bandymas

1. Astridos Lindgren kūrybinių pažiūrų formavimas

Astrid Lindgren (1907 m. lapkričio 14 d. – 2002 m. sausio 28 d. Stokholmas), švedų rašytoja. Pasakojimai vaikams „Pipė Ilgakojinė“ (1945-52), apie Mažylį ir Karlsoną (1955-68), „Rasmusas valkata“ (1956), apie Emilį iš Lennebergos (1963-1970), „Broliai liūtaširdžiai“ (1979) ), „Ronya, plėšiko dukra“ (1981) yra persmelkti humanizmo. Fantastiški jos herojų nuotykiai, išsiskiriantys spontaniškumu, smalsumu ir išdykimu, vyksta realiame pasaulyje su aštriais prieštaravimais.

Lindgren gimė ūkininkų šeimoje „sename raudoname name obelų sodo gilumoje“. Net mokykloje jie pranašavo jos, kaip rašytojos, ateitį, vadindami „septintąja Lagerlöf iš Vimmerbio“; Ji pasižadėjo sau nerašyti, kad tik nebūtų kaip į ką nors. 1941 m. jos dukra susirgo ir, mamai išnaudojusi visas istorijų atsargas, netikėtai paskambinusi paklausė. keistas vardas: „Papasakok man apie Pepę Ilgakojinę“. Neįprastas vardas privertė mus sugalvoti pačią neįprasčiausią heroję. Tačiau Lindgren neskubėjo skelbti istorijos.

1944 metais ji pati susirgo ir perdirbo savo žodinius pasakojimus, vieną egzempliorių padovanojo dukrai, o antrą išsiuntė leidyklai. Kaip ir tikėjosi Lindgren, leidykla, šokiruota nepaprasto herojės charakterio ir sugebėjimų, kuri viena ranka gali pakelti arklį ir vienu metu suvalgyti visą pyragą, be to, juokiasi iš geradarių ir apskritai elgiasi nuostabiai, atstūmė. rankraštį. Tačiau 1945 m. Lindgren gavo prizą už knygą „Britt-Marie's Lighthearted Heart“, o kitais metais buvo pašalinta ir pataisyta „Pippi“ versija. „Žymaus tyrimo pareigūno Kalle Blumkvist nuotykiai“ (1946) buvo kita knyga, kuri vėl buvo apdovanota.

Lindgren tapo profesionalia rašytoja. Ji tikėjo, kad vaikystė jai suteikė medžiagos, kuri vėliau tapo jos kūrinių dalimi. Ne kartą tėvų nakvoti prašę valkatos jau vaikystėje privertė susimąstyti, kad ne visi žmonės turi savo stogą, jų pasakojimai praplėtė pasaulėžiūrą ir išmokė pamatyti, kad pasaulyje gyvena ne tik geri žmonės. Gėrio ir blogio kovos tema, viena iš pagrindinių jos darbuose, gimė jau tada. Rašytojas tikėjo, kad „negalima sėdėti ir kurti istorijų. Reikia pasinerti į savo vaikystę“. Tik tada galite parašyti tai, kas pažadins vaiko vaizduotę. Ir tai ji laikė svarbiausiu, tik jai būdingu, literatūros uždaviniu, nes nei kinas, nei televizija nepalieka daug vietos vaizduotei.

Lindgren teisingai tikėjo, kad vaizduotė yra svarbiausias žmonijos gebėjimas, „juk viskas, kas puiku, kas kada nors pasirodė šiame pasaulyje, pirmiausia gimė žmogaus vaizduotėje“. Be to, knyga vaikams turėtų ugdyti vaikų tikėjimą gebėjimu sukurti stebuklą, pačiu jo egzistavimu. Tačiau stebuklas Lindgren darbuose visada gimsta iš pačios tikrovės, kaip ir pasakojime apie Mažylį ir ant stogo gyvenantį Karlsoną.

Lindgren savo programos atvirai nereiškė, tačiau savo kūrybiškumu stengėsi skatinti socialinių santykių demokratizavimą, norėjo pamatyti pasaulį be karo, kuriame nenukentėtų vaikai. Ji rašė vaikams, todėl jos idėjos įgyja vaikams suprantamą formą. Taigi, pasakoje „Mio, mano Mio! herojus stoja prieš piktąjį riterį Kato, o brolis Liūtaširdis kovoja su tironu Tengilu. Lindgren darbuose apie viduramžius kalbame ne tik apie gėrio ir blogio kovą, kaip visose visų laikų pasakose. Priešų linijose gėrybės rašytojų ir jų valdomų šalių aprašymuose aiškiai išryškėja fašizmo bruožai, o patys veikėjai panašūs į šiuolaikinius švedus.

„Vargšas“ 20-30-ųjų M. Zoščenkos darbuose.

Michailo Zoščenkos kūryba yra unikalus reiškinys rusų kalba Sovietinė literatūra. Rašytojas savaip įžvelgė kai kuriuos būdingus šiuolaikinės tikrovės procesus, iškėlė personažų galeriją akinamoje satyros šviesoje...

Autobiografinis M. Cvetajevos kūrybos pobūdis

Amžininkų nuomonės ir literatūros kritikai vertinant Cvetajevų namų šeimyninę atmosferą, jie dviprasmiški ir prieštaringi. Taigi Cvetajevų amžininkė A. Šumakova-Nikolajeva pažymėjo: „Cvetajevskio namo leitmotyvas buvo abipusis nesusipratimas...

Hagiografinė literatūra

IV amžiuje. dėl visiško krikščionių persekiojimo nutraukimo po Milano edikto 313 ir jų gyvenimo sąlygų pasikeitimo Romos imperijoje naujos rūšies plečiasi ir hagiografija...

Žurnalistinių straipsnių problemų analizė ir pagrindinių bruožų nustatymas V.G. Rasputinas XX–XXI amžių sandūroje.

Prasidėjus perestroikai, V.G. Rasputinas įsitraukė į plačią socialinę ir politinę kovą. Rašytojas protestuoja prieš SSRS žlugimą, Rusijos degradavimą, valstybės irimą, kultūros ir žmonių išdavystę...

B. A. poetikos filosofinio ir estetinio pagrindo analizė Akhmadulina

F.M. Dostojevskis ir L. N. Tolstojus apie moralę ir dvasinį žmogaus pasaulį

Romaną „Karas ir taika“ Tolstojus sukūrė pačiais laimingiausiais metais, kūrybinės dvasios viršūnėje, kai jam rūpėjo klausimai, kurie visapusiškai atsispindėjo romane ir buvo susiję su esminiais žmogaus dvasinio gyvenimo aspektais...

G.H. Andersenas ir jo kūriniai vaikų literatūroje

„Vaikams pasakojamos pasakos“ (1835–1842) paremtos liaudies motyvų permąstymu („Titnagas“, „Laukinės gulbės“, „Kiaulytė“ ir kt.), „Vaikams pasakojamos istorijos“ (1852) istorijos ir šiuolaikinės tikrovės permąstymas. Tuo pačiu metu net arabai...

Fabulos žanras I.A. Krylova

Krylovo pasakėčių problematika ir pats žanro supratimas tiesiogiai susijęs su XVIII-XIX amžių sandūros įvykiais. Būdamas savo pažiūrų auklėtojas, fabulistas po Didžiojo Prancūzų revoliucija Aš daug ką permąsčiau savo požiūriu...

Pagrindiniai Oscaro Wilde'o estetikos etapai

Originalių baladžių poetika V.A. Žukovskis poeto baladinės kūrybos kontekste

Didelė vidinių žanrų tendencijų įvairovė, baladžių poetikos elementų nediferencijavimas, baladžių maišymasis su kitomis žanro formomis – visa tai kartu paaiškina to priežastis...

Pasakų poetika M.E. Saltykova-Ščedrinas

N. G. Černyševskio, N. A. Dobroliubovo ir N. A. Nekrasovo kolega M. E. Saltykovas-Ščedrinas turėjo didžiulę įtaką rusų ir pasaulio literatūros likimui. Tęsiant ir revoliucingai gilinant Gogolio satyros tradicijas...

F.M. politinių pažiūrų raida ir formavimasis. Dostojevskis

F.M. Dostojevskis Fiodoras Michailovičius Dostojevskis (1821-1881) – iškilus rusų rašytojas, religijos filosofas ir politinis mąstytojas – gimė Maskvoje gyvenusio karo gydytojo šeimoje...

Ikiromantizmo įtakos Burnso poezijai vaidmuo

Walteris Scottas pavadino Robertą Burnsą (1759–1796), vargšą valstietį, tapusį išskirtiniu žodžių menininku, nepaprastiausiu žmonių ir „puikiausiu Škotijos poetu“...

Lindgren pasakų meistriškumo specifika slypi tame, kad ji sukūrė pasakas, kuriose tikri šiuolaikiniai berniukai ir mergaitės staiga įgauna pasakiškų savybių, kaip vargšė, apleista mergina Pipi...

Astridos Lindgren fantazija pasakose

Didžiausi Lindgren kūriniai yra pasakos: „Pipė Ilgakojinė“ („Boken om Pippi Langs-trump“, 1945–1946), „Mio, mano Mio“ (1954), „Kūdikis ir Karlsonas, kuris gyvena ant dakso“ („Lillebror och“). Karlsson pa Taket", 1955 - 1968), "Broliai liūtaširdžiai" ("Brodema Lejon-hjarta", 1973)...

„Mūsų dienų Andersenas“, taip ją vadina gimtojoje šalyje ir užsienyje. Kaip danų rašytoja, pasakos Lindgren darbai artimi liaudies menui, juose juntamas ryšys tarp fantazijos ir gyvenimo tiesos. O pasakiška, magiška Lindgren knygose gimsta iš žaidimo, iš paties vaiko vaizduotės.

Astrid Eriksson gimė 1907 m. lapkričio 14 d. ūkyje netoli Vimmerbio miesto ūkininko šeimoje. Mergina gerai mokėsi mokykloje, o literatūros mokytojui taip patiko jos raštai, kad jis išpranašavo jai garsios švedų romanistės Selmos Lagerlöf šlovę.

Būdama 17 metų Astrid ėmėsi žurnalistikos ir dirbo vietiniame laikraštyje. Tada ji persikėlė į Stokholmą, mokėsi stenografės ir dirbo sekretore įvairiose įmonėse

didmiesčių įmonės.

1931 m. Astrid Eriksson ištekėjo ir tapo Astrid Lindgren.

Astrid Lindgren juokaudama prisiminė, kad viena iš priežasčių, paskatinusių ją rašyti, buvo šaltos Stokholmo žiemos, dukters Karin liga, kuri visada klausdavo mamos.

kalbėti apie ką nors. Būtent tada mama ir dukra sugalvojo išdykėlę mergaitę raudonomis košėmis – Pipę.

Ji (knyga) buvo apdovanota keliomis premijomis, o autorė pakviesta dirbti vaikų knygų leidykloje.

Tada buvo pasakojimai apie Mažylį ir Karlsoną (1955-1968), Rasmusą valkatą (1956), trilogiją apie Emilį iš Lennebergos (1963-1970), knygos „Broliai liūtaširdžiai“ (1979), „Ronya, plėšikas Dukra“ (1981) ir kt

Jos knygas pamėgo ne tik vaikai, bet ir suaugusieji visame pasaulyje. Beveik visos mano knygos

Lindgren skirta vaikams (tik keletas jaunimui). „Knygų suaugusiems nerašiau ir manau, kad niekada to nedarysiu“, – ryžtingai pareiškė Astrida. Ji kartu su knygų herojais mokė vaikus, kad „jei negyvensi pagal įpročius, visas tavo gyvenimas bus viena diena!

Sovietų skaitytojai Astridą Lindgren atrado dar šeštajame dešimtmetyje ir pirmą kartą

Į rusų kalbą išversta knyga buvo pasakojimas „Vaikas ir Karlsonas, kuris gyvena ant stogo“.

Ar žinote, kur yra vienintelis pasaulyje paminklas šiam storuliukui su sraigtu ant nugaros? Ne Stokholme ar Malmėje, o Odesoje. Jis įrengtas kieme

gerai žinoma kompanija „Dominion“ Odesoje. Įmonės savininkas Germanas Naumovičius Koganas nuo vaikystės įsimylėjo gerą vaikų draugą ir jam pastatė paminklą.

Kiekvienais metais rugsėjį šalia jo vyksta Carlsono gimtadienio šventė,

į kuriuos kviečiami našlaičiai iš netoliese esančių vaikų globos namų. Gimtadienio vardu jie vaišinami vaisiais, saldumynais ir, žinoma, pasakų herojaus mėgstamiausiu patiekalu - uogiene iš didelio stiklinio indelio. Lindgren personažai išsiskiria spontaniškumu,

smalsumas, išradingumas, išdykimas derinami su gerumu ir rimtumu.

Pasakiški ir fantastiški dalykai egzistuoja kartu su tikromis paprasto Švedijos miesto gyvenimo nuotraukomis.

Tarp svarbiausių yra H. H. Anderseno premija, Lewiso Carrollo premija, UNESCO, įvairių vyriausybių apdovanojimai ir Sidabrinis lokys.

Lindgren ne tik rašė knygas, bet ir aktyviai kovojo už vaikų teises. Ji tikėjo, kad jie turėtų būti auginami be fizinių bausmių ir smurto.

1958 metais Astrid Lindgren buvo apdovanota tarptautiniu aukso medaliu

pavadintas Hanso Christiano Anderseno vardu dėl humanistinės kūrybos prigimties

Astridos vardu...

Astridos Lindgren gyvenimas ir kūryba

Kartą nuostabią gegužės dieną mažoji Astrida žaidė su seserimi Stina. Oras drebėjo nuo karščio, čiurleno upelis, žydėjo paukščių vyšnia, o viskas aplink merginoms atrodė taip nepaprasta. Kad ir paprastas sliekas. Astrida ir Stina manė, kad jis gali būti užburtas princas, ir bandė jį nuvilti. Žinoma, su bučiniu! Bet arba princas buvo per daug užkerėtas, arba merginos nebuvo tikros princesės, eksperimentas nepavyko. Tačiau po daugelio metų Astrid Lindgren aprašė šį incidentą knygoje „Pramogos Bulerbyje“. Draugės Fox ir Anna žaidžia paukščių vyšnių tankmėje.

„Tą akimirką pamačiau varlę ir pasakiau:
- O, mano užburta varlyte!
Ir ji greitai jį pagriebė. Juk visi žino, kad dauguma varlių yra užburti princai.<...>
- GERAI! - Aš pasakiau. - Jei taip, teks jį pabučiuoti, kad nutrauktumėte burtą.
- Ach, šlykštu, - sumurmėjo Ana.
Bet aš sakiau, kad jei seni laikai Visos princesės buvo kvailos kaip ir ji, o dabar mūsų grioviuose bus užburti princai.

Astrida Lindgren savo vaikystę visada prisiminė kaip labai laimingą laiką, kupiną žaidimų ir linksmybių. Ji gimė 1907 m. Näso dvare nedideliame Švedijos miestelyje Vimmerby. Tada jos vardas buvo Astrid Eriksson. Šeima gyveno mažame raudoname namelyje, kaip ir daugelis Švedijoje, apsuptame gražaus obelų sodo. Jos tėvai dvaro neturėjo, tik nuomojo, tačiau sunkaus darbo dėka jų ūkis suklestėjo. Nors namuose buvo darbininkų, mama Hannah ir tėtis Samuelis Augustas dirbo nuo ryto iki vėlyvo vakaro. Mama audė, verpė, melžė karves, ruošė sūrį ir sviestą, kepė duoną, tvarkė tarnaites ir ūkio darbininkus. Tėtis dirbo žemę. Dirva Smålande (provincijos, kurioje yra Vimmerbis, pavadinimas) nederlinga, uolėta, o prieš ardami lauką valstiečiai turėjo iš jo pašalinti daug akmenų. Samuelis-Augustas netgi gavo diplomą „už sąžiningą darbą valant ariamąsias žemes nuo akmenų ir riedulių“. Taip pat augino veislinius galvijus, gavo apdovanojimus už savo eržilus ir bulius.

Vaikai taip pat nuo vaikystės buvo mokomi dirbti. Šeimoje jų buvo keturi: Gunaras, metais po jo gimusi Astrida, ketveriais metais už Astrid jaunesnė Stina ir devyneriais jaunesnė Ingeierd. Nuo šešerių metų jų pareigos buvo dilgėlių rinkimas viščiukams ir ropių retinimas lauke. Tada Astrida savo pasakojimuose aprašė šį lauko darbą. Pagyvenę padėjo nuimti duonos derlių. Astrida prisiminė, kaip jai buvo sunku eiti per lauką už šienapjovės ir megzti kotus. Tačiau ji niekada net negalvojo apie pailsėti nuo darbo. Ericsson vaikai neabejotinai pakluso tėvams.
Ir vis dėlto vaikai dar turėjo pakankamai laiko žaisti. Ir jie žaidė susijaudinę, besaikiai žiūrėdami, pamiršdami apie pietus ir vakarienę. „Kodėl mes nežaidėme iki mirties? – nustebo suaugusi Astrida. Jie bėgo, šokinėjo į šieną, plaukė ežere. Kiemo pastatai tapo arba piratų prieglobsčiu, arba plėšikų guoliu. Pagrindinis Astridos žaidimų draugas buvo artimiausias pagal amžių jos brolis Gunaras. Bet žaisdavo ir su Nase gyvenusių ūkio darbininkų vaikais, ir su atostogauti atvykusio klebono anūkais.
Astrida išsamiai prisimena savo vaikystę trilogijoje apie vaikus iš Bulerbio. „O, koks smagus mūsų gyvenimas! - karts nuo karto kartoja mergina Fox. Gyvenimas valstiečių dvare – kas gali būti geriau vaikui? Nuostabu maitinti naujagimį ėriuką iš buteliuko pienu! Smagiai praleisti laiką iki dvylikos nakties su draugais Naujųjų metų vakaras! Puiku eiti namo iš mokyklos palei akmeninę tvorą!

Gal įdomu, kaip mergina iš paprastos valstiečių šeimos galėjo tapti puikia rašytoja? Faktas yra tas, kad Samuelis Augustas ir Hanna nebuvo paprasti valstiečiai. Hannah jaunystėje planavo tapti mokytoja. Samuelis Augustas keldavosi prieš aušrą skaityti ir negailėdavo išlaidų mokydamas savo vaikus. O Astridos paklausta, iš kur jos talentas, ji atsakė, kad užaugo didelės meilės šešėlyje. Samuelis Augustas taip mylėjo Haną, kad visiems keturiems jų vaikams užteko pažvelgti į jo jausmą. „Kiekvienas rytas prasidėdavo mano tėvo malda – jis laimino Dievą, kad atsiuntė jam šią stebuklingą žmoną, šią stebuklingą meilę, šį stebuklingą jausmą“, – prisiminė pasakotojas.
Pirmąją pažintį su knygomis ji apibūdino kaip stebuklą. Tai atsitiko mažoje virtuvėje galvijų augintojo ir tarnaitės iš Naso namuose. Jie turėjo dukrą Editą, kuri dažnai žaisdavo su Astrid ir Gunnaru. Ir tada vieną dieną Edita pasiūlė jiems paskaityti knygą. Tai buvo pasaka „Milžinas Bam-Bamas ir pasaka Viribunda“. „Buvau visiškai apstulbusi ir turėjau nenumaldomą skaitymo troškulį! – kalbėjo rašytojas. Kitą dieną Astrida laukė Editos namuose, kad ji vėl galėtų jai skaityti. Žinoma, Edith neturėjo savo knygų, jas skolinosi iš bibliotekos. Astrida jų taip pat neturėjo. Kai jau būdama moksleivė dovanų gavo savo pirmąją knygą „Snieguolė ir septyni nykštukai“, ji buvo be galo laiminga! Matote, mažai valstietei buvo didelis džiaugsmas turėti savo knygą.

Būdama septynerių Astrida buvo įtraukta į pirmąją Vimmerby pradinės mokyklos klasę. Jai patiko mokytis, o dar labiau patiko, pamažu grįždama iš mokyklos į ūkį su broliu ir draugais. Pakeliui vienas kitam pasakojo įvairias istorijas, taškėsi per balas ir, žinoma, žaidė išdykę. Kai Astridai sukako dešimt metų, jai nutiko labai džiugus įvykis: ji gavo prieigą prie mokyklos bibliotekos. Ir ji pradėjo skaityti „viską, kas ten buvo“: D. Defoe „Robinzonas Kruzas“, R. L. „Lobių sala“. Stevenson, A. Dumas, M. Twain, J. Verne knygos, „nuostabios knygos mergaitėms“ - E. Porter „Pollyanna“ ir F. H. Burnett „Mažoji princesė“ ir daugelis kitų. Jų herojais jai tapo gyvos mergaitės ir berniukai. Kartu su jais ji išgyveno jų vargus ir džiaugsmus, dalyvavo visuose jų nuotykiuose. Ir, žinoma, kartu su broliu ir seserimis vaidino Becky Thatcher, Tomą Sawyerį, Anne of Green Gables, Jimą Hawkinsą ir kitus.
Baigusi pradinę mokyklą Astrida įstojo į tikrą vidurinę mokyklą, kurioje jau mokėsi jos brolis Gunaras ir geriausia draugė Madiken. Mėgstamiausia Astridos tema buvo švedų kalba. Jos mokytoja klasėje skaitė ne kartą mokykliniai rašiniai Astrida. Ir vienas iš jų - „Gyvenimas mūsų ūkyje“ - tik įsivaizduokite, buvo paskelbtas vietiniame laikraštyje! Po to trylikametė Astrid juokais buvo vadinama Selma Lagerlöf iš Vimmerbio. „Bet aš pati nusprendžiau, kad niekada nebūsiu rašytoja“, – prisiminė Astrid Lindgren. Maždaug tokio pat amžiaus Astrida staiga suprato, kad jos vaikystė baigėsi. „Prisimenu, kaip skaudu buvo mūsų sielose, kai supratome, kad nebemokame žaisti.
Būdama šešiolikos, Astrid Eriksson gerais pažymiais baigė mokyklą. Ir po kurio laiko ji gavo vietą laikraštyje Vimmerby Tidning, nes miestelis jau buvo girdėjęs apie jos literatūrinius sugebėjimus. Ji atsiliepdavo į skambučius, taisydavo tekstus, rašydavo trumpus reportažus apie viską, kas nutiko rajone: gimdymus, vestuves ir laidotuves. Ji taip pat parašė keletą straipsnių „Eikime pasivaikščioti“, aprašydami savo keliones į įvairias Smolando vietas. Šiuos pasivaikščiojimus ji leidosi su Madiken ir kitais draugais.

Astrid Eriksson laikraštyje dirbo dvejus metus. Tada ji buvo priversta palikti Nasą. Astridai buvo aštuoniolika metų, ji laukėsi vaikelio, bet tekėti nenorėjo. Matote, likti Vimmerbyje reikštų tapti kasdienių paskalų taikiniu. Astrida nusprendė persikelti į Stokholmą. Ten ji išsinuomojo kambarį pensione ir pradėjo lankyti stenografijos bei spausdinimo kursus. Tada ji įsidarbino Švedijos knygų prekybos centro radijo skyriuje sekretore. Jos 150 kronų atlyginimo užteko tik už nepatogų kambarį ir maistą. O Astrida turėjo sutaupyti tiek, kiek galėjo, kad galėtų sutaupyti pinigų kelionėms į Kopenhagą, kur laikinai paliko sūnų Larsą globėjų šeimoje. "Visus tuos metus Lasse gyveno gerai, - sakė rašytojas. - Aš, priešingai, jaučiausi blogai. Juk turėjau gyventi Stokholme, baigti mokslus, įsidarbinti ir ieškoti galimybės pas Lasse. aš“. Galbūt Astrid Lindgren niekada nebūtų tapusi pasaulinio garso rašytoja, jei ne šis dramatiškas įvykis. Gyventi toli nuo sūnaus, nematant jo augančio, Astridai buvo labai stipri patirtis. O vėliau jai ypač rūpėjo kitų vaikų bėdos, norėjosi padėti visiems – našlaičiams, sergantiems, vienišiems ir tiesiog patiriantiems kažkokį sielvartą, kuris vaikystėje visada atrodo toks didelis.

Astrid priėmė Lasse po trejų metų, kai jo įtėvia Kopenhagoje sunkiai susirgo. Iki to laiko Astrid buvo įsidarbinusi redaktore KAC (Karališkajame automobilių klube) ir ten susipažino su Sture Lindgren. 1931 metų pavasarį Sture ir Astrid susituokė. O po trejų metų gimė jauniausia dukra Karin, o būsimoji rašytoja stačia galva pasinėrė į motinystės rūpesčius ir džiaugsmus.

Tuo metu Švedijoje dauguma mamų nedirbo, o atliko namų ruošos darbus. Bet net „jei jie visi sakytų, kad nori į darbą, aš vis tiek neičiau. Tais metais man buvo natūralu likti namuose su vaikais“, – prisipažino Astrida. Norėjosi nuolat būti su vaikais, matyti, kaip jie žaidžia, ką skaito, kaip auga. Užuot sėdėjusi ant suoliuko ir žiūrėjusi, kaip žaidžia vaikai, Astrida žaidė pati. Ji pastebėjo, kad žaidimo džiaugsmas jai sugrįžo. Kartu su Lasse ji kopė į medžius Karlbergo parke ir nusileido čiuožykla. – Įtariu, kad jai buvo taip pat smagu, kaip ir man! - prisiminė Lasse.

Ką vaikai myli labiausiai? Astrid Lindgren sako:

1. Žvejyba.
2. Įšokti į šieną.
3. Žaisk piratus, plėšikus ir indėnus.
4. Įrengti slaptus namelius ir būstinę.
5. Papasakok vienas kitam baisių istorijų.
6. Švęsk Kalėdas.
7. Lipkite į medžius ir stogus.

Ir tada atsitiko kažkas, ką Astrid Lindgren juokdamasi pasakė: „Kaip rašytoja, esu gamtos užgaidos produktas“. Paslydusi ant ledo ji išsisuko čiurną ir buvo priversta dvi savaites praleisti lovoje. Ir kadangi dykinėjimas nebuvo įtrauktas į jos taisykles, ji nusprendė užrašyti istorijas apie Pipę. Rankraštį ji norėjo padovanoti Karin jos dešimtojo gimtadienio proga. Ar norėtumėte šios dovanos? Manau, Karin buvo sužavėta! O kitą savo istoriją Astrida atsiuntė merginų knygų konkursui, kurį organizavo jauna leidykla „Raben and Sjögren“. Žiuri jos istorijai „Britt-Marie išlieja savo sielą“ skyrė antrąją vietą. Tai buvo 1944 m., Astridai buvo trisdešimt septyneri.

Kitais metais Astrid Lindgren savo „Pippi Ilgakojinę“ pateikė kitam leidybos konkursui. Istorija laimėjo pirmąją vietą. O kai knyga buvo išleista, vien per pirmas dvi savaites jos parduota 20 000 egzempliorių! Dar niekada vaikiška istorija nesukėlė tiek daug ginčų ir džiaugsmo. Įnirtingos diskusijos apie vaikų auginimą užvirė laikraščiuose ir žurnaluose. Kai kurie manė, kad knyga jiems pavojinga ir sukels masinį nepaklusnumą. Kiti, priešingai, tvirtino, kad laisvė ir žaidimai yra būtini, kad vaikai normaliai vystytųsi. Pati Astrida nuo dalyvavimo diskusijose susilaikė. Tačiau dėl šių ginčų knyga tapo vis populiaresnė. Ir Rabenas ir Sjögrenas pradėjo leisti visas jos knygas.
Astrid Lindgren vidutiniškai išleidžia dvi ar tris knygas per metus! Galbūt manote, kad tai ne per daug? Tačiau dvidešimt penkerius metus ji vadovavo ir Raben and Sjögren leidyklos vaikų knygų skyriui. Ji taip pat sukūrė daugybę pjesių ir scenarijų! Kaip jai pavyko tai padaryti?

Astrid Lindgren knygas dažniausiai rašydavo anksti ryte – dar gulėdama lovoje! Ji pabudo penktą ryto ir tris valandas galėjo skirti kūrybai, o aštuntą jau pradėjo rūšiuoti paštą. Po pietų Astrida dirbo leidykloje. Anksti ryte sėdėdama lovoje Astrida savo išradimus surašė stenograma, o po to surašė juos rašomąja mašinėle, padarė pakeitimus ir visiškai perrašė. Įdomu tai, kad vartodama stenografiją ji naudojo savo kodą, kurio iki šiol niekas negali perskaityti!

Susirašinėjimas atėmė daug laiko. Astrida gaudavo laiškų iš vaikų iš viso pasaulio ir stengdavosi atsakyti į kiekvieną. Tačiau buvo ir verslo dokumentų. Vidutiniškai per savaitę ji gaudavo 150 laiškų. Švieži laiškai gulėjo didžiuliuose maišuose, kurie pamažu tapo žinomu baldu rašytojo bute. Galiausiai jai net teko samdyti sekretorę, kuri tvarkytų korespondenciją. Jie sako, kad kai Astrid susitiko su Tove Jansson, jie kalbėjosi visą vakarą. Aktualiausia pokalbio tema – kaip „neišprotėti atsakyti į visus skaitytojų laiškus? Abu rašytojai manė, kad į vaikus reikia žiūrėti rimtai ir apgauti jų lūkesčius yra nepriimtina.

Įsivaizduokite, beveik visi Astridos Lindgren darbai nufilmuoti. O ji visada dalyvaudavo aktorių atrankoje, ateidavo į filmavimo aikštelę ir, žinoma, rašydavo visų filmų scenarijus. Ir ji pati sugalvojo dainas, kurios skambėjo iš ekranų. Švedijoje šios dainos labai populiarios, jas mintinai žino ir vaikai, ir suaugusieji! Pavyzdžiui, šis:

"Karlsonas, Karlsonas, geriausias Karlsonas pasaulyje! Karlsonas, Karlsonas! Karlsonas atvyko!"

Visi Astridos Lindgren darbai persmelkti ta pačia idėja – suteikti vaikams saugų pasaulį, kuriame jie galėtų ramiai augti. Astrida tikriausiai taip gerai suprato vaikus, nes taip gerai prisiminė savo pačios vaikystę. Astrida žinojo, ko reikia viso pasaulio vaikams – besąlygiškos meilės, saugumo, bendravimo džiaugsmo su tėvais, broliais ir seserimis. Ir savo knygose ji aprašė tėvus, kurie visa tai duoda savo vaikams. Jos knygose mamos rytais kepa bandeles ir daro kakavą. Ir jei kyla kivirčų, jie visada randa tinkamus žodžius. Kaip penkiametės Lotos mama iš knygos „Lotė iš Buzoterovo gatvės“. Kai Lotė prisipažįsta, kad žirklėmis nusikirpo džemperį ir nori, bet negali prašyti atleidimo, mama jos klausia:

"- O jei aš taip pat prašau atleidimo? Jei taip sakau: atleisk man, brangioji Lote, už visus tuos laikus, kai su tavimi elgiausi kvailai.
- Na, tada galiu pasakyti „atsiprašau“! – aistringai atsakė Lotė.

Mėgstamiausi personažai

Pepė Ilgakojinė

Jums gali būti įdomu sužinoti, kad yra dvi Pepės. Visame pasaulyje žinomas ir mylimas yra antrasis. Tikriausiai manote, kad ši Pepė yra pati išdykčiausia ir gyvybingiausia mergina pasaulyje! Bet ne! Pirmiausia Astrid Lindgren sugalvojo dar chuliganiškesnį įvaizdį. Tačiau pirmoje jos istorijoje (toje, kurią ji padovanojo dukrai Karin) buvo tiek absurdo, o Pipė elgėsi taip provokuojančiai, kad Astrida perrašė istoriją konkursui, sušvelnindama arba pašalindama kai kuriuos taškus. Beje, Švedijoje neseniai buvo išleista pirmoji knygos versija „Didžioji Pepė“.
Švedams Pipės įvaizdis amžinai asocijuojasi su aktorės Inger Nilsson įvaizdžiu. Ji žaidė Pagrindinis vaidmuo televizijos seriale apie Pipę, kurį režisavo Ulle Helbumas. Inger Nilsson pripildė Pipės personažą tokiu gerumu, reagavimu ir meile, kad be jokios abejonės atleisite raudonplaukei maištininkei visas jos išdaigas.

Karlsonas, gyvenantis ant stogo

Madiken iš Junibacken

Tokį vardą sau sugalvojo geriausia Astridos draugė Anne-Marie Ingström. Kartu jie laipiojo medžiais ir stogais, Madikenas mokė Astridą kovoti. Ir tada rašytoja knygoms pasiskolino kai kuriuos savo draugo bruožus ir jų vaikystės žaidimus.
Išgalvota Madiken gyvena su savo tėvu, motina ir seserimi Lisabeth Yunibacken dvare (pažodžiui – June Hill). Madiken „taip greitai sugalvoja išradimus, kad kiaulei nespėjus nė akies mirktelėti, ji jau ją paruošė – išrado! Pavyzdžiui, kaip jums tai patinka? Madikenas paima tėčio skėtį ir su juo nušoka nuo stogo. Bet ne šiaip, o įsivaizduodamas save kaip karį, paliekantį lėktuvą! Arba, grįžęs iš mokyklos, vilkėdamas vien kaliošais, kaltina bendramokslį Rickardą, taip pat daugybę kitų išdaigų. Tiesa, netrukus paaiškėja, kad jos klasėje dar nebuvo tokio vardo berniuko. Bet apskritai Madiken yra maloni ir jautri mergina. Būtent ji nuo žiaurių bausmių išgelbėjo savo klasės draugę „negerą“ Mią, kuri pavogė mokytojos piniginę ir nupirko saldumynų sau ir kitiems vaikams.
Beje, pasakų muziejus Stokholme vadinamas „Junibacken“, o jo simbolis – mergina su dideliu juodu skėčiu.

Emilis iš Lönnebergos

Liūtaširdžių broliai

Stebuklingas Astridos Lingren pasaulis

Senajame Näso dvare, kur prabėgo rašytojos vaikystė, dabar veikia tyrimų centras ir muziejus. O netoliese esančiame parke „Astridos Lindgren pasaulis“ galite sutikti Pipę Ilgakojinę, Emilį iš Lönnebergos, Madikeną, Ronją ir daugybę kitų Astridos personažų! Pačioje aplinkoje, kurią daug kartų įsivaizdavote skaitydamas jos knygas.
Tačiau viskas prasidėjo nuo nedidelio viešo sodo, kurį sukūrė rūpestingi tėvai savo vaikams. 1981 metais atsirado pirmasis pastatas - Katthult ferma, kurioje gyvena Emilis, o tada idėją perėmė verslininkai bei Vimmerby komuna ir pamažu nedidelė pramoga virto didžiuliu pasakų parku, kuris kasmet sulaukia daugiau nei 400 tūkst. svečių iš viso pasaulio. Ar jau lankėtės „Astridos Lindgren pasaulyje“? Jokiu problemu! Leiskite man pasakyti, ką čia galite pamatyti.
Štai Buzoterovo gatvė su geltonu namu, kuriame gyvena Lotos šeima, čia yra gatvė su mažyčiais nameliais, vienas iš kurių priklauso Boiko Kaisos močiutei. Štai mažas miestelis – tiksli Vimmerbio centro kopija su aikšte ir fontanu, alėjomis, kuriomis sėlino garsusis detektyvas Calle Blumkvistas su savo gauja, ir su maža konditerijos parduotuvėle, kurioje Pippi nusipirko 18 kilogramų karamelės. Vos pamirsau, galite eiti i mazus namelius, jie bus kaip tik jums tinkamo dydžio. Ne mažojo Nilso Karlsono namai! Jame jausitės kaip ir šis brauniukas, nes jo namuose baldai tokie didžiuliai, kad ne kiekvienas vaikas gali užlipti ant kėdės!
O kas čia sėdi ant tilto senu apsiaustu ir su meškere? Taip, tai Ruskas Liūtaširdis! Tai reiškia, kad jo brolis Džonatanas yra kažkur netoliese, nes mes jau Vyšnių slėnyje. Tik būkite atsargūs, Erškėčių slėnyje knibždėte knibžda baisūs Tengilo kareiviai! O štai plėšiko pilis, kurią tą naktį, kai gimė Ronia, žaibas perskyrė į dvi dalis. Štai Mattisas, Borka ir jų banditų gaujos, kurios siautėja daugybę kartų. Ar Ronye ir Birk pavyks sutaikyti savo tėvus? Tačiau dabar atsirado ryškiai geltona, šiek tiek sušiurėjusi Vilekulo vila su limonado medžiu ir arkliu Pipi kieme. Ant lubų blynai ir pono Nilssono letenų atspaudai. Tačiau pačios Pipės nesimato. Žinoma, ji yra laive! Kartu su Tommy, Annika ir jo tėčiu jis plaukioja aplink ežerą ir dainuoja iš visų jėgų! O štai švarus, tvarkingas Junibacken dvaras. Čia gyvena žavios merginos Madiken ir Lisabeth. Žinoma, kaip ir visi Astridos Lindgren herojai, jie taip pat kartais išdaigai. Ir jei pasiseks, pamatysite Madikeną, šokinėjantį nuo stogo su tėčio juodu skėčiu.

Lindgren puikiai pažįsta vaikus, moka pasakoti istoriją, kad ji patiktų, ir puikiai žino, kokia turi būti vaikiška knyga. Kreipdamasis į jauną autorių, kuris nori rašyti vaikams, rašytojas pataria rašyti taip, kad tik vaikams būtų smagu, o ne suaugusiems, rašyk taip, kad vaikams ir suaugusiems būtų smagu, bet niekada nerašyk taip, kad tik suaugusiems būtų smagu. Ji mano, kad rašyti vaikams yra be galo smagu, tik reikia rašyti laisvai ir iš širdies. “ Jei paklausite, kokia turi būti vaikiška knyga, po ilgo mąstymo atsakysiu: turėtų būti GERAI. Užtikrinu jus, ilgai galvojau apie tai, bet nerandu kito atsakymo."ir tęsiasi" Pasaulyje nėra nieko svarbiau už laisvę, taip pat ir vaikų literatūroje. Rašytojui būtina laisvė, kad jis galėtų rašyti tokias knygas, kokių nori: dokumentinius esė ar nesąmoningą poeziją, trumpas pamokančias istorijas ar jaudinančias. nuotykių romanai... Nenumaldomos vaizduotės sugeneruotos pasakos, juokingos ir nerimą keliančios knygos... - įvairiausios knygos, kuriose autoriai kiekvienas savaip kalbasi su skaitytoju apie intymiausius dalykus.

Leiskite vaikų rašytojams rašyti apie bet ką – savo rizika! Tegul ir vaikų rašytojai savo kailiu pajunta, kas yra rizika. Bet leiskite jiems būti laisviems. Nemokamai rašyti pagal savo supratimą, o ne pagal užsakymus ar paruoštus receptus“ (Braude, 1969: 108). Ir kartu Lindgren atkreipia dėmesį į asmeninę vaikų autorių atsakomybę: „ Jei norite parašyti nuostabią knygą vaikams apie tai, kaip sunku ir neįmanoma mūsų pasaulyje būti žmogumi, turėtumėte tai padaryti; jei norite rašyti apie rasinę priespaudą ir rasinę kovą, turite turėti teisę tai daryti; jei norite rašyti apie žydinčią salą Skerries glėbyje, iš tikrųjų turėtumėte turėti teisę tada“ (Lindgren, 1997: 4).

Pati Lindgren rašo apie daugybę dalykų. Jos knygas gali skaityti bet kokio amžiaus žmonės, nuo to momento, kai pradeda mylėti pasakas. Lindgren visada nori parašyti knygą, kuri jai pačiai būtų patikusi vaikystėje, ir jai, jos pačios žodžiais tariant, būtų patikusi, jei su ja nuoširdžiai ir rimtai kalbėtųsi, o nuo mažųjų skaitytojų ji neslepia, kad yra skurdas. ir sielvartas pasaulyje, kančios ir ligos, žmonės, besistengiantys sudurti galą su galu šiuolaikinėje Švedijoje, ir kas gali nuliūdinti vaiką. 1978 m. Lindgren gavo vieną iš tarptautinių apdovanojimų, skirtų taikos gynėjams: „ Mes gyvename neramiame pasaulyje sudėtingas pasaulis, o kaip mama dažnai pagalvoju, kas laukia milijonų tų, prie kurių lopšio dabar stovi jų tėvai. Vaikai yra mūsų ateitis, mūsų vilčių įsikūnijimas. Ir mūsų, suaugusiųjų, pareiga yra saugoti jų ateitį, suteikti jiems pasaulį be baimės ir neapykantos.“ (Lindgren, 1997: 5).

Lindgren dėmesys jaunajam skaitytojui padiktavo ir optimalią jos kūrinių žanrinę formą – apsakymus ir pasakas.

Paprastai vaikiška istorija atkartoja natūralią veikėjo gyvenimo eigą, išryškina kelis epizodus. Kurie pateikia išsamiausią pagrindinio veikėjo asmenybės vaizdą. Žanras yra dėmesingas detalėms. Jame didelį vaidmenį vaidina aprašymai. Svarbu parodyti, kaip keičiasi herojaus pažiūros ir pasaulėžiūra per tam tikrą laikotarpį (dažniausiai tai yra augimo laikotarpis). Pasakojime kuo konkrečiau ir detaliau aprašoma veiksmo vieta ir laikas. Čia yra nemaža suma smulkūs personažai. Gana dažnai kaip Pagrindinė tema Istorija pasakoja apie sudėtingus vaikų ir suaugusiųjų santykius, daugiausia dėmesio skiria vaiko psichologijai, jo žmogaus ir pasaulio suvokimo ypatumams. Siekdamas atkurti pagrindinio veikėjo asmenybę, autorius dažnai atsigręžia vaikų folkloras, įvedant į pasakojimą vaikų anonsus ir skaičiuojant eilėraščius, atkreipiant dėmesį į tam tikrus vaikų kalbos ypatumus. Be to, istorija turėtų papasakoti skaitytojams ne tik apie save, bet ir apie pasaulį, kuriame jie gyvena.

Šiuo atveju svarbu įskiepyti tam tikras vertybes, kalbėti apie tai, kaip užmegzti santykius su suaugusiais ir bendraamžiais, kaip elgtis tam tikroje situacijoje, kokias pasekmes gali sukelti neapgalvoti veiksmai. Pasakojimas moko vaiką rimtai žiūrėti į gyvenimą ir tai yra pagrindinis šio žanro kūrinių privalumas.

A. Lindgren kūryboje yra ir pačių pasakų, kurias ji išryškino atskirame rinkinyje: „Junkeris Nilsas iš Ekos“, „Knock-knock“, „Ar mano liepa skamba, ar mano lakštingala dainuoja“, „Saulėtas pieva“, „Miške nėra plėšikų!“, „Mylima sesuo“, „Princesė, kuri nežaistų su lėlėmis“, „Viena gegužės naktis“, „Mirabelė“, „Linksmoji gegutė“, „Petras ir Petra“, „Sutemų šalyje“, „Mažylė“ Nilsas Carlsonas. Visi išvardyti kūriniai yra nedidelės apimties ir visiškai perteikia žanro specifiką. Pabrėžkime labiausiai charakterio bruožai rašytojo pasakos:

1. Lindgren pasakos remiasi dvilypių pasaulių principu, kuris pasireiškia suaugusiųjų pasaulio / vaikų pasaulio, realaus pasaulio / idealaus pasaulio dichotomijomis. Dvigubų pasaulių principas pasakose stebimas ne tik turinio, bet ir intenciniu lygmeniu: fantazijos siužetas skirtas vaikui, o filosofinė potekstė – suaugusiam.

2. Lindgren pasakos – ypatingas jos kūrybos klodas. Jie daugiausia rašomi vargšams, apie vargšus vaikus, kurių gyvenimas niūrus ir apleistas, bet jame visada yra vilties, nes, kaip minėjome aukščiau, vaikai neturi tragiško požiūrio; viltis laimingo gyvenimo su mylinčia mama ir nesibaigiančiais žaidimais net kitame pasaulyje. Taigi pasakoje „Sunny Glade“ Matthias ir Anna (brolis ir sesuo) randa prieglobstį „ stebuklinga Saulėta pieva, kur buvo amžinas pavasaris, kur kvepėjo švelnūs beržų lapai, kur tūkstančiai mažyčių paukštelių giedojo ir džiaugėsi medžiais, kur beržo žievės laiveliai plaukiojo pavasario upeliuose ir grioviuose, o motina stovėjo pievoje ir šaukė. :

- Čia, čia, mano vaikai!(Lindgren, 1995: 125)

3. Pasaka atlieka savotišką gydomąją funkciją: vaikai pasakos pagalba sveiksta, kito pasaulio gyventojai palaiko ir nudžiugina ligos metu. Tai pasakų „Linksmoji gegutė“ siužetai, kuriuose gegutė iš sieninio laikrodžio linksmina sergančius Gunarą ir Gunilą; „Sutemų žemėje“, kuriame ponas Vecherinas pasiima berniuką Yoraną, kuris negali vykti į pasakišką Sutemų žemę, taip padarydamas berniuko egzistavimą beprasmišką; „Junkeris Nielsas iš Ekos“, kuriame pasaka padeda sunkiai sergančiam berniukui įveikti ligą.

4. Būtent vaikams pasakose atskleidžiamos paslaptys, o būtent jie sugeba kurti stebuklus. Vaikai pasakose veikia kaip kultūros herojai. Prisiminkime, kad " kultūros herojus„Mitologinėse sistemose jis kovoja su monstrais ir neša įvairią naudą žmonėms. Taigi, Pagrindinis veikėjas pasaka „Knock-Knock“, mažoji Stina-Marija, įveikusi baimę, išvyksta į požeminę šalį grąžinti vilko papjautų ūkio avių. Ir ji juos grąžina.

5. Taip pat pasakose yra veikėjų, kurie yra ano pasaulio paslapčių saugotojai, dažnai tai seni žmonės – seneliai. Jie atskleidžia paslaptis tiems, kurie gali jomis tikėti ir kuriems kitas pasaulis – pasakų pasaulis – toks pat tikras kaip ir įprastas. Ir tai dažniausiai vaikai. Toks globėjas yra, pavyzdžiui, seniausias Kapelos kaimo gyventojas pasakoje „Knock-knock“ - Stinos-Marijos senelis.

6. Privalomi pasakų veikėjai – ano pasaulio gyventojai: fėjos, troliai, kalbančios gegutės, animacinės lėlės, nykštukai, žmogeliukai ir kt.

7. Daugelyje pasakų yra vadinamieji vedliai į kitą pasaulį: Vecherin, raudonas paukštis, pogrindžio gyventojas, senukas ir kt.

8. Lindgren pasakose stebimi pasakų kanonai: būdinga pradžia, skaitmeninė simbolika, kliūčių įveikimas ir herojaus atgimimas, neapibrėžtas, tolimas laikas.

Pasakų pradžia paprastai būna pasakiška: „gyveno kažkada princesė...“ („Princesė, kuri nenorėjo žaisti“), „seniai, bėdų ir skurdo laikais, ten gyveno...“ („Sunny Glade“), „seniai, seniai, skurdo ir bado laikais...“ („Knock-knock“), „seniai, tais metais skurdas ir vargas...“ („Junkeris Nielsas iš Ekos“), „seniai, bėdų ir skurdo laikais...“ („Ar mano liepa skamba, dainuoja mano lakštingala“) ir kt.

Pasakų metas: seniai, pagrindinio veikėjo gimtadienis, prieš Naujuosius metus, prieš keletą metų.

Herojų atgimimas: sergantis berniukas Nilsas virsta kariūnu Nilsu, drąsiu ir bebaimiu; sergantis berniukas Joranas virsta visiškai sveiku pasakų šalyje, kur gali viską, net šokti; vargšas ir nelaimingas Motiejus ir Ana - į laimingus ir mylimus vaikus ir kt.

Štai pasakos „Sunny Glade“ pavyzdys:

Šventasis skaičius 3 veikia: tris kartus sakoma, koks sunkus buvo vaikų gyvenimas su globėju:

« Pavasarį Motiejus ir Ana nestatė vandens ratų ant upelių ir neleido į griovius beržo tošies valčių. Melždavo karves, tvarte valydavo jaučių gardus, valgydavo silkių sūryme pamirkytas bulves, dažnai verkdavo, kai niekas to nematė.»;

« O vasarai atėjus į Durpyną, Motiejus ir Ana neskynė braškių ir nestatė trobelių kalvų šlaituose. Melždavo karves, tvarte valydavo jaučių gardus, valgydavo silkių sūryme pamirkytas bulves, dažnai verkdavo, kai niekas to nematė.»;

« O atėjus rudeniui į Durpyną, Motiejus ir Ana sutemus kieme nežaidė slėpynių, vakarais nesėdėjo po virtuvės stalu ir vienas kitam pasakų nešnibždėjo. Ne, melžė karves, valė tvarte jaučių gardus, valgė silkės sūryme pamirkytas bulves ir dažnai verkė, kai niekas to nematė."(Lindgren, 1995: 110-111).

Vaikai įveikia mišką ir atsiduria kitame pasaulyje;

Kelias į kitą pasaulį – ryškiai raudonas paukštis;

Pakeliui vaikai susiduria su urvu – mirties prototipu – ir proskyna – dangaus prototipu.

Proskynoje jų laukia mama, kuri yra visų tų pačių vaikų mama – Dievo Motina.

Kita A. Lindgren kūrinių žanrinė atmaina yra vaikų istorija– pastatyta pagal klasikinę schemą. Galima išskirti šiuos dalykus būdingi bruožai istorijos.

1. Dauguma istorijų yra skirtos ikimokyklinio amžiaus ir jaunesniems vaikams mokyklinio amžiaus. Išimtis – pasakojimai apie Kalle Blumkvistą, kurie yra skirti paauglystė. Darykime išlygą, kad paauglių pasakojimų pateikimo stilius labai skiriasi nuo kitų: priartėja prie „suaugusiųjų“ pasakojimo.

2. Astrida iš gyvenimo pasiima viską. Pasakojimų herojai gyvena ir veikia įprastame realiame pasaulyje, o jų veikla atspindi jų kasdienius reikalus ir įvykius.

3. Vaikai visada yra herojai. Be to, vaikų įvaizdžiai būdingi XX amžiaus visuomenei, ir autorė tai nuolat pabrėžia. Savo personažus įvairiose istorijose vadindama vienodais, ji pati su lengva ironija komentuoja apibendrinantį savo kūrinių pobūdį: „ Ši knyga yra apie Rasmusą Personą. Vienuolikos metų." Todėl apie devynerių Rasmusą Oskarssoną ar penkerių metų Rasmusą Rasmussoną čia nėra nė trupučio kalbos... Tarp šių trijų Rasmusų nėra absoliučiai nieko bendro. Išskyrus vardą, kuris yra vienas iš labiausiai paplitusių pas mus. Ar ne taip?“ (Lindgren, 2006: 172).

4. Pasakojimų trukmė dažniausiai sutelpa arba į labai trumpą laiko tarpą (vieną dieną), arba į kelerius metus.

5. Autorius visada yra knygoje ir užima pasakotojo poziciją. Autoriaus pozicija yra aiški arba numanoma, bet visada atnaujinama kūrinio tekste. Tai rodo, pavyzdžiui, tokios metalingvistinės frazės: „ Aš jo neskaičiau(istorija) Aš to nesugalvojau knygoje, jie man tai pasakė», «… Man tai liečia ir gražu“ Išreikšdamas savo nuomonę, autorius formuoja jaunojo skaitytojo pasaulėžiūrą, jo moralinius ir estetinius komponentus, ugdo jį. Lindgren savo mintis apie vaikų auklėjimą ir požiūrį į juos dažnai deda į pačių vaikų burnas, todėl autoriaus pozicija paaiškinta dialoge tarp dviejų mergaičių, kurioms devyneri metai - Lisa ir Anna iš Bullerby: „ Rūpintis vaikais visai nesunku. Jums tereikia atsiminti, kad reikia su jais maloniai pasikalbėti. Tada jie paklus<…>- Aišku, kad su jais reikia elgtis atsargiai ir maloniai, bet kaip gali būti kitaip! - Aš sutikau. - Taip, ar manai, kad nėra pakankamai žmonių, kurie urzgia ant vaikų? - pasakė Anna. „Ir tai juos supykdo ir užsispyrusiais ir visiškai nieko neklauso“.“ (Lindgren, 1998: 130).

6. Pagrindinis istorijų tikslas, mūsų nuomone, yra atskleisti vaiko psichologiją ir ją rekonstruoti vidinis pasaulis.

Ir galiausiai trečiasis žanras, kuriame dirba A. Lindgren, yra pasaka; sinkretinis žanras, jungiantis abiejų nagrinėjamų žanrų elementus. Išskirtinis šių kūrinių („Pipė Ilgakojinė“, „Kūdikis ir Karlsonas“, „Mio, mano Mio!“, „Broliai liūtaširdžiai“) bruožas – realaus ir išgalvoto pasaulio ribų sutrynimas.

Tematiškai A. Lindgren kūriniai subordinuoti vienai Pagrindinė tema– vaikystės tema, kuri susideda iš individualių motyvų ir tipiškų situacijų, atskleidžiančių vaikystės pasaulį.

V.E. Khalizevas motyvą interpretuoja kaip esminį bet kurio kūrinio komponentą: „kūrinio komponentą, kurio reikšmė išaugo“ (Khalizevas, 2002: 301). Motyvo vaizdavimo formos gali būti labai įvairios: jis gali būti eksplicitiškas kūrinyje visomis kalbinėmis priemonėmis arba gali būti atskleistas netiesiogiai per potekstę.

Išanalizavę A. Lindgren istorijas ir pasakas, pavyko nustatyti nemažai pagrindiniai motyvai veikiantis jos darbe:

1. Krikščioniški motyvai. Lindgren personažai, kaip ir ji pati, yra išauginti krikščioniška tradicija: klausykite Biblijos istorijų ir dainų, kurias pasakoja suaugusieji, patys skaitykite Biblijos istorijas, pasakokite jas jaunesniems broliams ir seserims, „žaiskite“ Biblijos istorijas, mokykitės Dievo Įstatymo mokykloje. Krikščioniški motyvai ypač ryškiai atsiskleidžia pasakojimuose apie Madikeną, kur pagrindinė veikėja su savo jaunesniąja seserimi dažnai realiame gyvenime vaidina biblines scenas: Juozapas šulinyje, kūdikis Mozė, kūdikėlis Jėzus ir kt.

2. Ligos ir mirties motyvas(„Kažkas gyvo Kaljai-Kolčenožkai“, „Junkeris Nilsas iš Ekos“, „Sutemų žemėje“, „Linksmoji gegutė“, „Maritas“, „Saulėta pieva“, „Ar mano liepa skamba. Ar prakaituoja mano lakštingala “), ir kančios motyvas dėl mylimo žmogaus mirties („Esame Saltkrokka saloje“).

3. Vienatvės motyvas. Daugelyje Lindgren kūrinių šis motyvas veikia kaip vaikų fantazijos katalizatorius, kurio pagrindinis rezultatas yra durų į kitą pasaulį atsivėrimas ir dublių atsiradimas: Tommy ir Annika žaidimuose yra vieni, jiems nuobodu – dėl to jų gyvenime atsiranda Pepė („Pipė Ilgakojinė“); Kūdikis vienišas: " Štai, mama, tu turi tėtį; o Bosse ir Bethan taip pat visada kartu. O aš – neturiu nė vieno„(Lindgren, 1985: 194) – pasirodo Karlsonas; mažasis Bertilas" Visą dieną sėdėjau vienas namuose„Kol tėvai buvo darbe, pasirodo mažasis Nilsas Karlsonas; mažoji Britta-Kaisa buvo mergaitė iš labai neturtingos šeimos ir jos tėvai neturėjo pinigų nupirkti jai lėlę - pasirodo senukas, kuris jai padovanoja stebuklingą grūdelį, iš kurio Britta užsiaugina sau gyvą lėlę („Mirabelle“); mažoji Barbara svajoja apie šunį, bet kol kas neturi nieko, bet turi mylimą seserį dvynę Ulvą-Lee, kuri gyvena stebuklinga žemė, žaidžia su Barbara, bet dingsta vos tik Barbara susilaukia šuniuko („Mėgstamiausia sesuo“).

4. Kartų tęstinumo motyvas kaip ugdymo garantas: « Seni ir jauni visada traukia vienas kitą"("Knock-knock": Lindgren, 1995: 145); senas namas, kaip pirmtakų atminimas ( Stoliarovos dvaras„Mes esame Saltkrokka saloje“); ypatinga mažųjų meilė ir rūpestis seniems (visų vaikų mylimas senelis apysakoje „Mes visi vaikai iš Bulerbio“) ir kt.

5. Sanglaudos ir draugystės motyvas šeimoje ir su kaimynais. Susitelkdamas į savo paties vaikystę, Lindgren išryškina savo darbus didelė šeima: visi, kas gyvena name - ir tarnai, ir kaimynai - visi šeimos nariai: „Mes Saltkrokka saloje“, „Vaikai iš Buzoterovo gatvės“, „Mes visi vaikai iš Bulerbio“, „Emilio iš Lennebergos nuotykiai “. Ir net kūrinių pavadinimų semantika, kaip matome, rodo kartu egzistuojančių žmonių vienybę, kurią išaiškina asmenvardis daugiskaitoje Mes.

6. Meilės motyvas. Anot Lindgren, meilė turi būti tokia, kokią turėjo jos tėvai: paprasta, ji auga tarp kasdienių reikalų, tada yra stipri; beprasmiška meilė nėra nuoširdi ir trumpalaikė. “ Meilė, kuri nesipyksta, o ramiai ir išmintingai auga ir stiprėja, yra geresnė už tą, kuri dega ugnimi."("Samuelis Augustas iš Sevedstorpo ir Hanas iš Hulto": Lindgren, 1999: 401). Viskas susidėliota vaikystėje, ir Astrida tai puikiai suprato. Beribė tėvų meilė, šiluma, džiaugsmas, darbas, priekaištų nebuvimas suteikė jai galimybę tapti dėkingai ir turėti galimybę mylėti bei mokyti mylėti kitus. Meilė jos darbuose įgauna skirtingus pavidalus: meilė tarp tėvų, abipusė vaikų ir jų tėvų meilė, meilė vaikų priežiūrai gyvūnams, vyresnių vaikų meilė-draugystė jaunesniems, meilė-gailestis vargšams ir valkatoms, meilė- pagalba močiutėms ir seneliams, meilė-pagarba ir tuo pačiu Dievui.

7. Skurdo motyvas. Lindgren parodo jauniesiems skaitytojams, koks neapsaugotas yra skurdas, jis toks neapsaugotas, kad nevilties akimirkomis žmogus gali imtis kraštutinių priemonių, pavyzdžiui, teta Nilsson iš istorijos „Madiken“ nusprendžia parduoti savo kūną už centus po mirties, nepaisant to, kad. kad jos vienintelis siekis buvo tinkamai palaidoti. Skurdo motyvą galima įžvelgti valkatų ir išmaldos gyventojų atvaizduose, bendraamžių našlaičių, mažų vaikų, kurie net neturi galimybės nusipirkti lėlės. Tačiau skurdas yra ne tik sąvoka, susijusi su materialiu pasauliu, bet ir su dvasiniu. Be to, Lindgren dvasios vargšus sutapatina su vargšais, kurie leidžia sau smurtą ir vaiko žeminimą, pavyzdžiui, mažosios Evos teta, su kuria mergina priversta gyventi, kol mama guli ligoninėje („Auksinė mergaitė“), ir mažųjų Motiejaus ir Anos globėjas iš „saulėtų“ proskynų“, kurie iš tikrųjų juos laikė, kad galėtų išnaudoti vaikų darbą ir pan. Materialinis skurdas, pasak Lindgren, taip pat sukelia dvasinį skurdą, kuris dėl to veda į dvasinį bejausmiškumą. ir nesugebėjimas mylėti, savęs žeminimas, tai yra, žmogus praranda tavo žmogiškąjį pavidalą. Tai, pavyzdžiui, atsitinka Abbe Nilsson tėvams iš istorijos „Madiken“: materialinės problemos priveda Abbe tėvą į alkoholį ir netektį. savigarba, kai Abbe turi rizikuoti savo gyvybe, kad išgelbėtų savo girto tėvo gyvybę; tėvai bando rasti išeitį patenkinti minimalius poreikius – maistą ir alkoholį. Kartu jie tampa tokie bejausmiai, kad net pamiršta nupirkti Abbe dovaną Kalėdoms, sūnus jiems tampa ne meilės objektu, o tuo, kas turėtų įtikti.

8. Gerumo ir atjautos kitoms gyvoms būtybėms motyvas: « Tai padarė Ulle malonus(šuo). Juk pats Ulle Malonus ” („Mes visi iš Bulerbio“: Lindgren, 1998: 10); „Ji graži“, – galvoja Madikenas. Yra nuostabūs žodžiai Ir Graži muzika, o čia gražus oras. Kažkodėl toks oras verčia išprotėti malonesnis "(Lindgren, 2009: 63); “ Malonus žmonės moka sutarti su žmonėmis"("Samuelis Augustas iš Sevedstorpo ir Hanas iš Hulto": Lindgren, 1999: 398); "- Dėl to mes ir gimėme“, – tęsė mokytoja. – Gyvename tam, kad kurtume žmones Gerai. Aš gyvenu tik dėl to! - sušuko ji. – Ir kiti žmonės, įdomu, dėl ko jie gyvena? (Lindgren, 2003, 145); “ „Aš pripratau prie jaučių“, - paaiškino Kalle. - Tik truputį gerumas- ir jūs galite lengvai juos paimti"("Småland Toreador": Lindgren, 1995: 222).

9. Vaiko ir suaugusiojo draugystės motyvas. Tokios draugystės pagrindas – abipusė pagarba ir visiška suaugusiųjų ir vaikų teisių lygybė. Šį retą draugystės tipą A. Lindgren vaizduoja apsakymuose „Mes Saltkrokos saloje“ ir „Rasmusas Valkatūnas“. Įdomu pastebėti, kad tokia draugystė galima tik tada, kai suaugusiajame gyvena „vidinis vaikas“, kai yra subalansuoti abu vaiko ir suaugusiojo vaidmenys, o tada suaugęs tiesiog negali negerbti vaiko, tai prieštarautų jo nuomonei. esmė: “ Melkeris ir Chervenas pradėjo tą retą draugystę, kuri kartais nutinka tarp vaiko ir suaugusiojo. Dviejų lygiaverčių žmonių, kurie viskuo atviri vienas kitam ir turi vienodą teisę kalbėti atvirai, draugystė. Melkerio personaže buvo daug vaikiškumo, o Chervenas turėjo kažko kito, galbūt ne suaugusiojo brandą, bet apčiuopiamą vidinę jėgą, ir tai leido jiems atsistoti į lygias ar beveik lygias vietas. Chervenas, kaip niekas kitas, apdovanojo Melkerį karčiomis tiesomis, nuo kurių kartais net pašiurpo, ir buvo pasiruošęs jai duoti sunkumų, bet paskui atvėso, suprasdamas, kad tai niekur neves su Cherven. Tačiau didžiąja dalimi ji buvo miela ir atsidavusi, nes labai mylėjo dėdę Melkerį“ (Lindgren, 2004: 375). Knygoje „Rasmusas valkata“ autorius žengia toliau ir, pasirinkdamas vaiko tėvą, atskleidžia savo požiūrį į idealų tėvą: tėvai, kaip ir visi žmonės, gali turėti savo trūkumų, tačiau jie turi gyventi harmonijoje su pasauliu ir patys, turi būti nuoširdūs savo veiksmuose ir sprendimuose, turi nuoširdžiai mylėti vaiką ir būti su juo lygiomis sąlygomis, tai yra matyti jį kaip asmenybę.

10. Savitarpio pagalbos ir paramos motyvas. Šio motyvo plėtojimas leidžia autoriui identifikuoti tikrų žmonių santykių esmę. Geriausiai tai pateikiama pasakojime „Mes Saltkrokka saloje“: Melkersonų kaimynė Martha Granquist galvoja, kaip galėtų padėti ką tik į salą atvykusiai šeimai, paruošia ir atneša jiems vakarienę, padeda susitvarkyti. krosnelė, visa Granquist šeima nuolat palaiko kaimynus, nieko nereikalaudama ir gelbsti sunkioje situacijoje: “ Tedis ir Fredis sunkiais laikais norėjo būti arti savo draugų. Tai kam tada draugai? Merginos niekada nebuvo mačiusios Johano ir Niklaso tokių niūrių ir prislėgtų. Ir Pelle! Jis sėdėjo prie stalo, išblyškęs kaip paklodė. Malin atsisėdo šalia. Ji apkabino Pelle ir buvo tokia pat išbalusi kaip ir jis. Visa tai buvo baisu ir nepakeliama. Ir tada buvo ta įsivaizduojama mergina, murmėjusi apie kažkokį namelį. Nenuostabu, kad Tedis ir Fredis išprotėjo“ (Lindgren, 2004: 505).

11. Dėkingumo motyvas. Malonus požiūris į vaikus, nuoširdi meilė jiems natūraliai sukelia vaikams dėkingumo jausmą, o vaikai yra pasirengę atleisti tėvams už visas nesėkmes, net jei jie juos nuliūdino, ir daro viską, kad paguostų tėvus: „– Bet tu jau padarei viską, ką norėjai, tėti, - ramiai pasakė Malinas. - Mes turime. Visi gražiausi, linksmiausi ir nuostabiausi dalykai šiame gyvenime. Ir jie tai gavo iš jūsų, tik iš jūsų! O tu mumis rūpiniesi, ir tai yra svarbiausia. Mes visada jautėme jūsų rūpestį.

Tada Melkeris pradėjo verkti, o, ši Malin privertė jį iki ašarų.

- Taip, - verkė Melkeris. - Aš tavimi pasirūpinau! Jei tai tau ką nors reiškia...

„Štai viskas, – pasakė Malinas, – ir aš nebenoriu girdėti, kad mano tėvas yra nesėkmingas. Ir kas benutiktų su Stoliarovos dvaru“ (ten pat: 512).

Tipiškos situacijos , per kurią Lindgren darbuose atskleidžiama vaiko psichologija ir vaizduojamas jo pasaulis, galima redukuoti iki šių:

1. Laikino tėvų nebuvimo situacija. Nepaisant to, kad vaikai myli savo tėvus, jie negali jų visiškai įsileisti į savo pasaulį, nes tėvai linkę nerimauti dėl savo vaikų, todėl apriboja jų laisvę, be to, tėvai dėl savo pilnametystės praranda gebėjimą įsivaizduoti ir įsivaizduoti. žaisti, todėl su jais tampa mažiau smagu. Taigi, Tommy ir Annika mieliau eina į mugę su Pipi nei su mama; jie džiaugiasi laisve, kai mama ir tėtis išvyksta dviem dienoms, ir netgi siunčia namų tvarkytoją Elą iš namų aplankyti mamos, kad pasidžiaugtų visiška laisve Pepės draugijoje.

2. Du vaikai ir trečias (ketvirtas) iš nepilnos, neveikiančios šeimos– kaip kontrastas tarp aplinkos ir buveinės įtakos. Lindgren dažnai parodo, kad šie vaikai iš prigimties ne prastesni, tik tinkamo dėmesio ir meilės trūkumas kartais pažadina juose blogąsias savybes, tačiau dažniau jie ugdo tvirtumą ir neįtikėtiną reagavimą. Pavyzdys yra Abbe Nilsson atvaizdas iš istorijos „Madiken“.

3. Vyresniojo ir jaunesniojo santykių situacija galima pamatyti beveik visuose kūriniuose. Vyresni vaikai visada yra gyvenimo mokytojai jaunesniems, net jei jie gali erzinti jaunesnius ar gana žiauriai su jais žaisti; jie visada yra jaunesniųjų gynėjai; Tarp vyresniųjų ir jaunesnių ne visada yra visiškas tarpusavio supratimas, bet visada, žinoma, yra meilė. Jaunesnieji visada ima iš jų pavyzdį, nesvarbu, ar tai daro pamaldumą, ar išdykę. Taigi beveik visko, ką gali Malyavka, ją išmokė vyresnioji sesuo Anna Stina: „ Anna Stina viską žinojo ir galėjo padaryti, ir viską, ką galėjo pati Maljavka, ji sužinojo iš Anos Stinos. Ji pati išmoko tik vieną dalyką: švilpti pro priekinius dantis. O Anna Stina išmokė ją skaičiuoti iki dvidešimties, atpažinti visas raides, skaityti maldą, salto ir lipti į vyšnią.“ (Lindgren, 1995: 235). Jaudinančia forma šie santykiai pateikiami pasakoje „Broliai liūtaširdžiai“: vyresnysis brolis paguodžia ir praskaidrina sergančio jaunesniojo brolio dienas, o paskui nedvejodamas gelbsti nuo tikros mirties, išmesdamas save. kartu su juo degančio namo, akimirksniu tai padaręs pats mirdamas.

4. Žaidimo situacija, kaip privaloma ir nuolatinė vaikų pasaulio sudedamoji dalis.

5. Kažko gelbėjimo situacija, kuriame pasireiškia visas vaiko tvirtumas ir atsidavimas, ryškiausias tokio vaikiško žygdarbio pavyzdys – Emilio išgelbėjimas draugo Alfredo („Emilio iš Lennebergos nuotykiai“). Be to, galima pateikti panašių pavyzdžių: pasakoje „Broliai liūtaširdžiai“ gelbsti vienas kitą broliai, taip pat požemyje įkalintas maištininkas; Abbe tėvo išgelbėjimas istorijoje „Madiken“; išgelbėti mažosios Merit klasės draugės berniuką jos pačios gyvybės kaina to paties pavadinimo istorijoje, išgelbėti avelę mažajai Stinai-Marijai, nepaisant to, kad tam ji turi aplankyti mirusiųjų karalystę ir likti paženklinta amžinai („Knock-knock“).

6. Smurto situacija iš negiminaičių: globėjų (ūkio savininko), tetų, įtėvių.

7. Invazijos situacija kitas, kartais priešiškas, kartais tiesiog svetimas, pasaulio vaikams jų laimingame pasaulyje: atvykę svetimi iš miesto, žmonės, kuriems nutrūksta kartų ryšys, dažniausiai vieniši žmonės: teta ir Monika „Mes visi vaikai iš Bulerbio“, dėdė su kaprizinga dukra „Mes Saltkrokka saloje“ (jų nuomone, čia gražu, bet nuobodu, arba apleista ir viską reikia daryti iš naujo); atvyksta svarbus džentelmenas, kuris nori nugriauti seną namą, nukirsti medį ir išvaryti vaikus pas Pepę Ilgakojinę.

Kaip jau matyti iš tipinių motyvų ir situacijų analizės, vaiko pasaulis Lindgren kūryboje atskleidžiamas per antinomijų sistemą. Štai pagrindiniai: gyvenimas (Kalėdos) – mirtis (laidotuvės); džiaugsmas – liūdesys; sveikas – suluošintas; vaikai yra angelai; Vaikai Suaugę; didelis mažas; atlygis – bausmė; realybė yra fikcija, sapnas; vaikų aukojimasis – suaugusiųjų užmaršumas ir aukos nesuvokimas; spontaniškumas – mąstymas; draugystė -/= konkurencija; turtas – skurdas; gerovė, sotumas, namai – skurdas, badas, sniego audra (benamystė).

Lindgren pasakų meistriškumo specifika

Lindgren pasakų meistriškumo specifika slypi tame, kad ji sukūrė pasakas, kuriose tikri šiuolaikiniai berniukai ir mergaitės staiga įgyja pasakų savybių, kaip vargšė, apleista mergaitė Pipi, arba gyvena dvigubą gyvenimą paprastame Švedijos mieste. XX a. su telefonu, eini į mokyklą kaip vaikas; su skurdu ir nesėkmėmis, kaip brolis Liūtaširdis; su našlaičiais, kaip Mio; Kartu jie turi ir antrą pasaulį – pasakišką, fantastišką.

Čia jie patys yra galingi ir herojiški (Mio, brolis Liūtaširdis), arba turi antgamtinėmis galiomis apdovanotus padėjėjus ir draugus, kaip Vaikas, kurio draugu tampa Karlsonas. Praeities pasakų herojai skraidė stebuklingais kilimais, skraidančiose skryniose ir kt. XX amžiaus vaikai, susipažinę su mūsų laikų orlaiviais, atspėja variklius, oro sraigtus ir valdymo mygtukus. Pati Lindgren fantastika yra pasaulis, sukurtas šiuolaikinio vaiko vaizduotės. Pavyzdžiui, Carlsono idėjos – tai išdaigos, kurios galimos paprastam vaikui su išvystyta vaizduote. Lindgren niekada nemoralizuoja. Ji verčia savo mažuosius skaitytojus jiems prieinamuose pavyzdžiuose įžvelgti blogį. Švelnus rašytojo humoras sukuria ypatingą malonią atmosferą, kurioje nėra progos blogio principo triumfui.

Galutinės gėrio pergalės neišvengiamybė būdinga ir Lindgren apsakymams jaunimui, o jų herojai yra tokie pat svajotojai kaip ir pasakų herojai. Kalle Blumkvistas įsivaizduoja save kaip garsų tyrėją ir su draugais vaidina Raudonųjų ir Baltųjų rožių karą. Rasmusas Trampas idealizuoja benamių elgetų gyvenimą. Lindgren pasakojimuose apie tikrų įvykių taip pat ugdo savo skaitytojus: Raudonųjų ir baltųjų rožių karas vyksta tarp draugų pagal itin interpretuojamos riterystės taisykles, alsuoja neišsenkančia paauglių išmone, griauna kliūtis; Rasmusas supranta tikrąją valkatų prigimtį.

Tačiau Lindgren neatsisakė trolių, elfų, braunių ar gamtos jėgų, kalnų ar objektų sudvasinimo, o tai tradiciškai fantastišką derina su tikrovės pasikeitimu per vaikišką fantaziją. Savo pasakose Lindgren sekė G.K. Andersenas, mokėjęs pasakoti nuostabias istorijas apie įprastus daiktus, S. Lagerlöfui, viename darbe sujungusiam vadovėlį apie Švedijos gamtą, tikrą mažylio Nilso gyvenimą ir žąsų pulko istoriją. Tačiau ji nekartoja savo pirmtakų. Lindgren, įvesdama skaitytoją į vaiko fantazijų ir emocijų ratą, moko suaugusiuosius gerbti jo vidinį pasaulį ir matyti jį kaip asmenybę.

Pagrindiniai veikėjai pasakos Astrida Lindgren

Didžiausi Lindgren kūriniai yra pasakos: „Pipė Ilgakojinė“ („Boken om Pippi Langs-trump“, 1945–1946), „Mio, mano Mio“ (1954), „Kūdikis ir Karlsonas, kuris gyvena ant dakso“ („Lillebror och“). Karlsson pa Taket“, 1955 - 1968), „Broliai liūtaširdžiai“ („Brodema Lejon-hjarta“, 1973), taip pat pasakojimai vaikams ir jaunimui „Žymiojo tyrėjo Kalle Blomqvist nuotykiai“ („Masterdetektiven Blomqvist lever farligt“). ”, 1946-1953), „Rasmusas Valkatūnas“ („Rasmus pa Luffen“, 1956) ir trilogija apie Emilį iš Lonnebergos („Emil in Lonneberga“, 1963-1970). Lindgren savo programos atvirai neišreiškė, tačiau savo kūryba norėjo prisidėti prie socialinių santykių demokratizavimo, norėjo pamatyti pasaulį be karo, kuriame kenčia vaikai. Ji rašė vaikams, todėl jo idėjos įgyja vaikams suprantamą formą. Taigi, pasakoje-apsakyme „Mio, mano Mio!“ herojus priešinasi piktajam riteriui Kato, o broliai Liūtaširdžiai kovoja su tironu Tengilu.Lindgren darbuose, kuriuose naudojama viduramžių rekvizitai, kalbame ne tik apie amžinąjį. kova tarp gėrio ir blogio, kaip ir visose visų laikų pasakose. Rašytojo teigiamų herojų priešininkų bruožuose ir jų valdomų šalių aprašymuose aiškiai matomi fašizmo bruožai, o patys veikėjai panašūs į šiuolaikiniai švedai.

Lindgren pasakų meistriškumo specifika slypi tame, kad ji kūrė pasakas, pasakas, kur tikri šiuolaikiniai berniukai ir mergaitės staiga įgyja pasakų savybių, kaip vargšė, apleista mergaitė Pipi, arba gyvena dvigubą gyvenimą paprastame gyvenime. miestas Švedijoje XX a. su telefonu, eiti į mokyklą, kaip vaikas, su skurdu ir nepritekliu, kaip broliai Liūtaširdžiai; su našlaičiais, kaip Mio; kai jie turi kitą pasaulį – pasakišką, fantastišką. Čia jie patys yra galingi ir herojiški (Mio, imk Liūtaširdį), arba gali turėti antgamtinėmis galiomis apdovanotų padėjėjų ir draugų, pavyzdžiui, Vaikas, kurio draugu tampa Karlsonas. Praeities pasakų herojai skraidė ant skraidančių kilimų, skraidančių skrynių ir pan. XX amžiaus vaikai, susipažinę su mūsų laikų orlaiviais, sugalvoja variklius, oro sraigtus, valdymo mygtukus. Pati Lindgren fantastika yra pasaulis, sukurtas šiuolaikinio vaiko vaizduotės. Pavyzdžiui, Karlsono gudrybės – lepinimas, kurio bijotų paprastas išvystytą vaizduotę turintis vaikas. Lindgren niekada nemoralizuoja. Ji verčia savo mažuosius skaitytojus jiems prieinamuose pavyzdžiuose įžvelgti blogį. Švelnus rašytojo humoras sukuria ypatingą malonią atmosferą, kurioje nėra progos blogio triumfui.

Galutinės gėrio pergalės neišvengiamybė būdinga ir Lindgren apsakymams jaunimui, o jų herojai yra tokie pat svajotojai kaip ir pasakų herojai. Kalle Blumkvistas įsivaizduoja save kaip garsų tyrėją ir su draugais vaidina Scarlet and White Roses karą. Rasmusas Trampas idealizuoja benamių elgetų gyvenimą. Lindgren pasakojimuose apie tikrus įvykius ugdo ir savo skaitytojus: Skarlatos ir Baltųjų Rožių karas tarp draugų vyksta pagal itin interpretuojamos riterystės taisykles, jis kupinas neišsenkančio paauglių išradingumo, griauna kliūtis valstybei; Rasmusas supranta tikrąją valkatų prigimtį. Tačiau Lindgren neatsisakė trolių, elfų, braunių ar gamtos jėgų, kalnų ar objektų sudvasinimo, tačiau tai tradiciškai fantastika joje derinama su tikrovės pasikeitimu per vaikišką fantaziją. Savo pasakose Lindgren sekė G.K. Andersenas, mokėjęs pasakoti nuostabias istorijas kasdienėmis temomis, S. Lagerlöfui, viename darbe sujungusiam vadovėlį apie Švedijos gamtą, Tikras gyvenimas berniukas Nilsas ir žąsų kaimenės istorija. Tačiau ji nekartoja savo pirmtakų. Lindgren, įvesdama skaitytoją į vaiko fantazijų ir emocijų ratą, moko suaugusiuosius gerbti jo vidinį pasaulį ir matyti jį kaip asmenybę.

Pipė Ilgakojinė yra pagrindinis švedų rašytojos Astridos Lindgren knygų serijos veikėjas.

Pipi yra maža raudonplaukė strazdanota mergaitė, viena gyvenanti mažo Švedijos miestelio Viščiukų viloje su savo gyvūnais: ponu Nilssonu, beždžione ir arkliu. Pippi yra kapitono Efraimo Ilgakojinio, vėliau tapusio juodaodžių genties vadovu, dukra. Iš savo tėvo Pippi paveldėjo fantastišką fizinę jėgą, taip pat lagaminą su auksu, kuris leidžia jai patogiai egzistuoti. Pippi motina mirė, kai ji dar buvo kūdikis. Pepė įsitikinusi, kad tapo angelu ir žiūri į ją iš dangaus („Mano mama yra angelas, o mano tėvas yra juodas karalius. Ne kiekvienas vaikas turi tokius kilnius tėvus“).

Pipis „prisiima“, tiksliau sugalvoja, įvairius papročius iš įvairių šalių ir pasaulio kraštų: eidamas judėk atgal, eik gatvėmis aukštyn kojomis, „nes kojos karšta, kai eini ant ugnikalnio, o rankos gali. užsimauti kumštines pirštines“.

Geriausi Pippi draugai yra Tommy ir Annika Söttergren, paprastų Švedijos piliečių vaikai. Pepės draugijoje jie dažnai patenka į bėdą ir juokingus nemalonumus, o kartais – ir tikrus nuotykius. Draugų ar suaugusiųjų bandymai paveikti nerūpestingą Pipę niekur neveda: ji neina į mokyklą, yra neraštinga, pažįstama ir nuolat kuria ilgas pasakas. Tačiau Pippi turi gerą širdį ir gerą humoro jausmą.

Pepė Ilgakojinė yra viena iš fantastiškiausių Astridos Lindgren herojių. Ji yra nepriklausoma ir daro ką nori. Pavyzdžiui, ji miega padėjusi kojas ant pagalvės, o galvą padėjusi po antklode, grįždama namo mūvi įvairiaspalves kojines, atsitraukia, nes nenori apsisukti, iškočioja tešlą tiesiai ant grindų ir laiko arklį. verandoje.

Ji nepaprastai stipri ir judri, nors jai tik devyneri. Ji neša ant rankų savo arklį, nugali garsųjį cirko stipruolį, išblaško visą kompaniją chuliganų, nulaužia ragus nuožmiam jaučiui, mikliai išmeta iš savo namų du policininkus, atėjusius prie jos priverstinai nuvežti į bažnyčią. vaikų globos namus, o du iš jų žaibo greičiu meta ant spintos.sumušė ją apiplėšti nusprendusius vagis. Tačiau Pippi kerštuose nėra jokio žiaurumo. Ji yra nepaprastai dosni nugalėtų priešų atžvilgiu. Nusivylusius policijos pareigūnus ji vaišina ką tik iškeptais širdelės formos imbieriniais sausainiais. O susigėdusius vagis, kurie savo įsiveržimą į kažkieno namus atmušė visą naktį šokdami su Pepe Tvistu, ji dosniai apdovanoja auksinėmis monetomis, šį kartą sąžiningai uždirbtomis.

Pippi yra ne tik nepaprastai stipri, bet ir nepaprastai turtinga. Jai nieko nekainuoja nupirkti „šimtą kilogramų saldainių“ ir visą žaislų parduotuvę visiems miesto vaikams, bet ji pati gyvena sename apgriuvusiame name, dėvi vieną suknelę, pasiūtą iš įvairiaspalvių atraižų ir vienetiniai batai, kuriuos jai nupirko tėtis „už augimą“.

Tačiau nuostabiausia Pepė yra jos šviesi ir laukinė vaizduotė, kuri pasireiškia ir žaidimuose, kuriuos ji sugalvoja, ir nuostabios istorijos O skirtingos salys, kur ji lankėsi su savo kapitonu tėčiu, ir nesibaigiančiose išdaigose, kurių aukomis tampa idiotiški suaugusieji. Pepė bet kurią savo istoriją nukelia iki absurdo: išdykusi kambarinė įkanda svečiams į kojas, lyjant po ausimis slepiasi ilgaausis kinas, o nuo gegužės iki spalio atsisako valgyti kaprizingas vaikas. Pepė labai susierzina, jei kas nors sako, kad ji meluoja, nes meluoti nėra gerai, ji tiesiog kartais tai pamiršta.

Pepė yra vaiko svajonė apie stiprybę ir kilnumą, turtus ir dosnumą, laisvę ir nesavanaudiškumą. Tačiau suaugusieji kažkodėl nesupranta Pepės. Ir vaistininkas, ir mokyklos mokytojas, ir cirko direktorius, ir net Tommy ir Annika mama ant jos pyksta, moko, auklėja. Matyt dėl ​​šios priežasties Pipi nenori užaugti labiau nei bet kas kitas:

„Suaugusiems niekada nėra smagu. Jie visada turi daug nuobodžių darbų, kvailų suknelių ir mokesčių. Ir jie taip pat prikimšti išankstinių nusistatymų ir visokių nesąmonių. Jie galvoja, kad atsitiks baisi nelaimė, jei valgydamas įsimesi į burną peilį ir pan.“

Bet „kas sakė, kad tau reikia tapti suaugusiu? Niekas negali priversti Pepės daryti to, ko ji nenori!

Knygos apie Pepę Ilgakojinę kupinos optimizmo ir nuolatinio tikėjimo pačiu geriausiu.

Ir paskutinis dalykas, kurį reikia pasakyti, yra apie Astridos Lindgren įtaką rusų vaikų literatūrai. Reikia pripažinti, kad pats nuostabių švedų rašytojo knygų egzistavimas pakėlė vaikų literatūros kokybės kartelę, pakeitė požiūrį į vaikiškas knygas kaip į antrarūšę literatūrą, kurios kūrimas nereikalauja iš rašytojo pernelyg didelių pastangų, tol, kol jis yra nuoseklus ir juokingas (ir ugdantis). Žinoma, Astrid Lindgren nebuvo viena šioje kovoje dėl geros knygos vaikams, tačiau jos autoritetas ir asmeninis pavyzdys labai prisidėjo prie aukštų vaikams skirtos literatūros standartų stiprinimo.

Astrid Lindgren paliko nuostabų palikimą – talentingą ir įvairiapusę šiuolaikinę vaikų literatūrą, kuri – ir tai neperdedama – kilo iš jos knygų. Ačiū jai už šią nuostabią stebuklingą dovaną mums visiems.

Astridos Lindgren knygos geros ir tuo, kad prie jų norisi sugrįžti, norisi jas perskaityti ne tik vaikystėje, bet ir suaugus. Tai pasakos ir tuo pačiu pasakojimai apie vaikus, tuos, kurie gyvena kaimyniniame kieme. Jose nėra nieko fantastiško, jie tiesiog moka svajoti, fantazuoti, matyti suaugusiems neprieinamus dalykus.