Symbolika zednářství - různé stopy. Zednářské znaky a symboly

💖 Líbí se? Sdílejte odkaz se svými přáteli

Mnoho znaků Iluminátů se používá téměř všude, zatímco nic netušící občané zůstávají ve tmě.


1. Gesto (znak) pyramidy, diamantu, kosočtverce (Roc Sign)


Pyramida, oko v pyramidě, kosočtverec, trojúhelník, oko v trojúhelníku - znamení hodnosti zasvěcení. Pyramida je důležitým symbolem Iluminátů, což znamená typ struktury moci, kde celé lidstvo ovládá malá skupina „vyvolených“.

Symbol se stává ještě mocnějším, když se zaměřujeme na oko vznášející se nad nedokončenou pyramidou, což znamená „Vševidoucí oko“.

Slavný hip-hopový umělec Jay-Z učinil toto znamení populární tím, že jej použil jako symbol svého labelu Roc-A-Fella, Def Jam a Roc Nation.

Celebrity dělající pyramidové gesto (znamení)


Toto znamení bylo také v minulosti často používáno v různých kontextech, jako například třídní znamení ohně v souborech Aleistera Crowleyho.

V židovské tradici se používal pro kněžské požehnání Cohanim.

Ostatní používající toto gesto (znak)


Další variací tohoto gesta je obrácený trojúhelník. Současná německá kancléřka Angela Merkelová si z tohoto označení udělala svou obchodní značku.


Banner zobrazující ruce Angely Merkelové


2. Gesto (znak) trojitá šestka, 666, ok znamení (gesto)

Toto znamení se provádí dotykem ukazováčku na palec (kruh), zbývající prsty jej následují a tvoří ocasy tří šestek.


„Tady je moudrost. Kdo má mysl, spočítejte číslo té šelmy, neboť to číslo je lidské; jeho číslo je šest set šedesát šest."

Jan Evangelista, Rev. 13:18, 15:2

Toto gesto se používá jako přísaha věrnosti Satanovi. Pokud se to děje před okem, pak představuje oko Lucifera.

Celebrity dělající gesto (znak) 666




3. Gesto (znamení) rohů ďábla (kozy), ďáblův roh, el diablo

Formou toto gesto připomíná hlavu rohatého zvířete a jeho skutečným účelem je vyjádření lásky k ďáblu. Prsty narovnané nahoru představují rohy kozy Mendes (Baphomet) a těsně uzavřené prostředníčky a palce představují ústa.


Podle iluminátského výzkumníka Fritze Springmeiera je znamení rohu jedním ze spouštěčů hypnotické indukce používané při programování otroků monarchy.

Celebrity dělají gesto (znamení) ďáblových rohů (koza)



Záměrně jsem do článku nepřidával fotografie "hvězd" tvořících rohatý znak, protože jich je obrovské množství. Politické postavy navíc vypadají mnohem vtipněji. Možná mají jen rádi rockovou hudbu?

4. Gesto (znak) skrytého oka. Vševidoucí oko, Luciferovo oko, Horovo oko

Znak se vyrábí zavřením jednoho oka (rukou, předměty, vlasy) tak, aby bylo vidět pouze 1 oko. Toto znamení pochází ze starověkého Egypta a představuje Horovo oko, vševidoucí oko (oko vznášející se nad pyramidou). V konspirační teorii to znamená loajalitu a službu Iluminátům a Satanovi. Velmi často je toto znamení vidět u MK-otroků (programování lidí pomocí psychofarmak), což může také symbolizovat nedostatek schopnosti vnímat celý obraz světa.

Celebrity dělají znamení (gesto) skrytého oka



Nikdy nedělejte taková gesta (znaky). Neznalost toho či onoho v životě – v žádném případě nás nezbavuje odpovědnosti za to, co jsme udělali, každý si dá odpověď. Přemýšlejte o tom, komu sloužíte.

© Dmitrij Litvin, text, 2017

Přihlaste se k odběru

Okultní znamení "oko v trojúhelníku" (nebo "Vševidoucí oko" nebo "zářící delta") je považováno za symbol Boha. Jeho původ odvozuje od starověku. Možná tradice zobrazování Podobným způsobem božstvo pochází z Starověký Egypt. V tomto stavu se často používalo náboženské znamení „sokolí oko Horovo“. Existoval podobný symbol - "třetí oko Šivy".

Trojúhelník byl také od pradávna považován za magické znamení. V raně křesťanské éře byl používán gnostiky jako symbol trojice. Oko bylo jako první vepsáno do trojúhelníku a od té doby se stalo symbolem Boha Otce. V západní křesťanské ikonografii je oko v trojúhelníku zcela běžné. Od 17. století se objevuje i na našich pravoslavných ikonách. Obzvláště populární bylo jeho zobrazování v 18.–19. století. V tomto období se často používá při navrhování jak církevních staveb a objektů, tak i světských.

Většina očí v trojúhelníku je však známá především ne jako pohanské nebo křesťanské znamení, ale jako hlavní symbol zednářské lóže. Tato organizace vznikla v 16. století z vinných a templářského řádu. Zahrnuje výhradně bohaté a vlivné představitele společnosti. Tato lóže je tajná, cíle jejího vzniku jsou nejasné, a proto kolem ní koluje mnoho pověstí a legend.

Má se například za to, že tato organizace prosazuje cílenou politiku pro nastolení vlastní světovlády již několik století po sobě. V této společnosti byl údajně vyvinut speciální program, jehož pointou byly obě světové války a další podobné globální události na planetě. Podle jiné verze chtějí zednáři, kteří si za svůj symbol vybrali oko v trojúhelníku, spojením jednoduše změnit svět k lepšímu.

Protože do zednářské lóže mohou vstoupit pouze vlivní nebo bohatí lidé, považují se její členové za jakousi sbírku nejlepších představitelů planety. A takoví jedinci jsou prostě povinni snažit se ovlivňovat vývoj světa a přimět ostatní lidi přemýšlet novým způsobem. Převychovat lidstvo za pár let je samozřejmě nemožné. Než se nové hodnoty zavedené zednáři stanou normou, nesmí se změnit ani jedna generace. Aby se tento proces urychlil, členové této tajné organizace vyvinuli speciální symboly, které zvláštním způsobem ovlivňují psychiku, podvědomí a jedním z nich je oko v trojúhelníku.


Jak je to všechno pravda, samozřejmě nikdo neví. Skutečné cíle této organizace zůstávají záhadou za sedmi pečetěmi. Někteří moderní mágové však považují symboly vyvinuté touto společností, včetně znaku „oko v trojúhelníku“, za poněkud energeticky nebezpečné. Vidí je jako zdroj speciálního programu, který lidi zombizuje. Podle moderních jasnovidců jsou tyto symboly schopny donutit každého člověka v určitém okamžiku k jakékoli akci nezbytné pro postel.

Kromě znaku „All-Seeing Eye“, znamenajícího pyramidovou strukturu organizace, používali zednáři i další symboly. Kladivo symbolizovalo sílu lóže. Kompas a čtverec - možná reorganizace světa. Lopatka – očista člověka. Neotesaný kámen v zednářské symbolice je jedinec, který neprošel očistou a zednářským zpracováním. Kostka - osoba, která ji prošla, nebo "dokonalý mikrokosmos." Bylo použito i obrovské množství dalších znaků.

Symboly jsou však stále symboly. Ve skutečnosti to nejsou nic jiného než obrázky, i když jsou možná nasycené energií. obrovské množství lidé, kteří v ně věřili po staletí. V každém případě cíle zednářské lóže, která v naší době existuje, nechť zůstanou na svědomí zednářů. Doufáme, že náš čtenář má nyní představu o tom, co znamená oko v trojúhelníku.

V dubnu 1906 obdrželo Státní historické muzeum prohlášení od čestného dědičného občana Moskvy Petra Ivanoviče Ščukina:

„Mám tu čest obrátit se na Správu muzea s návrhem, aby ode mě přijal jako dar můj majetek, nikde nezastavovaný a osvobozený od jakýchkoli závazků, ve městě Moskvě se všemi budovami na něm, s mou sbírkou starověké ruštiny. a cizí věci, orientální sbírka, galerie umění, sbírka kreseb a rytin, knihovna, archiv rukopisů a s veškerým vybavením.

Tento obrovský dar pro Historické muzeum Prošlo 101 zednářských předmětů, včetně manžetových knoflíčků, ramenních popruhů, tabatěrek, rituálních misek atd., které doplnily sbírku zednářských předmětů, která se skládala z řady darů a malého počtu zakoupených předmětů.

Svobodné zednářství, jak je definováno „Sovět encyklopedický slovník“, je náboženská a etická doktrína, která vznikla v 18. století v Anglii. Pak se to rozšířilo v buržoazních a vznešených kruzích jiných zemí, včetně Ruska. Jména, organizaci (sjednocení v lóžích), tradice, základní pravidla chování a odpovědnost si zednáři vypůjčili od členů středověkých dílen – bratrstev stavitelů-zedníků a částečně z rytířských a mystických řádů.

Zednářská a protizednářská literatura uvádí, že se zdá, že ve vzhledu svobodného zednářství a jeho cílech není žádné zvláštní tajemství, proto se věří, že pochází ze středověkého cechu anglických mistrů zednářů. Ve středověku se někdy v průběhu staletí stavěly paláce, opatství, kláštery a majestátní katedrály.

Při takovém tempu práce zedníci, zedníci a architekti z nouze neustále bydleli v blízkosti budov. Shromáždili a uložili své nástroje ve speciálních místnostech, které později nazývali lóže. Bratrstva stavitelů a jejich setkání se proto nazývala lóže a jejich členové - svobodní zedníci (v angličtině free masoins, ve francouzštině - franc-macons). Příslušnost k té či oné lóži určovala zvláštní hesla, tajná znamení a zvláštní oblečení.

V. Begun v knize „Příběhy o „dětech vdovy“ píše, že „stavitelé v lóžích vyvinuli určitá pravidla chování. Přijímání nových členů bylo zajištěno zvláštním rituálem, zasvěcenec složil přísahu, že zachová profesní tajemství a další tajemství Řádu svobodných zednářů. Do anglických lóží, proslulých svým duchem svobody, začali brzy vstupovat lidé, kteří neměli nic společného se stavebním byznysem. Jednalo se o představitele liberální buržoazie a šlechty, kteří se vůbec nedali do rozpaků sousedství s prostými zedníky a zedníky. A 24. června 1717, na den svatého Jana Křtitele, vznikla „Velká lóže“, v jejímž čele stál velký mistr Anthony Seyer.

Protože svobodné zednářství mělo formu organizace, bylo nutné přijmout chartu: tak se objevila „Kniha ústav“ (nebo „Kniha chart“), která stanovila podmínky pro připojení k bratrstvu svobodných zednářů, jejich práva a povinnosti, normy chování v lóži i mimo ni, vztahy mezi šéfy a podřízenými. Pravda, americký badatel svobodného zednářství R. Johnson se domnívá, že všechna tato pravidla byla definována již ve „Staré chartě svobodného zednářství“, která pochází ze 14. století: právě v ní byly již obsaženy požadavky, které musí svobodný zednář splňovat. .

Zednářský kandidát musí být „svobodný muž, narozený ze svobodné ženy“. „Mladí a staří“ nesměli vstoupit do bratrstva zednářů, protože ti první byli stále nespolehliví a staří už nebyli fit tváří v tvář neúprosně postupující nemoci. Mentálně retardovaní z pochopitelných důvodů také nebyli přijati.

V roce 1721 presbyteriánský pastor a doktor teologie D. Andersen sestavil „ nová knihaÚstavy, který byl věnován vévodovi z Montagu, prvnímu titulovanému velmistrovi svobodných zednářů. V tomto kodexu zednářských stanov, tradic a zvyků byla kapitola „O povinnostech svobodných zednářů“, která uváděla následující:

Zednář ze svého postavení podléhá zákonům morálky a nemůže se stát ani bezduchým ateistou, ani zlým člověkem zbaveným morálky. Za starých časů svobodní zednáři v každé zemi nedobrovolně udržovali své místní náboženství, ať už bylo jakékoli. Ale v naší době si člověk svobodně volí svou víru a jen jedno náboženství je skutečně povinné pro všechny: je to ono univerzální náboženství, které spojuje všechny lidi, které spočívá v povinnosti každého z nás být laskavý a věrný povinnosti, být mužem cti a svědomí, bez ohledu na to, jaké jméno, bez ohledu na to, jak se nazývalo naše náboženství a bez ohledu na to, jaká náboženská dogmata nás odlišují od ostatních lidí.

Zednáři se nazývají staviteli duchovního chrámu moudrosti v lidských srdcích. Vlastní stanovy svobodného zednářství definují zednářství jako filantropickou a pokrokovou instituci. Jeho cílem je hledat pravdu, studovat světovou morálku a uplatňovat principy solidarity. Svobodné zednářství pracuje na materiálním a mravním pokroku, na duševním a sociálním zdokonalování lidstva. Jeho principy jsou vzájemná tolerance, respekt k vlastní i cizí důstojnosti, naprostá svoboda svědomí. Svobodní zednáři vycházejí z myšlenky, že žádné společenské vztahy, ani ty nejprogresivnější, nemohou poskytnout lidem celosvětový blahobyt: nebe na zemi lze dosáhnout pouze morálním, duševním a fyzickým zlepšením každého jednotlivce. Řádu svobodných zednářů a za svůj cíl si stanovila vést lidstvo k dosažení pozemského Edenu – zlatého věku, království lásky a pravdy. Proto první a nepostradatelnou podmínkou pro přijetí do zednářského bratrstva bylo hledání světla: nováček, když je zasvěcen do prvního stupně zednářství - student - je nazýván hledajícím.

Staletí stará existence mezi různými národy však vedla k rozkolu v primárním (čistém) zednářství. Jako společenský trend se neustále měnil a poté se rozpadl na několik interpretací, kterým se začalo říkat systémy. Svobodné zednářství vzdalo hold času a někdy se podřídilo moci jednotlivých vládců a přijalo učení mystiků, teosofů, alchymistů atd.

Zpočátku mělo zednářství tři hierarchické stupně: učeň, kolega (učeň) a mistr. Postupem času se ale začaly tvořit lóže s velkým počtem stupňů: nejprve jejich počet dosáhl 9, pak 33 a v některých lóžích až 99. Každý ze stupňů se snažil nějakým „esoterickým“ způsobem překonat ten předchozí: například rytíři 28. stupně Skotský model neuznával žádnou éru a místo roku nastavil sedm nul, protože podle zednářského zvyku se věří, že chronologie je z roku 4000 př. Kr. Tedy dříve sjednocené svobodné zednářství bylo rozděleno do několika proudů, z nichž každý měl svůj vlastní průběh a své vlastní charakteristiky, takže nyní nelze mluvit o svobodném zednářství jako o jediném a nedělitelném celku. Pro všechny lóže je však společná legenda o moudrém králi Šalamounovi, který se rozhodl postavit Velký chrám – „dům jména svého Pána“. A postavit ji tak, aby symbolicky předávala potomkům, všem, kdo žízní poznat pravdu, božské poznání, které Adam znal před pádem. Hlavním stavitelem chrámu byl jmenován Adoniram, který měl znalost „božské pravdy“.

Legenda o vraždě velkého mistra má několik verzí, ale všechny mají stejnou podstatu. Pro stavbu Velkého chrámu se shromáždilo 130 tisíc lidí, které Adoniram rozdělil do tří stupňů (podle umění jejich řemesel) – studenty, tovaryše a mistry – a „dal jim zvláštní slovo a znamení, aby bylo snáze je poznáte, když zaplatíte.“ Učedníci obdrželi symbolické slovo „Joachim“, soudruzi – Boaz a mistři – Jehova. Mistři dostávali za svou práci vyšší plat, a proto se tři soudruzi rozhodli vyloudit z Adonirama mistrovské slovo. Využil toho, že Adoniram chodil po večerech kontrolovat dílo v Chrámu, první z učedníků ho zastavil u jižní brány a začal se dožadovat váženého slova. Protože nedostal, co chtěl, udeřil Adonirama kladivem; u severní brány ho druhý soudruh probodl krumpáčem. Adoniram se vrhl na útěk k východní bráně, a jakmile měl čas hodit zlatý posvátný trojúhelník do studny, třetí soudruh mu zasadil smrtelnou ránu kompasem. Zločinci pohřbili tělo Adonirama za městem a do hrobu zapíchli větev akácie.

Král Šalamoun poslal pátrat po zmizelém Adoniramovi a jeho tělo bylo nalezeno, protože se ukázalo, že země je uvolněná a větev akácie zezelená. Mistři se báli, že prastaré mistrovské slovo již ztratilo svůj význam a rozhodli se jej nahradit prvním, které zazní při otevírání rakve. Jeden z mistrů se dotkl mrtvoly a zvolal: "Makbenak!". Tento výraz převzalo příznačné slovo magistra.

Kandidát, který se chce připojit k bratrstvu svobodných zednářů, napíše prohlášení, ve kterém říká, že ctí a respektuje pravidla zednářského řádu a chce se stát členem, aniž by pro sebe usiloval o jakékoli výhody a privilegia. Pravidla pro přijetí kandidáta v různých zednářských lóžích jsou různá, ale i jedna černá koule stačí k odmítnutí přijetí. Pokud kandidát, po projednání osobní kvality a pověst, přesto se rozhodl přijmout, pak podstoupí obřad zasvěcení do žáka.

V určený den a hodinu ho garant se zavázanýma očima laika odvede do lóže, kde se již shromáždili všichni pozvaní zednáři. Lóže je označena symbolem - protáhlým trojúhelníkem: toto znamení podle zednářů označovalo vesmír před Ptolemaiem. Po příjezdu je nově příchozí odveden do „černé místnosti“, kde je ponechán sám s upozorněním, že obvaz, který mu byl přiložen, může sundat, až když veškerý hluk zcela utichne a nebude slyšet ani sebemenší ozvěna vzdalujících se kroků.

Místnost odrazu bývá bez oken a dveří, strop v ní je nízký. V jednom rohu je černý stůl a dvě židle, na stole jsou holenní kosti a lebka, z jejíchž očních důlků šlehá namodralý plamen. Nechybí ani Bible a přesýpací hodiny. V protějším rohu stojí lidská kostra s nápisem: "Sám budeš takový." V dalších rozích místnosti jsou rakve: v jednom je dovedně vyrobená mrtvola se známkami rozkladu, ve druhém je prázdná rakev.

Před začátkem zasvěcení je nováček podroben důkladnému výslechu: musí potvrdit, že rozhodnutí vstoupit do zednářského bratrstva je jeho svobodná vůle a byl podnícen dobrou pověstí Řádu, že chce nové vědomosti, sebevědomí. zlepšení a je připraven být užitečný svým bratrům. Když je tato část rituálu dokončena, je kandidát požádán, aby si svlékl část oděvu, pak se polooblečenému nováčkovi nasadí čepice a kolem krku se mu uváže provaz, jehož konec se táhne podél přízemní. Čepice začátečníkovi zavírá oči, nemůže se sám pohybovat, proto je do krabičky zaveden za ruku. Před přísahou se kandidát postaví na holé levé koleno a pravou nohu má v pravém úhlu vpředu.

Písmo svaté je otevřené, aby začátečník nemohl říci, že se z neznalosti spletl: leží na něm kružítko a nad jeho konci je trojúhelník. Kandidátova levá ruka je položena na Bibli dlaní nahoru a pravá ruka je položena na kompas a čtverec dlaní dolů. V této pozici nováček „přísahá slavnostní slib“: od nynějška vždy a všude zachovat tajemství, nikdy nikomu neodhalit dovednosti, části nebo stránky tajného poselství prastarého bratrstva svobodných zednářů. Nikdy nebudu tisknout, kreslit, otiskovat, řezat, řezat, označovat nebo ryt nic, co se hýbe nebo nehýbe s nikým na tomto světě, co by dávalo sebemenší představu o slovu, písmenu a znaku, byť čitelné nebo nečitelné. . A tak nedovolím, aby se z mé nedbalosti tajemství svobodného zednářství stalo majetkem cizinců.

Zednáři nesvěřili své nápady, sny a návrhy peru, štětci a dlátu a svěřili je symbolickým obrazům. V žádném politickém, náboženském ani jiném systému nehrály symboly tak kolosální roli jako ve svobodném zednářství. Sami svobodní zednáři říkají totéž: „Jazyk v našich lóžích je alegorický“, „Symboly dávají svobodu a prostor myšlenkám, zatímco dogma omezuje a podmaňuje“, „Původnost učení svobodných zednářů spočívá v tom, že oživuje své humanitní a filozofické myšlenky, oživující celou řadu symbolů a obrazů.

Zednářské symboly jsou znaky, kterými zedničtí učni označovali své hotové dílo ve středověku. Na konci výcviku dostal každý učeň odznak, který mu přidělil jeho mistr. Jeden a tentýž symbol by mohl mít několik významů v závislosti na myšlenkách obsažených v každém stupni. Například všichni svobodní zednáři nosili kompasy otevřené na 60°. Kompas se objevil dávno před dobou, kdy si zednáři začali říkat svobodní zednáři. Charta svobodných zednářů říká: „Pamatujte, že dokonalý Velký Mistr se svým daleko nataženým kompasem měří a testuje vaši práci; Za tímto účelem měřte své vlastní činy kompasem rozumu.“ Při pohledu na kompas si tedy zednář pamatuje jak na Velkého stavitele, tak na jeho sliby vést přísně uvážený život. Pod kompasem znázorňovali slunce, sv. Jana Křtitele a boha dvou tváří Januse atd.

Planoucí hvězda (s plamenem na průsečíku paprsků) označuje vitalitu a ducha, který naplňuje celou přírodu, stejně jako mysl, která osvětluje všechny záležitosti zednářů a nasměruje jejich hledání na správnou cestu. Zářící hvězda je jedním z „pevných“ klenotů lóže: nachází se uprostřed a je spojena s posvátným ohněm, který hořel v Šalamounově chrámu, a také se „světlem rozumu a opatrnosti“ a světlo pravdy, které vede svobodného zednáře na jeho cestě ke ctnosti.

Stejně jako betlémská hvězda ukazuje cestu k pravdě a symbolicky představuje naše procesí ke Stvořiteli světa.

Sedm hvězd znamenalo „ten nadpozemský příbytek Moudrosti, který je před očima smrtelníků uzavřen nebeskou klenbou“. V zednářské symbolice se často nacházejí hvězdy s různým počtem paprsků, což má velmi odlišný výklad. Například pěticípá hvězda pro skotského mistra švédského systému znamená pět ran Spasitele. Označení je také připisováno pentagramu základní části lidské tělo a v souladu s tím symbolizuje i boj ducha s temnotou hmoty a její vítězství nad ní. Šesticípá hvězda nejčastěji znamená pečeť krále Šalamouna: šest stejných trojúhelníků znamená tajemství šestidenního stvoření světa.

Slunce symbolizuje pravdu, odvahu a spravedlnost, stejně jako samotný řád svobodných zednářů. Je znázorněn jako kruh s tečkou uprostřed. Kromě toho bylo božské „nejvyšším a věčným světlem, jehož je slunce jen slabou proměnou“, a proto vše, co postrádá život, teplo a světlo, lze ve své podstatě nazvat zlým.

Kruh na podlaze je povinný při rituálu zasvěcení do každého stupně a obecně je jedním z hlavních symbolů každé zednářské lóže. Kruh v chápání zednářů je koncem všech postav, obsahuje tajemství stvoření: kruh je časem a mírou Božích skutků, vyjadřuje jednu z hlavních vlastností Velkého Stavitele světa – jeho nekonečnost. ve všem. Někdy byl kruh zobrazen ve formě baňky, což se vysvětluje rozšířeným používáním pojmů alchymie v bratrstvu svobodných zednářů.

Trojúhelník je také velmi běžný v zednářské symbolice, všechny ostatní polygony jsou považovány za odvozené od něj. Ve svobodném zednářství existuje mnoho významů trojúhelníku, ale všechny se scvrkají na myšlenku trojice. Všude hledali jeho projev a vymýšleli odpovídající vzorce: „Duch – duše – tělo“, „Začátek – střed – konec“, „Myšlenka – vůle – skutek“, „Semeno – barva – ovoce“ atd. Trojúhelník s špička nahoru označovala osobu před pádem. Členovi bratrstva svobodných zednářů to připomnělo účel jeho práce a jednotný obraz řádu a jeho bratrů.

Nejsvětější Trojici, trojici ve všem, co existuje, také symbolizovaly tři lampy. Někdy byl v lóžích místo jednotlivých lamp umístěn trojsvícen, zosobňující duchovní princip, úctu k Velkému Staviteli světa v „čistotě Edenu, službě podle Mojžíšových zákonů, osvobozené od modlářství a křesťanské zjevení." Počet lamp, větví na nich a počet zapálených svíček - všechno mělo symbolický význam: čím složitější byl iniciační rituál, tím více svíček bylo zapáleno.

Jedním z nejčastějších zednářských symbolů je čtverec (pravý úhel), který v mystériích svobodných zednářů pocházel ze starozákonní legendy o stavbě Šalamounova chrámu a vraždě mistra Adonirama. Symbolizuje přímost, spravedlnost a morálku, protože svobodný zednář musí „zařídit jednání podle linie a úhlu svědomí“. V ruské lóži Přátel Severu byl čtverec „pohyblivým“ klenotem, to znamená, že mohl být použit k označení pozic a stupňů bratrů.

Každá zednářská lóže měla své jméno, své rozlišovací znaky a své hmotné znaky, takže si nebyly podobné, ale svobodní zednáři podle těchto znaků označovali své bratry v jiných lóžích a na slavnostních setkáních. Znaky stupňů a pozic měly přísně stanovený symbolický soubor; samotné znaky lóží byly složeny ze zednářských symbolů. Kromě těch, které jsou uvedeny výše, je třeba poukázat na kříže používané v zednářských znameních. odlišné typy: křesťanské, řádové a řecké. Volba tvaru kříže byla dána šířkou sémantického pole obrazů.

Obrazy egyptské mytologie byly také široce používány v zednářské symbolice, zejména Osiris znamenal „základní příčinu každé věci“. V konec XVIII století považovali svobodní zednáři egyptské bohy Osiris a Isis za „hlavní bohy, kteří byli Nejvyšší Bytostí a Vesmírnou přirozeností, Sluncem a Měsícem“. V Petrohradě byla například 2. března 1776 založena Osirisova lóže podle švédského systému, která byla později přenesena do Moskvy. Téměř všichni její členové byli šlechtického původu, proto se lóži často říkalo „knížecí“.

Ústředním symbolem Osirisovy lóže bylo kladivo, jehož sémantický význam je mezi zednáři velmi široký. „Podepsal, že svobodný zedník má dělat svou práci bez hluku, tajně a bez jakékoli marnivosti, a proto je v rukou Velkého mistra takovým nástrojem, že s malým úsilím a bez hluku celé shromáždění navodí ticho a pozornost. .“

Svobodní zednáři nazývají prací vykonávání různých obřadů – přijímání profánních členů řádu a jejich další zasvěcení do vyšších stupňů; zřízení a vysvěcení nové lóže atd. Prací se rozumí i úsilí o osvícení a polepšení: tomu se říká práce „na divokém kameni“. Muž s nespoutanou vůlí, neosvícenou myslí a utápěný v tělesných vášních – to vše je „divoký kámen“, na kterém každý svobodný zednář pracoval samostatně a všichni společně. Podpora pro slabého bratra byla univerzálním bratrským řetězem. Kladivo sloužilo k odřezávání nepotřebného materiálu při zpracování „divokého kamene“. Znamenalo to také svědomí – jiskra Božská, doutnající v člověku, který stále podléhá hříšným neřestem.

Čistotu mravů a ​​neškodnost duše svobodných zednářů symbolizovaly jejich bílé šaty: zapon (zástěry) a rukavice. Manžetové knoflíčky jsou jednou z nejdůležitějších součástí zednářského oděvu, bez kterého nebylo možné vystupovat v lóžích. Prezentace zednářské zástěry byla jednou z nejdůležitějších etap při zasvěcení nováčka do žáka. Zpočátku byl zapon neobřezaný a nesešitý kus ovčí kůže, který se uvazoval kolem pasu. Mladému svobodnému zednáři bylo vysvětleno, že tato bílá zástěra symbolizuje cudnost, je starší než Řád zlatého rouna a Řád římského orla, čestnější než jakékoli insignie, které nosili panovníci světa. Zástěra ukazuje na těžký pracovní život a užitečná činnost, slouží jako spolehlivá hráz proti špatným myšlenkám a vášním, udržuje duši zednáře čistou, stejně jako zednická zástěra chránila oděv dělníků ve středověkých stavebních dílnách před špínou. Zasvěcenému studentovi je ukázáno, jak si správně obléct zástěru, aby na ní seděl tak, jak ji nosili stavitelé, kteří stavěli Šalamounův chrám.

Svobodné zednářství bylo vždy zahaleno tajemstvím a mnoho zednářských znaků a symbolů ožije, pouze pokud se podaří rozluštit jejich minulost. Ale i dobře známá fakta často dostala nový význam, takže jakákoli moderní interpretace zednářské symboliky, ať je sebeopatrnější, vždy zanechá ve znaku nebo symbolu něco nepochopitelného. V roce 1818 v jednom ze svých poučných rozhovorů hrabě M.Yu. Vilegorsky to vyjádřil takto: "Můžete mít nějaké znalosti o svobodném zednářství, ale neznáte zednářství samotné." A vysoce zasvěcený Mason A. Pike, velký velitel jedné z amerických lóží, ve své knize „Nauka a dogmata starého a uznávaného skotského ritu svobodného zednářství“ napsal:

„Modré (nebo modré) stupně zednářství jsou pouze vnější nádvoří nebo předsíň Chrámu. Některé ze symbolů jsou tam ukázány zasvěcenci, ale ten je záměrně – jejich falešným vysvětlením – přiveden k omylu... Jejich pravé vysvětlení je zachováno pro adepty, knížata zednářství. Celý soubor královských a posvátných znalostí (umění) byl před staletími ukryt tak pečlivě, že nyní je téměř nemožné uhodnout některé z hádanek... Svobodné zednářství je opravdová sfinga, pohřbená až po hlavu v písku, který se kolem ní schoulil. po staletí!

Žádné podobné články nejsou.

Záhady, obklopují lidstvo od té doby, co si jedna skupina lidí uvědomila, že ta druhá nemusí vědět, o čem mluví. A čím více záhad kolem tajných společností, tím více si společnost myslí, že vše řídí oni. To také posiluje fakt, že například znamení zednářů lze velmi často nalézt i při procházkách městem.

Historie svobodného zednářství

Mnoho lidí ví, že druhé jméno řádu svobodných zednářů je svobodní zednáři. Málokdo ale ví, proč se jim tak říká. V dávných dobách, kdy byly stavěny grandiózní objekty architektury, existovalo takové povolání, které se nazývalo "zedník". Pokud uděláme paralelu se současností, pak můžeme říci, že to byli předáci. Myšlenka na založení se objevila, když si lidé uvědomili, že stavba katedrál a hradů může trvat ne deset nebo třicet let, ale sto nebo dokonce více. Tehdy neexistovala žádná stavební technika. Aby se znalosti o tom, jak postavit tu či onu budovu, neztratily, byla vynalezena metoda, protože kupodivu měli architekti, stejně jako jiní lidé, schopnost stárnout a umírat. Pokud architekt zemřel, pak byly všechny výkresy a dokumenty převedeny na mistra, který stavbu dokončil. Bohužel ani předáci nebyli nesmrtelní a stavba byla spojena s určitým ohrožením života. Pak se objevil princip dualismu učitel-žák. Dokud je učitel naživu, vyučuje toho, kterého si vzal do péče. Když přijde smrt učitele, student sám se jím stane a přijme učedníka. Vědomosti a tajemství se tak neztrácejí ani nezapomínají. A aby je mazaní podvodníci nemohli ukrást, bylo rozhodnuto zařadit všechny řeči o stavebnictví mimo okruh zednářů. A název „svobodný“ je způsoben tím, že pouze zedníci a umělci měli výsadu opustit své pozemky a pohybovat se po zemi. Koneckonců, stavba byla prováděna nejen v jediné provincii. Zpočátku byl znakem svobodných zednářů kompas a čtverec - pár hlavních nástrojů architekta. Později k ní přibyly další, včetně té nejznámější – zářivé delty.

Zednářské znaky a jejich význam

Dnes existuje mnoho symbolů a znaků, se kterými je zvykem spojovat svobodné zednáře. Dále budou zvažována nejoblíbenější tajná znamení svobodných zednářů. V úvahu budou brány pouze symboly hlavních lóží, téměř bez dotyku znaků řádu rosekruciánů a iluminátů. Protože ani jeden, ani druhý nezačal jako stavitel. A proto neberme jejich symboly a nevykládejme je jako fakta. Prezentovány budou ty nejoblíbenější tajná znamení Svobodní zednáři, jejichž fotografie budou umístěny v článku.

Kompasy a čtverec

Protože je docela obtížné nazvat zednářství řádem, který používá určitá dogmata, významy tohoto symbolu se u jednotlivých lóží liší. Nejčastěji je kompas spojen s oblohou a čtverec - se Zemí. Často se vyskytující písmeno G má dvojí výklad. Může to být Bůh, z anglického God, nebo geometry, anglicky, respektive Geometry. Vzájemné uspořádání těchto dvou předmětů má také velký význam při různých obřadech a rituálech. Existují tři z těchto variací:

  • První stupeň - oba konce kompasu jsou umístěny pod čtvercem.
  • Druhý stupeň - jeden z konců je nahoře.
  • Třetí stupeň - oba konce jsou volné a jsou nad trojúhelníkem.

Existuje také variace s růží umístěnou nahoře a křížem místo písmene G, to je charakteristický znak rosekruciánského řádu - třetí větve svobodného zednářství, která na rozdíl od řádu Iluminátů nebyla pronásledována církev a společnost. Toto jedno ze dvou nejoblíbenějších znamení svobodných zednářů, jehož fotku znají i ti, kterým toto téma není úplně cizí, si vydobylo své místo ve světové kultuře a historii.

sloupců

Dva sloupce se symbolickými obrazy Země a vesmíru. Jsou jakousi obdobou Jin a Jang, což znamená řád a chaos, tvoření a ničení. Jsou docela běžné jako prvky v gotických katedrálách. Účastní se také obřadů. Jejich smyslem je projít mezi nimi a získat varování, že lidské rozdíly v zednářském chrámu jsou neplatné. To platí také pro bohatství, barva pleti, náboženství. Člověk je člověk a není nutné se dělit do tříd podle určitých kritérií, protože pak ti, kteří jsou ve společnosti nad ostatními, si budou představovat, že stojí nad všemi a mohou začít rozhodovat o osudech.

Kniha posvátného práva

Nejde o soubor zákonů, jak název napovídá. Toto je hlavní písmo náboženství, které členové lóže hlásají. Často to není jen Bible, protože v krabici lze vyznávat několik různých náboženství současně. Nelze tedy s jistotou říci, že jde o znamení zednářů. Obvykle obsahuje kružítko a čtverec. Symbolizuje vůli.

Je docela možné, že tento symbol byl zaveden proto, aby se nekazily vztahy s duchovenstvem, které mělo a má ve světě významnou moc.

Olovnice a úroveň

Dva podobné nástroje architekta. Provádějí podobné úkoly - nastavují míru míry vertikálního a horizontálního objektu pro olovnici a úroveň, v tomto pořadí. Jako všechna nedogmatická znamení zednářů se jejich významy někdy navzájem liší.

Nejčastěji symbolizují Pravdu a Rovnost pro olovnici a úroveň. Jsou také osobními znaky prvního a druhého strážce lóže, kteří sledují plnění všech podmínek při obřadech a svátostech.

Radiant Delta

Tady je, nejoblíbenější znamení svobodných zednářů, nad ním se vznáší nejvíce záhad. Nejprve je třeba poznamenat, že toto zednářské znamení, jehož fotografie je uvedena v článku, nemá žádnou konotaci označující kontrolu. Symbolizuje moudrost, pravdu, kterou se žák učí, absolutní vítězství dobra nad zlem.


A důvodem, proč každý považuje toto zednářské znamení za něco jako úplnou kontrolu nad veškerým děním na světě, je skutečnost, že se nachází na bankovkách a mincích nej rozdílné země mír. A to se stalo díky tomu, že kdysi dávno zednáři pochopili, že jsou obklopeni aurou tajemství a mnoho lidí se k nim chtělo připojit. A někteří z nich měli hodně peněz. A jak víte, mnoho peněz, zvláště ve velké organizaci, se nestane. Zde se k řadám zednářů začali přidávat nejen zedníci a architekti, ale i ti, kteří mají impozantní materiální bohatství. Jsou to šlechtici a podnikatelé, králové, páni, majitelé bank. A pak začali umisťovat znak zednářů – oko – nejen na budovy, jako indikátor toho, že to postavil právě tento řád, ale i na mnoho dalších věcí. Ukazuje tak rozlehlost řádu.

Známky excelence

Na otázku, jaké insignie mají zednáři, nelze odpovědět. To je nemožné, protože objednávka je tajná. Pokud by totiž člen řádu všem ukázal, že je jeho členem, mohlo dojít k porušení svátosti. Ve středověku bylo snadné přijít na tajemství - mučení. A tajemství zednářů zahrnovalo nejen kresby, schémata, základy řemesla, ale také označení tajných chodeb v palácích a katedrálách. A to už je docela závažná informace, se kterou se můžete doslova zapsat do historie. To vyžadovalo vysokou míru spiknutí. Proto jedno z pravidel pro vstup do řádu říká: "Chceš-li se stát zednářem, zeptej se zednáře." A to alespoň není jednoduché, protože na ulici nestojí nikdo s transparentem, na kterém je napsáno „Jsem zednář“.

Vliv ve světě

Někdy, hlavně kvůli utajení, se lidé domnívají, že Řád svobodných zednářů nepřímo či přímo souvisí se situací ve světě a historickými událostmi. Toto porozumění mohlo vzniknout ze stop, které svobodní zednáři zanechávají na mnoha místech a na mnoha předmětech. Významný historické události, jehož účast je připisována zednářům:

  • Francouzská revoluce – zohledněte především vliv jedné z Velkých lóží (neboli Velký Orient) – Velkého Orientu Francie. Předpoklady, že revoluce byla naplánována na nejbližší den dvacet let před začátkem revoluce samotné.
  • Věří se také, že únorová revoluce byla naplánována svobodnými zednáři. Věci však nepřesáhly samotnou revoluci – nestihli zareagovat a otěže vlády dostali bolševici, kteří vytvořili supervelmoc.
  • Společnost, která vznikla v Rusku za Petra I., sdružovala především šlechtice, kteří neměli nic společného se stavebnictvím a ve skutečnosti to byl uzavřený klub vyšších vrstev. Nicméně po francouzská revoluce byla jim věnována pozornost a začali je utlačovat, protože se toho báli.
  • A mnoho a mnoho dalších událostí, včetně moderních válek: ve Vietnamu a Iráku, revoluce v Americe, válka mezi Severem a Jihem. To však nemusí být tak úplně pravda, protože většina prezidentů Spojených států amerických je v nepříliš utajeném tajemství, protože se jim to pravidelně připomíná, bratrstvo Skull and Bones, které nemá se svobodnými zednáři nic společného.

Nezapomeňte, že tato fakta jsou většinou dohady konspiračních teoretiků a nemají žádné písemné ani ústní potvrzení. A samotná zednářská společnost je zahalena hustým závojem tajemství, které se pravděpodobně nepodaří rozptýlit. V populární kultuře debata o vlivu zednářství na dějiny nikdy neutichá.

Závěr

Bezesporu lze konstatovat, že zednářský řád úspěšně používá princip „chceš-li něco skrýt, dej to všem na očích“. A dělají to už stovky let. Kolem této tajné organizace můžete donekonečna budovat jakékoli teorie. Faktem však zůstává, že zednáři, znaky a symboly pevně vstoupily do světových dějin, kultury a zejména do architektonických struktur. Na většině velkých architektonických staveb můžete vidět znamení zednářů, což znamená jejich přímou účast na projektu. Můžete také do jisté míry poděkovat, protože než se do jejich řad začali přidávat lidé, kteří se stavbou neměli nic společného, ​​princip učitel-žák fungoval nepřetržitě a díky tomu máme úžasné stavby, které udivují svou krásou a složitostí . Kdo ví, kdyby v jejich řadách bylo vše jako dřív, Sagrada Familia, která je téměř nejsložitějším architektonickým výtvorem naší doby, by byla i přes smrt Antoniho Gaudího y Curnet hotová. Nebo se například mnoho architektonických nápadů, které nebyly z toho či onoho důvodu realizovány, mohlo stát skutečností.

V náboženstvích se nerodí, rodí se buď Iberové, nebo gójové, nebo míšenci. A všichni Iverové to moc dobře vědí. A všechna náboženství kromě judaismu jsou rekvizity.

muž činu

Kyjev. Ohromující záběry nově postavené katedrály svatého Michala se zlatou kupolí v Kyjevě. Podívejte se na tupé tváře gojímů, kteří to malují. Očividně jim bylo řečeno - dělají: http://www.kiviart.com/st.michael/index_r.htm A udělali toto:
nový ikonostas, v jehož středu je nejen velký zlatý Magendavid, ale uvnitř je velký trojúhelník s okem.

- A nahoře je další zlatý trojúhelník s paprsky:

Nemám slov... . A mimozemšťané nad mraky jsou tak skutečně napsáni. Co myslíš, Watsone, jaká je pravděpodobnost, že se všechny tyto trojúhelníky s očima, paprsky a magendavidy všude objevují náhodou a bez toho, aby zákazníci chápali jejich tajný význam? Eye-Kremlin - St. George's Hall: http://www.zarubezhom.com/Images/Glaz-K ... kiyZal.jpg - Dobře formulovaná otázka je sama odpovědí. Je příznačné, že se jedná obecně o nejčerstvější stavbu michalovského chrámu, místo toho, který byl ve 30. letech zcela zničen. Všimli jsme si, že jakmile byl betlém zničen, skončil na Ukrajině hladomor a nyní je vše nové.

V mnoha kostelech a klášterech po restaurování
místo jasně odlišitelných šesticípých hvězd Davida, kabalistického symbolu Židů, jsou na kupolích umístěny osmicípé "neutrální" hvězdy, "aby neuváděly do rozpaků křesťanské stádo", ale šesticípé hvězdy jsou neodstraní se, jsou prostě zamaskované, zmenšené, aby nebyly vidět pouhým okem, ale stojí, stačí vzít dalekohled a každý se může přesvědčit o přítomnosti vojenských symbolů Židů na křesťanských svatyních, které určují poslušnost křesťanského stáda před průvodci (pastýři) Židů.

Zdálo by se, proč by Židé tak jasně ukazovali známky svého dobývání před dobytým národem, bylo by snazší vůbec nekreslit jejich kabalistická znamení na církve podmaněných lidí. Nemohou to udělat, potřebují důkazy, potřebují vychovávat nastupující židovskou generaci v duchu bezuzdného vykořisťování dobytého lidu, jinak jejich židovské sevření zeslábne, jejich násilná touha velet a žít na úkor dobytých, rozervaných lidé budou slábnout, odvěká žízeň žít na úkor druhých přijde vniveč, opečovávaná nejvyššími levity v myslích celého židovského kmene, mladých i starých.

LUSTR V HLAVNÍM CHRÁMU ZEMĚ





Projděte se s dalekohledem, uvidíte spoustu zajímavého.
Odkazy jsou dostupné pouze registrovaným uživatelům


Katedrála Krista Spasitele v Moskvě je křížem jedné z malých kopulí.
PRO POROVNÁNÍ: kříž kaple, který je ze země vidět pouhým okem, nemá na rozdíl od křížů na samotném chrámu šesticípé hvězdy,

i když ve všech ostatních ohledech je kříž na kapli totožný s křížem na velké kopuli. To naznačuje někdo speciálně plánoval výrobu některých křížů (které nejsou ze země vidět) s šestihrannými hvězdami a jiných (nízko položených) - bez hvězd.


v katedrále Vasila Blaženého:


O kolik jasnější než jasné? Už ani nevím. Říká se, že když přiblížíte nos, nikdy ho neuvidí. Křídla na sestup z nebe, náhlavní souprava a vzhled – Židé vám řekli, že „Boghové stvořili člověka ke svému obrazu a podobě“, jedinou otázkou je, z jakého substrátu klonovali?

A toto je Aron Kodesh, tedy ikonostas kostela Vasila Blaženého:

Zapomněli jste, co je Aron Kodesh? To je, když krátce poté, co Vetřelci naklonovali Židy na Zemi, takto to vylíčil jeden z nich - Blake: http://www.astro.cornell.edu/~deneva/ar ... 0Adam.html pak jsou 40 se léta potuloval po Palestině s těmito „nosítka“ – s Aronem Kodeshem (neboli Aron Kodesh se řecky nazývá „Arch“. Ve skutečnosti se nyní zjistilo, že šlo o přenosný generátor energie a vesmírnou komunikační stanici. , všechny pozice ministrů za Arona Kodeshe měly předponu nebo příponu „Archa“ – arches-bishop, arches-eyrey, patri – arch:

Od moderátora -

Pro zájemce sledujte odkaz a přečtěte si jej, dle našeho názoru je psán chaoticky a neprůhledně, s odkazy na plodného "Ivana Susanina" - N.V. LEVASHOV "RUSKO VE ZKORCENÝCH ZRCADLECH" a další...
radši neztrácej čas.



říct přátelům