Podívejte se, co je „Hades“ v jiných slovnících. Království Hádes - to nejzajímavější na blozích Kdo bojoval s vládcem podsvětí Hádem

Domov je sladký jako med.

Homer

Možná vás napadne otázka: jak mě vůbec napadla myšlenka na sebevraždu po cestě do království mrtvých? Kdo viděl tyto stíny zblízka, většinou mezi ně nechce být. A nejde o to, že jsou tak přísně trestáni. Neviděl jsem tam žádné zamrzlé kaňony, žádná hořící jezera, žádné vrcholy, které probodávají srdce bolestněji než mateřství. Být mrtvý znamená ztratit schopnost prožívat fyzické pocity. Moudrost, kterou mrtví získávají výměnou za tuto hořkosladkou schopnost, je příliš malá kompenzace. A mrtví stále žízní po životě – věděl jsem to. Nemohou cítit teplo lidského těla, ale mohou cítit lítost.

Opustili jsme Hádovo království nebo jeho odraz, který mi bylo dáno vidět. (Možná, že jsem nebyl mrtvý, nemohl jsem se do toho pořádně dostat.) I když moje cesta tam byla krátká, uplynulo hodně času, když jsem byl pryč. Uvědomila jsem si to, když jsme se s Ezopem vrátili na loď: některé z Amazonek už byly matkami tříletých dětí. Byly tam mladší děti. Bloudil jsem mezi mrtvými, ohromen tím, jak jsou si podobní, Ezop spal a spal a loď se proměnila ve velké jesličky. Díval jsem se na ty děti s bolestí srdce. Cleida mi chyběla čím dál víc. Teď jí musí být pět let.

Otcovství udělalo některé námořníky šťastnými, zbožňovali své děti, jiní začali být neklidní a žárliví, protože měli pocit, že jejich místo v srdcích žen je nyní obsazeno. Začali se dvořit dalším Amazonkám a na lodi už nebyla stejná harmonie jako předtím, když jsem ji opustil.

Během mé nepřítomnosti se nikdo nepokusil pokračovat v plavání. Loď byla vytažena na přistání a z plachet byly vyrobeny stany. Zvířata se pásla na vodítku – alespoň ta, která ještě nebyla sežraná. Amfory s vínem a obilím byly prázdné a teď bylo nutné buď zůstat, zasít a počkat na úrodu, nebo se přestěhovat na jiný ostrov. Ale při absenci jakékoli disciplíny se zdálo, že nikdo není ochoten činit nějaká rozhodnutí. Děti křičely, Amazonky a námořníci se nechali unášet milostnými hrátkami... Na lodi opět zavládl chaos.

Núbijští otroci se stali plnoprávnými členy naší komunity tím, že si vzali amazonské panny za manželky. Kapitán už nevelel námořníkům a veslařům. Sám byl zamilovaný do amazonské panny, která dvakrát porodila dvojčata. Byl to starostlivý otec a byl připraven je ošetřovat od rána do večera a díval se do jejich živých malých očí.

Po návratu z království Hádes jsem uviděl na mořském břehu celou osadu – osadu bez jakýchkoliv zákonů, bez dostatečných zásob jídla, ve které nebyl ani mír, ani mír.

Myra byla nyní matkou dvou dětí – miminka a dvouletého. Vykopla svého milence ze stanu, protože začal navštěvovat dalšího mladého Amazona - Leta, který neměl děti a který velkoryse projevoval náklonnost námořníkům unaveným jejím otcovstvím. Leto, pojmenovaná po Apollónově matce, se na tomto neobydleném ostrově stala něčím jako Rhodopisem: lákala námořníky do svého stanu na okraji osady a pořádala tam orgie.

Zkrátka, když jsem se vrátil z království Hádes, objevil jsem nepořádek, se kterým nikdo neměl sílu ani chuť skoncovat. Amazonky byly zvyklé, že jim velela královna, a neviděly důvod poslouchat muže, i kdyby to byl sám kapitán, kterého jmenoval vzdálený faraon.

Kdo byl pro ně faraon? Jen muž v podivném hábitu a dvojité koruně. Neměli z něj ani z jiného muže strach.

Pokud jde o núbijské otroky, nechápali, proč by měli pokračovat ve veslování, a raději řídili loď z paluby. Ale egyptští námořníci odmítli veslovat, protože tato činnost pro ně byla neobvyklá. Zatímco otroci a páni zjišťovali, kdo bude vykonávat jaké povinnosti, loď chátrala. Jeho trup nebyl dehtován a plachty - ty, které ještě nebyly použity na stany - byly roztrhané a neopravené. Loď nám hnila před očima. Bylo jasné, že pokud se nic neudělá, všichni zemřeme na tomto skalnatém ostrově na hranici s královstvím mrtvých. Zdroj sladké vody byl nalezen, ale zásoby jídla docházely. Na rybách se nedá žít věčně, alespoň bez oleje, bez obilovin, bez ovoce, bez zeleniny. Měli jsme kozí mléko a sýr, ale žádné ovoce. Ovocné stromy na ostrově nerostly: jeho kamenitá půda byla příliš chudá. Došlo pivo a víno a někteří muži považovali život bez alkoholu za nesnesitelný. Miminka měla mléko, ale matky špatně jedly kvůli nedostatku čerstvé stravy. Některé krásné amazoňany přišly po krmení o zuby.

Několik amazoňanů již zemřelo během porodu. Několik dětí se nedožilo ani roku. Za Summerovým stanem u moře byl malý hřbitov, který se každým dnem rozšiřoval. Náhrobky jsou vyrobeny ze dřeva přibitého ke břehu. Ostrov je otevřený větrům a těla musela být rychle pohřbena, jinak by na nich začali hodovat mořští ptáci.

Poradil jsem se s Ezopem.

Potřebujeme vůdce. Silný vůdce,“ řekl.

On měl pravdu. Ale kdo by mohl převzít velení tak jedinečné posádky? Dříve uctívali různé bohy, vedli různé životní styly, přinášeli různé oběti a prováděli různé rituály. Egypťané věřili, že tělo by mělo být po smrti zachováno. Amazonky nabídly bohyni svou menstruační krev. Ale přes všechny rozdíly měli společné potřeby: všichni chtěli pořádek, chtěli uživit sebe a své děti, chtěli je vzdělávat.

Přemýšlel jsem o Amazonkách a pravidlech, podle kterých žili. Přijaly svět bez lidí, ale pokud se jim naskytla příležitost užít si radosti tělesné lásky, okamžitě konvertovaly na novou víru a začaly uctívat bohyni lásky. Jak tento problém vyřešit? Co si vybrat - svět volné lásky nebo svět, kde je láska spoutána? Kde hledat štěstí - ve svobodě nebo v nedostatku? Našli moji bratři štěstí v Naucratis? Město nespoutaného luxusu a bezuzdného hříchu, kde se stali obětí kurtizány, která z nich udělala otroky. Někteří lidé vyměňují svobodu za otroctví a jiní – jako Ezop – otroctví za svobodu. Ezop těmto paradoxům rozuměl lépe než kdokoli jiný.

Musíte se stát vůdcem všech těchto lidí, řekl Ezop, jinak zemřou. Jsou zmatení. Nemají žádná pravidla, která by je vedla.

Proč ne ty? Máš plnovous. Vousy jsou vždy užitečné pro ty, kteří chtějí dominovat!

Sapfó, to si děláš srandu. Dobře víte, že vousy nejsou pro Amazonky vůbec znakem moci.

Ale jak mohu já, prostá básnířka, velet Núbijcům, Egypťanům, kapitánovi, navigátorům?

Přesvědčte je, že bohové jsou na vaší straně – to králové a královny vždy dělali. Vrátili jste se z království mrtvých. Určitě to budou brát jako atribut moci!

Přemýšlel jsem o tom. Jakým právem bych se mohl chopit moci? Váhal jsem, stejně jako při konfrontaci s královnou Amazonek. Jediná síla, kterou jsem znal, byla síla písní.

Své právo si musíte vydobýt svým slovem. Moc se zmocňuje řečmi nebo meči a řeči jsou vaší nejlepší zbraní.

Nemám ponětí, kde začít.

Jak Pittacus dobyl Lesbos?

Vedl válku proti Athéňanům, ale lesbické aristokraty si podrobil spíše podvodem. Přitáhl vůdce na svou stranu a postupně se chopil veškeré moci.

To byste měli udělat i vy. Použijte argument, že jste navštívili království Hádes, a proroctví, která vám tam byla dána, abyste si tak získali důvěru těch, kteří mají u těchto lidí autoritu.

a kdo to je?

To zjistíme jen tehdy, ocitneme-li se mezi nimi. Sapfó, musíme začít, jinak budeme všichni pohřbeni na tomto hřbitově, kromě toho úplně posledního, jehož těla sežerou mořští ptáci. Už nemůžeme ztrácet čas.

A Ezop a já jsme šli mezi lidi a začali prozkoumávat území, které jsme chtěli dobýt. Rozpoznali jsme touhy a obavy našich lidí a začali jsme chápat, jak obnovit pořádek v této malé zemi.

Amazonky se velmi zlobily na Leta, který vůbec nepatřil do rodu Titanide. Nejen Myra se svými červenými kadeřemi, ale i mnoho dalších mladých matek si přálo, aby se Summerův stan co nejrychleji zavřel. K Letovi se v jejím podniku připojilo několik jejích sester, ale většině Amazonek se nelíbilo, že využívá jejich mužů.

Muži jsou slabí,“ řekla Myra. - Všichni to víme. Svést je není těžké. Ale zkuste je přimět, aby se staraly o děti! Ach, kéž bych nikdy neopustil zemi Amazonek: tam se ženy spojují a nebojují mezi sebou za muže. Kdybych mohl, vrátil bych se!

Antiope by tě zabila po narození tvého prvního dítěte, připomněl jsem jí.

Neřekl jsem, že jsem se setkal s Antiope v království mrtvých a dozvěděl jsem se o její smrti.

Ano, i Antiope mi teď připadá ctnostná! - zvolala Myra a kypěla hněvem. - Antiope vedle Leta se zdá být vzorem morálky!

Poslouchejte, co říká! - zašeptal mi Ezop. - I nespravedlivý vládce je lepší než žádný vládce.

Ten večer, když vyšel měsíc, jsme se s Ezopem vydali za Letem. Moře bičovalo pobřeží vlnami. Ptáci šustili v temném listí. Nad otvorem ve střeše Letova stanu stoupal kouř z kadidla. Zevnitř se ozývaly zvuky mosazi a strunné nástroje. Někdo hrál smutnou melodii na flétnu ve spodním rejstříku. Summer se na chvíli vynořil ze stanu, aby dovnitř vtáhl nápadníka, který čekal venku a vypadal jako ztracený pes.

Amazonka, navoněná jako bohyně, obvykle nosila plášť z tkaných mořských řas, které se při chůzi třpytily, a pod pláštěm se skrývalo pestrobarevné hedvábí. Neměla žádné děti a usmívala se s plnými zuby - sněhově bílý a zářící.

Teď ze sebe shodila pláštěnku a její vlající hedvábné hadry se při tanci třepotaly. Summer se značnými dovednostmi odhazovala hedvábné stuhy jednu po druhé.

Pozvala nás také do stanu.

Eros miluje proměnlivost ještě více než kosmetiku a parfémy. Summer to moc dobře věděla. Chtěla se před každým mužem objevit v nové podobě a za tímto účelem si postavila důmyslné masky - ptáky, zvířata, s rohy a dlouhými zlatými vlasy. Dělala je sama a naučila se pohyby, díky kterým vypadala jako stvoření, ve které se přeměňovala. Tanečnice dokáže zaujmout publikum pouze svými pohyby, ale Leto tento dar měl. Mohla se stát kočkou, panterem, hadem, koněm, jakýmkoli mýtickým stvořením. Možná nakonec byla Titanidem.

Muži byli jejím výkonem ohromeni. Bylo to, jako by byli chyceni Magický svět. Bez ohledu na to, jakou radost děti přinášejí, když se objeví, kouzlo zmizí. A Summer to věděla také. Oči měla šedomodré a řasy dlouhé a tmavé. Dlouhé vlasy- téměř stříbrná barva, se zlatými prameny. Zakryla si jimi chybějící ňadra. Z toho pohledu mi naskočila husí kůže. Byly s ní dvě amazonské asistentky, stejně krásné jako ona, ale jedna byla tmavá a baculatá se nažloutlýma očima a druhá měla jasně rudé vlasy v odstínu leštěné mědi a oči barvy stejného kovu, jen zašlé. Všichni tři začali tančit, hladili se na prsou, líbali se na rty, vyměňovali si masky a předváděli pantomimu, ve které se všichni navzájem sváděli.

Díval jsem se na Amazonky jako očarovaný a vzpomínal jsem si, jak je to dlouho, co jsem se dotkl živého masa nebo políbil muže nebo ženu. V království mrtvých nevznikla z kontaktu masa žádná jiskra. To je paradox tohoto místa: věčná malátnost, věčná nespokojenost. V království mrtvých byl každý pod kletbou Tantala. Celou tu dobu jsem zůstala cudná mezi krásnými amazonkami – jaká ztráta času! Všechno, co jsem udělal, bylo napsat! A v Egyptě se zalíbila spíše faraonovi, než aby přijala potěšení. (To je problém faraonů!) Kdy jsem se naposledy miloval a zapomněl na všechno ostatní? Cítila jsem bolest v nohou a tepání v podbřišku. Vzpomněl jsem si na Alcaea a Isis, vzpomněl jsem si, co cítíš, když se celým tělem přitiskneš k příteli, který je také tvůj milenec. Ach, jak dlouho jsem nic takového nezažil!

Bylo tu příliš mnoho mužů na to, aby tři ženy uspokojily všechny. Zajímalo by mě, jaké překvapení pro ně má Summer v rukávu? Nebo pod panenským rouchem?

Brzy vytáhla primitivní hliněnou dýmku, kterou jedna z jejích dívek zapálila. Stan naplnil silný zápach. Muži se naklonili dopředu, aby dostali do plic více tohoto kouře. Tleskali rukama a dupali nohama.

Tanec pokračoval a dýmka se předávala z ruky do ruky, diváci se zhluboka nadechli. Ve stanu se nahromadilo tolik kouře, že i mně, ačkoliv jsem se nenadechl, se začala točit hlava. Zdálo se, že jsem v kouři viděl rotující duhy.

Ezop a já jsme krátce opustili stan, abychom se nadýchali čerstvého vzduchu.

Někde tady našla tyto houby,“ řekl Ezop. Oba jsme lapali po vzduchu.

"Ten zápach znám," pokračoval. - Léto, musíš být opatrný. V malých dávkách jsou některé z těchto hub bezpečné, ale jsou i horší než jed jedlovec.

Amazonky zkoumaly bylinky – jak jako léky proti bolesti, tak jako stimulanty. Vědí mnohem víc než obyčejní lidé. Jsem z Lesbosu - znám jen víno.

Vrátili jsme se do zakouřeného stanu. Muži teď leželi na podlaze, hluboce ve spánku. Amazonky pokračovaly v tanci. Drželi se za ruce a smáli se, vítězně tančili nad muži a procházeli se kolem jejich padlých těl.

Řekl jsem Ezopovi, když jsme byli zase sami, že je to skvělý začátek zjišťování veřejného mínění.

Informace jsou vždy užitečné.

Ty a tvoje zatracené epigramy! Ovládněte tento ostrov sami! A to mě nezajímá.

Pokuta. Ale kam půjdeš? Vrátíš se do království mrtvých? Na moři bez lodi? Sapfo, nemáš na výběr. Buď budete vládnout ostrovu vy, nebo on vám!

Přemýšlel jsem o jeho slovech. Ezop měl pravdu. Vždy měl pravdu! Kopl jsem do kamene, vstoupil do moře a chvíli plaval ve tmě tam a zpět, chtěl jsem, aby mě Nereidy a Poseidon zachránili nebo mě utopili. A pak ke mně přišla inspirace – zrodil se plán.

Dobrý den, hosté stránek a naši pravidelní čtenáři! Jedna z důležitých postav starověku řecká mytologie je bůh Hádes – vládce Podsvětí, Království mrtvých. Je to božstvo smrti, spojené s hrůzou, chladem a temnotou. Ale je opravdu tak nebezpečný? Dnes vás zveme, abyste Hádes lépe poznali.

Popis boha Háda

Staří Řekové zacházeli s bohem, který měl na starosti Království stínů (podsvětí), se strachem a respektem, s ostražitostí. Na dlouhou dobu Hádes byl spojován pouze s úpadkem a smrtí, ale postupem času se jeho představa trochu změnila.

Přibližně od 5. století př. n. l. začalo být božstvo spojováno také s plodností, bohatstvím a blahobytem.

Navzdory skutečnosti, že v řecké mytologii existuje několik příběhů a legend, ve kterých se objevuje bůh Hádes, je Pán podsvětí klasifikován jako „vedlejší“ božstvo. Nebylo obvyklé o něm mluvit; ještě jednou neříkejte to ze strachu, že způsobíte potíže.

Obraz božstva je zahalen temnotou, ale je důležité pochopit, že Hádes není ona sama strašná Smrt, on není ďábel, ne Satan. Je to ten, kdo vládne v „dolním“ světě, chrání svá území, udržuje pořádek a zajišťuje, aby se stíny (duše mrtvých) nevrátily do světa pouhých smrtelníků.

Hádes získal Království mrtvých do své moci díky lotu. Stalo se tak poté, co spolu se Zeusem a Poseidonem porazil Kronose a porazil Titány. Od té doby, poté co sestoupil do podzemí, se Hádes snažil neopustit svůj majetek.

Navíc jsou k němu olympští bohové nepřátelští. V mýtech se na dlouhou dobu dostal za podsvětí jen dvakrát.

Podle jedné z verzí prezentovaných Homerem nežije Hádes v hlubinách Království stínů. Hned u vchodu potkává duše spolu s Cerberem – pekelným tříhlavým psem – střežícím bránu do „dolního“ světa.

Rodinné a příbuzenské vazby

• Rodiče: Rhea, Kronos. Hádes je jejich nejstarší syn.
• Bratři a sestry: Zeus, Poseidon, Hestia, Demeter, Hera.
• Manželka: Persefona, dcera Demeter a Dia.
• Děti: Většina zdrojů uvádí, že bůh smrti byl neplodný a neměl žádné potomky. Soud (Svida) uvádí, že Persefona porodila Macarii, jedinou dceru Háda, která se stala božstvem blažené smrti.

Vzhled Hádes

Podrobný popis vzhledu božstva se nedochoval, pokud v zásadě vůbec nějaké bylo. Snažili se nezobrazovat Háda na obrazech a freskách, stejně jako o něm nemluvili nadarmo. Většina soch, textů nebo kreseb pochází z pozdního starověkého řeckého období.

Majitel „dolního“ světa je velmi podobný svému bratrovi z Olympu - Zeusovi. V řadě zdrojů je dokonce nazýván Hromovládcem Království mrtvých nebo Zeusem podsvětí (Zeus-Chthonius).

Objevuje se v masce vysokého, silného muže středního věku. Jeho vlasy a vousy jsou tmavé, husté a kudrnaté.

Existují obrazy, na kterých je Hádesova hlava otočená dozadu. Bůh smrti raději s nikým nenavazoval oční kontakt. A jeho oči byly mrtvé, studené, zakryté bělavým závojem.

Postava boha království mrtvých

Božstvo od Starověké Řecko obdařen rozporuplným charakterem. Na jednu stranu je Hádes drsný a neústupný. Nelze se s ním dohodnout, nedělá ústupky, necítí soucit ani lítost. Na druhou stranu tento bůh vřele a srdečně vítá nové duše a je také připraven pomáhat lidem udílením plodnosti z hlubin země.

Homerovy záznamy říkají, že Pán podsvětí je vždy pohostinný. Jakmile však vstoupíte na jeho území, je nepravděpodobné, že se vám podaří dostat se zpět.

Hádes nechce ve svém království vidět živé, ty, kteří přišli jen kvůli zájmu a zvědavosti. Homer také popisuje božstvo jako štědré, veselé, hovorné a velmi uvolněné.

V myslích starých Řeků byl nejstarší ze synů Kronos a Rhea vzdálený, chladný, ponořený do svých myšlenek. Ale navzdory ponuré představě nebyl Hádes považován za ztělesnění zla, podvodu a mazanosti. Nenávist je mu cizí, ale ví, co je láska.

V mnoha ohledech se Hádův charakter po sloučení s jiným božstvem, Plutosem, zjemnil. Tento starověký řecký bůh zosobňoval bohatství, prosperitu a nebyl spojen s temnými emocemi.

Schopnosti

Hlavní Aida je podle starých Řeků schopnost ovládat lidské emoce a náladu. Božstvo je schopné vysílat na lidi melancholii, bolestivý pocit beznaděje, apatii a „černou depresi“. Špatná nálada a úplný úpadek vás vyčerpávají a vedou k nemocem.

V pozdější době, kdy majitel Podsvětí začal být spojován s bohatstvím a blahobytem, ​​mu začali připisovat síly, kterými Hádes ovlivňoval úrodu a počasí.

Důležitá schopnost starověkého řeckého boha– schopnost oživovat mrtvé, ovlivňovat koloběh života a smrti.

Hádes však potřebuje slyšet velmi dobrý důvod, aby mohl vrátit duši do živého lidského těla. Nechce ztratit své poddané a také se nesnaží porušovat přírodní zákony.

Magické předměty

1. Zlatý trůn stojící v centrální síni „dolního“ světa. Legendy se zmiňují o tom, že jej pro Háda vykoval sám Hermes.
2. Obří vůz tažený čtyřmi černými koňmi. Vládce „dolního“ světa na něm cestuje po svém majetku nebo cestuje za hranice svých zemí.
3. Kouzelná helma nebo klobouk vyrobený ze zvířecích kůží. S tímto předmětem se můžete stát neviditelnými. Hádes dostal předmět jako dárek od Cyclopes poté, co je osvobodil na příkaz Dia. Je pozoruhodné, že přilba-čepice je jedním z těch atributů, které se objevují v různých legendách a jsou používány jinými bohy a hrdiny mýtů.
4. Dlouhé žezlo nebo hůl převýšená figurkou tříhlavého psa.
5. Efektně velký roh hojnosti plněný nebo vzácné kameny a zlaté mince nebo ovoce, obilí a zeleninu.
6. Bident.

Hádské království

„Dolní“ tajemný svět nese jméno svého vládce – Háda. Nachází se hluboko pod zemí, pro živého člověka není snadné se do něj dostat. Duše zemřelých byly obvykle eskortovány ke vstupu na území boha smrti Hermem.

Ve vzácných případech je mohla doprovázet Iris, duhová poselka bohů. Měla také právo sestoupit do podsvětí a zůstat tam nějakou dobu beztrestně.

Podle starých Řeků se „temný“ svět nachází na západní straně. V minulosti se věřilo, že západ je symbolem umírání. Slunce zapadá na západě a svět se noří do chladu a temnoty spojené s Královstvím stínů.

V říši boha smrti jsou řeky a bažiny, jezera, pustiny, pláně a louky. Někde zde vládne ticho, klid a zapomnění, jinde je zima, tma, je slyšet sténání a nářek hříšníků trpících po smrti.

Na země Hádes můžete vkročit pouze přechodem přes černou drsné vodyřeka Styx (v jiné verzi - řeka Acheron - řeka smrti).

Starý Charon ve své lodi převáží stíny z jednoho břehu na druhý, ale na palubu pouští jen ty, kteří jsou ochotni zaplatit. Bránu do podsvětí hlídá divoký démonický pes se třemi hlavami Cerberus, věrný Hádovi.

Existuje také návrh, že k Hádovi vedou tři neviditelné dveře:

• První je v Pylos: v chrámu postaveném na počest božstva;
• Druhý je na mysu Tenar;
• Třetí je na břehu jezera Avern.

Poslední soud duší se koná za branami království. Takové starověké řecké postavy jako Rhadamanthus, Minos a Aeacus hodnotí celoživotní činy.

Pokud člověk konal pouze dobré skutky, je mu dána k pití kouzelná voda z řeky zapomnění. Poté stín zapomene na minulost. Hříšníci jsou odsouzeni k mukám a utrpení.

Některá místa v podsvětí:

1. Stygské bažiny, kde se topí hříšné duše;
2. Řeka Lethe, teče v ní voda zapomnění;
3. rovina Lethe;
4. Phlegethon – podzemní řeka;
5. Amsankt je jezero, přes které se, jak praví legendy, dalo proniknout do říše boha smrti;
6. Amelet je jednou z centrálních řek podsvětí;
7. Howl nebo Kakit River;
8. Ohnivá řeka Pyriphlegethon;
9. Asfodelové louky (pole, pláně), po nichž, neznající smutek a smutek, putují světlé stíny, pijící vodu z řeky zapomnění.

Kromě zmíněných postav starověké řecké mýty a sám majitel světa stínů, v „dolním“ království žijí různá stvoření.

Tady žije Askalaph starat se o pole a louky.

Obří děsivá Hydra, který má padesát úst, žije poblíž Tartaru. V ponurém světě se usadili Thanatos, božstvo smrti, Hypnos, božstvo spánku, různé nymfy a další kouzelná stvoření.

Hádes a Persefona

Persefona byla milovaná dcera Demeter (bohyně plodnosti) a Dia. Thunderer slíbil, že ji dá za manželku svému staršímu bratrovi Hádovi, ale Demeter, stejně jako mladá Persefona, o tomto slibu nevěděla.

Když přišel čas, vládce Království stínů povstal na zemi a unesl krásnou Persefonu. Násilím ji vzal z louky, kde dívka trhala květiny, a sešel s ní dolů do svého království.

Když se Demeter dozvěděla, co se stalo, rozzuřila se a pak ji přemohl smutek. Zapomněla na své povinnosti, což způsobilo hrozný hlad. Olympionik se obrátil k Diovi a požádal ho, aby vrátil její dceru.

Thunderer neměl jinou možnost, než vstoupit do rozhovoru s Hádem, který byl fascinován svou mladou manželkou. Zeus požádal svého bratra, aby pustil Persefonu, která velmi toužila po své matce a slunečním světle. Ale bůh smrti odmítl.

Po rozhovoru se Zeusem nakrmil Persephone granátovými jablky, čímž ji připravil o možnost uniknout z Království stínů.

Ve starověkém Řecku současně symbolizovalo granátové jablko a jeho zrna věčný život, zapomnění a smrt.

The Thunderer, snažící se najít skutečné východisko ze situace, se obrátil na Háda a Demeter s návrhem: Persephone stráví dvě třetiny roku se svou matkou a jednu třetinu roku v „dolním“ světě. Po chvíli přemýšlení bůh Království mrtvých s takovým kompromisem souhlasil.

Od té doby, kdy se Persefona vrací ke svému manželovi, zavládla na zemi zima a zima – je to Demeter, kdo touží po své milované dceři.

Krásná Persefona je někdy vyobrazena na ilustracích spolu s Hádem. Stojí poblíž jeho trůnu, obklopena duchy smutku, smutku a zoufalství.

1. Hádes je jedním z nejznámějších jmen starověkého řeckého boha smrti. Ale v některých legendách je reprezentován jako Orcus, Klymen, Dit, Hades, Aidoneus. Římané mu říkali Pluto.
2. Černá je barvou tohoto božstva.
3. Černí býci byli vždy obětováni Bohu.
4. Hádovým prvkem je země. Interaguje také s popelem, prachem.
5. Symbolem v království květin jsou divoké tulipány tmavého odstínu.
6. V Řecku kdysi upřímně věřili, že pouze díky magickým silám Háda vyrostla obilí a semena pohřbená a zasazená do země.
7. V jednom z mýtů vstoupilo božstvo do boje s Herkulem a prohrálo. Hádes byl v bitvě vážně zraněn, kvůli tomu musel vylézt na Olymp a požádat o pomoc lékaře Paeona.
8. Filosof Hérakleitos věřil, že bůh Dionýsos a bůh Hádes jsou jedna a tatáž postava.
9. Vzhledem k tomu, že bylo zakázáno znovu nahlas vyslovovat jméno božstva, říkalo se mu buď Pluto, nebo Neviditelný, nebo Boháč.
10. Z psychologického hlediska je „temné“ království zónou kolektivního a osobního nevědomí. A sám Bůh je archetypem otce. Psychologická práce s božstvem pomáhá zklidnit a přijmout strach ze smrti (umírání), pracovat na negativních emocích skrytých v hloubi duše.
11. Některé legendy říkají, že jakmile se Hádes narodil, byl pohlcen svým otcem. Podle jiné verze hodil Kronos svého nejstaršího syna ihned po narození do Tartaru.
12. Navzdory tomu, že Persephone nedala souhlas ke svatbě, postupem času se do svého manžela zamilovala. Existuje mýtus, ve kterém se podzemní pán náhle zamiloval do krásné nymfy Mintu, která žije poblíž vod jedné z řek v Království stínů. Když se to dozvěděla Persephone, nedokázala se vyrovnat se žárlivostí a proměnila nymfu v rostlinu - mátu.

Význam jména Hádes

Není jisté, odkud toto jméno pochází a co konkrétně znamená. Existuje několik možností dešifrování:

• "Úcta";
• "Ponurý";
• „Schůzka nebo rande (s předky)“;
• "Neviditelný";
• "Neznámý";
• "Soucit";
• "Tajemný";
• "Věčný";
• "Fatální";
• "Neznámý";
• "Destruktivní";
• "Nesmrtelný";
• "Soucit";
• "Strach a hrůza".

Někteří badatelé naznačují, že zpočátku byl „Hádes“ pouze názvem „nižšího“ světa. Poté bylo přeměněno na obecné podstatné jméno, dané bohu smrti.

Děkuji za přečtení článku! Doufáme, že pro vás byla užitečná, zajímavá a vzrušující. Pište komentáře, ptejte se, sdílejte publikaci na svých sociálních sítích.

Řečtí hrdinové, v nichž cákala krev bohů, byli v mnohém nadřazeni obyčejní lidé a od toho se začali považovat za všemocné. Víra ve vlastní sílu a nezranitelnost někdy nevedla k dobrým věcem, ale rázní hoši - vítězové strašlivých monster - prostě nevěděli, jak jinak. Theseus, který se po příběhu s Minotaurem vrátil domů, se stal králem Athén, sjednotil kolem sebe Attiku a poté odjel s velvyslanectvím do země Amazonek. Hrdinovi se královna Amazonek Antiope natolik zalíbila, že ji bez váhání odvezl na svou loď a učinil z ní svou manželku. Armáda, která přišla královně na pomoc, byla poražena, ale Antiope, která bojovala proti svým vlastním poddaným, zemřela. Theseus opět vstoupil do nepříliš úspěšného manželství, brzy ovdověl a začal pomýšlet na novou manželku.

Spolu se svým přítelem, králem Lapithů, Pirithousem, stejně zoufalým válečníkem, došli k závěru, že jediné ženy, které jsou jich hodné, by měly být potomky samotného Dia. Z dcer Hromovládce byla na zemi nalezena pouze krásná Elena, které bylo dvanáct, což nezabránilo Theseusovi, aby dívku unesl a ukryl ji ve svém majetku. Aby našli nevěstu pro Pirithouse, přátelé šli za věštcem, který jim doporučil, aby neztráceli čas maličkostmi, ale okamžitě si namlouvali Persefonu. Nerozuměli ironii, nápadníci se rozhodli jít dolů do Háda. Theseus a Pirithous si prorazili cestu spletitými okružními cestami do podzemního království a objevili se před očima vládce, ohromeni takovou drzostí. Aniž by dal najevo jakékoli rozhořčení, Hádes je vyzval, aby se posadili a ochutnali pochoutky. Jakmile se ale případní nápadníci dotkli kamenného trůnu, okamžitě je obklíčily hadí prsteny. Hrdina a jeho přítel byli zakořeněni v kameni, nepamatovali si sami sebe, protože to byl trůn zapomnění. Erinyeové je přišli bičovat za jejich drzost a Cerberus kousl bezmocné zajatce.

Naštěstí pro Thesea přivedl poslední test Herkula k Hádovi. Král Eurystheus, který se zoufale snažil toho silného muže zabít, mu nařídil, aby šel do podzemí a dostal Cerbera. Není známo, co by z této kampaně vzešlo, kdyby Herkules nebyl Hermovým průvodcem. Spolu s poslem Dia vstoupil hrdina do Háda, kde ho čekalo mnoho smutných setkání s bývalými přáteli. Nakonec viděl Thesea a Piritha prosit o záchranu a dokázal strhnout vítězného Minotaura z trůnu zapomnění. Pirithous, který neměl božskou krev, test nepřežil. Herkulovi se to ale povedlo – hrdina se zahalil do lví kůže a bez ohledu na to, jak moc do něj Cerberus rýpal, mocné ruce strážce zkroutily a vytáhly z Hádu. Není známo, kdo zažil větší šok: Eurystheus nebo Cerberus, který neznal denní svět, ale pouze Herkules odvlekl psa do královského paláce, čímž ukončil jeho službu. Poté Herkules propustil Cerbera a sám získal svobodu, jako jeden z mála se dokázal vrátit zdravý a zdravý z majetku Háda.