Vsevolodas Michailovičius Garšinas (1855-1888) – rusų prozininkas ir poetas, meno kritikas. Rašytojas yra ukrainiečių kilmės. Jis gimė 1855 m. vasario 2 d. (14) Pleasant Dolina dvare, esančiame šiuolaikinio Donecko srities teritorijoje. Jo kolegos, tarp jų Antonas Pavlovičius Čechovas ir Ivanas Sergejevičius Turgenevas, šiltai kalbėjo apie rašytojo darbus. Jie sakė, kad Vsevolodas galėtų gyventi ir kurti ilgą laiką, jei galėtų apsaugoti jį nuo pasaulio neteisybės ir skausmo bei sumažinti jo jautrumą.
Kilminga šeima
Būsimojo rašytojo tėvai buvo bajorai. Pasak legendų, jų šeima kilo iš Murzos Garshi, kilusio iš Aukso ordos. Garšino mama buvo intelektualė, domėjosi literatūra ir politika, mokėjo keliomis kalbomis. Berniuko tėvas Michailas Jegorovičius buvo kariškis. Kolegos dažnai ateidavo pas jį, dalindavosi istorijomis apie Sevastopolio gynybą. Būtent tokioje aplinkoje Seva praleido vaikystę.
Būdamas penkerių metų berniukas patyrė šeimos dramą. Jo motina įsimylėjo mokytoją P.V. Zavadskis, kuris buvo garsus revoliucionierius. Petras taip pat dalyvavo organizuojant slaptą politinę draugiją. Jo motina nubėgo pas jį, bet Michailas Jegorovičius pasiskundė teisėsaugos institucijoms. Meilužis buvo suimtas ir ištremtas į Petrozavodską. Moteris persikėlė į Sankt Peterburgą, kad būtų arčiau savo mylimojo.
Seva ūmiai pažvelgė į įvykį dėl ankstyvo protinio vystymosi, pablogėjo jo sveikata ir psichika. Vėliau rašytojas dažnai patyrė nervų suirimo priepuolius. Tėvams išsiskyrus, Garšinas liko gyventi su tėvu, bet 1864 m. mama jį pasiėmė ir išleido į Sankt Peterburgo gimnaziją.
Jaunystė ir pirmieji darbai
Nuo 1864 m. prozininkas mokėsi Sankt Peterburgo 7 gimnazijoje. 1874 m. baigė studijas ir tapo Kalnakasybos instituto studentu. Ten jis susidomėjo literatūra ir pradėjo rašyti esė bei straipsnius apie meno istoriją. Tačiau Sevai niekada nepavyko gauti diplomo. 1877 metais besimokydamas prasidėjo Rusijos ir Turkijos karas, jaunuolis savo noru įstojo į kariuomenę. Ten jam pavyko pakilti į karininko laipsnį, tačiau vėliau buvo sužeistas, dėl ko atsistatydino.
Po kariuomenės Garšinas rimtai ėmėsi literatūros. Pirmoji jo istorija vadinosi „Keturios dienos“, skaitytojams ji tapo prieinama 1876 m. ir iškart sulaukė populiarumo. Šiame darbe Vsevolodas Michailovičius gynė savo pažiūras, protestavo prieš karą ir žmonių naikinimą vienas kito. Vėliau ši tema dažnai buvo keliama rašytojo pasakojimuose. Kartais blogis ir neteisybė buvo svarstomi ne karo fone, o įprastose esė apie taikų gyvenimą.
1883 metais buvo išleistas antrasis prozininko kūrinys „Raudonoji gėlė“. Šiame darbe jis bandė ištirti meno vaidmenį žmonijos gyvenime ir kritikavo „gryno meno“ teoriją. Būtent „Raudonoji gėlė“ laikoma vienu pirmųjų apysakos žanro pavyzdžių. Vėliau šį žanrą sukūrė Antonas Čechovas.
Pastaraisiais metais
Kaip ir daugelis kūrybingi žmonės Vsevolodas emocingai reagavo į bet kokį sukrėtimą. Socialinė neteisybė jam sukėlė didelį skausmą. 1880 m. prozininkas buvo revoliucionieriaus Mlodeckio mirties bausmės liudininkas. Ši mirtis rašytojui buvo smūgis ir dėl to, kad jis anksčiau bandė stoti už jaunuolį. Dvejus metus po tokio streso jis gydėsi psichiatrinėje ligoninėje. Tačiau jam taip ir nepavyko visiškai atsikratyti įspūdžių.
Po gydymo Garshin ir toliau turėjo traukulių. Vieno jų metu jis nušoko nuo laiptų ir patyrė daug sužalojimų. Nuo 1888 metų kovo 31 dienos iki balandžio 1 dienos rašytojas liko be sąmonės, po kurio mirė. Vsevolodas Michailovičius buvo palaidotas ant Literatūros tiltų, muziejaus-nekropolis, įsikūrusio Sankt Peterburge.
Kiti faktai iš gyvenimo
Nuo vaikystės prozininkas perėmė demokratines idėjas savo mokytojo P. Zavadskio dėka. Jis ypač gerbė „Sovremennik“ leidyklos darbus. Dėl savo pažiūrų Garšinas dažnai susidurdavo su nesusipratimais. Jo depresiniai raštai buvo naudojami kaip pavyzdys „sunkaus inteligentijos gyvenimo“.
Vsevolodas Michailovičius dažnai buvo kritikuojamas, tačiau po karo sulaukė tikro pripažinimo. Praėjus dešimčiai metų po jo užbaigimo, prozininko portretas buvo atspausdintas antspauduose. Po kurio laiko jo pasakos buvo pridėtos mokyklos mokymo programa. Dabar jie mokosi ketvirtoje vidurinės mokyklos klasėje.
Rašytojas visada palaikė tapybą, ypač Keliautojus. Būtent jis pozavo keliems Repino paveikslams, įskaitant garsųjį kūrinį „Ivanas Baisusis nužudo savo sūnų“. Menininkas nutapė ir Vsevolodo portretą. Jam pavyko tiksliai perteikti ne tik Garšino veido bruožus, bet ir Garšino emocijas. Ypač išsiskyrė liūdnos, bet švelnios akys.
1883 metais rašytoja ištekėjo už N.M. Zolotilova, tuo metu ji buvo moterų medicinos kursų studentė. Metai, praleisti su moterimi, kurią jis mylėjo, buvo laimingiausi Garšino gyvenime. Tada gimė geriausios jo istorijos.
Garshino garsiausi kūriniai buvo pasakojimai „Tvarkingas ir karininkas“, „Nadežda Nikolajevna“, „Bailis“ ir „Įvykis“. Vaikams patiko jo pasakos, įskaitant „Tai, ko nebuvo“ ir „Keliautojas varlė“. Remiantis paskutinis darbas Buvo net nufilmuotas animacinis filmas. Knyga „Signalas“ tapo pirmojo SSRS išleisto filmo vaikams pagrindu.
Tarp XIX amžiaus prozininkų ryškia dėmė išsiskiria iškilaus rašytojo Vsevolodo Michailovičiaus Garšino kūryba. Būdamas pagrindinė asmenybė, jis šimtmečius užsitikrino „Garšino tipo vyro“ sampratą.
Žymaus prozininko gimimo data – 1855 m. vasario 2 d. Būsimos autorės vaikystė buvo susijusi su Pleasant Valley, kur atmosfera buvo užpildyta pokalbiais karine tema, kadangi jo tėvas buvo šios profesijos vyras, o paguodą teikė Vsevolodo mama, maloni, išsilavinusi moteris.
Tačiau laimingas penktųjų berniuko gyvenimo metų dienas aptemdė sunkūs tėvų santykiai. Jo psichikos sveikatai pakenkė tai, ką jis patyrė stebėdamas, kaip tėvas bandė atkeršyti Vsevolodo motinos meilužei. Šeimos iširimas kasdien slėgė vaiko būklę. Vyraujanti pasaulėžiūra atsispindėjo būsimojo rašytojo kūryboje.
Priverstinis persikėlimas į Sankt Peterburgą dėl motinos išdavystės vėliau paveikė ir vaiko psichiką, pasireiškė nerviniais sutrikimais. Šiame mieste 10 metų Vsevolodas lankė 7-ąją gimnaziją. Jo studijas Kalnakasybos institute nutraukė prasidėję karo veiksmai, kuriuose jis dalyvavo. Dėl patirtos traumos jis atsistatydino, o po to jaunuolis ėmėsi literatūrinės veiklos. Karo tema akimirksniu atsispindėjo jo pirmojoje istorijoje „Keturios dienos“. Antrasis jo kūrinys „Raudonoji gėlė“ (1883) priklauso naujai meninei formai – novelės žanrui.
Populiarumo viršūnė literatūrinė veikla Garshina ateina į 80-uosius. Jo darbuose jaučiamas nuoširdumas, žmogiškumas, dalyvavimas jį supančių žmonių likimuose, talentas. Dėl psichikos nestabilumo jis per daug jautriai žvelgė į aktualijas visuomenėje ir politiniame šalies gyvenime. „Narodnaja Volja“ nario I. Mlodeckio, pasikėsinusio nužudyti grafą M. Lorisą-Melikovą, mirties bausmė visiškai pažeidė jo sveiką protą. Suglumęs, nerasdamas išeities iš nesąžiningos padėties, jis be tikslo keliavo po kelis miestus. Po to jam buvo taikomas priverstinis gydymas psichiatrinėje ligoninėje. Nepaisant pagerėjusios jo būklės, gyvenant dėdės dvare, jo būklė vėl pablogėjo. Ilgalaikė depresija paskatino jį pabandyti nusižudyti. Kelias dienas gydytojai bando jį išgelbėti, tačiau veltui. 1888 metų kovą V.Garšinas mirė.
Talentingo rašytojo literatūrinis paveldas nėra didelis. Tačiau kiekviena jo kompozicija yra unikalus šedevras, pelnęs pasaulinę šlovę. Kiekvienas faktas iš V. M. Garšino biografijos yra jos komponentas vidinis pasaulis pripildytas gerumo ir pozityvumo.
Labai trumpai
Gimimo data: 1855 02 02, mirties data: 1888 04 05. Vsevolodas Michailovičius yra rusų kritikas, prozininkas, taip pat publicistas. Gimęs karininko šeimoje, jo tėvas buvo Krymo karo dalyvis.
Prozininko kūryba labiau turėjo ypatingą socialinę orientaciją, ty palietė inteligentijos gyvenimo problemas. Dažniausiai Garšinas rašė novelių ar apsakymų žanre. Taip pat jo darbe galite rasti gana daug karinių darbų.
Rašytojas iš pradžių mokėsi gimnazijoje, kur jau pradėjo rašyti, o vėliau Kalnakasybos institute. Po kurio laiko Garšinas pradeda lankyti garsiojo Sankt Peterburgo universiteto filologijos skyrių. Tuo metu jis parašė keletą savo kūrinių: „Menininkai“, taip pat „Susitikimas“.
Vėliau prozininkas tiesiogiai dalyvauja Rusijos ir Turkijos kare, o tai suteikia pagrindo parašyti tokius kūrinius kaip „Labai trumpas romanas“, taip pat „Keturios dienos“.
Devynioliktojo amžiaus aštuntojo dešimtmečio pradžioje rašytoją ima kamuoti psichikos sutrikimas. Vėliau dėl tos pačios priežasties Garšinas nusižudo. Garsus prozininkas yra laidojamas Sankt Peterburge.
Biografija 3
Vsevolodas Garšinas – nuostabus rusų poetas, rašytojas, prozininkas, parašęs daug įdomių kūrinių, kurie vienaip ar kitaip paveikė tiek skaitytojų, tiek viso literatūrinio pasaulio pasaulėžiūrą. Jo darbuose dažnai galima pamatyti įvykių, kurie vienaip ar kitaip paveikė paties rašytojo gyvenimą, nes jo gyvenimas yra labai tragiškas ir sunkus.
Šis literatūros veikėjas gimė 1855 m., gana žinomoje to meto aristokratų šeimoje. Visą nekaltybės laikotarpį jie jį saugojo ir kuo puikiausiai rūpinosi berniuku, prie ko vėliau jis priprato ir tai tapo vienu iš sunkinančių jo psichikos problemas veiksnių. Penkerių metų berniuką, iki tol gyvenusį ramų gyvenimą, užklumpa baisi nelaimė. Jo šeimoje kyla nesutarimų, o mama, įsimylėjusi kitą žmogų, eina pas jį, ką sužino Vsevolodo tėvas ir nusprendžia kreiptis į policiją, o po ilgų teisminių procesų konfliktas išsisprendžia, o motina palieka šeimą. Augdamas berniukas tampa vis privatesniu jaunuoliu, bet taip pat pradeda domėtis literatūra. Sulaukęs tam tikro amžiaus, tėvas siunčia jį mokytis į kalnakasybos institutą, bet, deja, jaunuolis labiau domisi literatūra ir poezija, o ne mokslu ir atradimais, o jaunasis Vsevolodas nusprendžia visiškai atsiduoti šiam reikalui. Baigęs mokslus vaikinas pradeda rašyti daugybę skirtingų kūrinių, kuriuos vėliau pastebi dideli literatūros leidiniai, kurie, žadėdami vaikinui neapsakomą populiarumą ir turtus, perima jį į savo leidyklą. Taigi jaunasis, tada dar nelabai pasiekęs Vsevolodas, rašo daugybę kūrinių, kurie, globojami leidyklos, sulaukia, nors ir ne didelio, populiarumo.
Rašytojas dalyvavo ir Turkijos kare. Kai tik prasidėjo karas, pirmasis Vsevolodo sprendimas buvo išeiti į frontą kaip savanoris. Paskatintas entuziazmo ir drąsos, jis vadovauja būriui, tačiau pirmame mūšyje yra sužeistas į koją. Žaizda nėra kritinė galimai vaikino karinei karjerai, tačiau jis nusprendžia daugiau nebegrįžti į frontą dėl mirties baimės.
Vėliau išryškėjo rašytojo psichikos ligos, kurioms jis neteikė didelės reikšmės, po kurių jis siunčiamas gydytis į psichiatrinę ligoninę. Po kurio laiko jis nuo to paleidžiamas, tačiau jo psichologinė liga lieka nepagydyta, o per vieną iš priepuolių jis nusižudo.
4 klasė. Santrauka. 5 klasė. Vaikams.
Biografija pagal datas ir Įdomūs faktai. Svarbiausias.
Kitos biografijos:
- Deržavinas Gabrielis Romanovičius
Deržavinas yra vienas garsiausių Rusijos poetų, taip pat iškili savo meto politinė figūra. Gabrielius gimė 1743 m. Kazanės provincijoje. Jo tėvas, didikas ir majoras, anksti mirė, todėl Deržaviną augino tik mama.
- Buninas Ivanas Aleksejevičius
I. A. Buninas gimė 1870 metų spalio 22 dieną Voroneže. Jo vaikystė prabėgo šeimos dvare, esančiame Oriolo provincijoje.
- Radiščevas Aleksandras Nikolajevičius
Gimė Nemcove (Maskva). Po kelerių metų šeima persikėlė į Verkhnee Ablyazovo kaimą, Saratovo guberniją (Peterburgas).
- Pasternakas Borisas Leonidovičius
trumpa biografija Borisas Pasternakas
- Dostojevskis Fiodoras Michailovičius
Fiodoras Michailovičius Dostojevskis gimė 1821 m. Maskvoje. Vargšų klinikos gydytojo Michailo Andrejevičiaus šeimoje
Garšinas Vsevolodas Michailovičius (1855 - 1888), prozininkas, meno istorikas, kritikas.
Gimė vasario 2 d. (14 NS) Pleasant Dolina dvare, Jekaterinoslavo provincijoje, karininko šeimoje. Garšino motina, „tipiška šešiasdešimtmetė“, domėjosi literatūra ir politika, laisvai kalbėjo vokiškai ir prancūziškai, padarė didžiulę įtaką jos sūnui. Garšino mokytojas taip pat buvo P. Zavadovskis, septintojo dešimtmečio revoliucinio judėjimo veikėjas. Vėliau Garšino motina eis pas jį ir lydės jį į tremtį. Tai šeimos drama paveikė Garšino sveikatą ir požiūrį.
Mokėsi gimnazijoje (1864 - 1874), kur pradėjo rašyti, mėgdžiodamas I. Turgenevo Iliadą arba Medžiotojo užrašus. Per šiuos metus domėjosi gamtos mokslais, tam padėjo draugystė su gabiu mokytoju ir gamtos mokslų populiarintoju A. Gerdu. Jo patarimu Garšinas įstojo į Kalnakasybos institutą, bet tik susidomėjęs klausėsi D. Mendelejevo paskaitų.
1876 m. jis pradėjo spausdinti satyrine dvasia parašytą esė „Tikroji Ensky Zemstvo asamblėjos istorija“. Suartėjęs su jaunaisiais Peredvižnikų menininkais, jis parašė nemažai straipsnių apie dailės parodose pristatomą tapybą. Prasidėjus Rusijos ir Turkijos karui, Garšinas savanoriu įstojo į aktyvią armiją, dalyvavo Bulgarijos kampanijoje, kurios įspūdžiai buvo apsakymų „Keturios dienos“ (1877), „Labai trumpas romanas“ (1878) pagrindas. , „Bailis“ (1879) ir tt Ayaslaro mūšyje buvo sužeistas, buvo gydomas ligoninėje, o paskui išsiųstas namo. Gavęs metų atostogų, Garšinas išvyksta į Sankt Peterburgą ketindamas užsiimti literatūrine veikla. Po šešių mėnesių buvo pakeltas į karininkus, o pasibaigus karui buvo perkeltas į atsargą (1878 m.).
rugsėjį tapo Sankt Peterburgo universiteto Istorijos ir filologijos fakulteto studentu savanoriu.
1879 m. buvo parašyti pasakojimai „Susitikimas“ ir „Menininkai“, keliantys inteligentijos kelio pasirinkimo problemą (turtėjimo kelią arba vargų kupiną tarnavimo žmonėms kelią).
Garšinas nepritarė „revoliuciniam“ XX amžiaus aštuntojo dešimtmečio pabaigos terorui, su juo susijusius įvykius jis suvokė labai aštriai. Jam vis labiau ryškėjo populistinių revoliucinės kovos metodų nenuoseklumas. Istorija „Naktis“ išreiškė tragišką šios kartos pasaulėžiūrą.
1870-ųjų pradžioje Garšinas susirgo psichikos sutrikimu. Po 1880 m nesėkmingas bandymas stoti už revoliucionierių Mlodeckį ir po to įvykusią egzekuciją, kuri sukrėtė rašytoją, jo liga paaštrėjo ir apie dvejus metus jis gulėjo psichiatrinėje ligoninėje. Tik 1882 metų gegužę grįžo į Sankt Peterburgą, atgavęs dvasios ramybę. Išleidžia esė „Peterburgo laiškai“, kurioje gilūs apmąstymai apie Sankt Peterburgą kaip rusų inteligentijos „dvasinę tėvynę“. Įstoja į valstybės tarnybą. 1883 metais jis vedė
gydytoja dirbusi N. Zolotilova. Šį laikotarpį jis laiko laimingiausiu savo gyvenime. Jis parašo savo geriausią istoriją „Raudonoji gėlė“. Tačiau 1887 metais užklupo dar viena sunki depresija: jis buvo priverstas palikti tarnybą, tarp žmonos ir motinos prasidėjo šeimyniniai kivirčai – visa tai lėmė tragišką baigtį. Garšinas nusižudė 1888 m. balandžio 5 d. Jis buvo palaidotas Sankt Peterburge.
Trumpa biografija iš knygos: rusų rašytojai ir poetai. Trumpai biografinis žodynas. Maskva, 2000 m.
Vienas ryškiausių XIX amžiaus 70-80-ųjų rašytojų; gimė 1855 02 02, mirė 1888 03 24, palaidotas Sankt Peterburgo Volkovo kapinėse.
Garšinų šeima yra sena didikų giminė, kilusi, pasak legendos, iš Murzos Goršos arba Garšos, kilusios iš Aukso ordos, vadovaujamos Ivano III. V. M. Garšino senelis iš tėvo pusės buvo kietas, žiaurus ir valdingas žmogus; iki savo gyvenimo pabaigos jis labai nuliūdino savo didelį turtą, todėl Michailas Jegorovičius, Garšino tėvas, vienas iš vienuolikos vaikų, Starobelskio rajone paveldėjo tik 70 sielų. Michailas Egorovičius buvo „visiška savo tėvo priešingybė“: jis buvo nepaprastai malonus ir švelnus žmogus; tarnaudamas Gluhovskio pulko kirasieruose, Nikolajaus laikais, niekada nemušė kareivio; „Nebent kai labai supyksta, jis trenkia jam kepuraite“. Jis baigė 1-osios Maskvos gimnazijos kursą ir dvejus metus praleido Maskvos universiteto Teisės fakultete, bet tada, jo paties žodžiais, „susidomėjo karo tarnyba“. Išlaisvinus valstiečius, jis dirbo Charkovo komitete kaip narys iš Starobelskio rajono, kur apsigyveno po atsistatydinimo 1858 m. 1848 m. vedė Jekateriną Stepanovną Akimovą. „Jos tėvas, – autobiografijoje pasakoja G., – Jekaterinoslavo gubernijos Bakhmuto rajono dvarininkas, išėjęs į pensiją karinio jūrų laivyno karininkas, buvo labai išsilavinęs ir retai geras žmogus.
Jo santykiai su valstiečiais tuo metu buvo tokie neįprasti, kad aplinkiniai dvarininkai jį šlovino kaip pavojingą laisvamanį, o vėliau kaip beprotį. Jo „beprotybė“, beje, buvo ta, kad per 1843 m. badą, kai beveik pusė gyventojų tose vietose mirė nuo bado šiltinės ir skorbuto, jis užstatė savo turtą, skolinosi pinigų ir pats atsivežė „iš Rusijos“. didelį kiekį duonos, kurią išdalijo badaujantiems vyrams, saviesiems ir svetimiems." Jis mirė labai anksti, palikdamas penkis vaikus, iš kurių vyriausia Jekaterina buvo dar mergaitė; bet jo pastangos ją auklėti davė vaisių, o po jo mirties mokytojai ir knygos, todėl iki ištekėjimo ji tapo gerai išsilavinusia mergina.
Garšinas gimė kaip trečias vaikas šeimoje, savo močiutės A. S. Akimovos dvare, „Maloniame slėnyje“, Bakhmuto rajone. Išorinės Garšino vaikystės gyvenimo sąlygos toli gražu nebuvo palankios: „vaikystėje Vsevolodas Michailovičius turėjo patirti daug, ką patiria tik nedaugelis“, – prisiminimuose apie G. rašo Y. Abramovas. „Bet kokiu atveju nėra abejoja, kad vaikystė turėjo didelės įtakos mirusiojo charakteriui.
Bent jau jis pats daug savo charakterio detalių paaiškino būtent vaikystės faktų įtaka.“ Pačiais pirmaisiais vaikystės metais, kai tėvas dar tarnavo pulke, G. teko daug keliauti ir keliauti. aplankykite įvairias Rusijos vietas, nepaisant tokio jauno amžiaus, daugybė kelionių scenų ir potyrių paliko gilų pėdsaką ir neišdildomus prisiminimus imlioje vaiko sieloje ir gyvoje, įspūdingoje galvoje.
Jau penkerius metus smalsus vaikas mokėsi skaityti iš namų mokytojo P. V. Zavadovskio, kuris tada gyveno su Garšinais.
Grupė buvo sena Sovremennik knyga. Nuo tada G. tapo priklausomas nuo skaitymo, o be knygos jį retai kada buvo galima pamatyti. Atsiminimuose apie mažąjį G. dėdė V.S.Akimovas rašo: „1860 metų pradžioje jis, t.y. G., su mama atvyko pas mane į Odesą, kur ką tik grįžau iš kelionės Londone laivu „Vesta“. “ (vėliau išgarsėjęs).
Jis jau buvo penkerių metų berniukas, labai nuolankus, rimtas ir gražus, nuolat lakstantis su Razino „Dievo pasauliu“, kurį paliko tik dėl savo mėgstamo piešinio.“ Apie tolesnį jo gyvenimo laikotarpį. , nuo penkerių iki aštuonerių metų, G. rašo taip: „Vyresni broliai buvo išsiųsti į Sankt Peterburgą; Mama ėjo su jais, o aš likau su tėvu. Mes gyvenome su juo arba kaime, arba stepėje, arba mieste, arba pas vieną iš mano dėdžių Starobelskio rajone. Atrodo, kad tokios masės knygų, kaip 3 metų su tėčiu, nuo penkerių iki aštuonerių, dar nebuvau perskaičiusi.
Be įvairių vaikiškų knygų (iš kurių ypač prisimenu puikų Razino „Dievo pasaulį“), per keletą metų iš „Sovremennik“, „Vremya“ ir kitų žurnalų perskaičiau iš naujo viską, ką vos galėjau suprasti. Beecher Stowe („Dėdės Tomo namelis“ ir „Negro gyvenimai“) man padarė didelę įtaką. Tai, kiek buvau laisvas skaitydamas, rodo tai, kad Hugo „Paryžiaus katedros katedra“ perskaičiau būdamas septynerių ir, perskaičiusi ją dvidešimt penkerių, nieko naujo neradau ir „ Ką turėčiau daryti?" Skaičiau iš knygų tuo pačiu metu, kai Černyševskis sėdėjo tvirtovėje.
Šis ankstyvas skaitymas, be jokios abejonės, buvo labai žalingas.
Tuo pat metu skaičiau Puškiną, Lermontovą („Mūsų laikų herojus“ liko visiškai nesuprantamas, išskyrus Belą, dėl kurios karčiai verkiau), Gogolį ir Žukovskį.“ 1863 metų rugpjūtį jo mama atvyko pas mažąjį Vsevolodą į Starobelską ir nuvežė jį į Sankt Peterburgą, o tai paliko didžiulį įspūdį būsimam rašytojui, kurį jis taip mylėjo ir kur su palyginti trumpomis pertraukomis nugyveno beveik visą gyvenimą.1864 m. G. įstojo į 7-ąją Sankt Peterburgo gimnaziją ( vėliau paversta pirmąja realia mokykla).
Pats G. sako, kad mokėsi gana prastai, „nors ir nebuvo itin tinginys“, tačiau daug laiko skyrė pašaliniam skaitymui ir priduria, kad kurso metu du kartus sirgo, o vieną kartą „iš tinginystės likdavo pamokoje, o 2010 m. “, tad septynerių metų kursas jam virto dešimties metų kursu.
Jo draugas Ya. V. Abramovas savo V. M. G. biografijų medžiagos rinkinyje sako, kad G. gerai mokėsi ir „mokytojuose bei auklėtojose paliko pačius maloniausius prisiminimus“. Šis prieštaravimas greičiausiai kilo dėl to, kad G. gebėjimas greitai suvokti studijuojamą dalyką ir įsigilinti į jo esmę nereikalavo iš jo tokio atkaklumo studijuojant, kaip iš daugumos bendražygių, o sąžiningumas reikalavo visiškai atsiduoti studijoms. mokymosi darbą ir neskirti tiek daug laiko skaitantiems pašaliniams asmenims.
Su dideliu susidomėjimu ir meile G. traktavo rusų literatūros ir gamtos mokslų studijas; iš šių dalykų jis visada gaudavo gerus pažymius; Beje, išliko vienas jo esė „Mirtis“, kurią jis 1872 m. įteikė literatūros mokytojui; Šis darbas jau atskleidžia nepaprasto talento atsiradimo ženklus.
G. matematikos pamokų „nuoširdžiai nekentė“ ir, esant galimybei, jų vengė, nors matematika jam nebuvo itin sunki. „Jau tokiame amžiuje, – sako Ya. V. Abramovas, – jame aiškiai pasireiškė visi tie žavingi charakterio bruožai, kurie vėliau nevalingai sužavėjo ir užkariavo visus, kas su juo buvo susiję; nepaprastas švelnumas santykiuose su žmonėmis. , „gilus teisingumas, lengvas požiūris, griežtas požiūris į save, kuklumas, reagavimas į artimo sielvartą ir džiaugsmą“ – visos šios savybės traukė jį viršininkų ir mokytojų užuojauta bei bendražygių meile, kurių daugelis liko jo draugais visam gyvenimui. „Tame pačiame amžiuje, – sako M. Malyshevas, – V. M. pradėjo atsiskleisti tos psichikos savybės, kurios stebino visus, žinančius jo apgalvotą požiūrį į viską, kas matyta, girdėta ir perskaityta, gebėjimą greitai suvokti reikalo esmę ir rasti. problemos sprendimas “, įžvelgti dalyke tuos aspektus, kurie dažniausiai nepatenka į kitų dėmesį, išvadų ir apibendrinimų originalumą, gebėjimą greitai ir lengvai rasti priežastis ir argumentus, pagrindžiančius savo nuomonę, gebėjimą rasti sąsajų ir priklausomybės tarp objektų, kad ir kokios neaiškios jos būtų“. Ir šiuose Ankstyvieji metai, kai kiti vaikai yra tikras jų aplinkos atspindys, G. parodė nuostabų savarankiškumą ir savo pažiūrų bei sprendimų nepriklausomybę: jis visiškai pasitraukė į savo mažą, paties sukurtą pasaulį, kurį sudarė knygos, piešiniai, herbarumai ir kolekcijos, sudarytos. vienas pats arba užsiėmė kokiu nors fiziniu darbu dėl savo meilės, dėl kurios jo artimieji juokaudami vadino jį Gogolio valdytoju; dirbdamas fizinį darbą jis vėliau dažnai galvodavo apie savo darbus.
Meilė gamtai, aistra stebėti jos reiškinius, atlikti eksperimentus, ypač kaupti įvairias kolekcijas ir herbariumus išliko visą gyvenimą. G. būdamas gimnazijoje labai aktyviai dalyvavo „gimnazijos literatūroje“; nuo ketvirtos klasės aktyviai bendradarbiavo mokinių kas savaitę leidžiamo Vakaro laikraščio redakcijoje; Šiame laikraštyje jis rašė feljetonus, pasirašytus „Ahasfer“, ir šie feljetonai sulaukė didelio pasisekimo tarp jaunųjų skaitytojų.
Be to, G. hegzametru sukūrė dar vieną ilgą eilėraštį, kuriame aprašė gimnazijos gyvenimą. Būdamas aistringas skaitymo mėgėjas, G. su bendražygiais įkūrė draugiją bibliotekai sudaryti.
Kapitalas, reikalingas knygoms iš naudotų knygnešių įsigyti, buvo sudarytas iš nario mokesčių ir savanoriškos aukos; čia gauti pinigai ateidavo pardavus senus sąsiuvinius nedidelei parduotuvei ir dažnai už pusryčius gautus pinigus.
Pirmus trejus metus po įstojimo į gimnaziją G. gyveno su šeima, o jiems persikėlus į pietus, vienu metu gyveno bute su vyresniais broliais (kuriems tuo metu jau buvo 16 ir 17 metų). . Nuo 1868 metų jis apsigyveno vieno iš gimnazijos bendražygių V.N.Afanasjevo, kuris jam buvo labai malonus, šeimoje.
Maždaug tuo pačiu metu G. kito savo gimnazijos bendražygio B. M. Latkino dėka pateko į A. Ya. Gerdo šeimą, kuriai, kaip sakė pats G., buvo labiau nei bet kam kitam skolingas psichikos reikalais. ir jo vystymosi moralė.
Nuo šeštos klasės G. valstybės lėšomis buvo priimtas į internatą. Per visą savo buvimo gimnazijoje, o vėliau ir kalnakasybos institute metu, iki pat įstojimo į armiją, t.y. iki 1877 m., G. visada atvykdavo vasaros atostogų pas gimines į Charkovą ar Starobelską.
1872 m. pabaigoje, kai G. jau įstojo į paskutinę klasę, pirmą kartą jam pasireiškė sunki psichikos liga, kuri vėliau periodiškai palietė, apnuodijo gyvybę ir nuvedė į ankstyvą kapą.
Pirmieji ligos požymiai pasireiškė stipriu susijaudinimu ir padidėjusiu karščiavimu.
Savo brolio Viktoro G. butą jis pavertė tikra laboratorija ir beveik nesureikšmino savo eksperimentų. pasaulinės reikšmės ir stengėsi į savo veiklą pritraukti kuo daugiau žmonių. Galiausiai jo nervinio susijaudinimo priepuoliai taip paaštrėjo, kad jis turėjo būti paguldytas į Šv.Mikalojaus ligoninę, kur iki 1873 metų pradžios jo būklė taip pablogėjo, kad ne visada buvo leista jį aplankyti norintys žmonės.
Tarpais tarp tokių stiprių priepuolių jis išgyveno aiškumo akimirkas, ir tomis akimirkomis jam skaudžiai paaiškėjo viskas, ką jis darė per beprotybės laikotarpį.
Tai buvo visas jo padėties siaubas, nes skausmingai jautrioje sąmonėje jis laikė save atsakingu už šiuos veiksmus ir jokie įsitikinimai negalėjo jo nuraminti ir priversti galvoti kitaip. Visi vėlesni ligos priepuoliai pasireiškė G. su maždaug tokiais pačiais reiškiniais, pojūčiais ir išgyvenimais.
Kai G. pasijuto šiek tiek geriau, jis iš Šv. Mikalojaus ligoninės buvo pervežtas į daktaro Frėjaus ligoninę, kur dėmesingos, kvalifikuotos priežiūros ir protingo gydymo dėka iki 1873 m. vasaros visiškai pasveiko, todėl 1873 m. 1874 m. sėkmingai baigė koledžo kursą.
Viešnagės mokykloje metai jam paliko pačius geriausius prisiminimus; Su ypatinga šiluma ir dėkingumu jis visada prisimindavo mokyklos direktorių V. O. Evaldą, literatūros mokytoją V. P. Genningą ir gamtos istorijos mokytoją M. M. Fedorovą. „Neturėdamas galimybės įstoti į universitetą, – autobiografijoje rašo G., – galvojau tapti gydytoju.
Daugelis mano bendražygių (anksčiau baigusių) įstojo į medicinos akademiją, o dabar yra gydytojai.
Bet kaip tik tuo metu, kai baigiau kursą, D-v įteikė suverenui pastabą, kad, sakoma, realistai įstoja į medicinos akademiją, o tada prasiskverbia iš akademijos į universitetą.
Tada buvo įsakyta neįleisti realistų pas gydytojus.
Teko pasirinkti vieną iš technikos įstaigų: pasirinkau tą, kurioje mažiau matematikos - Kalnakasybos institutą.
Studijoms institute G. vėlgi skiria tik tiek laiko, kiek reikia, kad neatsiliktų nuo kurso, likusį skiria skaitymui ir, svarbiausia, pasiruošimui literatūrinei veiklai, kurioje mato savo tikrąjį pašaukimą.
1876 metais G. pirmą kartą pasirodė spaudoje su apysaka: „Tikroji Ensky Zemstvo asamblėjos istorija“, išspausdinta savaitraštyje „Molva“ (Nr. 15), pasirašyta R. L., tačiau pats autorius daug nepridėjo. svarbą šiam pirmajam debiutui ir nemėgo apie jį kalbėti, taip pat apie jo straipsnius apie dailės parodas, publikuotus 1877 m. „Žiniose“. Šiuos straipsnius jis parašė veikiamas suartėjimo su jaunųjų menininkų ratu.
G. buvo nepamainomas visų šio būrelio „penktadienių“ dalyvis, čia pirmą kartą skaitė kai kuriuos savo kūrinius, čia karštai, karščiau nei daugelis menininkų ginčijosi dėl meno, į kurį žiūrėjo kaip į aukščiausių idealų tarnavimą. gėrio ir tiesos, ir iš kurios, remiantis šiuo pagrindu, buvo reikalaujama ne patenkinti poreikį džiaugtis gražiu, o aukšta tarnystė žmonijos moralinio tobulėjimo reikalui.
Tą patį požiūrį į meną aiškiai išreiškia ir G. savo eilėraštyje, parašytame 1874 metais Sankt Peterburge įvykusios Vereščiagino karinių paveikslų parodos proga, kuri padarė didžiulį, stulbinantį įspūdį V. M.. Čia galbūt už Pirmą kartą jautri sąžinė jam aiškiai pasakė, kad karas yra bendra nelaimė, bendras sielvartas ir kad visi žmonės yra atsakingi už kraują, pralietą mūšio lauke, ir jis pajuto visą siaubą ir visą tragedijos gilumą. karo. Šie gilūs išgyvenimai privertė jį dalyvauti Rusijos ir Turkijos kare. Nuo 1876 m. pavasario, kai Rusiją pasiekė gandai apie precedento neturinčius turkų žiaurumus Bulgarijoje ir kai šiltai į šią nelaimę reagavo Rusijos visuomenė ėmė siųsti aukas ir savanorius padėti kenčiantiems broliams, G. visomis išgalėmis. siela siekė prisijungti prie jų gretų, bet jis buvo karinio amžiaus, ir jie jo neįsileido.
Beje, jo eilėraštis datuojamas šiais laikais: „Bičiuliai, mes susirinkome prieš išsiskyrimą! Žinios iš karo teatro stulbinančiai paveikė jautrią G. sielą; jis, kaip ir istorijos „Bailis“ herojus, negalėjo ramiai, kaip ir kiti žmonės, skaityti pranešimų, kad „mūsų nuostoliai yra nereikšmingi“, tiek daug žuvo, tiek daug sužeistų, „ir net džiaugtis, kad yra mažai“, – ne, skaitant kiekvieną tokį pranešimą, „prieš akis iš karto iškyla visas kruvinas vaizdas“, ir atrodo, kad jis patiria kiekvienos atskiros aukos kančias.
G. sieloje vis stiprėja ir stiprėja mintis apie pareigą „priimti dalį nelaimės, kuri ištiko žmones“, o kai 1877 m. balandžio 12 d. V. M. kartu su savo bendražygiu Afanasjevu. , ruošėsi pereinamiesiems egzaminams iš kalnakasybos instituto II į III kursą, atėjo manifestas apie Rytų karą, G. viską metė ir nuskubėjo ten, kur šaukė sąžinė ir pareiga, tempdamas bendražygius Afanasjevą ir dailininką M. E. Mališevą. .
G. savanoriu buvo įtrauktas į 138-ąjį Bolchovo pėstininkų pulką, Iv kuopą. vardas Afanasjevas, jo draugo V. N. Afanasjevo vyresnysis brolis. Gegužės 4 d. G. jau atvyko į Kišiniovą, prisijungė prie savo pulko ir, gegužės 6 d., iš čia iškeliavo, atliko visą sunkų perėjimą pėsčiomis iš Kišiniovo į Sistovą.
Apie tai jis rašo nuo Baniaso (Bukarešto priemiesčio) iki Malyshevo: „Kampanija, kurią surengėme, nebuvo lengva.
Perėjos siekė 48 verstus. Tai siaubingame karštyje, su medžiaginėmis uniformomis, kuprinėmis, su dideliais paltais ant pečių. Vieną dieną ant kelio nukrito iki 100 žmonių iš mūsų bataliono; Pagal šį faktą galite spręsti apie kampanijos sunkumus.
Bet mes su V. (Afanasjevu) laikomės ir neklystame.“ Vėliau visą šį perėjimą G. išsamiai aprašė savo apsakyme „Eilinio Ivanovo užrašai“. meilus, G. labai įsimylėjo karius, kurie buvo įpratę matyti savanorius kandidatus į karininkus, o ne savo bendražygį“, – rašo kiek vėliau prie pulko prisijungęs Malyshevas. „G. su jais artimai susidraugavo, mokė skaityti ir rašyti, rašė laiškus, skaitė laikraščius ir kalbėjosi su jais valandų valandas.“ Kareiviai su G. elgėsi labai atsargiai, santūriai ir ilgai po to, kai sužeistas G. jau buvo išvykęs į Rusiją, apie jį prisiminė: „Jis viską žinojo, viską mokėjo papasakoti, o kiek įvairiausių istorijų jis mums papasakojo kampanijos metu! Mes badaujame, iškišame liežuvius, vos velkame kojas, bet net sielvarto jam neužtenka, jis spurda tarp mūsų, čiauška su tuo, su tuo.
Mes sustosime – tiesiog kur nors pasivaikščioti, o jis surinks puodus ir atneš vandens. Toks nuostabus, toks gyvas! Malonus ponas, siela!“ Kareivių simpatijas jis, ko gero, ypač patraukė tuo, kad netoleravo skirtumų ir tarnavo lygiai su jais, neleisdamas jokių lengvatų ar atlaidų.Rugpjūčio 11 d. iš Ayaslar, G. buvo sužeistas į koją kulka tiesiai kiaurai.
Ataskaitoje apie Ayaslar bylą buvo teigiama, kad „paprastas savanoris Vsevolodas Garšinas savo bendražygius vedė į puolimą, parodydamas asmeninės drąsos pavyzdį ir taip prisidėjo prie bylos sėkmės“. G. buvo „supažindintas su Jurgiu“, bet kažkodėl negavo; Sužinoję apie pastarąją aplinkybę, jo kuopos kariai labai apgailestavo, kad tikėjosi, kad jis gaus šį skiriamąjį ženklą, ir neapdovanojo jo „kompanija George“. Gydytis V. M. nuvyko pas savo giminaičius į Charkovą ir iš čia 1877 metų pabaigoje išsiuntė savo apsakymą „Keturios dienos“ į „Otechestvennye Zapiski“ („Otech. Zap.“, 1877, Nr. 10, atskiras leidimas Maskvoje m. 1886), kuris iškart atkreipė dėmesį į jam sukurtą jaunąjį autorių literatūrinis vardas ir to meto žodžius dėdavo kartu su iškiliais menininkais.
G. šią istoriją pradėjo rašyti priepuoliuose ir poilsio stotelėse karo metu, o jo tema buvo faktas, kai po Ezerdži mūšio kareiviai buvo išsiųsti valyti lavonų, rastų tarp paskutiniųjų gyvų Bolchovo kareivio. pulkas, išgulėjęs mūšio lauke 4 dienas be valgio ir gėrimo sulaužytomis kojomis.
Po šios sėkmės literatūros srityje G. nusprendžia visiškai atsidėti literatūrinei veiklai; nerimauja dėl pasitraukimo (nors kažkada jam kilo mintis likti kariu ideologinei tarnybai šioje tarnyboje) ir, vos atsigavęs, skuba į Sankt Peterburgą.
Čia, netrukus po atvykimo, jis parašė dvi apsakymus: „Labai trumpas romanas“, išleistas „Laumžirgyje“, ir „Įvykis“ („Otechestvennye Zapiski“, 1878, Nr. 3). 1878 metų pavasarį G. buvo pakeltas į pareigūnus, o tų pačių metų pabaigoje gavo atsistatydinimo pareiškimą, prieš tai gana daug tarnavęs. ilgam laikui„teismas“ Nikolajevo karo poligono ligoninėje. Sankt Peterburge G. rimtai įsitraukė į mokslinį ir meninį išsilavinimą; daug skaitė (nors ir be jokios sistemos), 1878 m. rudenį įstojo į universitetą Istorijos ir filologijos fakulteto savanoriu, norėdamas geriau susipažinti su istorija, kuria ypač domėjosi, ir vėl suartėjo menininkų ratą.
1878-79 žiemos metu. G. parašė tokias istorijas: „Bailis“ („Otechestv.
Zap.“, 1879, Nr. 3), „Susitikimas“ (ten pat, Nr. 4), „Menininkai“ (ten pat, Nr. 9), „Attalea princeps“ („Rusijos turtas“, 1879, Nr. 10 G., kaip įprasta, 1879 metų vasarą praleido pas savo giminaičius Charkove, kur, be kita ko, su penkto kurso medicinos studentais važiavo į psichiatrinę ligoninę „analizuoti ligonių“. Be to, G. per daug keliavo. šią vasarą, lankydamas savo draugus.
Šiuo padidėjusiu noru judėti, ko gero, ir pasireiškė padidėjęs nervingumas – dvasinės melancholijos palydovas, kuris jame kartais buvo pasirodęs anksčiau ir kuris šį kartą, iki 1879 m. rudens, sukėlė stiprius ir užsitęsusius melancholijos priepuolius.
Galima daryti prielaidą, kad apsakyme „Naktis“ („Otechestv.
Zap.“, 1880, Nr. 6), kurią G. parašė šią žiemą, iš dalies atspindėjo jo sunkų vidinė būsena, kuri 1880 metų pradžioje virto ūmia maniakine liga, kuri vėl pasireiškė padidėjusiu aktyvumu ir noru judėti: V.M., po pasikėsinimo nužudyti gr. Loris-Melikova eina pas jį naktį ir aistringai įtikinėja, kad reikia „susitaikymo ir atleidimo“, tada atsiduria Maskvoje, kur taip pat kalbasi su vyriausiuoju policijos viršininku Kozlovu ir klaidžioja po kai kuriuos lūšnynus; iš Maskvos vyksta į Rybinską, paskui į Tulą, kur palieka savo daiktus ir klajoja arba arkliu, arba pėsčiomis po Tulos ir Oriolo provincijas, kažką pamokslaudamas valstiečiams; kurį laiką gyvena su garsaus kritiko Pisarevo motina, pagaliau pasirodo Jasnaja Poliana ir „kelia“ L. N. Tolstojaus klausimus, kurie kankina jo sergančią sielą.
Kartu jis yra užimtas ir plačių literatūrinio darbo planų: ketina publikuoti savo istorijas pavadinimu „Žmonijos kančios“, nori parašyti puikų romaną iš Bulgarijos gyvenimo ir išleisti puikų kūrinį „Žmonės ir Karas“, kuris turėjo būti aiškus protestas prieš karą. Maždaug tuo metu „Russkoe Bogatstvo“ (1880, Nr. 8) išspausdinta istorija „Tvarininkas ir karininkas“, matyt, buvo nedidelė šio kūrinio dalis.
Galiausiai klajojantį G. surado jo vyresnysis brolis Jevgenijus ir nuvežė į Charkovą, kur V. M. turėjo būti apgyvendintas Saburovo namelyje po to, kai jis pabėgo nuo artimųjų ir atsidūrė Orelyje, psichiatrinėje ligoninėje.
Po keturių mėnesių gydymo Saburovos vasarnamyje ir dviejų mėnesių buvimo daktaro Frey ligoninėje Sankt Peterburge G. 1880 metų pabaigoje pagaliau grįžo prie sąmonės, tačiau beprasmės melancholijos ir depresijos jausmas jo neapleido. Šioje valstybėje jo dėdė V.S. Akimovas nuvežė jį į Efimovkos kaimą (Chersono provincija), esantį ant Dniepro-Bugo žiočių kranto, ir sukūrė jam idealiausią gyvenimą bei aplinką atsigauti.
Viešėdamas Akimovkoje, t. y. nuo 1880 m. pabaigos iki 1882 m. pavasario, G. parašė tik trumpą pasaką „Tai, ko nebuvo“, pirmiausia skirtą ranka rašytam žurnalui vaikams, kurį planavo A. Ya vaikai. išleisti Gerdą; bet pasaka buvo ne vaikiška pasaka, o „skaldirnica“, kaip apie ją išsireiškė pats V. M., tai yra per daug pesimistiška, ir išspausdinta žurnale „Pamatai“ 1882 m. (nr. 3-4) . Ši pasaka, beje, visuomenėje sukėlė įvairių gandų, prieš kuriuos aršiai protestavo G., kuris apskritai visada atmesdavo bet kokią alegorinę jo kūrinių interpretaciją.
Viešėdamas Akimovkoje G. išvertė Merimee „Kolombą“; šis vertimas buvo paskelbtas 1883 m. „Gražiojoje literatūroje“. Kaip V. M. apskritai žiūrėjo į savo literatūros studijas tuo metu, matyti iš jo 1881 m. gruodžio 31 d. laiško Afanasjevui. „Negaliu rašyti (turėtų būti), bet net jei galiu, nenoriu. Jūs žinote, ką parašiau, ir galite įsivaizduoti, kaip aš gavau šį rašymą.
Ar tai, kas parašyta, pasirodė gerai, ar ne, yra pašalinis klausimas: bet kad aš iš tikrųjų rašiau vien su savo prastais nervais ir kad kiekviena raidė man kainavo lašą kraujo, tai tikrai nebus perdėta.
Rašyti dabar man reiškia vėl pradėti seną pasaką ir po 3–4 metų gal vėl atsidurti psichiatrinėje ligoninėje.
Dieve su tuo, su literatūra, jei tai priveda prie kažko blogesnio už mirtį, daug blogiau, patikėkite. Žinoma, aš to neatsisakau amžinai; po kelerių metų gal ką nors parašysiu.
Bet aš ryžtingai atsisakau literatūrinius užsiėmimus paversti vieninteliu savo gyvenimo užsiėmimu.“ 1882 m. gegužę G. atvyko į Sankt Peterburgą ir išleido pirmąją savo apsakymų knygą, o vasarą praleido, pasinaudodamas I. S. Turgenevo kvietimu. kuris su juo elgėsi su didele užuojauta, Spassky-Lutovinovo mieste kartu su poetu Ya. P. Polonsky ir jo šeima.
Ramioje, jaukioje, darbui palankioje kaimo aplinkoje jis parašė „Užrašas iš eilinio Ivanovo atsiminimų“ („Otechestv.
Zap.", 1883, Nr. 1, išleista atskirai 1887). Rudenį grįžęs į Peterburgą G. pradėjo intensyviai ieškoti kokio nors užsiėmimo.
Iš pradžių jis tapo Anopovskajos kanceliarinių prekių gamyklos vadovo padėjėju už 50 rublių. atlyginimą, tačiau pamokos čia atimdavo daug laiko ir labai nuvargindavo V. M.. Kitais metais (1883 m.) G. gavo generalinio Rusijos geležinkelių atstovų suvažiavimo sekretoriaus pareigas, kurias ėjo beveik penkerius metus, palikdamas tik 3 mėn. prieš jo tragišką mirtį.
Ši vieta jam suteikė gerą materialinę paramą, o intensyvios treniruotės reikalavo tik 1-2 mėnesius per metus, kai vykdavo kongresas; likusį laiką reikalų buvo labai mažai. G. tarnyboje simpatiškiausi ir geri santykiai buvo užmegzti tiek su viršininkais, tiek su kolegomis, pastarieji visada noriai jį pavaduodavo vėlesnių ligos priepuolių metu.
Tais pačiais metais, vasario 11 d., V. M. vedė medicinos studentę Nadeždą Michailovną Zolotilovą.
Jie neturėjo vaikų. Ši santuoka buvo labai laiminga; Be meilės ir personažų suderinamumo, G. žmonos asmenyje įsigijo rūpestingą gydytoją-draugą, kuris nuolat apgaubė jį rūpestingu ir sumaniu rūpestingumu, kurio taip reikėjo sergančiam rašytojui.
Ir G. labai vertino šį švelnų rūpestį ir be galo kantrų rūpestį, kuriuo žmona jį supo iki pat mirties. 1883 10 05 G. buvo išrinktas Maskvos Rusų literatūros mylėtojų draugijos tikruoju nariu.
1883 m. G. parašė apsakymus: „Raudonoji gėlė“ („Otechestv.
Zap.“, Nr. 10) ir „Meškos“ („Otechestv.
Zap.", Nr. 11, išleista atskirai 1887 ir 1890 m.). Tais pačiais metais jis išvertė iš anglų kalbos dvi Uydo pasakas: „Ambicinga rožė" ir „Niurnbergo krosnis" ir iš vokiečių kalbos keletą Carmen Silvos pasakų. (leidime „Karalystės pasakos“, Sankt Peterburgas, 1883). Nuo to laiko G. rašė mažai: 1884 m. „Pasaka apie rupūžę ir rožę“ („Dvidešimt penkerius metus rinkinys“ Draugijos už pašalpą nepasiturintiems rašytojams ir mokslininkams“), 1885 m. – apsakymą „Nadežda Nikolajevna“, („Rusiška mintis“, Nr. 2 ir 3), 1886 m. – „Pasakojimas apie išdidųjį Hagą“ („Rusų k.“). Mintis“, Nr. 4), 1887 m. – apsakymas „Signalas“ („Šiaurės šauklys“, Nr. 1, atskirai 1887 ir 1891 m.), pasaka „Keliautojas varlė“ („Pavasaris“, 1887 m.) ir straipsnis apie keliaujančią parodą „Šiaurės šauklyje". 1885 m. išleista jo „Antroji istorijų knyga". Tais pačiais 1885 m. G. kartu su A. Ya. Gerdu redagavo bibliografinio lapo „Vaikų apžvalga". Be to, jis vėl intensyviai studijavo XVIII amžiaus Rusijos istoriją ir puoselėjo idėją parašyti puikų istorinį pasakojimą, vaizduojantį kovą tarp senųjų naujoji Rusija; pastarojo atstovai turėjo pasirodyti Petras Didysis ir „pyragų gamintojas“ princas Menšikovas, o pirmojo atstovas buvo tarnautojas Dokukinas, nusprendęs atnešti Petrui garsųjį „laišką“, kuriame jis drąsiai nurodė carui. viskas tamsiosios pusės jo reformos veikla.
Tačiau šiai istorijai nebuvo lemta išeiti iš G. plunksnos ir išvysti šviesą, kaip ir jo fantastinei istorijai, parašytai tema „gynimas nuo erezijų moksle ir kuris turėjo būti protestas prieš mokslinę netoleranciją“. neišvydo dienos šviesos. G. apie šią istoriją kalbėjo savo draugui V. A. Fausekui 1887 m. ir net smulkiai aprašė jos turinį, bet tikriausiai tada sudegino per ligos priepuolį, kuris nuo 1884 m. kartojosi kiekvieną pavasarį, neleido jam dirbti ir apnuodijo egzistavimą. .
Kiekvienais metais šie priepuoliai vis ilgėjo, prasidėdavo anksčiau pavasarį ir baigdavosi vėliau rudenį; tačiau paskutinį kartą, 1887 m., liga pasireiškė tik vėlyvą vasarą, kai pats rašytojas ir visi jo artimieji jau tikėjosi, kad ji daugiau nepasireikš.
Šios paskutinės ligos nuolatinį pobūdį iš dalies palengvino kai kurie nelaimingąjį V. M. 1887–1888 metų žiemą ištikę bėdos, nuo kurių artimieji negalėjo jo apsaugoti.
Ankstyvą 1888-ųjų pavasarį G. pagaliau pasijuto kiek geriau ir, gydytojų primygtinai reikalaujant bei artimų draugų prašymu, nusprendė vykti į Kaukazą.
Tačiau šiai kelionei nebuvo lemta išsipildyti: kovo 19 d., numatyto išvykimo išvakarėse, devintą valandą ryto, susirgęs G., nepastebėtas iš savo buto išlipęs ant laiptų ir nusileidęs iš 4 d. aukšto į antrą, puolė laiptais žemyn, stipriai susitrenkė ir susilaužė koją. Iš pradžių G. buvo visiškai sąmoningas ir, matyt, labai nukentėjo; vakare buvo nugabentas į Raudonojo Kryžiaus ligoninę, kur kitą rytą 5 val. užmigo ir daugiau nebepabudo iki mirties, kuri sekė 1888 m. kovo 24 d. 4 valandą ryto. Kovo 26 d., Jis buvo palaidotas Volkovo kapinėse.
Didžiulė žmonių minia sekė paskui baltą glazūruotą brangaus mirusio rašytojo karstą; Karstas visą kelią buvo nešamas studentų ir rašytojų rankose.
Kaukolės skrodimo metu skausmingų pakitimų smegenyse nenustatyta. Po G. mirties buvo išleista jo „Trečioji istorijų knyga“ (Sankt Peterburgas, 1888). Rinkinyje „V. M. Garšinui atminti“ (Sankt Peterburgas, 1889 m.) yra trys G. eilėraščiai: „Belaisvė“, „Ne, valdžia man neduota“ ir „Žvakė“ (p. 65-67). Rinkinyje „Labas“ (Sankt Peterburgas, 1898) išspausdintas vienas jo eilėraštis prozoje; S. A. Vengerovas 25-ųjų rašytojo mirties metinių dieną „Rusų žodyje“ paskelbė savo eilėraštį, parašytą Turgenevo laidotuvių įspūdį, taip pat perspausdino minėtą eilėraštį prozoje. Bibliografinį G. kūrinių sąrašą pateikia D. D. Jazykovas „Vėlyvųjų rusų rašytojų kūrybos apžvalgoje“, Nr. 8, o P. V. Bykovas surinktuose G. darbuose Markso leidime.
G. pasakojimai išėjo daug leidimų; jie buvo išversti į skirtingas užsienio kalbos ir džiaugtis didele sėkme užsienyje.
G. kūrybiškumas itin subjektyvus.
Vidinė Garšino išvaizda yra taip glaudžiai susijusi ir taip dera su rašytojo asmenybe, kad apie jo kūrybą rašyti nepaliečiant jo asmenybės, charakterio ir pažiūrų galima mažiau nei apie bet kurį kitą rašytoją.
Beveik kiekviena iš kelių jo pasakojimų yra tarsi dalelė jo autobiografijos, jo minčių ir išgyvenimų dalis, todėl jos taip ryškiai patraukia skaitytoją gyvenimo tiesa ir jie jį labai nerimauja. G. pats kūrė savo kūrinius, išgyvendamas juos „kaip ligą“, taip susipažino su savo herojais, kad giliai ir tikroviškai išgyveno jų kančias; Štai kodėl jį giliai sužavėjęs literatūrinis darbas taip vargino ir kankino nervus. Ne tik rašytojo draugai ir jo kolegos, bet ir tik trumpam su juo bendraujantys žmonės vieningai liudija, kokį žaviai simpatišką įspūdį jiems padarė V. M. Garšino asmenybė.
A. I. Ertel rašo: „Kai pirmą kartą susitikote, jus neįprastai traukė. Jo didelių „spindinčių“ akių liūdnas ir susimąstęs žvilgsnis (akys, kurios liko liūdnos net tada, kai G. juokėsi), „vaikiška“ šypsena jo lūpose, kartais drovus, kartais aiškus ir geraširdis, „nuoširdus“ jo balso skambesys, kažkas neįprastai paprasto ir mielo judesiuose - viskas apie jį viliojo... Ir už viso to viskas, ką jis pasakė, apie ką galvojo, nebuvo konfliktas su jo išorinėmis aplinkybėmis, neįnešė disonanso į šią nuostabiai harmoningą prigimtį.
Sunku buvo rasti didesnį kuklumą, didesnį paprastumą, didesnį nuoširdumą; menkiausiuose minčių atspalviuose, kaip ir menkiausiame geste, buvo galima pastebėti tą patį būdingą švelnumą ir teisingumą.“ „Dažnai galvodavau, – sakė V. A. Fausekas, – kad ar būtų galima įsivaizduoti tokią pasaulio būklę, kai žmonija patyrė Jei būtų visiška harmonija, tada būtų, jei visi žmonės turėtų tokį charakterį kaip V. M. Jis nebuvo pajėgus jokiam blogam protiniam judėjimui.
Pagrindinis jo bruožas buvo nepaprasta pagarba kitų žmonių teisėms ir jausmams, nepaprastas žmogaus orumo pripažinimas kiekviename žmoguje, ne racionalus, ne kylantis iš išsivysčiusių įsitikinimų, o nesąmoningas, instinktyvus, būdingas jo prigimčiai.
Žmonių lygybės jausmas jam buvo būdingas aukščiausiu laipsniu; jis visada elgėsi vienodai su visais žmonėmis, be išimties." Tačiau su visu savo subtilumu ir švelnumu, tiesos ir tiesioginės prigimties neleido ne tik meluoti, bet net nutylėti, ir kai, pavyzdžiui, trokštantys rašytojai teiravosi jo nuomonės apie savo kūrinius. “, – išsakė tiesiai, nesušvelnindamas. Jo krištolo skaidrioje sieloje pavydui nebuvo vietos ir jis visada su nuoširdžiu džiaugsmu pasitikdavo naujų talentų atsiradimą, kuriuos sugebėjo atspėti jam būdingu subtiliu meniniu instinktu.
Taip jis atspėjo ir pasveikino A.P.Čechovą.
Tačiau ryškiausias jo charakterio bruožas buvo žmogiškumas ir skausmingas jautrumas blogiui. "Visa jo esybė, - sako Ertel, - buvo protestas prieš smurtą ir tą netikrą grožį, kuris taip dažnai lydi blogį. Kartu šis organiškas blogio ir netiesos neigimas padarė jį labai nelaimingu ir kenčiančiu žmogumi.
Su aistringu ir beveik skausmingu gailesčio jausmu elgdamasis su viskuo, kas įžeista ir įžeista, su deginančiu skausmu suvokdamas piktų ir žiaurių poelgių įspūdžius, jis negalėjo nuraminti šių įspūdžių ir šio gailesčio pykčio ar pasipiktinimo sprogimais ar patenkinto keršto jausmu, nes nei „sprogimų“, aš nesugebėjau „keršto jausmo“.
Mąstydamas apie blogio priežastis, jis tik priėjo prie išvados, kad „kerštas“ jo nepagydys, pyktis nenuginkluotų, o žiaurūs įspūdžiai glūdi giliai, tarsi neužgijusios žaizdos, sieloje, tarnaujantys kaip to nepaaiškinamo, nuspalvinančio liūdesio šaltiniai. jo kūriniai nekintamos spalvos ir suteikę jo veidui tokią būdingą ir jaudinančią išraišką." Tačiau ypač reikia turėti omenyje, kad „nekęsdamas blogio, G. mylėjo žmones ir kovodamas su blogiu, jis tausojo žmones". nepaisant viso to, nepaisant dalykų, kurie jį apėmė beribės melancholijos priepuolių periodus, G. nebuvo ir netapo pesimistu, priešingai, jis turėjo „didžiulį gebėjimą suprasti ir pajusti gyvenimo laimę“. Jo liūdnos istorijos kartais praslysta nuoširdžiu humoru; bet kadangi liūdesys niekada negalėjo visiškai sustingti jo širdyje ir „prakeikti klausimai nesiliovė kankinę jo sielą“, tai jis negalėjo visiškai pasiduoti gyvenimo džiaugsmui net Laimingiausias laikas savo gyvenime ir buvo toks laimingas, kaip jis rašė apie save, „koks laimingas gali būti žmogus, kuris iš prigimties yra linkęs priimti saldumynus jei ne kartaus, tai nelabai saldus“. Skausmingai jautrus visiems gyvenimo reiškiniams, siekiantis ne tik teoriškai, bet ir realiai prisiimti savo pečių dalį žmogiškosios kančios ir sielvarto, G., žinoma, negalėjo būti nereiklus savo talentui; talentas užmetė jam sunkią atsakomybės naštą, o žodžiai skamba kaip sunki dejonė žmogaus, rašiusio savo krauju, burnoje: „Joks darbas negali būti toks sunkus kaip rašytojo darbas, rašytojas kenčia už kiekvieną, rašo apie“. Protestuodamas visa savo esybe prieš smurtą ir blogį, G., savaime suprantama, turėjo juos vaizduoti savo kūriniuose, o kartais atrodo lemtinga, kad šio „tylaus“ rašytojo kūryba kupina siaubo ir pasklido krauju.
Savo karo istorijose G., kaip ir Vereščiaginas savo paveiksluose, parodė visą beprotybę, visą nelakuotą karo siaubą, kurį dažniausiai užstoja ryškus garsių pergalių ir šlovingų žygdarbių spindesys.
Piešti masę žmonių, kurie nežino, „kodėl jie nueina tūkstančius mylių, kad mirtų svetimuose laukuose“, masę, kurią traukia „nežinoma slapta jėga, didesnė už kurią nėra žmogaus gyvenimas“, masė, „paklūsta tam nežinomam ir nesąmoningam, kuris ilgą laiką prives žmoniją į kruviną skerdimą, didžiausią visokių bėdų ir kančių priežastį“, G. tuo pačiu parodo, kad ši masė susideda iš atskiri „nežinomi ir nešlovingi“ mirštantys žmogeliukai, kurių kiekvienas turi ypatingą vidinių išgyvenimų ir kančios pasaulį.
Tose pačiose istorijose G. siekia minties, kad jautri sąžinė niekada negali rasti pasitenkinimo ir ramybės. G. požiūriu, teisių nėra: visi žmonės kalti dėl žemėje viešpataujančio blogio; nėra ir neturėtų būti žmonių, kurie stovėtų nuošalyje nuo gyvenimo; kiekvienas turi dalyvauti „abipusėje žmonijos atsakomybėje“. Gyventi jau reiškia įsitraukti į blogį. O į karą eina žmonės, kaip ir pats G., neturintys nieko bendro su karu ir stovintys prieš juos, kuriems atimti net ir nereikšmingiausio padaro gyvybę ne tik tyčia, bet ir netyčia, atrodo neįtikėtina, baisu. Gyvenimo reikalavimas yra nužudyti kitus. Visas tragedijos siaubas atskleidžiamas ne Kaino, o „Abelio žudiko“, kaip sako Yu. I. Aikhenvaldas.
Tačiau šie žmonės negalvoja apie žmogžudystes, jie, kaip ir Ivanovas apysakoje „Keturios dienos“, eidami į kovą nenori niekam pakenkti.
Mintis, kad ir jiems teks žudyti žmones, kažkaip pabėga. Jie tik įsivaizduoja, kaip „savo krūtinę apšaudys kulkas“. Ir su pasimetimu ir siaubu Ivanovas sušunka, pamatęs nužudytąjį: „Žmogžudystė, žudike... O kas? Aš! Tačiau mąstantis, kenčiantis „aš“ turi būti ištrintas ir sunaikintas kare. Galbūt mąstantį žmogų į karą verčia tai, kad, pasiduodamas šiam varginančiam judėjimui, jis užšaldys skausmingą mintį, kad „judėdamas jis nuvargins blogį“. „Kas visiškai save atidavė, tas mažai sielojasi... jis jau už nieką neatsako.
Tai ne tai, ko aš noriu... o jis nori.“ G. taip pat labai aiškiai pabrėžė, kokia iliuzinė yra neapykanta tarp priešų kare: dėl lemtingo atsitiktinumo žuvusysis dėl vandens, likusio jo butelyje, palaiko jo gyvybę. žudikas.
Šiame giliame, nuoširdžiame žmoniškume ir tame, kad pykčio laikais autorius „mylėjo žmones ir žmones“, slypi G. karo istorijų sėkmės priežastis, o ne tame, kad jos buvo parašytos laikas, kai nebeliko degančių ir labiau paveikiančių temų, t.y. Turkijos kampanijos metu.
Remiantis ta pačia mintimi, kad žmogus niekada nebus išteisintas prieš savo sąžinę ir kad jis turi aktyviai dalyvauti kovoje su blogiu, kilo istorija „Menininkai“, nors, kita vertus, šioje istorijoje galima išgirsti 7-ąjį dešimtmetį suskaldžiusio ginčo atgarsis.. Šeštajame dešimtmetyje menininkai susiskirstė į dvi stovyklas: vieni teigė, kad menas turi džiuginti gyvenimą, kiti – kad jis turi džiuginti tik save. Abu šios istorijos herojai – menininkai Dedovas ir Ryabininas, regis, gyvena ir kovoja paties autoriaus sieloje.
Pirmasis, kaip grynas estetas, visiškai pasidavė gamtos grožio apmąstymui, perkėlė jį į drobę ir tikėjo, kad tai menine veikla yra labai svarbus, kaip ir pats menas.
Moraliai jautrus Ryabininas negali taip nerūpestingai atsitraukti į savo, taip pat labai mylimą, meną; jis negali pasiduoti malonumui, kai aplink jį tiek daug kančių; jam reikia bent jau iš pradžių įsitikinti, kad visą gyvenimą jis netarnaus vien kvailam minios smalsumui ir kažkokio „turtingo pilvo ant kojų“ tuštybei. Jam reikia pamatyti, kad savo menu jis tikrai pakėlė žmones, privertė juos rimtai susimąstyti apie tamsiąsias gyvenimo puses; jis meta iššūkį miniai savo „kurtiniu“, o pats vos neprotauja matydamas šį baisų žmogaus kančios įvaizdį, jo kūryboje įkūnytą menine tiesa.
Tačiau net ir po šio įvaizdžio įkūnijimo ramybės nerado Ryabininas, kaip ir G., kurio jautrią sielą skaudžiai kankino tai, kas vos paliečia paprastus žmones. Skausmingame kliedesyje Ryabininui atrodė, kad visas pasaulio blogis įkūnytas tame baisiame kūju, kuris negailestingai smogė katile sėdinčiam „tetervino“ krūtinei; Taip kitam bepročiui, apsakymo „Raudonoji gėlė“ herojui atrodė, kad visas blogis ir visa pasaulio netiesa susitelkė ligoninės sode augančioje raudonoje aguonoje. Tačiau ligos aptemusioje sąmonėje ryškiai šviečia meilė visai žmonijai ir dega aukšta, šviesi idėja – paaukoti save žmonių labui, mirtimi nupirkti žmonijos laimę.
O beprotis (tokią mintį gali sugalvoti tik beprotis!) nusprendžia išrauti iš gyvenimo visą blogį, nusprendžia ne tik nuskinti šią blogio gėlę, bet ir užsidėti ant savo kankinamos krūtinės, kad pasiimtų visus nuodus. į jo širdį.
Šio kankinio pasiaukojimo trofėjų – raudoną gėlę – jis, ieškodamas ryškių žvaigždžių, nusinešė su savimi į kapus: sargybiniai negalėjo išimti raudonos gėlės iš kietos, kietai sugniaužtos rankos.
Ši istorija tikrai yra autobiografinė;
G. apie jį rašo: „Jis datuojamas mano viešnagės Saburovos vasarnamyje; pasirodo, kažkas fantastiško, nors iš tikrųjų tai yra visiškai tikra. Jei prisiminsime faktą, kad G. puikiai prisiminė, ką patyrė ir padarė per savo skausmingus priepuolius, paaiškėja, kad iškilūs psichiatrai šią istoriją pripažįsta nuostabiai teisingu, net moksliškai teisingu psichologiniu tyrimu. Tačiau noras savo krauju nuplauti kitų žmonių nusikaltimus gimsta ne tik didžiuosiuose herojuose ir ne tik bepročių svajonėse: mažas žmogus, nuolankus geležinkelio sargas Semjonas Ivanovas apsakyme „Signalas“ savo krauju užkirto kelią Vasilijaus suplanuotam blogiui ir tuo privertė pastarąjį nusižeminti, kaip „Išdidus Hagajus“ nusižemino, kai nusileido žmonėms iš savo. didžiuojasi vienatve ir artimai susidūrė su žmogaus nelaimėmis ir nelaimėmis „Naktis“ vaizduoja žmogaus sąžinės kančias, kurios pasiekė kraštutines ribas, nes žmogus „gyveno vienas, tarsi stovėdamas ant aukšto bokšto, jo širdis užkietėjo, meilė žmonėms dingo“. Bet į Paskutinės minutės, kai herojus buvo visiškai pasiruošęs nusižudyti, pro atvirą langą įsiveržė varpo skambėjimas ir priminė, kad šalia jo siauro pasaulio dar yra „didžiulė žmonių masė, kur tau reikia eiti, kur tu reikia mylėti“; priminė tą knygą, kurioje buvo parašyti puikūs žodžiai: „būkite kaip vaikai“, o vaikai neatsiskiria nuo aplinkinių, refleksija nepriverčia atitrūkti nuo gyvenimo tėkmės, o galiausiai jie neturi. „skolos“. Istorijos „Naktis“ herojus Aleksejus Petrovičius suprato, „kad yra skolingas sau visą gyvenimą“ ir kad dabar, „atėjus atsiskaitymo laikui, jis bankrutuoja, piktybiškas, sąmoningas... Prisiminė sielvartą ir kančia, kurią matė gyvenime, tikras kasdienis sielvartas, kurio akivaizdoje visos jo kančios nieko nereiškė, ir jis suprato, kad nebegali gyventi savo lėšomis, suprato, kad reikia ten, į šį sielvartą, eiti, paimti jo dalį sau ir tik tada jo sieloje bus ramybė.Ir ši šviesi mintis pripildė vyro širdį tokiu malonumu, kad ši serganti širdis neatlaikė, o dienos pradžią nušvietė „apkrauta. ginklas ant stalo, o vidury kambario – žmogaus lavonas su taikia ir laiminga veido išraiška blyškiame veide.“ Gaila puolusios žmonijos, kančia ir gėda dėl visų „pažemintų ir įžeistų“ paskatino G. į mintį, Taip aiškiai išreiškė Maeterlinckas, „kad siela visada nekalta“; G. sugebėjo rasti ir parodyti skaitytojui dalelę šios tyros nekaltos sielos kraštutiniame moraliniame lygmenyje žmogaus nuopuolis apsakymuose „Įvykis“. ir „Nadežda Nikolajevna“; tačiau pastaroji baigiasi tuo pačiu liūdnu akordu, kad „žmogaus sąžinei nėra rašytinių įstatymų, jokios beprotybės doktrinos“, o žmogaus teismo išteisintas asmuo vis tiek turi būti įvykdytas už padarytą nusikaltimą.
Elegantiškoje, kerinčioje poetinėje pasakoje „Attalea princeps“, kurią iš pradžių G. parašė eilėraščio forma, rašytoja vaizduoja jausmų ir jausmų troškimą. švelni sielaį laisvę ir moralinio tobulumo šviesą.
Tai sielos, prikaustytos prie žemės, ilgesys „nepasiekiamai tolimos tėvynės“, ir niekur negali būti laimingas, išskyrus savo gimtąją žemę. Tačiau švelnios svajonės ir aukšti idealai žūva nuo šalto gyvenimo prisilietimo, jie nyksta ir išblėsta.
Pasiekusi savo tikslą neįtikėtinų pastangų ir kančių kaina, sulaužusi geležinius šiltnamio rėmus, palmė nusivylusi sušunka: „Tik tai? Be to, ji jau turėjo mirti už tai, kad „visi buvo kartu, o ji buvo viena“. Tačiau ji ne tik mirė, bet ir pasiėmė su savimi žolelę, kuri ją taip švelniai mylėjo. Gyvenimas kartais pareikalauja, kad nužudytume tą, kurį mylime – ši mintis dar aiškiau išsakyta apsakyme „Meškos“. Visos G. istorijos persmelktos tylaus liūdesio ir turi liūdną pabaigą: rožė paliko bjaurią rupūžę, kuri norėjo ją "suvalgyti", bet nusipirko už tai, kad buvo nupjauta ir įdėta į kūdikio karstą; džiaugsmingas dviejų bendražygių susitikimas tolimame svetimame mieste baigiasi liūdnu pripažinimu, kad vieno iš jų idealios, tyros pažiūros į gyvenimą netinkamos; ir net linksma smulkių gyvūnų kompanija, susirinkusi ant pievelės pasikalbėti apie gyvenimo tikslus, sugniuždyta po sunkiu kučerio Antono bagažu. Bet G. liūdesys ir net pati mirtis yra taip nušvitę, taip raminantys, kad nevalingai prisimeni Michailovskio eilutes apie G.: „Apskritai man atrodo, kad G. rašo ne plieniniu plunksna, o kažkuo kitu. minkštas, švelnus, glostantis, - plienas per grubus ir kieta medžiaga." V. M. pasižymėjo aukščiausiu „žmogiškojo talentu“, apie kurį kalba Čechovas, ir jis traukia skaitytoją subtiliu ir elegantišku paprastumu, jausmų šiluma, meniška pateikimo forma, leidžiančia pamiršti savo nedidelius trūkumus, tokius kaip piktnaudžiavimas dienoraščio forma ir dažnai su juo susiduriama opozicijos metodu.
G. rašė nedaug istorijų, ir jos nėra didelės apimties, „bet savo mažose istorijose“, Ch. Uspenskio, „visas mūsų gyvenimo turinys buvo teigiamai išskleistas“, ir savo darbais paliko neišdildomą ryškų pėdsaką mūsų literatūroje.
Rinkinys "V. M. Garšinui atminti", 1889 - Rinkinys "Raudonoji gėlė", 1889 - "Volgos biuletenis", 1888, Nr. 101. - "Pavasaris", 1888, Nr. 6. - "Žinios", 1888, kovo 25 d. . - "Peterburgo laikraštis", 1888, Nr. 83, 84 ir 85. - "Naujasis laikas", 1888, Nr. 4336 ir Nr. 4338. - "Moterų švietimas", 1886, Nr. 6-7, p. 465. - „Klinikinės ir teismo psichiatrijos ir neuropatologijos biuletenis“, 1884 m. (prof. Sikorsky straipsnis). - N. N. Bazhenovo knygoje „Psichiatriniai pokalbiai literatūrinėmis ir socialinėmis temomis“ straipsnyje „Garšino psichinė drama“. - Volžskis, „Garšinas kaip religinis tipas“. - Andrejevskis, Literatūriniai skaitymai". - Michailovskis, t. VI. - K. Arsenjevas, "Kritinės studijos", t. II, p. 226. - "Kelias-kelias", Literatūrinis rinkinys, red. K. M. Sibiryakov, Sankt Peterburgas, 1893 - Skabichevsky , „Šiuolaikinės literatūros istorija“. enciklopedinis žodynas Brokhauzas-Efronas. - Y. Aikhenvald, „Rusų rašytojų siluetai“, t. I. – D. D. Yazykov, „Rusų rašytojų gyvenimo ir kūrybos apžvalga“, t. 8, 28-31 p. - S. A. Vengerovas, „Kažkas naujo iš Garšino literatūrinio paveldo“ (“ Rusiškas žodis", 1913 m. kovo 24 d.). - S. Durylinas, "Dingę V. M. Garšino darbai" (Rus. Vedomosti, 1913 m. kovo 24 d.). - Straipsnių apžvalga dėl 25-ųjų Garšino mirties metinių, žr. "The Voice of the Garshin" Praeitis“, 1913, gegužė, 233, 244 p. (N. L. Brodskio „Naujiena apie Garšiną“).
O. Davydova. (Polovcovas) Garšinas, Vsevolodas Michailovičius - vienas iškiliausių aštuntojo dešimtmečio literatūrinės kartos rašytojų. Genus. 1855 02 02 Bakhmuto rajone, senoje didikų šeimoje. Jo vaikystė nebuvo turtinga malonių įspūdžių; Jo imlioje sieloje, paveldimumo pagrindu, labai anksti pradėjo formuotis beviltiškai niūrus požiūris į gyvenimą. Tai labai palengvino jo neįprastai ankstyvas protinis išsivystymas.
Būdamas septynerių jis perskaitė „Katedrą Paryžiaus Dievo Motinos katedra"Viktoras Hugo ir, po 20 metų perskaitęs, nieko naujo joje sau nerado. 8 ir 9 metus skaitė "Sovremennik". 1864 m. G. įstojo į 7-ąją Sankt Peterburgo gimnaziją (dabar pirmoji tikra). mokyklą) ir ten baigęs kursą 1874 m. įstojo į Kalnakasybos institutą.
1876 m. jis kaip tik ketino išvykti savanoriu į Serbiją, bet jo neįleido, nes buvo karinio amžiaus. 1877 metų balandžio 12 dieną G. sėdėjo su draugu ir ruošėsi chemijos egzaminui, kai jie atnešė manifestą apie karą. Kaip tik tuo metu buvo mėtomi užrašai, G. nubėgo į institutą pateikti prašymo atleisti iš darbo, o po kelių savaičių jau buvo Kišiniove savanoriu Volchovo pulke. Rugpjūčio 11 d. mūšyje prie Ajaslaro, kaip teigiama oficialiame pranešime, „eilinis kareivis V. Garšinas, demonstruodamas asmeninės drąsos pavyzdį, išvedė savo bendražygius į puolimą, kurio metu buvo sužeistas į koją“. Žaizda nebuvo pavojinga, tačiau tolimesniuose kariniuose veiksmuose G. nebedalyvavo.
Pakeltas į karininkus, netrukus išėjo į pensiją, šešis mėnesius dirbo savanoriu Sankt Peterburgo universiteto Filologijos fakultete, o vėliau visiškai atsidėjo literatūrinei veiklai, kurią neseniai pradėjo sėkmingai.
Dar prieš žaizdą jis parašė karo istoriją „Keturios dienos“, paskelbtą spalio mėnesio knygoje „ Buitiniai užrašai“ 1877 m. ir iškart patraukė visų dėmesį.
Po „Keturių dienų“, „Incidentas“, „Bailis“, „Susitikimas“, „Menininkai“ (taip pat Otech. Zap.) sekusios novelės sustiprino jauno rašytojo šlovę ir žadėjo šviesią ateitį.
Tačiau jo siela vis labiau aptemo, o 1880 m. pradžioje atsirado rimtų psichikos sutrikimo požymių, kuriuos jis patyrė dar nebaigęs gimnazijos kurso. Iš pradžių tai buvo išreikšta tokiomis apraiškomis, kad buvo sunku nustatyti, kur baigiasi aukštoji sielos tvarka, o kur prasideda beprotybė.
Taigi, iškart po to, kai grafas Lorisas-Melikovas buvo paskirtas Vyriausiosios administracinės komisijos vadovu, Garšinas vėlai vakare nuėjo pas jį ir be vargo susitarė su juo susitikti. Per daugiau nei valandą trukusį pokalbį Garšinas labai pavojingai prisipažino ir davė labai drąsų patarimą pasigailėti ir atleisti visiems.
Loris-Melikovas su juo elgėsi nepaprastai maloniai.
Su tais pačiais atleidimo projektais G. nuvyko į Maskvą pas vyriausiąjį policijos viršininką Kozlovą, tada nuvyko į Tulą ir pėsčiomis nuėjo pas Jasnają Polianą pas Levą Tolstojų, su kuriuo visą naktį praleido entuziastingai svajodamas, kaip sutvarkyti visos žmonijos laimė.
Bet tada jo psichikos sutrikimas įgavo tokias formas, kad artimieji turėjo jį apgyvendinti Charkovo psichiatrijos klinikoje.
Kurį laiką ten pabuvojęs G. išvyko į savo dėdės Chersono kaimą, išbuvo 1 1/2 metų ir, visiškai pasveikęs, 1882 m. pabaigoje atvyko į Sankt Peterburgą.
Norėdamas turėti tam tikrų ne literatūrinių pajamų, įstojo į Anolovskajos popieriaus fabriko biurą, o paskui gavo vietą visuotiniame Rusijos geležinkelių kongrese. Tada jis susituokė ir apskritai jautėsi gerai, nors retkarčiais ištikdavo gilios, be priežasties melancholijos. 1887 metų pradžioje išryškėjo grėsmingi simptomai, liga greitai išsivystė, o 1888 metų kovo 19 dieną G. iš 4 aukšto laiptinės metėsi į laiptų angą ir kovo 24 dieną mirė. Gilaus sielvarto, kurį sukėlė ankstyva G. mirtis, išraiška buvo du jo atminimui skirti rinkiniai: „Raudonoji gėlė“ (Sankt Peterburgas, 1889 m., redagavo M. N. Albovas, K. S. Barantsevičius ir V. S. Lichačiovas) ir „V. M. atminimui. Garšinas“ (Sankt Peterburgas, 1889 m., redagavo Ja. V. Abramovas, P. O. Morozovas ir A. N. Pleščejevas), kurią rengiant ir iliustruojant dalyvavo geriausios mūsų literatūros ir meno pajėgos. G. itin subjektyvioje kūryboje tos gilios dvasinės nesantaikos, kuri yra daugiausia būdingas bruožas 70-ųjų literatūrinė karta ir išskiria ją tiek nuo paprastos septintojo dešimtmečio kartos, tiek nuo naujausios kartos, kuriai mažai rūpi gyvenimo idealai ir pagrindiniai principai. Pagal pagrindinę sielos sandarą Garšinas buvo neįprastai humaniškos prigimties, o pats pirmasis jo meninis kūrinys „Keturios dienos“ atspindėjo būtent šią jo dvasinės būties pusę.
Jei jis pats kariavo, tai vien dėl to, kad jam atrodė gėdinga nedalyvauti išlaisvinant po turkų jungą merdėjusius savo brolius. Tačiau jam pakako pirmos pažinties su realia karo padėtimi, kad suprastų visą žmogaus naikinimo siaubą.
„Keturias dienas“ lydi „Bailis“ – taip pat giliai jaučiamas protestas prieš karą. Tai, kad šis protestas neturėjo nieko bendra su stereotipiniu žmoniškumu, kad tai buvo sielos šauksmas, o ne polinkis įtikti stovyklai, į kurią įstojo G., matyti iš didžiausio G. „karinio“ dalyko - „Iš privataus Ivanovo užrašų“ (puiki žiūrėjimo scena).
Viskas, ką G. parašė, buvo tarsi ištraukos iš jo paties dienoraščio; jis nenorėjo dėl ko nors paaukoti nė vieno jausmo, kuris laisvai kilo jo sieloje. Nuoširdus žmogiškumas atsispindėjo ir G. apsakyme „Įvykis“, kur jam be jokio sentimentalumo pavyko rasti žmogaus sielą kraštutinėje moralinio nuosmukio stadijoje.
Kartu su visapusišku žmogiškumo jausmu Garšino kūryboje, kaip ir jame, gyveno gilus aktyvios kovos su blogiu poreikis. Šiame fone buvo sukurta viena garsiausių jo istorijų: „Menininkai“. Pats elegantiškas žodžio menininkas ir subtilus meno žinovas G. dailininko Ryabinino asmenyje parodė, kad morališkai jautrus žmogus negali ramiai atsiduoti estetiniam kūrybos malonumui, kai aplink tiek daug kančių.
Noras sunaikinti pasaulio netiesą poetiškiausiai buvo išreikštas stebėtinai harmoningoje pasakoje „Raudonoji gėlė“, pusiau biografinėje pasakoje, nes G., ištiktas beprotybės priepuolio, svajojo tuoj pat sunaikinti visą blogį, egzistuoja žemėje. Tačiau visa savo dvasine ir fizine esybe beviltiškas melancholikas G. netikėjo nei gėrio triumfu, nei tuo, kad pergalė prieš blogį gali atnešti sielos ramybę, tuo labiau laimę.
Netgi beveik humoristinis pasakojimas„Tai, ko nebuvo“, – linksmos vabzdžių kompanijos, susirinkusios į pievelę pasikalbėti apie gyvenimo tikslus ir siekius, samprotavimai baigiasi tuo, kad ateina kučeris ir savo batu sutriuškina visus pokalbio dalyvius.
Ryabininas iš „Menininkų“, atsisakęs meno, „nesuklestėjo“ ir tapo visuomenės mokytoju.
Ir taip yra ne dėl vadinamųjų „nepriklausomų aplinkybių“, o todėl, kad individo interesai galiausiai yra šventi.
Kerinčioje poetiškoje pasakoje „Attalea princeps“ palmė, pasiekusi savo siekių tikslą ir išlindusi į „laisvę“, su graudžiu nuostaba klausia: „ir viskas“? Labai reikšmingos G. meninės galios, gebėjimas tapyti ryškiai ir ekspresyviai.
Jis parašė nedaug – apie keliolika apsakymų, bet jie jam suteikia vietą tarp rusų prozos meistrų. Geriausi jo puslapiai kartu kupini širdį veriančios poezijos ir tokio gilaus tikroviškumo, kad, pavyzdžiui, psichiatrijoje „Raudonoji gėlė“ laikomas klinikiniu paveikslu, atitinkančiu tikrovę iki smulkmenų.
Tai, ką parašė G., buvo surinkta į tris mažas „knygeles“ (Sankt Peterburgas, 1882 m. ir vėliau). Visi jie išgyveno keletą leidimų.
G. istorijos sulaukia didelio pasisekimo – daugybe vertimų į vokiečių, prancūzų, anglų ir kitas kalbas. S. Vengerovas. (Brockhauzas) Garšinas, Vsevolodas Michailovičius – žinomas. rus. rašytojas, daugelio karinių kūrinių autorius. pasakojimai: „Keturios dienos“, „Bailė“, „Tvarkinga ir karininkas“, „Iš eilinio Ivanovo užrašų“. Genus. vasario 2 d. 1855 m. G. tėvas tarnavo Glukhovskio kirasoje. tt, o iš būsimojo rašytojo vaikystės įspūdžių įrašas buvo tvirtai išsaugotas jo atmintyje. migracija su pulku, kampanija. pulkai aplinka: „didžiuliai raudoni arkliai ir didžiuliai žmonės su šarvais, baltais ir mėlynais paltais bei plaukuotais šalmais“. Garšinų šeima buvo kariški: ir tėvas, ir senelis iš motinos pusės, ir jos broliai buvo kariški.
Jų pasakojimai padarė stiprų poveikį berniukui, tačiau įspūdžiai iš jų nublanko prieš vyresniųjų pasakojimus. neįgalus husaras, tarnavęs Garšinų namuose.
Mažasis G. susidraugavo su šiuo senu tarnu ir nusprendė „kariauti“. Šis noras jį taip stipriai užvaldė, kad tėvai turėjo uždrausti jam badauti. husaras išlaikyti didvyrišką dvasią vaike; tėvai jį išsiuntė į 7-ąjį Sankt Peterburgą. gimnazija (dabar 1-oji realinė mokykla), tačiau silpnas ir silpnas berniukas ten buvo pilnas ir herojiškas. svajones.
Prieš pat gimnazijos kurso pabaigą, 1873 m., G. susirgo ūmia psichikos liga. susirgo ir beveik 1/2 metų praleido ligoninėje.
Atsigavęs nuo jos G. ne tik išgyveno baigimą. egzaminus, bet ir sėkmingai išlaikė bei įstojo. egzaminai Kalnakasybos institute (1874). Jis buvo jau antrame kurse, kai prasidėjo Serbijos ir Turkijos karas, ir nusprendė stoti į karą savanoriu, tačiau tai nepavyko.
Tuo metu jis jau buvo direktorius. Vis dėlto jis buvo giliai įsitikinęs, kad jei karas yra visos šalies sielvartas, tai yra visos šalies sielvartas. kančia, tada visi turėtų ja dalytis lygiai su kitais.
O kai balandžio 12 d. 1877 m. sekė Vysochas. manifestą apie Rusijos ir Turkijos karą, G. skubiai išvyko į Kišiniovą.
Įstojo į 138-ąjį pėstininkų eilinį. Volkhovskaya kaime, jis kartu su juo keliavo per visą Rumuniją. „Niekada, – vėliau prisiminė G., – manyje nebuvo tokios visiškos dvasinės ramybės, ramybės su savimi ir tokio požiūrio į gyvenimą, kaip tada, kai patyriau šias negandas ir patekau į kulkas žudyti žmonių“ („Iš memuarų eilutės. Ivanovas“ “). Pirmasis mūšis, kuriame G. dalyvavo tiesiogiai. Dalyvavimas vyko netoli Ezerdži kaimo (jį aprašė G. apsakyme „Iš Ivanovo eilės atsiminimų“; tai buvo ir jo pasakojimo „Keturios dienos mūšio lauke“ fonas). Kitas mūšyje, netoli Ayaslyaro (aprašyta straipsnyje „Apie Ayaslyar atvejį“), G. buvo sužeistas kulka iki pat liūto. koja, o įsakyme pulkui buvo pažymėta, kad „eilinis Vsevolodas G., asmeninės drąsos pavyzdys, išvedė savo bendražygius į puolimą ir taip prisidėjo prie šio reikalo sėkmės“. Dėl Ayaslyar bylos G. buvo paaukštintas pareigūnu ir išsiųstas gydytis į tėvynę, į Charkovą.
Čia, bažnyčioje, jis eskizavo savo pirmąją istoriją („Keturios dienos“), sumanytą Bulgarijoje ir išleistą spalį. knyga "Otech. Pastabos" 1878 Jis atkreipė bendrą dėmesį į jaunus. rašytojas.
Po to sekusios istorijos („Bailis“, „Incidentas“, „Susitikimas“, „Menininkai“, „Naktis“ ir kt.) sustiprino G. šlovę, rašė lėtai, kūrybiškai. darbas jam kainavo daug. nervingas įtampa ir baigėsi sielų sugrįžimu. liga.
Laikotarpiu 1883-1888 m. jis parašė: „Raudonoji gėlė“, „Eilinio Ivanovo užrašai“, „Nadežda Nikolajevna“, „Signalas“ ir „Pasakojimas apie išdidžiąją Agiją“. Paskutinius kūrinius G. rašė jau prislėgtas.
Melancholija, nemiga ir suvokimas, kad neįmanoma tęsti tokio gyvenimo, jo neapleido. Išvykimo į užsienį išvakarėse po varginančios be miego praleistos nakties G. išėjo iš buto ir kelias valandas vaikščiojo. užlipa laiptais ir metėsi per turėklus žemyn. 24 mrt. 1888 metais jis mirė. Išskirtinę vietą G. kūryboje užima jo kariškiai. istorijos, o jose vyrauja karas, jo įvykiai ir jo psichika.
Teorinis „Garšos herojaus“ požiūris į karą yra visiškai neigiamas: karas, jo nuomone, yra blogis, ir jis su juo siejasi „tiesioginiu jausmu, pasipiktinęs išsiliejusio kraujo masės“ („Bailis“); karas - „žudymas“ („Keturios dienos“), „laukinis nežmoniškas sąvartynas“ („Iš eilės užrašų. Ivanova“). Tačiau tuo pat metu „karas absoliučiai persekioja“ Garšos herojų („Bailis“). Karinis telegramos jam daro daug stipresnį poveikį nei aplinkiniams. Jo mintys neranda palaikymo jo jausmuose. „Kažkas, kas nepaiso apibrėžimo, slypi manyje, aptaria mano situaciją ir neleidžia man vengti karo kaip bendro sielvarto, bendros kančios. Šį aštrų Garšos herojaus ir apskritai jo herojų jausmų ir minčių skilimą reikia turėti omenyje, nes tai yra kertinis akmuo. visos jų pasaulėžiūros akmuo ir daugelio, kurie iš pradžių atrodo, šaltinis. nesutaikomų prieštaravimų žvilgsnis.
Jausmas juose visada aktyvesnis nei mintis, ir iš to kyla gyvenimo kūryba, o reflektuojanti mintis plaka jausmų pinklėse, visada giliai nuoširdi, nors kiek paveikta.
Tik iš solidarumo su kančiomis jausmo Garšos herojus eina į karą – į patį jo įkarštį, be to, tai traukia jį tiesiai į mūšio lauką. dalyvavimas tame, ką jo protas neseniai pavadino „žmogaus skerdimu“. Mūšyje jį apėmė ir naujas, iki šiol nežinomas, neišbandytas jausmas, neatitikęs ankstesnių teorinių idėjų. samprotavimas: „Nebuvo fizinės baimės, kuri užvaldo žmogų naktį, užpakalinėje alėjoje, sutikus plėšiką, buvo visiškai aiškus mirties neišvengiamumo ir artumo suvokimas.
Ir ši sąmonė žmonių nesustabdė, nevertė galvoti apie pabėgimą, o vedė į priekį.
Kraujo ištroškę instinktai nepabudo, nenorėjau eiti į priekį, kad ką nors nužudyčiau, bet buvo neišvengiamas noras bet kokia kaina eiti į priekį, o mintis, ką reikia padaryti mūšio metu, nebuvo galima išreikšti žodžiais: tu. reikia žudyti, o greičiau: tau reikia mirti." („Iš Ivanovos prisiminimų"). Priesaikos žodžiais tariant „negailėti skrandžio“, matant „niūrių, mūšiui pasiruošusių žmonių eiles, Pats Garšinskio herojus jautė, kad tai „ne tušti žodžiai“, ir dingo be pėdsakų prieš mirties šmėklą, žiūrėdamas tiesiai į akis ir kaustinę, atspindinčią mintį apie baimę ir baimę.
Baisu pastaruoju metu tapo neišvengiama, neišvengiama ir nebaisu.“ Taigi „asmeniškumas“ apskritai ištirpsta kare, o didysis išorinis pasaulis sugeria mažąjį individualų „aš“ – ir šis psichologinis procesas gražiai ir subtiliai atskleidžiamas G. karo istorijos, iš kurių pirmosios dvi pasirodė rašytojui gyvuojant (T. I. Sankt Peterburgas, 1882 m. T. 2. Sankt Peterburgas, 1887), išėjo nemažai leidimų.
Žurnale buvo publikuoti G. laiškai mamai iš karo teatro iš Bulgarijos. „Rusijos apžvalga“, 1895, Nr. 2-4. G. atminimui skirti du literatūros kūriniai. kolekcija: „V. M. Garšinui atminti“ ir „Raudonoji gėlė“. Sankt Peterburgas, 1889 (apie G. kaip karinį rašytoją, žr. V. A. Apuškino straipsnį Karinėje sat. 1902 m. „1877-78 m. karas susirašinėjime ir romane“; „Apie G. dėl karo“ žr. "Priaz. Žemė" 1895 Nr. 93. Apie G. kaip asmenybę ir rašytoją: K. K. Arsenjevas.
Kritinis eskizai; A. M. Skabičevskis.
Esė.
T.VI. T. I. H. K. Michailovskis.
Esė.
T. VI; S. A. Andrejevskis.
Literatūriniai rašiniai;
M. P. Protopopovas.
Literatūrinis-kritinis. charakteristikos;
G. I. Uspenskis.
Esė.
T. XI. Red. Fuksas). (Karinė enc.) Garšinas, Vsevolodas Michailovičius fantastas; R. 1855 m. vasario 2 d.; 1888 m. kovo 19 d. (Polovcovas) Garšinas, Vsevolodas Michailovičius – Rod. senoje didikų šeimoje. Vaikystę praleido karinėje aplinkoje (tėvas buvo karininkas).
Jau vaikystėje Garšinas buvo nepaprastai nervingas ir jautrus, o tai palengvino per ankstyvas protinis vystymasis (vėliau jį ištiko nervų suirimo priepuoliai).
Mokėsi Kalnakasybos institute, bet kurso nebaigė.
Karas su turkais nutraukė studijas: savanoriu išėjo į aktyvią tarnybą armijoje ir buvo sužeistas į koją; Išėjęs į pensiją atsidėjo literatūrinei veiklai.
1880 m., sukrėstas jauno revoliucionieriaus mirties bausmės, G. susirgo psichine liga ir buvo paguldytas į psichiatrinę ligoninę.
Devintajame dešimtmetyje priepuoliai pradėjo dažnėti, o per vieną iš išpuolių jis metėsi laiptais iš ketvirto aukšto ir krito mirtinai.
Į literatūrinę sritį G. įžengė 1876 m. su istorija „Keturios dienos“, kuri jį iškart išgarsino.
Šis kūrinys aiškiai išreiškia protestą prieš karą, prieš žmogaus vykdomą žmogaus naikinimą.
Tam pačiam motyvui skirta nemažai istorijų: „Pareigūnų tvarkdariai“, „Ayaslyaro reikalas“, „Iš eilinio Ivanovo atsiminimų“ ir „Bailis“; pastarojo herojus kenčia nuo sunkių apmąstymų ir svyravimų tarp noro „paaukoti save dėl žmonių“ ir nereikalingos bei beprasmės mirties baimės.
G. taip pat parašė nemažai esė, kur socialinis blogis ir neteisybė vaizduojami taikaus gyvenimo fone. „Incidentas“ ir „Nadežda Nikolajevna“ paliečia „kritusios“ moters temą.
„Attalea Princeps“ palmės likime, siekianti laisvės ir mirštanti po šaltu dangumi, G. simbolizavo teroristų likimą.
1883 m. pasirodė viena įspūdingiausių jo istorijų „Raudonoji gėlė“. Jo herojus, psichikos ligonis, kovoja su pasaulio blogiu, kuris, kaip jam atrodo, įkūnytas raudonoje gėlėje sode: užtenka ją nuskinti ir visas pasaulio blogis bus sunaikintas. „Menininkuose“ Garšinas, atskleisdamas kapitalistinio išnaudojimo žiaurumą, kelia klausimą apie meno vaidmenį buržuazinėje visuomenėje ir kovoja su grynojo meno teorija.
Apsakyme „Susitikimas“ aiškiai išreiškiama kapitalistinės santvarkos su vyraujančiu asmeniniu egoizmu esmė. G. parašė nemažai pasakų: „Kas neatsitiko“, „Varlė keliautojas“ ir kt., kur ta pati Garšos blogio ir neteisybės tema plėtojama liūdno humoro kupinos pasakos forma. G. įteisino specialų meno rūšis- apysaka, kurią vėliau visiškai išplėtojo Čechovas.
G. apysakos siužetai paprasti.
Jis visada pastatytas remiantis vienu pagrindiniu motyvu, kuriama pagal griežtai logišką planą. Jo pasakojimų kompozicija, stebėtinai išbaigta, pasiekia beveik geometrinį tikrumą.
Veiksmo nebuvimas ir sudėtingos kolizijos būdingas G. Dauguma jo kūrinių parašyti dienoraščių, laiškų, prisipažinimų pavidalu (pvz., „Incidentas“, „Menininkai“, „Bailutė“, „Nadežda Nikolajevna“ ir kt.). ). Kiekis personažai labai ribotas.
Veiksmo dramą Garšine keičia minčių drama, besisukanti užburtame „prakeiktų klausimų“ rate, išgyvenimų drama, kuri yra pagrindinė medžiaga G. Būtina atkreipti dėmesį į gilų Garšino būdo tikroviškumą.
Jo kūrybai būdingas stebėjimo tikslumas ir ryžtinga minties išraiška. Jis turi mažai metaforų ir palyginimų; vietoj to jis naudoja paprastus objektų ir faktų pavadinimus.
Trumpa, nušlifuota frazė, aprašymuose be šalutinių sakinių. "Karšta. Saulė dega. Sužeistas atveria akis ir mato krūmus, aukštą dangų" ("Keturios dienos"). G. nesisekė plačiai aprėpti socialinių reiškinių, kaip ir rašytojas tos kartos, kuriai pagrindinis poreikis buvo „ištverti“, negalėjo gyventi ramesnio gyvenimo. Jis negalėjo pavaizduoti didelio išorinio pasaulio, o siaurą „savo“. Ir tai nulėmė visus jo meninio stiliaus bruožus. „Sava“ septintojo dešimtmečio pažangios inteligentijos kartai. – tai prakeikti socialinės netiesos klausimai.
Serganti atgailaujančio bajoro sąžinė, neradusi veiksmingos išeities, visada pataikė į vieną tašką: atsakomybės už žmonių santykių srityje viešpataujantį blogį, už žmogaus priespaudą žmogaus jėgą – pagrindinė G. Senosios baudžiavos blogis ir besiformuojančios kapitalistinės sistemos blogis vienodai užpildo Garšino knygų puslapius skausmo istorijomis.
Nuo socialinės neteisybės sąmonės, nuo atsakomybės už ją sąmonės gelbsti G. herojai, kaip ir jis pats, eidamas į karą, kad ten jei ne padėti žmonėms, tai bent dalintis. sunkus jų likimas su jais... Tai buvo laikinas išsigelbėjimas nuo sąžinės graužaties, atgailaujančio bajoro atpirkimas („Visi nuėjo į mirtį ramūs ir laisvi nuo atsakomybės...“ – „Eilinio Ivanovo atsiminimai“). Tačiau tai nebuvo socialinės problemos sprendimas.
Rašytojas nežinojo išeities.
Ir todėl visa jo kūryba persmelkta gilaus pesimizmo.
G. reikšmė ta, kad jis mokėjo aštriai pajusti ir meniškai įkūnyti socialinį blogį. Bibliografija: I. Pirmoji knyga. pasakojimai, Sankt Peterburgas, 1885; Antra knyga. pasakojimai, Sankt Peterburgas, 1888; Trečia knyga. pasakojimai, Sankt Peterburgas, 1891; Sočinas. Garshin I tome, 12 leidimas. Literatūros fondas, Sankt Peterburgas, 1909; Tas pats, programoje. į žurnalą „Niva“ už 1910 m.; Pasakojimai su biografija, parašyti.
A. M. Skabichevsky, red. Literatūros fondas, P., 1919; Kolekcija darbai, red. Ladyžnikova, Berlynas, 1920 m.; Rinktiniai pasakojimai, Guise, M., 1920; Pasakojimai, red. Yu. G. Oksman (paruošta publikuoti Gizos leidime). II. Rinkiniai apie Garšiną: „Raudonoji gėlė“, Sankt Peterburgas, 1889 m.; „Garšino atminimui“, red. žurnalas „Literatūros panteonas“, Sankt Peterburgas, 1889 m.; Programėlėje. į surinkimą kompozicija Garšino (red. „Niva“) V. Akimovo, V. Bibikovo, A. Vasiljevo, E. Garšino, M. Malyshevo, N. Reinhardto, G. Uspenskio, V. Fauseko ir autobiografo atsiminimai, Garšino pastaba;
Arsenjevas K.K., Kritinės studijos, II t., Sankt Peterburgas, 1888 m. Michailovskis N.K., Sochin., VI t.; Skabichevsky A.M., Sochin., t. II; Protopopovas M., Literatūros kritika. charakteris., Sankt Peterburgas, 1896; 2 leidimas, Sankt Peterburgas, 1898 m.; Zlatovratsky N., Iš literatūrinių memuarų, šeštadienis. „Broliška pagalba“, M., 1898; Andreevsky S. A., Literatūriniai esė, Sankt Peterburgas, 1902; Bazhenovas, Psichiatriniai pokalbiai, M., 1903; Volžskis, Garšinas kaip religinis tipas; Esė apie realistinę pasaulėžiūrą, 1904, str. Shulyatikov "Sugriautos estetikos atkūrimas"; Korobka N.I., Garšinas, „Švietimas“, 1905 m.; XI - XII; Aikhenvald Yu. I., Rusų rašytojų siluetai, v. Aš, M., 1906; Chukovskis K.I., O Vsevas. Garshine, „Rusiška mintis“, 1909, XII ir knygoje. „Kritiškos istorijos.
V. G. Korolenko, Garšinas, Rusų kalbos istorija. literatūra", leidykla „Mir" III. Vengerovas S., Rusų rašytojų žodyno šaltiniai, I t., Sankt Peterburgas, 1900; Mezier A. V., Rusų literatūra nuo XI iki XIX a. imtinai, II dalis, Šv. Sankt Peterburgas, 1902; Jazykovas D., Vėlyvųjų rusų rašytojų gyvenimo ir kūrybos apžvalga, VIII numeris, M., 1909 (ir papildomai kitame numeryje); Brodskis N., Nauja apie Garšiną (Straipsnių, pasirodžiusių 25-osios Garšino mirties metinės), žurnale „Praeities balsas“, 1913, V; Vladislavlevas I.V., Rusų rašytojai, 4 leidimas, Giža, 1924; Jo, Didžiojo dešimtmečio literatūra, I t. , Giza, 1928. S. Katsenelson (literatūrinė enc.)
Biografija ir gyvenimo epizodai Vsevolodas Garšinas. Kada gimė ir mirė Vsevolodas Garšinas, įsimintinos vietos ir datos svarbius įvykius jo gyvenimas. Rašytojo citatos, Nuotrauka ir video.
Vsevolodo Garšino gyvenimo metai:
gimė 1855 02 14, mirė 1888 04 05
Epitafija
„Kieno sąžinė labiausiai skaudėjo dėl mūsų melo,
Jie negalėjo ilgiau vilkti savo gyvenimo tarp mūsų.
Bet mes gyvename tamsoje, ir tamsa mus nugalėjo.
Mums be tavęs sunku, mums gėda gyventi be tavęs!
Iš Nikolajaus Minskio eilėraščio, skirto Garšino atminimui
Biografija
Vsevolodo Garšino gyvenime prasidėjo dramos ir tragedijos ankstyva vaikystė. Jau būdamas penkerių metų jis tapo nevalingu šeimos pasikeitimo dalyviu. Vsevolodo motina, tipiška šeštojo dešimtmečio moteris, įsimylėjo revoliucinio judėjimo lyderį Piotrą Zavadskį ir paliko šeimą, pasiimdama savo mažametį sūnų. Garšino tėvas, senos kilmingos šeimos atstovas, nenorėjo toleruoti išdavystės ir apskundė Zavadskį policijai. Dėl denonsavimo pastarasis buvo išsiųstas į tremtį, o moteris, norėdama išlikti arčiau mylimojo, pasekė jį ir apsigyveno Sankt Peterburge. Žinoma, šie įvykiai atsispindi vėlesnis gyvenimas Vsevolodas Garšinas, darantis didelę įtaką jo sveikatai ir pasaulėžiūrai.
Įstojęs į Kalnakasybos institutą, Vsevolodas niekada nebaigė studijų. Jis įstoja į kariuomenę ir yra sužeistas mūšyje. Nors trauma nebuvo rimta, karinę tarnybą teko pamiršti. Gavęs karininko laipsnį, jis turi atsistatydinti. Išėjęs iš kariuomenės, Garšinas kurį laiką lankė paskaitas Sankt Peterburgo universitete, o vėliau nusprendė atsidėti tik literatūrinei veiklai.
1877 m. Vsevolodas Garšinas išgarsėjo, kai debiutavo su savo kūriniu „Keturios dienos“. Pasakojime autorius išreiškia nuoširdų protestą prieš smurtą, karą ir žmogaus vykdomą žmogaus naikinimą. Vėliau jis parašė daugybę darbų, skirtų šiai temai. Garšinas taip pat rašė pasakas vaikams, kurios, tiesą sakant, vis dar nešiojamos Pagrindinė mintis- būtinybė kovoti su neteisybe šiame pasaulyje.
Tačiau nors Garšino rašytojo reputacija auga ir stiprėja, rašytojo psichinė sveikata tik blogėja. Taigi po viešos egzekucijos kunigaikščiui Molodetskiui, kurio pažiūrų Garšinas laikėsi, jis pradeda jausti nerimą. Rusų romanistas psichiatrinėje ligoninėje praleidžia apie dvejus metus, o depresija, regis, traukiasi. Išėjęs iš ligoninės, Garšinas veda, o kitus metus vadina laimingiausiais savo gyvenime. Būtent šiuo laikotarpiu jo geriausia istorija „Raudonoji gėlė“ kilo iš jo rašiklio.
Tiesa, Garšino laimė netrunka ilgai: jį vėl užklumpa melancholijos priepuoliai. 1888 m. balandžio 5 d., būdamas prislėgtas, rašytojas bandė nusižudyti – nukrito laiptais iš ketvirto aukšto. Tačiau jis nemiršta iš karto, o kelias dienas patenka į komą. Garshinas mirė penktąją komos dieną, o Garšino mirties priežastis buvo sužalojimai, gauti griuvus. Vsevolodo Garšino laidotuvės įvyko ant Sankt Peterburgo Volkovskio kapinių literatūrinių tiltų.
Gyvenimo linija
1855 metų vasario 14 d Vsevolodo Michailovičiaus Garšino gimimo data.
1864 m Priėmimas į Sankt Peterburgo 7-ąją gimnaziją.
1872 m Perėjimas į tikrą mokyklą.
1874 m Priėmimas į Kalnakasybos institutą.
1877 m Kūrybinis debiutas: istorijos „Keturios dienos“ išleidimas.
1882 mĮėjimas į valstybės tarnyba prie Gostiny Dvor.
1883 m Santuoka su Nadežda Zolotilova.
1885 m Bendradarbiavimo su leidykla „Posrednik“ pradžia.
1888 metų kovo 30 d Bandymas nusižudyti.
1888 metų balandžio 5 d Garšino mirties data.
1888 metų balandžio 7 d Garšino laidotuvių data.
Įsimintinos vietos
1. Bakhmutskoye kaimas, Jekaterinoslavo gubernija (dabar Donecko sritis), kur gimė Garšinas.
2. Kasybos universitetas Sankt Peterburge, kuriame studijavo Vsevolodas Garšinas.
3. Perezdnoje kaimas, kuriame yra Vsevolodo Garšino dvaras-muziejus ir paminklas Garšinui.
4. Paminklas Garšinui Starobelske (Oktyabrskaya ir Chernyshevsky gatvių sankryžoje).
5. „Literatūriniai tiltai“ Sankt Peterburge, kur palaidotas Garšinas.
Gyvenimo epizodai
Manoma, kad apysakos žanrą rusų literatūroje įteisino iškilus prozininkas Vsevolodas Michailovičius Garšinas. Vėliau Antonas Čechovas pasirinko šį meninį žanrą, kad įgyvendintų savo literatūrines idėjas.
Pradėti literatūrinė kūryba Garšinas krinta populistų kovos su autokratija įkarštyje. Intensyvi revoliucinė tikrovė turėjo didelį poveikį prastai jau ir taip įspūdingo rašytojo sveikatai. Vsevolodas Garšinas pateko į ilgalaikę depresiją, kai sužinojo apie naują valstybės represiją prieš kitą revoliucionierių.
Sandorą
„Dažnai vienas galingas meninis vaizdasįdeda į mūsų sielą daugiau, nei buvo įgyta per daugelį gyvenimo metų; suvokiame, kad geriausia ir brangiausia mūsų savasties dalis priklauso ne mums, o tam dvasiniam pienui, prie kurio galinga kūrybos ranka mus priartina“.
Pasakojimas apie rašytoją Vsevolodą Garšiną
Užuojauta
„Mums gėda gyventi be jo“.
Nikolajus Minskis, poetas
„Jis turi ypatingą talentą – žmogų. Jis apskritai turėjo subtilų, puikų skausmo jausmą.
Antonas Čechovas, rašytojas
