Baigimo rašinys. Pergalė ir pralaimėjimas. Pergalė ir pralaimėjimas romane „Oblomovas“ ir pasakojime „Žmogaus likimas Pasakojimai apie pergalę ir pralaimėjimą“

• Planas 1. Kūrinio rašymo istorija 2. Kūrinio siužetas a) Nelaimės ir vargai b) Žlugusios viltys c) Ryškus ruožas 3. Kūdikis Vaniuška a) Ateities viltys b) Šykštus vyro ašara „Apie likimas Žmogus“ – įžvalgi ir neįtikėtinai jaudinanti Michailo Šolochovo istorija. Šio kūrinio siužetas aprašytas iš mano paties prisiminimų. 1946 m., medžiodamas, autorius sutiko žmogų, kuris jam papasakojo šią istoriją. Šolokhovas nusprendė apie tai parašyti istoriją. Autorius mums pasakoja ne tik […]
• Po karo parašytos knygos papildė karo metu pasakytą tiesą, tačiau naujovė slypi tame, kad įprastos žanrinės formos buvo užpildytos nauju turiniu. Karinėje prozoje buvo sukurtos dvi pagrindinės sąvokos: koncepcija istorinė tiesa ir žmogaus samprata. Iš esmės svarbų vaidmenį formuojant naująją bangą suvaidino Michailo Šolochovo istorija „Žmogaus likimas“ (1956). Istorijos reikšmę nulemia pats žanro apibrėžimas: „istorija-tragedija“, „apsakymas-epas“, […]
• Michailo Šolochovo kūryba yra glaudžiai susijusi su mūsų žmonių likimu. Pats Šolohovas savo istoriją „Žmogaus likimas“ įvertino kaip žingsnį kuriant knygą apie karą. Andrejus Sokolovas yra tipiškas žmonių gyvenimo ir charakterio atstovas. Jis eina kartu su savo šalimi civilinis karas, niokojimas, industrializacija ir naujas karas. Andrejus Sokolovas „gimė tūkstantis devyni šimtai“. Savo pasakojime Šolohovas daugiausia dėmesio skiria masinio didvyriškumo šaknims, įsišaknijusioms nacionalinėse tradicijose. Sokolovas turi […]
• M. Šolochovo romanas „Tylus Donas“ skirtas Dono kazokų gyvenimui pavaizduoti pačiais neramiausiais XX a. 10-20 istoriniais laikais. Pagrindinis gyvenimo vertybesŠi klasė visada turėjo šeimą, moralę ir žemę. Tačiau tuo metu Rusijoje vykstantys politiniai pokyčiai bando sugriauti kazokų gyvenimo pamatus, kai brolis nužudo brolį, kai pažeidžiama daug moralinių įsakymų. Nuo pirmųjų kūrinio puslapių skaitytojas susipažįsta su kazokų gyvenimo būdu, šeimos tradicijos. Romano centre yra [...]
• 10 metų Rusijos istorija arba Šolochovo kūryba per romano „Tylus Donas“ krištolą Aprašydamas kazokų gyvenimą romane „Tylus Donas“, M. A. Šolohovas taip pat pasirodė esąs talentingas istorikas. Rašytojas detaliai, teisingai ir labai meniškai atkūrė didžiųjų įvykių Rusijoje metus – nuo ​​1912 m. gegužės iki 1922 m. kovo. Istorija šiuo laikotarpiu buvo kuriama, keičiama ir detalizuojama per ne tik Grigorijaus Melekhovo, bet ir daugelio kitų žmonių likimus. Jie buvo jo artima šeima ir tolimi giminaičiai, [...]
• Epigrafas: „Pilietiniame kare kiekviena pergalė yra pralaimėjimas“ (Lucianas) Epinį romaną „Tylus Donas“ parašė vienas iš didžiausi rašytojai XX amžius - Michailas Šolokovas. Darbas su darbu truko beveik 15 metų. Gautas šedevras buvo apdovanotas Nobelio premija. Rašytojo kūryba laikoma išskirtine, nes pats Šolohovas buvo karo veiksmų dalyvis, todėl pilietinis karas jam pirmiausia buvo kartos ir visos šalies tragedija. Romane – visų gyventojų pasaulis Rusijos imperija padalintas į dvi dalis [...]
• „Tylusis Donas“, skirtas Rusijos kazokų likimui vienu tragiškiausių Rusijos istorijos laikotarpių; Šolokhovas siekia ne tik pateikti objektyvų vaizdą istorinių įvykių, bet ir atskleisti jų pagrindines priežastis, parodyti istorinio proceso priklausomybę ne nuo atskirų pagrindinių asmenybių valios, o nuo bendros masių dvasios, „rusų tautos charakterio esmės“; platus tikrovės aprėptis. Be to, šis kūrinys yra apie amžiną žmogaus laimės troškimą ir ištinkančią kančią […]
• Pilietinis karas, mano nuomone, yra pats žiauriausias ir kruviniausias karas, nes kartais jame kaunasi artimi žmonės, kurie kažkada gyveno vienoje vientisoje, vieningoje šalyje, tikėjo į vieną Dievą ir laikėsi tų pačių idealų. Kaip atsitinka, kad giminaičiai stovi priešingose ​​barikadų pusėse ir kaip baigiasi tokie karai, galime atsekti romano puslapiuose – M. A. Šolochovo epe „Tylus Donas“. Savo romane autorius pasakoja, kaip kazokai laisvai gyveno prie Dono: jie dirbo žemėje, buvo patikima atrama […]
• Dvidešimtasis amžius pasižymėjo baisių, kruvinų karų, nusinešusių milijonus gyvybių, šimtmečiu. Epas Šolokhovo romanas „Tylus Donas“ yra didžiulio meninio masto kūrinys, kuriame autorius talentingai sugebėjo pavaizduoti galingą istorijos eigą ir atskirų žmonių, nenoromis įsitraukusių į istorinių įvykių sūkurį, likimus. Jame, nenukrypdamas nuo istorinės tiesos, rašytojas parodė Dono kazokų gyvenimą, įtrauktą į audringus ir tragiškus Rusijos istorijos įvykius. Galbūt Šolochovui buvo lemta tapti […]
• Kazokų moterų atvaizdai tapo Šolochovo meniniu atradimu rusų literatūroje. „Tyliame Done“ moteriški vaizdai pristatomas plačiai ir vaizdingai. Tai Aksinya, Natalija, Daria, Dunyashka, Anna Pogudko, Ilyinichna. Jiems visiems tenka amžinas moters reikalas: kentėti, laukti vyrų iš karo. Kiek jaunų, stiprių, darbščių ir sveikų kazokų paėmė Pirmasis Pasaulinis karas! Šolochovas rašo: „Ir kad ir kiek paprastos plaukės kazokų moterys išbėgtų į alėjas ir žiūrėtų iš po delnų, jos nelauks tų, kurie širdžiai brangūs! Kad ir kiek ištinusių [...]
• Epas Michailo Šolochovo romanas „Tylus Donas“ yra vienas iškiliausių XX amžiaus pirmosios pusės rusų ir pasaulio literatūros kūrinių. Nenukrypdamas nuo istorinės tiesos, rašytojas parodė Dono kazokų gyvenimą, įtrauktą į neramius ir tragiškus Rusijos istorijos įvykius. Dvidešimtasis amžius pasižymėjo baisių, kruvinų karų, nusinešusių milijonus gyvybių, šimtmečiu. Epas romanas „Tylus Donas“ – tai milžiniško meninio masto kūrinys, kuriame autorius talentingai sugebėjo pavaizduoti galingą istorijos ir likimo eigą […]
• Gyvenimo istorija centrinis personažas Epas M. Šolochovo Grigorijaus Melechovo romanas „Tylus Donas“ labiausiai atspindėjo Dono kazokų likimo dramą. Jis patyrė tokius žiaurius išbandymus, kurių žmogus, atrodytų, nepajėgus ištverti. Iš pradžių Pirmasis pasaulinis karas, paskui revoliucija ir brolžudiškas pilietinis karas, bandymas sunaikinti kazokus, sukilimas ir jo numalšinimas. Sunkaus Grigorijaus Melekhovo likimo metu kazokų laisvė ir žmonių likimas susiliejo. Iš tėvo kieto temperamento paveldėtas [...]
• Antrasis Michailo Šolochovo epinio romano tomas pasakoja apie pilietinį karą. Jame buvo skyriai apie Kornilovo maištą iš knygos „Donščina“, kurią rašytojas pradėjo kurti metais prieš „Tylųjį Doną“. Ši kūrinio dalis tiksliai datuojama: 1916 m. pabaiga – 1918 m. balandžio mėn. Bolševikų šūkiai traukė vargšus, norinčius būti laisvais savo krašto šeimininkais. Tačiau pilietinis karas pagrindiniam veikėjui Grigorijui Melechovui kelia naujų klausimų. Kiekviena pusė, balta ir raudona, ieško savo tiesos žudydama viena kitą. […]
• I. S. Turgenevas – įžvalgus ir įžvalgus menininkas, jautrus viskam, gebantis pastebėti ir aprašyti pačias nereikšmingiausias, smulkmenas. Turgenevas puikiai įvaldė apibūdinimo įgūdžius. Visi jo paveikslai gyvi, aiškiai pateikti, pripildyti garsų. Turgenevo peizažas yra psichologinis, susijęs su istorijos veikėjų išgyvenimais ir išvaizda, su jų kasdienybe. Be jokios abejonės, kraštovaizdis pasakojime „Bežino pieva“ vaidina svarbų vaidmenį. Galima sakyti, kad visa istorija persmelkta meninių eskizų, nusakančių būseną […]
• Dekoruotą pranašą drąsiai darau gėdą – esu nenumaldomas ir žiaurus. M. Yu. Lermontovas Grushnitsky yra visos žmonių kategorijos atstovas - kaip sako Belinskis - bendras daiktavardis. Jis yra vienas iš tų, kurie, pasak Lermontovo, dėvi madingą nusivylusių žmonių kaukę. Pechorinas taikliai apibūdina Grušnickį. Jis, jo žodžiais, pozuotojas, pozuojantis kaip romantiškas herojus. „Jo tikslas – tapti romano herojumi, – sako jis, – pompastiškomis frazėmis, svarbiausia – apipinti nepaprastomis […]
• Didžiojo rusų poeto Afanasijaus Afanasjevičiaus Feto kūryba yra grožio pasaulis. Jo eilėraščiai persmelkti galingų laimės ir džiaugsmo energijos srautų, alsuojančių susižavėjimo pasaulio ir gamtos grožiu. Pagrindinis jo tekstų motyvas buvo grožis. Būtent ji dainavo visame kame. Feto meilės tekstai yra saulės, laimės ir džiaugsmo vandenynas. Jis dievina moterį, nori išpildyti kiekvieną jos troškimą, yra jai rūpestingas ir švelnus: Auštant, nežadink jos, Auštant ji taip saldžiai miega; Rytas kvėpuoja ja [...]
• Plėtojant tradicinį Europos literatūra savo indėlį įnešė poeto ir poezijos temos Puškinas. Tai svarbi tema eina per visus savo darbus. Jau pirmame paskelbtame eilėraštyje „Poeto draugui“ buvo apmąstymų apie poeto paskirtį. Anot jaunojo Puškino, poezijos kūrimo dovana ne kiekvienam žmogui suteikiama: Aristas nėra tas poetas, kuris moka pinti eilėraščius ir, girgždėdamas rašiklius, negaili popieriaus. Gerą poeziją parašyti nėra taip paprasta... Jaunasis autorius puikiai supranta, kad poeto likimas dažniausiai […]
• Afanasijus Afanasjevičius Fetas yra garsus rusų poetas. Pirmasis jo eilėraščių rinkinys „Lyrinis panteonas“ buvo išleistas 1840 m. 1860-ųjų pradžioje, kai Rusijoje buvo atskirtos socialinės jėgos, susijusios su revoliucine situacija, Fetas pasisakė gindamas žemės savininkų teises. Tuo metu jis mažai rašė. Tik smunkančiais metais poetas grįžo į kūrybą ir išleido keturis eilėraščių rinkinius bendru pavadinimu „Vakaro žiburiai“. Savo kūryboje jis yra „grynojo meno“ doktrinos šalininkas, vengiantis griebtis […]
• 1880-ieji - N. S. Leskovo kūrybos klestėjimas. Jis visą gyvenimą ir visas jėgas stengėsi sukurti „teigiamą“ Rusijos žmogaus tipą. Jis gynė valstiečių interesus, gynė darbininkų interesus, smerkė karjerizmą ir kyšininkavimą. Ieškoti teigiamas herojus N. S. Leskovas dažnai kreipiasi į žmones iš žmonių. "Lefty" yra viena iš viršūnių meninė kūryba rašytojas. N. S. Leskovas nesuteikia savo herojui vardo, taip pabrėždamas kolektyvinę jo charakterio prasmę ir reikšmę. „Kur stovi „Lefty“, […]
• L. N. Tolstojaus kūrinio „Po baliaus“ kompozicija yra „istorija istorijoje“. Pasakojimas prasideda Ivano Vasiljevičiaus žodžiais, kuriuos autorius trumpai pristato įžangoje. Tai yra apie moralinės vertybėsžmogaus gyvenimą, kad „asmeniniam tobulėjimui pirmiausia reikia pakeisti sąlygas, kuriomis žmonės gyvena“, „kas yra gerai, o kas blogai“. Ivanas Vasiljevičius buvo apibūdintas kaip „gerbiamas“ asmuo, jis sakė „labai nuoširdžiai ir teisingai“. Po tokio nustatyto [...]

Esė tema „Ar pralaimėjimas ir pergalė yra vienodi?
Ar pralaimėjimas ir pergalė yra vienodo skonio? Gana prieštaringas klausimas. Konfrontacijoje visada yra laimėjusi ir pralaimėjusi pusė, todėl galime sakyti, kad šie reiškiniai yra priešingi. Nugalėtojas, kaip taisyklė, patiria džiaugsmą, laimę, euforiją ir jėgų antplūdį. Nevykėlis patiria visiškai priešingus jausmus: liūdesį, neviltį, neviltį. Bet ne veltui rašiau „kaip taisyklė“. Juk būna, kad po pralaimėjimo jis jaučiasi labai gerai, nes su priešu kovojo oriai. Taip pat atsitinka, kad nugalėtojas nesijaučia patenkintas savo pergale. Nėra aiškaus atsakymo į klausimą „ar pralaimėjimas ir pergalė yra vienodi? Todėl verta dėmesio ir kruopštaus tyrimo.
Literatūros kūriniuose galite rasti daug medžiagos apmąstymams. Pirmiausia galime apsvarstyti konvencinį karą. Tai labai ryškiai atskleidžia garsus darbas L. N. Tolstojus „Karas ir taika“. Jame aprašomi ir mūšio nugalėtojų, ir pralaimėjusiųjų jausmai. Norėčiau apsvarstyti rusų ir prancūzų aprašymus po Borodino mūšio. Rusai važiavo Smolensko keliu, nuliūdę, nusivylę, jau sunkiai patikėję pergale. Prancūzai, atvirkščiai, į Maskvą išvyko įkvėpti, tarsi būtų laimėję ne mūšį, o karą. Jie elgiasi kaip laimėtojai Maskvoje: plėšia, geria, plėšikauja ir skriaudžia gyventojus. Tačiau pasukime mėnesį į priekį: rusai suprato, kad įviliojo priešą į spąstus, o pralaimėjimas Borodino kaime jiems nebeatrodė praradimas. Tuo pat metu prancūzai pradėjo suprasti, kad greitai pritrūks atsargų ir prasidės atšiauri Rusijos žiema, kuri tais metais bus ypač šalta. Jie nebesijaučia įkvėpti tos pergalės ir jaučiasi apgauti. Šis pavyzdys aiškiai parodo, kad turėdami iš pažiūros tą patį pergalės ar pralaimėjimo reiškinį, žmonės gali patirti visiškai skirtingus jausmus, greičiau net priešingus.

Kitas konflikto tipas yra konfliktas tarp nedidelės žmonių grupės, dažniausiai bendražygių, artimų draugų ar giminaičių. Šią situaciją puikiai iliustruoja Lermontovo kūrinys „Mūsų laikų herojus“, o konkrečiai – Pechorino ir Grušnickio konfliktas. Kai Grushnitsky įžeidė princesę Mariją, Pechorinas atsistojo už ją, reikalaudamas atsiprašymo. Atsisakęs, jis iššaukė Grušnickį į dvikovą. Dvikovoje Pechorina nužudo Grushnitsky, kuris praleido. Bet čia yra taškas, į kurį norėčiau atkreipti jūsų dėmesį: nužudęs Grušnickį, Pechorinas nepatyrė pasitenkinimo, tuo labiau džiaugsmo. Jis supranta, kad Grushnitsky buvo per jaunas suvokti, ką daro, ir suvaržyti savo jausmus bei emocijas. Mirus bendražygiui, Grushnitsky draugai tiesiog pasuko skirtingais keliais, nejausdami nusivylimo ar gailesčio. Nors jie, galima sakyti, pralaimėjo šią akistatą su Pechorinu, jie nebuvo nusiminę.
Taip pat norėčiau apsvarstyti konfliktą žmogaus sieloje. Čia norėčiau apsvarstyti V. A. Soloukhino kūrinį „Keršytojas“. Konfliktas įvyko tarp klasiokų Vitkos Agafonovo ir pagrindinio kūrinio veikėjo. Kai vaikinai išėjo dirbti į laukus, rinkti bulves, Vitka užmetė draugą žemės luitą ir trenkė jam į nugarą, dėl to herojus jautė stiprų skausmą. Greičiausiai Vitka jautėsi gėda dėl savo poelgio, tai matyti iš to, kad jis bijojo pagrindinio veikėjo keršto. Ir nors Vitka iš pradžių nepatyrė džiaugsmo, tai, kad jame pabudo sąžinė ir suprato, kad pasielgė niekšiškai, jau galima pavadinti pergale. Tai tampa akivaizdu, kai jis laimingai sutinka eiti į mišką „sudeginti šiltnamio“. Dabar siūlau apsvarstyti pagrindinį veikėją. Jis sugalvojo atkeršyti Vitkai už šį poelgį. Per tą laiką, kurį jie praleido miške, darbo herojus norėjo įgyvendinti savo keršto planą. Bet, laimei, jis vis atidėliojo. Ir nors atrodytų, kad jo planas žlugo ir jis niekada neatkeršijo Vitkai, darbo pabaigoje herojus patyrė pasitenkinimo ir džiaugsmo jausmus.
Baigdamas noriu pasakyti, kad kiekvienas žmogus, eidamas gyvenimo keliu, tampa ir nugalėtoju, ir pralaimėtoju, o kaip jis jaučiasi, priklauso tik nuo to, kaip jis suvokia savo pergalę ar pralaimėjimą. Didžiausią savo gyvenimo pergalę žmogus gali suvokti kaip kažką nereikšmingo, o mažą nesėkmę paversti gyvenimo tragedija. Taigi nėra aiškaus atsakymo į klausimą „Ar pralaimėjimas ir pergalė yra vienodi? duoti neįmanoma, todėl kiekvienas turi pats nuspręsti, ar tai, kas įvyko, yra pergalė, ar pralaimėjimas. Norėčiau pabaigti Ursulos Le Guin aforizmu: „Sėkmė visada yra kažkieno nesėkmė“.

Visos šalies pergalė yra pastatyta ant mažų visų šalies gyventojų pergalių, kurių dėka pasiekiama laiminga pabaiga, todėl pergalė prieš save tokiame baisiame įvykyje kaip karas yra nepaprastai svarbi ir neįkainojama, su juo kad prasideda visos tavo Tėvynės pergalė.

Kitas kūrinys, visiškai įrodantis, kad pergalė prieš save yra visų kitų pergalių pradžia, yra Anatolijaus Aleksino darbas „Tuo tarpu kažkur“. Ši istorija kalba apie moralinis pasirinkimas, jauno berniuko Serežos pergalė, atsisakiusi kelionės, apie kurią svajojo dėl kito žmogaus, dėl buvusi moteris jo tėvas. Netikėtas Ninos Georgievnos, tos pačios buvusios jo tėvo moters, kuri, beje, irgi buvo vardu Sergejus, laiškas paskatino berniuką eiti ginti pavyzdingą elgesį, tai yra, savo šeimos garbę. Tačiau pokalbiuose su šia moterimi Seryozha jaunesnysis sužino, kad jo tėvas daug skolingas Ninai Georgievnai, ji atidavė visas jėgas, kad išgydytų jo sunkią nemigą, o tada tėvas išėjo į frontą. Sergejus vyresnysis po to niekada neatvyko pas Niną Georgievną, nors ji jam skambino ne kartą. Moteris neįsižeidė, tu viską supranti, bet, su didele tikimybe, giliai sieloje ji nepraranda vilties, kad kada nors jie susitiks, tačiau berniuko tėvas net negalvoja apie susitikimą. Ir tada neatsisveikinęs išvyko jos įvaikintas sūnus, kurį ji paėmė našlaičių namai, kurį augino, saugojo, mylėjo ir su juo elgėsi kaip su savo sūnumi. Moters draugu tapusi Seryozha jaunesnioji supranta, kad Nina Georgievna dabar neturi nieko. Moteris atsisako atostogų dėl berniuko, tačiau rašo, kad neįsižeis, jei jis negalės su ja praleisti vasaros. Berniukas priima brandų sprendimą – negali tapti trečiąja jos netektimi. Seryozha aukoja savo svajonę, nes supranta, kad turi būti su ja, ir tai yra žmogaus, kuris nugalėjo savo svajonę, taigi ir jį patį, sprendimas.

Šis berniuko poelgis rodo, kad amžius ne visada yra moralinio išsivystymo, gebėjimo paaukoti save, savo planų vardan kito žmogaus, kuriam reikia pagalbos ir paramos, rodiklis. Tai tikra pergalė prieš save, o tai rodo, kad berniukas užaugs žmogumi, kuriuo visada galima pasikliauti, kuris niekada nepasiduos ir nepaliks Sunkus laikas.

Baigdamas norėčiau pastebėti, kad ne kiekvienu atveju žmogus iš karto pasiekia savo tikslą, svajonę, pergalę, tačiau svarbiausia nepasiduoti, neatsisakyti šio tikslo ar svajonės, motyvuoti ir užkariauti save. Ir tada anksčiau ar vėliau žmogus pasieks pergalę, kurios siekė ir kurios link ėjo. Ir svarbiausia, kad greičiausiai žmogus prisimins – jei tada nebūtų pradėjęs užkariauti savęs, nebūtų pasiekęs jokių pergalių.

Istorija, kuri nepaliks be dėmesio įvairaus amžiaus skaitytojų. Erich Maria Remarque „Gyvenimo kibirkštis“. Jau vien iš pavadinimo galima suprasti, kad vėl yra kažkokia vidinė ir išorinė žmogaus ir gamtos būsena. Neįtikėtina kova, kova už gyvenimą, už šviesą, kuri taip reikalinga, už dangų, už viską, kas supa žmogų. Tik žinodamas, kad visa tai neįtikėtinai gražu, nepakartojama gali akimirksniu išnykti, mūsų herojus tiki „Pergale“, nepasiduoda, kovoja iki galo. bet vis tiek, koks pailgas, gilus žodis „Pergalė“. Ar kas nors kada nors pagalvojo, ką daryti tam tikroje situacijoje? Na, pavyzdžiui, kai susiduriate su pasirinkimu „Laimėti“ arba pasiduoti. Na, yra žmonių ir išgalvoti personažai, kuriems šis klausimas lemia likimą. Ir tik akimirką įsivaizduokite, kad esate išsekęs, pasiklydęs, pamirštas žmogus. Ir išsekęs nuo ko, tikriausiai nuo gyvenimo, (taip). Jei negalėjote priimti teisingo sprendimo, pasirinkite tinkamą kelią. o dabar ką renkiesi: „Pergalė“, kuri taip garsiai skamba, ar pralaimėjimas, ne, turi laiko pagalvoti, bet kol mąstai, laikas praeina. Ir jūs negalite grąžinti praeities. Turiu omenyje tai, kad kiekvienas paklydęs žmogus turėtų besąlygiškai pasirinkti „Pergalę“, nes kad ir kokioje situacijoje atsidurtum, tu neturi pasiduoti! Kovok, kovok! Kalbant apie mane, „Pralaimėjimą“ renkasi tik silpni dvasia. ir kad ir kokiomis aplinkybėmis susidurtum! „Pergalė“, ji mumyse visada gyva, kaip kraujas, tekantis mūsų gyslomis. Kaip deguonis, kaip vandens gurkšnis, tai kodėl mes, savo istoriją žinantys ŽMONĖS, gyvenantys po Dievu, bijome suklysti ir pasirinkti „Nugalėt“. Na, kas sakė, kad „pralaimėjimas“ yra išeitis iš bet kokios situacijos. Aš netikiu! Turime „laimėti“ ir kovoti dėl pergalės, kitaip nebus prasmės niekur judėti toliau. Na, prisiminkite mūsų „karius“, mūsų gynėjus! Bėgdami priešo link, jie šaukė kartu, kaip viena didelė šeima. Jie šaukė HURRAY, URA, HURRAH! Tai yra, pergalė, pergalė, pergalė! Eidami link priešo, jie nemanė, kad kas nors mirs, jie pabėgo nebijodami mirties! Ir tikėti "Pergale"

Kitas kūrinys, parodantis, kad visos pergalės prasideda nuo pergalės prieš save, yra Aleksino „Tuo tarpu kažkur“. Istorija pasakoja apie berniuką Seryozha, kuris gyveno „pavyzdinėje“ šeimoje, tačiau pats Seryozha nesilaikė paveldimumo įstatymų. Išvykę į komandiruotę tėvai pakaitomis rašydavo laiškus namo sūnui, kuris liko pas močiutę. Kadangi jo tėvo vardas taip pat buvo Sergejus, pamatęs laišką, skirtą jo vardui ir pavardei, Seryozha pamanė, kad tai buvo jo tėvų, ir perskaitęs laišką nustebo, nes suprato, kad jis skirtas jo tėvui. Iš laiško Seryozha sužino, kad jo tėvas kadaise turėjo moterį Niną Georgievną, kuri po karo jį vedė ir tada jie išsiskyrė. Ji rašė, kad viską atleidžia ir niekuo nesiskundžia, tačiau dabar ją palieka įvaikintas sūnus Šurikas, tačiau ir ji tai supranta, nes susirado tėvus. Pamažu Seryozha susidraugavo su Nina Georgievna ir užpildė aplink ją susidariusią tuštumą. Istorija baigiasi tuo, kad kai jo tėvai nusipirko ilgai lauktą kelionę prie jūros, apie kurią Seryozha taip ilgai svajojo, jis sužinojo, kad Nina Georgievna atsisakė atostogų, kad galėtų jį pamatyti, tada atsisakė kelionės į jūrą ir nusprendė apsistoti pas Niną Georgievną. Seryozha elgiasi ne kaip berniukas, o kaip suaugęs vyras, pasirinkęs teisingą moralinio brendimo kelią. Jis pasirenka padėti žmogui, kuriam reikia paramos. Seryozha triumfuoja prieš save, pasirinkdamas tarp jūros ir Ninos Georgievnos.
Baigdamas noriu pasakyti, kad visiškai sutinku su posakiu „visos pergalės prasideda nuo pergalių prieš save“, nes norint ką nors pasiekti reikia peržengti save. Jeigu žmogus išsikelia tikslus ir svajones, tai norint juos pasiekti, o ne per vidurį pasiduoti, pirmiausia reikia nugalėti save ir tada rezultatas netruks laukti.

Osipovas Timūras, 2 dalis

Paliesiu ir Danielio Defo kūrinį „Robinzonas Kruzas“. Jame pasakojama apie tai, kaip jūros nuotykių ištroškęs vyras atsiduria dykumoje saloje. Jis palieka tėvų namus, kad išbandytų laimę jūroje. Du kartus nepavykęs, perspėjęs pasikartojančios audros, jis atsiduria saloje vienas. Ir būtent nuo čia pradedame sekti Žmogaus formavimąsi. Džiaugsmą dėl išgelbėto žmogaus pakeičia sielvartas dėl žuvusių bendražygių. Tyrinėdamas vietovę jis supranta, kad saloje nėra nieko, išskyrus jį. Tokiomis akimirkomis daugelis pasiduos. Tačiau gyvenimo troškulys nugali visas liūdnas mintis ir mūsų herojus pradeda veikti. Jis paima iš laivo daug naudingų dalykų, kol jis nėra sudaužytas į gabalus. Jis susitvarko savo namus ir pradeda prie jų prisitaikyti aplinką. Jis susiduria su užduotimi išgyventi. Tai kova ne tik su jūra, blogu oru, laukine flora ir fauna. Visų pirma, tai yra kova su pačiu savimi. Rasti jėgų kovoti, kad ir kaip bebūtų, nepasiduoti jokiomis aplinkybėmis, visame kame įžvelgti teigiamus aspektus – štai ką reikia daryti. tikras vyras sau. Robinsonas įvaldo daugybę „profesijų“. Dabar jis yra medžiotojas, stalius, ūkininkas, gyvulių augintojas, statybininkas ir virėjas. Visa tai stiprina jo kūną ir dvasią. Net kai šalia jo salos nukrenta kitas laivas, jis nelabai nusimins, kad jam nepavyko pabėgti ir kad grobis nėra toks didelis. Juk jis tvirtai stovi ant kojų ir pilnai aprūpina save. Tai rodo, kad bėgant metams jis sustiprėjo nei bet kada anksčiau. Tačiau net ir jo ramioje saloje nutinka nemalonių dalykų. Ten valgo kraujo ištroškę kanibalai. Tai pažadina mūsų herojaus pyktį ir neapykantą. Kito kanibalų apsilankymo metu Robinsonas herojiškai atgauna belaisvį iš piktadarių ir paima jį į savo vietą. Po to jame matome ne tik stiprų ir patyrusį žmogų, bet ir tyros sielos žmogų, vertinantį moralę ir etiką. Su nauju draugu „Penktadieni“ jis pradėjo gyventi su nauju gyvenimu. Jis jį priima, nors jis taip pat yra ogre. Robinsonas moko jį gerų ir naudingų dalykų. Bendraudamas su juo jis išlieja sielą, taip ilgai alkaną žmonių. ilgam laikui. Vėliau jis atgauna dar du belaisvius iš laukinių, o tada maištinga įgula, norinti susidoroti su sąžiningais žmonėmis, atsiduria jo saloje. Mūsų herojus tam užkerta kelią ir atkuria teisingumą. Pagaliau jis gali grįžti namo. Jis palieka piktadarius saloje, dalindamasis su jais ne tik atsargomis, bet ir vertinga išgyvenimo patirtimi. Tai dar kartą parodo, kad jis yra puikios sielos žmogus. Namuose Anglijoje jis pradeda ramia siela naujas gyvenimas. Juk laimėjo. Gamta, neteisybė, o svarbiausia – tu pats.

Apibendrinant galime pasakyti, kad žmogus gali daug. Nepriklausomai nuo gebėjimų, amžiaus, lyties ir kitų dalykų. Juk svarbiausia eiti savo tikslų link, kad ir kaip bebūtų, niekada nepasiduoti, nes nugalėjęs save, įveiksi viską šiame pasaulyje.

Semirikovas Kirilas 1 dalis
Režisūra: „Pergalė ir pralaimėjimas“
Tema: „Visos pergalės prasideda nuo pergalės prieš save“
Pergalė prieš save. Kai kuriems tai tik žodžiai, priežastis švęsti ir džiaugtis. Tačiau tikra pergalė prieš save – išbandymas ir sunkus darbas, kurį įveikti gali ne kiekvienas. Tik tie, kurie nebijo eiti šiuo keliu, kad ir koks sunkus jis būtų, gali įveikti savo sunkumus atkaklumo, darbštumo ir pasitikėjimo savimi pagalba.
Michailo Šolochovo istorijoje „Žmogaus likimas“ pagrindinio veikėjo Andrejaus Sokolovo gyvenimo kelias yra labai sunkus. Būdamas tikras rusų kareivis, nebijojo rizikuoti gyvybe dėl bendražygių ir Tėvynės, savanoriškai nešė artilerijos baterijos šovinius į fronto liniją, išgelbėdamas kolegą nuo nelaisvėje esančio išdaviko, gavo savo nešvarias rankas pasmaugęs išdaviką iš savo būrio, jis dalijo sąžiningai pelnytą maistą tarp karjeros kalinių. Neprarasdamas rusų kareivio garbės, Andrejus elgėsi oriai, nesilenkdamas po fašistais ir jų priespauda. Net patys vokiečiai žavėjosi jo drąsa prieš juos, todėl pasigailėjo jo gyvybės. Netrukus sužinojo, kad žuvo visa jo šeima, suprasdamas, kad prarado viską: šeimą ir namus.Parodęs tikrą drąsą ir valią, įveikė visas šias kliūtis, nepalūžo, iškovojęs pergalę prieš save. Po visko Andrejus nusprendė suteikti naują gyvenimą našlaičiui berniukui Vanyuškai. Autorius bando perteikti, kaip svarbu nepasiduoti ir išlikti savimi, nepaisant net baisiausių tave ištinkančių išbandymų
Ši tema taip pat atkartoja Sergejaus Aleksandrovičiaus Chmelkovo veikalą „Mirusiųjų puolimas“. Autorius buvo šio istorinio mūsų valstybės puslapio dalyvis, rašo apie nacių įvykdytą Osoveco tvirtovės apgultį, kuri turi didelę strateginę reikšmę. Po dviejų šimtų dienų artilerijos ugnies ir pozicijų laikymo vokiečių vadovybė duoda įsakymą panaudoti dujinius ginklus. Tikėdamiesi, kad mūsų kariai nudės ginklus ir laukdami pergalės, vokiečiai net neįsivaizdavo, kas jų laukia. Nuo nuodingo debesies, kosint, dusti ir pusiau akli nuo cheminių dujų link jų juda rusiškos grandinės. Kareiviai, ginantys savo Tėvynę iki paskutinio atodūsio, yra didvyriai. Patriotai, kurie pasmerkė save mirčiai, bet kovoja priešiškai. Vien savo išvaizda jis privertė bėgti septynis tūkstančius fašistų. Tačiau ne visi sugeba tokiam poelgiui, pasiaukojimui savo Tėvynės, žmonų, vaikų labui. Mokslinis darbas Sergejus Aleksandrovičius parodė, ką sugeba žmogus, nugalėjęs baimę ir įgijęs drąsos, kad padovanotų savo tautai ateitį

2 dalis
Šią temą taip pat galite apsvarstyti Valentino Rasputino darbe „Gyvenk ir atsimink“. Vienas pagrindinių veikėjų Andrejus, kuris iki keturiasdešimt ketvirtų metų kare tarnavo, buvo sužeistas ir išvyko į ligoninę atostogų. Tikėdamasis, kad tai išlaisvins jį nuo tolesnės tarnybos, jis svajoja apkabinti Nastenką ir jo tėvus ir gyventi laimingai. Tačiau jis nusprendžia pats grįžti namo aplankyti savo šeimos ir supranta, kad kelio atgal nėra. Jis slepiasi sename dvare, kur jam padeda Nastenka, bet laikui bėgant pamažu virsta žvėrimi, net staugia kaip vilkas. Nastena kviečia jį atvykti į kaimą ir pripažinti savo dezertyravimą. Juk jo tėvai yra, jie supras. Tačiau Andrejaus mintis vis labiau drumsčia savanaudiškumas ir pasididžiavimas, o jo siela tampa bejausmė, jis pamiršta bet kokius jausmus tėvams. Netrukus jis neteks visko, ką turėjo, užsiaugindamas barzdą ir gyvendamas laukinio gyvenimą, žodžiai „Gyvenk ir prisimink“ jį amžinai lydės ir kankins. Autorius parodo, kaip gali būti baisu, kai žmogus nenori įveikti savęs, rasti jėgų ir drąsos išeiti pas žmones ir prisipažinti padaręs nusikaltimą.
Baigdamas noriu pasakyti, kad tai tikrai tiesa, visos pergalės prasideda nuo pergalės prieš save patį. Tegul tai būna mažais žingsneliais, bet turime eiti tikslo link, įveikti visas mūsų laukiančias kliūtis ir išbandymus. Juk jei žmogus nugali save, jis nugalės viską

Visos pergalės prasideda nuo pergalės prieš save.

Ciceronas sakė: „Didžiausia pergalė yra pergalė prieš save patį“, ir aš negaliu su tuo sutikti protingas pasakymas. Paprasčiausio žmogaus gyvenime kasdien vyksta įvairūs mūšiai. Tai gali būti nebaigtas darbas svarbus projektas kurių nespėji padaryti laiku dėl tingumo; tai gali būti sporto rungtynės, kuriose varžovas yra daug stipresnis už tave; Taip, net ir kivirčas su mylimu žmogumi jau yra kova, o pirmiausia su savimi.

Jei žmogus negali įveikti savo tinginystės, jis niekada nepabaigs darbo laiku arba apskritai. Jei sportininkas pasiduos prieš stiprų varžovą, jis praras pasitikėjimą savo jėgomis ir šiose varžybose nepralaimės priešininkui, o visų pirma PRALAUS SAU. Jei sūnus ginčijasi su mama, bet neskuba prašyti atleidimo, ar tai nėra jo egoizmo praradimas? Ar po tokio pralaimėjimo sau įmanoma pasiekti pergalę dar kuo nors? Kodėl taip svarbu nepralaimėti kovoje su savimi? Kaip „vidiniai“ mūšiai yra susiję su „išoriniais“ mūšiais? Atsakymai į šiuos klausimus slypi kūriniuose klasikinė literatūra. Kreipkimės į juos.

Kaip antrą pavyzdį norėčiau paimti Boriso Vasiljevo kūrinį „Ne sąrašuose“. Pagrindinis veikėjas Nikolajus Plužnikovas prieš pat karo pradžią buvo išsiųstas tarnauti į Bresto tvirtovę. Žodžiu, pirmąją jo atvykimo naktį vokiečių įsibrovėliai bando užimti Brestą. Bet mūsų leitenantas ne kvailys, nors sėkmė jį ne kartą išplėšė iš mirties gniaužtų; jis sąžiningai gynė, stengėsi apsaugoti žmones, apsaugoti šį mažą žemės plotelį nuo priešų. Jis nepralaimėjo nei vieno išorinio mūšio, nors turėjo galimybių pabėgti. Galų gale, Nikolajus „nebuvo sąrašuose“, iš tikrųjų jis buvo laisvas žmogus, jis nebūtų išdavikas. Tačiau pareiga, garbė ir drąsa jam to neleido. Jis žinojo, kad ši žemė JO. Tai JO Tėvynė. Ir niekas, išskyrus JĮ, negali jos apsaugoti. Šiais veiksmais jis nesiekė šlovės, norėjo tik dar kartą pamatyti ramų dangų virš galvos.

Bet karas yra baisus dalykas. Sulaužo ne tik gyvenimus, likimus, miestus, bet ir Žmogų. Bet ji nepalaužė mūsų herojaus. Taip, buvo akimirkų, kai Nikolajus buvo ant slenksčio, niekas jo nepasmerkdavo, bet tuo metu buvo žmonių, kurie jam padėjo. Salnikovas, Fedorčiukas, Volkovas, brigadininkas, Semišnys, kiti kareiviai... Mirročka... Kai jie visi paliks jo gyvenimą, jis nebekovos su savimi. Jis jau laimėjo „viduje“. Ir jis žino, kad turi laimėti ir iš išorės. Taigi, skaitytojai daro išvadą, kad „vidinės“ pergalės veda į „išorines“ pergales. Kad užkariavęs save, žmogus tampa Žmogumi. Jis įgyja jėgų, valios ir pasitikėjimo savimi. Toks žmogus sugebės įveikti bet kokias gyvenimo aplinkybes.

Galiausiai darome išvadą, kad iš tikrųjų visos pergalės prasideda nuo pergalės prieš save patį. Tačiau pagrindinė žmogaus „veikla“ vyksta jo viduje, jo širdyje ir sieloje. Ir būtent iš ten kyla visi „išoriniai“ sprendimai ir veiksmai. Todėl labai svarbu būti pusiausvyroje su savimi ir mokėti įveikti save, kai to reikalauja gyvenimas.

Anastasija Kalmutskaja

P.S. Viešpatie, koks tu esi? sudėtingomis temomis Dali, Oksana Petrovna. Ar žinote, kiek dienų aš sėdėjau prie įžangos? Trys dienos!

Jis sugebės nugalėti save per skausmą ir kančią. - kalba. Žodis prarandamas praėjus.
Ji tapo šviesa, kuri tapo jo išganymu. - nepagrįstas kartojimas.
Ir niekas, išskyrus JĮ, negali jos apsaugoti.- pamestas kablelis.
O, Nastyuška, koks brangus man tavo šūksnis, tavo šauksmas iš širdies! Bet koks darbas! Mmmm! Sunku išmokti, lengva... tu žinai kur! bet kaip aš didžiuojuosi savo mokiniais ir auklėtiniais, protinga, maloni, išauklėta, išsivysčiusi, subtili ir gebanti įžvelgti tai, ko storaodis nemato ir nejaučia. Mokiniai ir studentai, kurie moka kalbėti ne paukščių kalba, kurie moka vertinti rusų kalbą. mylėkite jį, kalbėkite visapusiškai, įtikinamai, žinodami, kaip būti gerais, kompetentingais ir gerai skaitomais pašnekovais! 5 Pirmiausia norėčiau pateikti pavyzdį iš gyvenimo. Parolimpiečiai, be rankų ir kojų, sugeba parodyti labai gerus rezultatus. Netgi sakykime, kad ne kiekvienas sportininkas tai sugeba. Juk jie turi tikslą. Jie dirba ne dėl pinigų, o dėl savo pergalės, sugebėjo įveikti visus skausmus ir visus sunkumus savyje ir siekti geriausio. Šie žmonės nusipelno būti vadinami sėkmingais.
Taip pat daugelis kūrinių atspindi kovą dėl savęs. Bet V. Rasputino kūrinyje „Gyvenk ir atsimink“ herojus Andrejus Guskovas – valstietis vaikinas, pašauktas į frontą, gerai tarnavęs, geras ir ištikimas bendražygis, „ir pirmas nesikišo, užnugaryje nestojo. jo bendražygio nugara“, – kaip rašo autorius. Tai rodo, kad jis gerai atliko savo tarnybą. Tačiau vieną dieną, sunkiai sužeistas, paguldytas į ligoninę, jam suteikiama galimybė grįžti namo pas žmoną. Tačiau vėliau jam pasakoma nemaloni mintis, kad jis grąžinamas į frontą. Tik pagalvojęs, kad pamatys savo žmoną, jis nusprendžia pabėgti ir bent trumpam susitikti su žmona. Taigi jis rodo silpnumą, absoliučiai visi fronte svajojo pamatyti savo šeimą, bet visi kovojo, įtikinėjo save, nugalėjo save, ir taip sovietų žmonės laimėjo, ko Guskovas negalėjo padaryti. Be to, Guskovas tampa ne tik dezertyru, bet ir pradeda visiškai prarasti savo žmogiškąsias savybes. Jis pradeda nesirūpinti savo žmona Nastja, kuri vienintelė žinojo apie jo egzistavimą, tampa savanaudis. Jis pralaimėjo karą savyje.
Bet B. Vasiljevo kūrinyje „Ir čia tylios aušros...“ parodyta seržanto majoro Vaskovo ir penkių priešlėktuvininkų pergalė prieš save. Didžiojo Tėvynės karo metu priešlėktuvinių įrenginių įgula, vadovaujama Vaskovo, atsidūrusi ramioje aplinkoje, vedė siautulingą gyvenimo būdą. Po to vadovybė pas Vaskovą pasiuntė „negeriančius“ – tai buvo du būriai moterų priešlėktuvinių šaulių. Vienam iš priešlėktuvinių šaulių pastebėjus 2 diversantus, komanda davė įsakymą perimti priešo kariuomenę, Vaskovas įdarbina penkių merginų grupę ir eina vykdyti įsakymo. Kiekviena iš šių merginų pagalvoja apie savo problemas ir joms pavyksta įveikti save bei savo baimę. Visoms merginoms mirus, meistras, jausdamas kaltę ir įveikęs save, sustabdė priešą. Jei ne vidinė merginų ir meistro pergalė, įsakymas nebūtų buvęs įvykdytas. Todėl ir džiaugiasi pirmieji. O pastarieji apsimeta laimingi. Bet kas tie laimėtojai? Ne tie išrinktieji, ir ne po laiminga žvaigžde gimę. Tai paprasti žmonės, kurie ne kartą peržengė save, nesustojo, kasdien vis geresni – ne bet kas! - patys. Šie žmonės tiesiog vieną dieną suprato, kad raktas į visas pergales yra pergalė prieš save, pasiekta per ilgą ir kruopštų savo ydų darbą. Bet kodėl tai taip svarbu? O kaip nepralaimėti mūšyje su pačiu nesunaikinamiausiu priešininku – savimi...?

Grįžkime prie literatūros. Manau, kiekvieno autoriaus užduotis yra parodyti, kaip herojus keičiasi nuo kūrinio pradžios iki pabaigos, kokiais tampa jo mintys, jausmai, pažiūros... Pavyzdžiui, apsakyme „Jonikas“ autorius parodo herojaus pokyčius. per degradaciją, tiek moralinę, tiek fizinę. Jei kūrinio pradžioje pagrindinis veikėjas yra protingas, protingas ir išsilavinęs, mėgstantis meną, tai pabaigoje gyvena nuobodžiai, niekuo nesidomi, tik valgo, miega ir žaidžia kortomis. Herojaus vardas netgi pasikeičia! Jis buvo Dmitrijus Ionychas (vadinamas vardu, o tėvavardis reiškia su juo elgtis pagarbiai), bet tapo tiesiog Joničiu (ty prarado vardą, taigi ir veidą). Ir istorija yra to paties pavadinimo. Manau, kad tai nėra atsitiktinumas. Sako, kad nukristi nebaisu, bet baisu nepakilti. Taigi, pavadinęs savo istoriją „Ionych“, A.P. Čechovas norėjo perteikti skaitytojams, kad pagrindinis veikėjas nukrito, bet daugiau niekada nepakils. Jis daugiau, kaip ir anksčiau, susijaudinęs nekalbės apie savo kūrybą (ji nebėra jo mėgstamiausia), nerodys didelio susidomėjimo muzika ir literatūra (juk dabar jį domina tik kortos)... nevaikščiok, nes dabar yra arkliai!
Ir štai pirmasis atsakymas, kodėl taip svarbu nugalėti save ir kovoti su savo trūkumais: bus judėjimas į priekį. Priešingu atveju degradacija yra patikimiausias kelias į dugną.

Tačiau norint kovoti su savo trūkumais, pirmiausia reikia juos pamatyti. Andrejui Bolkonskiui tai pavyko padaryti iš L. N. romano. Tolstojus „Karas ir taika“. Andrejus suprato savo pažiūrų į gyvenimą menkumą ir jas peržiūrėjo. Pavyzdžiui, jis atsisakė šlovės, kurios kadaise troško sau. Jis suprato, kad negali būti savanaudis, ypač kare, kai reikia būti vienybėje su savo tauta, tikėti jų pergale ir už ją kovoti. Ir princas Andrejus taip pat išmoko atleisti, o tai neabejotinai yra tikras žygdarbis! Tiesa, ši didžiulė išmintis jam atėjo tik prieš mirtį. Bet ji atėjo, ir tai viskas, kas svarbu. Kai Andrejus suprato, kad atleido savo priešui Anatoliui, kurį anksčiau norėjo nužudyti, jam atsiskleidė nauja laimė. „Taip, meilė, bet ne tokia meilė, kuri kažką myli, o tokia, kurią patyriau pirmą kartą, kai mirdamas pamačiau savo priešą ir vis tiek jį mylėjau“. Andrejus jautė, kad rado ramybę, ir jo siela dabar buvo rami. „Brangų žmogų galima mylėti žmogiška meile, bet tik priešą galima mylėti dieviška meile. Princui Andrejui pavyko suprasti, kad nėra prasmės neštis pyktį širdyje. Ar tai padarys jus dar laimingesnius?! Tikra laimė yra paleisti šį pasipiktinimą, sunkumą, kuris traukia jus į dugną. Lengvai paleisk. Negaila. Princas Andrejus sugebėjo tai padaryti. Jis tapo laisvas, išvalė sielą. Tai reiškia, kad laimėjo.

Kalbant apie mane, vargu ar galiu save vadinti nugalėtoju. Bent jau Šis momentas. Greitai pasiduodu. Jei kas nors nepavyksta, pasitraukiu. Nes noriu, kad viskas iš karto susitvarkytų. Jokių pastangų – ir jums! - pergalė. Bet taip nebūna... Kai nustoju tikėti, rankos iškart paleidžia. Kai tiki savimi, viskas būna lengva. O kai jo nėra, bet kokia, net pati nereikšmingiausia kliūtis atrodo neįveikiama kliūtis. Jei taip galvojate, visa tai yra pateisinimas. O teisinasi tik nevykėliai... Bet vis dėlto, kur ieškoti būtent šio tikėjimo savimi? Iš kokio sielos kampelio reikia pasisemti jėgų, kad nepasiduotų, o judėtum į priekį? Galite daug samprotauti, galvoti, spėlioti... Bet aš vis tiek nežinau atsakymo. Ir kokie yra žodžiai? Tik vanduo... Svarbiausia pradėti tai daryti, o visa kita nesvarbu...
Ką dar norėtumėte pasakyti? Ko gero, laimėti ar pralaimėti – likimas, netikėta sėkmė ir paprastas šansas... Tačiau nugalėti save – pasirinkimas. Pergalė prieš save yra visų kitų pergalių pagrindas, nes ji suteikia laisvę. Ir kai esi laisvas, niekada nesistengi būti geresnis už ką nors kitą. Nes žinai, kad vienintelis žmogus, kurį turi tapti geresnis už save, esi tu pats. Kaip sakė Pierre'as Bezukhovas: „Tu turi gyventi. Turi mylėti. Turi tikėti“. Štai ji, branginama laimėjimo formulė! Ir šis Magiškas žodis"būtina". Turite mokėti pripažinti klaidas. Ir jūs turite įveikti save. Sukandkite alkūnes, sukandę dantis, bet pergalėkite. Net tada, kai atrodo, kad viskas aplinkui yra prieš tave. Kad viskas prarasta. Turite būti stipresni už skausmą. Stipresnis už aplinkybes. Stipresnis už baimes. Stipresnis už tingėjimą. Sunku, bet jei pavyks įveikti save ir įveikti, atrodytų, nesugriaunamus barjerus, tada visa kita bus ranka pasiekiama... O jei atrodo, kad dienos velkasi pažįstama ir nuobodžia seka, turime prisiminti, kad kiekvienas rytas yra galimybė vėl pradėti gyventi!

Kaip antrą pavyzdį norėčiau paimti kitą Boriso Vasiljevo kūrinį. „Ir čia tylios aušros“ – tai pasakojimas apie moterų didvyriškumą karo metu. Šioje istorijoje Vasiljevas aprašo penkių priešlėktuvinių ginkluotųjų merginų gyvenimą ir mirtį: Rita Osyanina, Zhenya Komilkova, Galya Chertvertak, Lisa Brichkina ir Sonya Gurvich. Kiek merginų, tiek likimų. Jie gavo įsakymą neleisti vokiečių prie geležinkelio ir jį įvykdė. Penkios merginos, išvykusios į misiją, žuvo gindamos tėvynę. Jų yra penki, bet kiekvienas miršta skirtingai. Kažkas atlieka žygdarbį, o kažkas bijo, bet mes turime suprasti kiekvieną iš jų. Karas yra baisus. Ir jie patys išėjo į frontą, savo noru, žinodami (!), kas jų gali laukti – tai jų žygdarbis. Jie gavo įsakymą neleisti vokiečių prie geležinkelio ir jį įvykdė. Penkios merginos, išvykusios į misiją, žuvo gindamos tėvynę. Jaunų žmonių gyvenimas nutrūko – tai pralaimėjimas. Juk net Vaskovas, daug matęs žmogus, negali atsispirti ašaroms, kai žūsta priešlėktuvininkai. Jis vienas paėmė į nelaisvę keletą vokiečių! Bet mes suprantame, kad visa tai buvo dėka tų mažų mergaičių, kurios paaukojo save. Atkaklumas, tikėjimas, didvyriškumas yra pergalė. Taip pat norėčiau paminėti Ritos Osyaninos sūnų Aliką, būsimą raketų kapitoną, kuris įkūnija pergalę, bet pergalę prieš mirtį!

Baigdamas norėčiau pasakyti, kad kiekvienas žmogus per savo gyvenimą bus ir pralaimėtojas, ir laimėtojas. Tikiu, kad pralaimėjimai yra svarbūs, nes jie daro žmogų stipresnį. Su kuo stipresnis vyras, tuo didesnė tikimybė, kad jis laimės. Pateikite vieną atsakymą į klausimą „Ar pergalė ir pralaimėjimas yra vienodi? neįmanomas. Kiekvienas žmogus į esamą situaciją žiūri skirtingai ir tik jis pats sprendžia, ar laimėjo, ar pralaimėjo.

Margarita

P.S. atsiprašau, kad taip ilgai užtrukau rašyti esė, bet man tai tikrai sunku. Deja, aš nepasiėmiau Remarko gyvybės kibirkšties, nes... morališkai vos galėjau susidoroti su Vasiljevu. Tema įdomi, bet rašyti labai skaudu.

Paskelbimo data: 2016-12-03

Patikrintas galutinis rašinys tema „Visos pergalės prasideda nuo pergalės prieš save“ kryptimi „Pergalė ir pralaimėjimas“

Įvadas (įžanga):

Gyvenimo kelias Kiekvienas žmogus yra spygliuotas ir sunkus. Jis austas iš daugybės pergalių ir pažeidimai kurie mus lydi visą gyvenimą. Klystame, ištveriame nugalėti, Esame dėl to labai susirūpinę ir, kaip dažnai nutinka, pasiduodame. Žmogus praranda tikėjimą savo jėgomis ir sugebėjimais. Laimėti pergalę, būtina norint pradėti laimėti save, savo baimes ir abejones. Tai pats kelias, vedantis į dideles pergales, ir tik stiprios dvasios žmonės gali įveikti šį sunkų kelią.

Komentaras: Gera mergina, labai gera. Tik būkite atsargesni su pasikartojimais, neleiskite jų, naudokite sinonimus, įvardžius ar sinoniminius posakius. Kartais galite tiesiog pašalinti žodį.

Apimtis geras, tema aprėpta. Tik baigiamasis darbas neįforminamas. Kad jis nepasimestų likusio teksto fone, patartina jį pabrėžti.

1 argumentas:

Ką reiškia užkariauti save? Pergalė prieš save yra didžiulė sėkmė, reikšmingas pasiekimas, nes tik žmonės, turintys tam tikrų savybių, gali nugalėti save. Vieni iš jų – ryžtas, taip pat noras gyventi ir geriausio troškimas.(per ilgas perėjimas). Ryškus tokio asmens pavyzdys yra pagrindinis Boriso Polevojaus istorijos „Pasakojimas apie tikrą vyrą“ veikėjas - Aleksejus Meresjevas. Drąsaus piloto istorija paremta tikrų įvykių, kuris įrodo, kad kiekvienas gali nugalėti save, jei įdės visas pastangas. Vienas iš Aleksejaus skrydžių baigėsi liūdnai: įvyko baisi avarija, dėl kurios pilotas prarado galimybę judėti savarankiškai. Tačiau, net ir pralaimėjęs danguje, herojus nepasidavė, nepasidavė, o sugebėjo ne tik išsikelti tikslą, bet ir jį pasiekti. Aleksejus Meresjevas svajojo, kaip vėl pakils ir iš viršaus pamatys žydrą dangų, laukų, pievų ir upių platybes. Tik noras grįžti į buvusį visavertį gyvenimą, ryžtas ir kasdienis darbas su savimi padėjo Aleksejui įveikti baimę ir ligas bei pasiekti savo tikslą.

Komentaras: Labai gerai. Bet perėjimas per didelis, galite jo visai atsisakyti. Argumentas geras, net pasidarė aišku, kokią tezę įrodinėji.

2 argumentas:

Kartais pagrindinė vertybė priklauso nuo jūsų baimių nugalėjimo - žmogaus gyvenimas (tai gali būti tiesa, bet ne šiame argumente. Pasirodo, jūs šiek tiek nukrypote nuo temos). Dėl savo ištvermės jis išgyveno senas žvejys Santjagas Ernesto Hemingvėjaus apsakyme „Senis ir jūra“. Tik aštuoniasdešimt penktą dieną žvejui nusišypsojo sėkmė, o jo kabliuką pagavo didžiulė žuvis. Santjagas atiduoda visas jėgas kovai su ja, bet ji nutempė jį toliau į jūrą. Įveikęs nuovargį ir alkį, žvejys pagaliau stoja į paskutinę kovą su žuvimi ir ją nugali. Kas nutiktų Santjagui, jei jis pasiduotų ir nustotų kovoti už gyvybę? Jo gyvenimas šiuo atveju būtų pasibaigęs absurdiška mirtimi vidury jūros, o kranto žmonės niekada nebūtų sužinoję, kas iš tikrųjų atsitiko. Tokią nelygią kovą atlaikė ne kiekvienas, tačiau senajam žvejui tai pavyko savo drąsos ir tvirtumo dėka.

Esė apie istoriją "Žmogaus likimas".

M. Šolochovo apsakymas „Žmogaus likimas“ yra pasakojimas apie paprastas žmogus kare. Rusijos žmonės ištvėrė visus karo baisumus ir asmeninių nuostolių kaina iškovojo pergalę bei savo tėvynės nepriklausomybę. Geriausius ruso personažo, kurio jėgų dėka buvo iškovota pergalė Didžiajame Tėvynės kare, bruožus M. Šolohovas įkūnijo pagrindiniame istorijos herojuje – Andrejuje Sokolove. Tai tokie bruožai kaip atkaklumas, kantrybė, kuklumas ir žmogiškojo orumo jausmas.

atrodo, kad ruošiame susitikimui su pagrindiniu veikėju Andrejumi Sokolovu, kurio akys „tarsi pelenais apibarstytos, kupinos neišvengiamos mirtingosios melancholijos“. Šolochovo herojus santūriai, pavargęs prisimena praeitį, prieš išpažintį „susilenkė“ ir padėjo dideles tamsias rankas ant kelių. Visa tai verčia pajusti, koks tragiškas šio žmogaus likimas.

Prieš mus prabėga paprasto žmogaus, rusų kareivio Andrejaus Sokolovo, gyvenimas. Nuo vaikystės jis sužinojo, kiek vertas svaras, ir kovojo pilietiniame kare. Kuklus darbininkas, šeimos tėvas, buvo savaip laimingas. Karas sugriovė šio žmogaus gyvenimą, atitrūko nuo namų, nuo šeimos. Andrejus Sokolovas eina į frontą. Nuo karo pradžios, pačiais pirmaisiais jo mėnesiais, jis buvo du kartus sužeistas ir sukrėstas. Tačiau herojaus laukė baisiausias dalykas – jis patenka į fašistų nelaisvę.

Herojui teko patirti nežmoniškas kančias, vargus ir kančias. Dvejus metus Andrejus Sokolovas atkakliai ištvėrė fašistinės nelaisvės siaubą. Jis bando pabėgti, bet nesiseka, susidoroja su bailiu, išdaviku, kuris yra pasirengęs išgelbėti savo odą, išduoti vadą. Su dideliu aiškumu jausmas savigarba, didžiulė tvirtybė ir ištvermė atsiskleidė Sokolovo moralinėje dvikovoje su koncentracijos stovyklos komendantu. Išsekęs, išsekęs, išsekęs kalinys yra pasirengęs pasitikti mirtį su tokia drąsa ir ištverme, kad stebina net žmogišką išvaizdą praradusį fašistą.

Andrejus vis tiek sugeba pabėgti ir vėl tampa kariu. Mirtis ne kartą pažvelgė jam į akis, bet jis liko žmogumi iki galo. Ir vis dėlto rimčiausi išbandymai herojų ištiko grįžus namo. Iš karo išėjęs kaip nugalėtojas Andrejus Sokolovas prarado viską, ką turėjo gyvenime. Toje vietoje, kur stovėjo jo rankomis pastatytas namas, buvo tamsus krateris, kurį paliko vokiečių aviacijos bomba... Žuvo visi jo šeimos nariai. Atsitiktiniam pašnekovui jis sako: „Kartais naktimis nemiegi, tuščiomis akimis žiūri į tamsą ir galvoji: „Kodėl tu, gyvenimas, mane taip suluošinai? Neturiu atsakymo nei tamsoje, nei giedroje saulėje.

Po visko, ką šis žmogus patyrė, atrodytų, kad jis turėjo būti susierzinęs ir apkartęs. Tačiau gyvenimas negalėjo palaužti Andrejaus Sokolovo, sužeidė, bet neužmušė gyva siela. Herojus visą savo sielos šilumą atiduoda savo įvaikintai našlaitei Vaniušai, berniukui, kurio „akys šviesios kaip dangus“. Ir tai, kad jis įsivaikina Vaniją, patvirtina Andrejaus Sokolovo, kuriam po tiek daug netekčių sugebėjo pradėti gyvenimą iš naujo, moralinę stiprybę. Šis žmogus įveikia sielvartą ir toliau gyvena. „Ir aš norėčiau manyti, – rašo Šolokhovas, – kad šis rusas, nepalenkiamos valios žmogus, ištvers ir šalia tėvo peties užaugs tas, kuris subrendęs sugebės viską atlaikyti, viską įveikti. savo būdu, jei jo Tėvynė jį tam šauks“.

Michailo Šolochovo istorija „Žmogaus likimas“ persmelkta gilaus, šviesaus tikėjimo žmogumi. Jo pavadinimas simbolinis: tai ne tik kareivio Andrejaus Sokolovo likimas, bet ir pasakojimas apie ruso, paprasto kareivio, pakentusio visus karo sunkumus, likimą. Rašytojas parodo, kokia milžiniška kaina buvo iškovota pergalė Didžiajame Tėvynės kare ir kas buvo tikrasis šio karo herojus. Andrejaus Sokolovo įvaizdis įkvepia mums gilų tikėjimą Rusijos žmogaus moraline stiprybe.

• < Назад
• Pirmyn >

• Esė apie rusų literatūrą

  • „Mūsų laikų herojus“ – pagrindiniai veikėjai (234)

    Pagrindinis romano veikėjas yra Grigorijus Pechorinas, nepaprasta asmenybė, autorius nupiešė „ šiuolaikinis žmogus, kaip jis jį supranta ir per dažnai su juo susitiko. Pechorinas pilnas tariamų...

  • „Judushka Golovlevas yra unikalus tipas (243)

    Juduška Golovlevas yra puikus M. E. Saltykovo-Ščedrino meninis atradimas. Niekam kitam nepavyko atskleisti tokios kaltinančios galios dykinėjančio šnekančio įvaizdžio.Judo portretas...

  • „Žmogus“ Gogolio apsakyme „Paštas“ (267)

    Nikolajaus Vasiljevičiaus Gogolio pasakojimas „Paštas“ suvaidino didelį vaidmenį plėtojant rusų literatūrą. „Mes visi išėjome iš Gogolio „Pastato“, – vertindamas jį F. M. Dostojevskis...

  • „Mažasis žmogus“ Gogolio darbuose (254)

    N.V. Gogolis savo „Peterburgo pasakose“ atskleidė tikrąją pusę didmiesčio gyvenimas ir valdininkų gyvenimus. Jis ryškiausiai pademonstravo „natūralios mokyklos“ galimybes...

  • „Žmogaus likimas“ pagrindiniai veikėjai (302)

    Andrejus Sokolovas yra pagrindinis Šolochovo pasakojimo „Žmogaus likimas“ veikėjas, kurio personažas tikrai rusiškas. Kiek bėdų patyrė, kokias kančias išgyveno, žino tik jis pats. Herojus...

  • 1812 M. L. N. TOLSTOJAUS VAIZDOJE (218)

    Tolstojaus esė „Karas ir taika“. L. N. Tolstojus buvo Sevastopolio gynybos dalyvis. Šiais tragiškais gėdingo Rusijos kariuomenės pralaimėjimo mėnesiais jis daug ką suprato, suprato, koks baisus buvo karas, koks...

  • Silentium Tyutchev eilėraščio analizė (231)

    Šis didžiojo poeto eilėraštis yra visiškai skirtas pagrindinė problema bet kuris kūrybingas žmogus – vienatvė. Šis filosofinis, lyriškas eilėraštis yra kupinas...

1. M.Yu. Lermontovas „Daina apie ... pirklį Kalašnikovą“

Pirklys Kalašnikovas, gindamas žmonos garbę, išeina į kovą kumščiais su sargybiniu Kiribevičiumi. Jis laimi mūšį, bet miršta nuo budelio, nes atsisako pasakyti karaliui savo veiksmų priežastis. Tačiau Kalašnikovas gynė žmonos garbę. Ir jo mirtis tampa pergale.

2. M.Yu. Lermontovas "Mtsyri"

Pagrindinis veikėjas pabėga iš vienuolyno, kuriame buvo visą gyvenimą, nes laiko jį kalėjimu. Trys dienos laisvėje jam tapo viso gyvenimo pakaitalu. Susitikti su žmonėmis, kovoti su leopardu, griaustiniu ir žaibais, apmąstyti gamtos grožį – tai jam gyvenimas – demoniška laisvė. Jis miršta, bet, jo nuomone, laimi.

3. A.N. Ostrovskio „Perkūnija“

Katerina stoja į vieną kovą su " tamsioji karalystė“ir miršta, nes negali atlaikyti veidmainystės ir melo. Jos protestas tampa pirmuoju konfrontacijos su šia karalyste signalu. Jos mirtis yra pergalė prieš bendrą abejingumą ir tamsumą.

4. I.A. Buninas „Švarus pirmadienis“

Pagrindinė istorijos veikėja yra mergina, gyvenanti tuščią gyvenimą, kupiną ryškių įvykių. Ji vos ją supranta jaunas vyras nes jis nemoka klausytis. O mergina ieško išeities iš tokio gyvenimo. O jos staigus išvykimas į vienuolyną labai aiškiai parodo didelį vidinį sielos darbą. Šiuo poelgiu ji įrodo tyro, didingo, dieviškojo principo pergalę prieš žemiškąjį, žemiškąjį, kūniškąjį. Eidama į vienuolyną ji išsaugo savo sielą ir užkariauja viską, kas žema.

5. E.I. Zamyatin "Mes"

Pagrindinis romano veikėjas, pirmą kartą gyvenime patyręs meilę, tampa sąmokslininku. Tačiau jo primityvi spiečiaus sąmonė nesugeba teisingai pasirinkti, jis ramiai atsiduoda globėjų malonei, kad nereikėtų rinktis. Stebėdamas neseniai savo mylimosios kankinimus, jis sausai ir logiškai apmąsto neracionalų merginos elgesį. Jungtinės Valstijos čia ir dabar laimi pergalę prieš D-503 ir prieš I-330, prieš visą Mefi, tačiau ši pergalė yra panaši į pralaimėjimą.