psát o rasovém útlaku a rasovém boji, musíte na to mít právo; pokud chcete psát o kvetoucím ostrově v náručí Skerries, měli byste na to mít vlastně právo pak“ (Lindgren, 1997: 4).

Lindgrenová sama píše o mnoha věcech. Její knihy mohou číst lidé jakéhokoli věku, od chvíle, kdy začnou milovat pohádky. Lindgrenová chce vždy napsat knihu, která by se jí sama v dětství líbila a podle vlastních slov by se jí líbilo, kdyby s ní lidé mluvili upřímně a vážně, a před malými čtenáři nezastírá, že je tu chudoba a smutek ve světě, utrpení a nemoci, lidé, kteří se snaží vyjít s penězi v moderním Švédsku, a co může rozrušit dítě. V roce 1978 Lindgren obdržel jedno z mezinárodních ocenění udělovaných obráncům míru: „ Žijeme v problematickém světě komplexní svět a jako matka často přemýšlím, co čeká miliony těch, u jejichž kolébky nyní stojí jejich rodiče. Děti jsou naše budoucnost, ztělesnění našich nadějí. A je povinností nás, dospělých, chránit jejich budoucnost, poskytnout jim svět bez strachu a nenávisti“ (Lindgren, 1997: 5).

Lindgrenové zaměření na mladého čtenáře diktovalo i optimální žánrovou podobu jejích děl: příběhy a pohádky.

Dětský příběh obvykle reprodukuje přirozený průběh života postavy a zdůrazňuje několik epizod. Které podávají nejúplnější obrázek o osobnosti hlavního hrdiny. Žánr je pozorný k detailům. Velkou roli v něm hrají popisy. Je důležité ukázat, jak se v daném období (nejčastěji v období dospívání) mění hrdinovy ​​názory a pohled na svět. Příběh popisuje místo a čas děje co nejkonkrétněji a nejpodrobněji. Je zde značné množství vedlejší postavy. Dost často jako hlavní téma Příběh pojednává o složitých vztazích mezi dětmi a dospělými, autor se zaměřuje na psychologii dítěte, zvláštnosti jeho vnímání lidí a světa. S cílem obnovit osobnost hlavní postavy se autor často obrací dětský folklór, zavádění dětských upoutávek a počítání říkanek do příběhu, dbát na určité rysy dětské řeči. Příběh by navíc měl čtenářům vyprávět nejen o nich samotných, ale také o světě, ve kterém žijí.

V tomto případě je důležité vštěpovat si určité hodnoty, mluvit o tom, jak budovat vztahy s dospělými a vrstevníky, jak se v dané situaci zachovat a k jakým důsledkům může vést unáhlené jednání. Příběh učí dítě brát život vážně a to je hlavní předností děl tohoto žánru.

V díle A. Lindgrenové jsou samotné pohádky, které vyzdvihla v samostatné sbírce: „Junker Nils z Eky“, „Ťuk-ťuk“, „Zvoní má lípa, zpívá můj slavík“, „Sluneční louka“, „V lese nejsou loupežníci!“, „Milovaná sestřičko“, „Princezna, která by si nehrála s panenkami“, „Jedné májové noci“, „Mirabelle“, „Veselá kukačka“, „Petr a Petra“, „V zemi soumraku“, „Jednička“ Nils Carlson.“ Všechna uvedená díla jsou malého objemu a plně vyjadřují specifika žánru. Vyzdvihněme to nejvíce charakterové rysy pohádky od spisovatele:

1. Lindgrenovy pohádky jsou založeny na principu duálních světů, což se projevuje dichotomiemi světa dospělých / světa dětí, skutečného světa / ideálního světa. Princip duálních světů je v pohádkách dodržován nejen v obsahové rovině, ale i v rovině záměrné: fantazijní děj je adresován dítěti a filozofický podtext je adresován dospělým.



2. Lindgrenovy pohádky jsou zvláštní vrstvou její kreativity. Jsou psány hlavně pro chudé, o chudých dětech, jejichž život je ponurý a pustý, ale vždy je v něm naděje, protože, jak jsme řekli výše, děti nemají tragický přístup; naději na šťastný život s milující matkou a nekonečné hry i v jiném světě. Takže v pohádce „Sunny Glade“ Matthias a Anna (bratr a sestra) najdou útočiště na „ kouzelná Slunečná louka, kde bylo věčné jaro, kde voněly něžné březové listy, kde na stromech zpívaly a radovaly se tisíce drobných ptáčků, kde v jarních potocích a příkopech pluly lodičky z březové kůry a kde maminka stála na louce a křičela :

- Tady, tady, mé děti!"(Lindgren, 1995:125)

3. Pohádka plní jakousi léčebnou funkci: děti se pomocí pohádky uzdravují, obyvatelé onoho světa je podporují a fandí při nemoci. To jsou zápletky pohádek „Veselá kukačka“, ve kterých kukačka z nástěnných hodin baví nemocného Gunnara a Gunillu; „V zemi soumraku“, ve které pan Vecherin vezme chlapce Yorana, který nemůže jít do pohádkové země soumraku, čímž se chlapcova existence stává beze smyslu; „Junker Niels z Eka“, ve kterém pohádka pomáhá těžce nemocnému chlapci překonat jeho nemoc.

4. Právě děti odhalují v pohádkách tajemství a právě ony dokážou tvořit zázraky. Děti v pohádkách vystupují jako kulturní hrdinové. Pamatujme na to" kulturní hrdina„V mytologických systémech bojuje s monstry a přináší lidem různé výhody. Hlavní postava pohádky „Ťuk-ťuk“, malá Stina-Maria, se tak vydává do podzemní země, kde překonává strach, aby vrátila farmářské ovce, které zabil vlk. A ona je vrací.

5. V pohádkách jsou i postavy, které jsou strážci tajemství onoho světa, často jsou to staří lidé - prarodiče. Odhalují tajemství těm, kteří v ně mohou věřit a pro něž je jiný svět – svět pohádky – stejně skutečný jako ten obyčejný. A to jsou většinou děti. Takovým strážcem je například nejstarší obyvatel vesničky Kapela v pohádce „Ťuk-ťuk“ – dědeček Stiny-Marie.

6. Povinnými postavami v pohádkách jsou obyvatelé onoho světa: víly, trollové, mluvící kukačky, animované panenky, trpaslíci, mužíčci atp.

7. V mnoha pohádkách jsou takzvaní průvodci na onen svět: Vecherin, šarlatový pták, obyvatel podzemí, starý pán atd.

8. V Lindgrenových pohádkách jsou dodržovány pohádkové kánony: charakteristický začátek, digitální symbolika, překonávání překážek a znovuzrození hrdiny, neurčitý, vzdálený čas.

Začátek pohádek je typicky pohádkový: „byla jednou jedna princezna...“ („Princezna, která si nechtěla hrát“), „dávno, v době nesnází a chudoby, žil tam...“ („Sunny Glade“), „dávno, dávno, v dobách chudoby a hladu...“ („Ťuk-ťuk“), „dávno, v letech chudoba a bída...“ („Junker Niels z Eka“), „dávno, v době nesnází a chudoby...“ („Zvoní má lípa, zpívá můj slavík“) atd.

Pohádkový čas: je to dávno, kdy má hlavní hrdina narozeniny, před Novým rokem, před několika lety.

Znovuzrození hrdinů: nemocný chlapec Nils se promění v kadeta Nilse, statečného a nebojácného; nemocný chlapec Yoran se promění v absolutně zdravého v pohádkové zemi, kde může dělat všechno, dokonce i tančit; chudý a nešťastný Matyáš a Anna - ve šťastné a milované děti atd.

Zde je příklad pohádky „Sunny Glade“:

Posvátné číslo 3 funguje: třikrát se říká o tom, jak těžký život měly děti s jejich opatrovníkem:

« Matyáš a Anna na jaře nestavěli vodní kola na potocích a nespouštěli lodě z březové kůry do příkopů. Dojili krávy, uklízeli volské stáje ve stodole, jedli brambory namáčené ve slaném nálevu a často plakali, když to nikdo neviděl.»;

« A když přišlo léto do Slatinné bažiny, Matyáš a Anna nesbírali jahody a nestavěli si chatrče na svazích kopců. Dojili krávy, uklízeli volské stáje ve stodole, jedli brambory namáčené ve slaném nálevu a často plakali, když to nikdo neviděl.»;

« A když do Slatinné bažiny přišel podzim, Matyáš a Anna si za soumraku nehráli na dvoře na schovávanou, neseděli po večerech pod kuchyňským stolem a nešeptali si pohádky. Ne, dojili krávy, uklízeli volské stáje ve stodole, jedli brambory namáčené ve slaném nálevu a často plakali, když to nikdo neviděl“ (Lindgren, 1995: 110-111).

Děti překonávají les a ocitají se v jiném světě;

Průvodcem do jiného světa je zářivě šarlatový pták;

Na cestě děti narazí na jeskyni - prototyp smrti - a mýtinu - prototyp nebe.

Na mýtině na ně čeká jejich matka, která je matkou pro všechny stejné děti – Matka Boží.

Další žánrovou varietou děl A. Lindgrenové je dětský příběh– je postaven podle klasického schématu. Lze rozlišit následující charakteristické vlastnosti příběhy.

1. Většina příběhů je zaměřena na předškolní a mladší děti školní věk. Výjimkou jsou příběhy o Kalle Blumkvistovi, zaměřené na dospívání. Udělejme si výhradu, že styl podání v teenage příběhech je velmi odlišný od ostatních: přibližuje se „dospělému“ vyprávění.

2. Astrid si od života bere všechno. Hrdinové příběhů žijí a jednají v běžném reálném světě a jejich aktivity odrážejí jejich každodenní záležitosti a události.

3. Děti jsou vždy hrdinové. Obrazy dětí jsou navíc typické pro společnost 20. století a autor to neustále zdůrazňuje. Své postavy v různých příbězích nazývá stejnými a sama s lehkou ironií komentuje zobecňující povahu svých děl: „ Tato kniha je o Rasmus Person. Jedenáctiletý." Proto se tu nemluví ani trochu o Rasmusu Oskarssonovi, devítiletém, nebo Rasmu Rasmussonovi, pětiletém... Mezi těmito třemi Rasmusy není absolutně nic společného. Až na jméno, které je mezi námi jedno z nejčastějších. Není to ono?“ (Lindgren, 2006: 172).

4. Délka příběhů se obvykle vejde buď do velmi krátkého časového úseku (jeden den), nebo do několika let.

5. Autor je v knize vždy přítomen a zaujímá pozici vypravěče. Postoj autora je buď explicitní nebo implicitní, ale je vždy aktualizován v textu práce. Naznačují to například takové metalingvistické fráze jako: „ Nečetl jsem to(Dějiny) V knize jsem si to nevymyslel, řekli mi to», «… Připadá mi to dojemné a krásné" Vyjadřováním svého názoru tak autor utváří světonázor mladého čtenáře, jeho mravní a estetickou složku a vychovává ho. Lindgren často vkládá své myšlenky o výchově dětí a postoji k nim do úst samotných dětí, takže autorova pozice vysvětleno v dialogu dvou dívek, kterým je devět let - Lisy a Anny z Bullerby: “ Péče o děti není vůbec náročná. Jen si musíte pamatovat, že s nimi musíte mluvit laskavě. Pak poslechnou<…>- Je jasné, že s nimi musíte zacházet opatrně a laskavě, ale jak by to mohlo být jinak! - Souhlasím. - Jo, myslíš, že je málo lidí, kteří vrčí na děti? - řekla Anna. "A to je rozzlobí, jsou tvrdohlaví a vůbec nikoho neposlouchají."“ (Lindgren, 1998: 130).

6. Hlavním cílem příběhů je podle nás odhalit dětskou psychologii a rekonstruovat jeho vnitřní svět.

A konečně třetím žánrem, ve kterém A. Lindgren pracuje, je pohádka; synkretický žánr, který kombinuje prvky obou uvažovaných žánrů. Charakteristickým rysem těchto děl („Pippi Dlouhá punčocha“, „Baby a Carlson“, „Mio, moje Mio!“, „Bratři Lví srdce“) je stírání hranic skutečného a fiktivního světa.

Tematicky jsou práce A. Lindgrena podřízeny jedné hlavní téma– téma dětství, který se skládá z jednotlivých motivů a typických situací, které odkrývají svět dětství.

V.E. Khalizev interpretuje motiv jako podstatnou složku každého díla: „složku díla, která má zvýšený význam“ (Khalizev, 2002: 301). Formy, v nichž je motiv zastoupen, mohou být velmi odlišné: může být v díle explicitní prostřednictvím všech druhů jazykových prostředků, nebo může být odhalen implicitně prostřednictvím podtextu.

Po analýze příběhů a pohádek A. Lindgrenové se nám podařilo identifikovat řadu z nich hlavní motivy působí v její práci:

1. Křesťanské motivy. Lindgrenové postavy, stejně jako ona sama, jsou vychovány křesťanská tradice: poslouchejte biblické příběhy a písně, které vyprávějí dospělí, čtěte samotné biblické příběhy, vyprávějte je mladším bratrům a sestrám, „hrajte“ biblické příběhy, studujte ve škole Boží zákon. Křesťanské motivy se zvláště zřetelně projevují v příbězích o Madiken, kde hlavní hrdinka často hraje se svou mladší sestrou biblické scény v reálném životě: Josef ve studni, malý Mojžíš, malý Ježíš atd.

2. Motiv nemoci a smrti(„Něco živého pro Kalju-Kolchenozhku“, „Junker Nils z Eky“, „V zemi soumraku“, „Veselá kukačka“, „Marit“, „Slunečná louka“, „Zvoní mi lípa. Potí se můj slavík " ), a motiv utrpení kvůli smrti milovaného člověka („Jsme na ostrově Saltkrokka“).

3. Motiv osamělosti. V mnoha Lindgrenových dílech tento motiv působí jako katalyzátor dětské fantazie, jejímž hlavním výsledkem je otevření dveří do onoho světa a objevení se dvojníků: Tommy a Annika jsou ve svých hrách sami, nudí se - v důsledku toho se v jejich životech objevuje Pippi („Pippi Dlouhá punčocha“); Dítě je osamělé: " Tady, maminko, máš tatínka; a Bosse a Bethan jsou také vždy spolu. A já – nemám nikoho"(Lindgren, 1985: 194) - objeví se Carlson; malý Bertil" Celý den jsem seděl doma sám„Zatímco byli rodiče v práci, objevil se malý Nils Carlson; malá Britta-Kaisa byla dívka z velmi chudé rodiny a její rodiče neměli peníze na to, aby jí koupili panenku - objeví se starý muž, který jí daruje kouzelné zrno, ze kterého si Britta vypěstuje živou panenku („Mirabelle“); malá Barbara sní o psovi, ale zatím nikoho nemá, ale má milované dvojče Ulvu-Lee, která žije v kouzelná země, hraje si s Barbarou, ale zmizí, jakmile Barbara dostane štěně ("Oblíbená sestra").

4. Motiv kontinuity generací jako záruka vzdělání: « Staří a mladí k sobě vždy přitahují"("Ťuk-ťuk": Lindgren, 1995: 145); starý dům jako vzpomínka na předchůdce ( panství Stolyarova v „Jsme na ostrově Saltkrokka“); zvláštní láska a péče malých o staré (dědeček milovaný všemi dětmi v příběhu „Všichni jsme děti z Bullerby“) atd.

5. Motiv soudržnosti a přátelství v rodině a se sousedy. Lindgren se ve svých dílech zaměřuje na své vlastní dětství velká rodina: každý, kdo bydlí v domě – služebnictvo i soused – všichni členové rodiny: „Jsme na ostrově Saltkrokka“, „Děti z ulice Buzoterov“, „Všichni jsme děti z Bullerby“, „Dobrodružství Emila z Lennebergy “. A dokonce i sémantika názvů děl, jak vidíme, naznačuje jednotu lidí existujících společně, což je vysvětleno osobním zájmenem v množném čísle My.

6. Motiv lásky. Podle Lindgrenové by láska měla být taková, jakou ji měli její rodiče: jednoduchá, roste mezi každodenními záležitostmi, pak je silná; nečinná láska není upřímná a pomíjivá. " Láska, která nezuří, ale klidně a moudře roste a sílí, je lepší než ta, která hoří ohněm."("Samuel August ze Sevedstorpu a Han z Hultu": Lindgren, 1999: 401). Všechno je položeno v dětství a Astrid to dobře pochopila. Bezmezná láska rodičů, vřelost, radost, práce a absence výtek jí daly příležitost stát se vděčnou a mít příležitost milovat a učit lásce druhé. Láska v jejích dílech na sebe bere různé podoby: láska mezi rodiči, vzájemná láska dětí a jejich rodičů, láska-péče dětí o zvířata, láska-přátelství starších dětí k mladším, láska-lítost k chudým a tulákům, láska- pomoc pro babičky a dědečky, láska-úcta a zároveň pro Boha.

7. Motiv chudoby. Lindgren ukazuje mladým čtenářům, jak bezbranná je chudoba, je tak bezbranná, že člověk ve chvílích zoufalství může zajít až do krajnosti, například teta Nilssonová z příběhu „Madiken“ se rozhodne po smrti prodat své tělo za haléře, přestože že její jedinou touhou bylo získat slušný pohřeb. Motiv chudoby můžeme vidět na snímcích trampů a obyvatel chudobinců, stejně starých sirotků, malých dětí, které ani nemají možnost si panenku koupit. Ale chudoba není jen pojem spojený s hmotným světem, ale také s duchovním. Lindgren také klade rovnítko mezi chudé duchem a chudé, kteří si dovolují násilí a ponižování dítěte, například teta malé Evy, se kterou je dívka nucena žít, zatímco její matka je v nemocnici („Zlatá dívka“), a poručník malého Matyáše a Anny ze „slunečných“ mýtin“, který je ve skutečnosti choval za účelem zneužívání dětské práce atd. Materiální chudoba podle Lindgrena také vede k chudobě duchovní, která v důsledku vede k duchovní bezcitnosti a neschopnost milovat, k sebeponížení, to znamená, že člověk ztrácí vaši lidskou podobu. To se stane například rodičům Abbe Nilssona z příběhu „Madiken“: materiální problémy přivedou Abbeina otce k alkoholu a ztrátě sebevědomí, kdy Abbe musí riskovat svůj život, aby zachránil život svého opilého otce; rodiče se snaží najít východisko v uspokojování minimálních potřeb – jídla a alkoholu. Zároveň jsou tak bezcitní, že dokonce zapomenou koupit Abbemu dárek k Vánocům, syn se pro ně nestane předmětem lásky, ale někým, kdo by je měl potěšit.

8. Motiv laskavosti a soucitu s ostatními živými bytostmi: « Byla to Ulle, kdo to dokázal druh(Pes). Ostatně sám Ulle Druh “ („Všichni jsme z Bullerby“: Lindgren, 1998: 10); "Je nádherná," myslí si Madiken. Existují krásná slova A Krásná hudba a tady je krásné počasí. Z nějakého důvodu vás toto počasí přivádí k šílenství laskavější “ (Lindgren, 2009: 63); " Druh lidé vědí, jak s lidmi vycházet"("Samuel August ze Sevedstorpu a Han z Hultu": Lindgren, 1999: 398); "- Proto jsme se narodili,“ pokračoval učitel. - Žijeme, abychom dělali lidi dobrý. Žiju jen pro tohle! - vykřikla. - A další lidé, zajímalo by mě, pro co žijí? (Lindgren, 2003 145); " "Jsem zvyklý na býky," vysvětlil Kalle. - Jen trochu laskavost- a můžete si je snadno vzít"("Småland Toreador": Lindgren, 1995: 222).

9. Motiv přátelství mezi dítětem a dospělým. Základem takového přátelství je vzájemný respekt a úplná rovnost práv mezi dospělými a dětmi. Tento vzácný druh přátelství zobrazuje A. Lindgren v příbězích „Jsme na ostrově Saltkrokka“ a „Trapák Rasmus“. Je zajímavé, že takové přátelství je možné pouze tehdy, když „vnitřní dítě“ žije v dospělém, kdy jsou obě role dítěte a dospělého vyrovnané, a pak si dospělý prostě nemůže pomoct a dítě respektovat, to by odporovalo jeho podstata: " Melker a Cherven začali ono vzácné přátelství, ke kterému občas dochází mezi dítětem a dospělým. Přátelství dvou rovnocenných lidí, kteří jsou k sobě ve všem upřímní a mají stejné právo mluvit otevřeně. V Melkerově povaze bylo hodně dětinskosti, zatímco Cherven měl míru něčeho jiného, ​​možná ne dospělou dospělost, ale určitou hmatatelnou vnitřní sílu, a to jim umožnilo stát na stejné nebo téměř stejné úrovni. Cherven, jako nikdo jiný, poctil Melkera hořkými pravdami, z nichž se někdy až otřásl, a byl připraven dát jí zabrat, ale pak vychladl, protože si uvědomil, že to s Chervenem nikam nevede. Většinou však byla milá a oddaná, protože strýčka Melkera velmi milovala“ (Lindgren, 2004: 375). V Trampovi Rasmovi jde autor dále a prostřednictvím volby otce dítěte odhaluje svůj pohled na ideálního rodiče: rodiče mohou mít své nedostatky jako všichni lidé, ale musí žít v souladu se světem a sami, musí být upřímní ve svých činech a úsudcích, musí dítě upřímně milovat a být s ním rovnocenní, to znamená vidět ho jako osobu.

10. Motiv vzájemné pomoci a podpory. Rozvíjení tohoto motivu umožňuje autorovi identifikovat podstatu skutečných lidských vztahů. Nejlépe to vystihuje příběh „Jsme na ostrově Saltkrokka“: Martha Granquistová, sousedka Melkersonových, přemýšlí o tom, jak by mohla pomoci rodině, která právě dorazila na ostrov, připravuje a přináší večeři, pomáhá s kamna, celá rodina Granquistových neustále podporuje své sousedy, aniž by na oplátku něco požadovala, a v obtížné situaci přichází na pomoc: “ Teddy a Freddy chtěli být v těžkých chvílích nablízku svým přátelům. K čemu jsou potom přátelé? Dívky ještě nikdy neviděly Johana a Niklase tak zasmušilé a depresivní. A Pelle! Seděl u stolu, bledý jako prostěradlo. Malin se posadila vedle něj. Objala Pelleho a byla bledá jako on. To vše bylo hrozné a nesnesitelné. A pak tu byla ta imaginární dívka, která mumlala o nějakém bungalovu. Není divu, že se Teddy a Freddy zbláznili“ (Lindgren, 2004: 505).

11. Motiv vděčnosti. Laskavý přístup k dětem, upřímná láska k nim přirozeně vyvolává v dětech pocit vděčnosti a děti jsou připraveny odpustit rodičům všechna selhání, i když je rozrušují, a dělají vše pro to, aby rodiče utěšily: „– Ale už jsi udělal všechno, co jsi chtěl, tati," řekla Malin klidně. - Máme. Všechny ty nejkrásnější, nejzábavnější a nejúžasnější věci v tomto životě. A dostali to od vás, pouze od vás! A vy jste se o nás postarali, a to je nejdůležitější. Vždy jsme cítili vaši starost.

Pak začal Melker plakat, oh, tahle Malin ho dohnala k slzám.

"Ano," vzlykal Melker. - Postaral jsem se o tebe! Jestli to pro tebe něco znamená...

"To je vše," řekla Malin, "a já už nechci slyšet, že můj otec selhal." A co se stane s panstvím Stolyarova“ (tamtéž: 512).

Typické situace , jehož prostřednictvím se v Lindgrenových dílech odhaluje psychologie dítěte a představuje jeho svět, lze redukovat na následující:

1. Situace dočasné nepřítomnosti rodičů. Navzdory tomu, že děti své rodiče milují, nemohou je plně připustit do svého světa, protože rodiče mají tendenci se o své děti bát, a tím omezovat jejich svobodu, a navíc rodiče v důsledku své dospělosti ztrácejí schopnost představivosti a hrát, a proto je to s nimi méně zábavné. Takže Tommy a Annika jsou šťastnější, že půjdou na veletrh s Pippi než s matkou; radují se ze svobody, když máma s tátou na dva dny odjedou, a dokonce pošlou hospodyni Ellu z domova navštívit mámu, aby si užila úplnou svobodu v Pipině společnosti.

2. Dvě děti a třetí (čtvrté) z neúplné, dysfunkční rodiny– jako kontrast mezi vlivem prostředí a stanovištěm. Lindgren často ukazuje, že tyto děti nejsou od přírody o nic horší, jen nedostatek náležité pozornosti a lásky v nich někdy probudí špatné vlastnosti, ale častěji pěstují statečnost a neuvěřitelnou vnímavost. Příkladem je obrázek Abbe Nilssona z příběhu „Madiken“.

3. Situace vztahu mezi seniorem a juniorem lze vidět téměř ve všech dílech. Starší děti jsou pro mladší vždy učiteli života, i když ty mladší mohou škádlit nebo si s nimi docela krutě hrát; jsou vždy ochránci mladších; Mezi staršími a mladšími není vždy úplné vzájemné porozumění, ale vždy je tu samozřejmě láska. Ti mladší si z nich vždy berou příklad, ať už v pietních činech. Takže téměř vše, co Malyavka umí, ji naučila její starší sestra Anna Stina: “ Anna Stina věděla všechno a uměla všechno a všechno, co uměla sama Malyavka, se naučila od Anny Stiny. Sama se naučila jediné: pískat přes přední zuby. A Anna Stina ji naučila počítat do dvaceti, poznávat všechna písmena, číst modlitbu, salto a lézt na třešeň.“ (Lindgren, 1995: 235). V nejdojemnější podobě jsou tyto vztahy prezentovány v pohádce „Bratři Lví srdce“: starší bratr utěšuje a rozjasňuje dny svého nemocného mladšího bratra, a pak ho bez váhání zachrání před jistou smrtí, vrhne se ven. z hořícího domu s ním, přičemž sám umírá.

4. Herní situace, jako povinná a stálá součást dětského světa.

5. Situace zachraňování někoho, ve kterém se projevuje veškerá statečnost a obětavost dítěte, nejzřetelnějším příkladem takového dětského počinu je Emilova záchrana jeho přítele Alfreda („Dobrodružství Emila z Lennebergy“). Kromě toho lze uvést podobné příklady: bratři se zachraňují navzájem, stejně jako rebel uvězněný v žaláři v pohádce „Bratři Lví srdce“; Abbeho záchrana jeho otce v příběhu „Madiken“; záchrana chlapce spolužačky malé Merit za cenu vlastního života ve stejnojmenném příběhu, záchrana ovečky od malé Stiny-Marie, přestože kvůli tomu musí navštívit království mrtvých a zůstat navždy poznamenaná ("Ťuk ťuk").

6. Situace násilí od nepříbuzných: poručník (majitel farmy), tety, adoptivní rodiče.

7. Invazní situace další, někdy nepřátelský, někdy jen cizinec, pro děti světa v jejich šťastném světě: příchod cizích lidí z města, lidí, pro které je spojení generací přerušeno, nejčastěji osamělí lidé: teta a Monika v „My všechny jsou děti z Bullerby“, strýc s vrtošivou dcerou v „Jsme na ostrově Saltkrokka“ (podle jejich názoru je to tu krásné, ale nudné, nebo zanedbané a všechno je potřeba předělat); příchod významného pána, který chce zbourat starý dům, pokácet strom a zahnat děti do Pipi Dlouhé punčochy.

Jak již bylo patrné z analýzy typických motivů a situací, svět dítěte se v Lindgrenově díle odhaluje prostřednictvím systému antinomií. Zde jsou ty hlavní: život (Vánoce) – smrt (pohřeb); radost - smutek; zdravý - zmrzačený; děti jsou andělé; Děti Dospělí; velký malý; odměna - trest; realita je fikce, sen; dětská oběť – zapomnění a nepochopení oběti ze strany dospělých; spontánnost – ohleduplnost; přátelství -/= rivalita; bohatství – chudoba; blahobyt, sytost, domov - chudoba, hlad, sněhová bouře (bezdomovectví).



říct přátelům