- Asimiliacija – I Asimiliacija (iš lot. assimilatio) asimiliacija, susiliejimas, asimiliacija. II Asimiliacija (etnografinė) vienos tautos susiliejimas su kita praradus vieną iš jų kalbos, kultūros ir tautinio tapatumo. Didžioji sovietinė enciklopedija
- asimiliacija - sudėtingų medžiagų susidarymas organizme iš paprastesnių, gaunamų iš išorinės aplinkos. Plačiąja šio žodžio prasme – anabolizmo sinonimas. Tuo pačiu metu jie dažnai kalba apie tam tikro junginio A., nurodant jo transformacijos ir asimiliacijos būdus kūne, ląstelėje. Mikrobiologija. Terminų žodynas
- asimiliacija - ASIMILIACIJA, asimiliacija, moteriška. (lot. assimiliatio) (knyga). Ieškinys pagal Č. asimiliuoti ir įsisavinti. Garsų asimiliacija (vieno garso lyginimas su kitu žodyje; ling.). Tautybių asimiliacija. Žodynas Ušakova
- asimiliacija - daiktavardis, sinonimų skaičius: 7 asimiliacija 4 tirpimas 10 susijungimas 21 asimiliacija 13 asimiliacija 18 asimiliacija 29 etnocidas 2 Rusų sinonimų žodynas
- asimiliacija - ASIMILIACIJA (iš lot. assimilatio - panašumas, identifikavimas), medžiagų, patenkančių į jį iš organizmo, asimiliacijos procesas. aplinką, dėl k-poro šios medžiagos tampa neatsiejama gyvų struktūrų dalimi arba nusėda atsargų pavidalu. taip pat žiūrėkite medžiagų apykaitą ir energiją Veterinarijos enciklopedinis žodynas
- asimiliacija – Asimiliuotas/yatsi/ya [y/a]. Morfemijos rašybos žodynas
- Asimiliacija – (iš lot. assimilatio) asimiliacija, susiliejimas, asimiliacija. A. yra J. Piaget intelekto sampratos samprata, kuri išreiškia medžiagos asimiliaciją dėl jos įtraukimo į jau esamus elgesio modelius. Tai atliekama pagal analogiją su biologine asimiliacija. Pedagoginis terminų žodynas
- asimiliacija - -i, f. 1. Veiksmas pagal veiksmažodį. asimiliuoti (1 reikšme) ir nurodyti pagal reikšmę. veiksmažodis asimiliuoti; asimiliacija. Kalbos asimiliacija. Garsų asimiliacija. 2. etnografinis Vienų žmonių susijungimas su kitais praradus vieną iš jų kalbos ir kultūros. 3. biol. Mažasis akademinis žodynas
- ASIMILIACIJA – (iš lot. assimilatio – susiliejimas, asimiliacija, asimiliacija) – J. Piaget intelektualinio vystymosi sampratoje – požymis, prisitaikymo aspektas. Turinys... Didelis psichologinis žodynas
- asimiliacija - ASIMILIACIJA -i; ir. [lat. asimiliacija]. 1. asimiliuotis ir asimiliuotis. A. tautos. Smurtas, natūralus a. A. maistinių medžiagų. 2. Lingvistinė Kuznecovo aiškinamasis žodynas
- asimiliacija – (lot. assimilatio – lyginimas). Vieno garso lyginimas su kitu artikuliaciniu ir akustiniu požiūriu (plg. disimiliacija). Asimiliacija vyksta tarp balsių ir balsių bei tarp priebalsių ir priebalsių. Rosenthalio kalbotyros terminų žodynas
- asimiliacija – ASIMILIACIJA – žr. anabolizmas. (Sporto terminai. Sporto terminų aiškinamasis žodynas, 2001) Sporto terminų žodynas
- ASSIMILIACIJA – ASSIMILIACIJA (iš lot. assimila-tio – asimiliacija, susiliejimas, asimiliacija, Asociacijos indekso adaptacija) – angl. asimiliacija; vokiečių kalba Asimiliacija. Sociologinis žodynas
- asimiliacija – burtas. asimiliacija, -ir Lopatino rašybos žodynas
- Asimiliacija – ASSIMILIACIJA (lot. „asimiliacija“). Kalbant apie kalbos garsus - kai kurių garsų prilyginimas kitiems, jiems artimas ar artimas kalboje, susidedantis iš kai kurių garsų artikuliacijos pasikeitimo kitų atžvilgiu. Žodynas literatūros terminai
- asimiliacija – tas pats kaip anabolizmas. Biologija. Šiuolaikinė enciklopedija
- asimiliacija - asimiliacija, asimiliacija, asimiliacija, asimiliacija, asimiliacija, asimiliacija, asimiliacija, asimiliacija, asimiliacija, asimiliacija, asimiliacija, asimiliacija, asimiliacija, asimiliacija. Zaliznyako gramatikos žodynas
- ASIMILIACIJA – čia: investuotojų vykdomas naujų vertybinių popierių įsigijimas po visiško jų pardavimo ciklo pasirašymo metu. Ekonomikos terminų žodynas
- asimiliacija - ASIMILIACIJA, ir, g. (knyga). 1. pamatyti asimiliuoti, xia. 2. Kalbotyroje: asimiliacija, panašumo atsiradimas su kitu, gretimu garsu, pvz. žodyje babka vietoj balsinio b tarimas bebalsį garsą p [bapka] dėl kurtumo panašumo į kitą k. adj. asimiliacinis, oi, oi. Ožegovo aiškinamasis žodynas
- asimiliacija - asimiliacija I f. Vieno žodžio ar frazės garsų artikuliacijos asimiliacija (lingvistikoje). II Vienos tautos kalbos, kultūros ir tautinio tapatumo susiliejimas su kalba... Efremovos aiškinamasis žodynas
- Asimiliacija – (lot. assimilatio asimiliacija, asimiliacija; sin. anabolizmas) iš aplinkos į jį patenkančių medžiagų organizmo asimiliacijos procesas, dėl kurio šios medžiagos tampa neatsiejama biologinių struktūrų dalimi arba nusėda organizme. rezervų forma. Medicinos enciklopedija
- ASIMILIACIJA - ASIMILIACIJA (iš lot. assimilatio) - .. 1) asimiliacija, susiliejimas, asimiliacija... 2) Etnografijoje - vienos tautos susiliejimas su kita, vienam iš jų prarandant savo kalbą, kultūrą, tautinį tapatumą. Didelis enciklopedinis žodynas
- Asimiliacija – arba asimiliacija – augalų ar gyvūno medžiagų asimiliacija. Žr. straipsnius Gyvūnų fiziologija ir Augalų fiziologija. Kai kurie fitofiziologai augalų anglies absorbciją tiesiog vadina „asimiliacija“. enciklopedinis žodynas Brockhausas ir Efronas
- Asimiliacija - ASIMILIACIJA - organizmų asimiliacijos procesas iš išorinės aplinkos ir sudėtingesnių organizmui būdingų organinių medžiagų susidarymo iš jų procesas. A. atsiranda įsisavinant energiją. Botanika. Terminų žodynas
- - 1. (< лат. assimilatio уподобление, отождествление) 1) Слияние одного народа с другим путем усвоения его языка, обычаев и т. п.; 2) уподобление одного звука другому: свадьба из сватьба (от сватать). 2. Социол. Kalbos terminų žodynas Zherebilo
- ASIMILIACIJA – (iš lot. assimilatio – panašumas) – vienos tautos susiliejimas su kita prarandant kalbą, kultūrą ir pan. Carinėje Rusijoje, nacionalinėmis sąlygomis. ir religinis priespauda buvo plačiai praktikuojama naudojant smurtą. asimiliacija – Volgos regiono, Europos tautų rusifikacija. sovietinis istorinė enciklopedija
- Asimiliacija – petrografijoje (iš lot. assimilatio – lyginimas, suliejimas * a. asimiliacija, magminis virškinimas, magminis tirpimas; i. Assimilierung, Asimiliacija; f. asimiliacija;... Kalnų enciklopedija
- asimiliacija - Asimiliacija, w. [lot. assimiliatio] (knyga). Veiksmas pagal veiksmažodį. asimiliuoti ir įsisavinti. Garsų asimiliacija (vieno garso panašumas į kitą žodyje; kalbinis). Tautybių asimiliacija. Didelis svetimžodžių žodynas
- asimiliacija – žr. asimiliuoti Dahlio aiškinamasis žodynas
- Asimiliacija - Pagal veikimo sritį, kurioje atsiranda A., išskiriami kalbiniai, kultūriniai ir etniniai A.: kalbinis A. - svetimos etninės kalbos asimiliacija ir jos pripažinimas gimtąja kalba; etninės... Sociolingvistinių terminų žodynas
- asimiliacija - ASIMILIACIJA ir, g. asimiliacijos f., vok Asimiliacija. 1. Asimiliacija, asimiliacija, susiliejimas. BAS-2. Žmoguje, kaip ir visose praeities gamtos tvariniuose. tiek fiziškai, tiek morališkai yra gebėjimas asimiliuotis, t.y. Rusų kalbos galicizmų žodynas
ASIMILIACIJA
ASIMILIACIJA
procesas, dėl kurio tos pačios tautybės nariai. grupės praranda iš pradžių buvusią kultūrą ir perima kitos etninės grupės kultūrą. grupės, su kuriomis jie tiesiogiai bendrauja. kontaktas. Šis procesas gali vykti spontaniškai ir šiuo atveju A. gali būti laikomas vienu iš akuliacijos proceso rūšių ir kaip šio proceso rezultatas. Tačiau dažnai terminas „A“. vartojama kita prasme ir žymi specialią dominuojančio tautinio politiką. grupės dėl etninės priklausomybės. į meną nukreiptos mažumos, jų tradicijų slopinimas. kultūrą ir tokių socialinių sąlygų kūrimą, kai mažumų dalyvavimas dominuojančios grupės institucinėse struktūrose yra tarpininkaujamas joms priimant šios grupės kultūrinius modelius.
A. sąvoka pradėta vartoti XIX amžiaus pabaigoje. , sk. arr. Amerikoje socialiniai mokslai (iš pradžių sinonimas „amerikanizacija“). Vieną pirmųjų termino A. apibrėžimų pateikė R. Parkas ir E. Burgesas: „A. vyksta tarpusavio įsiskverbimo ir maišymosi procesas, kurio metu asmenys ar grupės įgyja istoriją. kitų asmenų atmintis, jausmai ir nuostatos ir, dalindamiesi savo patirtimi bei istorija, įsilieja į bendrą kultūrinį gyvenimą. Iki rugsėjo mėn. 20 a terminas A. buvo vartojamas tiriant Amerikos indėnų genčių inkorporaciją į dominuojančią baltų kultūrą. A. paaiškinti daugiausia buvo naudojama „lydymosi tiglio“ teorija: Amer. įmonė buvo laikoma didžiule „kūrybine laboratorija“, kurioje buvo įvairių. kultūrinės tradicijos maišomos ir ištirpsta į kažkokią sintetiką. visas.
Šiuo metu dauguma tyrinėtojų pasisako už kruopštų termino „A“ vartojimą. ryšium su jo vandeningomis konotacijomis. Be to, dominuojantis A. supratimas yra sudėtingas ir daugialypis procesas, dekl. kurių aspektai (rasinė, etninė, politinė, demografinė, psichologinė ir kt.) Patartina juos apsvarstyti atskirai.
Lit.: Park R., Burgess E. Sociologijos mokslo įvadas. Chi., 1929 m.; Berry B. Rasės santykiai; etninių ir rasinių grupių sąveika. Bostonas, 1951 m.; Eisenstadt S.N. Imigrantų įsisavinimas. Glencoe (111.), 1955;
Bierstedt R. Socialinė tvarka. N.Y., 1957; Wagley Ch., Hams M. Mažumos naujajame pasaulyje. N.Y., 1958 m.; Lee R.H. Kinai Jungtinėse Amerikos Valstijose. Honkongas; N.Y.; Oxf., 1960; Herskovits M. Žmogiškasis veiksnys besikeičiančiame Afrikoje. N.Y., 1962; Van der Zanden J. Amerikos mažumų santykiai: rasės ir etninių grupių sociologija. N.Y., 1963 m.; Gordonas M. Asimiliacija Amerikos gyvenime. N.Y., 1964 m.
V. G. Nikolajevas
Kultūrologija. XX amžiuje Enciklopedija. 1998 .
Asimiliacija
procesas, dėl kurio tos pačios tautybės nariai. grupės praranda iš pradžių buvusią kultūrą ir perima kitos etninės grupės kultūrą. grupės, su kuriomis jie tiesiogiai bendrauja. kontaktas. Šis procesas gali vykti spontaniškai ir šiuo atveju A. gali būti laikomas vienu iš akultūracijos proceso rūšių (žr. Akulturacija) ir kaip šio proceso rezultatas. Tačiau dažnai terminas „A“. vartojama kita prasme ir žymi specialią dominuojančio tautinio politiką. grupės dėl etninės priklausomybės. mažumos, nukreiptos į meną. jų tradicijų slopinimas. kultūrą ir tokių socialinių sąlygų kūrimą, kai mažumų dalyvavimas dominuojančios grupės institucinėse struktūrose yra tarpininkaujamas joms priimant šios grupės kultūrinius modelius.
A. sąvoka pradėta vartoti XIX amžiaus pabaigoje, sk. arr. Amerikoje socialinis mokslas (iš pradžių sinonimas žodžiui „amerikanizacija“). Vieną pirmųjų termino A. apibrėžimų pateikė R. Parkas ir E. Burgesas: „A. vyksta tarpusavio įsiskverbimo ir maišymosi procesas, kurio metu asmenys ar grupės įgyja istoriją. kitų asmenų atmintis, jausmai ir nuostatos ir, dalindamiesi savo patirtimi bei istorija, įsilieja į bendrą kultūrinį gyvenimą. Iki rugsėjo mėn. 20 a terminas A. buvo vartojamas tiriant Amerikos indėnų genčių inkorporaciją į dominuojančią baltų kultūrą. A. paaiškinti daugiausia buvo naudojama „lydymosi tiglio“ teorija: Amer. įmonė buvo laikoma didžiule „kūrybine laboratorija“, kurioje buvo įvairių. kultūrinės tradicijos maišomos ir ištirpsta į kažkokią sintetiką. visas.
Antradienį. grindų. 20 a buvo vykdoma daug. A. proceso tyrimai (B. Berry, R. Bierstedt, S. Eisenstadt, E. Rosenthal, J. van der Zanden, Herskowitz, M. Harris ir kt.). Teorija tęsėsi. suprasti šį reiškinį. Van der Zandenas išskyrė vienpusę kultūrą, kurioje mažumos kultūrą visiškai pakeičia dominuojanti kultūra, ir kultūrinį maišymąsi, kai susimaišo pavaldžių ir dominuojančių grupių kultūrų elementai ir, sudarydami naujas stabilias kombinacijas, klojasi pamatas naujai kultūrai. M. Gordonas, tyrinėjęs žemdirbystės procesus Amerikoje. apie-ve, priėjo prie išvados, kad pagrįsta A. vertinti pagal laipsnį; dabartyje laikas šį t.zr. dalijasi dauguma mokslininkų. Visiško A. atvejai yra itin reti; Paprastai vyksta tam tikras tradicijų transformacijos laipsnis. mažumų kultūra, veikiama dominuojančios etninės kultūros. grupės ir dažnai gana reikšmingos. Taip pat mažumų kultūros daro atvirkštinę įtaką dominuojančiai kultūrai. Gordonas nustatė keletą A. proceso komponentų: senųjų kultūrų pakeitimas pavaldžios grupės modeliais dominuojančios kultūros modeliais; pavaldžios grupės narių įtraukimas į dominuojančios grupės institucines struktūras; mišrių santuokų skaičiaus padidėjimas; socialinio identiteto formavimas tarp pavaldžios grupės narių, remiantis priklausymu dominuojančios grupės institucinėms struktūroms; jokios mažumų diskriminacijos ir pan.
Ypatingą reikšmę įgavo praktiškai orientuoti tyrimai. imigrantų įtraukimo į naują sociokultūrinę tikrovę mechanizmai (S. Aizenstadt, E. Rosenthal, R. Lee ir kt.).
Šiuo metu dauguma tyrinėtojų pasisako už kruopštų termino „A“ vartojimą. ryšium su jo laistymu. konotacijos. Be to, dominuojantis A. supratimas yra sudėtingas ir daugialypis procesas, dekl. Kurių aspektus (rasinius, etninius, politinius, demografinius, psichologinius ir kt.) patartina svarstyti atskirai.
Lit.: Park R., Burgess E. Sociologijos mokslo įvadas. Chi., 1929 m.; Berry B. Rasės santykiai; etninių ir rasinių grupių sąveika. Bostonas, 1951 m.; Eisenstadt S.N. Imigrantų įsisavinimas. Glencoe (111.), 1955; Bierstedt R. Socialinė tvarka. N.Y., 1957; Wagley Ch., Hams M. Mažumos naujajame pasaulyje. N.Y., 1958 m.; Lee R.H. Kinai Jungtinėse Amerikos Valstijose. Honkongas; N.Y.; Oxf., 1960; Herskovits M. Žmogiškasis veiksnys besikeičiančiame Afrikoje. N.Y., 1962 m.; Van der Zanden J. Amerikos mažumų santykiai: rasės ir etninių grupių sociologija. N.Y., 1963 m.; Gordonas M. Asimiliacija Amerikos gyvenime. N.Y., 1964 m.
V. G. Nikolajevas.
XX amžiaus kultūros studijos. Enciklopedija. M.1996
Didelis aiškinamasis kultūros studijų žodynas.. Kononenko B.I. . 2003 m.
Sinonimai:
Pažiūrėkite, kas yra „ASIMILIACIJA“ kituose žodynuose:
- (lot. assimilatio, iš assimilare į panašią). Lygtis, lyginimas, pavyzdžiui, fonetikoje, gretimų garsų sulyginimas vienas su kitu; fiziologijoje gyvūno įsisavintų medžiagų prilyginimas savo kūno medžiagoms. Užsienio žodžių žodynas,...... Rusų kalbos svetimžodžių žodynas
ASIMILIACIJA- (iš lot. ad to ir similis panašus), toks medžiagų, patenkančių į augalų ar gyvūnų organizmą iš išorės, apdorojimas, dėl kurio pastarieji tampa neatsiejama organizmo ląstelių dalimi. A. baltymai su cheminėmis medžiagomis. į paslaptingiausią etapą..... Didžioji medicinos enciklopedija
asimiliacija- anot J. Piaget, mechanizmas, užtikrinantis anksčiau įgytų įgūdžių ir gebėjimų panaudojimą naujomis sąlygomis be esminio jų pasikeitimo: per jį naujas objektas ar situacija sujungiama su objektų visuma ar kita situacija... Puiki psichologinė enciklopedija
- (iš lot. assimilatio), 1) asimiliacija, susiliejimas (pvz., garsų asimiliacija, tautų asimiliacija); asimiliacija. 2) (Biologinis) gyvų organizmų maistinių medžiagų pasisavinimas, jų transformacija dėl biocheminių reakcijų į... ... Šiuolaikinė enciklopedija
- (iš lot. assimilatio) ..1) asimiliacija, susiliejimas, asimiliacija2)] Etnografijoje vienos tautos susiliejimas su kita, vienam iš jų prarandant savo kalbą, kultūrą, tautinį tapatumą. Yra skirtumas tarp natūralios asimiliacijos, kuri vyksta kontakto metu. Didysis enciklopedinis žodynas
ASIMILIACIJA, asimiliacija, moteriška. (lot. assimiliatio) (knyga). Ieškinys pagal Č. asimiliuoti ir įsisavinti. Garsų asimiliacija (vieno garso lyginimas su kitu žodyje; ling.). Tautybių asimiliacija. Ušakovo aiškinamąjį žodyną. D.N. Ušakovas...... Ušakovo aiškinamasis žodynas
Asimiliacija- (lot. assimiliatio sіңіsu, ұқсасу, ңдеSu) үлкень енікаліқ orḍad sāṇy kem zəne sayasi mәdeniyetі men аzmenhahalnіkyy tozmenhhalnіkyy toleumettѓ mysynan ayyrlyp , bassy khalyk arasynda sinip ketui kubylysy. Etnostardyno, halyktardyno filosofija... Filosofija terminerdin sozdigi
- (iš lot. assimilatio fusion, asimiliacija, asimiliacija) J. Piaget operatyvinės intelekto sampratos konstruktas, išreiškiantis medžiagos asimiliaciją dėl jos įtraukimo į jau esamus elgesio modelius. Tai atliekama pagal analogiją su biologiniais... Psichologinis žodynas
Geologijoje visiško pašalinių medžiagų (šoninių pjūvių ir kt.) asimiliacijos ir tirpimo procesas įsiskverbusioje magmoje, neišsaugant absorbuotų pjūvių medžiaginio karkaso reliktų, susidarant hibridinei magmai,... ... Geologijos enciklopedija
Lydymasis, susiliejimas, asimiliacija, asimiliacija, asimiliacija, asimiliacija Rusų sinonimų žodynas. asimiliacijos daiktavardis, sinonimų skaičius: 7 asimiliacija (4) ... Sinonimų žodynas
ASIMILIACIJA (iš lotynų kalbos asimiliacija - vartojimas, susiliejimas, asimiliacija) - istorijoje vienos tautos susiliejimas su kita praradus vieną iš savo kalbos, kultūros, tautinės tapatybės tautų. Tai gali būti natūralus arba smurtinis.
Orlovas A.S., Georgieva N.G., Georgievas V.A. Istorijos žodynas. 2-asis leidimas M., 2012, p. 24.
ASIMILIACIJA – pagal J. Piaget – mechanizmas, užtikrinantis anksčiau įgytų įgūdžių ir gebėjimų panaudojimą naujomis sąlygomis, jų iš esmės nekeičiant: per ją naujas objektas ar situacija sujungiama su objektų rinkiniu ar kita situacija, kuriai taikoma schema. jau egzistuoja.
Praktinio psichologo žodynas. - Minskas, derlius. S. Yu. Golovin, 2001, 50.
Asimiliacija (Rybakovskis, 2003)
ASIMILIACIJA (lot. assimilatio) – asimiliacija, susiliejimas, asimiliacija. Terminas plačiai vartojamas daugelyje natūralių ir visuomeniniai mokslai. Plačiąja prasme asimiliacija suprantama kaip procesas, kurio metu dvi (ar daugiau) grupių, kurios anksčiau skyrėsi vidine organizacija, vertybinėmis orientacijomis ir kultūra, sukuria naują bendruomenę, kurioje įvyksta grupės savęs identifikavimo pasikeitimas, o prasmė. prarandamas jų originalumas ir specifiškumas. Pagal amerikiečių sociologo teorijąR. Parkas, asimiliacijos procesas susideda iš šių fazių: kontaktas, konkurencija, adaptacija ir pati asimiliacija...
Asimiliacija (Akmalova, 2011)
ASIMILIACIJA. Palaipsniui mažumų grupių susiliejimas su dominuojančia grupe elgesio normų, kultūros, papročių ir mišrių santuokų perėmimo požiūriu. Asimiliacija gali vykti savanoriškai, nesukeliant socialinių konfliktų ir jėga, o tai gali sukelti asimiliuojamųjų pasipriešinimą, sukeldamas etnonacionalistinį protestą.
A. Akmalova, V. M. Kapicynas, A. V. Mironovas, V. K. Mokšinas. Sociologijos žodynas-žinynas. Mokomasis leidimas. 2011 m.
Etnolingvistinė asimiliacija
ETNOLINGUISTINĖ ASSIMILIACIJA - etninės asimiliacijos etapas, procesas, kai viena ar kita etninė grupė svetimoje kalboje praranda savo gimtąją kalbą kaip bendravimo priemonę, taip pat ir etninio bendravimo sferoje. Kalbinė asimiliacija yra svarbus apskritai etninės asimiliacijos etapas, prasidedantis po kultūrinės ir kasdieninės asimiliacijos ir kartu su praradimu. etninė tapatybė užbaigia šį procesą. Kalbinė asimiliacija, ty visiškas perėjimas prie kitos kalbos, reiškia evoliucinio pobūdžio etnolingvistinius procesus.
Etninė asimiliacija (Tavadov, 2011)
ETNINĖ ASSIMILIACIJA (lot. assimilatio - asimiliacija) – tai procesas, kurio metu etninės grupės ar nuo jų atsiskyrusios nedidelės grupės, atsidūrusios svetimoje etninėje aplinkoje, suvokia kitos etninės grupės kalbą ir kultūrą, palaipsniui su ja susilieja ir laiko save kaip tautinę grupę. duota etninė grupė. Vykstant etninei asimiliacijai, asimiliuojanti grupė visiškai arba beveik visiškai praranda savo pirmines etnines savybes ir lygiai taip pat visiškai įsisavina naujas. Etninės tapatybės pasikeitimas paprastai laikomas paskutiniu šio proceso etapu.
Asimiliacija (Matveeva, 2010)
ASIMILIACIJA – fonetikoje – kalbos serijos garsų pritaikymas vienas kitam pagal artikuliaciją ir akustines savybes, jų fonetinį konvergenciją, vieno iš garsų sulyginimą su kitu. Rusų kalboje priebalsiai asimiliuojami. Asimiliacija galima pagal vietą ir formavimo būdą, pagal priebalsių kietumą ir minkštumą, garsumą ir kurtumą. Literatūrinės rusų kalbos priebalsių deriniuose vėlesnis garsas yra stipresnis, jis daro įtaką ankstesniajam, jį įsisavindamas (asimiliuodamas): artėjimas [th] - kurtinantis [d], veikiant paskesniam [x], vietoje [s "t"] - suminkštėjimas [s] veikiant paskesniam [t "], palyginkite vietą [st]. Tokia asimiliacija vadinama regresine...
Asimiliacija (C.G. Jungas)
Asimiliacija.- vyksta naujojo sąmonės turinio asimiliacija su jau esama apdorota (konsteliuota) subjektyvia medžiaga, ypač pabrėžiamas naujojo turinio panašumas su esamu, kartais net pažeidžiant savarankiškas naujojo savybes. Iš esmės asimiliacija yra procesas apercepcija(žr.), tačiau išsiskiriantis naujojo turinio asimiliacijos prie subjektyvios medžiagos elementu. Šia prasme Wundtas sako: „Šis formavimosi (t. y. asimiliacijos) būdas ypač aiškiai išryškėja idėjose, kai asimiliuojantys elementai atsiranda dauginimosi būdu, o asimiliuojami – per tiesioginį juslinį įspūdį...
Asimiliacija (Shapar, 2009)
ASIMILIACIJA (lot. assimilatio – lyginimas, palyginimas) – pagal Piaget, mechanizmas, kuriuo naujas objektas ar situacija sujungiama su objektų rinkiniu arba su kita situacija, kuriai schema jau egzistuoja. Socialinėje psichologijoje vienų žmonių (ar jos dalies) susiliejimas su kitais, asimiliuojant jos kalbą, papročius ir pan., prarandant kalbą, kultūrą ir tautinį identitetą. Vyksta natūrali asimiliacija, kuri vyksta žmonėms palankiomis sąlygomis (naudojant visiškos tautų lygybės principą) ir turi mažų tautų susijungimo su didesnėmis etninėmis bendruomenėmis pobūdį. Kartu su natūralia yra priverstinė asimiliacija, kuri vyksta tautinės, religinės ir kt. priespaudos sąlygomis ir turi kai kurių tautų slopinimo pobūdį.
Integracija, asimiliacija, akultūracija sudaro tam tikrą bendrą semantinį lauką, apimantį platų spektrą įvairių procedūrų, atsirandančių tiek individams, tiek ištisoms grupėms sąveikaujant su svetima kultūrine aplinka. Iš dalies šiuos procesus galima apibūdinti pagal bendrų problemųįkultūrinimas. Tačiau, žvelgiant iš kultūrinės ir komunikacinės perspektyvos, jie turi keletą reikšmingų dalykų, į kuriuos atkreipsime dėmesį.
Integracija(iš lot. integracija – papildymas, atkūrimas) reiškia tam tikros kultūros darinio vidinio vientisumo būseną, taip pat įvairių jo elementų nuoseklumą. Be to, integracija dažnai suprantama kaip procesai, kurių rezultatas turėtų būti toks tarpusavio įvairių kultūros dalykų derinimas. Skirtingi tyrinėtojai kultūrinę integraciją (arba kultūrų integraciją) interpretuoja skirtingai, o pagrindiniai kultūrinės veiklos aspektai išryškinami. Kultūrinė integracija suprantama, pavyzdžiui, kaip loginė, emocinė ar estetinė
kultūrinių reikšmių darna, kaip šių reikšmių derinimo tarp skirtingų kultūros subjektų ar kultūrų procesas arba kaip kultūros normų ir tikrojo kultūros nešėjų elgesio atitikimas, arba kaip funkcinė skirtingų kultūros elementų, tokių kaip papročiai, tarpusavio priklausomybė, institucijos, kultūros praktika, kasdieniai reikalavimai ir kt. Sąveikaujant skirtingų kultūrinių tradicijų atstovams, normų derinimas ir jas atitinkančių elgesio modelių ugdymas yra itin svarbus ir ne visada neskausmingas. Skirtingose kultūrose tam tikrų kultūrinės praktikos formų santykis gali labai skirtis, į ką reikia atsižvelgti.
Šiandien kultūros studijose išskiriamos šios tiek intrakultūrinės, tiek tarpkultūrinės integracijos formos:
konfigūracija, arba tematika, integracija reiškia integraciją pagal panašumą. Ji atsiranda, kai skirtingi kultūros elementai ar skirtingos kultūros atitinka bendrą modelį, turi vieną bendrą „temą“. Nors potencialios žmogaus kultūrinės saviraiškos galimybės yra neribotos, kaip ir konkrečios kultūros kultūriniai ištekliai, vis dėlto „tema“ užtikrina žmogaus veiklos selektyvumą arba suteikia kultūrai tam tikrą atskaitos tašką ar branduolį, aplink kurį visa kita. yra pastatyti komponentai. Šią gairę galima nustatyti kaip besąlyginį pagrindą, atspirties tašką tolesniam skirtumų derinimui, suderinimui. Pavyzdžiui, krikščioniškoji „tema“ daugelį amžių buvo Vakarų Europos šalių kultūrinės integracijos pagrindas. Islamas veikė kaip visos musulmonų civilizacijos kultūrinės integracijos šerdis (naudojant S. Huntingtono terminologiją) ir tt „Tema“ gali būti religinė doktrina, politinė idėja, tautinė-etinė tapatybė, istorinė tradicija (šaknys) ir kt. Kultūrą integruojanti „tema“ gali būti nesąmoninga arba sąmoninga;
stilistinė integracija kyla iš estetinio grupės narių troškimo autentiškai išreikšti savo patirtį. Tai yra intensyviai jaučiamų patirties elementų tarpusavio adaptacija, pagrįsta spontanišku kūrybiniu impulsu ir formuojant specifinį „stilių“: epochos, laiko, vietos, žmonių, kultūros stilių. Iš istorijos puikiai žinome, kokį didelį vaidmenį integruojant Europos Sąjunga atlieka
žaidė žmonija meno stiliai kaip genijų kūrybos, naujų metodų ir meninės raiškos formų „eksportas“ – „importas“, prisidėjęs prie bendrųjų kultūros principų formavimo. Pažymėtina, kad „stilius“ gali dominuoti ne tik meno sferoje, bet ir politikoje, ekonomikoje, moksle, filosofijoje, pasaulėžiūroje, kasdienybėje ir kt.;
loginė integracija reprezentuoja kultūrinių elementų arba kultūrų integraciją loginio koordinavimo pagrindu, suderinant įvairias logines ir ideologines sistemos pozicijas. Idealiu atveju daroma prielaida, kad nėra „kognityvinio disonanso“, kai šiuos elementus suvokia jų nešėjai, žmonės. Loginė integracija pasireiškia išplėtotų mokslinių ir filosofinių sistemų pavidalu. Jis gali būti vykdomas atskirų kultūros formų ir sistemų rėmuose, patraukliai skirtingi tipai racionalumo. Šiandien aktyviai propaguojama „globalizacijos teorija“ yra ryškus loginio integracijos tipo pavyzdys. Bet kokie „universalumo“ paieškos variantai, paremti moksliniais ir filosofiniais pagrindimais, gali tapti ir labai dažnai tampa loginės tarpkultūrinės sąveikos integracijos pagrindu;
jungiamoji integracija- tai integracija tiesioginio įvairių sujungimo lygiu komponentai kultūrą ar skirtingas kultūras. Tiesioginis žmonių kontaktas, tiesioginių santykių užmezgimas, dažnas bendravimas įvairiais klausimais – visa tai labai prisideda prie kultūrinių nuostatų harmonizavimo ir pažiūrų koregavimo. Būtinybė užmegzti tiesioginį kontaktą su kitų kultūrų atstovais, padiktuota ekonominių, politinių, etinių, religinių ir kt. motyvų, per visą žmonijos istoriją veikė kaip akstinas kultūrų sąveikai, bendrų idėjų vystymuisi – “ temos“;
funkcinė (adaptyvioji) integracija būdingas pirmiausia šiuolaikinėms kultūroms. Šia integracijos forma siekiama didinti asmens ir visos kultūrinės bendruomenės funkcinį, pirmiausia ekonominį, efektyvumą. Funkcinės integracijos pavyzdžiai apima tokias šiandieninio gyvenimo realijas kaip pasaulio rinka, pasaulinis darbo pasidalijimas, Pasaulio rekonstrukcijos ir plėtros bankas ir kt.;
reguliavimo integracija siejamas su kultūrinių ir politinių konfliktų švelninimu ir neutralizavimu. Vienas iš svarbių reguliavimo integracijos mechanizmų yra loginė-ideologinė vertybinių orientacijų ir hierarchinė organizacija.
įvairių tipų kultūros sistemos. Reguliavimo integracija ypač aktyvi pasaulio politikos rėmuose. Šalys, kurios yra Jungtinių Tautų narės, sudarydamos atitinkamas konvencijas, parengė tam tikras gaires, kuriomis vadovaujasi sprendžiant kylančius konfliktus. Pažeidėjas – šalis, asmuo, etnokultūrinė grupė – dažniausiai baudžiamas. Pažymėtina, kad tiek atskirose valstybėse ar kultūrose, tiek tarpkultūriniame lygmenyje kodifikuotame reguliavimo taisyklių rinkinyje daromi įvairūs pakeitimai.
Svarstant įvairias tarpkultūrinės sąveikos galimybes, dažnai vartojamas terminas „asimiliacija“. Pagal asimiliacija kultūrinėse žiniose jie reiškia procesą, kurio pasėkoje vienos etnokultūrinės formacijos nariai praranda iš pradžių buvusią kultūrą ir asimiliuoja kito darinio, su kuriuo tiesiogiai bendrauja, kultūrą. Per šimtmečius trukusią žmonijos egzistavimo istoriją ne kartą yra nutikę taip, kad dėl tarpkultūrinių kontaktų vienos kultūros buvo asimiliuotos ir įsisavintos kitų. Šis procesas gali vykti arba spontaniškai, arba kaip tikslingas veiksmas, skirtas kitai kultūrai išnaikinti. Todėl terminas „asimiliacija“ dažnai vartojamas norint įvardyti specialią dominuojančios etnokultūrinės grupės politiką etninių ar kultūrinių mažumų atžvilgiu, kuria siekiama sistemingai slopinti jų kultūrą ir sukurti tokias socialines sąlygas, kuriose mažumų dalyvavimas institucinėje veikloje. dominuojančios grupės struktūros daromos tiesiogiai priklausomos nuo to, ar jie priima jos kultūros normas ir vertybes. Šiandien tokie procesai vyksta daugumoje buvusių SSRS respublikų. Jos ypač skaudžios Baltijos šalyse, kur rusiškos kultūros atstovai, atsidūrę mažumos pozicijoje titulinių tautų atžvilgiu, spaudžiami politinių mechanizmų, priverstinai integruojami į svetimą kultūrinį kontekstą, prarasdami tautinio ir kultūrinio požymius. tapatybę.
Galima vienpusė asimiliacija, kai mažumos kultūrą visiškai pakeičia dominuojanti kultūra. Etnokultūrinės mažumos, spaudžiamos tam tikroms aplinkybėms, visiškai perima kitos kultūros vertybes ir normas, susitapatina su ja ir praranda visus savo kultūrinio išskirtinumo požymius. Asimiliacijos metu taip pat gali įvykti kultūrinis maišymasis, kuriame atskiri elementai
pavaldžios ir dominuojančios kultūros susimaišo, suformuodamos naujus stabilius derinius, kurie gali tapti naujo tipo kultūros pagrindu.
Visiškos asimiliacijos atvejai yra labai reti. Dažniausiai kultūroms susilietus, net ir vienai iš jų aiškiai vyraujant ir dominuojant, vyksta tik vienoks ar kitoks mažumos kultūros transformacijos laipsnis, veikiamas dominuojančios. Tuo pačiu metu gana dažnai vyksta atvirkštinis procesas: pati mažumos kultūra daro įtaką dominuojančiajai.
Asimiliacijos procese reikia atkreipti dėmesį į keletą komponentų:
pakeičiant senąsias pavaldžios grupės kultūros vertybes ir normas dominuojančios kultūros vertybėmis ir normomis. Sąmoningai ar nesąmoningai, priverstinai ar savanoriškai etnokultūrinės grupės, atsidūrusios galingesnio kultūrinio darinio apsuptyje, perima rašytinių ir nerašytų pastarųjų taisyklių rinkinį. Tai pasireiškia labiausiai skirtingos formos: kalboje ir kalboje, elgesyje, gyvenimo išdėstyme, noruose ir fantazijose, etikos normose ir kt.;
pavaldžios grupės narių įtraukimas į dominuojančios grupės institucines struktūras. Bet kuri etnokultūrinė grupė, kad ir kaip akivaizdžiai ji izoliuotųsi, anksčiau ar vėliau yra priversta vienaip ar kitaip užmegzti tiesioginį ir netiesioginį kontaktą su aplinka. Tai kartais yra jos narių išlikimo sąlyga. Natūralu, kad kultūrinių mažumų atstovai turi galimybę išreikšti save, įskaitant savo tapatybę, tik institucionalizuotomis formomis, priimtinomis dominuojančiai kultūrinei aplinkai;
padaugėjo mišrių santuokų. Iš tokių santuokų gimę palikuonys yra dvikultūriai „gimdami“. Dažniausiai paveldi abi kultūros tradicijas. Dominuojančią padėtį užima konkrečioje bendruomenėje dominuojančios kultūros vertybės ir normos, nors dažnai pasitaiko ir išimčių;
kultūrinio tapatumo, pagrįsto priklausymu dominuojančios grupės institucinėms struktūroms, formavimasis tarp pavaldžios grupės narių, pirminio kultūrinio tapatumo praradimu ar tik formaliu jo išsaugojimu. Tai atsitinka ne iš karto ir ne visada. Pasitaiko, kad jau pirmoji karta, užaugusi dominuojančios svetimos kultūros sąlygomis, visiškai suvokia naujas vertybes ir normas. Tačiau istorijoje yra buvę atvejų, kai net praradus tokį kultūrinio tapatumo ženklą kaip kalba, šimtmečius neturėdamas tokio kultūrinio priskyrimo kaip valstybė
etnokultūrinių grupių atstovai, dėl aplinkybių išsibarstę „per žemės veidą“ tarp įvairių „tautų ir genčių“, ir toliau visapusiškai demonstravo visus kultūrinio tapatumo bruožus.
Šiuo metu dauguma tyrinėtojų pasisako už kruopštų termino „asimiliacija“ vartojimą, nes jis sukelia neigiamas politines asociacijas. Etnokultūrinę asimiliaciją dažniausiai siejame su smurtinėmis ir diskriminacinėmis priemonėmis, taikomomis mažumų atžvilgiu. Nepaisant to, komunikaciniai procesai, kurie nuolat kyla asimiliacijos metu, kartais vaidina didžiulį vaidmenį formuojant bendrą konkretaus kultūros tipo įvaizdį.
Pirmą kartą koncepcija "akultūracija" Amerikos kultūriniai antropologai pradėjo naudoti pabaigos XIX V. susijęs su Šiaurės Amerikos indėnų genčių kultūros kaitos procesų tyrimu. Iš pradžių jis turėjo siaurą prasmę ir reiškė asimiliacijos procesus, kurie vyko indėnų gentyse, kai jos susiliečia su baltųjų amerikiečių kultūra. Nuo 1930 m terminas „akultūracija“ įsitvirtino Amerikos ir Europos antropologijoje, tapęs kertiniu „lauko“ etnografiniuose ir etnologiniuose tyrimuose. Šią koncepciją dažniausiai nagrinėjo F. Boas, M. Mead, B.K. Malinovskis, R. Lintonas, M. J. Herskowitzas. Jie apibrėžė tai kaip „reiškinių, atsirandančių dėl to, kad skirtingų kultūrų individų grupės užmezga nuolatinį tiesioginį kontaktą, kurio metu pasikeičia vienos iš grupių arba abiejų grupių pirminiai kultūriniai modeliai, rinkinys“. Buvo atskirta recipientų grupė, kurios pirminiai kultūriniai modeliai keičiasi, ir donorų grupė, iš kurios kultūros pirmieji semiasi naujų kultūros vertybių ir normų.
Lintonas ir Herskowitzas nustatė tris pagrindinius recipientų grupės reakcijos į tarpkultūrinio kontakto situaciją tipus: senojo kultūrinio modelio priėmimas arba visiškas pakeitimas nauju, paimtu iš donorų grupės; tradicinio modelio pritaikymas arba dalinis pakeitimas donorų grupės kultūros įtakoje; reakcija arba visiškas donorų grupės kultūrinių modelių atmetimas. Pastaruoju atveju gavėjų grupė įtemptai stengiasi išlaikyti tradicinius modelius nepakitusius.
Akultūracija gali įvykti esant vienai iš dviejų sąlygų. Pirma, su nemokamu skolinimu susisiekus su cul
ekskursijos po viena kitos elementus, vykstančius nesant karinio-politinio vienos grupės dominavimo prieš kitą. Kultūrinių modelių skolinimosi savanoriškumas ir laisvas jų perėjimas iš vienos kultūros tradicijos į kitą sukuria galimybę užmegzti stabilius tarpkultūrinius komunikacinius ryšius. Antra, nukreiptuose ir reguliuojamuose kultūros pokyčiuose, kai kariškai, ekonomiškai ar politiškai dominuojanti grupė vykdo pavaldžios grupės priverstinės kultūrinės asimiliacijos politiką. Su šiuo požiūriu tarpkultūrinis bendravimas pastato kultūras į nelygią padėtį, o tarp jų atsirandantys santykiai išyra vos tik jas palaikantys svertai praranda savo elastingumą.
Laikotarpiu po Antrojo pasaulinio karo termino „akultūracija“ reikšmė labai išsiplėtė. Jis pradėtas naudoti tyrimuose, skirtuose nevakarietiškų kultūrų sąveikai ir abipusei įtakai: ispanizacija, japonizacija, sinizacija, ruseizacija ir kt.
Taigi šiuolaikinėse kultūros žiniose akultūracija suprantama kaip platūs skirtingų kultūrų sąveikos procesai, kurių metu jos keičiasi, įsisavina naujus elementus, o dėl skirtingų kultūrinių patirčių maišymosi atsiranda iš esmės naujas kultūrinis darinys. Akultūracijos pokyčiai vyksta tiesiogiai veikiant skirtingoms sociokultūrinėms sistemoms tiek mikro, tiek makro lygmenimis, užmezgant ryšius tarp jų, kaip komunikacinių kultūros subjektų mainų rezultatas. Be to, akultūracija yra ir pats komunikacinis procesas, ir jo rezultatai, t.y. tuos tikrus pokyčius, kuriuos galima pastebėti įvairiose kultūros srityse.
abipusio kultūrinio skverbimosi procesas, per kurį individai ir grupės ateina į bendrą kultūrą, kuria dalijasi visi proceso dalyviai (vienų žmonių susiliejimas su kitais per jų kalbos, papročių asimiliaciją ir pan.).
Puikus apibrėžimas
Neišsamus apibrėžimas ↓
Asimiliacija
Pagal veiklos sritį, kurioje atsiranda A., išskiriamas kalbinis, kultūrinis ir etninis A.:
Lingvistinis A. - užsienio kalbos mokėjimas ir jos atpažinimas kaip gimtoji;
Etninis A. – etnoso suvokimas apie kitą kultūrą, etninio ir kultūrinio tapatumo pasikeitimas ir susiliejimas su kitu etnosu; galima laikyti nacionalinės politikos rūšimi, kuria siekiama panaikinti etninius ir kultūrinius skirtumus bei formuoti monoetninę bendruomenę. Pavyzdžiui, A. etninės mažumos, įskaitant imigrantus (tas pats, kas natūralizacija): italai, rusai ir kitų etninių grupių atstovai, persikėlę į JAV; A. vietiniai mažos tautos dideli žmonės (Rusijos karelai, prancūzai - bretonai ir kt.);
Kultūros A. yra tas pats, kas akultūracija. Pagal tai, kaip šie procesai vyksta, A. gali būti natūralus ir priverstinis:
Natūralus A. – atsiranda akultūracijos, prisitaikymo prie svetimos kalbos ir svetimos kultūrinės aplinkos sąlygų, tarptautinių santuokų (tas pats, kaip natūralizacija);
Smurtinis A. – atsiranda per prievartinį etninės kalbos vartojimo apribojimą arba draudimą. Įgyvendina vietos valdžios institucijos mokyklinio ugdymo ir kitose visuomeninio gyvenimo srityse; kuriais siekiama paspartinti asimiliacijos procesą. Sąvoka „asimiliacija“ dažniau vartojama „priverstinio“ reikšme ir turi neigiamą vertinimą („asimiliacionistinė kalbos politika“). Norint neutraliai ar teigiamai vertinti reiškinį, pirmenybė teikiama terminams „natūralizacija“ ir „integracija“.
Prieš. reikšmė: segregacija
Taip pat žiūrėkite: Akultūracija, natūralizacija, kalbos politika
Yra skirtumas tarp natūralaus ir smurtinio A. Natūralus A. atsiranda per tiesioginį kontaktą tarp etniškai nevienalyčių grupių ir yra nulemtas jų bendrų socialinių, ekonominių ir kultūrinis gyvenimas, tautiškai mišrių santuokų plitimas ir kt.; toks A. bet kurioje politinėje sistemoje yra progresyvus; juo labiau natūralesnis ir progresyvesnis buvo laikomas jo raida socialistinėje visuomenėje, nuolat plečiantis laisvam lygių tautų bendravimui. Tačiau nacionalistai ir etninės paradigmos šalininkai (žr.) mano, kad šis reiškinys yra nepageidaujamas. SSRS gamtinės žemdirbystės procesai apėmė pagrindinį srautą. tautybių grupės, gyvenančios už savo respublikų ir nacionalinių regionų ribų, stipriai teritoriškai maišantis su kitomis etninėmis grupėmis, ypač miestuose, kur toks maišymasis vyksta daugiabučiuose namuose, vaikų darželiuose ir mokyklose, gamybos kolektyvuose ir kt.; kartais A. lemdavo absoliutaus atskirų etninių grupių skaičiaus sumažėjimą, pažymėtą gyventojų surašymais (pavyzdžiui, mordvinai, karelai, žydai ir kt.) Smurtinis A., būdingas šalims, kuriose tautybės nelygios, yra sistema vyriausybės ar vietos valdžios institucijos regiono mokyklinio ugdymo ir kitose visuomeninio gyvenimo sferose priemones, kuriomis siekiama dirbtinai paspartinti A. procesą, slopinant ar suvaržant tautinių mažumų kalbą ir kultūrą, darant spaudimą jų savimonei ir kt. . Šiuo požiūriu smurtinio agro politika yra priešinga segregacijos politikai (žr.), bet taip pat prieštarauja demokratiniams visuomenės vystymosi principams. Kai kuriais atvejais gana sunku nustatyti aiškią ribą tarp natūralaus ir priverstinio smurto (pavyzdžiui, Prancūzijos „užjūrio“ departamentuose). Svarbus etninės A. etapas yra kultūrinis A. arba akultūracija (žr.) ir kalbinis A., t.y. visiškas perėjimas prie kitos kalbos, kuri tampa arba laikoma „gimtąja“. Paprastai kultūrinis ar kultūrinis-kasdienis A. prasideda vadinamuoju adaptacijos etapu anksčiau nei kalbinis A., bet visiškai užbaigiamas vėliau (taip pat žr. Marginalumas). SSRS galingiausias etninės priklausomybės veiksnys buvo mišrios santuokos. Būtinas etapas A. imigrantams yra jų įsikūrimo šalies pilietybės priėmimas arba vadinamoji natūralizacija.
NUORODOS: Kozlovas V.I. Tautų skaičiaus dinamika. M., 1969. Šiuolaikiniai etniniai procesai SSRS. M., 1977 m.
Etniniai procesai modernus pasaulis. M., 1987 m.
Bettsas R.F. Asimiliacija ir asociacija prancūzų kolonijinėje teorijoje 1890–1914 m., N. Y., 1961 m.
Kultūrinė imigrantų asimiliacija, UNESCO, L., 1950 m.
Kultūrinė imigrantų integracija, UNESCO, Paryžius, 1954 m.
Puikus apibrėžimas
Neišsamus apibrėžimas ↓
