Každé církevní datum má své vlastní charakteristiky, které by měl znát každý věřící. Na Den památky zesnulých je velmi důležité dodržovat všechny tradice a zákazy, abyste předešli problémům a nepřinesli smutek do vaší rodiny.
Každý rok lidé slaví Dmitrievskou sobotu rodičů. V tento den pravoslavní věřící navštěvují kostely a chrámy, aby zapálili svíčku pro odpočinek svých blízkých a také vzpomínali na příbuzné, kteří již odešli do jiného světa. Historie svátku začíná v roce 1380 a datum stanovil princ Dmitrij Donskoy. Dříve se v sobotu rodičů konaly vzpomínkové akce za padlé vojáky. Věřilo se, že ruští vojáci jsou vždy pod Boží ochranou a i po jejich smrti je třeba se modlit za lidi, kteří položili životy za svou vlast.
Nyní v den památky se lidé modlí za své milované, navštěvují bohoslužby a bohoslužby a poté vzpomínají na zemřelé laskavými slovy. To lze provést doma nebo poblíž hrobu zesnulého. Věří se, že v tento den sestupují duše zemřelých na zem, takže by měly být dodržovány všechny tradice a zákazy, aby je potěšily a nerozhněvaly je.
Co dělat v sobotu rodičů Dmitrievskaja
Na Rusi se věřilo, že tento den znamená přechod z podzimu do zimy. Začaly kruté mrazy, na které se lidé předem připravili. Navzdory skutečnosti, že se mnozí pokoušeli dokončit svou práci na farmě ještě před přímluvou 14. října, někteří to z nějakého důvodu nestihli, a pak se pokusili dokončit přípravy před Dmitrievskou sobotou.
Pohřební hostina se koná po bohoslužbě. V Sobota Dmitrievskaja Bývá zvykem prostřený bohatý stůl, na kterém nesmí chybět pokrmy, které si vaši zesnulí blízcí za svého života oblíbili. Nejdůležitějším jídlem na stole byly koláče: hospodyně musela připravit spoustu pečiva s různými náplněmi. V dávných dobách se věřilo, že to může uklidnit a potěšit zesnulého.
Během pohřební jídlo bylo nutné položit na stůl samostatný čistý talíř, kam každý příbuzný položil jednu lžíci svého jídla. Toto jídlo se nechalo přes noc, aby zesnulý mohl přijít a jíst se svou rodinou.
Před sobotou rodičů, v pátek, musí hostitelka po večeři všechno sklidit ze stolu a prostřít čistý ubrus. Poté znovu prostřete stůl a položte čerstvě připravené pokrmy. Tak se v dávných dobách zesnulý svolával ke stolu.
V Dmitrievskou rodičovskou sobotu by si rodina zesnulého měla o něm pamatovat jen dobré věci, sdílet teplé vzpomínky, které jsou spojeny se zesnulým. Dáváte tak duši zesnulého najevo, že na něj stále vzpomínáte a máte ho rádi.
Navzdory skutečnosti, že během mnoha církevních akcí je přísně zakázáno dělat domácí práce, to neplatí pro Dmitrievskou rodičovskou sobotu. Naopak v tento den byste měli udělat generální úklid a poté se umýt. Naši předkové vždy nechávali v lázních pro zesnulého čerstvé koště a čistou vodu, aby uklidnili duši zemřelého. Nejdůležitější je, aby vaše domácí práce nezasahovaly do návštěvy kostela.
V sobotu rodičů je zvykem chodit na hřbitov. Hrob zesnulého je potřeba dát do pořádku a vyčistit. Poté se modlete za klid jeho duše.
V sobotu svatého Demetria je zvykem nakrmit chudé, aby se modlili za duši vašeho zesnulého příbuzného.
Co nedělat v sobotu rodičů Dmitrievskaja
V tento den je zakázáno nadávat zesnulému. Měli byste si o nich pamatovat jen dobré věci, jinak můžete rozzlobit jejich duši.
Předpokládá se, že je přísně zakázáno vzpomínat na zesnulé alkoholickými nápoji. Pokud je však ve vaší rodině taková tradice, pak se jí snažte dělat s mírou. Duše zesnulých se mohou rozzlobit kvůli opilosti během pohřebního jídla.
Během vzpomínání byste se také neměli smát ani zpívat písně. Přestože svátek nemá smuteční charakter, nezapomeňte, že v tento den vzpomínáte na blízké, kteří již nejsou mezi živými. Proto bude zábava nevhodná.
Pokud váš zesnulý příbuzný za svého života spáchal sebevraždu nebo nebyl věřícím, nebudete si na něj moci v kostele vzpomenout a zapálit svíčku pro odpočinek jeho duše. V tomto případě se za něj můžete modlit doma.
Církevní kalendář je pro každého věřícího nedílnou součástí jejich života. Takže odbočka k církevní kalendář Můžete se dozvědět nejen o nadcházejících svátcích a půstech, ale také o tradicích jejich provádění. Díky tomuto kalendáři si můžete snadno a jednoduše naplánovat svůj rozvrh, zvýraznit pracovní dny, víkendy a hlavně pro každého věřícího, pamětní dny.
Pamětní dny jsou pro každého člověka jedním z nejdůležitějších. Vždyť v těchto dnech vzpomínáme na naše zesnulé příbuzné. Totiž zesnulý, protože podle křesťanské víry umírá pouze fyzické tělo, ale duše žije věčně. A čím více se modlíme a vzpomínáme na své zesnulé příbuzné a milované, tím snazší pro ně bude čelit poslednímu soudu.
Lidově se říká vzpomínkovým sobotám rodičovské dny. Jsou to zvláštní dny pro připomenutí památky zesnulých příbuzných. Každý rok připadají na jiná data. Pro určení rodičovských sobot je proto nejlepší obrátit se na lunární kalendář.
Takových sobot je devět za kalendářní rok. První vzpomínkovou sobotou pro rodiče byla ekumenická Masová sobota. Dorazila 18. února. Toto je jediná rodičovská sobota za celou zimní sezónu.
Ale v březnu tohoto roku byly tři celé rodičovské soboty. První připadl na 11. března, jde o druhou postní sobotu. Druhá sobota připadla na 18. března a toto je tedy třetí sobota Velkého půstu. No a třetí sobota připadla na 25. března a toto je 4. sobota postní.
V dubnu byl vzpomínkový den pouze jednoho rodiče. A padl ne v sobotu, jak je zvykem, ale v úterý. Ostatně právě v úterý 25. dubna slavili pravoslavní svátek Radunitsa. Toto je největší pamětní den v roce.
Dodatečným pamětním dnem, jehož datum zůstává nezměněno, je 9. květen. Právě v tento den si nejen naše země a nejen pravoslavní, ale i ostatní vyznání připomínají vojáky, kteří zahynuli rukou nacistického Německa za druhé světové války.
Pokud jde o letní období, připadá na něj pouze jedna rodičovská sobota. Stalo se to ale 3. června, den před velkým svátkem Trojice. Podle toho má i název, Sobota ekumenické Trojice. Ale v červenci a srpnu nebyly žádné vzpomínkové soboty. Zároveň se o velkých svátcích prováděly vzpomínkové procedury.
Ale v podzimním období jsou dvě rodičovské soboty. Jeden z nich už prošel. Ale stejně jako v situaci s jarními rodičovskými dny to na sobotu vůbec nepřipadlo. Tento rodičovský pamětní den tedy připadl na pondělí 11. září. Byla ale věnována zesnulým pravoslavným vojákům.
No a poslední letošní rodičovská vzpomínková sobota připadá na 4. listopadu a jmenuje se Dmitrievskaja rodičovská sobota. Ale protože se tato sobota shoduje s oslavou Kazanské ikony Matky Boží, bylo rozhodnuto odložit tuto pohřební sobota dne 28. října.
Pravoslavný kalendář je povinnou a nedílnou součástí života věřících.
Nahlédnutím do něj můžete zjistit data půstu a svátků a také si naplánovat harmonogram na příští rok – pracovní dny, víkendy, dny výsadby, dny půstu a pamětní dny.
Rodičovské soboty mají v roce 2017 jasně stanovené termíny. Pokud nemáte čas jít do kostela a zapálit svíčku, určitě byste měli jít k hrobům zesnulých. Doručte květiny, ukliďte a vzdejte úctu. Rodičovských sobot není po celý rok mnoho, ale umožňují nám zastavit se v každodenním shonu a zavzpomínat si alespoň na minutu na lidi, kteří nám byli a zůstávají velmi drazí. Je důležité mít ve svém srdci celý význam postní doby a omezit se na slabosti.
Rodičovské soboty v roce 2017
Dny rodičů jsou zvláštní dny, kdy je zvykem připomínat zesnulé lidi.
. 9. května 2017, úterý je dnem památky padlých ve Velké vlastenecké válce.
červen Rodičovská sobota předchází velkému svátku Trojice a připadá na 3. června.
11. září 2017, pondělí je dnem památky zesnulých pravoslavných vojáků
Co dělat na Den rodičů
Poměrně velké množství lidí navštěvuje o Velikonocích příbuzné a přátele na hřbitově. Mnozí bohužel dodržují rouhačský zvyk provázet návštěvy mrtvých opileckým divokým hýřením. A kdo to moc často nedělá, ani neví, kdy o velikonočních dnech může (a měl by) vzpomínat na zesnulé.
První vzpomínka na zesnulé po Velikonocích se koná druhý velikonoční týden (týden), po sv. Tomáši, v úterý. A rozšířená tradice chození na hřbitov o samotných velikonočních svátcích ostře odporuje církevním institucím: před devátým dnem od Velikonoc nelze památku zesnulých konat. Pokud člověk o Velikonocích přejde do jiného světa, pak je pohřben podle zvláštního velikonočního obřadu.
Stejně jako mnoho pravoslavných duchovních kněz Valerij Chislov, rektor církve na počest Nanebevzetí Panny Marie Svatá matko Boží na hřbitově Nanebevzetí Panny Marie v Čeljabinsku varuje před unáhlenými akcemi a jinými akcemi spáchanými z neznalosti na svátek Radonica:
„Je třeba si uvědomit, že hřbitov je místo, kde se člověk má chovat s úctou. Je smutné vidět, jak tam někteří pijí vodku a zpívají světské písně. Někdo rozdrobí chléb a vejce na hrob a nalije alkohol. Občas se dostanou do pořádné vzpoury. To vše připomíná spíše pohanské pohřební hostiny a pro křesťany je nepřijatelné. Když už jsme jídlo odnesli na hřbitov, je lepší ho rozdávat chudým. Ať se modlí za naše zesnulé, a pak může Pán poslat nějakou útěchu našim příbuzným.“
Když přijdete na hřbitov na svátek Radonitsa, musíte zapálit svíčku a provést litia (intenzivně se modlit). K provedení litia při uctění památky zemřelých by měl být pozván kněz. Můžete si také přečíst Akatist o odpočinku mrtvých. Pak je třeba uklidit hrob, chvíli mlčet a vzpomínat na zesnulého.
Na hřbitově není třeba pít ani jíst, je nepřípustné nalévat alkohol na mohylu hrobu - tyto akce urážejí památku zesnulých. Tradice nechávat sklenici vodky s chlebem na hrobě je pozůstatkem pohanské kultury a neměla by být v křesťanské kultuře dodržována. Ortodoxní rodiny. Je lepší dát jídlo chudým nebo hladovým.
V pravoslaví je zvláštní pozornost věnována rodičovským sobotám, kterých není mnoho. Jedním z nich bude 7. říjen 2017, tak zkuste odložit osobní záležitosti a věnujte tento den duchovním záležitostem.
Rodičovská přímluvná sobota je neodmyslitelně spjata s velkým nedvanáctým svátkem Přímluvy P. Marie. Jedná se o trvalý svátek, to znamená, že se slaví každý rok ve stejný den – 14. října. Přímluvná sobota rodičů je vzpomínkovým dnem, který je určen k návštěvě hřbitovů v předvečer tohoto svátku.
Svátek na přímluvu Panny Marie
Tento svátek je spojen s událostmi, které se odehrály v Konstantinopoli v 10. století. Město bylo ve válce. Obyvatelé očekávali obléhání, a tak se neúnavně modlili. Brzy ráno byl chrám v Konstantinopoli osvětlen jasný lesk. Bylo to světlo nad hlavami farníků. Vystoupila z ní sama Matka Boží v doprovodu Jana Křtitele a Jana Teologa a také bezpočtu andělů.
Matka Boží se modlila za lid, za farníky. Slzy jí stékaly po tváři, když četla své modlitby. Pak si vzala šátek z hlavy a zdálo se, že jím zakrývá lidi pod sebou. Odtud vznikl název svátku – Přímluva. Pak prostě zmizela, ale její milost byla stále cítit na dlouhou dobu. Lidé byli ohromeni tímto největším zázrakem.
Význam soboty na přímluvu rodičů
Přímluvná sobota se slaví 14. října a sobota přímluvných rodičů 7. října. Tento den byl vybrán jako rodičovská sobota, protože Matka Boží se neúnavně modlí za všechny žijící lidi i za všechny zemřelé.
Většina věřících v tento den vzpomíná na své blízké, kteří s nimi už dlouho nejsou. Můžete navštívit hřbitov a uklidit hrob blízkého člověka, vzpomeňte si na něj milá slova. V tento den je zvykem rozdávat dětem sladkosti, protože duchovní říkají, že děti, které ještě neměly čas poznat všechny skutečnosti světa, si nejlépe pamatují mrtvé.
Pokud nemůžete navštívit hřbitov, kostel nebo číst modlitby, můžete to udělat v sobotu jiného rodiče, naštěstí je jich jen 9 ročně. Ano, není to moc, ale nejbližší bude 4. listopadu. Toto je takzvaná Dmitrievskaja rodičovská sobota.
Žijte podle Božích přikázání a nezapomeňte navštívit chrám alespoň o 12 největších svátcích. Pamatujte nejen na budoucnost, ale i na minulost, protože mrtví budou v našich srdcích vždy živí. Hodně štěstí a nezapomeňte stisknout tlačítka a
05.10.2017 07:09
Ochrana Matky Boží je jedním z nejvýznamnějších pravoslavných svátků. V tento den každý věřící...
Pravoslavné svátky jsou úzce provázány s lidovými tradicemi. V dávných dobách byla Přímluva považována za setkání zimy a podzimu, čas, kdy příroda...
Sobota rodičů Dimitrievskaja obvykle připadá na listopad. V roce 2017 však sobota Dimitrievskaya připadá na samotný konec tohoto měsíce - 28. října, uvádí web Rosregistr.
Ten byl odložen kvůli souběhu se svátkem Kazaňské ikony Matky Boží, který pravoslavní křesťané oslaví 4. listopadu.
O významu a pravidlech tohoto dne řekl čtenářům Vesti rektor Kyjevsko-pečerské lávry, metropolita Vyšhorodu a Černobylu, vladyka Pavel.
„U Boha nejsou mrtví – u Boha jsou všichni živí Kristus to řekl v jednom podobenství, když k němu přišli saduceové a řekli, že zemřel muž, jehož manželkou by byla, kdyby ji mělo všech sedm bratrů (Židé měli. zvyk jestliže žena ovdověla, pak se provdala za bratra svého manžela). A Pán odpověděl, že v posmrtném životě, blaženém životě, se nežení a nežení, ale tam žijí jako andělé A každé svědectví Spasitele vypráví že člověk se narodí sám jen jednou, a když porušil Pánova přikázání, ale litoval svých hříchů, stále dostává odpuštění za svůj pozemský život,“ poznamenal metropolita Pavel.
Tělo se vrací na zem a duše jde k Pánu pro Boží soud. A po vzkříšení je jednotný, jak říká Tikhon ze Zadonska – jako kůň zapřažený do postroje, který jde do práce; společně jsme zhřešili, společně pracujeme.
Proto po vzkříšení tělo, spojující se s duchem, duší, dostává buď dobrý, nebo špatný rozsudek, protože spolu žili život.
„Připomínka mrtvých probíhá od pradávna a ve Starém zákoně je o tom zmínka a v Novém zákoně Pán řekl: „Pamatujte na své učitele a sám Kristus se modlil za zesnulého Lazara. za syna vdovy z Nainu, za dceru Jairova, truchlil a modlil se k Otci, čímž nás naučil modlit se a prosit, protože sám řekl jedno prorocké slovo – a syn vdovy z Nainu dcera Jairova vstala, Spasitel řekl: „Vyjdi ven!“ Když už byl čtyři dny v hrobě, vyšel z hrobu Přijde čas, kdy i my uslyšíme podobná slova – a my se ukážeme před tváří Boží,“ vzpomínal vladyka Paul.
28. října je poslední pamětní rodičovská sobota v roce, Dimitrievskaja, podle světského kalendáře stanoveného Petrem I. a podle církevního gregoriánského kalendáře, který začíná církevní rok 1. (14. září), je to první rodičovská sobota. roku.
Každý den v týdnu je v pravoslavné církvi věnován zvláštní vzpomínce. Sobota je věnována památce všech svatých a zesnulých. Církev svatá se každou sobotu modlí za své zesnulé členy a prosí Boha o věčný pokoj pro ně po strastiplném pozemském životě. Kromě každodenních modliteb a modliteb v sobotu existují samostatné dny v roce, věnované především modlitbám za zemřelé - rodičovské dny.
O těchto zvláštních vzpomínkových sobotách církev vyzývá živé, aby přišli do kostela a pomodlili se za své zesnulé příbuzné. ekumenické soboty Církev se modlí za odpočinek všech, kdo kdy žili na zemi, všech křesťanů, kteří zemřeli od nepaměti.
V liturgickém kruhu Ruské pravoslavné církve jsou zaznamenány ekumenické vzpomínkové rodičovské soboty: Maso, tři postní rodičovské soboty, Trojiční rodičovská sobota. Dvě vzpomínkové soboty, Radonica a Dimitrievskaya, vznikly na ruské půdě a nejsou ekumenické.
Je zde také připomínka zesnulých vojáků v den Stětí Jana Křtitele 11. září a 9. května, na Den vítězství, si naše svatá církev připomíná „všechny vojáky, kteří byli zabiti na bojišti za víru a vlast. kteří položili své životy."
Hlavním smyslem těchto „ekumenických“ (společných pro celou pravoslavnou církev) pohřebních bohoslužeb je modlitba za všechny zesnulé pravoslavné křesťany bez ohledu na jejich osobní blízkost k nám.
To je věc lásky, která nerozděluje svět na přátele a neznámé. Hlavní pozornost je v těchto dnech věnována všem, které s námi spojuje nejvyšší příbuzenství – příbuzenství v Kristu, a zvláště těm, kteří nemají na koho vzpomínat.
Rodičovská sobota v říjnu 2017: hlavním smyslem dne rodičů je modlitba
Pro primární připomínku lidí nám osobně drahých jsou další rodičovské soboty. Předně jsou to 2., 3. a 4. soboty Velkého půstu a kromě nich Dimitrijevského rodičovská sobota zřízená v Ruské pravoslavné církvi, která měla původně připomínat vojáky padlé v bitvě u Kulikova, ale postupně se stal všeobecným pamětním dnem.
Tato vzpomínková akce připadá na sobotu předcházející památce sv. Vmch. Demetrius Soluňský - patron knížete. Dmitrij Donskoy, na jehož návrh byla po bitvě u Kulikova zřízena každoroční vzpomínka na vojáky. Postupem času však byla vzpomínka na osvobozující vojáky vytlačena do všeobecného povědomí, což je velmi politováníhodné, protože se sobota na památku Dimitrievskaja stala jedním z „dnů rodičů“.
Proč "rodičovský"? Pamatujeme si přece nejen své rodiče, ale i další lidi, často s námi nespojené žádnými rodinnými vazbami? Z různých důvodů.
Především ne proto, že rodiče zpravidla opouštějí tento svět dříve než jejich děti (a tedy také, ale to není to hlavní), ale proto, že obecně je naší prvořadou modlitební povinností naše rodiče: ze všech lidé, jejichž dočasné pozemský život je u konce, vděčíme za to především těm, skrze které jsme tento dar života dostali – našim rodičům a prarodičům.
Tisíce pravoslavných křesťanů chodí v tento den do kostelů, zapalují svíčky, dávají v předvečer jídlo a zapisují jména svých zesnulých blízkých do pamětních poznámek. Stohy not, řetězec jmen... Svíčky hoří, sbor zpívá, vzduch je světle modrý od kadidla, lidé stojí bok po boku a zdá se, že prostor chrámu se v tento den rozšiřuje, zdvojnásobuje velikost: zde neviditelně stojí naši zesnulí, bok po boku, pro které je naše vzpomínková modlitba oporou a útěchou.
Mezi farníky je rozšířen následující názor: modlit se lze pouze za ty, kteří jsou pokřtěni a zemřeli ve víře, kteří se před smrtí vyznali a přijali svaté přijímání (znám klášter, jehož jeptišky učí poutníky: modlete se jen za své nejbližší , a pak opatrně, pro věřící a pro nepokřtěné – i pro ty nejbližší, říkají, je nemožné, aby člověk odčinil své hříchy, ale modlit se za druhé znamená vzít na sebe jejich hříchy, to je drzost a pošetilost před Bohem...)
Jaká je odpověď pro ty, kteří přijali tento pohled na modlitbu? Odpovídám jednoduše: naše modlitba a almužna za duši zemřelého mají takovému člověku pomoci.
A jen si představte: jeden člověk sedí na břehu a druhý se topí – koho je třeba zachránit? Topit se. Kdo tedy primárně potřebuje pomocnou modlitbu, věřící nebo nevěřící, který zemřel? Je jasné, že pro nevěřícího, pro někoho, kdo to má po smrti těžší...
Samozřejmě, pokud člověk zemřel nepokřtěný, a tím spíše jako vědomý nevěřící, pokud v pozemském životě nepatřil ke Kristově církvi, pak ho po smrti nemůžete násilně „připoutat“ k církvi; napsané v poznámkách pro proskomedia - ale jeho příbuzným a blízkým, těm, kterým není osud zesnulého lhostejný, se za něj musí modlit - jak doma, tak v kostele - sami, a to i během pohřební služby (tzv. modlitbu v kostele, na eucharistickém shromáždění, vykonává nejen kněz sám, ale v Já jsem církev, všichni nastávající).
Smrt člověka je tragédií pro jeho rodinu a přátele. Někdy se zdá, že pro zesnulého nelze udělat nic, kromě pohřbu, probuzení, pomníku u hrobu a dobré paměti ostatních lidí. Ale ve skutečnosti tomu tak není.
Od starověku křesťané hovořili o důležitosti modlitby za zemřelé. Může být krátký a podle vašich vlastních slov může být tichý, když člověk nemůže pro svůj smutek mluvit, ale také může být dlouhý.
