Dmitrov rodičovská sobota. Rodičovská sobota: co nedělat

Reklamní

Obvykle Dimitriho rodičovská sobota připadá na listopad. V roce 2017 však sobota Dimitrievskaya připadá na samotný konec tohoto měsíce - 28. října.

Ten byl odložen kvůli souběhu se svátkem Kazaňské ikony Matky Boží, který pravoslavní oslaví 4. listopadu.

O smyslu a pravidlech tohoto dne promluvil čtenářům Vesti rektor Kyjevsko-pečerské lávry, metropolita Vyšhorodu a Černobylu vladyka Pavel.

„Bůh nemá žádné mrtvé – Bůh má všechny živé. Kristus to řekl v jednom podobenství, když k Němu přišli saduceové a řekli, že manžel zemřel, čí by byla manželka, kdyby ji mělo všech sedm bratrů (Židé měli zvyk, když žena ovdověla, vzala si ji bratr manžela). A Pán odpověděl, že v posmrtném životě, blaženém životě, se nežení a nežení, ale tam žijí jako andělé. A každé svědectví o Spasiteli nám říká, že člověk se narodil pouze jednou a porušil přikázání Páně, ale činil pokání ze svých hříchů, stále dostává odpuštění za svůj pozemský život, “řekl metropolita Pavel.

Tělo se vrací na zem a duše jde k Pánu pro Boží soud. A po vzkříšení se sjednotí, jak říká Tikhon ze Zadonska – jako kůň zapřažený do postroje, který jde do práce; společně jsme zhřešili, společně pracujeme.

Proto po vzkříšení tělo, spojující se s duchem, duší, dostává buď dobrý, nebo špatný rozsudek, protože spolu žili život.

„Připomínka mrtvých probíhá od pradávna. A ve Starém zákoně je o tom zmínka a v Novém zákoně - Pán řekl: "Pamatuj na své rádce." A sám Kristus se modlil za zesnulého Lazara, za syna vdovy z Nainu, za Jairovu dceru. Truchlil a modlil se k Otci, čímž nás naučil modlit se a prosit. Protože On sám řekl jedno prorocké slovo – vstaň! A syn vdovy z Nain a dcera Jairova byli vzkříšeni. Spasitel byl u hrobu Lazara a řekl: „Pojď ven! A Lazar, který byl v hrobě čtyři dny, vyšel z hrobu! Přijde čas, kdy taková slova uslyšíme. Pán nás povolá a my se postavíme před Boží tvář,“ připomněl vladyka Pavel.

28. října je poslední pamětní rodičovská sobota v roce, Dimitrievskaja, podle světského kalendáře stanoveného Petrem I. a podle církevního gregoriánského kalendáře, který začíná církevní rok 1. (14. září), je to první rodičovská sobota. roku.

Každý den v týdnu je v pravoslavné církvi věnován zvláštní vzpomínce. Sobota je věnována památce všech svatých a zemřelých. Církev svatá se každou sobotu modlí za své zemřelé členy a prosí Boha o věčné odpočinutí pro ně po jejich velmi bolestném pozemském životě. Kromě každodenních modliteb a modliteb o sobotách v roce existují samostatné dny věnované především modlitbám za zemřelé - rodičovské dny.

O těchto zvláštních vzpomínkových sobotách církev vyzývá živé, aby přišli do chrámu a pomodlili se za své zesnulé příbuzné. univerzální sabaty Církev se modlí za spočinutí všech, kdo kdy žili na zemi, všech křesťanů, kteří zemřeli od věků.

V liturgickém okruhu Ruské pravoslavné církve jsou ekumenické pamětní rodičovské soboty označeny: Masové hody, tři velké postní rodičovské soboty, Trojiční rodičovská sobota. Dvě vzpomínkové soboty Radonica a Dimitrievskaya vznikly na ruské půdě a nejsou ekumenické.

Je zde také připomínka zesnulých vojáků v den Stětí Jana Křtitele 11. září a 9. května, v Den vítězství, si naše svatá církev připomíná „všechny vojáky, kteří byli zabiti na bojišti za víru a vlast kteří položili své životy."

Jde o lásku, ne o rozdělování světa na přátele a nepřátele. Hlavní pozornost je v těchto dnech věnována všem, které s námi spojuje nejvyšší příbuzenství – příbuzenství v Kristu, a zvláště těm, kteří nemají na koho vzpomínat.

Pro primární připomínku lidí nám osobně drahých jsou další rodičovské soboty. Především jsou to 2., 3. a 4. sobota Velkého půstu a kromě nich v Ruské pravoslavné církvi ustanovená Demetriova rodičovská sobota, která měla původně připomínat vojáky padlé v bitvě u Kulikova, ale postupně se stal společným pamětním dnem .

Tato vzpomínková akce připadá na sobotu předcházející památce sv. vmch. Demetrius Soluňský - patron knížete. Dmitrij Donskoy, na jehož návrh byla po bitvě u Kulikova zřízena každoroční vzpomínka na vojáky. Ale postupem času byla vzpomínka na vojáky-osvoboditele v mysli veřejnosti vytlačena, což je velmi politováníhodné, když se Dimitrievskaja Pamětní sobota v jeden z rodičovských dnů.

Proč "rodičovský"? Vždyť si připomínáme nejen své rodiče, ale i další lidi, často s námi nespojené žádnými rodinnými vazbami? Z různých důvodů.

Především ani ne proto, že rodiče zpravidla opouštějí tento svět před svými dětmi (a tedy také, ale to není to hlavní), ale proto, že obecně je naší primární modlitební povinností naše rodiče: ze všech lidé, jejichž dočasné pozemský život je za námi, vděčíme především těm, skrze které jsme tento dar života dostali – našim rodičům a prarodičům.

Tisíce pravoslavných křesťanů chodí v tento den do kostelů, zapalují svíčky, dávají v předvečer jídlo a zapisují jména svých zesnulých blízkých do pamětních poznámek. Hromádky drobných not, řetězec jmen... Svíčky hoří, sbor zpívá, vzduch je světle modrý od kadidla, lidé stojí bok po boku a zdá se, že se prostor chrámu rozšiřuje den, zdvojnásobení: bok po boku zde neviditelně stojíme a naši mrtví, pro které je naše vzpomínková modlitba oporou a útěchou.

Mezi farníky je rozšířen následující názor: modlit se lze pouze za pokřtěné a za ty, kteří zemřeli ve víře, kteří se před smrtí vyznali a přijali společenství se svatými tajemstvími (znám klášter, jehož jeptišky učí poutníky: modlete se jen za ty nejbližší vám, a pak opatrně, pro věřící, ale pro ty, kteří nejsou pokřtěni - i pro ty nejbližší je prý nemožné, aby se člověk modlil za své hříchy a modlil se za druhé - aby na sebe vzali své hříchy, to je drzost a pošetilost před Bohem...)

Jaká je odpověď pro ty, kteří si osvojili tento pohled na modlitbu? Odpovídám jednoduše: naší modlitbou a almužnou za duši zemřelého je pomoci takovému člověku.

A jen si představte: jedna osoba sedí na břehu a druhá se topí - koho je třeba zachránit? Topit se. Kdo tedy primárně potřebuje modlitebníka-pomocníka, věřícího nebo nevěřícího zesnulého? Je jasné, že nevěřící, ten, kdo je po smrti těžší...

Samozřejmě, pokud člověk zemřel nepokřtěný, a ještě více - jako vědomě nevěřící, pokud v pozemském životě nepatřil do Kristovy církve, pak ho po smrti nemůžete "připoutat" k církvi násilím, v poznámkách na proskomedii jeho jméno není napsáno - ale sami příbuzní a příbuzní, ti, kterým není lhostejný osud zesnulého, se za něj musí modlit - jak doma, tak v kostele - sami, a to i během vzpomínkové akce ( modlitbu v kostele, při eucharistickém setkání, vykonává nejen jeden kněz, ale v Já jsem Církev všichni přicházejí).

Smrt člověka je tragédií pro jeho rodinu a přátele, uvádí stránka. Někdy se zdá, že zesnulému již nelze pomoci, kromě pohřbu, vzpomínkové akce, pomníku na hrobě a dobré paměti ostatních lidí. Ale ve skutečnosti tomu tak není.

Od starověku křesťané hovořili o důležitosti modlitby za zemřelé. Může být krátký a podle vašich vlastních slov může být tichý, když člověk nemůže pro svůj smutek mluvit, ale může být také dlouhý.

V roce 2017 byla kvůli shodě soboty před dnem památky svatého Demetria a svátkem Kazanské ikony Matky Boží posunuta rodičovská sobota Dmitrievskaja na 28. října.

Přichází stará žena, přišla do katedrály z vesnice: „Otče, tady je sestra-zesnulá, která sní o něčem špatném... K čemu to je, je nutné se modlit za odpočinek? „Musíš, matko… - Zachraňte Pána... Musíme přijít na listopad, připomenout mou sestru...

- Památná sobota před dnem památky velkého mučedníka Demetria Soluňského (26. října, starý styl). Lidé „sovětského“ věku, kteří si v sobotu přijdou připomenout své zesnulé rodiče, si tento den snáze připomenou v jiné datum: kde je 7. listopad „červeným dnem kalendáře“, je někde poblíž před to - a Dimitrievskaya ...

Jaká je odpověď pro ty, kteří si osvojili tento pohled na modlitbu? Odpovídám jednoduše: naší modlitbou a almužnou za duši zemřelého je pomoci takovému člověku.

Pokud jsme sami křesťany, je to naše křesťanská povinnost při plnění Božího přikázání milovat bližního.

Opustil pozemský život v těžkých hříších, nekajíc? Nuže, nechme to na Bohu a soudu Božím, spravedlivém a – na rozdíl od našeho soudu s vámi – milosrdnému. Církev nám to připomíná při každé bohoslužbě slovy jedné z litanií: „Svěřme sebe, jeden druhého a celý svůj život Kristu, našemu Bohu.

Pohřební služba. Zpívají na háčcích.
Buď jsou hlasy tak čerstvé, nebo ano
Zesnulý tak rychle odchází
Ale ve stísněné kapli se vítr neviditelně zvedl.
Přesouvá stránky staré knihy,
Hořící přes čáry, létající rumělkové neumy
Po mrtvých.
Zpěv se napjatě protahuje, dokud to jde
Udržujte duši vzhůru
Kroky utrpení. A zde - další zastávka.
Omezit. Ztenčují se
Palatinské trakty jsou ohlušující.

Jsme děti a dospělí jsou naši mrtví.
Žijeme v jejich minulosti.
Nikdo se nemůže vrátit do dětství.
Toho si všímám
Jak je náš svět malý, jednoduchý, vratký,
Jasná, odporná - aréna pro hry
V hospodě! Zvláště
Ve srovnání s tebou, živý smrtelný hlas,
Když následuje mrtvé, on sám je připraven roztát,
Větrné jaro v kapli zpívá
Sláva neznámému, zoufale vytoužená
Věčný Bůh.

Reklamní

Rodičovské soboty - dny zvláštní vzpomínku zesnulý. V těchto dnech se na liturgii čtou modlitby za zemřelé pravoslavné křesťany, konají se pohřební služby. Vzhledem k tomu, že téměř všechny takové dny jsou spojeny s velikonočním kalendářem, data rodičovských dnů se rok od roku mění.

Tyto zvláštní dny památky zesnulých se často nazývají „univerzální rodičovské soboty“. To není pravda. Existují dvě ekumenické vzpomínkové soboty: Masová sobota (v sobotu předcházející Týdnu poslední soud) a Trojice (v sobotu předcházející svátku Letnic nebo také nazývaného svátek Nejsvětější Trojice - narozeniny Církve Kristovy).

Hlavním smyslem těchto „ekumenických“ (společných pro celou pravoslavnou církev) pohřebních bohoslužeb je modlitba za všechny zemřelé pravoslavné, bez ohledu na jejich osobní blízkost k nám. Jde o lásku, ne o rozdělování světa na přátele a nepřátele. Hlavní pozornost je v těchto dnech věnována všem, které s námi spojuje nejvyšší příbuzenství – příbuzenství v Kristu, a zvláště těm, kteří nemají na koho vzpomínat.

Celkem je v roce 2017 9 dní zvláštní vzpomínky na zesnulé.

Univerzální rodičovské soboty

Rodičovské soboty jsou dny zvláštní památky zesnulých.V tyto dny církev s modlitbou připomíná všechny zemřelé křesťany. V chrámu se koná speciální ekumenická vzpomínková bohoslužba.

Týden před postní dobou, v sobotu před Týdnem posledního soudu. V den předcházející památce posledního soudu se křesťané modlí ke spravedlivému soudci, aby ukázal své milosrdenství všem zesnulým křesťanům.

S Bohem je každý naživu. V Církvi se cítíme spojeni se všemi mrtvými křesťany. Letnice jsou narozeniny Církve. V předvečer tohoto dne se církev modlí za křesťany, kteří překročili práh pozemského života.

Rodičovské soboty Velkého půstu

Začaly se nazývat „rodičovské“ soboty, protože křesťané si s modlitbou připomínali především své zesnulé rodiče. V těchto dnech se v chrámu po liturgii koná zvláštní pohřební obřad - vzpomínková bohoslužba.

Během Velkého půstu je jen velmi málo dnů, kdy je možné slavit celou liturgii, a tedy hlavní církevní modlitbu za zesnulé. Aby v tomto období mrtví nebyli zbaveni modlitebních přímluv, ustanovila církev tři speciální den modlit se za ně.

Dny soukromého rodičovství

Tyto dny památky zesnulých existují v liturgické praxi pouze ruské pravoslavné církve.

Po liturgii se koná děkovná bohoslužba za dar vítězství a pohřební litia.

Od tohoto dne Církevní charta po dlouhé přestávce na velké postní a velikonoční dny opět umožňuje celocírkevní památku zesnulých.

3. Den vzpomínek Ortodoxní válečníci, za Víru, cara a vlast na bojišti zabitých – 11. září

Připomínka byla zřízena výnosem Kateřiny II během rusko-turecké války (1768–1774). V moderní liturgické praxi se často vynechává.

V sobotu předcházející dni památky velkého mučedníka Demetria Soluňského (8. listopadu). Instalován správně věřícím knížetem Dmitrijem Donskoyem po návratu do Moskvy z bitvy na Kulikovo poli (1380). V roce 2017 byla kvůli shodě soboty před dnem památky svatého Demetria a svátkem Kazanské ikony Matky Boží posunuta rodičovská sobota Dmitrievskaja na 28. října.

Při návštěvě chrámu je zvykem modlit se za odpočinek blízkých, zapálit svíčky a zanechat poznámky se jmény těch, na které je třeba vzpomenout.

Zpravidla v rodičovskou sobotu po bohoslužbě v chrámu jdou věřící na hřbitov, i když duchovenstvo na tom netrvá - věří se, že duše zesnulého potřebuje více pozornosti než jeho již nepřítomné tělo.

Na rodičovskou sobotu je také zvykem uspořádat vzpomínkovou večeři a za starých časů musel být na stole postní kutya.

Často kladený dotaz, je možné pracovat na rodičovské sobotě? Odpověď je ano. V tento den nejsou žádná omezení práce.

Samozřejmě by se nemělo zapomínat na své zemřelé příbuzné a přeskakovat liturgie.

V rodičovskou sobotu je velmi škodlivé projevovat hněv, konflikty, nadávky, dokonce se nedoporučuje děti trestat. Církev tento den nabízí k naladění se na poklidnou náladu, pomoci potřebným, rozdávat almužny a dnes můžete peníze převést například na dobročinnou nadaci.

Velká Dmitrievská sobota rodičů v roce 2017, jaké datum

Stává se, že pamětní soboty rodičů se shodují s jinými pravoslavnými svátky, proto, aby nedošlo k záměně, pamětní dny převedena na jiný termín. Na co jsou křesťané předem varováni.

Tento rok Sobota Dmitrievskaja se kryje i s jinými svátky. 4. listopadu se slaví Den kazaňské Matky Boží, proto byla vzpomínková sobota posunuta o týden dříve a slavit se bude 28. října.

Dmitrievskaya rodičovská sobota, jak bylo uvedeno

Každý den v týdnu je v pravoslavné církvi věnován zvláštní vzpomínce. Sobota je věnována památce všech svatých a zemřelých. Církev svatá se každou sobotu modlí za své zemřelé členy a prosí Boha o věčné odpočinutí pro ně po jejich velmi bolestném pozemském životě. Kromě každodenních modliteb a modliteb o sobotách v roce existují samostatné dny, věnované především modlitbám za zemřelé - rodičovské dny.

O těchto zvláštních vzpomínkových sobotách církev vyzývá živé, aby přišli do chrámu a pomodlili se za své zesnulé příbuzné, a o ekumenických sobotách se církev modlí za spočinutí všech, kdo kdy žili na zemi, všech křesťanů, kteří zemřeli od nepaměti.

Sobota rodičů Dmitrova v roce 2017 v Rusku

U Slovanů se pamětní dny v lidovém kalendáři neshodují s „rodičovskými sobotami“ církevní kalendář; ne všechny „rodičovské soboty“ církevního kalendáře se mezi lidmi slaví. V zvycích bylo zvykem připomínat si „rodiče“ v předvečer b velké svátky: před masopustem, před Trojicí, před přímluvou a před Dmitrov den. V Polissyi byl tento seznam doplněn o Michalskou sobotu a vzpomínkové pátky. Na východní Slované za hlavní kalendářní pamětní dny byly na mnoha místech považovány: Radonica, sobota Nejsvětější Trojice, sobota Dmitrievskaja.

Co je rodičovská sobota

rodičovská sobota- V Ortodoxní tradice pamětní den za zemřelé Ortodoxní křesťané a především jejich zesnulí rodiče. Kanonické dny návštěv hrobů předků a dalších příbuzných, kde se konají vzpomínkové bohoslužby. Dny zvláštní památky zesnulých v pravoslavné církvi je pět rodičovských sobot: Masohodová ekumenická rodičovská sobota (sobota 2 týdny před půstem); Trojice ekumenická rodičovská sobota (sobota přede dnem Nejsvětější Trojice, 49. den po Velikonocích); rodičovská 2. sobota velkého půstu; rodičovská 3. sobota velkého půstu; rodičovská 4. sobota velkého postu.

Ortodoxní tradice Dmitrievské rodičovské soboty

Ti věřící křesťané, kteří jasně dodržují církevní kánony, přicházejí na bohoslužbu do kostela v pátek večer v předvečer rodičovské soboty. V této době se koná velká vzpomínková bohoslužba neboli parastas. Všechna čtení troparia, stichera, hymnů a parastas jsou věnována modlitbě za zemřelé. V sobotu ráno samotné Památné soboty se v kostelech koná božská liturgie za zemřelé, po které se koná společná vzpomínková bohoslužba.

Chcete-li v kostele připomenout své zesnulé příbuzné, musíte si předem připravit poznámky se jmény zesnulých. Do poznámky velkým hůlkovým písmem musíte napsat jména těch, kteří by měli být zapamatováni. Všechna jména musí být v církevním pravopisu a v genitivu. Jako dar do chrámu je zvykem přinést postní produkty - chléb, sladkosti, ovoce, zeleninu. Masné výrobky nebo alkohol (kromě Cahors) se ale darovat nemají.

Na Dmitrijevovu rodičovskou sobotu všichni věřící křesťané navštěvují hroby svých zesnulých příbuzných, v chrámech, kostelech a na hřbitovech se konají vzpomínkové bohoslužby a pohřební litie a pořádají vzpomínková jídla.

Ráno Dmitrijevské soboty musí začít návštěvou kostela a modlitbou za odpočinek duší zesnulých křesťanů. Na rozdíl od jiných rodičovských dnů má Dmitrievskaja sobota stále zvláštní význam: ustavená po bitvě u Kulikova nám připomíná všechny, kteří zemřeli a trpěli pro pravoslavnou víru. Pokud není možné navštívit chrám nebo hřbitov, můžete se modlit za spočinutí zesnulého v domácí modlitbě.

Velký rodič v roce 2017, co je možné a co nemožné

Předpokládá se, že Dmitrievskaya Sobota je čas, kdy zima nahrazuje podzim, takže musíte dokončit všechny přípravy na mráz před tímto dnem. Podle tradice v předvečer soboty navštíví lázeňský dům. Věřilo se, že pokud se někdo nestihl oženit před tím dnem, letos se neožení, protože přicházely kruté mrazy. A pokud je na Dmitriji zima a sněží, jaro bude pozdní a studené, ale pokud dojde k tání, jaro bude teplé.

Podle starodávného zvyku bylo zvykem jíst o rodičovských sobotách kutya - povinné jídlo vzpomínkové jídlo. Sladká kaše se obvykle připravovala z celých zrn pšenice nebo jiných obilovin s přídavkem medu a také rozinek nebo ořechů. Pravda, dnes ho sleduje málokdo.

Modlitba za mrtvé

Dej odpočinek, Pane, duším svých zesnulých služebníků: mým rodičům, příbuzným, dobrodincům (jejich jména) a všem pravoslavným křesťanům a odpusť jim všechny hříchy, svobodné i nedobrovolné, a uděl jim Království nebeské. Během bohoslužby si pravoslavní lidé připomínají jménem mnoha generací svých zesnulých předků.

Na konci října čeká věřící rodičovská sobota – den všeobecné památky zesnulých. Týká se přímo každého z nás, protože pomáhá uctít blaženou památku zesnulých blízkých.

Každoroční datum Dmitrievského památky se liší v závislosti na pravoslavných slavnostech. V roce 2017 byl odložen na 28. října. Každou rodičovskou sobotu křesťané dodržují všechny církevní tradice: navštěvují Boží chrám, dávají svíčky na odpočinek, čtou modlitby, navštěvují hřbitov. Podle prastarých legend právě v takové dny sestupují duše zemřelých z nebe na zem a starají se o živé, sledují, jak zachovávají zvyky a uchovávají památku.

Historie Dmitrievské rodičovské soboty

Dmitrievskaja sobota je pro pravoslavné lidi významným dnem, na který čekají s úctou a láskou. V této době může každý člověk pronést modlitby ke svatým, uctivě vzpomínat na zemřelé a pomoci jim projít všemi trny na cestě do Království nebeského.

Dmitrievskaya rodičovská sobota získala své jméno ne náhodou. Každý zná legendu o životě velkého Dmitrije Donskoye. Moskevský princ porazil Mamaie a porazil ho v bitvě na poli Kulikovo. Bitva na Donu a vítězství nad Zlatou hordou byly zastíněny smutkem: mnoho rodin toho dne ztratilo své blízké. Ale v srdcích lidí zůstala vzpomínka na hrdiny, kteří položili své životy za lepší budoucnost, vlast a víru v Pána. Dekretem Dmitrije Donskoye a požehnáním Sergia z Radoneže byl ve 14. století ustanoven zvláštní den, kdy se pravoslavní lidé modlili a připomínali hrdiny. Od té doby se na Rusi objevila tradice každoročně připomínat zemřelé.

Vzpomínka na vojáky po chvíli ustoupila do pozadí a rodičovská sobota získala jiný význam. Nyní věřící ctí památku každého člověka, který opustil tento svět. Starodávné tradice dnes přerostly ve skutečný svátek, který doprovází zvláštní božská liturgie v kostelech a velká vzpomínková bohoslužba. Lidé vzdávají úctu svatým, především očišťují své duše, a s modlitbou prosí o pokojný život pro své zesnulé milované v nebi.

Tradice a význam rodičovské soboty

Každý rok se datum Dmitrievovy soboty mění, proto, aby nedošlo k tak významné události, je nutné dodržovat pravoslavný kalendář církevních svátků. Tímto způsobem vám neunikne nic důležitého a ukážete Bohu, že žijete podle všech jeho přikázání.

V den Dmitrijevovy soboty, stejně jako ve všech ostatních rodičovských dnech, chodí křesťané do kostelů, aby se zúčastnili bohoslužeb a objednali si modlitby za zemřelé, které duchovní přečtou, a také zapálí svíčky k odpočinku a připomenou si životy těch, kteří byli drahý a milovaný.

Po bohoslužbě lidé navštíví hřbitov a dají všechny hroby do pořádku a poté odcházejí domů, kde v rodinném kruhu milým slovem vzpomenou na zesnulé příbuzné. Podle tradic by se v tento den měla připravit vzpomínková večeře, na níž se na stůl položí vše, co zesnulí příbuzní během svého života milovali. V dávných dobách se věřilo, že duše zemřelých navštěvují své blízké a poslední domov a kontrolují, jak je to v rodině bez nich.

V předrevolučním Rusku měla každá rodina „pamětní knihu“, která se předávala z generace na generaci. Byl to zápisník nebo kniha, do které byla zapsána všechna jména zesnulých členů této rodiny. Bylo to učiněno s cílem ukázat mladší generaci, že život je pomíjivý, ale paměť vždy žije. A lidé se za každého modlili a zachovávali posvátný zvyk jako symbol věčné paměti.

Dmitrievskaja sobota má ale ještě větší význam – každému z nás připomíná všechny, kteří zemřeli, trpěli a položili své životy za víru a mír na zemi. Tento seznam zahrnuje lidi, kteří bojovali za svou vlast a Krista, a ty, kteří vykonali čin víry - byli věrní Pánu až do samého konce.

Tradice Dmitrijevovy rodičovské soboty k nám po tak dlouhé době sestoupily, aniž by ztratily cokoli důležitého, dokonce získaly ještě větší význam pro pravoslavné lidi. Nezapomínejte na své blízké, uchovávejte si ty nejlepší vzpomínky na ně ve svém srdci, protože dokud je vzpomínka živá, jsou živí i oni. Přejeme vám klid. opatruj sea nezapomeňte stisknout tlačítka a

28.10.2017 05:54

V pravoslaví je velké množství svátků a důležitá data. Bezprostředně po velikonočním týdnu následuje Radonitsa. Tohle není dovolená, ale jedna...