1842 m. gegužę buvo išleistas pirmasis Gogolio mirusių sielų tomas. Kūrinį autorius sumanė dirbdamas prie „Generalinio inspektoriaus“. Gogolis knygoje „Negyvosios sielos“ nagrinėja pagrindinę savo kūrinio temą – Rusijos visuomenės valdančias klases. Pats rašytojas sakė: „Mano kūryba didžiulė ir puiki, o jos pabaiga ateis negreitai“. Iš tiesų, „Negyvos sielos“ yra išskirtinis reiškinys Rusijos ir pasaulio satyros istorijoje.

„Negyvos sielos“ – satyra apie baudžiavą

„Mirusios sielos“ yra kūrinys, kuriame Gogolis yra Puškino prozos įpėdinis. Apie tai jis pats kalba eilėraščio puslapiuose lyrinėje nuokrypyje apie dviejų tipų rašytojus (VII skyrius).

Čia atsiskleidžia Gogolio realizmo savitumas: gebėjimas apnuoginti ir parodyti Iš arti visi žmogaus prigimties trūkumai, kurie ne visada yra akivaizdūs. „Negyvos sielos“ atspindėjo pagrindinius realizmo principus:

Istorizmas. Apie kūrinį rašoma šiuolaikinis rašytojas laiko – XIX amžiaus 20-30-ųjų sandūroje – tada baudžiava išgyveno rimtą krizę.
Tipiškas charakteris ir aplinkybės. Žemės savininkai ir valdininkai vaizduojami satyriškai su ryškiu kritiniu akcentu, parodomi pagrindiniai socialiniai tipai. Gogolis ypatingą dėmesį skiria detalėms.
Satyrinis tipizavimas. Tai pasiekiama autoriaus personažų charakterizavimu, komiškomis situacijomis, nuoroda į herojų praeitį, hiperbolizacija ir patarlių vartojimu kalboje.

Vardo reikšmė: pažodinė ir metaforinė

Gogolis planavo parašyti trijų tomų kūrinį. Jis rėmėsi " Dieviškoji komedija» Dante Alighieri. Taip pat „Dead Souls“ turėjo susidėti iš trijų dalių. Netgi eilėraščio pavadinimas nukreipia skaitytoją į krikščioniškus principus.

Kodėl „Negyvos sielos“? Pats pavadinimas yra oksimoronas, neprilygstamo sugretinimas. Siela yra substancija, būdinga gyviesiems, bet ne mirusiems. Naudodamas šią techniką, Gogolis suteikia vilties, kad ne viskas prarasta, kad teigiamas principas suluošintose žemės savininkų ir valdininkų sielose gali atgimti. Apie tai turėjo būti antrasis tomas.

Eilėraščio pavadinimo „Mirusios sielos“ prasmė glūdi keliais lygmenimis. Pačiame paviršiuje yra tiesioginė prasmė, nes ji yra mirusios sielos mirusieji valstiečiai buvo įvardyti biurokratiniuose dokumentuose. Tiesą sakant, tai yra Čičikovo machinacijų esmė: supirkti mirusius baudžiauninkus ir paimti pinigus kaip užstatą. Pagrindiniai veikėjai rodomi valstiečių pardavimo aplinkybėmis. „Negyvos sielos“ – tai patys žemės savininkai ir valdininkai, su kuriais susiduria Čičikovas, nes juose nebėra nieko žmogaus ar gyvo. Juos valdo pelno troškulys (valdininkai), silpnumas (Korobočka), žiaurumas (Nozdriovas) ir grubumas (Sobakevičius).

Gili vardo prasmė

Skaitant eilėraštį „Mirusios sielos“ atsiskleidžia visi nauji aspektai. Pavadinimo prasmė, slypi kūrinio gilumoje, verčia susimąstyti apie tai, kad bet kuris žmogus, paprastas pasaulietis, ilgainiui gali virsti Manilovu ar Nozdriovu. Užtenka, kad jo širdyje apsigyventų viena nedidelė aistra. Ir jis nepastebės, kaip ten augs yda. Šiuo tikslu XI skyriuje Gogolis ragina skaitytoją giliai pažvelgti į savo sielą ir patikrinti: „Ar manyje taip pat yra dalis Čičikovo?

Gogolis eilėraštyje „Mirusios sielos“ išdėstė daugialypę pavadinimo prasmę, kuri skaitytojui atsiskleidžia ne iš karto, o kūrinio suvokimo procese.

Žanro originalumas

Analizuojant „Negyvas sielas“, kyla kitas klausimas: „Kodėl Gogolis kūrinį pozicionuoja kaip eilėraštį? Išties, kūrybos žanrinis originalumas yra unikalus. Dirbdamas kūrinį, Gogolis savo kūrybiniais atradimais dalijosi su draugais laiškais, vadindamas „Mirusias sielas“ ir eilėraščiu, ir romanu.

Apie antrąjį „Mirusių sielų“ tomą

Gilios kūrybinės krizės būsenoje Gogolis dešimt metų rašė antrąjį „Negyvųjų sielų“ tomą. Susirašinėdamas jis dažnai skundžiasi draugams, kad viskas vyksta labai lėtai ir ne itin tenkina.

Gogolis kreipiasi į harmoningą, teigiamas vaizdasžemės savininkas Kostanzhoglo: protingas, atsakingas, tvarkydamas dvarą naudojasi mokslo žiniomis. Jo įtakoje Čičikovas persvarsto savo požiūrį į tikrovę ir keičiasi į gerąją pusę.

Eilėraštyje pamatęs „gyvenimo melą“, Gogolis sudegino antrąjį „Mirusių sielų“ tomą.

2.3 Kas yra „mirusios sielos“ eilėraštyje?

„Negyvos sielos“ – šis pavadinimas neša kažką baisaus... Mirusios sielos yra ne revizionistai, o visi šie Nozdriovai, Manilovai ir kiti – tai mirusios sielos ir mes jas sutinkame kiekviename žingsnyje“, – rašė Herzenas.

Šia prasme posakis „mirusios sielos“ adresuojamas ne valstiečiams – gyviems ir mirusiems, o gyvenimo šeimininkams, žemės savininkams ir valdininkams. O jo reikšmė metaforinė, perkeltinė. Juk fiziškai, materialiai „visi šitie Nozdriovai, Manilovai ir kiti“ egzistuoja ir didžiąja dalimi klesti. Kas gali būti tikriau nei į lokį panašus Sobakevičius? Arba Nozdriovas, apie kurį sakoma: „Jis buvo kaip kraujas ir pienas; atrodė, kad jo sveikata varva nuo veido“. Tačiau fizinės egzistencijos dar nėra žmogaus gyvenimas. Vegetatyvinis egzistavimas toli gražu nėra tikras dvasinis judėjimas. „Negyvos sielos“ šiuo atveju reiškia mirtį, dvasingumo stoką. Ir šis dvasingumo trūkumas pasireiškia bent dviem būdais. Visų pirma, tai yra bet kokių interesų ar aistrų nebuvimas. Prisimeni, ką jie sako apie Manilovą? „Iš jo nesulauksi jokių gyvų ar net įžūlių žodžių, kuriuos išgirsi beveik iš bet kurio žmogaus, jei paliesi jį įžeidžiantį daiktą. Kiekvienas turi savo, bet Manilovas neturėjo nieko. Daugumos pomėgių ar aistrų negalima pavadinti aukštais ar kilniais. Tačiau Manilovas neturėjo tokios aistros. Jis visai nieko savo neturėjo. Ir pagrindinis įspūdis, kurį Manilovas padarė savo pašnekovui, buvo netikrumo jausmas ir „mirtinas nuobodulys“.

Kiti veikėjai – žemės savininkai ir valdininkai – nė iš tolo nėra tokie aistringi. Pavyzdžiui, Nozdryovas ir Pliuškinas turi savo aistras. Čičikovas taip pat turi savo „entuziazmą“ - „įsigijimo“ entuziazmą. Ir daugelis kitų personažų turi savo „patyčių objektą“, kuris išjudina pačias įvairiausias aistras: godumą, ambicijas, smalsumą ir pan.

Tai reiškia, kad šiuo atžvilgiu „mirusios sielos“ yra mirusios įvairiais būdais, skirtingu laipsniu ir, taip sakant, skirtingomis dozėmis. Tačiau kitu požiūriu jie yra vienodai mirtini, be skirtumo ar išimčių.

Mirusi siela! Šis reiškinys pats savaime atrodo prieštaringas, susidedantis iš vienas kitą paneigiančių sąvokų. Kaip gali būti mirusi siela? miręs žmogus, tai yra tai, kas iš prigimties yra gyva ir dvasinga? Negali gyventi, neturi egzistuoti. Bet ji egzistuoja.

Iš gyvybės lieka tam tikra forma, žmogaus – apvalkalas, kuris vis dėlto reguliariai atlieka gyvybines funkcijas. Ir čia mums atskleidžiama kita Gogolio „mirusių sielų“ įvaizdžio reikšmė: mirusių sielų revizija, tai yra mirusių valstiečių simbolis. Revizijos mirusios sielos yra konkretūs, atgyjantys valstiečių veidai, su kuriais elgiamasi taip, lyg jie būtų ne žmonės. O mirusieji dvasioje yra visi šie manilovai, Nozdrevai, žemės savininkai ir valdininkai, negyva forma, bedvasia žmonių santykių sistema...

Visa tai yra vienos Gogolio koncepcijos - „negyvų sielų“, meniškai įgyvendintos jo eilėraštyje, aspektai. Ir aspektai nėra atskirti, o sudaro vieną, be galo gilų vaizdą.

Sekdamas savo herojų Čičikovą, kraustydamasis iš vienos vietos į kitą, rašytojas nepraranda vilties rasti žmonių, kurie savyje neštų naujo gyvenimo ir atgimimo pradžią. Gogolio ir jo herojaus keliami tikslai šiuo atžvilgiu yra visiškai priešingi. Čičikovą domina mirusios sielos tiesiogine ir perkeltine šio žodžio prasme – mirusių sielų ir dvasia mirusių žmonių revizija. O Gogolis ieško gyvos sielos, kurioje dega žmogiškumo ir teisingumo kibirkštis.

O. Čiuhoncevo eilėraščio „Pavardės“ analizė

Nepaisant oficialaus ir neoficialaus jo nuopelnų rusų literatūrai pripažinimo, Olegas Chukhoncevas ir jo poezija nedažnai patraukia literatūros mokslininkų dėmesį. Kiekis tiriamasis darbas mažai apie jį...

Anglija Bairono akimis eilėraštyje „Don Žuanas“

Iškėlęs tikslą parodyti tikrą, nepagražintą gyvenimą, Byronas pereina nuo bendro to meto Anglijos vaizdo prie satyrinis vaizdas pasaulietinė minia. Eilėraštyje raiškiausiai pateikti Lordo ir ledi Amondeville atvaizdai...

Gyvos ir mirusios sielos N.V. eilėraštyje. Gogolio „Mirusios sielos“

Eilėraščio „negyvos sielos“ supriešinamos su „gyvaisiais“ - talentingais, darbščiais, ištvermingais žmonėmis. Su giliu patriotizmo jausmu ir tikėjimu didele savo tautos ateitimi Gogolis rašo apie jį. Jis matė valstiečių teisių trūkumą...

Čičikovo įvaizdžiu Gogolis į rusų literatūrą įvedė Rusijos tikrovėje ryškėjantį buržuazinio įsigytojo tipą, kuris remiasi ne titulais ir likimo dovanotais turtais, o asmenine iniciatyva ir verslumu...

Idėjinis ir meninis eilėraščio originalumas N.V. Gogolio „Mirusios sielos“

Eilėraštyje Gogolio pieštus atvaizdus amžininkai priėmė nevienareikšmiškai: daugelis jam priekaištavo, kad jis piešė šiuolaikinio gyvenimo karikatūrą, juokingai, absurdiškai vaizduoja tikrovę...

Kijevo įvaizdis A.S. Puškinas

Aleksandras Sergejevičius Puškinas Kijeve lankėsi du kartus ir iš viso čia buvo ne ilgiau kaip 12–14 dienų. Tačiau dar prieš tai jis pažinojo miestą ir net „įkurdino“ jame savo pirmojo eilėraščio „Ruslanas ir Liudmila“ herojus. Vėliau „Kijevas“, „Kijeviečiai“...

Petro I atvaizdas A.S. Puškino „Petro Didžiojo arapas“, „Poltava“, „Bronzinis raitelis“

„Arapo Petro Didžiojo“ kaip epinio Petro I temos sprendimo meninė patirtis atsispindėjo ir eilėraštyje „Poltava“ (1828-1829). Eilėraštis prasideda kaip šeimos drama, bet vystosi kaip nacionalinė tragedija. Kochubey, Maria...

Dvarininko Korobočkos atvaizdas N. V. eilėraštyje. Gogolio „Mirusios sielos“

Namai filosofinė problema Eilėraštis „Mirusios sielos“ yra gyvenimo ir mirties problema žmogaus sieloje. Tai rodo pats pavadinimas - „mirusios sielos“, atspindintis ne tik Čičikovo nuotykio prasmę - „mirusiųjų“ pirkimą, t.

Sankt Peterburgas rašytojų kūryboje XIX a

Pirmas dalykas, kuris jus stebina " Bronzinis raitelis“, tai istorijos siužeto ir turinio neatitikimas. Istorija pasakoja apie vargšą, nereikšmingą Sankt Peterburgo valdininką, kažkokį Eugenijų, kvailą, neoriginalią...

Idėjos apie gėrį ir blogį tarp anglosaksų (eilėraštis „Beowulf“)

Gėrio ir blogio kontrastas vaidina svarbų vaidmenį dualistiniuose mituose, kur kiekvienas veikėjas ir simbolis priklauso arba teigiamai serijai kaip gėrio nešėjas, arba neigiamai serijai kaip blogio įsikūnijimas. Tačiau...

Idėjos apie gėrį ir blogį tarp anglosaksų (eilėraštis „Beowulf“)

Džiaugsmingą ir įvairiaspalvį kultūros pasaulį Beowulf įkūnija Heorotas - rūmai, kurių spindesys plinta „į daugelį šalių“. Jo pokylių salėje vadovas ir jo palydovai šėlsta ir linksminasi...

Idėjos apie gėrį ir blogį tarp anglosaksų (eilėraštis „Beowulf“)

Heorot, „Elnių salė“ (jos stogą puošia paauksuoti elnių ragai) susiduria su laukinėmis, paslaptingomis ir siaubo kupinomis uolomis, dykvietėmis, pelkėmis ir urvais, kuriuose gyvena monstrai...

„Dvarininko rusė“, „Liaudies rusė“ N. V. eilėraštyje. Gogolio „Mirusios sielos“

„Ilgą laiką pasaulyje nebuvo rašytojo, kuris savo tautai būtų toks svarbus kaip Gogolis Rusijai. N.G. Černyševskio poema, N.V. Gogolio „Mirusios sielos“ yra didžiausias pasaulinės literatūros kūrinys. Užgesus veikėjų sieloms – dvarininkų...

Meno sistema vaizdai D. Miltono poemoje „Prarastas rojus“

Miltono žanro epinė poema Kaip ir daugelis savo laikų menininkų, Miltonas dievino protą ir priskyrė jam aukščiausią lygį žmogaus dvasinių gebėjimų hierarchinėmis kopėčiomis. Jo nuomone, sielose glūdi daug žemesnių jėgų...

„atskleidžia prieš mus ne tik XIX amžiaus vidurio Rusijos visuomenės gyvenimą ir papročius, bet ir parodo jam būdingas žmogiškąsias ydas. Autorius savo kūryboje pagrindinę vietą skiria naujo tipo žmogui - verslininkui Čičikovui Pavelui Ivanovičiui.

Gamta pagrindiniam veikėjui suteikė nuostabių protinių sugebėjimų. Jo galvoje gimė ir išsivystė nuostabi sukčiai. Radęs netikslumų to meto teisės aktuose, jis nusprendžia pasiimti banko paskolą ir užstatu palikti valstiečių sielas. Tik iš tikrųjų šie valstiečiai jau seniai buvo mirę, bet popieriuje jie vis dar buvo gyvi ir sveiki. Siekdamas įgyvendinti savo idėją, Čičikovas vyksta į NN miestą, kur iš vietinių žemvaldžių už centus perka mirusias valstiečių sielas.

Pagrindinis veikėjas sugeba užkariauti visus NN miesto valdininkus ir žemės savininkus. Jie pradeda kalbėti apie Čičikovą kaip dalykišką ir padorų žmogų. Kiekvienas valdininkas ir žemės savininkas bando pasikviesti Pavelą Ivanovičių, ir jis mielai sutinka.

Prieš mus atsiveria visa plejada žemvaldžių, kurie patys savaime yra stiprios ir ryškios asmenybės, tačiau užsidarę savo pasaulyje.

Pavyzdžiui, žemės savininkas buvo gana protingas ir išsilavinęs žmogus. Visuomenėje jis buvo žinomas kaip estetas. Tačiau jis niekada negalėjo savęs realizuoti. Manilovas tapo savo svajonių ir oro pilių įkaitu. Jis nebuvo pripratęs prie fizinio darbo, visi jo planai liko tik planais, o į pasaulį žvelgė „pro rožinius akinius“.

Priešingai nei Manilovas, Gogolis mums rodo žemės savininką Sobakevičių. Jis buvo fizinio darbo žmogus. Savo tikslą jis pasiekė su jėga ir išmone. Svajonės Sobakevičiui buvo svetimos. Vienintelis dalykas, kuris jį domino, buvo materialinis turtas. Jis net bando išsiderėti maksimalią kainą už mirusias savo valstiečių sielas.

Toliau sutinkame dvarininką Korobočką, su kuriuo Čičikovas atsiduria atsitiktinai. simbolizuoja sąstingį ir ribotumą. Tai patvirtina seniai sustojęs jos namuose esantis laikrodis. Jos gyvenimo tikslas buvo parduoti kanapes ir pūkus.

Dvarininkas Nozdriovas tapo plačios rusiškos sielos įsikūnijimu. Jaudulys ir avantiūrizmas tapo pagrindiniais Nozdriovo gyvenimo principais. Jam nebuvo jokių papročių ar įstatymų. Jis gyveno pagal savo širdį.

Paskutinis žemės savininkas, su kuriuo Gogolis mus pristato, buvo. Autorius apie jį kalba kaip apie „skylę žmonijos kūne“. Pliuškinas sumažino savo gyvenimą iki neapgalvoto kaupimo. Net ir turėdamas didžiulį turtą, jis badavo ir badė savo valstiečius.

Būdinga tai, kad Čičikovui pavyko rasti požiūrį į visus šiuos „skirtingus“ žmones ir gauti tai, ko norėjo. Su vienomis jis švelnus ir išauklėtas, su kitais – tvirtas ir grubus, su kitais – gudrus ir apsiskaičiuojantis. Visos šios savybės, išradingumas ir išradingumas, atkaklumas verčia žavėtis pagrindiniu eilėraščio „Negyvosios sielos“ veikėju.

Už supratimą vidinis pasaulisČičikovas kalba apie pagrindinio veikėjo vaikystę ir sąlygas, kuriomis augo mažasis Pavluša. Vieninteliai Čičikovo vaikystės prisiminimai buvo jo tėvo nurodymai apie būtinybę „sutaupyti centą“. Ir taip, visą gyvenimą Pagrindinis veikėjas skirtas vykdyti savo tėvo įsakymą.

„Mirusiose sielose“ galime pamatyti daugybę žmogiškų ydų, kurios atsispindi kūrinio herojų įvaizdžiuose. Gogolis buvo susirūpinęs ir susirūpinęs dėl tokios padėties ir tikėjosi, kad kada nors ateis laikas ir mūsų visuomenės „negyvos sielos“ atgims.

Gogolio kūryboje Rusijoje galima įžvelgti ir gerąsias, ir blogąsias puses. Mirusias sielas autorius pozicionuoja ne kaip mirusius žmones, o kaip valdininkus ir paprastus žmones, kurių sielos užkietėjo nuo bejausmės ir abejingumo kitiems.

Vienas pagrindinių eilėraščio veikėjų buvo Čičikovas, aplankęs penkias dvarininkų valdas. Ir šioje kelionių serijoje Čičikovas daro išvadą, kad kiekvienas žemės savininkas yra bjaurios ir nešvarios sielos savininkas. Iš pradžių gali atrodyti, kad Manilovas, Sobakevičius, Nozdrevas, Korobočka yra visiškai skirtingi, tačiau vis dėlto juos sieja eilinis bevertiškumas, atspindintis visą žemės savininko pamatą Rusijoje.

Pats autorius šiame kūrinyje pasirodo kaip pranašas, aprašantis šiuos baisius įvykius Rusijos gyvenime, o paskui nubrėžiantis išeitį į tolimą, bet šviesią ateitį. Pati žmogaus bjaurumo esmė eilėraštyje aprašoma tuo metu, kai žemės savininkai diskutuoja, kaip elgtis su „mirusiomis sielomis“, išsikeisti ar pelningai parduoti, o gal net kam nors padovanoti.

Ir nepaisant to, kad autorius aprašo gana audringą ir aktyvų miesto gyvenimą, jo esmė – tik tuščia tuštybė. Blogiausia, kad mirusi siela yra kasdienis reiškinys. Gogolis taip pat sujungia visus miesto valdininkus į vieną beveidį veidą, kuris skiriasi tik tuo, kad ant jo yra karpų.

Taigi iš Sobos-kevičiaus žodžių matyti, kad visi aplinkui yra aferistai, Kristaus pardavėjai, kad kiekvienas iš jų patinka ir pridengia kitą, dėl savo naudos ir gerovės. O virš viso to smarvė pakilo gryna ir šviesi rusiška, kuri, autoriaus viltis, tikrai atgims.

Anot Gogolio, tik žmonės turi gyvas sielas. Kuris per visą šitą baudžiavos spaudimą išsaugojo gyvą rusų sielą. Ir ji gyvena žmonių žodžiu, jų darbais, aštriu protu. Lyriniu nukrypimu autorius sukūrė tą patį idealios Rusijos ir jos herojiškų žmonių įvaizdį.

Pats Gogolis nežino, kokį kelią pasirinks Rusė, bet tikisi, kad jame nebus tokių personažų kaip Pliuškinas, Sobakevičius, Nozdriovas, Korobočka. Ir tik turėdami supratimą ir įžvalgą, visa tai be dvasingumo, Rusijos žmonės gali pakilti nuo kelių, atkurdami idealų dvasinį ir tyrą pasaulį.

2 variantas

Didysis rusų rašytojas N. V. Gogolis sunkiais laikais dirbo Rusijai. Nesėkmingas dekabristų sukilimas buvo numalšintas. Visoje šalyje vyksta teismai ir represijos. Eilėraštis „Mirusios sielos“ – modernumo portretas. Eilėraščio siužetas paprastas, veikėjai parašyti paprastai ir lengvai skaitomi. Tačiau viskas, kas parašyta, jaučiasi liūdesys.

Gogolyje sąvoka „mirusios sielos“ turi dvi reikšmes. Mirusios sielos yra mirę baudžiauninkai ir žemės savininkai su mirusiomis sielomis. Rašytojas vergiją laikė dideliu Rusijos blogiu baudžiava, kuris prisidėjo prie valstiečių išnykimo ir šalies kultūros bei ekonomikos naikinimo. Kalbėdamas apie mirusias žemės savininkų sielas, Nikolajus Vasiljevičius juose įkūnijo autokratinę galią. Apibūdindamas savo herojus, jis tikisi Rusijos atgimimo, šiltų žmonių sielų.

Rusija kūrinyje atskleidžiama pagrindinio veikėjo Čičikovo Pavelo Ivanovičiaus akimis. Dvarininkai eilėraštyje apibūdinami ne kaip valstybės parama, o kaip nykstanti valstybės dalis, mirusios sielos, kuriomis negalima pasikliauti. Pliuškino duona miršta, be naudos žmonėms. Manilovas nerūpestingai tvarko apleistą dvarą. Nozdriovas, visiškai sunykęs ūkį, lošia kortomis ir prisigeria. Šiuose vaizduose rašytojas parodo, kas vyksta šiuolaikinė Rusija. « Mirusios sielos“, Gogolis supriešina paprastus Rusijos žmones su engėjais. Visų teisių atimti žmonės, kuriuos galima pirkti ir parduoti. Jie pasirodo „gyvų sielų“ pavidalu.

Gogolis su didele šiluma ir meile rašo apie valstiečių sugebėjimus, apie jų sunkų darbą ir talentus.

Dailidė Korkas, sveikas didvyris, apkeliavo beveik visą Rusiją ir pastatė daugybę namų. Gražius ir patvarius vežimus gamina vežimų gamintojas Mityai. Krosnelių gamintojas Miluškinas gamina aukštos kokybės krosnis. Batsiuvys Maksimas Telyatnikovas galėjo pagaminti batus iš bet kokios medžiagos. Gogolio baudžiauninkai rodomi kaip sąžiningi darbuotojai, kurie aistringai atlieka savo darbą.

Gogolis karštai tiki šviesia savo Rusijos ateitimi, didžiuliais, bet kol kas paslėptais žmonių talentais. Jis tikisi, kad laimės ir gėrio spindulys prasiskverbs net į mirusias žemvaldžių sielas. Jo pagrindinis veikėjas yra Chichikov P.I. prisimena mamos meilę ir vaikystę. Tai suteikia autoriui vilties, kad net ir bejausmių žmonių sieloje liko kažkas žmogiško.

Gogolio darbai juokingi ir liūdni vienu metu. Juos skaitant galima juoktis iš herojų trūkumų, bet kartu pagalvoti, ką galima pakeisti. Gogolio eilėraštis yra ryškus neigiamo autoriaus požiūrio į baudžiavą pavyzdys.

Keletas įdomių rašinių

Rašinys Veiksmų aprašymas 7 kl
Po poros dienų man sukaks metai, turiu šventę - gimtadienį, be stalo su skanėstais, nusprendžiau paruošti nedidelį pramoginė programa, kuriame būtų įdomus žaidimas „Fanta“.
Oblomovo esė „Gyvenimo prasmė“.
Visi anksčiau ar vėliau susimąstome apie gyvenimo prasmę. Nepaisant šio filosofinio klausimo gilumo, beveik kiekvienas žmogus, vadovaudamasis savo vertybėmis, pateikia sau paprastą atsakymą į jį.
Esė Kas atsitiks su žmogumi, jei iš jo atimama svajonė? Galutinis
Visi turime svajonių. Galbūt, bet kas gali pasitarnauti kaip svajonė: meilė, turtai, tikri draugai, kelionė į Vakarus... Bet kas atsitiks, jei iš žmogaus atimama svajonė? Sunkus klausimas. Mano nuomone
Sniego karalienės charakteristikos pasakoje ir jos įvaizdžio (Anderseno) esė
Vaizdas Sniego karalienė Anderseno pasakoje jis įkūnija šaltumą, negyvumą ir nesugebėjimą mylėti bei atjausti.
Esą samprotaujantis šuo yra geriausias žmogaus draugas
Žmogus yra neatsiejamai susijęs su augintiniais. Dešimtmečius augintiniai gyveno po vienu stogu su žmonėmis. Šunys yra ištikimiausi ir ištikimiausi draugai.

N.V. Gogolis 17 metų dirbo prie eilėraščio „Negyvos sielos“, tačiau jam nebuvo lemta užbaigti to, ką pradėjo. Pirmasis eilėraščio tomas toks, koks yra, yra rašytojo minčių apie Rusiją ir jos ateitį rezultatas.

Vardo esmė

Pavadinimas „Mirusios sielos“ reiškia mirusių valstiečių sielas, kurias perka Čičikovas. Bet į didesniu mastu mirusios sielos – dvarininkai, kūrinyje pateikę visą galeriją to meto Rusijai būdingų vietinių didikų atvaizdų.

Dead Souls atstovai

Pirmasis atstovas mirusiųjų sielos ir, ko gero, nekenksmingiausias yra žemės savininkas Manilovas. Jo mirtis išreiškiama bevaisiais sapnais toli nuo nuviliančioje tikrovėje. Jo nebedomina niekas, išskyrus savo fantazijas.

Antrasis šios galerijos vaizdas yra Korobočkos, „klubo vadovo“ žemės savininko, vaizdas. Iš esmės ji yra kaupikė, tačiau jos mąstymas yra toks ribotas, kad darosi baisu. Jos dėmesys nekreipiamas į dalykus, kurių negalima parduoti, o tai, ko ji nežino, jai išvis neegzistuoja. Šiame ribotume ir smulkmeniškume autorė mato savo sielos mirtį.

Likimas supriešina Čičikovą su Nozdriovu, juokdariu žemės savininku. Jis linksminasi, nerūpestingai švaisto savo turtą. Nors turi veiklumo ir tikslingumo, gal net intelekto, jis vis tiek priklauso „mirusiųjų“ kategorijai, nes nukreipia savo energiją į tuštumą. O jis pats viduje tuščias.

Sobakevičius geras šeimininkas, taip pat ir kaupėjas, bet visi jo veiksmai nukreipti į jo paties gerovę, o aplinkinius laiko tik aferistais.

Paskutinis sąraše yra žemės savininkas Pliuškinas. Jo dvasingumo trūkumas pasiekė apogėjų, jis prarado žmogišką išvaizdą, nors kažkada buvo uolus, taupus savininkas. Kaimynų žemės savininkai atvyko pas jį pasimokyti, kaip taupyti pinigus. Po žmonos mirties jis tarsi išprotėjo, o kaupimo troškulys įgavo iškreiptas formas.

Ištisa nedaloma masė mirusių sielų atstovaujama provincijos miesto valdininkų, paskendusių karjerizme ir kyšininkavimu, kauke.

Gyvos sielos

Ar eilėraštyje yra gyvų sielų? Manau, kad rusų valstiečių įvaizdžius, įkūnijančius dvasingumo, įgūdžių, drąsos ir laisvės meilės idealą, galima pavadinti gyvais. Pavyzdžiui, mirusių ar pabėgusių valstiečių atvaizdai: meistras Mikhejevas, batsiuvys Teliatnikovas, krosnininkas Miluškinas ir kt.