Kalniečių, Kaukazo belaisvių, gyvenimas ir papročiai. L.N. Tolstojus „Kaukazo kalinys“: aprašymas, veikėjai, kūrinio analizė. Bendra istorijos analizė

Liūtas Nikolavevija Tolstojus parašė apsakymą „Kaukazo kalinys“, remdamasis įspūdžiais iš savo gyvenimo Kaukaze karo tarp aukštaičių ir rusų kareivių metu. Pirmuosius šio karo paminėjimus galime pamatyti Tolstojaus dienoraščiuose.

Bendra istorijos analizė

Apsakymas buvo sukurtas XIX amžiaus aštuntajame dešimtmetyje, o daugelį kritikų nustebino paprasta ir net vaikams prieinama kalba, kuria ji parašyta. Be tikroviško alpinistų gyvenimo aprašymo ir gražios, laukinės Kaukazo gamtos, Tolstojus atkreipia dėmesį ir į kitą, labiau moralinę ir psichologinę, istorijos temą.

Ši tema – tai akistata, kuri atsiskleidžia per dviejų asmenybių, dviejų pagrindinių „Kaukazo kalinio“ veikėjų – Žilino ir Kostylino – pavyzdį. Pasakojimo siužetas vystosi greitai, o visų įvykių aprašymas spalvingas ir įsimintinas.

Lyginamosios herojų charakteristikos: Kostylin ir Zhilin

L.N. Tolstojus sumaniai naudoja kontrastą, kad perteiktų savo istorijos temą savo skaitytojams. Po išoriniu energingojo Žilino ir sunkaus Kostylino kontrastu slypi jų vidinių pasaulių prieštaravimai.

Žilinas sukuria gyvo ir džiaugsmingo žmogaus įspūdį, o Kostylinas nemandagiai žiūri į jį supantį pasaulį ir išsiskiria žiaurumu bei piktumu. Be to, negalima teigti, kad šių herojų skirtumą lemia aplinkybės: jie abu yra Rusijos karininkai, abu dalyvauja Rusijos kare prieš Kaukazą.

Tačiau tarp jų yra bedugnė vidinius principus, jų pažiūros į pasaulį, jų gyvenimo vertybes visiškai priešingai. Žilinas yra atsidavęs ir sąžiningas žmogus, padedantis Kostylinui net po to, kai jis jį išdavė dėl savo bailumo ir kvailumo.

Juk Žilinas net negalėjo pagalvoti, kad gali pasielgti kitaip, o nuskubėjęs pas draugą ieškoti ginklo, kad apsisaugotų nuo alpinistų, yra tikras, kad jam padės. Ir net kai jie paimami į nelaisvę, jis vis tiek pasiima bailųjį kareivį pabėgimo metu.

Jo siela plati ir atvira, Žilinas į pasaulį ir kitus žmones žvelgia su nuoširdumu ir vidiniu sąžiningumu. Jis neša kareivį Kostyliną, kai pavargsta nuo ilgo gelbėjimosi iš totorių nelaisvės. Ir abu herojai vėl atsiduria ten, kur sunkiai išlipo, tik dabar yra įkišti į didžiulę duobę.

Pasyvus herojus ir aktyvus herojus

O štai Tolstojus aprašo istorijos kulminaciją, mergina Dina, su kuria gerasis kareivis sugebėjo susidraugauti nelaisvės metu, padeda Žilinui pabėgti lazdos pagalba. O silpnavalis ir silpnavalis Kostylinas bijo pabėgti ir mano, kad būtų geriau, jei kas nors iš jo giminaičių sumokėtų už jį pinigus.

Žilinui pavyksta pabėgti pačiam, jis nenori jaudinti mamos pinigų prašymais ir galvoja apie jos sveikatą. Žilinas negali būti toks silpnos valios bailys kaip Kostylinas, jo prigimtis yra drąsa, drąsa ir drąsa.

Ir iš to išplaukia, kad jo gyvenimo vertybės yra visiškai skirtingos, jos yra dvasinės ir tyros. Kostylinas yra pasyvumo ir neveiklumo personifikacija, vienintelis dalykas, kuris gyvena jo viduje, yra baimė tik dėl savęs ir pyktis kitiems žmonėms.

Rusų literatūros klasika galėtų suteikti Rusijos politikams, kariškiams, žurnalistams ir visai Rusijos visuomenei neįkainojamos informacijos apie tai, su kokiu priešu mes susiduriame Kaukaze. Jei šis dėmesys literatūrai būtų parodytas, būtume galėję nuraminti Čečėniją mažiau praliedami kraują.

Taip Puškinas apibūdina kalnų plėšiką ir jo gyvenimo vertybes savo romantiškoje „Kaukazo belaisvėje“:

Čerkesas pakabintas;
Jis juo didžiuojasi, juo guodžiasi;
Jis dėvi šarvus, arkebusą, drebėjimą,
Kuban lankas, durklas, laso
Ir šaškė, amžinas draugas
Jo darbai, laisvalaikis. (...)
Jo turtas yra uolus arklys,
Kalnų bandų augintinis,
Ištikimas ir kantrus bendražygis.
Urve arba kurčioje žolėje
Su juo slepiasi klastingas plėšrūnas
Ir staiga, kaip staigi strėlė,
Matydamas keliautoją, jis stengiasi;
Akimirksniu – tikra kova
Jo galingas smūgis nulems,
Ir klajoklis kalnų tarpekliuose
Skraidantis lasas jau traukia.
Arklys stengiasi visu greičiu
Pripildytas ugningos drąsos;
Iki jo: pelkė, miškas,
Krūmai, uolos ir daubos;
Jį seka kruvinas takas,
Dykumoje pasigirsta trypimo garsas;
Prieš jį ošia pilkas upelis -
Jis veržiasi į verdančią gelmę;
Ir keliautojas, numestas į dugną,
Praryja purviną bangą,
Išsekęs jis prašo mirties
Ir jis mato ją priešais save...
Bet galingas arklys nušovė jį strėle

Putotas išplauna į krantą.

Čia visa kalnų plėšiko psichologija telpa į kelias eilutes: jis puola iš pasalos, neįsiveldamas į sąžiningą kovą. Jis kankina kalinį, kuris jau yra be gynybos. Bet čia kitokia situacija ir kitoks požiūris į atsitiktinį keliautoją:

Kai su ramia šeima
Čerkesas savo tėvo namuose
Kartais jis sėdi audringu oru,
O anglys ruseno pelenuose;
Ir, pasislėpęs nuo savo ištikimo žirgo,
Pavėluotai dykumos kalnuose,
Pas jį ateis pavargęs nepažįstamasis
Ir nedrąsiai sėdi prie ugnies, -
Tada savininkas palaiko
Sveikinu, maloniai, atsikelia
O svečiui kvepiančiame puodelyje
Chikhiras tarnauja džiuginančiai.
Po drėgnu apsiaustu, dūminėje trobelėje,
Keliautojas mėgaujasi ramiu miegu,
O ryte išeina
Nakvynė svetinga.

Aukštaičiui nėra prieštaravimo tarp apiplėšimo ir šeimos svetingumo. Štai kodėl rusui taip sunku atskirti „taikų“ alpinietį nuo „netaiko“. Apgautas šeimos židinio draugiškumo, rusas kalniečius pradeda vertinti kaip paprastai taiką mylinčius ir malonius žmones. Ir jam gali būti net gėda dėl savo perdėto karingumo. Kol kalnų take nesusidurs su plėšiku arba pasitarnaus kaip įkaitas.

Čia Puškinas aprašo, kaip nekaltas linksmas žaidimas virsta kruvinomis alpinistų žudynėmis:

Tačiau monotoniškas pasaulis yra nuobodus
Širdims, gimusioms karui,
Ir dažnai tuščios valios žaidimai
Juos glumina žiaurus žaidimas.
Šaškės dažnai blykčioja grėsmingai
Beprotiškame švenčių šėlsme,
Ir vergų galvos skrenda į dulkes,
O kūdikiai pliuškena iš džiaugsmo.

Paskutinėse eilutėse kalbama apie neapsaugotų kalinių žmogžudystes jaunosios kartos būsimų plėšikų akivaizdoje. Iš Čečėnijos karo patirties žinome apie dalyvavimą tvirkinant rusų kalinius, kurie buvo patikėti paaugliams.

Savo „Kelionyje į Arzrumą“ jau brandesniame amžiuje Puškinas be didelio romantizmo rašo apie aukštaičius: „Čerkesai mūsų nekenčia. Mes išvijome juos iš laisvų ganyklų; buvo sunaikinti jų kaimai, sunaikintos ištisos gentys. Valanda po valandos jie toliau eina gilyn į kalnus ir nukreipia savo antskrydžius iš ten. Taikių čerkesų draugystė yra nepatikima: jie visada pasiruošę padėti smurtaujantiems gentainiams. Jų laukinės riterystės dvasia pastebimai sumažėjo. Jie retai puola kazokus vienodu skaičiumi, niekada nebūna pėstininkų, o pamatę patranką bėga. Tačiau jie niekada nepraleis progos atakuoti silpną ar neapsaugotą komandą. Vietinėje pusėje sklando gandai apie jų žiaurumus. Jų nuraminti, kol jie nebus nuginkluoti, beveik nėra galimybių, nes Krymo totoriai buvo nuginkluoti, o tai padaryti labai sunku dėl tarp jų vyraujančios paveldimos nesantaikos ir kraujo keršto. Durklas ir kardas yra jų kūno dalys, o kūdikis pradeda jais mojuoti dar nespėjęs burbėti. Jiems žudymas yra paprastas gestas. Jie laiko kalinius, tikėdamiesi išpirkos, tačiau elgiasi su jais siaubingai nežmoniškai, verčia dirbti ne pagal savo jėgas, maitina žaliava tešla, muša, kada nori, o saugoti paskiria savo berniukus, kurie, vienu žodžiu, turi. teisę sukapoti juos su savo vaikų kardais. Neseniai jie pagavo taikų čerkesą, kuris šovė į kareivį. Jis teisinosi, kad jo ginklas buvo užtaisytas per ilgai.

Puškino nupieštas paveikslas tiksliai atitinka tai, su kuo susidūriau Rusijos kariuomenėČečėnijoje. Čečėnijos rusai taip pat galėjo pastebėti, kad alpinistai, atimti nuo Rusijos valstybingumo saitų, žmogžudystę paverčia „paprastu gestu“.

Puškinas užduoda klausimą „Ką daryti su tokiais žmonėmis? Ir jis mato tik du būdus: geopolitinį – Kaukazo atskyrimą nuo Turkijos ir kultūrinį – prisijungimą prie rusiško gyvenimo būdo ir krikščionybės skelbimo: „Tačiau turime tikėtis, kad Juodosios jūros rytinio krašto įsigijimas, atkirstas čerkesai iš prekybos su Turkija, privers juos prisijungti prie mūsų ir suartėti. Prabangos įtaka gali paskatinti juos prisijaukinti: samovaras būtų svarbi naujovė. Yra stipresnė, moralesnė priemonė, labiau atitinkanti mūsų amžiaus nušvitimą: Evangelijos skelbimas. Čerkesai visai neseniai priėmė mahometonų tikėjimą. Juos nunešė aktyvus Korano apaštalų fanatizmas, tarp kurių išsiskyrė Mansuras, nepaprastas žmogus, ilgą laiką piktinantis Kaukazą prieš Rusijos valdžią, kurį pagaliau paėmėme į nelaisvę ir mirė Solovetskio vienuolyne.

Tačiau pastarasis Puškine kelia skeptišką mintį: „Kaukazas laukia krikščionių misionierių. Bet mūsų tinginiui lengviau gyvą žodį pakeisti negyvomis raidėmis ir nusiųsti nebylias knygas nemokantiems skaityti ir rašyti“.

Puškino pasirodymai apie aukštaičius labai tiksliai sutampa su Lermontovo aprašymais. „Mūsų laikų herojus“ apysakoje „Bela“ yra visa eilė eskizų, rodančių kaukaziečius, jų santykius tarp jų pačių ir rusų.

Vienas iš pirmųjų epizodų yra osetinai, raginantys į vežimą pakinkytus jaučius. Jie tai daro taip, kad pustuštis vežimėlis juda, matyt, labai sunkiai. Maksimas Maksimychas sako: „Šie azijiečiai yra baisūs žvėrys! Ar manote, kad jie padeda šaukdami? Kas po velnių žino, ką jie šaukia? Jaučiai juos supranta; Pakinkyk bent dvidešimt, o jei šauks savaip, jaučiai nepajudės... Siaubingi nedorėliai! Ką tu iš jų atimsi?.. Jie mėgsta imti pinigus iš pro šalį einančių žmonių... Sukčiai išlepinti! Pamatysi, už degtinę ims daugiau pinigų.

Čia užfiksuoti du kaukazietiški bruožai: noras užsidirbti lankytojo, nežinančio vietinių gyventojų gudrybių ir tam tikrų paslaugų kainų, sąskaita, taip pat pasinaudojimas rusų kalbos nesupratimu. .

Beje, apie degtinę ir vyną. Maksimas Maksimychas sako, kad totoriai negeria, nes yra musulmonai. Kiti alpinistai nėra musulmonai ar visai neseniai gyvenę musulmonai. Todėl jie ne tik geria, bet ir patys gamina vyną – čikhirą. Čerkesai „per vestuves ar laidotuves prisigers, o taip ir būna“. Neatsitiktinai į vestuves pakviestas plėšikas Kazbichas po suknele nešioja plonus grandininius virvelius. Svečiai čia gali pasivaišinti kartu su savo draugais.

Kitoje istorijos vietoje pasakojama, kaip Azamatas (cirkasas, „totorius“?) už Pechorino pasiūlytus pinigus kitą naktį pavogė geriausią ožką iš savo tėvo bandos. Mes matome meilę pinigams kartu su vagies neapdairumu ir neapdairumu.

Reikia pasakyti, kad nuoširdumas ir svetingumas Kaukaze yra visiškai kitokio pobūdžio nei Rusijoje. „Žinote, azijiečiai turi paprotį visus sutiktus pakviesti į vestuves“. Šis nuoširdumas nėra ypatingo geranoriškumo rezultatas. Greičiau tai noras pakylėti savo akyse, taip pat pasigirti artimiesiems ir kunakams gausiu vaišių skaičiumi.

Daugiau nei dešimt metų Čečėnijoje tarnavusio Maksimo Maksimyčiaus vertinimas yra toks: „Na, tėve, mes pavargome nuo šitų smogikų; Šiandien, ačiū Dievui, nuolankesnė; o pasitaikydavo, kad eini šimtą žingsnių už pylimo, o kur nors gauruotas velnias sėdi ir budėjo: jei jis šiek tiek prakiuro, pamatysi arba lasą ant kaklo, arba kulką nugaroje. nuo galvos“.

Todėl žmonių žudymas ir grobimas Kaukaze buvo tam tikro ypatingo meistriškumo apraiška, dalis nacionalinis charakteris, - savotiškas „sportas“, kaip medžioklė.

Kazbichas nužudo Belos ir Azamato tėvą, paskersdamas jį kaip aviną. Ir jis net nemanė patikrinti savo dalyvavimo pagrobiant savo mylimą žirgą. Taip jie keršija „savaip“.

Apskritai, žmonės čia nemėgsta nagrinėti skundų ir spręsti, kas teisus, o kas neteisus. Kai Azamatas įbėga į trobą ir pasako, kad Kazbichas norėjo jį nudurti, visi tuoj pat griebia ginklus – prasideda riksmas ir šaudymas... Niekam nerūpi, kas iš tikrųjų atsitiko.

Kazbicho įvaizdis daug ką pasako apie alpinisto psichologiją: „Bešmetas visada suplyšęs, lopais, o ginklas – sidabrinis. Ir jo arklys buvo garsus visoje Kabardoje, ir tikrai neįmanoma sugalvoti nieko geresnio už šį arklį.

Ar dėl to tarybiniais laikais alpinisto pasididžiavimas buvo brangi kepurė ir odinė striukė, o dabar – automobilis? Su siaubingu netvarka, nešvarumu visame kitur.

Kalnų papročiuose vagystės ir plėšimai nelaikomi nusikaltimais. Atvirkščiai – dalis drąsaus plėšimo gyvenimo. Maksimas Maksimychas sako: „Šie čerkesai yra gerai žinoma vagių tauta: jie negali nepavogti visko, kas blogai meluoja; daugiau nieko nereikia, bet jis viską pavogs...“:

Reikėtų pažymėti, kad čerkesai ir „totoriai“ čia reiškia visus aukštaičius, įskaitant čečėnus, o „totorių pusė“ reiškia atokias teritorijas.

Tiesą sakant, rusai nuo Kaukazo karo laikų čečėnus apibūdina labai nepalankiai. Taigi esė „Kaukazietis“ Lermontovas sako rusų veterano karininko žodžiais: „ Geri žmonės, tik tokie azijiečiai! Čečėnai, tiesa, yra šiukšlės, bet kabardai – tiesiog puikūs; Na, tarp šapsugų irgi yra nemažai žmonių, bet jie ne visi lygūs kabardams, negali taip rengtis, taip pat joti ant žirgo“.

Minėtoje esė Lermontovas parodo, kaip rusų karininkas per ilgos ir sunkios tarnybos metus pamažu perima kalnų įpročius aprangoje ir manierose, pradeda pamilti Kaukazą kaip savo darbo sritį – tampa kalnų papročių žinovu ir psichologiją (kuri leidžia suprasti priešą) ir net studijuoja vietinę kalbą.

Levas Tolstojus iš dalies pakartoja garsiajame „Kaukazo belaisvyje“ Puškino pasakojimą apie rusų kalinio ir kalnų merginos meilę (Tolstojaus istorijoje 13 metų mergina padeda rusų karininkui pabėgti iš nelaisvės), tačiau susilaiko nuo. tiesioginės vertinamosios savybės. Mums čia svarbiausias – ankstesnis kalniečių požiūris į kalinius kaip pasipelnymo šaltinį ir žiaurus elgesys su jais. Čia Puškino vertinimai kartojami visiškai. (Beje, perkeltas filmo „Kaukazo kalinys“ perdirbinys literatūrinis siužetasšiuolaikinis karas, net ir su nuostabia vaidyba, turi būti pripažintas šimtaprocentiniu melu.)

Apsakyme „Reidas“ „Kaukazo kalinio“ siužetas kontrastuoja su fragmentu, kur rusų karininkas, mūšyje paėmęs į nelaisvę čečėną, pats gydo jo žaizdas ir, pasveikęs, paleidžia dovanomis. Iš rusų leitenanto bruožų nesunkiai galima įžvelgti Lermontovo karininką veteraną, „kaukazietį“.

Pasakojime „Miško kirtimas“ Tolstojus priešpastato ramią ir nereikšmingą rusų kareivių drąsą su pietų tautų drąsa, kurioms tikrai reikia kažkuo pakurstyti save. Rusų kariui „nereikia efektų, kalbų, karo šūksnių, dainų ir būgnų“, jame „niekada nepastebėsite pasigyrimo, įžūlumo, noro rūkoti, susijaudinti pavojaus metu: atvirkščiai, kuklumo, paprastumo. ir gebėjimas pavojuje pamatyti kažką visiškai kitokio nei pavojaus. Pagal kontrasto dėsnį Tolstojus įžvelgė priešingus alpinistų bruožus.

Istorija „Hadži Muratas“ kalba apie Tolstojaus įrašytą kalnų personažą. Garsusis „lauko vadas“ imamas Šamilis pereina į rusų pusę ir yra šiltai priimamas buvusių priešų. Hadži Muratas liko ginklų, asmens sargybinių ir netgi teisės leistis į jodinėjimą apylinkėse. Per vieną iš šių pasivaikščiojimų Hadžis Muratas pakeičia savo planus ir pabėga, nužudydamas keturis kazokus. Ir tada kartu su savo asmens sargybiniais jis atsišauna nuo savo persekiotojų ir miršta. Rusams toks elgesio pasikeitimas ir toks juodas nedėkingumas yra visiškai nesuprantamas. O Tolstojus bando atkurti Hadži Murado veiksmų motyvus. Iš šios rekonstrukcijos galima padaryti išvadą, kad buvęs Šamilio kovos draugas nerimauja tik dėl kalnuose likusios jo šeimos likimo ir visiškai neketina atsižvelgti į kokius nors rusų interesus ar kaip nors. atsižvelgiant į jam suteiktą priėmimą.

Tikriausiai kaip tik ši savybė paskatino rusus Kaukazo karo metais į tvirtoves iš kalnų kaimų imti amanatus – ypač gerbiamus senolius ar vaikus – kaip taikaus artimųjų elgesio garantus. Žinoma, amanatų padėtis buvo daug palankesnė už kalniečių paimtų rusų įkaitų padėtį, kurių net maitinimas buvo laikomas nuodėme.

Deja, atsikratyti romantiško požiūrio į aukštaičius Čečėnijoje kariavusiems rusams kainavo labai brangiai. Taip darė ir kiti žurnalistai 1994–1995 m. Tiems, kurie užuojauta rašė apie Čečėnijos nacionalinio išsivadavimo karą, reikėjo sėsti į Čečėnijos zindaną, kad pakeistų savo požiūrį.

Kūrinio žanrą nulemia pats rašytojas – tikra istorija, ji nurodo į aprašomų įvykių tikrovę. Pradžia. Gyvenimas atitenka jo motinai. Pabrėžia:

2. Nesėkmingas pabėgimas.

Baimė yra laimingas Žilino paleidimas, jis atsiduria kazokų būryje. Vos gyvas Kostylinas, atsipirkęs, atsiduria savo stovykloje.

Istorija paremta dviejų herojų palyginimu. Beje, jų pavardės reikšmingos. Zhilin - iš žodžio „vena“, populiaraus kraujagyslių ir sausgyslių pavadinimo. Tai stiprus, stiprios valios, ramus, drąsus žmogus, galintis daug atlaikyti. Kostylin - iš žodžio „ramentas“, medinis įrankis, padedantis luošiems judėti. Tai silpnos valios žmogus, kuris lengvai pasiduoda nevilčiai, jį reikia palaikyti ir vadovauti. Nuo pat pradžių veikėjai elgiasi skirtingai. Jie abu nenori judėti su vos ropojančia vilkstinė. Tačiau Žilinas svarsto, ar verta rizikuoti savo gyvybe savarankiškai pravažiuojant pavojingas vietas. Šis herojus visada pirmiausia galvoja, priima sprendimą, o tada veikia. Kostylino mintis čia (ir toliau) autorius sąmoningai nuo mūsų slepia. Jis negalvoja apie savo veiksmus iš anksto. Jis kviečia Žiliną eiti kartu, negalvojant apie pasekmes, ir tyliai sutinka su Žilino pasiūlymu neišsiskirti iškilus pavojui. Susitikęs su totoriais Kostylinas akimirksniu pamiršta savo pažadą ir, pamatęs, kad Žilinas beveik nelaisvėje, begėdiškai pabėga.

Nelaisvėje Kostylinas tiesiog laukia pagalbos iš namų, o Žilinas tikisi tik savimi. Jis ruošia pabėgimą: apžiūri teritoriją, kad žinotų, kur pabėgti, pamaitina šeimininko šunį, kad jį prisijaukintų, ir iškasa duobę iš tvarto. Bandydamas pabėgti iš nelaisvės, jis nepamiršta Kostylino ir pasiima jį su savimi. Žilinas neprisimena blogio (juk Kostylinas kažkada jį išdavė). Po nesėkmingo pabėgimo Žilinas vis dar nepasiduoda, o Kostylinas visiškai netenka širdies. Dėl laimingo aplinkybių sutapimo (Dinos pagalbos, totorių nebuvimo), savo atkaklumo, drąsos ir išradingumo Žilinui pavyksta pabėgti iš nelaisvės.

Tolstojus, Kūrinio „Kaukazo kalinys“ analizė, planas

Darbo analizė

Kūrinio žanras – novelė. Jis skirtas karinėms operacijoms Kaukaze XIX amžiaus antroje pusėje. Tuo metu vyko kruvinas karas dėl Kaukazo prijungimo prie Rusijos. Kalnų tautos atkakliai pasipriešino ir paėmė į nelaisvę rusų kareivius. Rusų vilkstinės galėjo judėti iš vienos tvirtovės į kitą tik griežtai saugomos. Pats L. N. Tolstojus buvo karo veiksmų dalyvis ir aprašė įvykius, suvokdamas tikrąjį įvykių vaizdą, todėl pasakojimą „Kaukazo kalinys“ galima pagrįstai vadinti tikra istorija.

Žilinas gauna laišką iš mamos, kuriame prašo grįžti namo jos aplankyti, paprašo atostogų ir palieka tvirtovę. Tai yra kūrinio siužetas. Čia yra keletas kulminacinių momentų:

1) kai Žilinas buvo paimtas pirmą kartą;

2) nesėkmingas pabėgimasŽilina ir Kostylinas bei jų pakartotinė nelaisvė;

3) laimingas kazokų išgelbėjimas Žiliną.

Teisingai apibūdindamas Žilino pagrobimo totoriams detales, Tolstojus parodo, kad karas yra baisus blogis, smerkia etninius nesutarimus ir yra pasibaisėjęs dėl to, prie ko kyla abipusė neapykanta. Užtenka prisiminti seną alpinietį, kuris vos nenušovė Žilino, nes priartėjo prie savo saklos. Šiam senoliui šiame kare žuvo septyni sūnūs, o aštuntąjį pats nušovė, kai perėjo pas rusus.<…>Senis buvo apakintas neapykantos ir pareikalavo nedelsiant imtis keršto prieš Žiliną.

Paprasti alpinistai su Žilinu elgėsi skirtingai. Jie greitai prie jo priprato ir pradėjo vertinti už sumanias rankas, sumanumą ir draugišką charakterį. Mergina Dina, kuri iš pradžių elgėsi su juo kaip su gyvuliu, prisirišo prie kalinio, jo gailėjosi, o paskui padėjo pabėgti iš nelaisvės ir taip išgelbėjo gyvybę.

Istorija paremta pagrindinių veikėjų palyginimu. Tai prasideda jų pavardėmis. Žilinas - iš žodžio „zhila“, t.y. stiprus, ištvermingas žmogus. Medžio gabalas, vadinamas „ramentu“, visada tarnauja tik kaip atrama ar net našta savo palydovui. Taigi Kostylinas kišosi Žilinui į viską. Dėl Kostylino kaltės Žilinas buvo sučiuptas ir pirmasis jų pabėgimas nepavyko.

Palyginus du herojus visame kame - nuo išvaizdos iki veiksmų ir minčių, matome, kad rašytojo simpatijos ir atitinkamai skaitytojai yra visiškai Žilino pusėje - paprasto, drąsaus, sąžiningo Rusijos karininko. Jūs negalite pasikliauti Kostylinu dėl nieko.

Tolstojus apysakoje meistriškai vaizduoja kaukaziečių gyvenimą ir papročius. Mes suprantame, kaip atrodė vietinio gyventojo namai, ką jie valgė ir gėrė, kaip tvarkė savo gyvenimą ir buitį.

Istorija džiugina nuostabios Kaukazo gamtos vaizdavimu. Peizažų aprašymai tarsi nukelia mus į besiskleidžiančių įvykių vietą.

Tolstojus yra portretų meistras, ir ne tik psichologinis. Pakanka kelių žodžių, kad pamatytume Diną su mažomis rankytėmis, „plonomis kaip šakelės“, o jos akys spindi kaip žvaigždės. Būdinga ir dviejų pareigūnų išvaizda. Žilinas yra fizinis, lieknas, energingas žmogus, įsikibęs į gyvenimą. Kostylinas yra antsvoris, bailus, nerangus, nesąžiningas.

Apsakymą „Kaukazo kalinys“ parašė toks žodžių meistras, taip tobulai, kad kartą perskaitę jos veikėjus prisimename visą gyvenimą.

1. Žilinas gauna laišką iš savo mamos ir susiorganizuoja sau atostogas.

2. Žilinas ir Kostylinas nusprendžia aplenkti vilkstinę ir važiuoti prieš ją.

3. Žiliną paima totoriai dėl Kostylino bailumo.

4. Žiliną atveža į kaimą ir susodina į tvartą.

5. Pirmas artimas susidūrimas su pagrobėjais. Mergina Dina atneša jam gėrimo.

6. Naujieji "savininkai" reikalauja, kad Žilinas parašytų laišką namo, prašydamas jo paties išpirkos.

7. Jie atveža Kostyliną, iš kurio taip pat reikalauja išpirkos. Kostylinas sutinka.

8. Artimesnė Žilino pažintis su kaimo gyventojais. Draugystė su mergina Dina.

Levo Tolstojaus istorijos „Kaukazo kalinys“ analizė

Bendra istorijos analizė

Lyginamosios herojų charakteristikos: Kostylin ir Zhilin

Tačiau tarp jų yra bedugnė - jų vidiniai principai, požiūris į pasaulį, gyvenimo vertybės yra visiškai priešingos. Žilinas yra atsidavęs ir sąžiningas žmogus, padedantis Kostylinui net po to, kai jis jį išdavė dėl savo bailumo ir kvailumo.

Pasyvus herojus ir aktyvus herojus

Jis yra tingus ir silpnavalis, viskuo pasikliauja kitais, o Žilinas mieliau kuria savo likimą, ir jam tai pavyksta, nes jo motyvai ir ketinimai yra gryni ir nuoširdūs.

Rašinys „Kaukazo kalinys“ – 5 kl

Istorija pasakoja apie du kolegas, kurie patenka į nelaisvę. Jie atsiduria tose pačiose sugyvenimo sąlygose, tačiau elgiasi visiškai kitaip, todėl ir formuojasi mūsų požiūris į juos. Lyginant dviejų herojų portretus, nuo pirmųjų akimirkų jaučiame panieką Kostylinui, net nuo jo išvaizdos aprašymo. Autorius jį apibūdina kaip antsvorį turintį, storą vyrą, dėl kurio nuolat prakaituoja. Tai mumyse kelia neigiamas asociacijas, nes toks apgailėtinas ir nereikšmingas personažas nėra pajėgus geriems darbams. Žilinas yra kitas reikalas. Jam suteikiamas toks apibrėžimas kaip „drąsus“, kuris kalba ne tik apie jį gyvenimo padėtis, bet tvirtumo ir drąsos. Žilinas kupinas užuojautos net gyvūnams. Jis vadina arklį „mama“ ir gailisi, kai mato, kaip jis kenčia. Kostylinas nesugeba parodyti meilės, jis nesupranta nieko, išskyrus save, ir iškelia savo gyvenimo poreikius aukščiau kitų. Jis neturi vidinių kankinimų, o autorius jo elgesį apibūdina su didele ironija.

Herojų poelgiai taip pat kalba patys už save. Žilinas, gailėdamasis senos motinos, nenori jos trukdyti, todėl savarankiškai bando rasti išeitį iš esamos padėties. Kostylinas, priešingai, yra visiškai įsitikinęs, kad visi turėtų jam padėti, įskaitant jo artimuosius. Jie privalo jį išpirkti ir sustabdyti visas su nelaisve susijusias kančias. Jis pasyviai paklūsta aplinkybėms, eina su srautu.

Žilinas yra kryptingas ir bebaimis žmogus. Iškėlęs tikslą pabėgti iš nelaisvės, jis svarsto būdus, kaip tai padaryti. Pirmiausia jis atidžiai tyrinėja kaimo, kuriame yra laikomas, gyvenimą, kasinėja, laukdamas palankaus paleidimo momento. Jis iš prigimties yra kovotojas ir labai drąsus žmogus. Ne veltui visi kaimo gyventojai, pats šeimininkas ir net totorikė Dina jaučia jam simpatiją. Ji tokia nuoširdi, spontaniška ir šiek tiek netekusi tėvų meilės, kad norisi ja žavėtis ir tuo pačiu gailėtis. Žilinas jai yra tėviškai malonus ir ji atsiliepia jo meilei. Iš pradžių Dina paslapčia nueina prie duobės, kurioje jis sėdi, paskui ima nešti jam maisto, pieno ir galiausiai surengia pabėgimą.

Pagrindiniai istorijos įvykių dalyviai buvo du Rusijos karininkai - Žilinas ir Kostylinas.

Žilinas gauna laišką iš mamos, kuriame prašo grįžti namo jos aplankyti, paprašo atostogų ir palieka tvirtovę. Tai yra kūrinio siužetas. Čia yra keletas kulminacinių momentų:

kai Žilinas buvo paimtas pirmą kartą; nesėkmingas Žilino ir Kostylino pabėgimas ir pakartotinis jų nelaisvė; laimingas kazokų išgelbėjimas Žiliną.

Baimė ateina, kai Žilinas atsiduria tvirtovėje tarp saviškių ir lieka tarnauti Kaukaze, o Kostylinas po mėnesio vos gyvas sugrąžintas, išpirktas už penkis tūkstančius rublių.

Istorija džiugina nuostabios Kaukazo gamtos vaizdavimu. Peizažų aprašymai tarsi nukelia mus į besiskleidžiančių įvykių vietą.

„Kaukazo kalinio“ kalba labai panaši į pasakų ir epų kalbą. Sakiniai prasideda predikatiniu veiksmažodžiu, po kurio seka subjektas. „Žilinas girdi...“, „kaip Kostylinas rėkia...“ ir kt.

Apsakymą „Kaukazo kalinys“ parašė toks žodžių meistras, taip tobulai, kad kartą perskaitę jos veikėjus prisimename visą gyvenimą.

Žilinas gauna laišką iš mamos ir pasirūpina sau atostogomis. Žilinas ir Kostylinas nusprendžia aplenkti vilkstinę ir važiuoti prieš ją. Žiliną paima totoriai dėl Kostylino bailumo. Žilina atvežama į kaimą ir supilama į atsargas tvarte. Pirmas artimas susitikimas su pagrobėjais. Mergina Dina atneša jam gėrimo. Naujieji „savininkai“ reikalauja, kad Žilinas parašytų laišką namo, prašydamas jo paties išpirkos. Jie atveža Kostyliną, iš kurio taip pat reikalauja išpirkos. Kostylinas sutinka. Artimesnė Žilino pažintis su kaimo gyventojais. Draugystė su mergina Dina. Vietos gyventojo laidotuvių aprašymas. Žilinas nusprendžia pabėgti iš nelaisvės. Kostylinas žymi kartu už jo. Pabėgimas nepavyksta dėl Kostylino. Rusus vėl kiša į duobę. Griežtėja išpirkimo terminai. Dina slapta aplanko Žiliną ir padeda jam pabėgti. Laimingas Žilinos išgelbėjimas. Nutraukimas.

Kaip atsisiųsti nemokamą esė? Spustelėkite ir išsaugokite. Ir nuoroda į šį rašinį; L. N. Tolstojaus pasakojimo „Kaukazo kalinys“ analizė, planas jau yra jūsų žymėse.

Skyrybos ženklai > L. N. Tolstojaus pasakojimo „Kaukazo kalinys“ analizė, metmenys

Papildomi rašiniai šia tema

L. N. Tolstojus apsakymą „Kaukazo kalinys“ parašė 1872 m. Šioje istorijoje jis aprašo Žilino ir Kostylino likimus. Istorijos herojų likimai susiklostė kitaip, nes Žilinas yra drąsus, malonus, darbštus, o Kostylinas – bailus, silpnas ir tingus. Žilinas galvoja apie savo motiną, gailisi jos, nenori, kad ji už jį mokėtų išpirką. Žilinas buvo priverstas parašyti laišką į namus, prašydamas išpirkti 3000 rublių, bet jis prašė išpirkos

Skubi pagalba rašant esė Kaukazo kalinio tema, Kostylino laiškas motinai, kuriame prašoma atsiųsti išpirką

Esė, paremta Kaukazo kalinio istorija bet kuria nelaisvėje esančia tema. Kodėl Žilinui pavyko pabėgti?
Pagrindinis kūrinio veikėjas yra karininkas Žilinas. Jis tarnavo Kaukaze ir nusprendė grįžti namo pas mamą. Pakeliui Žiliną užėmė totoriai. Nelaisvėje herojus elgėsi labai drąsiai. Totoriai jį atvežė į namus ir norėjo priversti parašyti laišką, prašydami išpirkos, bet prašė daug pinigų. Žilinas žinojo, kad jo mama tokios sumos neturi. Herojus netrukdė motinai. Jis pasakė totoriams, kad daugiau nei penki šimtai rublių

Trumpa L. N. Tolstojaus istorijos „Kaukazo kalinys“ santrauka (antroji versija)
I Džentelmenas vardu Žilinas tarnauja karininku Kaukaze. Jis gauna laišką iš mamos, kuriame ji rašo, kad nori pamatyti sūnų prieš mirtį ir, be to, surado jam gerą nuotaką. Jis nusprendžia eiti pas mamą. Tuo metu Kaukaze vyko karas, todėl rusai keliaudavo tik su lydimais kariais. Buvo vasara. Žilinas ir vilkstinė keliavo labai lėtai, todėl nusprendė eiti vienas. Sunkus vyras Kostylinas jį pakalbino

Esė tema, apie ką Levo Nikolajevičiaus Tolstojaus, Kaukazo belaisvio, istorija privertė susimąstyti
Tema: „Apie ką susimąsčiau L. N. Tolstojaus istorija „Kaukazo kalinys“?“ Ketvirtoje skaitymui skirtoje knygoje L. Tolstojus įdėjo apsakymą „Kaukazo kalinys“. Tai realus darbas, kuriame vaizdingai ir gyvybiškai aprašytas alpinistų gyvenimas bei pavaizduota Kaukazo gamta. Ji parašyta vaikams prieinama, pasakoms artima kalba. Istorija pasakojama pasakotojo požiūriu. Pagrindiniai įvykiai suskirstyti į rusų karininko Žilino nuotykius, kuriuos užklupo aukštaičiai. Istorijos siužetas vystosi dinamiškai, pateikiami herojaus veiksmai

Trumpa L. N. Tolstojaus pasakojimo „Kaukazo kalinys“ santrauka (pirmoji versija)
Džentelmenas vardu Žilinas tarnavo karininku Kaukaze. Vieną dieną jis gavo laišką iš savo mamos, kuriame ji paprašė ateiti pas jį. Ir atrodė, kad ji rado jam nuotaką. Žilinas ištaisė savo atostogas, atsisveikino su kariais ir nusprendė eiti. Tuo metu Kaukaze vyko karas. Rusai negalėjo laisvai keliauti nei dieną, nei naktį. Paimtieji buvo arba nužudyti, arba išvežti į kalnus. Buvo įprasta, kad du kartus

Esė apie tai, apie ką L. istorija privertė susimąstyti. N. Tolstojus Kaukazo nelaisvėje

Esė tema „Kodėl Žilinui pavyko pabėgti? Beveik trejus metus tarnavęs Kaukaze, Levas Nikolajevičius Tolstojus savo įspūdžius atspindėjo savo karo istorijose. Istorija „Kaukazo kalinys“, kurią Tolstojus parašė specialiai vaikams, atspindėjo jam nutikusį įvykį. Levas Tolstojus priešinosi visiems karams, smerkė alpinistų žiaurumą ir pasisakė prieš tautinę neapykantą. Todėl rašytojas apsakyme trumpai parašė: „Tada Kaukaze vyko karas“, nenurodydamas, koks tai buvo karas. Visais savo darbais Tolstojus ragina

Populiarūs esė

Technologijų testavimo kūrybinis apdorojimas ir tobulinimas 8 klasės geografijos kurse

8 klasė 1 tema. 1. Kokius tyrimus reikėtų atlikti mokantis hipotekos? a) iki vidnikovy; b) ekspedicinis; tradicinis; d) aero ta

Ypatingai orientuotas požiūris ankstyvojoje istorijoje

Būsimų istorijos mokytojų profesinis rengimas yra konceptualaus permąstymo stadijoje. Socialinių ir humanitarinių disciplinų (įskaitant istoriją) vieta sistemoje

Aplinkos propagandos komandos atėjimas

Propagandos komandos nariai lipa į sceną su muzikiniu akompanimentu. Pamoka 1. Bent kartą gyvenime, namuose su gamta

Mėgstamiausia savaitės diena (antra parinktis)

Mano mėgstamiausia savaitės diena, kaip bebūtų keista, yra ketvirtadienis. Šią dieną einu į baseiną su draugais.

Nauji darbai

Egzamino rašiniai

Meilės galia viduje meno pasaulis F. I. Tyutcheva

Kiekvienas poetas ir rašytojas savo kūryboje kuria ypatingą pasaulį, kuriame jis bando perkeltine prasme permąstyti jam rūpimas problemas ir jas rasti.

Aš myliu Ukrainą Poznavalno-rozhdestvennyi zakhid Veducha: Sveiki, mieli draugai! Sveikatos jums tikrai, šios frazės yra nuostabios? Smarvė mus suartina

Žiniasklaidos švietimo įvedimo Ukrainoje koncepcija

Žiniasklaidos informuotumo SKATINIMO UKRAINOJE SAMPRATA Apdovanota Ukrainos nacionalinės pedagogikos mokslų akademijos prezidiumo 2010 m. gegužės 20 d. nutarimu, protokolu Nr. 1-7/6-150

1 Achmatova apie Pasternaką rašė taip: Jam buvo atlyginta kažkokia amžina vaikystė, kad dosnumas ir budrumas spindėjo, ir visa žemė buvo

Praėjusio amžiaus viduryje Kaukaze vyko sunkus ir kruvinas karas. Caras Nikolajus Pirmasis pasiuntė savo kariuomenę užkariauti Kaukazo žemes. Ten gyvenusios kalnų tautos atkakliai priešinosi caro kariuomenei. Stačiuose kalnų keliuose, miškuose ir tarpekliuose, upių perėjose alpinistai surengė pasalą ir paėmė į nelaisvę rusų kareivius ir karininkus. Rusų vilkstinės judėjo iš vienos tvirtovės į kitą tik griežtai saugomos.

Levas Nikolajevičius Tolstojus tuo metu atliko karinę tarnybą Kaukazo armijoje, dalyvavo Rusijos kariuomenės karo veiksmuose.

Vieną dieną, nukeliavęs toli nuo savo būrio, jis buvo beveik sugautas. Rašytoją nuo bėdų išgelbėjo jo bendražygis ir draugas čečėnas Sado. Taip ir buvo.

Prieš pat šį incidentą Sado nusipirko jauną žirgą, kuris pasirodė esąs geras lenktynininkas. Draugai Tolstojus ir Sado pagal kaukazietišką paprotį apsikeitė arkliais. Sado atidavė Tolstojui savo žirgą, o jis – stiprų tempą.

Taigi, kai čečėnai ėmė lenkti jo draugus, Tolstojus lengvai galėjo nuo jų pabėgti ant greito žirgo, tačiau jis niekada nesutiktų dėl nieko pasaulyje palikti savo draugo bėdoje. Sado turėjo ginklą, bet pasirodė, kad jis neužtaisytas. Tačiau Sado nenukentėjo. Jis grėsmingai nukreipė ginklą į artėjančius persekiotojus ir šaukė. Bet jie norėjo paimti į nelaisvę Sado ir Tolstojų gyvus, todėl nešaudė. Ypač jie pyko ant savo giminės Sado, kuris draugavo su rusų karininku.

Čečėnų persekiojami Tolstojus ir Sado taip priartėjo prie Grozno tvirtovės, kad sargybinis pamatė gaudynes ir pakėlė pavojaus signalą. Iš tvirtovės iškart pasirodė raitieji kazokai; Čečėnai, vydami Tolstojų ir Sado, pasuko atgal ir puolė į kalnus. Šio incidento atminimui Sado padovanojo Tolstojui kardą. Jis iki šiol saugomas Maskvos L. N. Tolstojaus muziejuje.

Per daugiau nei dvidešimt metų trukusį Kaukazo karą žurnalai ir laikraščiai nekantriai skelbė pasakojimus apie alpinistų nelaisvėje patekusius rusų karininkus ir karius, ypač jei šios istorijos buvo užrašytos iš patekusių į nelaisvę žmonių žodžių.

Tolstojus susitiko su tokiais žmonėmis ir paklausė apie jų gyvenimo nelaisvėje detales.

Kaukazo karo įvykius Tolstojus užfiksavo pasakojimuose „Kaukazo belaisvis“, „Reidas“ ir „Miško kirtimas“, parašytuose tarnybos kariuomenėje metais.

Po pusės amžiaus rašytojas vėl grįžo prie Kaukazo temos ir parašė nuostabią istoriją „Hadji Murat“.

Šiuose darbuose Tolstojus griežtai pasmerkė caro valdžią už žiaurumą, su kuriuo ji kariavo dėl Kaukazo aneksijos. Caro kariuomenė nusiaubė ir degino kaimus, kėlė kalnų genčių neapykantą. Tuo pat metu apsakyme „Hadži Muratas“ ir pasakojimuose apie Kaukazo karą rašytojas smerkia aukštaičių lyderį Šamilį ir jo bendražygius, kurių žiaurumas nenusileido caro generolams.

Tolstojus pasisako prieš tautinę neapykantą, prieš tuos, kurie priešinasi vienus žmones.

„Kaukazo belaisvėje“ Tolstojus pasakoja, kaip narsųjį rusų karininką Žiliną paėmė Nogai totoriai ir išvežė į kaimą. Kaimo gyventojai su baime žiūrėjo į kalinį. „Tai tarsi kreivai žiūrėjimas į gyvūną“, – sako Tolstojus. Ir vienas senas alpinistas sakydavo: „Kai tik pamatys Žiliną, jis knarks ir nusisuks“. Vos nenušovė kalinio, nes priartėjo prie savo saklos. Septyni šio senolio sūnūs žuvo kare, o aštuntąjį jis pats nužudė, kai sūnus perėjo pas rusus. Šis senukas buvo „pirmasis raitelis“, sumušė daug rusų, buvo turtingas.

Džigitai kaip šis senukas nekentė ne tik rusų, bet ir visų kitų musulmonų religijai svetimų „netikinčiųjų“. Apakintas neapykantos senolis pareikalavo nedelsiant atkeršyti kaliniui.

Paprastų alpinistų požiūris į Žiliną buvo kitoks. Jie greitai prie jo priprato ir pradėjo vertinti už linksmą, bendraujantį charakterį ir intelektą.

Istorijos herojė, jaunoji Dina, iš pradžių taip pat bijojo Žilino. Štai kaip apie tai kalba rašytojas.

Tėvas liepė Dinai atnešti vandens, kad kalinys atsigertų. Dina atnešė skardinį ąsotį, padavė vandens ir „sėdi atmerktomis akimis ir žiūri į Žiliną, kai jis geria - kaip į kokį gyvūną“. Ir kai Žilinas prisigėrė ir padavė jai ąsotį - „kaip ji nušoks kaip laukinė ožka“. Bet su kiekvienu naujas susitikimas Dinos baimė praėjo. Maloni ir užjaučianti mergina visa širdimi prisirišo prie kalinio, gailėjo jo ir padėjo kaip įmanydama.

Dina išgelbėjo Žiliną, kai jam buvo pagrasinta mirties bausmė po nesėkmingo pabėgimo. Gailestingumo ir meilės jausmas geram, nekaltam žmogui padėjo Dinai įveikti baimę. Rizikuodama savo gyvybe, ji išlaisvino Žiliną iš nelaisvės.

(Moksleiviai „Kaukazo kalinį“ dažnai vadina pasakojimu „apie Žiliną ir Kostyliną“. Ir iš tiesų, Žilino bendražygis ir kalinys buvo karininkas Kostylinas. Tai antsvoris, nerangus, bailus žmogus, dėl kurio kaltės Žilinas buvo sučiuptas. Nes Pirmasis belaisvių pabėgimas iš kaimo nepavyko.

Palyginus jų veiksmus, elgesį sunkiomis akimirkomis, charakterius ir net vieno ir kito išvaizdą, matome, kad visos „rašytojo simpatijos yra Žilino pusėje - paprasto, sąžiningo, drąsaus ir atkaklaus žmogaus, patekusio į bėdą. , drąsiai eidamas pavojų link.

Ir jūs negalite pasikliauti tokiais žmonėmis kaip Kostylinas. Jie nuvils ir draugą Sunkus laikas ir jie sunaikins save. Pakeliui iš nelaisvės Kostylinas buvo visiškai išsekęs ir pradėjo įtikinėti Žiliną: „Eik vienas, kodėl turėtum dingti dėl manęs? Nėra jokių abejonių, kad jei jis būtų Žilino vietoje, jis būtų taip pasielgęs. Ir jis, nors buvo piktas ant Kostylino ir ne mažiau pavargęs nei jis, tvirtai ir ryžtingai atsakė: „Ne, aš neisiu, negerai palikti draugą“. Jis pasiėmė išsekusį Kostyliną ant savo pečių ir su sunkia našta nuėjo toliau. Tik taip gali veikti tikri kariai.

Istorija „Kaukazo kalinys“ parašyta nuostabiai. Jį sudaro šeši maži skyriai, kurių kiekvienas neviršija dešimties puslapių. Ir kiek daug iš to pasimokome! Prieš akis matome ne tik Kaukazo karo epizodus, bet ir kalnų kaimelio gyvenimą. Nedaug literatūros menininkų sugeba apibūdinti gamtą taip, kaip galėtų Tolstojus. Jo darbuose gamta gyvena tą patį gyvenimą su žmonėmis.

Prisiminkite aprašymą tos nakties, kai Žilinas antrą kartą pabėga iš nelaisvės: „Ateina Žilinas, vis dar įsikibęs į šešėlius. Jis skuba, o mėnuo artėja; jų galvų viršūnės ėmė švytėti į dešinę. Pradėjo artėti prie miško, mėnuo išlindo iš už kalnų – baltas, šviesus, kaip ir dieną. Ant medžių matosi visi lapai. Ramu, šviesu kalnuose; kaip viskas užgeso. Girdi tik upės šniokštimą apačioje.

Tolstojaus nupieštame paveiksle juda viskas: mėnuo, iš jo sklindanti šviesa, kalnų šlaitais bėgantys šešėliai, po kalnu šniokščianti upė.

Keliais spalvingais prisilietimais Tolstojus žino, kaip sukurti įsimintinus savo herojų portretus. Štai Dina - juodomis tamsoje šviečiančiomis akimis, „žvilgančiomis kaip žvaigždės“, mažomis rankytėmis „plonomis kaip šakelės“, varpeliais ir džiaugsmingu juoku. Štai Žilinas – dailus, gudrus, žemo ūgio, labai gyvas, judrus, įžvalgus. Tačiau jo nelaimingas draugas Kostylinas yra „antsvorio turintis, apkūnus vyras...“.

„Kaukazo kalinio“ kalba primena kalbą liaudies pasakos ir praeityje. Frazės čia dažnai prasideda veiksmažodžiu, predikatu, po kurio seka daiktavardis, tema: „Žilinas važiavo į priekį...“, „Jis norėjo keltis...“, „Atbėgo mergina - liekna, liesa. .“ ir tt Taip konstruodamas frazes rašytojas ne tik pasiekia greitį perteikdamas įvykius, bet ir pasakojimo kalbą priartina šnekamajai.

„Kaukazo kalinys“ Tolstojus parašė mokomajai knygai vaikams „ABC“, kurią išleido 1872 m. „Noriu, kad žmonės būtų išsilavinę“, – sakė Tolstojus. 1859 m. jis atidarė savo dvarą Jasnaja Poliana valstiečių vaikų mokykla. Tada su jo pagalba buvo atrasti dar dvidešimt trys pradines mokyklas Jasnaja Polianą supančiose Tulos provincijos kaimuose.

Tapęs mokytoju, Tolstojus suprato, kad kaimo valstybinėms mokykloms reikia gerų mokomųjų knygų ir žinynų.

Tolstojaus „ABC“ buvo gera mokomoji knyga, iš kurios kelios rusų vaikų kartos išmoko skaityti ir rašyti. „ABC“ susideda iš keturių knygų. Kiekviename iš jų yra pasakų, pasakų ir įdomių istorijų. Tolstojus į ABC įtraukė daug mįslių (patarlių, posakių). Rašytojas stengėsi, kad jame būtų kuo daugiau įdomios ir pamokančios medžiagos susipažino su „graikų, indų, arabų literatūra, studijuoja pasakas, buvo, daugelio tautų istorines legendas.

Tolstojus įsitikino, kad jo ABC, kaip jis sakė, „viskas buvo gražu, trumpa, paprasta ir, svarbiausia, aišku“. „Kaukazo kalinys“ visiškai atitiko šiuos reikalavimus, ir rašytojas tuo buvo labai patenkintas. Istorija parašyta taip meniškai tobulai, kad nuo pat pirmųjų eilučių visiškai patraukia skaitytojo dėmesį. Susipažinęs su mokslo metų su šios istorijos herojais prisimename juos visą gyvenimą. Tokia tikrojo, didžiojo meno galia.

K. Lomunovas

Šaltiniai:

Tolstojus L.N. Kaukazo kalinys. Istorija. Ryžiai. Ju Petrova. Čečėnijos-Ingušų knygų leidykla, Groznas, 1978. 48 p.

Anotacija:Šioje knygoje skaitysite apie drąsaus ir protingo rusų karininko Žilino nuotykius, pateko į aukštaičių nelaisvę ir sugebėjo pabėgti iš nelaisvės.

Ši istorija taip nuostabiai parašyta, kad kiekvienas, perskaitęs ją vaikystėje, jos veikėjus prisimena visą gyvenimą.

Atnaujinta: 2011-09-12

Dėmesio!
Jei pastebėjote klaidą ar rašybos klaidą, pažymėkite tekstą ir spustelėkite Ctrl + Enter.
Tai darydami suteiksite neįkainojamos naudos projektui ir kitiems skaitytojams.

Ačiū už dėmesį.

Afanasjeva Anastasija

Šiame mokslinis darbas pateikti įrodymai, kad pasakojimas apie L. N. Tolstojaus „Kaukazo kalinys“ gali būti saugiai vadinamas „gyvenimo knyga“.

Parsisiųsti:

Peržiūra:

Savivaldybės švietimo įstaiga

„Licėjus Nr. 4“

Skyrius „Mano pagrindinės gyvenimo knygos“

L. N. Tolstojaus „Kaukazo kalinys“ -

mano pagrindinė gyvenimo knyga

5 klasės mokinys

Savivaldybės švietimo įstaiga "Licėjus Nr. 4" Saratovas

Mokslinis vadovas: Abakumenko S. V.,

Rusų kalbos ir literatūros mokytoja

Saratovas, 2010 m

Įvadas……………………………………………………………….2

I skyrius L. N. Tolstojaus „Kaukazo kalinys“ – gyvenimo knyga.........3

„Žmonių mintys“ apysakoje „Kaukazo belaisvė“…..3
Žmonių santykių bruožai pasakojime………4

Išvada……………………………………………………………..7

Literatūra…………………………………………………………………8

PRIEDAS…………………………………………………………………..……….9

Įvadas

Rusijos kultūros istorijoje yra daugybė iškilių veikėjų, mokslininkų, mąstytojų, menininkų, rašytojų vardų, kurie sudaro tautos šlovę ir pasididžiavimą. Tarp jų viena garbingiausių vietų teisėtai priklauso Levui Nikolajevičiui Tolstojui, didingam kūrėjui, sukūrusiam nemirtingus įvaizdžius ir personažus, kurie išlieka aktualūs ir šiandien. Tai taip pat yra „Kaukazo belaisvio“ - aukštos moralės žmogaus - įvaizdis.

Apskritai, XIX amžiuje Kaukazas buvo simbolinė laisvės, nevaržomo dvasinio judėjimo erdvė, priešingai įprastai suvaržytam „civilizacijos“ pasauliui. Pastebėjome, kad Tolstojaus prozoje Kaukazas ėmė apaugti kasdienybės smulkmenomis, santykių detalėmis, buities smulkmenomis.

Taigi, pasakojime „Kaukazo kalinys“ Tolstojus nori pasakyti pagrindinį dalyką - tiesą, tiesą apie žmogų ir apie šio žmogaus vietą visuomenėje bei jam svetimoje, visiškai svetimoje visuomenėje. Ši tema nepraranda savo aktualumą jau kelis šimtmečius.

Darbo tikslas susideda iš istorijos veikėjų charakterių formavimosi ir vystymosi priežasčių, jų moralės sekimo ir paaiškinimo.

Mes susiduriame su šiais dalykais užduotys:

1. analizuoti L. N. Tolstojaus apsakymą „Kaukazo kalinys“;

2. paryškinti skiriamieji bruožai kiekvienas herojus;

3. nustatyti, kokia yra „Kaukazo kalinio“ moralinė vertė.

Objektas Studijoje pagrindinis dėmesys skiriamas herojaus, kaip moralės ir moralinių vertybių nešėjo, charakteriui.

Tema tyrimai tiesiogiai tampa pačiu literatūriniu tekstu – „Kaukazo belaisviu“.

1 skyrius

L. N. Tolstojaus „Kaukazo kalinys“.- gyvenimo knyga

„Žmonių mintys“ apsakyme „Kaukazo kalinys“

"Kaukazo kalinys" - paskutinis gabalas„Rusiškoje knygoje skaitymui“. Laiške N. N. Strachovui rašytojas šią istoriją pavadino geriausiu savo darbu, nes, jo nuomone, čia jis galėjo natūraliai panaudoti geriausią. meninės medijos liaudies poetika.

Levas Tolstojus dirbo 1872 m., atkakliai siekdamas pasakojimo paprastumo ir natūralumo, kūrinys parašytas aštraus rašytojo gyvenimo apmąstymo, jo prasmės ieškojimo laikotarpiu. Čia, kaip jo didžiajame epe, žmonių susiskaldymas ir priešiškumas priešpastatomas „karui“ su tuo, kas juos sieja – „taikai“. Ir čia yra savo „liaudies mintis“ - teiginys, kad paprasti žmonės skirtingos tautybės gali rasti abipusį supratimą, nes visuotinės žmogiškosios vertybės yra vieningos moralinės vertybės– meilė darbui, pagarba žmogui, draugystė, sąžiningumas, savitarpio pagalba. Ir atvirkščiai, blogis, priešiškumas, savanaudiškumas, savanaudiškumas iš prigimties yra prieš žmones ir prieš žmones. Tolstojus įsitikinęs, kad „gražiausia žmoguje yra meilė žmonėms, suteikianti galimybę gyventi visavertį gyvenimą. Meilę stabdo įvairūs socialiniai pagrindai, sukaulėję tautiniai barjerai, saugomi valstybės ir generuojantys klaidingos vertybės: rango, turto, karjeros troškimas – viskas, kas žmonėms atrodo pažįstama ir įprasta. .

Todėl Tolstojus kreipiasi į vaikus, kurie dar nebuvo „sugadinti“ socialinių ir nacionalinių nenormalių santykių. Jis nori jiems pasakyti tiesą, išmokyti atskirti gėrį nuo blogio, padėti sekti gėriu. Jis kuria kūrinį, kuriame gražus aiškiai atskiriamas nuo bjauraus, nepaprastai paprastą ir aiškų ir kartu gilų bei reikšmingą, tarsi palyginimą. „Tolstojus didžiuojasi šia istorija. Tai nuostabi proza - rami, joje nėra dekoracijų ir net nėra to, kas vadinama psichologinė analizė. Žmonių interesai susiduria, o mes užjaučiame Žiliną - gerą žmogų, ir mums užtenka to, ką apie jį žinome, o jis pats nenori daug žinoti apie save. .

Istorijos siužetas paprastas ir aiškus. Kaukaze, kur tuo metu vyko karas, tarnavęs rusų karininkas Žilinas atostogauja ir pakeliui patenka į totorių nelaisvę. Jis pabėga iš nelaisvės, bet nesėkmingai. Antrinis pabėgimas sėkmingas. Žilinas, persekiojamas totorių, pabėga ir grįžta į karinį dalinį. Pasakojimo turinį sudaro herojaus įspūdžiai ir išgyvenimai. Dėl to istorija tampa emocinga ir įdomi. Totorių gyvenimą ir Kaukazo prigimtį autorius atskleidžia realistiškai, per Žilino suvokimą. Žilino nuomone, totoriai skirstomi į malonius, šiltus ir tuos, kurie yra įžeisti rusų ir keršija jiems už giminaičių nužudymą ir kaimų sugriovimą (senieji totoriai). Papročiai, gyvenimas ir moralė vaizduojami taip, kaip herojus juos suvokia.

Žmonių santykių bruožai pasakojime

Reikia pasakyti, kad Tolstojaus detalus, „kasdienis“ įvykių aprašymas neužgožia žmonių santykių bjaurumo. Jo istorijoje nėra romantiškos įtampos.

Tolstojaus „Kaukazo kalinys“ yra tikra istorija. Žiliną pagonys paima visiškai teisėtais pagrindais. Jis yra priešas, karys, pagal aukštaičių papročius gali būti sučiuptas ir už jį išpirktas. Pagrindinio veikėjo charakteris atitinka jo pavardę, jis yra stiprus, atkaklus ir veržlus. Turi auksines rankas, nelaisvėje talkino kalniečiams, kažką remontavo, žmonės net atvažiuodavo gydytis. Autorius nenurodo savo vardo, tik kad jis vadinamas Ivanu, bet taip buvo vadinami visi rusų kaliniai. Kostylin - tarsi ant ramentų, atramų. Tačiau atkreipkite dėmesį: iš tikrųjų Tolstojus turi tik vieną kalinį, kaip iškalbingai rodo pavadinimas, nors istorijoje yra du herojai. Žilinui pavyko pabėgti iš nelaisvės, tačiau Kostylinas liko ne tik ir ne tiek totorių nelaisvėje, bet ir savo silpnumo, egoizmo nelaisvėje.

Prisiminkime, koks bejėgis, koks fiziškai silpnas pasirodo Kostylinas, kaip jis tikisi tik išpirkos, kurią atsiųs jo mama.

Priešingai, Žilinas nesitiki savo motina, nenori perkelti savo sunkumų ant jos pečių. Jis įsitraukia į totorių, kaimo gyvenimą, nuolat ką nors veikia, moka nugalėti net priešus – dvasia tvirtas. Būtent šią mintį autorius pirmiausia nori perteikti skaitytojams.

Pagrindinė pasakojimo technika – opozicija; Kaliniai Žilinas ir Kostylinas rodomi priešingai. Net jų išvaizda vaizduojama kontrastingai. Žilinas išoriškai energingas ir aktyvus. „Jis buvo visų rankdarbių meistras“ , "Nors jis buvo žemo ūgio, jis buvo drąsus" , – pabrėžia autorius. O Kostylino išvaizdoje L. Tolstojus iškelia nemalonius bruožus: „vyras turi antsvorio, apkūnus, prakaituoja“ . Priešingai rodomi ne tik Žilinas ir Kostylinas, bet ir kaimo gyvenimas, papročiai, žmonės. Gyventojai vaizduojami taip, kaip juos mato Žilinas. Seno totoriaus išvaizda pabrėžia žiaurumą, neapykantą, piktumą: „nosis užkabinta, kaip vanago, o akys pilkos, piktos ir nėra dantų - tik dvi iltys“ .

Kostylinas yra dviguboje nelaisvėje, kaip aptarėme aukščiau. Rašytojas, piešdamas šį vaizdą, sako, kad neišėjus iš vidinės nelaisvės, neįmanoma išeiti iš išorinės nelaisvės.

Tačiau L.N. Tolstojus, menininkas ir žmogus, norėjo, kad Kostylinas sukeltų skaitytoje ne pyktį ir panieką, o gailestį ir užuojautą. Panašius jausmus jaučia ir autorius, kuris į kiekvieną žmogų žiūri kaip į individą, o pagrindinis būdas pakeisti gyvenimą yra savęs tobulinimas, o ne revoliucijos. Taigi šioje istorijoje patvirtinamos mėgstamiausios L. N. Tolstojaus mintys, žmogaus psichologijos žinios ir gebėjimas pavaizduoti. vidinis pasaulis, patirtis; gebėjimas aiškiai ir paprastai nupiešti herojaus portretą, peizažą, aplinką, kurioje herojai gyvena.

Totorių mergaitės Dinos įvaizdis sukelia šilčiausią užuojautą. Dinoje pastebimi nuoširdumo ir spontaniškumo bruožai. Ji pritūpė ir ėmė versti akmenį: „Taip, mano rankos plonos, kaip šakelės, jėgų nėra. Metė akmenį ir verkė" . Ši maža mergaitė, akivaizdžiai netekusi meilės, nuolat palikta be priežiūros, kreipėsi į malonų Žiliną, kuris su ja elgėsi tėviškai.

„Kaukazo kalinys“ – realistinis kūrinys, kuriame vaizdžiai ir vaizdingai aprašomas alpinistų gyvenimas, vaizduojama Kaukazo gamta. Parašyta prieinama kalba, artima pasakoms. Istorija pasakojama pasakotojo požiūriu.

Rašydamas istoriją, Tolstojus pagaliau įsitikino, kad reikia mokytis iš žmonių jų moralės, požiūrio į pasaulį, paprastumo ir išminties, gebėjimo „priprasti“ bet kokioje aplinkoje, išgyventi bet kokioje situacijoje. , nesiskųsdami ir neperkeldami savo rūpesčių ant kitų pečių. Rašytojas tuo metu buvo visiškai užsiėmęs visuomenės švietimu, valstiečių vaikams rašė „ABC“, kurio visi literatūriniai tekstai yra paprasti, linksmi ir pamokantys. „Kaukazo kalinys“ paskelbtas 4-ojoje „Rusijos vaikų knygų skaitymui“ knygoje, tai yra, pasakojimą Tolstojus parašė specialiai vaikams, todėl ji tokia pamokanti.

Taip pat atlikome apklausą tarp mūsų licėjaus 5-7 klasių (60 žmonių). Apklausos rezultatai pateikti priede.

Išvada

Taigi, skaitant pasakojimą „Kaukazo kalinys“ sužavi skaitytojas. Visi simpatizuoja Žilinui, niekina Kostyliną ir žavisi Dina. Suvokimo emocionalumas, gebėjimas užjausti, net iki tapatinimosi su mėgstamais personažais, tikėjimas to, kas vyksta istorijoje, yra suvokimo ypatybės. literatūrinis kūrinys, bet ir skaitytojas turi tobulėti, turtinti savo suvokimą, išmokti įsiskverbti į rašytojo mintis ir patirti estetinį skaitymo malonumą. Pritraukia dėmesį moraliniai klausimai istoriją, kad įgyvendintų Tolstojaus gražaus žmogaus idealą.

Apsakyme „Kaukazo kalinys“ L. Tolstojus sprendžia tokią problemą: ar gali žmonės gyventi taikiai ir draugiškai, kas juos skiria ir kas sieja, ar įmanoma įveikti amžiną žmonių priešiškumą tarpusavyje? Tai veda prie antrosios problemos: ar žmoguje yra savybių, dėl kurių įmanoma žmonių vienybė? Kurie žmonės turi šias savybes, o kurie – ne ir kodėl?

Abi šios problemos skaitytojams ne tik gana prieinamos, bet ir labai aktualios, nes draugystės ir bičiulystės santykiai užima vis svarbesnę vietą gyvenime.

Literatūra

Afanasjeva T.M., Tolstojus ir vaikystė, M., 1978 m
Bulanovas A.M., Filosofiniai ir etiniai ieškojimai rusų literatūroje 2 pusė XIX a amžius, M., 1991 m
Voinova N.M., rusų kalba literatūra XIX amžius, M., 2004 m
Lomukovas K.N. L. Tolstojus. Esė apie gyvenimą ir kūrybą, M., 1984 m.
Tolstojus Levas Nikolajevičius // Trumpa literatūrinė enciklopedija.-7 t.-M., 1972 m.
Chrapčenka M.B., Tolstojus kaip menininkas, M., 2000 m
Šklovskis V. Levas Tolstojus.-M., 1963 – (ZhZL).

TAIKYMAS

Ar esate susipažinęs su L. N. Tolstojaus istorija „Kaukazo kalinys“?

„Taip, žinau“ – 54 žmonės.

„Kažką girdėjau“ – 5 žmonės.

„Sunku atsakyti“ – 1 asmuo.

Ar prisimenate, kas yra pagrindinis istorijos veikėjas?

„Taip, prisimenu“ – 54 žmonės.

„Sunku atsakyti“ – 6 žmonės.

Kaip manai, kokių charakterio savybių jis turi? Pagrindinis veikėjas- Žilinas?

„Drąsa, drąsa“ – 45 žmonės.

„Sąžiningumas, atsidavimas, dėkingumas“ – 31 žmogus.

„Rūpestis, gerumas“ – 22 žmonės.

„Atsargumas, įžvalgumas“ – 14 žmonių.

Ar manote, kad pagrindinio veikėjo įvaizdis yra „liaudies personažas“?

„Taip, manau“ – 48 žmonės.

„Greičiau ne, nei taip“ – 8 žmonės.

"Ne, tai ne" liaudies charakteris“ – 4 žmonės.

Ar apsakymą „Kaukazo kalinys“ laikote savotiška gyvenimo knyga?

„Taip, manau“ – 40 žmonių.

„Greičiau ne, nei taip“ – 16 žmonių.

„Ne“ – 4 žmonės.

Žuravlevas V.P., Korovina V.Ya., Korovinas V.I. Literatūra. 5 klasė. 2 dalimis. 1 dalis. Nušvitimas, 2007 m