Národní symboly moderní Ukrajiny v historickém kontextu. Národní symboly Ukrajiny Státní symboly prezidenta Ukrajiny

Na začátek nudný, ale důležitý odstavec. Oficiálními státními symboly na naší radostné planetě jsou vlajka, hymna a státní znak. Ten může také obsahovat motto. Celá tato kolekce (kus látky, píseň a obrázek) je vytvořena nejen proto, aby bylo co pověsit nad parlamentem nebo zpívat na stadionech. Nejčastěji mají zvláštní význam státní symboly (což je obecně charakteristické pro symboly jako takové). V tomto případě se upevňuje základní historický mýtus. Jak jsem již dříve demonstroval, skutečnost, že SSSR přidal do státního znaku celou planetu Zemi, neznamená umělcovu touhu demonstrovat svou schopnost kreslit kruhy, ale touhu komunistů rozšířit revoluci do celého světa. . Skutečnost, že na vatikánském erbu pod papežskou čelenkou jsou nakresleny dva klíče – od Ráje a Říma – jasně napovídá, kde se majitel bílé čepice nachází a jakou má moc. Co máš moderní Rusko jako vlajka Ruské impérium a erb, jako má Ruské impérium, ale hymna je od těch veselých chlapíků, kteří ve sklepě soukromého domu v Jekatěrinburgu sestřelili všechny naděje na obnovu právě této říše, pak to není delší základ nebo mýtus, ale prostě absurdní. Jedna orlí hlava se dívá na trůn, druhá se dívá do sklepení. Není jasné, kterým směrem letět. Pojďme na nástroje.

I samotní Rusové tento rozpor intuitivně cítí. Řekněme, ehm, novinář Kašin je naštvaný, že se na náměstích nezpívá ruská hymna. Jako náhradu za postsovětskou hymnu zvažuje Kashin asi deset melodií, včetně „Matka vlast“ od Civil Defense a „Tento vlak je v plamenech“ od skupiny Aquarium. Nicméně, ehm, novinář smutně uzavírá, žádná z navrhovaných možností nedosahuje „ani německé hymny, ani polské, dokonce ani ukrajinské“. Jaká škoda. Kašinův závěr: "To znamená, že Rusové a Rusko nemají žádnou hymnu a možná ani budoucnost."

O poslední věta. Nesmysl a hra, samozřejmě. Rusko má stále hymnu. Jeho jediným a hlavním problémem je, že nezapadá do uceleného historického mýtu. Proto se Mikhalkovovy básně k hudbě hymny SSSR nikdy nestanou hlavní věcí hudební skladba moderní Rusko. Problémem není melodie – nedostatek systému.

Vladimír Černa Kniženka

Neuvěřitelné, ale pravdivé: na rozdíl od Ruska to byla chaotická, nesystematická, anarcho-nedbalá země jménem Ukrajina, která dokázala sestavit ideální systém státních symbolů. Navíc: každý z těchto symbolů je úzce spojen s historickým mýtem do úžasného sémantického systému, který Minulý rok zesílena na sílu iridia. Opakuji: všechny klíčové body Ukrajinské dějiny jsou nějak integrovány do moderních státních symbolů.

Řetězec klíčových momentů ukrajinského historického mýtu na tento moment vypadá takto: Kyjevská Rus– Záporožští kozáci – UPR – 2. světová válka (s UPA a Ukrajinci v Rudé armádě) – nezávislost – válka na Donbasu. Viktor Juščenko, když byl prezidentem, se také snažil začlenit trypilskou kulturu do tohoto řetězce, ale nepodařilo se mu prosadit to, co nebylo možné: no, trypilský lid neměl žádný vztah ke Slovanům, a tedy ani k Ukrajincům, bez ohledu na to. co říkáš, Viktore Andrejeviči.

Pojďme si seznam projít od úplného začátku. Kyjevská Rus je pevně zakotvena ve státních symbolech Ukrajiny erbem země, heraldickým (to je důležité) trojzubcem („trojzubcem“). Objasnění heraldiky je důležité, protože ukrajinský trojzubec nesouvisí se zbraní trojzubec. No, staří Slované nepoužívali trojzubec a to je vše. Římané to používali a Číňané také, a dokonce i želvy Ninja Teenage Mutant, ale Slované ne.

Heraldický trojzubec ve své současné podobě je téměř přesnou kopií osobního znamení Vladimíra Velikého, novokřtěnce Ruska. Tento trojzubec, stejně jako samotný Vladimir Svyatoslavovič, pocházel od prince Svyatoslava Statečného, ​​jehož osobním znakem byl bident. Vladimir mírně změnil „podpis“ svého otce přidáním třetího „zubu“. Takto se před více než tisíci lety objevil budoucí erb Ukrajiny. Potomci Vladimíra z rodu Ruriků se snažili vylepšit „podpis“ svého předka a provedli určitý druh rebrandingu symbolu, ve kterém byly nicméně rozeznatelné rysy Svyatoslavova bidenta a trojzubec jeho syna.

Samostatná poznámka pod čarou pro ty, kteří rádi tlačí svůj zdravý rozum přes hrboly mysli. Samozřejmě, v řadě kultur je trojzubec symbolem temných sil a jiného světa. Samozřejmě, že právě trojcípými vidlemi čerti v pekle strkají duše hříšníků do kotlů. Ano, pohanský bůh Zeus a neméně pohanský Poseidon a samozřejmě Šiva byli zobrazováni s trojzubcem. A tak co?

Samozřejmě lze předpokládat, že Vladimir Krasno Solnyshko byl ve skutečnosti Vladimir Cherna Knizhenka a záměrně si vybral satanský symbol jako své znamení. Pak přiznejme, že Rus byl pokřtěn satanistou a ruská pravoslavná církev uznala satanistu za svatého a rovného apoštolům, a zde diskuzi ukončíme. A hledat v erbu kyjevského knížete z 10. století hinduistický význam je pro úplně nemocné bastardy zvrácenost. Se stejným úspěchem můžete dát na zeměkouli sovu a říci, že Rusko má ve znaku orla a USA mají orla a Třetí říše také měla orla a Sumerové a seldžuckí Turci měli obecně dvouhlavý, ale z toho nevyplývá, že Rusko je zemí americko-sumerských seldžuckých nacistů. Po neznamená ve výsledku, existuje takový logický princip.

Vraťme se na Ukrajinu a trojzubec. Původ znaku Ukrajiny z osobního symbolu knížete Vladimíra je přímo uveden v Ústavě: „Hlavním prvkem velkého suverénního znaku Ukrajiny je znak knížecí moci Volodymyra Velikého (malého panovníka Státní znak Ukrajiny). To znamená, že Ukrajina oficiálně deklaruje kontinuitu moderního státu z Kyjevské Rusi. Vzpomínáme a pokračujeme ve výčtu klíčových momentů historického mýtu. Další stanicí jsou Záporožští kozáci.

"...Poroshenko je vepředu..."

...A hned upřesnění: ne samotní kozáci jako takoví, ale státní útvar Záporožské armády, v ukrajinské historiografii - Hejtmanát. Tento veselý stát s hranicemi rozmazanými v duchu tehdejší doby, chaosu a militokracie, drahých srdci každého Ukrajince (síla armády, nebo jinými slovy junty), zanechala na ukrajinských zemích dobrou vzpomínku a ne velmi dobrý na všech sousedních. Což je ovšem typické pro většinu militokratických států.

Záporožští kozáci šlapali nejen po většině východní Evropy. Zanechala významnou stopu v dějinách Ukrajiny a stala se vlastně jejím hlavním duchovním symbolem. Odvážná, chaotická, barbarská, „tři kozáci – dva hejtmani“ – moderní Ukrajina se odrážela v Záporožských kozácích jako v zrcadle.

Ve skutečnosti není tolik společných symbolů Záporožské armády. Kozáci neměli společný erb, ale měli pečeti. Kupodivu nejčastěji zobrazovali kozáka. V plná výška, se šavlí na boku a mušketou (samohybnou zbraní) na rameni. Odložíme ji zatím spolu se šavlí a mušketou a sami si připomeneme další symboly.

Záporožská armáda jako stát opět neměla společnou vlajku, ale existoval (i když ne vždy) jediný Velký prapor pro celou armádu:

A pluky, kureny a palany měly jiné, malé prapory nejrůznějších barev.

Obzvláště časté byly žluté nebo bílé symboly na modrém nebo karmínovém pozadí. Žlutomodré prapory zatím odložíme pro kozáka, mušketu a šavli a sami se vypořádáme s karmínovými vlajkami.

Na praporech (včetně Velkého praporu) se nejčastěji nacházely tyto symboly: kozácký kříž, půlměsíc, šestiboká hvězda. Použití šesticípé hvězdy v moderní ukrajinské symbolice nepřicházelo v úvahu od počátku 19. století, kdy byl tento symbol definitivně přidělen Židům. Příběh je podobný s půlměsícem: ve stejném 19. století byl tento symbol přiřazen Osmanské říši a odtud přešel do Turecka, jeho mnoha muslimských sousedů a bývalých poddaných, jako je Ázerbájdžán, Libye, Tunisko a Alžírsko. O tom, že se tyto symboly stanou jedním ze státních symbolů na pravoslavné Ukrajině ve 20. století, nemohlo být ani řeči.

Kříž je jiná věc.

Jeho zvláštní tvar a historické pozadí z něj udělaly hlavní symbol ukrajinské vojenské slávy. Kozácký kříž proto zaujímá své čestné místo přesně tam, kde má: na znacích a vlajkách ukrajinských vojenských a bezpečnostních složek. Na karmínové vlajce ukrajinské armády je jako před pěti stoletími opět žlutý kozácký kříž. Je také na vlajkách letectva, ministerstva pro mimořádné situace, SBU, Národní gardy, pohraniční stráže a dokonce z nějakého důvodu i vězeňské služby. Vyčnívali jen policisté (mají zvláštní osmicípou hvězdu s osmačtyřiceti paprsky), stejně jako námořníci. Na rozdíl od naší udatné milice je v případě flotily vše jen logické: námořní vlajka Ukrajiny pochází z kozácké bitevní námořní korouhve udělené limanské (Černomořské) flotile Loajální kozácké armády císařovnou Kateřinou II v roce 1787.

V roce 1918 se za hejtmana Skoropadského stala vlajka odvozená od kozácké vlajky symbolem flotily ukrajinského státu. Pod Skoropadským získal modrý kříž další tenké pruhy podél okrajů a v levém horním rohu se objevila modrožlutá státní vlajka s trojzubcem.

V roce 1992 skupina námořních důstojníků, kteří vyvíjeli nové symboly pro flotilu nezávislé Ukrajiny, jednomyslně doporučila, aby vlajka vyvinutá za Skoropadského byla přijata beze změn. Později byly provedeny změny, odstranění kříže nad trojzubcem. V této podobě byla poprvé vztyčena vlajka ukrajinského námořnictva na přistávací lodi „Doněck“ na Krymu (ironie osudu, sakra). O několik let později vlajka Ukrajiny zmizela z námořní vlajky a poté se znovu objevila, ale bez knížecího trojzubce. V této podobě stále existuje.

Mimochodem, ve znaku námořnictva je stále stejný karmínový kozácký kříž.

Kde jinde máme kozáky, kromě křížů na našich znacích? No samozřejmě v hudbě. V národní hymně: „Ukažme, bratři, kozácké rodině, jací jsme. V moderní verze Hymna mimochodem používá pouze první sloku básně Pavla Čubinského, zatímco v ostatních slokách jsou použity jak „Moskvané jsou odpad“, tak „Bogdan, slavný otaman“ spolu s „kozáckou osobností“. A „Záporožský pochod“, známý také jako „Kozácký pochod“, je jedním z hlavních pochodů ukrajinské armády. Nezapomeňme na ozbrojeného kozáka s odloženým žlutomodrým praporem a pojďme k dalším klíčovým okamžikům ukrajinských dějin – dvacátému století.

tři "NR"

Ve skutečnosti ještě v polovině 19. století Ukrajinci vytvořili a upevnili takzvané etnické barvy. Procesy na východě a západě Ukrajiny, i když byly v různých státech, šly do jednoho bodu po různých cestách. V zemích hejtmanství (střed a východ) byl již od 18. století zaveden unikátní standard pro kozácké vlajky a erby - zlaté symboly na modrém poli. A o století později, v roce 1848, bez ohledu na kozácké tradice, na západní Ukrajině spolu s národním obrozením zmizely v r. druhé poloviny 14. století) byly vzkříšeny z historického zapomnění . Na vlajce Ruského království byl na modrém poli vyobrazen zlatý lev, který v rozporu se zákony zoologie šplhal na skálu. Během rakouského „Jara národů“ v roce 1848 se žlutý lev na modrém pozadí stal ukrajinským etnickým symbolem a modrožluté (a žlutomodré) vlajky se staly ukrajinským etnickým praporem.

S počátkem rozpadu Ruské říše se všude začaly používat modré a žluté barvy jako symbol ukrajinského národa. Používala ho i UPR – Ukrajinská lidová republika, vzniklá v roce 1917 jako autonomie v rámci Ruska. Pravda, Ústřední rada UPR nijak nespěchala s upevněním bikolóry na dokumentární úrovni, takže se jim podařilo předběhnout... komunisty. V prosinci 1917 byla v Charkově vyhlášena další UPR, sovětská, která se později, aby nedošlo k záměně, začala nazývat buď SUNR, nebo UNSR, nebo UNRS (jak vidíme, nebylo příliš možné abyste se zbavili zmatku). Tento UPR(S) používal červenou vlajku se žluto-modrou státní vlajkou ve střeše (tedy v levém horním rohu).

V roce 1918 se ... ano, toho roku se toho stalo hodně, ale nás zajímá pouze ukrajinská Centrální rada, která v polovině ledna konečně přijala modrožlutou námořní vlajku se zlatým trojzubcem Vladimíra Velikého. Nakonec se tak stalo – ukrajinské národní barvy se spojily s budoucím státním znakem. O něco později, po námořní vlajce, byla přijata modrá a žlutá státní vlajka a současně trojzubec. A o něco později, po vzájemném kopnutí, byly oba UPR zničeny německými spojenci UPR, který byl bez migrujícího písmene „S“. Nová státní formace, Ukrajinský stát, také známý jako Druhý hejtmanát, vedený (překvapení!) hejtmanem Skoropadským, ponechal modrožlutou vlajku beze změny, ale schválil erb odpovídající hodnosti - na modrém pozadí. , zlatý kozák se šavlí a mušketou (pamatujete, dali jsme to stranou?), a nad heraldickým štítem je zlatý trojzubec.

Poté němečtí spojenci odešli (první světová válka pro ně skončila porážkou), místo ní přišel Petljura, načež Skoropadskij podepsal renonc a odešel za Němci. V Kyjevě byl UPR opět vyhlášen pod kontrolou Direktoria, vlajka UPR je stále modrožlutá, státním znakem je zlatý trojzubec na modrém poli.

Ve stejné době byla na západě Ukrajiny vyhlášena Západoukrajinská lidová republika. Vlajka Západoukrajinské lidové republiky je stále stejně modrá a žlutá jako vlajka jejích kyjevských „kolegů“. Erb je haličský zlatý lev na modrém pozadí. A na samém začátku roku 1919 se trojzubec oficiálně stal erbem západu země. Mezi UPR a WUNR byl podepsán zákon Zluka, podle kterého byl WUNR součástí jednoduše UPR. Podle zák. byla umístěna pečeť s trojzubcem. Od této chvíle se na západní Ukrajině začal používat nejen jako státní znak, ale také jako národní symbol.

Pak se stal smutný příběh. Namísto banální občanské války začalo na území Ukrajiny peklo s dobytím Kyjeva tam a zpět Poláky, Rumuny, Čechy, komunisty, anarchisty, bělogvardějci, zbytky armády UPR, prostě bandity a ideologické bandity. Čas od času se na území dnešní Ukrajiny nacházely až dvě desítky různých menších Ukrajin. Někdy bylo Ukrajinců tolik, že odjeli do Kubáně a Běloruska. Víme, jak to všechno skončilo. Modrá a žlutá vlajka je zakázána, vlajka Ukrajinské SSR je nejprve červená a poté modročervená se zlatým srpem a kladivem. A hvězdička.

Trident vstoupil do NATO

Ve skutečnosti již v polovině dvacátého století měli Ukrajinci nerozlučný a ucelený systém národních symbolů. Navíc tento systém, i když Ukrajinci neměli vlastní stát, byl rozpoznatelný po celém světě. Pozoruhodný příklad.

Italský expediční sbor v Rusku (CSIR), známý také jako 8. italská armáda, byl během 2. světové války silně vypásán na území Ukrajinské SSR. Italové pomohli obsadit Oděsu, vzali Stalino (dnes Doněck), Gorlovku a Jenakievo (dnes Gorlovku a Jenakievo), pak ke své smůle opustili Ukrajinu a odešli do Stalingradu. U Stalingradu dostali Italové spolu s Němci kopačky za uši, byli obklíčeni a částečně evakuováni zpět do vlasti. Zbytek se buď evakuoval o deset let později, po zajetí, nebo zúrodnil ruskou půdu.

Zdálo by se, že hrdinskou procházku jižními a východními zeměmi Ukrajinské SSR, která u Stalingradu přerostla v kolaps, nelze mezi Italy spojovat s ničím jiným než s rudými vlajkami se srpem a kladivem a výkřiky „Za rodinu , mat' Vashu!" Ale ne. Po „ruském tažení“ byly do emblémů těch jednotek, které byly součástí expedičních sil, zavedeny nové symboly, které znamenaly hrdinská vítězství italských vojáků na územích Ukrajinské SSR. Symbolem právě této ukrajinské SSR byla mimochodem již v té době několik desetiletí rudá vlajka s odpovídající zkratkou a od roku 1937 navíc se srpem a kladivem. Právě tyto vlajky Italové strhávali z budov v dobytých městech.

Ale na znacích italských pluků je úplně jiný znak. Tady je:

A samozřejmě získání nezávislosti - pouze pod „blakitno-zhovtim“ a „trojzubcem“. Není jiná cesta.

Válka na Donbasu samozřejmě nijak neovlivnila systém symbolů padesátimilionového národa, který byl ustaven během století. Vidět takové fotografie z dobytých měst Donbasu je bolestivé, ale už to není fatální.

Současná válka národu nic nevzala, ale dala potenciální motto, drzé, a proto úžasné – „Sláva Ukrajině“. Válka nám také dala jediný panteon hrdinů a společných nepřátel. Druhá světová válka rozdělila jediný historický mýtus národa do dvou opačných směrů: byli tam rebelové a byli tu vojáci Rudé armády. Nyní jsou hrdinové opět sami – vojáci ATO. A jejich vlajka není červeno-černá nebo šarlatová, ale modro-žlutá. Opravit.

Ale nejsem zvyklý končit texty povznášejícím tónem, ale jsem zvyklý někoho kopnout. Chtěl bych nakopnout (alespoň) každého z lidových poslanců Ukrajiny všech svolání od roku 1996 včetně, kteří se nikdy neobtěžovali přijmout Velký státní znak Ukrajiny zakotvený ve dvacátém článku ústavy. Tady je na obrázku.

Pamatuješ, když jsme odložili ozbrojeného kozáka? Tak a je to zase tady. A právě tam je haličský lev a pečeť Vladimíra Velikého a modrá a žlutá stuha – všechny klíčové momenty ukrajinských dějin, všechny symboly Ukrajiny (samozřejmě kromě hymny) jsou logicky spojeny v jeden Systém. Jediné, ve světle války bych do kaliny a pšenice přidal trochu kopru - čistě na otravu, víte koho. Pro chuť. A vše je v pořádku. Perfektní systém. A na stuhu můžete opět přidat motto. Například v latině. „Gloria Ukrajina“ – zní to?

P. S.: Ach, rozhodl jsem se nakopnout ještě nějaké „měniče“. No ti, co nejsou pro modrožlutou vlajku, ale pro žlutomodrou. Vážení přátelé, od chvíle, kdy se objevilo slovo „Ukrajina“, Ukrajinci používali žluto-modrou vlajku pouze v následujících případech:
- do roku 1918, tedy do doby, než byla právně ustanovena modrožlutá vlajka jako státní symbol UPR;
- za druhé světové války - ale pouze členové a spolubojovníci OUN (M), která nejtěsněji kolaborovala s nacisty;
- v kterémkoli roce mezi těmito body a po nich - z neznalosti, přirozené hlouposti nebo kvůli komplexu těchto faktorů (ve škole jsem si vzpomněl, že „žluto-černý“ znamená nechat to viset, jaký je rozdíl).

Vyberte si, moji drazí, který z uvedených bodů ve vás vzbudí touhu pokračovat v převracení vlajky a konečně udělat něco užitečného. Pokud chcete něco otočit, otočte prasátko a vyhozené peníze dejte armádě. Bude více výhod. Řekl jsem všechno.

Symboly tvoří historii lidí a odrážejí jejich způsob života. Ukrajinci jako národ zemědělců mají ve svém symbolickém jazyce slunce, zemi se všemi jejími vlastnostmi a klasy. Trypilliánská kultura je velmi bohatá na symboly: byla označena v konec XIX PROTI. archeologický badatel V. Khvoika, nedaleko obce. Trypillya na Dněpru, proto dostal své jméno. Tato kultura byla geograficky charakteristická pro Ukrajinu na pravém břehu, od Dněpru po Dunaj. Vyznačovalo se velmi vysokou úrovní rozvoje, duchovního i ekonomického.
Mnoho symbolů, které žijí dodnes, pochází odtud a je vlastní jejich světonázoru. Vyznačoval se zejména vnímáním Vesmíru jako jediného celku a na jeho snímcích byl trojrozměrný. To je na tehdejší keramice dobře patrné. Nebe jako nejvyšší úroveň bylo tedy znázorněno vlnovkou v horní části nádobí. Pod nimi byly Nebeské síly, tedy slunce, hvězdy, měsíc, které vytvářejí koloběh života v přírodě. Ještě nižší je Afterworld, které vidíme jako dvě rovnoběžné čáry. Nyní můžeme tyto symboly vidět v ukrajinštině lidové umění. Tradice trypilské kultury v keramice jsou obzvláště dobře zachovány: téměř všechna jídla jsou malována podobně jako v té době. Ve výšivkách často najdete Strom života - oblíbený symbol Ukrajinců. Také vyšívači například opravdu milují a ctí obraz Velké Matky Beregini z Rodu: často se vyskytuje na vyšívaných košilích, ručníkech, košilích a skládá se z geometrických motivů.

Vejce

Bohatým symbolem je vejce – znamení nesmrtelnosti duše, života a Vesmíru. Tento oblíbený symbol Ukrajinců je s nimi už velmi dlouho. Badatel, který se zabývá problematikou symbolů, se domnívá, že velikonoční vajíčka existovala v pohanských dobách a byla znakem solárního kultu. Pokud byli ptáci posly jarního vzkříšení přírody a člověka, pak jsou jejich vejce symbolem slunce, znovuzrození a života. Stejní badatelé se přiklánějí k názoru, že velikonoční vajíčka mají více než 100 symbolických obrázků. Takže krivulka, která je také jejich symbolem nekonečna, jako symbol začátku a konce, znamenala nit života, věčný pohyb slunce. Někteří vědci věřili, že Trigver, známý také jako stativ, znamená nebe, vzduch a zemi, zatímco jiní věřili, že je to symbol vzduchu, ohně a vody. Jiní v něm viděli symbol života a našli se i tací, kteří ho vykládali jako znamení nebe, země a pekla. Své symboly nesla i škála barev kraslice. Například červená znamenala radost ze života, lásku, žlutá - sklizeň, měsíc a hvězdy, zelená - resp zeleninový svět v celém svém bohatství, jeho oživení nebo vzkříšení, modrá znamenala jasné nebe a zdraví, země - bronz, úctu k duším zesnulých příbuzných - černá a bílá. Ukrajinci věřili, že kraslice mají velkou magickou moc. Byly používány jako znamení lásky, dané vyvolené osobě. Tradiční medicína s nimi pumpovala nemoci. Velkou roli v domácnosti hrála i kraslice: posvěcené symboly se zakopávaly do země, která měla přinést bohatou úrodu, a vkládaly se do rakve nebo do jesliček pro hospodářská zvířata. Vaječné slupky byly hozeny na střechu domu - naštěstí. Postupem času přišlo na Ukrajinu křesťanství a to změnilo některé pozice ve světovém názoru, včetně symboliky kraslic. Nyní v sobě nesla radost a víru ve vzkříšení Krista. Ručník byl považován za další národní talisman. Celý život Ukrajinců je s tímto artiklem velmi úzce spjat: chléb a sůl, které se podávají na vyšívaném ručníku, jsou znakem pohostinnosti a vysoké úcty k hostu. Vzhled miminek doprovázel také ručník, svatba, pocta příbuzným a přátelům, vyprovodění kteréhokoli muže z rodiny na dlouhou cestu, dokonce i poslední cesta byla sprovozena ručníky. To je vše cesta životačlověk byl spojován s tímto hlubokým symbolem. V závislosti na tom, jaký účel byl při vytváření ručníku nastaven, se lišila i výšivka na něm: barvy, symboly, umístění nitě a podobně. Podle barvy a samotného vzoru se daly číst příběhy lásky, přátelství a smutku.

Věnec

Dalším tradičním amuletem byl věnec. Zajímavé je, že se s ním mohly zdobit nejen dívky, ale často ho využívaly i při výzdobě domácnosti a interiéru. Jeho obraz lze nalézt na stejných výšivkách, ubrusech, ručníkech a oděvech. A je nemožné si představit svátek Ivana Kupaly bez věnců - jaké by to bylo kupalské věštění bez nich! Neprovdané dívky ještě tu noc, ze šestého na sedmého července, vznášely věnce na vodě a se zatajeným dechem čekaly, kdo ho chytí: vždyť se stane jejím společníkem na celý život. Podle ukrajinské lidové víry ochrání věnec upletený z čerstvých květin dívku před problémy a špatnými myšlenkami. Květiny ve věnci byly velmi rozmanité – bylo možné uplést až 12 různých druhů této živé krásky, protože každá květina měla také svůj význam: růže symbolizovala lásku; chrpa znamenala jednoduchost a něhu; bílá lilie - čistota, nevinnost to byl podle víry květ Panny Marie. Heřmánek přinesl klid a něhu, slaměnka - zdraví, pivoňka - dlouhověkost, sléz - krásu, ale chlad, kalina - dívčí krása a vůbec je symbolem Ukrajiny. Do svatebního věnce se musí vplétat brčál - to je symbol věrných a věčná láska. Takový věnec je nádherný talisman proti neštěstí a zlému oku.

Věnce byly velmi pěkné s barevnými stuhami. Jejich barva a místo ve věnci měly také svůj význam. Uprostřed by měla být světle hnědá stuha - symbolizuje zemskou sestru; na obou stranách jsou dvě žluté stuhy - to je znamení slunce; dále světle zelené a tmavě zelené stuhy představují divokou přírodu, krásu, mládí. Pak modrá a modrá - voda a nebe. Dále, na jedné straně je oranžová chléb, na druhé fialová je znakem rozumu, karmínová je upřímnost a růžová je bohatství. Bílé stuhy jsou pletené od samotných okrajů - symbol čistoty. Na levé stuze dole bylo našito Slunce a napravo Měsíc.

Rostliny

Symbolika a flóra na Ukrajině. Jsou rostliny, které má každý rád, a jsou takové, kterým se každý snaží vyhýbat. Oblíbenými rostlinami Ukrajinců jsou tedy vrba, slunečnice, brčál a samozřejmě kalina. Vrba je například symbolem plodnosti, krásy a kontinuity života. Je to velmi stabilní, úrodná a nenáročná rostlina – může zakořenit kdekoli a v nejjednodušších podmínkách z ní vyroste strom. Na Ukrajině byla vrba považována za posvátný strom a šestý týden půstu před Velikonocemi se nazýval Palma – tento týden byla posvátná vrba, jejíž větve pak lidem sloužily jako talisman.
Barvínek byl považován za symbol věčnosti: jeho drobné nenápadné květy vždy zdobily ukrajinské lesy a háje, obsahují také velkou léčivou sílu, která léčí nemoci. Proto lidé dali této skromné ​​květině svou lásku, která ji lidově oslavuje. Kalina byla vždy symbolem krásy, štěstí a lásky. Kdysi byla tato rostlina spojována s velkou ohnivou trojicí – Sluncem, Měsícem, Hvězdami. Název Viburnum pochází ze starověkého Sun-Kolo - věřilo se, že rostlina byla spojena se zrozením vesmíru. V blízkosti domu bylo zvykem vysazovat kalinu – tak chránila stavbu. Korálky se vyráběly z plodů kaliny, zdobily svatební bochníky a byly i na nevěstině věnci. Slunečnice byla považována za symbol Slunce, radosti a života samotného.

Ptactvo

Mezi ptáky byl bezpochyby nejoblíbenějším ptákem slavný čáp - symbol rodičovské lásky, rodinné hodnoty, plodnost. Dal rodině prosperitu, mír, symbolizoval lásku k vlast. Dvůr, kde si čáp vybral místo pro své hnízdo, byl šťastný, protože byl ušetřen nepřízně, smutku a nemocí. Ti, kteří na sebe vzali hřích zničení čapího hnízda, měli být potrestáni nebeským trestem ohněm. Čáp byl vždy symbolem znovuzrození země, předzvěstí jara. Kromě toho plnil důležitou funkci - přivádět děti do rodiny. Věřilo se, že když dívka na jaře poprvé spatří čápa daleko na obloze, tak se ten rok určitě vdá, ale když jednoho uvidí sedět v hnízdě, zůstane doma, s rodiči ' rodina.

Symboly státnosti

Lidové symboly hrály velkou roli při formování symbolů moci v různých dobách.

Vojenský stařešin měl své vlastní znaky moci a jeho symboly byly kleinody: prapor, přeslička, palcát se všemi jeho druhy, kalamář, pečeť a tympány. Kleinodové byli drženi ve vojenské pokladně, v pevnosti Sich. Palcát, kotlíky a hůl byly obvykle vyrobeny ze zlata.

Ztráta kleinodů byla považována za velkou ostudu, tyto symboly byly pro Sichy tak důležité. Poprvé byly kleinody představeny Záporožskému Sichu polským králem Stefanem Batorym v roce 1576. Na pečeti Sich byl vyobrazen erb Záporožského Sichu - byl to kozák se šavlí. To byl nejdůležitější prvek erbu samotné Záporožské armády a později hetmanátu. Historici považují za datum vzniku tohoto erbu rok 1578, kdy polský král Stefan Batory poslal spolu s dalšími kleinody záporožskému hejtmanovi J. Orishovskému erb na pečeti. Nejstarší otisk pečeti s tímto kozákem s mušketou je k vidění na kombíku hejtmana G. Lobody, vydaném 31. srpna 1595 v Korsunu. Takže v XVI-XVIII století. kozák s mušketou byl ražen na pečetích hejtmanů Ukrajiny, řídících orgánů hetmanátu atd. Byl zobrazen na vlajkách pluku a setníka - jak naznačuje rozkaz hejtmana K. Razumovského.

Haličsko-volyňský stát měl svůj symbol – zlatého lva. Poprvé je jeho podoba k vidění na pečeti haličsko-volyňských knížat Ondřeje II. a Lva II. Říkali si vládci Rusi, Vladimír a Galich. Jedna verze říká, že lev pocházel z dynastie Romanovičů, a to z první poloviny 14. století. se stal erbem Haličsko-volyňského státu se Lvovem jako správním centrem. Nejstarší městská pečeť, kterou všichni znali, byla s vyobrazením kráčejícího lva na pozadí městských bran, které byly otevřené, se třemi věžemi a střílnami, a byla připojena k pergamenové listině lvovského magistrátu (1359 ).

Erb

Z lidových symbolů různých dob a ze znaků státních útvarů na Ukrajině vznikaly a vznikaly a vznikaly symboly státu moderní Ukrajiny - její slavný erb a vlajka. Hlavní částí ukrajinského státního znaku je trojzubec - symbol moci, symbol státnosti, známý již od starověku. Jeho vzhled nelze s jistotou určit, protože byl uctíván a znám již velmi dlouho - jako magický amulet, znamení moci. Můžete ho vidět ve starých kulturních památkách naší doby a kroniky se o něm poprvé zmiňují v 10. století. Brzy se trojzubec stal znakem kyjevského státu, Rurikovičové jej zobrazovali jako rodinný erb, i když někdy s menšími změnami. Trojzubec se poprvé objevil na pečeti se Svyatoslavem Igorevičem a později na stříbrných mincích prince Vladimíra. Pokud jde o původ trojzubce, můžete slyšet mnoho různých verzí, jak s náboženskou historií, tak s historií materiálu. Bylo to na mincích, na cihlách - kostel desátků, na dlaždicích kostela Nanebevzetí Panny Marie (Vladimir-Volynsky), na mnoha dalších ruinách kostelů a tvrzí, domácích potřeb a podobně. Když byl obnoven ukrajinský stát (12. února 1918 – Malá rada UPR, 22. března 1918 – Centrální rada), byl trojzubec schválen jako hlavní prvek znaků UPR, malých i velkých.

Vasily Krichevsky byl autorem těchto projektů. Zároveň byla schválena pečeť, také velká i malá, s vyobrazením trojzubce. Bylo to i na státních bankovkách. Trojzubec byl držen jako součást erbu jak za hejtmanátu, tak za období Direktoria. Znakem ukrajinské Černomořské flotily je také trojzubec, stejně jako další různé spolky, národní i církevní. Dne 15. března 1939 byl trojzubec schválen Sejmem Karpatské Ukrajiny jako státní znak. Sovětská autorita zakázal používání obrazu trojzubce, protože byl vnímán jako symbol ukrajinské nezávislosti, odporu a nacionalismu. Když však byla obnovena ukrajinská národní státnost, usnesení Nejvyšší rady Ukrajiny „O státním znaku Ukrajiny“ opět schválilo znak zlatého trojzubce na modrém pozadí jako malý státní znak Ukrajiny. Byl považován za součást, hlavní prvek velkého státního znaku. Trojzubec se tak stal oficiálním znakem naší země. To potvrzuje Ústava Ukrajiny.

Dalším velmi významným symbolem ukrajinské státnosti je kozák s mušketou. Byla součástí obrazu velkého státního znaku během osvobozovacích bojů, dnes je podle Ústavy Ukrajiny součástí Velkého státního znaku (který bohužel ještě nebyl schválen).

Vlajka

Dalším státním symbolem vycházejícím z národních symbolů je státní vlajka. Jedná se o banner, který se skládá ze dvou velkých stejných horizontálních částí, jedné modré a druhé žluté. Poměr jeho šířky k délce je 2:3 Žlutá barva představuje pole plné pšenice, slunce; modrá je barva volné oblohy, čisté vody. Vše, co podporuje život na Zemi.

Proto je tato barevná kombinace život potvrzující, životodárná a silná. Tyto barvy byly ve erbu ruského království již ve 14. století. Jsou k vidění na erbech ruských zemí, na erbech knížat a šlechty středověku a raného novověku. Vlajky Záporožské armády byly vyrobeny z modrého plátna, na kterém byl umístěn rytíř ve zlatém nebo šarlatovém rouchu, se zlatými ozdobami. Prapor byl státní vlajkou Ukrajinské lidové republiky a v letech 1917-1921. V Západoukrajinské lidové republice byla modrožlutá vlajka vyhlášena 13. listopadu 1918, 15. března 1939 – na Karpatské Ukrajině.
Samotné barvy a jejich pořadí byly schváleny usnesením Ukrajinské lidové rady (27. června 1939): naznačovalo, že hlavními barvami vlajky jsou modrá a žlutá. Symbolem ukrajinského národního odporu ve dvacátém století byl belokor, během konfrontace s komunistickým sovětským režimem. 26. dubna 1988 byla na Ukrajině poprvé vztyčena státní vlajka – to učinil Yu Voloshchuk ve Lvově na shromáždění věnovaném výročí černobylské havárie. 14. března 1990 byla nad městskou radou vztyčena státní vlajka ve městě Stryi, které se stalo prvním ukrajinským. Dále, v březnu až dubnu 1990 byla modrožlutá vlajka oficiálně uznána v Ternopilu, Lvově a Ivano-Frankivsku. Vlajka byla vztyčena na budově kyjevské městské rady. A 23. srpna 1991 tuto vlajku přinesla skupina poslanců do jednacího sálu Nejvyšší rady. Později byl tento konkrétní den stanoven jako Den státní vlajky Ukrajiny - výnosem prezidenta Ukrajiny L. Kučmy (ze dne 23. srpna 2004).

Tento dekret – s cílem uctít historii ukrajinského státu, sahající po mnoho staletí, vzbudit u občanů úctu ke státním znakům a symbolům Ukrajiny – stanovil nový státní svátek, Den státní vlajky Ukrajiny, na 23. srpna. Když byla 4. září 1991 vyhlášena nezávislost Ukrajiny, nad budovou parlamentu byla vztyčena modrožlutá vlajka. V roce 1992 byl modrožluté vlajce oficiálně a právně přidělen status státní vlajky. Na námořní obchodní lodi byla vlajka vztyčena 12. února 1992 ve Valencii, španělském přístavu, tuto akci inicioval kapitán m/v „Kremenčug“ V. Kislovskij.

Rozhodnutí vztyčit vlajku na ukrajinských lodích obecně padlo později. Poprvé byl oficiálně slavnostně vztyčen 11. září 1992 na lodi „Ivan Franko“, přístav Oděsa.

Celý život člověka provázejí symboly, které mu připomínají jeho lidové a duchovní kořeny, národní identitu a důstojnost, připomínají mu jeho jazyk, zemi a kořeny.

Z projevu prezidenta Ukrajiny Petra Porošenka dne 23. srpna 2014 na počest Dne státní vlajky Ukrajiny:

„Průzkum provedený v předvečer Dne nezávislosti ukázal, že téměř 95 % Ukrajinců je hrdých jak na státní vlajku, tak na státní znak... Naše vlajka je živým svědkem vítězství i neúspěchů. Neúspěchy, bez kterých bohužel není válka... Naše státní vlajka je heslo, podle kterého víme, kdo je náš a kdo je cizí“

Toto „heslo“ také používám k určení „kdo je náš a kdo je cizí“. A v tomto ohledu bych vám rád nabídl krátký exkurz do historie národních symbolů moderní Ukrajiny:

Svastika a trojzubec jsou znakem poloviny 20. let pro členy ukrajinské mládežnické organizace „Plast“. Obecně nic zločinného. Jak známo, používal se dávno před bolševiky a za bolševika v letech Občanská válka, využívaly ho například kalmycké jednotky.

Metropolita Andrei Sheptytsky je jedním z těch, kteří podpořili Plast a věnovali finanční prostředky na jeho rozvoj. Členem této organizace byl i Stepan Bandera, budoucí vůdce Organizace ukrajinských nacionalistů.

Logo Svazu ukrajinských fašistů, počátek 20. let.

"Svaz ukrajinských fašistů (SUF) je nacionalistická organizace vytvořená v Československu ukrajinskými emigranty na počátku 20. let 20. století. Vůdci: Petr Koževnikov a Leonid Kostariv. 12. listopadu 1925 SUF spoluzaložil Ligu ukrajinských nacionalistů (LUN). ), která posloužila jako základ pro následné vytvoření Organizace ukrajinských nacionalistů (OUN) V lednu 1929 se P. Koževnikov zúčastnil ustavujícího kongresu Organizace ukrajinských nacionalistů, na kterém byly vytvořeny ideové, programové a statutární základy. OUN byly vyvinuty Byl zvolen členem OUN Proceedings a setkal se s Mussolinim byl popraven OUN(b) během boje proti OUN(m), protože byl podezřelý ze spolupráce s německou rozvědkou jako zástupce. z OUN(m) přežil pokus o atentát, ale byl po válce uvězněn v sovětském vězení a poté emigroval do Německa“.

Medaile "Svazu ukrajinských fašistů"

Prsten "Svazu ukrajinských fašistů"

„Za Ukrajinu“. "Orgán ukrajinského fašistického hnutí (hnutí)" (překlad). května 1939

"Ukrajinské fašistické hnutí (hnutí) - Ukrajinská nacionalistická organizace v Bělehradě. Pravidelně spolupracovala s OUN a zaujímala pozice blízké nacionalistům. ... Organizace spolu s dalšími ukrajinskými organizacemi ("Osvícenství" a "Ukrajinská společnost") působila pololegálně v Království Jugoslávie koncem 30. let"

Básně o lásce k Ukrajině a " Výzva k fašistickým bratrům - členům U.F.Z (Ukrajinské fašistické hnutí (hnutí))“ (překlad z ukrajinštiny):

„Moji bratři, fašisté, v tuto chvíli se všechny národy připravují na nelítostný boj o svou existenci, o to, aby byly nebo nebyly.
My, fašisté, musíme využít jejich boje mezi sebou! Dá nám to příležitost shodit jho utlačovatele!
Minuta tohoto boje se již blíží a my jako jeden musíme vzít zbraň a postavit se na obranu našeho lidu, našeho státu hrozivým krokem“ (překlad z ukrajinštiny).

Akt o obnovení „ukrajinského státu“ podepsaný Jaroslavem Štětkem

Z textu dokumentu:

„3. Nově vytvořený ukrajinský stát bude úzce spolupracovat s nacionálně socialistickým Velkým Německem, které pod vedením svého vůdce Adolfa HITLERA vytváří nová objednávka v Evropě a ve světě a pomáhá ukrajinskému lidu osvobodit se z moskevské okupace.

Ukrajinská národní revoluční armáda, která se vytváří na ukrajinské půdě, bude pokračovat v boji spolu se SPOJENECKOU NĚMECKOU ARMÁDOU proti moskevské okupaci pro suverénní koncilní stát a nový řád po celém světě.

Ať žije suverénní koncilní ukrajinský stát! Ať žije Organizace ukrajinských nacionalistů, ať žije šéf Organizace ukrajinských nacionalistů a ukrajinského lidu STEPAN BANDERA!

SLÁVA UKRAJINĚ!"

"Nechte žít ukrajinský stát" ... a němečtí důstojníci na pódiu. Pozoruhodné je, že na jedné straně je žlutomodrý ukrajinský prapor a na druhé nacistický

K fotce výše

Odkud pochází státní znak Ukrajiny? Okupační noviny "Snezhnyansky Bulletin". 4.12.1942

"Ukrajinské slovo" o zrušení systému JZD

Trojzubec a svastika. "Děkuji Führerovi Velkého Německa." Lvov

Trojzubec a svastika

SS, trojzubec, galicijský lev. Dobrovolníci divize SS "Galicia"

Během jedné z přehlídek na počest divize SS "Galicia" (,). Trojzubec a svastika jsou odděleny galicijským lvem

Galicijský lev, nacistický hákový kříž a vlajka národních barev

Použito 28. dubna 1943 ve Lvově na přehlídce

Dobrovolníci divize SS "Galicia". Trojzubec a nacistické symboly

Nyní populární slogan „Sláva Ukrajině“ byl populární i mezi budoucími ess-many z divize „Galicia“ a také mezi banderovskými členy UPA...

Bojovníci za nezávislost a „vítězové nacismu“ z divize SS „Galicia“. Složili přísahu na prapor s trojzubcem

No...a s hákovým křížem taky...

Státní symboly. divize SS "Galicia". ledna 1945

Kurzy pro propagandisty UVV (Ukrajinská osvobozenecká armáda (Ukrajinská osvobozenecká armáda - překlad*)). Svastika, trojzubec, fotka Führera

To jsou „průkopníci“ z letectva. Velcí obdivovatelé národních symbolů!

Ukrajinci (Ukr Luft Flak)

K fotce výše

Nášivka na rukávech důstojníků 201. praporu Schutzmannschaft

Kokarda ukrajinských policistů v Generálním gouvernementu (v srpnu 1941 byly země Galicie (okres Halič s centrem ve Lvově (Lemberg)) zahrnuty do Generálního gouvernementu)

Z „hlukového“ praporu. Zkrátka policie...

"Stovka UVV (Ukrajinská osvobozenecká armáda - pozn.*), vytvořená pod tankovou skupinou generála von Kleista. 1942."

Na rukávech mají obvaz s národními barvami - žlutou a modrou

„Kolona ukrajinské svobodné armády, Skhidna Prusko byla motorizována“
Motorizovaná kolona Ukrajinské osvobozenecké armády, Východní Prusko (překlad)

Žlutý a modrý prapor s malovaným nacistickým hákovým křížem

Flak pomocná páska UKRAJINA (dobrovolní pomocníci Luftwaffe)

Přísaha dobrovolníků Luftwaffe. 1944

UNAC SS. O tom sní i teď!

"ukrajinská policie". Lvov

"ukrajinská policie". Lvovský pogrom 1941

K fotce výše

Další lvovský „policista“ a účastník lvovského pogromu z roku 1941.

K fotce výše. Šipka označuje „policista“ na průkazu totožnosti

Další lvovský "policista"

Taras Ševčenko mezi hákovým křížem a trojzubcem

U

Členové redakční rady okupačních Charkovských novin " Nová Ukrajina"Patrioti" na pozadí státního znaku

A toto jsou samotné noviny „Nová Ukrajina“, které vytvořili „patrioti“ (foto výše)

Když Třetí říše dosáhla svého konce poslední dny, orgán „ukrajinských ozbrojených sil“ pokračoval ve vysílání o jeho bezprostředním vítězství:

Noviny "Trident" ze dne 26. dubna 1945. Titulek: „V této hodině rozhodnutí zvítězí génius A. Hitlera“

Noviny "Trident" ze dne 26. dubna 1945. Název jednoho z titulků: "Vítězství bude vyhráno. Dr. Goebbels o současné situaci"

Poskytnuty fotografie novin Trizub poltora_bobra

Něco zajímavého z historie trojzubce:

Trizub využíval NTS – Lidový odborový svaz ruských Solidaristů. Sbírka různých emigrantských chátra, jejichž cílem bylo bojovat za svržení komunistického systému v SSSR. Členové organizace spolupracovali s Vlasovem

Tiskový orgán NTS (poválečný)

Chazarská tamga. Oslovení těch, kteří rádi nazývají Rusko Hordou: "No, co říkáte, lidé Hordy?"

Zde je státní vlajka a státní znak Ukrajiny! Zde jsou ti, kteří pod touto vlajkou a erbem „bojovali za nezávislost“! Považujete se za důstojné pokračovatele jejich „boje“, jejich „ideálů“? Ale ne já! Jsem vnukem veterána Velké vlastenecké války a můj dědeček bojoval pod jinou vlajkou a erbem za mou nezávislost velká vlast. To mu ale nezabránilo být Ukrajincem a milovat Ukrajinu. Jsem také Ukrajinec a miluji Ukrajinu, ale ne Ukrajinu Bandery a Hauptmanna Šucheviče, ne Ukrajinu divize SS Galicia, prapory Roland a Nachtigal, ne Ukrajinu Schutzmannů ze 118. a dalších praporů Schutzmanschaft. Nikoli Ukrajina s „hrdiny“ s nacistickým nádechem, jak minulými, tak současnými. Tohle není moje Ukrajina!

A také mi v žilách proudí polská krev. Moji předkové z matčiny strany byli z Polska. Můj dědeček, voják v první linii, se celý život modlil polsky. Tak ho to učili v dětství a takhle zemřel. Ortodoxní Ukrajinec čte modlitby v polštině. ... nikdy neodpustím volyňský masakr Banderovým stvořením! A jako Polák a jako ortodoxní Ukrajinec!

Je na co být hrdý?

Dnes se vám pokusíme povědět o státních symbolech Ukrajiny. Jedná se o zemi se zajímavou a originální historií a ukrajinská symbolika má své kořeny v dávných dobách. Jak se dále dozvíte, některá znamení jsou známa již od raného středověku.

Pokusíme se vysledovat historii vzniku každého ze státních symbolů a sekce zakončíme popisem atributů moderního státu. Dozvíte se také o symbolech prezidenta Ukrajiny.

Státní symboly

Ústava Ukrajiny právně definuje tyto státní symboly Ukrajiny: státní vlajku, státní hymnu a státní znak.

Všechny tyto atributy byly přijaty podle usnesení Nejvyšší rady v lednu až únoru 1992. Teprve konečný text hymny byl schválen v březnu 2003.

Níže se budeme podrobněji zabývat ukrajinskými symboly. Fotografie různých státních znaků budou uvedeny v příslušných sekcích.

Historie vzniku erbu

Nejstarší symbol byl poprvé zmíněn na pečetích knížat z rodu Ruriků. Ale existovaly různé verze bidentů a trojzubců. Každý nový princ se pokusil provést vlastní změny tohoto symbolu. Nejpodobnější verzí znaku je pečeť Vladimíra Velikého.

Kde se vůbec vzal tento obrázek? Výzkumníci nám nabízejí dvě verze. Podle prvního se jedná o mírně upravený dvoucípý znak chazarského kaganátu, který se ve velkém množství nachází na mincích a nádobách.

Druhá možnost je pravděpodobnější. Vzhledem k tomu, že Rurik přišel do Rusa ze Skandinávie, mnozí v jeho četě nosili ochranný znak „Thorovo kladivo“. Později se vyvine ve stylizovaného sokola, který se snese dolů, aby zaútočil na svou kořist.

Právě tato verze je dnes nejhistoričtější. Existuje však ještě jedna možnost. Někteří badatelé vidí trojzubec jako kombinaci vidle, kotvy a žezla. V kadeřích tohoto znamení je dokonce čtení zašifrovaného slova „will“.

Jediným nezpochybnitelným faktem tedy je, že tento symbol pochází z osmého až desátého století.

Po rozpadu Kyjevské Rusi zmizel i tento symbol na několik staletí. Na pečeti je vyobrazen korunovaný lev a v Záporožské armádě byl charakteristickým znakem kozák s mušketou.

V procesu připojení některých zemí k Muscovy byla veškerá symbolika nahrazena dvouhlavým orlem.

K návratu na trojzubec dochází až za Ukrajinské lidové republiky. Pak je nahrazen zlatým lvem a kozákem na modrém pozadí v ukrajinském státě a srpem a kladivem v Sovětském svazu.

Ke konečné obnově trojzubce došlo až v roce 1992. Ale o tom bude řeč dále.

Moderní erb

První národní symbol Ukrajiny, o kterém jsme začali mluvit, jsme se předtím podívali krátká historie jeho formování. V moderním státě se teoreticky tento symbol skládá z velkého a malého erbu. Ale ve skutečnosti existuje pouze to druhé. Velký erb je stále ve fázi návrhu.

Soudě podle jeho textu by na něm měl být trojzubec, jako symbol Vladimíra Velikého, kozák s mušketou (záporožská armáda) a lev s korunou (znak haličsko-volyňského státu).

Malý státní znak byl schválen v únoru 1992 výnosem Nejvyšší rady. Zobrazuje znamení kyjevského knížete Vladimíra Velikého, který v roce 988 pokřtil Rus.

Existují oficiální barevné a černobílé verze Malého erbu, samostatné znamení knížete Vladimíra a podrobné schéma stavby erbu.

Vlajky v různých obdobích historie

Jak jsme již viděli, národní symboly Ukrajiny se v různých obdobích historie měnily. Vlajka nebyla výjimkou. Barvy, které zdobí látku dnes, byly znovu přijaty až po rozpadu Sovětského svazu v roce 1992. Co se stalo před tím?

Lvovský prapor (žlutý lev na azurovém pozadí) se stal prvním doloženým důkazem takových barev. Tato událost se datuje do roku 1410, kdy se odehrála bitva u Grunwaldu.

Hetmanate 1755-64 měl standardy se stejnými barvami. První skutečné použití dvou vodorovných pruhů byla vlajka Černomořské kozácké armády, kterou jí udělil Alexandr I.

V roce 1848 tyto barvy použila Lvovská hlavní ruská rada během revoluce v Rakousko-Uhersku.

Během Sovětský svaz Hlavní barvou byla červená, ale až do roku 1941 měla Podkarpatská Rus vlajku modrožlutou.

Moderní státní vlajka

Takže národním symbolem Ukrajiny, o kterém nyní mluvíme, je vlajka. Dříve jsme se podívali na různé fáze jeho vývoje.

Nyní je důležité si poznamenat jeho přesné zbarvení. Je definován pouze v programu Pantone Matching System. Tam žlutá barva odpovídá kódu odstínu „Pantone Coated Yellow 012 C“ a modrá barva odpovídá „Pantone Coated 2935 C“.

Pokud toto specifikum neznáte, pak se vlajky několika měst a regionů mohou zdát jako přesná kopie. Jsou mezi nimi města jako Bieberbach an der Riß, Chemnitz, Gryfów Śląski, region Herrera, Dolní Rakousko a další. Také podobná vlajka byla používána až do roku 1918 ve vévodství Brunswick.

Oficiální verze barevného dekódování je modrá obloha nad žlutým polem pšenice.

Historie hymny

Mezi státní symboly Ukrajiny patří také hymna. Historie jeho psaní sahá až do roku 1862. Poté ukrajinský básník a folklorista Čubinskij píše slavnou báseň „Ukrajina ještě není mrtvá“.

Soudě podle vzpomínek očitých svědků bylo psaní ovlivněno zejména srbskou národní písní. I když při bližším zkoumání ukrajinská hymna velmi připomíná polský „Dabrowski March“.

Čubinského báseň byla poprvé publikována v roce 1863 v časopise Lvov. Postupem času se stává velmi populární na západní Ukrajině. Právě v této době se o něj začal zajímat Verbitsky, který tuto skladbu poprvé provedl v Przemyslu.

Od roku 1917 do roku 1939 byla tato píseň používána jako státní hymna. V sovětských dobách, kdy národní ukrajinské symboly nebyly příliš vítány, existovala jiná kompozice, založená na slovech Tychyny, a v roce 1992 byla obnovena stará hymna.

Jak jste viděli, symboly Ukrajiny jsou často podobné atributům jiných národů. Uveďme pár příkladů.

Ukrajinská hymna připomíná polskou hymnu „Jeszcze Polska nie zginęła“, napsanou na základě „Dąbrowského pochodu“. Ilyrské chorvatské hnutí mělo podobnou píseň – „Još Hrvatska ni propala“.

Všechny tyto kompozice spojuje jedna myšlenka - lidové hnutí v boji za nezávislost.

Státní symboly prezidenta Ukrajiny

Mezi státní symboly Ukrajiny patří i symboly hlavy státu. Patří mezi ně standard, odznak a palcát. Promluvme si více o každém z nich.

Prezidentskou standartou je modré plátno, v jehož středu je symbol Ukrajiny – trojzubec. Panel je vyroben ve tvaru čtverce se zlatým lemováním a třásněmi. Má dřevěnou rukojeť a hlavice má podobu onyxové koule.

Až do roku 1999 byla tato jediná, ale tehdy byla šachta vyrobena velmi bohatě a zručně a plátno bylo jednoduché. Dnes se látka vyšívá pomocí speciálního vybavení. Na jedné straně je přes milion stehů vyrobených nití z červeného a žlutého zlata. Trojzubec díky použité podšívce nabral objem.

Podobná technika byla použita k vytvoření vlajek ve Velké Británii, Francii a USA.

Jaká je ukrajinská symbolika hlavy státu bez tradičního hejtmanského palcátu? Tato insignie je vyrobena a zdobena speciálním ornamentem a vzácné kameny.

Rukojeť pečeti je zdobena lapisem lazuli a připomíná fotografii naší planety z vesmíru. Na pečeti je vyobrazen malý státní znak a nápis „Prezident Ukrajiny“.

Prezidentský odznak je vyroben ve formě řádového řetězu se 6 medailony.

V tomto článku jsme se tedy seznámili s ukrajinskými státními symboly.

V roce 1944 napsal Vladimir Sosyura svou slavnou báseň „Love Ukraine“. Školáci a školačky samostatné Ukrajiny toto dílo dobře znají, ale ne každý mu rozumí. Možná proto, že nejsou dostatečně obeznámeni s našimi bohatá historie a kultura?
Národní symboly státu vám pomohou lépe porozumět kronice Ukrajiny. Stačí si pečlivě prohlédnout vlajku, státní znak, vyšívané košile, ručníky... Takovou příležitost bude mít každý z nás - při oslavě Dne nezávislosti Ukrajiny, kterou oslavíme 24. srpna.

Státní symboly Ukrajiny

Vlajka: co znamenají barvy
Tradičně se věří, že modré a žluté pruhy na státní vlajce představují bezmračné nebe a žlutou pšenici na poli. Ne všichni historici s tím ale souhlasí. Koneckonců modrá znamená „Boží moc“ a žlutá znamená „víru v Boha“. Mimochodem, i když má naše vlajka nahoře modrý pruh, je zvykem říkat, že vlajka je „žluto-modrá“. To není náhoda. Od roku 1917 neoficiální prapor Autonomní Ukrajiny (jako součást ruský stát). Změnili uspořádání barev na vlajce vzniklé Ukrajinské lidové republiky (1918-1920).

Erb: Otec, Syn a Duch svatý
Je známo, že erb obrazně zobrazuje trojzubec knížete Vladimíra, který, jak známo, pokřtil Rus. Heraldičtí badatelé si ale jeden z nejznámějších symbolů Ukrajiny vykládají poněkud jinak. Říká se, že to znamená tři živly - nebe, zemi, vodu... Trojzubec je mimo jiné považováno za znamení trojice Boží: Otec, Syn a Duch svatý. Náš erb je tedy univerzálním amuletem. Je klíčem ke štěstí, prosperitě a prosperitě národa.

Hymna byla učiněna politicky korektní
Státní hymna na hudbu Michaila Verbitského je založena na textu básně Pavla Čubinského „Ukrajina ještě není mrtvá“, napsané v roce 1862. V nové verzi díla zůstala pouze slova prvního verše a refrénu písně. Faktem je, že originál obsahoval slova, která nebyla zcela politicky korektní. Konkrétně: „Připojme se k bratrům v krvavé bitvě od Xiangu po Don.“ Zde bdělí diplomaté viděli zásah do zemí Ruska a Polska. Koneckonců, Don je řeka v evropské části Ruska a Xiang je řeka na východě Polska.

Insignie prezidenta Ukrajiny

Prezidentská standarta je panel zobrazující erb Ukrajiny, orámovaný květinovým motivem. Erb a ornament jsou na standartě vyšívány milionem stehů nití z červeného a žlutého zlata. Obraz působí trojrozměrně (díky speciální podšívce). Podobná technologie byla při vytváření standardu použita v USA, Francii a Velké Británii.

Odznak (kolář) prezidenta- náhrdelník jako ženský. Tato insignie je symbolem moci mezi vládci Polska, České republiky, Bulharska, Ruska a Moldavska. Předpokládá se, že prolamovaný řetízek kolár s amuletem našeho prezidenta patřil hejtmanu Ivanu Mazepovi. K tomuto řetízku je také připevněno sedm ručně vyrobených medailonů. Medailony zobrazují dva trojzubec: zlatý knížecí trojzubec a trojzubec Vladimíra Křtitele. A také - erby Haličsko-volyňského knížectví (zahrnovalo ukrajinské země), Litevského velkovévodství (svého času patřilo knížectví k části území moderní Ukrajiny), Ukrajinské lidové republiky (symbol první pokus o vytvoření samostatné Ukrajiny ve 20. století) a rodový erb Bogdana Chmelnického. Zvláštní pozornost si zaslouží symbol ukrajinského kozáckého státu („Kozák s mušketou“).

Oficiální pečeť- Je zajímavé, že tato insignie byla vyrobena za pouhý týden. Pečeť je vyrobena ze stříbra a dřík rukojeti je pokryt zlatem. Na posledně jmenovaném je koule lapis lazuli, která vypadá velmi podobně jako pohled na Zemi z vesmíru. Mimochodem, zlatá barva rukojeti a dekorační koule dohromady odpovídají barvám státní vlajky (modrá a žlutá). Těsnění váží téměř půl kilogramu.

— ze stříbra, zdobený 64 drahými kameny (smaragdy a granáty). Palcát váží 750 gramů. Je na něm vyryto motto „OMNI REVERTUTUR“, což v latině znamená „všechno se vrací“.

Národní charakteristiky
"Jazyk" oblečení
Národní oděv Ukrajinců je celé umění, ve kterém každý
detail je symbolický. Mluvíme o vyšívaných košilích, věncích, plakhtách (sukních) a kalhotách.

Vyšívaná košile. Ukrajinské košile se staly populární daleko za hranicemi Ukrajiny. Ale je nepravděpodobné, že by lidé v zahraničí věděli, co znamenají symboly vyšívané na košilích. Geometrické vzory tedy nejčastěji „fungují“ jako amulety (například kruh je symbolem života, slunce, chrání před zlými duchy). Všechny druhy květin zdobí košili, také s významem. Růže na vyšívané košili je tedy symbolem krásy (design pro ženy a dívky), zatímco dubové listy jsou symbolem síly (mužské znamení).

Tato čelenka byla považována za osobní slunce každé dívky,
přeje jí štěstí a opatrnost. Stuhy ve věnci měly chránit luxusní vlasy dívky ze zlého oka. Cop proto zakryli po celé délce. Zároveň záleželo i na barvách stuh a květů věnce (např. karmínová stuha je barvou blahobytu, chrpa je symbolem věrnosti).

Plakhta. Tradiční zavinovací sukně přes dlouhou košili. Mimochodem, toto je název sukně a látky, ze které je vyrobena. Látka byla obvykle kostkovaná nebo vodorovně pruhovaná. S největší pravděpodobností se všechny druhy rostlinných motivů, výšivek, pruhů a vzorů objevily na národním oděvu mnohem později.

Sha rovary. Ne náhodou se objevily v pánském šatníku. Říká se, že pod tyto volné kalhoty u kotníků kozáci připevnili náklad. V bitvě by se s pomocí takového triku dalo snadno zabít nepřítele jedním kopem.

Rushnik-přání

Někdy se říká, že skutečné poselství můžete přečíst z vyšívané látky ručníku. Je určeno mladým na svatbě, dětem při křtu, zemřelým na pohřbu. Obraz chmele tedy znamená přání lásky, hrozny pro užitek a kosočtverec pro plodnost. Ale bez ohledu na vzor a lemování, často se v ručníku používaly dvě barvy: červená a černá. Je v tom jistý filozofický význam. Vždyť červená je barvou lásky, černá je barvou smutku. Jak jinak? V životě se vždy prolínají.

Taras Ševčenko je dokonce v Buenos Aires
O přínosu Ševčenka-Kobzara literatuře a kultuře Ukrajiny se dobře vyjádřil ruský spisovatel Nikolaj Leskov: „...Taras Grigorievič Ševčenko, právem nazývaný v jednom z projevů nad jeho rakví „otcem rodného slova“.

Na světě je více než tisíc kobzarských památek. Pomník spisovatele je v Buenos Aires, Budapešť, Paraguay, Tbilisi, Kanada, Moskva, Petrohrad, Bělorusko, Alma-Ata. Je zajímavé, že v zahraničí můžete nejčastěji vidět podobu mladého Tarase Grigorieviče. Na Ukrajině je Ševčenko obvykle zobrazován ve stáří.

Nejen sádlo...
Po mistrovství Evropy ve fotbale se ukrajinská národní kuchyně proslavila po celém světě. Fanoušci objevili nový produkt - sádlo a boršč, knedlíky a vodka navždy získaly srdce Evropanů. Cizinci si pochvalovali především boršč. Pravda, ne každý by mohl ochutnat variace tohoto jídla (v různých regionech se boršč připravuje po svém). Oficiálně je známo více než sto receptů na boršč. A jakými dalšími pokrmy můžete překvapit - bramboráky, zelňačky, pampushky...

*Pokud najdete chybu, vyberte část textu a klikněte Ctrl+Enter.

★My mámeViber kanál, ve kterém mluvíme o účtech za energie, tarifech, výhodách a dotacích. Připoj se k nám!