Literatūrinis poilsio kambarys „Rasputino pamokos“. „Sąžinės ir tiesos pamokos“. Vakaras literatūrinėje svetainėje, skirtas V.G. jubiliejui. Rasputina Darbas su grandine

Pamoka, skirta V.G. gyvenimui ir kūrybai. Rasputinas

Tikslai : pagilinti studentų žinias apie V. G. Rasputino kūrybą ir asmenybę,

parodyti aukštą pilietiškumą, savo kūrybos originalumą

Naudodamiesi V. G. Rasputino darbo pavyzdžiu, įskiepykite mokiniams norą užimti aktyvią gyvenimo poziciją.

Ugdyti mokinių žodinę kalbą, gebėjimą sklandžiai kalbėti, jausti ir perteikti tai, kas autorių neramina ir jaudina, taip pat savo požiūrį į jo iškeltą problemą, ugdyti meninį, meninis gebėjimas Vaikinai.

Dekoras : V.G. knygų paroda. Rasputinas, studentų iliustracijos savo darbams

Stalai gali būti išdėstyti raide „P“, o centre – gėlėmis. Reikalinga erdvė pastatymui.

Vakaro eiga.

Skamba Liszto muzika „The Sound of the Forest“. Skaidrės ekrane. Pranešėjai išeina.

1 vedėjas:

Vis dar sklando kvailos pasakos

Kas yra Sibiras be saulės, be meilės,

Vis dar sklando tuščios pasakos,

Tas Sibiras garsėja tik šalčiu.

Jie sako, kad sniego audros pradeda dainuoti ten,

Taip, gatvėmis klaidžioja lokiai.

Vis dar dažnai, kai susitinkame

Sostinės gyventojas uždusęs paklaus:

Iš Sibiro? Taip tu? Toli!...

Ar dykuma jums tikrai pažįstama?

2 vedėjas:

Taip, Sibiras yra toli nuo sostinės,

Taip, pūga čia pyksta jau kelias savaites,

Taip, mūsų kraštas vis dar skurdus sodų,

Taip, žinoma, taigoje yra lokių,

Tačiau tik neišmanėliai yra meškiški

Sibiro regionas laikomas kaip ir anksčiau!

3 laidos vedėjas:

O kokie ten nuostabūs šaltiniai!

O kokios čia žieduojančios pušys!

Tyliai snūduriuoja gauruoti kedrai,

Gėlės išsibarstę po keteras.

Jei pažiūrėsite, nepatikėsite: ant žemės

Tai tarsi vaivorykštė nukrito iš dangaus.

1 vedėjas:

Tačiau mūsų Sibiro regionas pirmiausia turtingas žmonių. Daugelis jų šlovino Sibirą. Tarp jų yra Valentinas Rasputinas.

(pranešėjai išeina)

Ekrane yra Rasputino portretas.

1 grupė kalba apie rašytojo vaikystę.

1 mokinys: „Esu tikras, kad žmogų rašytoju daro jo vaikystė, jo sugebėjimai ankstyvas amžius pamatyti ir jausti viską, kas tada suteikia jam teisę imti rašiklį. Išsilavinimas, knygos, gyvenimo patirtis puoselėja ir stiprina šią dovaną ateityje, tačiau ji turėtų gimti vaikystėje“, – rašė V.G. Rasputinas.

2 mokinys: Pažvelkime į V. G. vaikystę. Rasputinas, dėl kurio jis tapo rašytoju. „Gimiau tris šimtus kilometrų nuo Irkutsko, – pasakoja rašytojas, – Ust Udoje, prie Angaros. Taigi aš esu gimtoji sibirietė arba, kaip mes sakome, vietinė. Mano tėvas buvo valstietis, dirbo medienos pramonėje, tarnavo, kariavo... Žodžiu, buvo kaip ir visi. Mama dirbo, buvo namų šeimininkė, vos tvarkė savo verslą ir šeimą, kiek pamenu, jai visada užtekdavo rūpesčių.

3 studentas. Rasputino vaikystė sutapo su karu: pirmoje Atalankos klasėje pradinė mokykla būsimasis rašytojas išvyko 1944 m. Ir nors mūšių čia nebuvo, gyvenimas buvo sunkus, pusbadžiu. Čia, Atalankoje, išmokęs skaityti Rasputinas pamilo knygas.

4 studentas. Baigęs keturias klases Atalankoje, Rasputinas norėjo tęsti mokslus. Tačiau mokykla, kurioje buvo penktos ir vėlesnės klasės, buvo tik Ust-Udos regiono centre, o tai yra net 50 kilometrų nuo jo gimtojo kaimo. Negalite kasdien susidurti su žmonėmis – turite persikelti ten gyventi vienas, be tėvų, be šeimos. Be to, kaip vėliau rašys Valentinas Rasputinas, „prieš tai iš mūsų kaimo regione niekas nesimokė. Aš buvau pirmas“.

Apie tai, kaip jautėsi paauglys nepažįstamame mieste, apie ką galvojo, ką veikė, Valentinas Rasputinas pasakoja savo istorijoje „Prancūzų kalbos pamokos“.

Epizodo iš istorijos „Prancūzų kalbos pamokos“ dramatizacija

(Po pamokų, sustingęs iš baimės, koridoriuje laukiau Lidijos Michailovnos. Ji išėjo iš mokytojos kambario ir linktelėjusi nuvedė mane į klasę. Ji kaip visada atsisėdo prie stalo, aš norėjau atsisėsti prie trečiasis stalas, toliau nuo jos, bet Lidija Michailovna man parodė pirmąjį, tiesiai priešais mane.

Ar tiesa, kad žaidi dėl pinigų? - ji iškart pradėjo. Ji per garsiai paklausė, man atrodė, kad mokykloje apie tai reikia kalbėti tik pašnibždomis, o aš dar labiau išsigandau. Bet nebuvo prasmės užsidaryti, Tiškinas sugebėjo mane parduoti visą. Aš sumurmėjau:

Ar tai tiesa.

Taigi, kaip laimėti ar pralaimėti? Aš dvejojau, nežinodama, kas geriausia.

Sakykime taip, kaip yra. Tikriausiai pralaimi?

Tu... aš laimiu.

Gerai, bent jau tiek. Jūs laimėsite, tai yra. O ką tu darai su pinigais?

Iš pradžių mokykloje prireikė daug laiko, kol pripratau prie Lidijos Michailovnos balso, jis mane supainiojo. Mūsų kaime jie kalbėjo, įkišę balsą giliai į vidurius, todėl tai skambėjo iki širdies gelmių, bet su Lidija Michailovna jis buvo kažkaip mažas ir lengvas, todėl reikėjo klausytis, ir visai ne iš impotencijos. ji kartais galėdavo pasakyti iki širdies gelmių, bet tarsi iš slėpimo ir nereikalingo taupymo. Buvau pasiruošęs dėl visko kaltinti prancūzų kalbą: aišku, kol mokiausi, kol prisitaikiau prie svetimos kalbos, mano balsas nusmuko be laisvės, nusilpęs, kaip paukštis narve, dabar palauk, kol atsivers ir vėl sustiprėja. Ir dabar Lidija Michailovna paklausė, lyg būtų užsiėmusi kažkuo kitu, svarbesniu, bet vis tiek neišvengė klausimų.

Taigi, ką daryti su laimėtais pinigais? Ar perkate saldainius? Arba knygos? O gal kažkam taupote? Juk turbūt dabar jų turi daug?

Ne, nelabai. Laimėjau tik rublį.

O tu nebežaidi?

O kaip rublis? Kodėl rublis? Ką tu su juo darai?

Perku pieną.

Pienas?

Ji sėdėjo priešais mane, tvarkinga, visa protinga ir graži, graži savo drabužiais, o moteriškoje jaunystėje, kurią aš miglotai jaučiau, mane pasiekė kvepalų kvapas iš jos, kurį aš paėmiau kaip jos kvapą; Be to, ji buvo ne kokios nors aritmetikos mokytoja, ne istorijos, o paslaptingos prancūzų kalbos, iš kurios sklido kažkas ypatingo, pasakiško, niekam nepriklausančio, kaip, pavyzdžiui, aš. Nedrįsdamas pakelti į ją akių, nedrįsau jos apgauti. Ir kodėl galiausiai turėjau apgauti?

Ji stabtelėjo, apžiūrinėjo mane, ir aš pajutau savo odą, kaip iš jos prisimerkusių, dėmesingų akių žvilgsnio visos mano bėdos ir absurdai tiesiogine prasme išsipūtė ir prisipildė savo piktos galios. Žinoma, buvo į ką pasižiūrėti: priešais ją ant rašomojo stalo tupėjo liesas, laukinis berniukas sulaužytu veidu, netvarkingas, be mamos ir vienas, senu, išskalbtu švarku ant nukarusių pečių. , kurie gerai prigludo prie krūtinės, bet iš kurių toli kyšo rankos; mūvėjo dėmėtas šviesiai žalias kelnes, pakeistas iš tėvo kelnių ir surištas į žalsvai mėlyną spalvą, su vakarykščio kovos pėdsakais. Dar anksčiau pastebėjau, su kokiu smalsumu Lidia Michailovna žiūri į mano batus. Iš visos klasės aš buvau vienintelis, kuris vilkėjo žalsvai mėlyną spalvą. Tik kitą rudenį, kai kategoriškai atsisakiau jose eiti į mokyklą, mama pardavė vienintelį mūsų turtą – siuvimo mašiną – ir nupirko man brezentinius batus.

„Vis dėlto nereikia žaisti dėl pinigų“, – susimąsčiusi pasakė Lidija Michailovna. - Galėtum kažkaip išsiversti be šito. Ar galime apsieiti?

Nedrįsdamas patikėti savo išgelbėjimu, lengvai pažadėjau:

Aš kalbėjau nuoširdžiai, bet ką tu padarysi, jei mūsų nuoširdumo negalima surišti.)

Groja muzika. Pranešėjai išeina.

1 vedėjas.

Gimtoji Sibiro tarmė,

Kaip šilti lengvi garai

Prie lūpų, kai šaltis žemiau keturiasdešimties.

Kaip omulis, beveik išnykęs,

Ne, ne, jis staiga sumirksės pakeliui

Užmirštas purslai pokalbiuose.

2 vedėjas.

Gimtoji Sibiro tarmė,

Tu išgelbėjai mane, brangioji

Iš visų aptakių kalbų

Iš lygių, lygių plytų,

Kur nėra raižytų juostų

Ir išdykusios balandinės,

Kaip virš tavęs, mano trobelė.

Kaip aukščiau tavęs, mano likimas.

3 vedėjas.

Aš buvau visame pasaulyje

Ne bet kam ambasadorius – Sibiras,

Nors aš visai ne diplomatas.

Ir iki galo - atsakant į šmeižtą -

Aš būsiu Sibiro poetas,

Ir tas, kuris manimi tuo netiki,

Na, jie nieko nesupranta.

1 vedėjas.

Kaip pradėjo rašytojas Rasputinas?

2-oji grupė. Tapimas rašytoju.

1 studentas.

„Pagal išsilavinimą esu žurnalistė, baigiau Irkutsko universitetą. Pradėjau nuo jaunimo laikraščio. Trečiaisiais darbo metais buvau išsiųstas rengti rašinio apie medkirčius viename Irkutsko srities rajonų. Aš parašiau šį rašinį. Bet jie man pasakė. Kad rašinys nepasiteisino, medžiaga yra arčiau istorijos. Šis redaktoriaus patarimas buvo postūmis rimtas požiūrisį literatūrą. Istorija vadinosi „Pamiršau paklausti Lioškos“ ir buvo paskelbta mūsų Irkutsko antologijoje „Angara“ 1961 m.“, – interviu sako Rasputinas.

2 studentas.

Kaip žurnalistas Rasputinas parašė dvi esė knygas apie šiuolaikinio Sibiro žmones, jo statybas – Bratsko, Sajano-Šušenskajos hidroelektrines, Abakano-Taišeto kelią.

3 studentas.

Skaitytojams visada įdomu žvilgtelėti į rašytojo kūrybinę laboratoriją. Štai ką Rasputinas sako apie savo darbą: „Pradedu sunkiai rašyti – apie pusantro puslapio per dieną. Dažniausiai aš nežinau, kas nutiks kitame skyriuje. Pamažu medžiaga aiškėja, priekyje šmėžuoja istorijos finalas, jau įsivaizduoju, kaip iki jo patekti, o tada rašau daug, dažnai neužtenka dienos. Rašau pieštuku, deja, labai mažu, o paskui turiu perrašyti tai, ką parašiau pats“.

4 studentas.

Dabar daug kalbama apie Rasputino pasakojimų kalbą. Skaitytojai džiaugiasi jo šviežumu, vaizdingumu ir unikalumu. Valentinas Grigorjevičius kartą pasakė: „Nepriimkite to kaip nekuklus, bet aš tikiu, kad kalbos, kuria rašo „kaimo“ rašytojai - Astafjevas, Belovas, išmokti neįmanoma. Ši kalba priklauso jiems ir jų herojams, su kuriais jie ilgai gyveno ir ją įsisavino. Mano sibiriečiai yra mano terminija, kalba, kuria kalba sibiriečiai.

5 studentas

Štai keletas Rasputino sibiriečių.

Nuplikyti - kalbėti greitai ir energingai

Lošti – slampinėti

Plekšnoti - kalbėk, kalbi

Blogas oras - blogas oras, blogas oras

Bale - lengvai pataikė

Hlyuzda - nesąžiningas, apgavikas

Pritaika - kas paslėpta

Batai – batai

Kovok – bėk

Pranešėjai išeina.

1 vedėjas.

Dabar tai beveik kiekvieno svajonė

Esu apsėstas tapti bajoru -

Jis skęsta archyviniame purve,

Ir aš didžiuojuosi, kad esu kilęs iš valstiečių!

Ir aš didžiuojuosi, kad mūsų seneliai

Jie augino grūdus, o karo dienomis

Ėjome su kardu į pergalę,

Nedarydamas gėdos mano gimtajai šaliai.

2 vedėjas.

Na, kas toks yra net iki skausmo?

Ar mylėjai savo rugiagėlių mėlyną žemę?

Pirmiausia jie suars lauką,

Tada jie pateks į dangų.

Norėčiau pagauti ugnies paukštį,

Kad gyvenimas aplinkui taptų šviesesnis,

O ar kas nors važiuoja į užsienį?

Ar iš jų pakeistumėte savo tėvo namus?!

3 vedėjas.

Ne veltui mano sieloje auga nerimas:

Laukai pilni piktžolių.

Rusijoje yra daug didikų,

Bet eik ieškoti valstiečių.

3-ioji grupė. Amžinas ir šiuolaikinės problemos rašytojo kūryboje.

1 studentas.

Visos Rasputino knygos kilusios iš meilės savo mažai tėvynei. Neatsitiktinai apsakyme „Atsisveikinimas su Matera“ galima lengvai perskaityti rašytojo gimtojo kaimo Atalankos likimą, kuris pateko į potvynio zoną statant Bratsko hidroelektrinę. Rasputinas Matera turi ir salą, ir to paties pavadinimo kaimą. Rusų valstiečiai šioje vietoje gyveno tris šimtus metų. Tačiau jie nusprendė ant upės pastatyti galingą hidroelektrinę. Sala pateko į potvynių zoną. Visas kaimas turėjo būti perkeltas į naują gyvenvietę dešiniajame Angaros krante. Tačiau ši perspektyva senų žmonių nedžiugino. Pavyzdžiui, močiutės Darios siela kraujavo. Juk ne ji vienintelė užaugo Materoje. Tai jos protėvių tėvynė. Ir pati Daria save laiko savo tautos tradicijų saugotoja.

2 studentas.

Panašus likimas ištiko Atalankos kaimą, su kuriuo buvo susijusi Rasputino vaikystė. Jis buvo perkeltas į kitą vietą. Rašytojo mama persikėlė į naująją Atalanką. Bet ar įmanoma seną gyvenimo būdą perkelti į naują vietą? Paaiškėjo, kad ne. Juk tai nebuvo tik judėjimas. Žmonės turėjo keisti amatus. Žmogaus sukurtos jūros atėmė iš jų įprastą gyvenimo būdą. Nebuvo kur duonos sėti. Daugelis naujų dirbamų žemių buvo netinkamos: aplinkui daugiausia buvo molio. Į žemę buvo supilta tonų trąšų, tačiau jos mažai padėjo. Štai kodėl moralė pradėjo keistis.

3 studentas.

Paskelbus istoriją, Rasputinas žurnalistams sakė: „Neturėtume savęs apgaudinėti – nebegalėsime grąžinti daug gerų tradicijų. Dabar kyla klausimas, kaip išsaugoti likusius ir neapleisti jų taip pat lengvai ir beatodairiškai, kaip buvo iki šiol. Beveik visa kūryba ir viskas socialinė veikla rašytojas.

4 studentas.

Rasputinui meilė žemei nėra abstrakti sąvoka. Ją remia konkretūs darbai: kova dėl Baikalo, siekis išsaugoti istorinę Rusijos miestų išvaizdą ir senųjų šalies centrų sugrąžinimas į ankstesnius pavadinimus.

Groja muzika. Užsidega ryški šviesa. Vakaras baigiasi.

Skyriai: Literatūra

Vakaro tikslas: tęsti pažintį su V.G.Rasputino kūryba; supažindinti vaikus su V. Rasputino dvasiniu pasauliu, į jo herojų moralinį pasaulį, atskleisti menininko pilietinę poziciją.

Dekoras:

• knygų paroda su epigrafu:

„Jei subursime visų valią į vieną valią, išliksime!
Jei subursime visų sąžinę į vieną sąžinę, išliksime!
Jei subursime visų meilę Rusijai į vieną meilę, išliksime!
(V.G.Rasputinas)

• rašytojo portretas;
• nuotraukos ir skaidrės
• vaizdo įrašai apie Baikalą

Per užsiėmimus

Salė suskirstyta į kelias zonas:

• Biografas
• Literatūros kritikas
• Kritikas
• konsultantas
• Atlikėjai
• Svečiai – žiūrovai

Biografo kalbos: Valentinas Grigorjevičius Rasputinas (1937) - vienas iš pripažintų „kaimo prozos“ meistrų, vienas iš tų, kurie tęsia rusų kalbos tradicijas. klasikinė proza, pirmiausia moralinių ir filosofinių problemų požiūriu. Ir vėl paties rašytojo žodžiai: „Mano vaikystė prabėgo per karą ir alkanus pokario metus. Tai nebuvo lengva, bet, kaip dabar suprantu, buvo laiminga. Vos išmokę vaikščioti, stuktelėjome prie upės ir metėme į ją meškeres, dar nespėję, įplaukėme į taigą, prasidėjusią už kaimo, uogavome ir grybavome, nuo mažens sėdome į valtį. ir savarankiškai paėmė irklus irkluoti į salas, kur pjaudavome šieną, o paskui vėl į mišką – dauguma mūsų džiaugsmų ir veiklos buvo susiję su upe ir taiga. Tai buvo visame pasaulyje žinoma upė, apie kurią buvo kuriamos legendos ir dainos.

Pranešėjas: V. Rasputinas – viena iš galaktikų rašytojų, gebančių sunerimti jaunųjų skaitytojų sielas, perteikti jiems žmogiškąjį, pilietinį skausmą dėl žemės, dėl joje esančių žmonių, dėl to, kas vyksta. Norint suprasti rašytojo mintis, jausmus ir rūpesčius, svarbu žinoti apie jo gyvenimo ištakas.

Mūsų tėvynė, kaip ir mūsų tėvai, nėra išrinkta, ji mums duota gimus ir įsisavinama vaikystėje.

Kiekvienam iš mūsų tai yra Žemės centras, nesvarbu, ar tai didelis miestas, ar mažas kaimas. Bėgant metams, sendami ir gyvendami savo likimą, šį centrą papildome vis daugiau regionų, galime keisti gyvenamąją vietą ir kraustytis... Bet centras vis dar yra, mūsų „mažoje“ tėvynėje. Jo pakeisti negalima.

„Mažoji“ tėvynė mums duoda daug daugiau, nei sugebame suvokti. Gimtojo krašto gamta amžiams įsirėžė į mūsų sielas. Pavyzdžiui, kai patiriu kažką panašaus į maldą, matau save ant senosios Angaros kranto, kurios jau nebėra, šalia gimtosios Atalankos, salos priešais, o saulė leidžiasi kitame krante. Pats Rasputinas įsitikinęs, kad nuo gimimo mes visi įsisaviname savo Tėvynės nuotraukas.

...Gyvenime mačiau daug visokių grožybių, žmonių sukurtų ir stebuklingų, bet ir mirsiu su šiuo paveikslu, kuris man brangesnis ir artimesnis už viską. Tikiu, kad ji suvaidino svarbų vaidmenį mano kūryboje: kartą, nepažymėtą akimirką, išėjau į Angarą ir buvau apstulbusi – nuo ​​grožio, kuris mane aplankė, buvau priblokštas nuo iškilusio sąmoningo ir materialaus tėvynės jausmo. iš jo.

Stanislavo Kuniajevo poetinis atsakymas į „Atsisveikinimas su Matera“.

Valentinas Rasputinas

Namuose, kaip ir kosmose, jų yra begalė
Ugnis ir miškas, akmuo ir erdvė,
Negalite visko sutalpinti, ar ne dėl to taip yra
Kiekvienas iš mūsų turi savo Materą,
Sava Oka, kur tvyro šaltukas
Priešžieminę dieną, sutirštėjusią drėgmės,
Kur smėlis vis dar traška po kojomis
Stambiagrūdis ir apšalęs...
Iki pasimatymo Matera! Būti ar nebūti
Jums būsimame žmogaus gyvenime -
Negalime apsispręsti, bet negalime nustoti mylėti
Jūsų likimas nesuvokiamas.
Aš žinau, kad žmonės yra beribiai,
Kas jame, kaip jūroje, šviesa ar drumstumas,
Deja, nereikia skaičiuoti... Tebūna ledo dreifas,
Tegul po mūsų bus kitų žmonių!
Atsisveikink, Matera, mano skausmas, atsisveikink,
Atsiprašau, kad neužtenka brangių žodžių,
Išreikšti viską, kas yra už krašto
Blizganti, tirpstanti mėlynoje bedugnėje...

Literatūros kritikas kalba apie istoriją „Atsisveikinimas su Matera“.

Kokios universalios žmogaus problemos šioje istorijoje? (Apie sąžinę, apie amžinąsias vertybes, apie tėvynę, apie prasmę žmogaus gyvenimas)

Konsultantas:

Materos mirtis yra sunkus metas daugeliui kaimo gyventojų. O sunkūs laikai žmogui yra išbandymų laikai. Kaip rašytojas supranta, kas yra kas?

Per požiūrį į gimtoji žemė, į „mažąją“ tėvynę.

Ir į gimtąją trobelę, ir į kapus! Per požiūrį į šeimos kapus tiek gyventojų, tiek valdžios, kuriems šie kapai nieko nereiškia.

Ar būtina užtvindyti Materą? Kieno labui, dėl ko tai daroma?

Tai būtina. Hidroelektrinės statomos žmonių labui. Dėl tų pačių mamų ir galbūt dar tūkstančių ir milijonų. Kiek dar tokių Materių vis dar be šviesos!

Pranešėjas: V.G. Rasputinas. Rusų rašytojas yra pranašas, pilietis, mokytojas ir tautos sąžinė. Jis turėjo užduoti pagrindinius klausimus: „Kas kaltas? "Ką daryti?" "Kada ateis tikroji diena?" "Kas mums darosi?"

Štai V. Rasputino pasisakymai

• Jo mintys, įsitikinimai ir jausmai. Apie Rusijos žmones:„Kaip norėčiau apeliuoti į seną moralės taisyklę: neturiu daryti blogo, nes esu rusas. Tikėkimės, kad kada nors rusas iškels šiuos žodžius į pagrindinius gyvenimo principas ir padaryti juos nacionaliniu vadovu“.
• Apie stačiatikybę:„Esame atitrūkę nuo tikėjimo – neatplėšsime. Rusijos žmogaus siela atrado savo žygdarbį ir prieglobstį stačiatikybėje, ir tik ten ją rasime atpirkimo ir gelbėjimo darbams, tik ten susivienysime laikiname ir amžiname pašaukime, o ne gašliuose nuotykiuose stačiatikybėse. kitų žmonių įsitikinimai ir religijos.
• Apie internacionalizmą:„Aš už tą internacionalizmą, į kurį, nesikišant vienas kitą, bet tik papildant, egzistuos visų tautų spalvos. Sąvoka „nacionalizmas“ buvo sąmoningai šmeižiama. Ją reikia vertinti ne pagal kraštutinumus ir kvailumą, kurių negalima išvengti nė vienoje sveikoje idėjoje, bet pagal jos esmę ir moralinius bei dvasinius principus.
• Apie pilietybę:„Kažkodėl priimta manyti, kad pilietis tikrai yra maištininkas, griovėjas, nihilistas, žmogus, kuris nutraukia susiliejimą su buitine sielos sistema.
  O jei drasko, nepriima, nekenčia – koks jis pilietis, atleiskite?! Piliečiui būdinga padėtis turi turėti pliuso, o ne minuso ženklą. Ji turi būti kūrybinga, permaininga į gerąją pusę, namų kūrimo pobūdžio ir turėti dukterines, o ne prokurorines pareigas.
• Apie sistemą: „Aš ryžtingai neteikčiau pirmenybės jokiai vienai sistemai - kapitalizmui ar socializmui. Esmė ne pavadinimuose, ne pavadinimuose, jie gali būti sąlyginiai, o savo turinyje, turinyje, lanksčiame geriausių aspektų derinyje, kas labiau atitinka ekonominę žmonių „figūrą“. Ryžtingai keisti „drabužius“ tokiais atvejais yra pavojingas reikalas.
• Apie žmogaus teises:„Iš tiesų, pakeitimas yra tikrai velniškas: žmogaus teisės tapo žmonių teisių paneigimu, o asmuo, turintis teises, žinoma, nėra paprastas žmogus, o arba televizijos bukas, arba tokio dydžio nesąžiningas žmogus. Chubais ir Abramovičius, aplink kuriuos ganosi advokatų bandos.“ .

Šie rašytojo teiginiai susiję su skirtingais posovietinio laikotarpio metais, pradedant nuo 1991 m. Jau 15 metų rašytojas stengiasi pasiekti mūsų širdis, nori būti išgirstas.

Bet mes negirdime. O gal mums visiems reikia įsiklausyti ir perskaityti savo tautiečio, irkutsko, tikro savo Tėvynės piliečio, žodžius. Galbūt kažkas nušvis mūsų sieloje, ir mes įgausime žmogišką atmintį ir atsisuksime veidus ne į akimirksnį kasdieninį šurmulį, o prisiminsime, kad esame ir piliečiai, nuo kurių daug kas priklauso nuo mūsų šalies likimo. gal kas nors pasikeis mūsų likimuose...

Literatūros kritikas:

Istorija „Gyvenk ir prisimink“ parašyta 1974 m., gimė rašytojo vaikystėje patirtiems išgyvenimams kontaktuojant su šių dienų mintimis apie karo metų kaimą. Sunku ir sunku buvo visiems – ir priekyje, ir gale. Rašytojas paprastai ir atsainiai kalba apie išdavystės kainą. Išdavystė, išaugusi iš mažų nuolaidų sąžinei, pareigai, garbei. Sunaikinęs save, Andrejus Guskovas naikina savo brangiausius ir mylimiausius žmones.

Kritikas:

Kas buvo smerktino tame, kad Guskovas, sunkiai sužeistas, žūtbūt norėjo bent trumpam grįžti į tėvynę, kad tik pažiūrėtų į savo Atamanovką, priglaustų Nasteną prie krūtinės ir pasikalbėtų su senais žmonėmis?

Konsultantas:

Tačiau vyko karas ir jis nustatė savo griežtus įstatymus. Rašytojas visai nepateikia bėglio karo tribunolui, priešingai, išorinės aplinkybės netgi palankios istorijos herojui. Jis nesusidūrė nei su patruliais, nei su patikrinimais, nei su išrankiais klausimais.

Tačiau išvengęs tribunolo, Guskovas vis tiek neišvengė teismo. Šis tyrimas gali būti sunkesnis. Sąžinės teismas. Jis pats pavertė save atstumtuoju, neįtrauktu į gyvųjų ar mirusiųjų sąrašą, Andrejus Guskovas klaidžioja po gimtąjį rajoną, pamažu prarasdamas žmogišką išvaizdą.

Išduodamas kario pareigą, Guskovas išdavė ne tik save, bet ir žmoną, kurią išvedė iš kaimo ir žmonių.

Rasputino Guskovas yra ne tiek silpnas žmogus, kiek savanaudis. Nastena, priešingai, yra vientisa, tyra, nesavanaudiška prigimtis. Ir yra žiauri neteisybė tame, kad nuostabios herojės savybės iššvaistomos nereikšmingam tikslui - Guskovui.

Atidavęs tėvynę, Guskovas išduoda artimiausią žmogų.

Desperatiškai norėdama rasti išeitį iš kvailos aklavietės, Nastena skuba į ledinius Angaros vandenis. Valentinui Rasputinui atleidimo filosofija yra nepriimtina.

Tai tragiška ir aukšta moralinė pamoka dabartinėms ir ateities kartoms.

Literatūros kritikas:

V. Rasputino istorija „Ivano dukra, Ivano motina“.

Konsultantas:

Pabandykime visi kartu atsakyti į klausimą: kokia yra paskutinės Rasputino istorijos tiesa?

Kai kas pagrindine ir svarbia žmogžudyste laikys kerštą už jaunos merginos išniekinimą. Bet jei tai yra pagrindinis dalykas, kodėl Rasputinas, skirtingai nei daugelis šiuolaikinių autorių, neaprašo nei smurto, nei žmogžudystės scenų? Kiti turi parodyti tiesą apie esamą situaciją naujiems gyvenimo šeimininkams. Ir vis dėlto, kad ir kiek kovotume su klausimu, kas yra pagrindinis dalykas istorijoje, vienareikšmio atsakymo nerandame – nė viename atsakyme nebus rašytojo tiesos pilnatvės.

Jei atidžiai perskaitysime istoriją, pamatysime, kad Tamara Ivanovna apsisprendė dėl savo teisingumo tik po to, kai pajuto ir suprato, kad gali priimti kyšį. Herojė suprato, kad negalime pasikliauti savo teisingumu, kad teisė yra toli nuo tiesos. Tamara Ivanovna yra žmogus, kuris visu savo gyvenimu ir ryžtingais veiksmais liudija poreikį ir galimybę išlikti žmogumi. Autoriaus tiesos supratimas yra žmonių tiesa: apie Tamarą Ivanovną mieste kalbama kaip apie heroję, „kolonijoje ji mėgaujasi valdžia...“

Ivano dukra, Ivano mama turi jėgų apginti savo tiesą, turi jėgų pasiimti dukters nelaimę į savo širdį, nukreipti sūnų teisingu keliu, ir tai yra jos tiesa ir didybė.

Neįmanoma sutikti su istorijos herojės Tamaros Ivanovnos šlovinimu, neįmanoma pateisinti šūvio.

Jeigu pagal pasakojimo logiką visos bėdos kyla iš rinkos, iš prekybos, iš korupcijos – o jos pakraščiuose smurtaujama – ir ten yra „teisingumas“, tai kodėl gi ne protingas ir stiprus? ar mama anksčiau išgelbės dukrą? Kodėl leidote man palikti mokyklą, kuria nepasitikėjau? Kodėl ji įleido tave į rinką ir nepadėjo ieškoti kitos profesijos? Motina kovoja už ateitį, bet kodėl ji jos neapsaugojo anksčiau? Kodėl jis negalvoja, kaip prikelti dukters sielą, o kai patenka į kalėjimą, palieka ją vieną su savimi...

Be to, Ivano sūnaus įvaizdis nėra visiškai įtikinamas. Daugumoje pavyzdžių, mano nuomone, jis eina paprastu, lengvu keliu ir jaudina, kaip susiklostys jo motinos Tamaros Ivanovnos likimas? Ar pavyks paguosti seserį? Jei atidžiai išanalizuosite Ivano veiksmus, pamatysite, kad jis neturi geros valios, o tik samprotavimus. Ir eina dirbti ne į mokyklą, kur jo reikia, o ten, kur per sunku, bet renkasi paprastesnį kelią.

Sąžinės ir tiesos pamokos parodė, kad daugelis mūsų mokinių rado brangius žodžius savo požiūriui į V. Rasputino kūrybą išreikšti. Tai liudija jų prisipažinimas: „Rasputinas man brangus ir artimas, nes savo kūriniuose aprašo žmogiškus jausmus ir dvasines savybes, kurias tikrai vertinu žmonėse. Viskas, ką skaitau iš jo, persmelkta meile paprastiems žmonėms su jų kartais sunkiu likimu“; „Rasputinas rašo apie mūsų gyvenimą šiandien, tyrinėja jį iš gelmių, žadina mintis, verčia sielą dirbti“; „Rasputino istorija verčia susimąstyti apie kiekvieną žodį. Rašo paprastai, bet kartu giliai ir apie rimtus dalykus. Jis yra puikus psichologas ir menininkas. Aiškiai įsivaizduoju jo sukurtus gyvenimo paveikslus, nerimauju, nerimauju dėl žmonių likimų. Aš ketinu dar kartą perskaityti jo istorijas. Esu tikras, kad atrasiu ką nors naujo“.

2017 m. kovo 15 d. MKOU „10 vidurinė mokykla“ mokytoja M. A. Barova 6A kl. Visos rusų kalbos pamokašia tema: " GERUMO PAMOKOS“ (pagal V. G. Rasputino apsakymą „Prancūzų kalbos pamokos“) kaip rusų rašytojo paveldo tyrimo dalį.

Pamokos tikslas:

1. Atskleiskite kompleksą vidinis pasaulis herojus.

2. Parodykite mokytojos dvasinį dosnumą ir atkreipkite dėmesį į jos vaidmenį berniuko gyvenime.

3. Analizės procese nurodykite moralines problemas, kurį iškėlė pasakojime rašytojas.

4. Padėkite vaikams atrasti savyje neišsenkamus gerumo ir tikrojo grožio rezervus.

Į pamoką buvo pakviesti 5A klasės mokiniai, mokyklos administracija ir mokytojai.

Pamokos forma yra pamoka – refleksija.

Pamokos tikslams pasiekti buvo naudojamos probleminio mokymosi technologijos ir IKT technologijos. Ieškant nestandartinių problemos sprendimo būdų, pasitelkta visapusiška herojų veiksmų analizė, diskusijų metodas, siekiant suteikti mokiniams galimybes rasti ir įtvirtinti teigiamus gyvenimo standartus: tik laikantis įstatymų. GERUMO blogis gali būti nugalėtas.

Visuose pamokos etapuose buvo kuriama psichologinio komforto atmosfera – tokios sąlygos įtakojo didesnį mokinių aktyvumą.

Pamokos emocinis centras buvo V. G. Rasputino minčių apie moralinio gerumo pamokas suvokimas.

Pamokos tikslai ir numatyti mokymosi rezultatai pasiekti.

Pranešimas apie jubiliejaus renginius,skirta rašytojo V.G.Rasputino 80-mečiuipagal MKOU 10 vidurinę mokyklą

2017 metų kovo 15 dieną Rusijos visuomenė švenčia iškilaus rusų dramaturgo, publicisto ir visuomenės veikėjo V.G.Rasputino jubiliejų.

Minint V.G.Rasputino jubiliejų, kovo 6–15 dienomis MKOU 10-ojoje vidurinėje mokykloje vyko renginiai, skirti jo gyvenimui ir kūrybai.

Vardo Irkutsko ODB. Markas Sergejevas pasakojo moksleiviams apie gyvenimą ir darbą visame pasaulyje garsus rašytojas, rusų literatūros klasikas, Sibiro prozininkas Valentinas Grigorjevičius Rasputinas.

skyriuje vyko atminties pamokos „Valentino Rasputino pasaulis ir žodis“ bei literatūrinė valandėlė „Karinė vaikystė“ 39 ir 46 mokyklų gimnazistams ir Irkutsko 11 vidurinės mokyklos 7 klasės mokiniams. Irkutsko regioninės vaikų bibliotekos vietos istorija ir bibliografija. Markas Sergejeva. Visi renginiai buvo skirti pasaulinio garso rašytojo, rusų literatūros klasiko Valentino Grigorjevičiaus Rasputino gimtadieniui ir mirties metinėms.

Metai prabėgo be V. G. Rasputino, kuriam iki gimtadienio pritrūko vos kelių valandų. Per atminties pamokas bibliotekininkai supažindino paauglius su garsaus prozininko, kurio vaikystė prabėgo atokiame Sibiro kaime, už 400 kilometrų nuo Irkutsko, biografija. Kaimo prozos atstovo kūrinių siužetai, herojų prototipai daugiausia paimti iš vaikystės. Kaip pažymėjo pats Valentinas Grigorjevičius: „...Rašytojas prasideda vaikystėje nuo įspūdžių, kuriais jis yra persmelktas būtent tada. Tada jis gali ilgai nepažinti savęs kaip rašytojo, o gal ir niekada nesužinos, bet siela pasėta, apvaisinta ir į ją nukreipta bet kurią akimirką gali duoti derlių.

Pokalbis su moksleiviais vyko skaidrių pristatymu. Joje buvo eksponuojamos žymaus Irkutsko fotografo Boriso Dmitrijevo nuotraukos, ypač iliustravo Valentino Rasputino esė rinkinį „Sibiras, Sibiras...“.

Ir, žinoma, pagrindinis dalykas, apie kurį buvo kalbama su jaunosios kartos skaitytojais, buvo rašytojo meilė gimtajai Rusijai, Sibirui, jo kova siekiant išsaugoti Sibiro perlo – Baikalo ežero ir Angaros upės – tyrumą, su kuriuo susiformavo gyvenimas. prozininkas buvo glaudžiai susijęs.

Gimnazistai susidomėję klausėsi bibliotekininkės pasakojimo. Kilęs iš valstiečių šeimos, dėl savo talento ir sunkaus darbo Valentinas Rasputinas tapo vienu iš rusų literatūros klasikų. Iš tikrųjų tai buvo nuostabus žmogus, kuklus ir subtilus Kasdienybė, nesiprašantis ir tvirtai ginantis pagrindines žmogiškąsias vertybes. Visas jis meno kūriniai, žurnalistika, kalbos yra kreipimasis į žmogaus sielą. Valentinas Grigorjevičius ne veltui vadinamas Rusijos sąžine.

Tada bibliotekininkai pakvietė jaunuolius susipažinti su skyriaus veikla knygų paroda„Visą gyvenimą rašiau meilę Rusijai“, kurioje pristatomi įvairių metų V. G. Rasputino darbai. Skaitytojų dėmesį ypač patraukė jubiliejiniai ir dovanojami autorės knygų leidimai, esė rinkiniai „Žemė prie Baikalo“, taip pat istorija „Atsisveikinimas su Matera“, kurią iliustravo irkutskietis, Rusijos Federacijos nusipelnęs menininkas Sergejus. Elojanas.

O per literatūrinę valandą „Karo vaikystė“ septintokai žiūrėjo ištraukas iš filmo pagal V. Rasputino apsakymą „Prancūzų kalbos pamokos“. Pokalbio metu mokiniai aktyviai klausinėjo, diskutavo apie pagrindinio veikėjo veiksmus, lygino pokario gyvenimą ir anų metų žmonių santykius su mūsų laikais. Po renginio vaikinai ilgai neišėjo, susidomėję žiūrėjo į parodoje esančias knygas.

Per visus įvykius perbėgo mintis apie skaitymo ir savęs atradimo svarbą. nuostabus pasaulis prozininkas. Įkvepiančiai nuskambėjo Irkutsko kritikės V. Semenovos citata: „Ką reiškia prisiminti rašytoją? Tai reiškia, kad reikia prisiminti pagrindinį dalyką, dėl kurio jis gyveno – savo knygas. Bet pirmiausia reikia juos perskaityti!

Kashirtseva Irina Nikolaevna, vyriausioji bibliotekininkė,
Žuravleva Jekaterina Leonidovna,vyriausioji viešųjų ryšių specialistė
pavadinta Irkutsko regionine vaikų biblioteka. Markas Sergejeva
I. N. Kaširševos nuotrauka