Portrét Ivana Bunina. Leonard Turzhansky. 1905
♦ Ivan Alekseevič Bunin se narodil do staré šlechtické rodiny ve městě Voroněž, kde prožil několik prvních let svého života. Později se rodina přestěhovala na panství Ozerki (nyní Lipecká oblast). V 11 letech nastoupil na okresní gymnázium Jeletsk, ale v 16 letech byl nucen přestat studovat. Důvodem bylo zničení rodiny. Důvodem, mimochodem, bylo nadměrné utrácení jeho otce, který dokázal nechat sebe i svou ženu bez peněz. Výsledkem bylo, že Bunin pokračoval ve vzdělávání sám, i když jeho starší bratr Yuli, který vystudoval univerzitu na výbornou, prošel celým gymnaziálním kurzem s Vanyou. Studovali jazyky, psychologii, filozofii, sociální a přírodní vědy. Byl to Julius, kdo měl velký vliv na formování Buninových chutí a názorů. Hodně četl, studoval cizí jazyky a již v raném věku projevoval talent jako spisovatel. Byl však nucen několik let pracovat jako korektor v Orlovském Věstníku, aby uživil rodinu. 
♦ Ivan a jeho sestra Máša trávili jako děti spoustu času s pastýři, kteří je učili jíst různé bylinky. Jednoho dne ale málem zaplatili životem. Jeden z pastýřů navrhl vyzkoušet kurník. Chůva, když se o tom dozvěděla, sotva dala dětem čerstvé mléko, což jim zachránilo život.
♦ V 17 letech napsal Ivan Alekseevič své první básně, ve kterých napodoboval díla Lermontova a Puškina. Říká se, že Puškin byl pro Bunina obecně idolem
♦ Anton Pavlovič Čechov sehrál v Buninově životě a kariéře velkou roli. Když se setkali, Čechov byl již dokonalým spisovatelem a podařilo se mu nasměrovat Buninovo tvůrčí nadšení na správnou cestu. Po mnoho let si dopisovali a díky Čechovovi se Bunin mohl setkat a zapojit se do světa tvůrčích osobností - spisovatelů, umělců, hudebníků.
♦ Bunin nezanechal světu dědice. V roce 1900 se Buninovi a Tsakni narodil jejich první a jediný syn, který bohužel zemřel v 5 letech na meningitidu.
♦ Buninovou oblíbenou zábavou v mládí a až do jeho posledních let bylo určování obličeje a celého vzhledu člověka podle zadní části hlavy, nohou a paží.
♦ Ivan Bunin shromáždil sbírku lékárenských lahviček a krabic, které naplnily několik kufrů až po okraj.
♦ Je známo, že Bunin odmítl sedět u stolu, pokud byl třináctým člověkem v řadě.
♦ Ivan Alekseevič připustil: „Máš nějaké nejméně oblíbené dopisy? Nesnesu písmeno "f". A málem mě pojmenovali Filip."
♦ Bunin byl vždy v dobré fyzické kondici, měl dobrou flexibilitu: byl vynikajícím jezdcem a na večírcích tančil „sólo“, čímž uváděl své přátele do úžasu.
♦ Ivan Alekseevič měl bohatou mimiku a mimořádný herecký talent. Stanislavskij ho pozval do uměleckého divadla a nabídl mu roli Hamleta.
♦ V Buninově domě vždy vládl přísný řád. Byl často nemocný, někdy imaginární, ale vše se podřídilo jeho náladám.
♦ Zajímavý fakt Z Buninova života je fakt, že většinu života nežil v Rusku. Pokud jde o říjnovou revoluci, Bunin napsal následující: „Tento pohled byl čirou hrůzou pro každého, kdo neztratil Boží obraz a podobu...“. Tato událost ho donutila emigrovat do Paříže. Tam Bunin vedl aktivní společenský a politický život, pořádal přednášky a spolupracoval s ruskými politickými organizacemi. Právě v Paříži byla napsána taková vynikající díla jako „Život Arsenyeva“, „Mitya's Love“, „Sunstroke“ a další. V poválečná léta Bunin je k nim přátelštější Sovětský svaz, ale nemůže se smířit s mocí bolševiků a v důsledku toho zůstává v exilu.
♦ Je třeba přiznat, že v předrevolučním Rusku se Buninovi dostalo nejširšího uznání ze strany kritiků i čtenářů. Na literárním Olympu zaujímá pevné místo a klidně si může dopřát to, o čem celý život snil – cestování. Spisovatel za svůj život procestoval mnoho zemí Evropy a Asie.
♦ Během druhé světové války Bunin odmítal jakékoli kontakty s nacisty - v roce 1939 se přestěhoval do Grasse (Als-Maritimes), kde strávil prakticky celou válku. V roce 1945 se on a jeho rodina vrátili do Paříže, i když často říkal, že se chce vrátit do své vlasti, ale navzdory skutečnosti, že po válce vláda SSSR umožnila lidem jako on návrat, spisovatel se nikdy nevrátil.
♦ V posledních letech svého života byl Bunin hodně nemocný, ale nadále aktivně pracoval a byl kreativní. Zemřel ve spánku od 7. do 8. listopadu 1953 v Paříži, kde byl pohřben. Poslední záznam v deníku I. Bunina zní: „Tohle je stále úžasné až k tetanu! Za nějakou, velmi krátkou dobu budu pryč – a záležitosti a osudy všeho, všechno mi bude neznámé!“
♦ Ivan Alekseevič Bunin se stal prvním emigrantským spisovatelem, který vyšel v SSSR (již v 50. letech). I když některá jeho díla, například deník „Prokleté dny“, vyšla až po perestrojce.
Nobelova cena
♦ Bunin byl poprvé nominován na Nobelovu cenu již v roce 1922 (nominoval jej Romain Rolland), ale v roce 1923 byla cena udělena irskému básníkovi Yeatsovi. V následujících letech ruští emigrující spisovatelé více než jednou obnovili své úsilí nominovat Bunina na cenu, která mu byla udělena v roce 1933. 
♦ Oficiální poselství Nobelova výboru stálo: „Rozhodnutím Švédské akademie z 10. listopadu 1933 byla udělena Nobelova cena za literaturu Ivanu Buninovi za přísný umělecký talent, s nímž obnovil v r. literární próza typický ruský charakter." Zástupce Švédské akademie Per Hallström ve svém projevu při předávání ceny vysoce ocenil Buninův poetický dar, zejména se zaměřil na jeho schopnost neobvykle expresivně a přesně popsat reálný život. Bunin ve své odpovědi upozornil na odvahu Švédské akademie při vyznamenání emigrantského spisovatele. Stojí za zmínku, že při předávání cen za rok 1933 byl sál Akademie vyzdoben proti pravidlům pouze švédskými vlajkami - kvůli Ivanu Buninovi - „osobě bez státní příslušnosti“. Jak sám spisovatel věřil, dostal cenu za „Život Arsenjeva“, jeho nejlepší práce. Světová sláva padl na něj náhle, stejně nečekaně se cítil jako mezinárodní celebrita. Fotografie spisovatele byly ve všech novinách a ve výlohách knihkupectví. Dokonce i náhodní kolemjdoucí, kteří viděli ruského spisovatele, se na něj podívali a zašeptali. Bunin, poněkud zmatený tímto povykem, zabručel: "Jak je vítán slavný tenorista...". Cena Nobelova cena se stal pro spisovatele velkou událostí. Přišlo uznání a s ním i materiální zabezpečení. Bunin rozdělil značnou částku získané peněžní odměny těm, kteří to potřebují. Za tímto účelem byla dokonce vytvořena zvláštní komise pro rozdělování finančních prostředků. Následně Bunin připomněl, že po obdržení ceny obdržel asi 2 000 dopisů s žádostí o pomoc, na což rozdal asi 120 000 franků. 
♦ Toto ocenění neignorovalo ani bolševické Rusko. 29. listopadu 1933 se v Literaturnaya Gazeta objevila poznámka „I. Bunin je laureát Nobelovy ceny“: „Podle posledních zpráv byla Nobelova cena za literaturu za rok 1933 udělena bělogvardějskému emigrantovi I. Buninovi. Bělogvardějský Olymp nominoval a všemožně obhajoval kandidaturu ostříleného vlka kontrarevoluce Bunina, jehož tvorba zejména poslední doby oplývá motivy smrti, rozkladu, zkázy v kontextu katastrofické světové krize. , zjevně spadl do dvora švédských akademických starších.“
A sám Bunin rád vzpomínal na epizodu, která se stala během spisovatelovy návštěvy u Merezhkovských bezprostředně poté, co Buninovi byla udělena Nobelova cena. Umělec vtrhl do místnosti X a aniž si Bunina nevšiml, zvolal na plné hrdlo: "Přežili jsme! Hanba! Hanba! Dali Buninovi Nobelovu cenu!" Poté uviděl Bunina a aniž by změnil výraz tváře, vykřikl: "Ivan Alekseeviči! Drahý! Gratuluji, gratuluji z celého srdce! Šťastný pro tebe, pro nás všechny! Pro Rusko! Odpusť mi, že nemám čas přijít osobně za svědkem..."
Bunin a jeho ženy
♦ Bunin byl horlivý a vášnivý muž. Při práci v novinách se seznámil Varvara Paščenko
("K mému velkému neštěstí mě srazila dlouhá láska", jak později napsal Bunin), se kterým začal kolotočový románek. 
Pravda, na svatbu to nepřišlo - dívčini rodiče ji nechtěli provdat za chudého spisovatele. Proto mladí lidé žili svobodně. Vztah, který Ivan Bunin považoval za šťastný, se zhroutil, když ho Varvara opustila a provdala se za Arsenyho Bibikova, přítele spisovatele. Téma osamělosti a zrady je v básníkově díle pevně zakotveno - o 20 let později napíše:
Chtěl jsem křičet poté:
"Vrať se, přiblížil jsem se ti!"
Ale pro ženu neexistuje žádná minulost:
Zamilovala se a stala se pro ni cizí.
Studna! Zapálím krb a piju...
Bylo by fajn si pořídit psa.
Po Varvarině zradě se Bunin vrátil do Ruska. Zde se očekávalo, že se setká a seznámí s mnoha spisovateli: Čechov, Brjusov, Sologub, Balmont. V roce 1898 se stanou dvě věci najednou. důležité události: spisovatel se ožení s Řekyní Anne Tsakni
(dcera slavného revolučního populisty) a vychází i sbírka jeho básní „Pod širým nebem“. 
Vy, jako hvězdy, jste čisté a krásné...
Chytám radost ze života ve všem -
V Hvězdná obloha, v květinách, ve vůních...
Ale miluji tě něžněji.
Jsem šťastný jen s tebou sám,
A nikdo tě nenahradí:
Ty jsi jediný, kdo mě zná a miluje,
A člověk chápe proč!
Toto manželství však netrvalo dlouho: po roce a půl se pár rozvedl.
V roce 1906 se Bunin setkal Věra Nikolajevna Muromceva
- spisovatelův věrný společník až do konce jeho života. Pár spolu cestuje po celém světě. 
Věra Nikolajevna až do konce svých dnů nepřestala opakovat, že když uviděla Ivana Alekseeviče, kterému pak doma vždy říkali Yan, na první pohled se do něj zamilovala. Jeho žena vnesla do jeho neklidného života útěchu a obklopila ho tou nejněžnější péčí. A od roku 1920, kdy Bunin a Věra Nikolajevna vypluli z Konstantinopole, začala jejich dlouhá emigrace v Paříži a na jihu Francie ve městě Graas nedaleko Cannes. 
Bunin zažíval těžké finanční potíže, respektive je zažívala jeho žena, která vzala domácí záležitosti do svých rukou a občas si stěžovala, že nemá ani inkoust pro svého manžela. Skrovné honoráře z publikací v emigrantských časopisech sotva stačily na více než skromný život. 
Mimochodem, po obdržení Nobelovy ceny Bunin jako první koupil své ženě nové boty, protože se už nemohl dívat na to, co jeho milovaná žena nosí a nosí. 
Tím však Buninovy milostné příběhy nekončí. Podrobněji se budu věnovat jeho čtvrté velké lásce - Galina Kuzněcovová
. 
Následuje kompletní citace z článku. Je rok 1926. Buninovi už několik let žijí v Graas ve vile Belvedere. Ivan Alekseevič je vynikající plavec, každý den jezdí k moři a dělá velké ukázkové plavání. Jeho žena nemá ráda „vodní procedury“ a nedělá mu společnost. Na pláži se k Buninovi přiblíží jeho známý a seznámí ho s mladou dívkou Galinou Kuzněcovovou, začínající básnířkou. Jak se to stalo více než jednou Buninovi, okamžitě pocítil intenzivní přitažlivost ke své nové známosti. I když si v tu chvíli jen stěží dokázal představit, jaké místo v jeho budoucím životě zaujme. Oba si později vzpomněli, že se okamžitě zeptal, zda je vdaná. Ukázalo se, že ano, a je zde s manželem na dovolené. Nyní Ivan Alekseevič strávil celé dny s Galinou. 
Bunin a Kuzněcovová
O několik dní později měla Galina se svým manželem ostré vysvětlení, což znamenalo skutečný rozchod, a on odjel do Paříže. Není těžké uhodnout, v jakém stavu byla Vera Nikolaevna. „Zbláznila se a stěžovala si všem, které znala na zradu Ivana Alekseeviče,“ píše básnířka Odojevceva. „Ale pak I.A. se jí podařilo přesvědčit, že on a Galina měli pouze platonický vztah. Věřila a věřila až do své smrti...“ 
Kuzněcovová a Bunin s manželkou
Vera Nikolaevna opravdu nepředstírala: věřila, protože chtěla věřit. Idolizovala svou genialitu a nenechala se přiblížit myšlenkám, které by ji nutily k těžkým rozhodnutím, například k odchodu od spisovatele. Skončilo to tím, že Galina byla pozvána, aby žila s Buninovými a stala se „členem jejich rodiny“. Galina Kuzněcovová (stojící), Ivan a Vera Buninovi. 1933
Účastníci tohoto trojúhelníku se rozhodli nezaznamenat do historie intimní detaily všech tří. Co a jak se ve vile Belvedere stalo, lze jen hádat, stejně jako číst v drobných komentářích hostů domu. Podle některých důkazů byla atmosféra v domě i přes vnější slušnost někdy velmi napjatá.
Galina doprovázela Bunina do Stockholmu, aby spolu s Verou Nikolaevnou převzali Nobelovu cenu. Na zpáteční cestě se nachladila a rozhodli se, že pro ni bude lepší zůstat chvíli v Drážďanech, v domě Buninova starého přítele, filozofa Fjodora Stepuna, který Grasse často navštěvoval. Když se Kuzněcovová o týden později vrátila do spisovatelovy vily, něco se nenápadně změnilo. Ivan Alekseevič zjistil, že Galina s ním začala trávit mnohem méně času a stále častěji ji nacházel, jak píše dlouhé dopisy Stepunově sestře Magdě. Nakonec Galina dostala od Magdy pozvání od manželů Buninových na návštěvu Graase a Magda přišla. Bunin si ze svých „přítelkyň“ dělal legraci: Galina a Magda se téměř nikdy nerozešly, šly spolu ke stolu, chodily spolu, odešly společně do svého „malého pokojíčku“, který jim na žádost přidělila Věra Nikolajevna. To vše trvalo, dokud Bunin náhle spatřil světlo, stejně jako všichni kolem něj, ohledně skutečného vztahu mezi Galinou a Magdou. A pak se cítil strašně znechucený, znechucený a smutný. Nejenže ho žena, kterou miloval, podváděla, ale podváděl s jinou ženou – tato nepřirozená situace Bunina jednoduše rozzuřila. S Kuzněcovovou si to hlasitě řešili, nenechali se zahanbit ani zcela zmatenou Věrou Nikolajevnou, ani arogantně klidnou Magdou. 
Reakce spisovatelovy manželky na to, co se dělo v jejím domě, je sama o sobě pozoruhodná. Vera Nikolajevna si nejprve oddechla - no, nakonec tento život tří, který ji mučil, skončí a Galina Kuzněcovová opustí pohostinný domov Buninů. Ale když viděla, jak její milovaný manžel trpí, spěchala přemluvit Galinu, aby zůstala, aby se Bunin netrápil. Ani Galina však nehodlala na svém vztahu s Magdou nic změnit, ani Bunin už nemohl tolerovat fantasmagorické „cizoložství“, které se mu odehrávalo před očima. Galina opustila spisovatelův domov a srdce a zanechala mu duchovní zranění, ale ne první.
Žádné romány (a Galina Kuznetsova samozřejmě nebyla jediným koníčkem spisovatele) však nezměnily Buninův postoj k jeho manželce, bez níž si nedokázal představit svůj život. Takto o tom řekl rodinný přítel G. Adamovich: „...za její nekonečnou věrnost jí byl nekonečně vděčný a nesmírně si jí vážil...Ivan Alekseevič v každodenní komunikaci nebyl jednoduchý člověk a samozřejmě si toho byl vědom i on sám. Ale tím hlouběji cítil vše, co své ženě dlužil. Myslím, že kdyby v jeho přítomnosti někdo Věru Nikolajevnu zranil nebo urazil, on by se svou velkou vášní tuto osobu zabil - nejen jako svého nepřítele, ale také jako pomlouvače, jako mravní monstrum, neschopné rozeznat dobro od zlo, světlo z temnoty."
Ivan Alekseevič Bunin se narodil 10. listopadu (22 podle nového stylu) ve Voroněži ve staré zchudlé šlechtické rodině. Jeho rodina zahrnovala takové vynikající osobnosti ruské kultury a vědy jako V.A. Žukovskij, bratři I.V. a P.V. Kireevsky, velký cestovatel P.P. Semenov-Tjan-Shanskij.
Otec budoucího básníka Alexey Nikolaevich Bunin (1827-1906), účastník krymské války, vedl bouřlivý život jako požitkář a hazardní hráč. Nakonec rodinu zničil a Buninové se museli přestěhovat na rodinnou farmu svého otce - Butyrka v okrese Yeletsky v provincii Oryol. Buninova matka, Ljudmila Alexandrovna (rozená Chubarova) (1835-1910), také pocházela ze šlechty. Byla to neteř jejího manžela.
Celkem měla rodina Buninů devět dětí. Pět zemřelo mladých. Přežili Ivan, jeho dva starší bratři, Julij a Jevgenij, a jeho sestra Maria*.
* Yuli Alekseevich Bunin (1857-1921) – člen Narodnaya Volya, spisovatel a novinář. Doprovázel Ivana Alekseeviče do emigrace. Zemřel v Moskvě vyčerpáním během hladomoru. Byl pohřben na hřbitově kláštera Donskoy. Jevgenij Alekseevič Bunin (1858-1933). Byl nadaným portrétistou, ale když byla rodina na pokraji krachu, aby zachránil zbytky svého majetku, začal farmařit a obchodovat a měl obchod. Po revoluci působil jako učitel výtvarné výchovy na místní škole. Byl pohřben ve městě Efremov, na opuštěném hřbitově, vedle své matky. Jejich skutečné hroby byly ztraceny, ale ke 100. výročí spisovatele byly symbolicky obnoveny. Maria Alekseevna Bunina (provdaná Laskarzhevskaya) (1873-1930).
V roce 1881 vstoupil Vanya Bunin na Yelets gymnasium, ale o čtyři roky později jej opustil kvůli vážné nemoci. Další čtyři roky strávil ve vesnici Ozerki. Jednou sem byli na tři roky vyhoštěni revoluční činnost starší bratr - Yuli, který v té době již vystudoval moskevskou matematickou fakultu a právnickou fakultu Charkovské univerzity a také si odpykal rok ve vězení za politické aktivity. Byl to on, kdo prošel celým gymnaziálním kurzem s Ivanem, studoval s ním jazyky, četl základy filozofie, psychologie, společenských a přírodních věd. Oba byli obzvláště zapálení pro literaturu. Zhruba od sedmnácti let začal Ivan skládat poezii. Bez nadsázky lze říci, že to byl Julius, kdo ze svého mladšího bratra udělal velkého spisovatele.
Bunin napsal svou první báseň ve věku osmi let. V šestnácti letech se jeho první publikace objevila v tisku, když v roce 1887 petrohradské noviny Rodina otiskly báseň „Nad hrobem S.Ya. Nadson“ a „Village Beggar“.
V roce 1889 opustil zchudlé panství osmnáctiletý Ivan podle matky „s jedním křížem na hrudi“ a byl nucen hledat práci, aby si zajistil skromnou existenci (pracoval jako korektor, statistik, knihovník a přispěl do novin). Často se stěhoval - žil v Orlu, pak v Charkově, pak v Poltavě, pak v Moskvě. A psal poezii. V roce 1891 vyšla jeho první básnická sbírka Básně.
Tehdy přišla první láska Ivana Alekseeviče. Varvara Vladimirovna Pashchenko (1870-1918), dcera lékaře Yelets, pracovala jako korektorka v novinách Orlovský Věstnik, kde vycházel Bunin. Mladí lidé se do sebe zamilovali a Ivan Alekseevič se ucházel o dívku. Varvarini rodiče se však postavili proti sňatku své dcery s žebrákem. V reakci na to začali mladí lidé žít v civilním manželství a museli se přestěhovat do Poltavy a pracovat tam jako statistici.
Rok 1895 se ukázal být přelomovým. Varvara Vladimirovna byla zapálena láskou k příteli básníka Arseny Nikolajevič Bibikov (1873-1927) a šla k němu. Před bývalým milencem zatajila, že její rodiče už dali souhlas k jejímu sňatku s Bibikovem. Tento milostný příběh se odráží v páté knize „Život Arsenyeva“.
Ivan Alekseevič, šokován zradou svého milence, opustil své služby a odjel nejprve do Petrohradu a poté do Moskvy. Tam se brzy setkal s vynikajícími spisovateli a básníky Ruska a vstoupil do literárního prostředí obou hlavních měst za stejných podmínek.
Buninovy knihy začaly vycházet jedna za druhou. Je třeba si uvědomit, že celý svůj život se Ivan Alekseevič považoval především za básníka a teprve potom za prozaika. V tomto období vytvořil slavný překlad Longfellowovy „Písně Hiawatha“.
V roce 1896 se Bunin v Oděse setkal s Annou Nikolaevnou Tsakni (1879-1963) a zamiloval se do ní. Zpočátku to dívka oplácela. Po dvou letech chození se vzali. Tsakni byla dcerou bohatého oděského obchodníka a toto manželství se ukázalo jako nerovné, takže nikdo kromě samotného Bunina nepochyboval o jeho krátkém trvání. Tak se to všechno stalo. Navzdory narození jejich společného dítěte Kolja* opustila Anna Nikolaevna Ivana Alekseeviče po roce a půl.
* Kolja Bunin byl jediným dítětem spisovatele. Zemřel v roce 1905. Celý život nosil Ivan Nikolajevič na hrudi portrét chlapce v medailonu.
Literární sláva přišla spisovateli v roce 1900, kdy vyšel příběh „Jablka Antonova“. Ve stejné době Bunin podnikl svou první zahraniční cestu, navštívil Berlín, Paříž a cestoval po Švýcarsku.
Počátkem roku 1901 vydalo moskevské nakladatelství Scorpion sbírku Buninových básní Padající listí. Kniha získala rozporuplné recenze od kritiků. Ale v roce 1903 byla sbírka „Padající listí“ a překlad „Píseň Hiawatha“ oceněny snad nejčestnějším oceněním v životě básníka - Puškinovou cenou Ruské akademie věd.
4. listopadu 1906 se Bunin setkal v Moskvě, v domě Borise Zajceva*, s Verou Nikolajevnou Muromcevou (1881-1961), dcerou člena moskevského městského úřadu Nikolaje Andrejeviče Muromceva (1852-1933) a neteří předsedy První státní dumy Sergeje Andreje Vich Muromceva (1850-1910). 10. dubna 1907 vyrazili Bunin a Muromceva z Moskvy na cestu do zemí Východu - Egypta, Sýrie, Palestiny. Z této cesty začal jejich společný život. Následně Ivan Alekseevič řekl Vera Nikolaevna:
* Boris Konstantinovič Zajcev (1881-1972) – velký ruský spisovatel. Po říjnové revoluci žil v exilu.
Bez tebe bych nic nenapsal. Byl bych zmizel!
Na podzim roku 1909 byl Bunin oceněn druhou Puškinovou cenou za knihu „Básně 1903-1906“ a také za překlad dramatu J. Byrona „Kain“ a Longfellowovy knihy „Ze zlaté legendy“. Spisovatel byl zároveň zvolen čestným akademikem Ruské akademie věd v kategorii krásné literatury. V té době Ivan Alekseevič tvrdě pracoval na svém prvním velkém příběhu „Vesnice“.
Bunin celý život čekal a bál se smrti. Existuje na to mnoho vzpomínek. Nejhorší ranou pro něj ale byla smrt jeho matky v roce 1910. Syn byl u lůžka umírající ženy, ale Lyudmila Alexandrovna, která si všimla jeho stavu, poslala Ivana pryč a přiměla ho, aby slíbil, že přijde k jejímu hrobu. Ivan Alekseevič plačtivě přísahal, ale následně se nikdy neodvážil svůj slib splnit.
Předválečná a válečná léta se stala dobou vysoké tvůrčí činnosti spisovatele.
V létě 1914 se Bunin na cestách po Volze dozvěděl o začátku první světové války. Starší bratr Yuli Alekseevič tehdy předpověděl:
Tak, končíme! Válka Ruska o Srbsko a pak revoluce v Rusku. Konec celého našeho bývalého života!
Brzy se toto proroctví začalo naplňovat...
V lednu a únoru 1917 žil Bunin v Moskvě. únorová revoluce spisovatel to pochopil jako strašné znamení celoruského kolapsu. Básník strávil ve vesnici léto a podzim roku 1917, 23. října odjel s Muromcevou do Moskvy a brzy dorazily zprávy o Říjnové revoluci. Bunin to rozhodně a kategoricky nepřijal, protože odmítl jakýkoli násilný pokus o obnovu lidské společnosti. Ivan Alekseevič hodnotil revoluci jako celek jako „krvavé šílenství“ a „všeobecné šílenství“.
21. května 1918 Buninovi odjeli z Moskvy do Oděsy. Tam básník pokračoval v práci, spolupracoval s novinami a setkával se se spisovateli a umělci. Město mnohokrát změnilo majitele, změnila se moc, změnily se příkazy. Všechny tyto události se spolehlivě odrážejí v druhé části Buninových „Prokletých dnů“.
Zde budete muset udělat malou, ale významnou odbočku. Od konce 80. let 20. století až dodnes ruská liberální inteligence otevřeně překrucuje význam Buninových „Prokletých dnů“ a zobrazuje Ivana Alekseeviče jako svého druhu původního nenávistníka. Sovětská moc. Spisovatel se totiž v tomto brilantním díle vyjadřoval proti revoluci obecně, především proti únorovému liberálnímu převratu roku 1917, a říjnovou revoluci považoval a popisoval pouze jako důsledek únorových událostí. Jinými slovy, Bunin ani tak neodsuzoval bolševiky, jako spíše útočil na obyvatele Západu obecně, a pokusy prezentovat jej jako bojovníka za ruský kapitalismus, mírně řečeno, jsou záměrně lživé. Veškerý moderní ruský liberalismus je však také falešný.
26. ledna 1920 na zahraničním parníku Sparta, Bunin a Muromceva odpluli do Konstantinopole a navždy opustili Rusko. Ivan Alekseevič bolestně trpěl tragédií odloučení od své vlasti. V březnu se uprchlíci dostali do Paříže. Všechno budoucí život Spisovatel je spjatý s Francií, nepočítám-li krátké cesty do jiných zemí.
Po revoluci Ivan Alekseevič nepsal téměř žádnou poezii, pouze znovu vydal to, co již vytvořil. Ale mezi tím málo, co napsal, je mnoho poetických mistrovských děl - „A květiny, a čmeláci a tráva a klasy kukuřice...“, „Michail“, „Pták má hnízdo, zvíře má díru. ..“, „Kohout na kostelním kříži“ a další.
Spisovatel pracoval především s prózou. Zejména v letech 1927 až 1933 napsal Bunin své největší dílo, román „Život Arsenyeva“.
Ve Francii žil spisovatel přes zimu v Paříži a na léto jezdil do Grasse. Je třeba říci, že po mnoho let Ivan Alekseevič neměl svůj vlastní domov, po celou dobu si pronajímal domy a byty jiných lidí. Teprve v Paříži si s manželkou koupili malý byt v domě č. 1 na Rue Jacques Offenbach. Spisovatel zemřel v tomto bytě v roce 1953
V roce 1926 bylo Buninovi padesát šest let. A pak jednoho léta v Grasse na břehu oceánu potkal mladou ženu, emigrantku z Ruska Galinu Nikolajevnu Kuzněcovovou (1900-1976). Navzdory skutečnosti, že o čtyři roky dříve legalizoval svůj vztah s Muromtsevovou, spisovatel se zamiloval.
Týden po jejich prvním setkání Kuzněcovová svého manžela navždy opustila. Stala se milenkou Ivana Alekseeviče a nakonec se přestěhovala do jeho domu. Věra Nikolajevna stála před volbou: buď nechat milovaného muže navždy v nevědomosti, nebo se smířit se současnou situací. Neochotně zvolila druhou možnost, dokonce se s Kuzněcovovou spřátelila. (Kuzněcovová je opustila v roce 1942).
Od poloviny 20. let 20. století Nobelov výbor každoročně zvažoval otázku udělení ceny Ivanu Alekseevičovi, ale pokaždé jeho kandidaturu odmítl. Jenže v roce 1933 přišly rozkazy od evropských politiků – navzdory stalinistickému SSSR, který rychle získával mezinárodní autoritu a přes všeobecný bojkot se měnil v mocnou průmyslovou velmoc, bylo nutné odměnit jednoho z ruských emigrantských spisovatelů. Kandidovali dva – Ivan Alekseevič Bunin a Dmitrij Sergejevič Merežkovskij*. Jelikož se Bunin o cenu ucházel již delší dobu, padla volba na něj.
* Dmitrij Sergejevič Merežkovskij (1866-1941) - velký ruský spisovatel a náboženský filozof, autor slavné trilogie „Kristus a Antikrist“.
V roce 1933 byla Buninovi udělena Nobelova cena a spisovatel si mohl alespoň na chvíli vydechnout a žít trochu blahobytný život.
V těch dnech, kdy Buninovi a Kuzněcovová šli převzít Nobelovu cenu v Rusku, v malém městě Efremov, zemřel Jevgenij, spisovatelův bratr, jeho poslední drahá osoba. Spadl přímo na ulici a zemřel na selhání srdce.
Na zpáteční cestě ze Stockholmu, kde Bunin dostal Nobelovu cenu, Kuzněcovová onemocněla. Museli zůstat v Drážďanech, v domě dobrého přítele Buninů, filozofa Fjodora Avgustoviče Stepuna (1884-1965). Tam se Kuznetsova setkala se sestrou majitele Margarita Avgustovna Stepun (1895-1971). Obě ženy se ukázaly jako lesbičky a vášnivě se do sebe zamilovaly. Celý život se nerozešli a několik let žili v domě a na úkor Bunina, který je nenáviděl.
Ivan Alekseevič rozdal asi polovinu ceny, kterou dostal, potřebným. Kuprinovi dal najednou jen pět tisíc franků. Někdy se peníze dávaly úplně cizím lidem. Sám Bunin řekl:
Jakmile jsem obdržel cenu, musel jsem rozdat asi 120 000 franků*.
* Celá prémie tehdy činila 750 000 franků.
Buninové strávili léta druhé světové války v Grasse, nějakou dobu pod německou okupací. Ivan Alekseevič byl dokonce zatčen, prohledán, ale propuštěn. Během těchto let vytvořil spisovatel „Temné uličky“. Kniha vyšla v Americe, ale zůstala bez povšimnutí. Vítězství SSSR ve Velké Vlastenecká válka Ivan Alekseevič se setkal s velkou radostí.
V následujících letech Bunin na Západě nevycházel, takže neměl z čeho žít. A pak se spisovatel začal připravovat na návrat do vlasti. Dokonce vystoupil z pařížského Svazu ruských spisovatelů a novinářů, který ze svého členství začal vylučovat spisovatele, kteří se rozhodli odejít do SSSR. Po výnosu sovětské vlády z roku 1946 „O navrácení občanství SSSR poddaným býv. Ruské impérium„Mnoho emigrantů dostalo pozvání k návratu. Slavný básník Konstantin Michajlovič Simonov (1915-1979) přijel do Bunina, aby ho přesvědčil k návratu.
Tehdy znepokojila ruská emigrace první vlny, vedená Markem Aleksandrovičem Aldanovem (1886 - 1957). Bunina se nikdo nechystal publikovat, ale vyvíjeli na něj nejpřísnější morální tlak. Bunina nakonec od své vlasti odvrátila filmová herečka Marina Alekseevna Ladynina (1908-2003), mírně řečeno hloupá dáma. Právě byla na „turné“ po Francii. Na recepci na sovětském velvyslanectví zašeptala Ladynina Buninovi, že po příjezdu do SSSR bude okamžitě eskortován ze stanice do Lubjanky, protože Stalin pro něj připravoval soud a sibiřské tábory. Ivan Alekseevič té hloupé ženě uvěřil a byl ponechán, aby ve Francii přežil bídnou existenci. Ladynina až do konce svých dnů s patosem ujistila své známé, že zachránila život velkému ruskému spisovateli - pro svou úzkoprsost v to upřímně věřila. Moderní liberální Buninovi životopisci otálejí s příběhem o jeho rozhořčení nad výnosem sovětské vlády z roku 1946 o časopisech „Moskva“ a „Leningrad“, který údajně odradil Ivana Alekseeviče od jakékoli touhy vrátit se do Ruska. To je naprostá lež.
Následně si Ivan Alekseevič doslova trhal vlasy, když se dozvěděl, že jeho velká autorská kniha byla vydána ve velkém množství v SSSR. Pro Bunina to bylo obzvláště těžké, protože mu překážela ruská emigrace.
Minulé roky Spisovatelův život prožil v naprosté chudobě a nemoci. Trpěl plicní chorobou. Staral se o nemocné věrná manželka Věra Nikolajevna.
Ivan Alekseevič Bunin zemřel tiše a klidně ve spánku. To se stalo v pařížském bytě Buninsových v noci ze 7. na 8. listopadu 1953. Na spisovatelově posteli ležel potrhaný svazek románu Lva Tolstého „Vzkříšení“. Ivan Alekseevič byl pohřben v kryptě na ruském hřbitově Sainte-Genevieve-des-Bois poblíž Paříže v očekávání, že jeho popel bude znovu pohřben v Rusku. To se ještě nestalo.
Pád listů
Les je jako malovaná věž,
Lila, zlatá, karmínová,
Veselá, pestrá stěna
Stojící nad jasnou mýtinou.
Břízy se žlutou řezbou
Lesk v modrém azuru,
Jako věže, jedle tmavnou,
A mezi javory zmodrají
Sem tam skrz listí
Světlost na obloze jako okno.
Les voní dubem a borovicí,
Přes léto vyschlo od slunce,
A podzim je tichá vdova
Vchází do svého barevného sídla.
Dnes na prázdné mýtině,
Mezi širokým dvorem,
Vzduchová tkanina
Lesknou se jako stříbrná síť.
Dnes hraje celý den
Poslední můra na dvoře
A jako bílý okvětní lístek,
Zamrzne na webu,
Zahřátý teplem slunce;
Dnes je všude kolem tak světlo,
Takové mrtvé ticho
V lese a v modrých výšinách,
Co je možné v tomto tichu
Slyšet šustění listu.
Les je jako malovaná věž,
Lila, zlatá, karmínová,
Stojící nad slunnou loukou,
Fascinován tichem;
Kos při letu kváká
Mezi podmořím, kde tl
Listí vrhá jantarovou záři;
Při hraní bude blikat na obloze
Rozptýlené hejno špačků -
A všechno zase zamrzne.
Poslední okamžiky štěstí!
Podzim už ví, co je zač
Hluboký a tichý mír -
Předzvěst dlouhého špatného počasí.
Les kupodivu hluboce mlčel
A za svítání, když od západu slunce
Fialová jiskra ohně a zlata
Věž byla osvětlena ohněm.
Pak se v něm zachmuřilo.
Měsíc vychází a v lese
Stíny padají na rosu...
Stalo se studeným a bílým
Mezi pasekami, mezi průchozími
Z mrtvého podzimního houští,
A strašně na podzim sám
V pouštním tichu noci.
Teď je ticho jiné:
Poslouchej - ona roste,
A s ní, děsivá svou bledostí,
A měsíc pomalu stoupá.
Zkrátil všechny stíny
Nad lesem se vznášel průhledný kouř
A teď se dívá přímo do očí
Z mlžných výšin nebes.
0, mrtvý spánek podzimní noci!
0, děsivá hodina nočních zázraků!
Ve stříbřité a vlhké mlze
Paseka je světlá a prázdná;
Les, zalitý bílým světlem,
Se svou zmrzlou krásou
Jako by sám sobě prorokoval smrt;
I sova mlčí: sedí
Ano, vypadá hloupě z větví,
Někdy se bude divoce smát,
Padá s hlukem shora,
Mávání měkkými křídly,
A zase bude sedět na křoví
A dívá se s vykulenýma očima,
Vede s ušatou hlavou
Kolem jakoby v úžasu;
A les stojí v omámení,
Plněné bledým, lehkým oparem
A listí se zkaženou vlhkostí...
Nečekejte: ráno se to neukáže
Slunce je na obloze. Déšť a opar
Les je zamlžený studeným kouřem, -
Není divu, že tato noc uplynula!
Ale podzim se schová hluboko
Všechno, čím si prošla
V tiché noci a osamělé
Zamkněte se ve své komnatě:
Ať les zuří v dešti,
Ať jsou noci temné a bouřlivé
A na mýtině jsou vlčí oči
Zeleně září ohněm!
Les je jako věž bez hlídače,
Vše potemnělé a vybledlé,
září, krouží lesem,
Místy z něj sundal střechu
A vchod byl posetý vlhkým listím;
A tam v noci padla zima
A začalo to tát a zabíjet všechno...
Na vzdálených polích troubí rohy,
Jejich měděné přepadové kroužky,
Jako smutný výkřik mezi širým
Deštivá a mlhavá pole.
Přes hluk stromů, za údolím,
Ztraceni v hlubinách lesů,
Turínský roh zasmušile vyje,
Volání psů pro jejich kořist,
A zvučný řev jejich hlasů
Pouštní hluk nese bouři.
Déšť prší, studený jako led,
Listí se točí po loukách,
A husy v dlouhém karavanu
Létají nad lesem.
Ale dny plynou. A teď je tu kouř
Stoupají ve sloupech za úsvitu,
Lesy jsou karmínové, nehybné,
Země je v mrazivém stříbře,
A v hranostajové břečce,
Když jsem si umyl svou bledou tvář,
Setkání poslední den v lese,
Podzim vychází na verandu.
Dvůr je prázdný a studený. U brány
Mezi dvěma sušenými osiky,
Vidí modř údolí
A rozloha pouštní bažiny,
Cesta na daleký jih:
Tam od zimních bouří a vánic,
Ze zimy a sněhové bouře
Ptáci už dávno odletěli;
Tam a podzim ráno
Nasměruje svou osamělou cestu
A navždy v prázdném lese
Otevřené sídlo zanechá své.
Promiň, les! Promiň, sbohem,
Den bude jemný, dobrý,
A brzy jemný prášek
Mrtvá hrana se změní na stříbrnou.
Jak zvláštní budou v této bílé
Opuštěný a chladný den
A les a prázdná věž,
A střechy tichých vesnic,
A nebe a bez hranic
Jsou v nich ustupující pole!
Jak šťastní budou soboli,
A lasici a kuny,
dovádění a zahřívání na útěku
V měkkých závějích na louce!
A tam, jako divoký tanec šamana,
Vtrhnou do holé tajgy
Větry z tundry, z oceánu,
Hučení v točícím se sněhu
A vyjící jako zvěř v poli.
Zničí starou věž,
Opustí sázky a pak
Na této prázdné kostře
Mráz bude viset,
A budou na modrém nebi
Ledové paláce září
A křišťál a stříbro.
A v noci, mezi jejich bílými pruhy,
Světla nebes povstanou,
Hvězdný štít Stozhar bude zářit -
V tu hodinu, kdy v tichu
Mrazivý oheň září,
Rozkvět polárních světel.
A květiny, čmeláci, tráva a klasy,
A azuro a polední horko...
Přijde čas - Pán se zeptá marnotratného syna:
"Byl jsi ve svém pozemském životě šťastný?"
A na všechno zapomenu - budu si pamatovat jen tohle
Polní cesty mezi ušima a trávou -
A ze sladkých slz nebudu mít čas odpovědět,
Padající na milosrdná kolena.
Pták má hnízdo, šelma má díru.
Jak hořké to bylo pro mladé srdce,
Když jsem odešel z otcova dvora,
Rozlučte se se svým domovem!
Zvíře má díru, pták má hnízdo,
Jak srdce bije, smutně a hlasitě,
Když vstoupím jako pokřtěný do pronajatého domu někoho jiného
S jeho již starým batohem!
Černá jako důl, kde je slunce, kde je diamant.
Znechucený pohled napůl zavřených očí
Chřadne, je opilý, poblikává hrozbou,
Je to jako osudový a trvalý sen.
V krátkých kruzích chřadnou a opíjí se,
Odměřené, tiché kroky -
Zde leží v královském opovržení
A znovu se dívá do sebe, do svého horkého snu.
Přimhouří oči a dívá se jinam,
Jak je tento sen a noc oslepují,
Kde jsou černé doly dusným kelímkem,
Kde hořící slunce jsou diamantový hrob.
Kohout na kostelním kříži
Plave, teče, běží jako věž,
A jak vysoko nad zemí!
Celá nebeská klenba se vrací zpět,
A pokračuje a zpívá dál.
Zpívá, že žijeme
Že zemřeme, den za dnem
Roky plynou, staletí plynou -
Je to jako řeka, jako mraky.
Zpívá, že všechno je podvod,
Co bylo dáno osudem jen na chvíli
A dům mého otce a můj drahý příteli,
A kruh dětí a kruh vnoučat,
Ano, jen spánek mrtvých je věčný,
Ano, Boží chrám, ano kříž, ano On.
Výňatek z Longfellowovy "Song of Hiawatha"
Úvod
Když se ptáš kde
Tyto pohádky a legendy
S jejich lesní vůní,
Vlhká svěžest údolí,
Modrý kouř vigvamů,
Zvuk řek a vodopádů,
Hluk, divoký a zvučný,
Jako hrom v horách? -
Řeknu vám, odpovím:
"Z lesů, pouštních plání,
Z jezer Země půlnoci,
Ze země Odžibvejů,
Ze země divokých Dakot,
Z hor a tundry, z bažin,
Kam se toulá mezi ostřicemi
Volavka popelavá, Šu-šu-ha.
Opakuji tyto pohádky
Tyto staré příběhy
S příjemnými melodiemi
Hudebník Navadagi."
Když se ptáš, kde jsi to slyšel,
Kde je Navadaga našel?
Řeknu vám, odpovím:
"V hnízdech zpěvných ptáků, v hájích,
Na rybnících, v bobřích norách,
Na loukách, ve stopách bizonů,
Na skalách, v orlích hnízdech.
Tyto písně byly slyšet
V bažinách a bažinách,
Ve smutných tundrách severu:
Chitoveik, kulík, zpíval je tam,
Mang, potápět se, divoká husa, Vava,
Volavka popelavá, Šu-šu-ha,
A tetřev, Mushkodaza."
"Uprostřed údolí Tawazant,
V tichu zelených luk,
U zářivých proudů,
Navadaga kdysi žil.
Kolem indiánské vesnice
Rozprostírají se pole a údolí,
A v dálce byly borovice,
Bór stál v létě zelený,
Bílá - v zimních mrazech,
Plno vzdechů, plno písniček.
Ty veselé proudy
Byly vidět v údolí
Podle jejich povodní - na jaře,
Podél stříbrných olší - v létě,
Přes mlhu - v podzimní den,
Podél koryta - v chladné zimě.
Nawadaga žil poblíž nich
Uprostřed údolí Tawazenta,
V tichu zelených luk.
Tam zpíval o Hiawathovi,
Zazpíval mi píseň Hiawatha, -
O jeho úžasném narození
O jeho skvělém životě:
Jak jsem se postil a modlil,
Jak Hiawatha pracoval,
Aby jeho lidé byli šťastní,
Aby šel vstříc dobru a pravdě.“
Vy, kteří máte rádi přírodu -
Temnota lesa, šepot listí,
Ve slunci údolí,
Bouřlivý déšť a sněhové bouře,
A zurčící řeky
V nepřístupné divočině lesa,
A v horách hřmí,
Jaké je to mávání orlů
Jsou slyšet těžká křídla, -
Přinesl jsem ti tyto ságy,
Tato píseň Hiawatha!
Vy, kteří máte rádi legendy
A lidové balady,
Ten hlas minulých dnů
Hlas minulosti, vábící
K tichému rozjímání
Mluvit tak dětinsky
Co ucho sotva chytne
Je to píseň nebo pohádka, -
Přivedl jsem tě z divokých zemí
Tato píseň Hiawatha!
Ty, v jehož mladém, čistém srdci
Víra v Boha zůstala,
Do jiskry Boží v člověku;
Vy, kteří si pamatujete, co je věčné
Lidské srdce
Znal smutek, pochybnosti
A impulsy k jasné pravdě,
Co je v hluboké temnotě života
Vede nás a posiluje
Prozřetelnost je neviditelná, -
Neuměle ti zpívám
Tato píseň Hiawatha!
Vy, kteří bloudíte
Po zeleném okraji,
Kde, opírající se o plot,
Šedá s mechem,
Dřišťál visí, červená,
Někdy zapomínáš na sebe
Na zanedbaném hřbitově
A čtete v myšlenkách
Na náhrobku je nápis,
Nešikovné, jednoduché,
Ale naplněný smutkem,
A láska a čistá víra, -
Přečtěte si tyto runy
Tato píseň Hiawatha!
Tuba míru
Na horách Velké pláně,
Na vrcholu Červených skal,
Stál tam Pán života,
Gitchi Manito mocný,
A z vrcholu Červených skal
Svolal k sobě národy,
Volali lidé odkudkoli.
Z jeho stop plynuly,
Třes v ranním světle
Řeka, padající do propasti,
Ishkudy, oheň, jiskřivý.
A prst Pána života
Tahal jsem ji údolím
Cesta vyzařuje a říká:
"Tohle je od nynějška tvoje cesta!"
Vezmi kámen z útesu,
Udělal dýmku z kamene
A udělal na něm figurky.
Nad řekou, blízko pobřeží,
Vytáhl jsem rákos na chibouk,
Vše pokryto zelenými, dlouhými listy;
Naplnil trubku kůrou,
Kůra červené vrby,
A dýchal na sousední les,
Dýchání větví je hlučné
Zakolísali se a srazili se,
Rozsvítily se jasným plamenem;
A stojíc na horských výšinách,
Pán života si zapálil cigaretu
Peace Pipe, svolání
Všechny národy na setkání.
Kouř proudil tiše, tiše
V lesku slunečného rána:
Před - tmavý pruh,
Poté - hustší, modrá pára,
Zbělel na loukách v klubech,
Jako vrcholky lesa v zimě,
Plul výš, výš, výš, -
Konečně se dotkl nebe
A vlny v nebeských klenbách
Převalil se po zemi.
Z údolí Tawazenta,
Z údolí Wyoming,
Ze zalesněné Tuscaloosy,
Ze vzdálených Skalistých hor,
Z jezer Země půlnoci
Všechny národy viděly
Vzdálený kouř Pokwany,
Dým odvedenců z dýmky míru.
A proroci všech národů
Řekli: „Do Pokwany!
S tímto vzdáleným kouřem,
Co se ohýbá jako vrba
Jako ruka, přikyvuje, kývá,
Mocná Gitchie Manito
Kmeny lidí volají,
Svolává lidi na radu."
Podél potoků, přes pláně,
Vůdcové přišli ze všech národů,
Choktos a Komančové chodili,
Šošoni a Omogi šli,
Huroni a Mandanové chodili,
Delawares a Mogokové
Blackfeet and Pons,
Odžibvej a Dakota -
Šli jsme do hor Velké pláně,
Před tváří Pána života.
A v brnění, v jasných barvách, -
Jako kdyby stromy na podzim,
Jako nebe za úsvitu -
Shromáždili se v údolí,
Divoce se na sebe dívali.
V jejich očích je smrtelná výzva,
V jejich srdcích je němé nepřátelství,
Odvěká touha po pomstě -
Osudová smlouva od předků.
Gitchi Manito všemocný,
Ten, který stvořil všechny národy,
Díval jsem se na ně se soucitem,
S otcovskou lítostí, s láskou, -
Podíval jsem se na jejich divoký hněv,
Jako ze zloby nezletilých,
Jako hádka v dětských hrách.
Vztáhl k nim stín své pravé ruky,
Abych zmírnil jejich tvrdohlavý temperament,
Aby uklidnil jejich šílený zápal
Mávnutím pravé ruky.
A majestátní hlas
Hlas jako zvuk vod,
Zvuk vzdálených vodopádů,
Znělo všem národům,
Říkající: „Ó děti, děti!
Dbejte na slovo moudrosti,
Slovo jemné rady
Od Toho, který vás všechny stvořil!
Dal jsem půdu pro lov,
Dával vodu na rybaření,
Dal medvěda a bizona,
Dal jelena a srnce,
Dal jsem ti bobra a husu;
Naplnil jsem řeky rybami
A bažiny jsou jako divocí ptáci:
Co tě nutí chodit?
Navzájem se lovit?
Jsem unavený z vašeho hašteření
Jsem unavený z vašich argumentů
Z krvavého boje,
Z modliteb za krevní mstu.
Tvoje síla je jen ve shodě,
A bezmoc je ve sporu.
Smiřte se, ó děti!
Buďte si navzájem bratři!
A Prorok přijde na zem
A ukáže cestu ke spáse;
Bude vaším mentorem
Bude s vámi žít a pracovat.
Všem jeho radám moudrým
Musíš poslušně poslouchat -
A všechny generace se budou množit,
A přijdou roky štěstí.
Pokud jsi hluchý, -
Zahyneš ve sváru!
Ponořte se do této řeky
Smyj válečné barvy,
Smyjte krvavé skvrny z prstů;
Zahrabte luky do země
Vyrobte trubky z kamene
Nasbírejte jim rákosí,
Ozdobte jasně peřím,
Zapalte dýmku míru
A od této chvíle žijte jako bratři!"
Tak řekl Pán života.
A všichni válečníci na zemi
Okamžitě odhodili brnění,
Všechno jejich oblečení se lesklo,
Odvážně se vrhli do řeky,
Válečné barvy byly smyty.
Lehká, čistá vlna
Nad nimi se lila voda -
Ze stop Pána života.
Blátivá, rudá vlna
Pod nimi tekla voda,
Jakoby smíchaný s krví.
Po smytí válečných barev,
Válečníci vystoupili na břeh
Palice byly pohřbeny v zemi,
Brnění bylo zakopáno v zemi.
Gitchi Manito mocný,
Velký Duch a Stvořitel,
S úsměvem pozdravil vojáky.
A v tichosti všechny národy
Trubky byly z kamene,
Sbírali jim rákosí,
Chubuki byly vloženy do peří
A vydali se na zpáteční cestu -
V tu chvíli jako závoj
Oblakov zaváhal
A v otevřených dveřích nebe
Gitchie Manito se schovala,
Obklopen oblaky kouře
Z Yokwany, Tube of Peace.
Bunin téměř vždy a vždy začíná svou vlastní biografii (autobiografie psal v různé době pro různá nakladatelství) citátem z „Armorial of noble Families“: „Rodina Buninů pochází od Simeona Butkovského, urozeného manžela, který opustil Polsko v r. 15. století na návštěvu velkovévody Vasilije Vasiljeviče.Jeho pravnuk Alexandr Lavrentěv,syn Bunin, sloužil ve Vladimiru a byl zabit u Kazaně.To vše dokazují listiny Voroněžského šlechtického náměsteckého sněmu o začlenění rodu Buninů do genealogická kniha v části VI, mezi starověkou šlechtou“ (citováno z knihy V.N. Muromceva – Bunina „Život Bunina. Rozhovory s pamětí“).
"Narození není v žádném případě můj začátek. Můj počátek je v té pro mě nepochopitelné temnotě, ve které jsem byl od početí do narození, a v mém otci, matce, dědech, pradědech, předcích, protože i oni jsou mnou." jen v trochu jiné podobě: Nejednou jsem se cítil být nejen svým bývalým já - dítětem, mládím, mladým mužem - ale i otcem, dědečkem, předkem, někdo by se měl a bude cítit jako já." (I. A. Bunin).
Otec, Alexey Nikolaevich Bunin
Jeho otec Alexej Nikolajevič, statkář v provinciích Orjol a Tula, byl vznětlivý, vášnivý a ze všeho nejraději lovil a zpíval staré romance s kytarou. Kvůli své závislosti na víně a kartách nakonec promarnil nejen své dědictví, ale i majetek své ženy. Můj otec byl ve válce jako dobrovolník v krymském tažení a rád se chlubil, že se zná se samotným hrabětem Tolstým, rovněž obyvatelem Sevastopolu.
Ale přes tyto nectnosti ho všichni velmi milovali pro jeho veselou povahu, štědrost a umělecký talent. V jeho domě nebyl nikdy nikdo potrestán. Vanya vyrostla obklopena náklonností a láskou. Jeho matka s ním trávila veškerý čas a velmi ho rozmazlovala.
Matka, Ludmila Aleksandrovna Bunina
rozená Chubarová (1835-1910)
Matka Ivana Bunina byla úplným opakem svého manžela: mírná, mírná a citlivá povaha, vychovaná na textech Puškina a Žukovského a zabývala se především výchovou dětí...
Vera Nikolaevna Muromtseva, Buninova manželka, vzpomíná: „Jeho matka, Ljudmila Aleksandrovna, mi vždy říkala, že „Vanya se od narození lišila od ostatních dětí“, že vždy věděla, že bude „zvláštní“, „nikdo nemá. taková jemná duše, jako je jeho“: „Ve Voroněži, mladší než dva roky, šel do nedalekého obchodu pro sladkosti. Jeho kmotr, generál Sipyagin, ujistil, že to bude skvělý muž... generál!"
bratr Julius (1860-1921)
Buninův starší bratr, Yuli Alekseevich, měl velký vliv na formování spisovatele. Pro svého bratra byl jako domácí učitel. Ivan Alekseevič o svém bratrovi napsal: „Prošel se mnou celý gymnaziální kurz, studoval se mnou jazyky, četl mi základy psychologie, filozofie, společenských a přírodních věd, navíc jsme donekonečna mluvili o literatuře.
Julius vstoupil na univerzitu, dokončil kurz, poté přešel na právnickou fakultu a střední školu absolvoval s vyznamenáním. Byl předurčen k vědecké kariéře, ale zaujalo ho něco jiného: donekonečna četl Černyševského a Dobroljubova, spřátelil se s mladou opozicí, přidal se k revolučnímu demokratickému hnutí a „šel k lidu“. Byl zatčen, nějaký čas si odseděl a poté vyhoštěn do svého rodného místa.
Sestry Masha a Sasha a bratr Evgeniy (1858-1932)
Když bylo Váňovi sedm nebo osm let, Julij přijel na Vánoce z Moskvy, vystudoval matematickou fakultu a studoval práva. Hosté byli zváni, Alexej Nikolajevič zpíval s kytarou, vtipkoval, všichni se bavili. Ale na konci vánočního času onemocněla Saša, nejmladší dívka, oblíbenkyně celého domu. Nebylo možné ji zachránit. To Váňu šokovalo natolik, že před smrtí nikdy neztratil svůj strašlivý úžas. Sám o tom napsal: „Toho únorového večera, kdy Saša zemřela a já jsem běžel přes zasněžený dvůr do lidového pokoje, abych o tom vyprávěl, jsem se při běhu stále díval na temně zataženou oblohu a myslel jsem si, že její teď tam létala dušička. "Celá moje bytost byla naplněna jakousi pozastavenou hrůzou, pocitem velké, nepochopitelné události, která se náhle odehrála." Buninovi měli také 2 dcery a 3 syny, kteří zemřeli v dětství.
Váňa se kamarádila i s Mášou, byla to velmi žhavá, veselá dívka, ale také pohotová, povahově se nejvíce podobala otci, ale na rozdíl od něj byla nervózní, arogantní a stejně jako on velmi pohodová; a pokud se s bratrem pohádali, nebylo to na dlouho. Trochu jsem na jeho matku žárlila. "Oblíbený!" - volala ho ironicky během hádek“ (V.N. Muromtseva).
Prostředního bratra Jevgenije, mírného, „domáckého“ muže, bez zvláštního nadání, poslal jeho otec do vojenské učiliště a zpočátku zůstal v Petrohradě u pluku.
Varvara Vladimirovna Paščenko (1870-1918)
V redakci Orlovského Vestniku se Bunin setkal s Varvarou Vladimirovnou Paščenkovou, dcerou jeletského lékaře, který pracoval jako korektor. Jeho vášnivou lásku k ní občas zastínily hádky. V roce 1891 se vdala, ale jejich manželství nebylo legalizováno, žili bez sňatku, otec a matka nechtěli provdat svou dceru za chudého básníka. Buninův román pro mládež tvořil děj páté knihy „Život Arsenyeva“, která vyšla samostatně pod názvem „Lika“.
Mnoho lidí si Bunin představuje jako suché a studené. V.N. Muromtseva-Bunina říká: "Pravda, někdy se chtěl předvést - byl to prvotřídní herec," ale "kdo ho úplně neznal, nedokáže si představit, jaké něhy byla jeho duše schopna." Byl jedním z těch, kteří se neotevřeli každému. Vyznačoval se velkou podivností své povahy. Sotva lze jmenovat jiného ruského spisovatele, který s takovým sebezapomněním tak impulzivně vyjádřil svůj cit lásky, jako to činil v dopisech Varvarě Paščenkové, spojující ve svých snech obraz se vším krásným, co našel v přírodě, a v poezii a hudbě. V této stránce svého života – zdrženlivosti ve vášni a hledání ideálu v lásce – se podobá Goethovi, který, jak sám přiznává, má na Wertherovi mnohé autobiografické.
Anna Nikolaevna Tsakni (1879-1963)
Anna byla dcerou oděského Řeka, vydavatele a redaktora Southern Review Nikolaje Tsakniho. Řek si všiml Bunina a jeho mladých přátel - spisovatelů a novinářů Fedorova, Kurovského, Niluse. Okamžitě se mu zalíbila Anna, vysoká, huňatá, s tmavýma očima. Cítil, že je znovu zamilovaný, ale stále přemýšlel a díval se blíž.
Anna přijala jeho návrhy, procházela se s ním po přímořských bulvárech, pila bílé víno, jedla parmice a nechápala, proč se tak zdržuje. Náhle se rozhodl a jednoho večera požádal o ruku. Svatba byla naplánována na 23. září 1898.
V srpnu 1900 Anya porodila syna. Kolenka se ale nedožil ani pěti let, zemřel v lednu 1905 na meningitidu. Buninův smutek byl nezměrný, při všech svých toulkách se nerozešel s fotografií dítěte. Po smrti svého syna se Anna stáhla do sebe, stáhla se do sebe a nechtěla žít. Po letech přišla k rozumu, ale znovu se nevdala. Ale celou tu dobu jsem ho nechtěla rozvést. I když spojil svůj život s Verou...
Vera Nikolaevna Muromtseva (1881-1961)
Vera Muromtseva se narodila v roce 1881 a patřila do urozené profesorské staré moskevské rodiny, která žila v útulném sídle na Bolshaya Nikitskaya.
Byla klidná, rozumná, inteligentní, dobře vychovaná, uměla čtyři jazyky, dobře ovládala pero, zabývala se překlady... Věra Nikolajevna nikdy nechtěla spojit svůj život se spisovatelem, protože o něm slyšela dost řečí rozpustilý život lidí v umění. Vždy se jí zdálo, že jen na lásku život nestačí. Byla to však ona, kdo se stal trpělivým<тенью>slavný spisovatel, nositel Nobelovy ceny. A přestože se Vera Nikolaevna skutečně stala „paní Buninou“ již v roce 1906, svůj sňatek mohli oficiálně zaregistrovat až v červenci 1922 ve Francii. Muromtseva, která má mimořádné literární schopnosti, zanechala nádherné literární vzpomínky na svého manžela („Život Bunina“, „Rozhovory s pamětí“).
Galina Nikolaevna Kuzněcovová (1900 - ?)
Potkali se koncem dvacátých let v Paříži. Ivan Alekseevič Bunin, 56 let slavný spisovatel, a Galina Kuzněcovová, neznámá začínající spisovatelka, které ještě nebylo třicet. Všechno mohlo být podle měřítek pulpového románu triviální milostný románek. To se však nestalo. Oba byli přemoženi skutečně vážným pocitem.
Galina se bez ohlédnutí poddala narůstajícímu pocitu, okamžitě opustila manžela a začala si pronajímat byt v Paříži, kde se milenci v záchvatech a začátcích scházeli celý rok. Když si Bunin uvědomil, že bez Kuzněcovové nechce a nemůže žít, pozval ji do Grasse, do vily Belvedere, jako studentku a asistentku. A tak začali žít všichni tři: Ivan Alekseevič, Galina a Vera Nikolaevna, manželka spisovatele.
- Galina Kuznetsova: "Grasskaya Laura" aneb život věčného následovníka
Jurij Bunin
Je potomkem Buninů prostřednictvím staršího bratra Ivana Alekseeviče Bunina - Yuli Alekseevich. Jeho web:
A van Bunin napsal, že nepatřil k žádné literární škole. Nepovažoval se za „ani dekadenta, ani symbolistu, ani romantika, ani realistu“ – jeho práce se skutečně ukázala být nad rámec Stříbrný věk. Navzdory tomu Buninova díla získala celosvětové uznání a stala se klasikou. „Za přísný umělecký talent, s nímž znovu vytvořil typickou ruskou postavu v literární próze,“ byl Bunin prvním z ruských spisovatelů, který obdržel Nobelovu cenu.
Literární tvořivost Ivana Bunina
Ivan Bunin se narodil 22. října 1870 ve Voroněži. O tři a půl roku později se rodina přestěhovala na rodinné panství Butyrka v provincii Oryol. Tady, "v nejhlubším tichu pole", chlapec se seznámil s folklórem. Přes den pracoval s rolníky na polích a večer s nimi zůstával poslouchat lidové pohádky a legendy. Od přestěhování začala Buninova tvůrčí cesta. Zde v osmi letech složil svou první báseň, po níž následovaly eseje a povídky. Mladý spisovatel Svým způsobem napodoboval buď Alexandra Puškina nebo Michaila Lermontova.
V roce 1881 se rodina Buninů přestěhovala na panství Ozerki - "velká a poměrně prosperující vesnice se třemi statky vlastníků půdy, zapuštěnými v zahradách, s několika rybníky a prostornými pastvinami". Ve stejném roce Ivan Bunin vstoupil do chlapecké tělocvičny Jeletsk. První dojmy ze života v krajském městě byly ponuré: „Přechod z úplně volný život, od starostí mé matky k životu ve městě, k absurdním úskalím na gymnáziu a k těžkému životu těch měšťanských a kupeckých domů, kde jsem musel žít jako darmožráč.“.
Bunin studoval na gymnáziu něco málo přes čtyři roky: v zimě 1886, po prázdninách, se do tříd nevrátil. Doma se začal ještě více zajímat o literaturu. V roce 1887 Bunin publikoval své básně v petrohradských novinách „Rodina“ - „Nad hrobem S.Ya. Nadson" a "Vesnický žebrák" a o něco později - příběhy "Dva poutníci" a "Nefedka". Ve své tvorbě se neustále obracel ke vzpomínkám na dětství.
V roce 1889 se Ivan Bunin přestěhoval do Orlu ve středním Rusku, „kde vznikl nejbohatší ruský jazyk a odkud pocházeli téměř všichni největší ruští spisovatelé v čele s Turgeněvem a Tolstým“. Zde 18letý spisovatel vstoupil do služeb redakce zemských novin Orlovský Věstník, kde pracoval jako korektor a psal divadelní recenze a články. Buninova první básnická sbírka „Básně“ vyšla v Orlu, v níž mladý básník přemýšlel filozofická témata a popsal ruskou povahu.
Ivan Bunin hodně cestoval a učil na zahraničních cestách cizí jazyky. Spisovatel tedy začal překládat poezii. Mezi autory byli starořecký básník Alcaeus, Saadi, Francesco Petrarca, Adam Mickiewicz, George Byron, Henry Longfellow. Zároveň pokračoval v psaní: v roce 1898 vydal básnickou sbírku „Pod širým nebem“, o tři roky později - sbírku básní „Padající listy“. Za „Padající listí“ a jeho překlad „Píseň Hiawatha“ získal Henry Longfellow Bunin Puškinovu cenu Ruské akademie věd. V poetické komunitě však mnozí považovali básníka za „staromódního krajináře“.
Jako skutečný a významný básník stojí stranou obecného pohybu na poli ruského verše.<...>Ale na druhou stranu má oblast, ve které dosáhl koncových bodů dokonalosti. Toto je oblast čisté malby, dotažená do extrémních limitů, které jsou přístupné prvkům slova.
Maxmilián Vološin
V roce 1905 vypukla první ruská revoluce a zemi zachvátily ničivé rolnické nepokoje. Spisovatel nepodporoval to, co se dělo. Po událostech té doby Bunin napsal „Celá řada děl, která ostře zobrazují ruskou duši, její zvláštní prolínání, její světlé a temné, ale téměř vždy tragické základy“.
Jsou mezi nimi příběhy „Vesnice“ a „Sukhodol“, příběhy „Síla“, „ Dobrý život“, „Princ mezi princi“, „Lapti“.
V roce 1909 udělila Akademie věd Ivanu Buninovi Puškinovu cenu za třetí díl Souborných děl a překlad mysteriózního dramatu „Kain“ od George Byrona. Brzy poté získal spisovatel titul čestného akademika v kategorii krásné literatury a v roce 1912 se stal čestným členem Společnosti milovníků ruské literatury.
Osobní život Ivana Bunina
První láskou Ivana Bunina byla Varvara Pashchenko. Setkal se s ní v redakci Orlovského Věstníku. "Vysoký, s velmi krásnými rysy, v pince-nez," Zpočátku se mladému spisovateli zdála arogantní a přehnaně emancipovaná – ale brzy už Bunin psal bratrovi dopisy, ve kterých popisoval inteligenci a talent své milované. Otec Varvary Pashchenko jí však nedovolil oficiálně se oženit s Buninem a ona sama nepřemýšlela o svatbě s ctižádostivým spisovatelem.
Mám ho moc ráda a vážím si ho jako inteligentního a dobrého člověka, ale nikdy nebudeme mít klidný rodinný život. Je lepší, bez ohledu na to, jak těžké to je, abychom se oddělili hned, než za rok nebo šest měsíců.<...>To vše mě nevýslovně deprimuje, ztrácím energii i sílu.<...>Neustále říká, že patřím do vulgárního prostředí, že mám zakořeněné špatné chutě a návyky - a to je všechno pravda, ale zase je divné požadovat, abych je odhodil jako staré rukavice... Kdybys věděl, jak to dělám všechno je těžké!
Z dopisu Varvary Paščenkové Julii Buninovi, bratru Ivana Bunina
V roce 1894 Varvara Pashchenko opustila Ivana Bunina a provdala se za bohatého statkáře Arsenyho Bibikova, přítele Bunina. Spisovatel byl velmi znepokojen - jeho starší bratři se dokonce báli o jeho život. Ivan Bunin později odrážel muka své první lásky v poslední části románu „Život Arsenyeva“ - „Lika“.
Spisovatelovou první oficiální manželkou byla Anna Tsakni. Bunin ji požádal o ruku několik dní poté, co se setkali. V roce 1899 se vzali. Tsakni bylo v té době 19 let a Buninovi 27. Po svatbě však uběhl nějaký čas a rodinný život dopadlo špatně. Tsakni vinila svého manžela z bezcitnosti, on ji vinil z lehkomyslnosti.
Nedá se říct, že by byla úplná blázen, ale její povaha je dětsky hloupá a sebevědomá – to je plod mých dlouhých a nestranných pozorování. Neřekla ani jediné mé slovo, ani jediný můj názor na cokoliv. Je... je nevyvinutá jako štěně, opakuji vám. A proto není naděje, že bych její ubohou hlavu mohl alespoň nějak rozvíjet, ani naděje na jiné zájmy.
Z dopisu Ivana Bunina jeho bratrovi Yuli Buninovi
V roce 1900 Ivan Bunin opustil Annu Tsakni, která byla v té době těhotná. Několik let po narození spisovatelovo dítě vážně onemocnělo a zemřelo. Ivan Bunin už žádné děti neměl.
Druhý a poslední manželka Vera Muromtseva se stala Ivanem Buninem. Spisovatel se s ní setkal v roce 1906 v literární večer. Trávili spolu skoro každý den, chodili na výstavy, literární čtení. O rok později spolu začali žít, ale nemohli legitimovat svůj vztah: Anna Tsakni nedala Buninovi rozvod.
Ivan Bunin a Vera Muromtseva se vzali až v roce 1922 v Paříži. Žili spolu téměř půl století. Vera Muromceva se stala Buninovou oddanou přítelkyní na celý život, společně prošli všemi útrapami emigrace a války.
Život v exilu a Nobelova cena
Říjnová revoluce a Občanská válka Bunin to vnímal jako katastrofu v životě země a jeho krajanů. Z Petrohradu se přestěhoval nejprve do Moskvy, poté do Oděsy. Přitom si vedl deník, ve kterém hodně psal o ničivé síle ruské revoluce a síle bolševiků. Později vyšla v zahraničí kniha s těmito vzpomínkami pod názvem „Prokleté dny“.
"Vypil pohár nevýslovného duševního utrpení," na začátku roku 1920 Bunin opustil Rusko. Spolu s manželkou se plavil na řecké lodi z Oděsy do Konstantinopole a odtud přes Sofii a Bělehrad do Paříže. V té době žili ve francouzském hlavním městě ruští emigrantští novináři a spisovatelé v exilu, takže se často nazývalo „okres ruské literatury“.
Všechno, co zůstalo v SSSR, se spisovateli zdálo cizí a nepřátelské. V zahraničí se začal věnovat společenské a politické činnosti a brzy se stal jednou z hlavních postav emigrantské opozice. V roce 1920 se Bunin stal členem pařížského Svazu ruských spisovatelů a novinářů, napsal do politických a literárních novin „Vozrozhdenie“ a vyzval k boji proti bolševismu. Spisovateli doma pro jeho protisovětský postoj přezdívali bělogvardějec.
V zahraničí začal Bunin vydávat sbírky svých předrevolučních děl. Tyto knihy byly vřele přijaty evropskými kritiky.
Bunin je skutečný ruský talent, krvácející, nerovný a zároveň odvážný a velký. Jeho kniha obsahuje několik příběhů, které si zaslouží moc Dostojevského.
Francouzský měsíčník umění a literatury La Nervie, prosinec 1921
Během let emigrace Bunin hodně pracoval, jeho knihy vycházely téměř každý rok. Napsal příběhy „Růže z Jericha“, „Mitya's Love“, „Sunstroke“, „Strom Boží“. Bunin se ve svých dílech snažil spojit poetický a prozaický jazyk, takže v nich zaujímaly důležité místo figurativní detaily pozadí. Například v " Úpal„Autor malebně popsal do běla rozžhavenou Volžskou krajinu.
V roce 1933 dokončil Ivan Bunin nejvýznamnější dílo svého zahraničního tvůrčího období - román „Život Arsenyeva“. Právě za to byl Bunin ve stejném roce oceněn Nobelovou cenou za literaturu. Autorovo jméno se stalo světově proslulým, ale jeho sláva byla zastíněna tím, že v sovětském Rusku se o tomto úspěchu mlčelo a jeho díla nebyla publikována.
Finanční prostředky získané od Švédské akademie Bunin nezbohatly. Významnou část ceny věnoval potřebným.
Jakmile jsem dostal bonus, musel jsem rozdat asi 120 000 franků. Ano, vůbec nevím, jak nakládat s penězi. Nyní je to obzvláště obtížné. Víš, kolik dopisů jsem dostal s žádostí o pomoc? V nejkratším možném čase přišlo až 2000 takových dopisů.
Ivan Bunin
Poslední roky života a smrti Bunina
Druhá světová válka zastihla Buniny ve francouzském městě Grasse. Tou dobou už peníze z Nobelovy ceny došly a rodina musela žít z ruky do úst.
Prsty mám popraskané zimou, neumím plavat, nemůžu si umýt nohy, hnusné polévky z bílého tuřínu. Byl jsem „bohatý“ – teď jsem z vůle osudu najednou zchudl jako Job. Byl jsem „slavný po celém světě“ – teď mě nikdo na světě nepotřebuje – svět na mě nemá čas!
Ivan Bunin
Mezitím Bunin pokračoval v práci. 74letý spisovatel si ve svém deníku poznamenal: "Pane, vydej mou sílu pro můj osamělý, ubohý život v této kráse a práci!" V roce 1944 dokončil sbírku „ Temné uličky“, který zahrnoval 38 příběhů. Mezi nimi - " Čisté pondělí", "Balada", "Múza", "Vizitky". Později, o devět let později, doplnil sbírku o další dva příběhy, „Na jaře, v Judeji“ a „Přes noc“. Sám autor považoval příběh „Temné uličky“ za své nejlepší dílo.
Válka spisovatele usmířila s bolševickým režimem, který nenáviděl. Vše ustoupilo do pozadí a na prvním místě byla vlast. Bunin si koupil mapu světa a vyznačil na ní průběh vojenských operací, o kterých četl v novinách. Porážku Hitlerovy armády u Stalingradu oslavoval jako osobní vítězství a ve dnech teheránské konference, sám sebe překvapil, si do deníku zapsal: "Ne, jen přemýšlejte o tom, k čemu to došlo - Stalin letí do Persie a já se třesu, aby se mu nedej bože něco stalo na silnici.". Na konci války spisovatel často uvažoval o návratu do vlasti.
V květnu 1945 dorazili Buninovi do Paříže, kde oslavili den vítězství nad nacistickým Německem. Zde se v roce 1946 dozvěděli o jejich navrácení občanství SSSR a dokonce se chtěli vrátit. V dopise prozaikovi Marku Aldanovovi Bunin napsal: „Ale i zde nás čeká strastiplná, bolestivá a úzkostná existence. Takže koneckonců zbývá udělat jediné: jít domů. Jak můžete slyšet, to je to, co opravdu chtějí a slibují hory zlata v každém smyslu. Ale jak se o tom rozhodnout? Počkám a přemýšlím...“ Ale po dekretu „O časopisech „Zvezda“ a „Leningrad“ z roku 1946, ve kterém Ústřední výbor SSSR kritizoval práci Michaila Zoshchenka a Anny Akhmatovové, spisovatel změnil názor na návrat.
Ivan Bunin zemřel v Paříži 8. listopadu 1953. Spisovatel byl pohřben na hřbitově Sainte-Genevieve-des-Bois.
1. V mládí byl Ivan Bunin Tolstojan. Snil „o čistém, zdravém, „dobrém“ životě mezi přírodou, vlastní prací, v jednoduchých šatech“. Spisovatel navštívil osady stoupenců ruské klasiky u Poltavy. V roce 1894 se setkal se samotným Lvem Tolstým. Toto setkání mělo na Bunina vliv "úžasná zkušenost". Tolstoj mladému spisovateli poradil, aby se „nerozlučoval“, ale aby vždy jednal podle svého svědomí: „Chcete žít jednoduchý, pracovní život? To je dobré, jen se nevnucuj, nedělej z toho uniformu, můžeš být dobrým člověkem v každém životě.“.
2. Bunin rád cestoval. Procestoval celý jih Ruska, byl v mnoha východních zemích, dobře znal Evropu, procestoval Cejlon a Afriku. Na jeho cestách „zajímal se o psychologické, náboženské, historické otázky,“ „snažil se prozkoumat tváře světa a zanechat v něm pečeť své duše“. Bunin vytvořil některá svá díla pod vlivem cestovatelských dojmů. Například při cestě lodí z Itálie přišel s nápadem na příběh „Pan ze San Francisca“ a po cestě na Cejlon složil příběh „Bratři“.
3. Bunin byl pobouřen městskými spisovateli, kteří ve svých dílech hovořili o venkově. Mnozí z nich nikdy nebyli na venkově a nechápali, o čem píší.
Jeden slavný básník... řekl ve svých básních, že chodil, „rozebíral klasy prosa“, zatímco taková rostlina v přírodě neexistuje: proso, jak víme, existuje, jehož zrnem je proso, a klasy ( přesněji laty) rostou tak nízko, že je nelze za pohybu ručně rozebrat; jiný (Balmont) s vášní ("a vášeň odešla jako létající harrier") srovnával kaňa, večerníček plemene sovy, šedovlasý, tajemně tichý, pomalý a zcela tichý, obdivoval květ jitrocel („jitrocel celý kvete!“), i když jitrocel, rostoucí na polních cestách s drobnými zelenými listy, nikdy nekvete.
Ivan Bunin
4. V roce 1918 byl vydán výnos „O zavedení nového pravopisu“, který změnil pravidla pravopisu a vyloučil několik písmen z ruské abecedy. Bunin tuto reformu nepřijal a pokračoval v psaní v souladu se starým pravopisem. Trval na tom, aby Temné uličky vyšly podle předrevolučních pravidel, ale vydavatel vydal knihu podle nových a postavil autora před hotovou věc. Spisovatel dokonce odmítl vydat své knihy v novém pravopisu amerického nakladatelství pojmenovaného po Čechovovi.
5. Ivan Bunin byl velmi citlivý na svůj vzhled. Spisovatelka Nina Berberová ve své autobiografii připomněla, jak Bunin tvrdil, že je hezčí než Alexander Blok. A Vladimir Nabokov poznamenal, že Bunin se velmi obával změn souvisejících s věkem: „Když jsem ho potkal, byl bolestně zaujatý svým vlastním stárnutím. Od prvních slov, která jsme si řekli, si s potěšením všiml, že stojí rovněji než já, ačkoli byl o třicet let starší.“.
6. Ivan Bunin měl nejméně oblíbené písmeno – „f“. Snažil se ho používat co nejméně, takže v jeho knihách nebyli téměř žádní hrdinové, jejichž jména obsahovala toto písmeno. Literární kronikář Alexander Bakhrakh si vzpomněl, jak mu Bunin řekl: "Víš, málem mě pojmenovali Filip." Co se mohlo stát - „Philip Bunin“. Jak hnusně to zní! Asi bych to ani nepublikoval.".
7. V SSSR vyšel první pětisvazkový Buninův soubor, zkrácený a očištěný cenzurou, po revoluci až v roce 1956. Nezahrnovalo „Prokleté dny“, dopisy a deníky spisovatele - tato žurnalistika byla hlavním důvodem pro umlčení autorova díla v jeho vlasti. Teprve během perestrojky byla autorova zakázaná díla zveřejněna v plném rozsahu.
