Šią savaitę Temnikovo katedros miesto Ėmimo į dangų bažnyčios parapijiečiams, kaip ir visiems stačiatikiams, atėjo paskutinė šių metų diena. specialus minėjimas miręs - Dimitrievskaja tėvų šeštadienis, kuri paprastai yra prieš Didžiojo kankinio Demetrijaus iš Tesalonikų atminimo dieną.
Pasak legendos, atminimo dieną po pergalės Kulikovo lauke įsteigė princas Dmitrijus Donskojus. Prieš didįjį mūšį kunigaikštis aplankė Trejybės-Sergijaus lavrą, kur Sergijus Radonežietis palaimino jį už mūšį su netikinčiaisiais, taip pat padovanojo jam iš vienuolijos brolių ir naujokų - Aleksandro Peresveto ir Andrejaus Oslabyu, išsiskiriančius nepaprasta jėga. ir ugningą tikėjimą. Abu paaukojo savo gyvybes vardan išvaduoti Rusijos žemę iš mongolų-totorių jungo.
Pergalė prieš totorių kariuomenę atsiėjo daugelio sugriautos gyvybės kaina: dauguma šeimų patyrė didelių nuostolių. Grįžęs iš mūšio lauko, Dmitrijus Donskojus Trejybės-Serialo vienuolyne paminėjo visus karius, kritusius už tėvystę ir tikėjimą. Princas pasiūlė šį ritualą atlikti kasmet, o nuo tada kiekvieną šeštadienį prieš Demetrijaus dieną vykdavo ramios pamaldos. Laikui bėgant, šią dieną jie pradėjo prisiminti ne tik mirusius karius, bet ir visus stačiatikius, kurie perėjo į kitą pasaulį. Tada atminimo šeštadienis gavo pavadinimą „tėvų“.
Dimitrievskajos tėvų šeštadienį žmonės lanko savo artimųjų ir artimųjų kapus. Bažnyčiose ir kapinėse vyksta atminimo pamaldos, laidotuvių litai, atminimo pietūs.
O kadangi šis šeštadienis buvo įkurtas kaip karių minėjimas, tai ši diena turi ypatingą reikšmę, kuri visada turėtų priminti žuvusius gindami tikėjimą ir Tėvynę. Norint paminėti pagal bažnytines tradicijas, į bažnyčią reikia ateiti dieną prieš, penktadienį, į vakaro pamaldas, kuriose švenčiamas Didysis Requiem ir Parastas. Visos maldos skirtos mirusiųjų atminimui. O šeštadienio rytą švenčiama Dieviškoji liturgija, po kurios atliekamos bendros atminimo pamaldos. Svarbiausias dalykas, kurį galime duoti savo mirusiems artimiesiems, yra mūsų malda. Jų sieloms labai reikia mūsų maldos, nes jie nebegali daryti gerų darbų, kad nuraminti Dievą.
O kokia svarbi malda, labai gerai pasakyta šventojo Makarijaus Didžiojo gyvenime. Vieną dieną vienuolis Makarijus vaikščiojo per dykumą ir pamatė ant žemės kaukolę, girdėdamas, kaip ji sklinda. Priėjęs arčiau išgirdo, kad kaukolė byloja, kad jis kažkada buvo čia gyvenusių kunigų viršininkas. Ir dabar, kai jie visi mirę, juos kankina absoliuti kančia, ir tik vienuoliui Makarijui pasimeldus už juos, jie patiria tam tikrą palengvėjimą. Aba Makarijus paprašė papasakoti apie kankinimus ir atleidimą nuo maldos. Ir balsas atsakė, kad ugnis, kurioje jie kankinosi, buvo tokia didelė – kaip dangus iš žemės; ir jie net nemato vienas kito. Tačiau maldos metu jie iš dalies mato vienas kitą, ir tai suteikia jiems džiaugsmo.
Ir pagonys vis dar turi šiek tiek paguodos iš Viešpaties gailestingumo. Tačiau vis dar yra žmonių, kurie yra dar gilesni ir patiria dar sunkesnių ir neapsakomų kančių. Tai tie, kurie, pažinę Dievą, atstūmė Jį ir neįvykdė Jo įsakymų.
Vienuolis Makarijus palaidojo šią kaukolę žemėje ir giliai susimąstęs nuėjo toliau.
Šis pavyzdys aiškiai parodo, kad jei šventojo malda pagonims suteikė džiaugsmo, tai kokį teigiamą poveikį malda turės stačiatikių sieloms! Ir mūsų meilė turėtų apimti ne tik tuos, kurie yra gyvi, bet dar labiau į tuos, kurie mirė. Nes niekas, išskyrus mus, negali padėti jiems palengvinti jų padėtį. Juk daug žmonių miršta neturėdami laiko atgailauti už savo nuodėmes, ir kiekvienas žmogus jas turi. Turime suprasti, kad su mirtimi bendravimas tarp mirusiųjų ir gyvųjų nenutrūksta. Siela palieka kūną ir persikelia į kitą pasaulį, bet viską mato ir girdi.
Jei šiomis dienomis nėra galimybės dalyvauti laidotuvėse, melsimės namuose, kelyje, visur. Svarbiausia, kad malda kiltų iš širdies.
Negalima melstis tik už tuos, kurie per savo gyvenimą netikėjo Dievo egzistavimu, neigė krikščioniškas tiesas ar tyčiojosi iš jų.
Ir šis žmogus yra Šventosios Dvasios piktžodžiautojas. Ir šventvagystė prieš Šventąją Dvasią nebus atleista nei šiame, nei kitame amžiuje!
ReklamaKokia data bus stačiatikių tėvų šeštadieniai 2017 m.? Dažnai šios ypatingos dienos mirusiųjų minėjimas vadinamas „ekumeniniais tėvų šeštadieniais“. Tai netiesa. Yra du ekumeniniai memorialiniai šeštadieniai: Mėsos šeštadienis (šeštadienį prieš sekmadienį). Paskutinis teismas) ir Trejybės (šeštadienį prieš Sekminių šventę arba dar vadinamą Švenčiausiosios Trejybės švente – Kristaus bažnyčios gimtadieniu).
Pagrindinė šių „ekumeninių“ (bendrų visai stačiatikių bažnyčiai) laidotuvių prasmė – melstis už visus mirusius ortodoksus krikščionis, nepaisant jų asmeninio artumo mums. Tai meilės reikalas, kuris neskirsto pasaulio į draugus ir nepažįstamus žmones. Pagrindinis dėmesys šiomis dienomis skiriamas visiems, kuriuos su mumis vienija aukščiausia giminystė – giminystė Kristuje, o ypač tiems, kurie neturi kam prisiminti.
- Ekumeninis tėvų šeštadienis (be mėsos)– 2017 metų vasario 18 d.
- Antrosios Didžiosios gavėnios savaitės šeštadienis – 2017 m. kovo 11 d.
- Trečiosios Didžiosios gavėnios savaitės šeštadienis – 2017 m. kovo 18 d.
- 4-osios Didžiosios gavėnios savaitės šeštadienis – 2017 m. kovo 25 d.
- Mirusių karių atminimas– 2017 metų gegužės 9 d.
- Radonitsa– 2017 metų balandžio 25 d.
- Trejybės tėvų šeštadienis 2017 m– 2017 metų birželio 3 d.
- Dimitrievskajos tėvų šeštadienis– 2017 spalio 28 d.
Pirmiausia paminėti mums asmeniškai brangius žmones, yra ir kitų tėvų šeštadienių, praneša Neelovas. Visų pirma, tai 2-asis, 3-asis ir 4-asis Didžiosios gavėnios šeštadieniai, o be jų – Rusijos stačiatikių bažnyčioje įsteigtas Dimitrijevskio tėvų šeštadienis, kuris iš pradžių buvo skirtas Kulikovo mūšyje žuvusiems kariams atminti, bet palaipsniui. tapo visuotine atminimo diena .
Ši minėjimo ceremonija vyksta šeštadienį prieš šv. Vmch. Demetrijus Tesalonikietis – kunigaikščio globėjas. Dmitrijus Donskojus, kurio siūlymu po Kulikovo mūšio buvo įsteigtas kasmetinis karių minėjimas. Tačiau laikui bėgant liaudies sąmonėje išstūmė išsivaduojančių karių atminimą, o tai labai gaila, pavertusi Dimitrievskają. laidotuvių šeštadienį viename iš tėvystės dienos».
Kodėl „tėvų“? Juk prisimename ne tik savo tėvus, bet ir kitus žmones, dažnai su mumis nesusijusius jokiais giminystės ryšiais? Dėl įvairių priežasčių. Visų pirma, net ne todėl, kad tėvai, kaip taisyklė, palieka šį pasaulį anksčiau už savo vaikus (taigi irgi, bet tai nėra pagrindinis dalykas), o todėl, kad apskritai mūsų prioritetinė maldos pareiga yra už tėvus: iš visų žmonių, kurių laikina žemiškas gyvenimas baigėsi, pirmiausia esame skolingi tiems, per kuriuos gavome šią gyvenimo dovaną – savo tėvams ir seneliams.
2017 m., sutapus šeštadieniui prieš Šv. Demetrijaus atminimo dieną ir Kazanės Dievo Motinos ikonos šventę, Dmitrijevskajos tėvų šeštadienis buvo perkeltas į spalio 28 d. Tai paskutinis atminimo šeštadienis 2017 m.
Pirmenybiniam mums asmeniškai brangių žmonių paminėjimui yra ir kitų tėvų šeštadieniais, įskaitant Dimitrievskajos tėvų šeštadienį, kuris iš pradžių buvo skirtas Kulikovo mūšyje žuvusiems kariams paminėti, tačiau palaipsniui tapo visuotine atminimo diena.
Ši minėjimo ceremonija vyksta šeštadienį prieš šv. Vmch. Demetrijus Tesalonikietis – kunigaikščio globėjas. Dmitrijus Donskojus, kurio siūlymu po Kulikovo mūšio buvo įsteigtas kasmetinis karių minėjimas.
Dmitrovskajos tėvų šeštadienis 2017 m. lapkričio mėn. Rusijoje
Tarp slavų atminimo dienos tautiniame kalendoriuje nesutampa su „tėvų šeštadieniais“ bažnyčios kalendorius; Ne visi bažnytinio kalendoriaus „tėvų šeštadieniai“ švenčiami tarp žmonių. Buvo įprasta prisiminti „tėvus“ dieną prieš tai didžiosios šventės: prieš Užgavėnes, prieš Trejybę, prieš užtarimą ir prieš tai Dmitrovo diena. Polesėje šį sąrašą papildė Mykolo šeštadienis ir atminimo penktadieniai. U Rytų slavai pagrindinis kalendorius atminimo dienos daugelyje vietų jie buvo laikomi: Radonitsa, Trejybės šeštadienis, Dmitrievskaya šeštadienis.
Tėvai, šeštadienis, kas tai?
Tėvų šeštadienis – d Ortodoksų tradicija Ypatingo mirusiųjų atminimo diena Ortodoksai krikščionys ir, svarbiausia, jų mirę tėvai. Kanoninės dienos protėvių ir kitų artimųjų kapų lankymui, kur vyksta atminimo pamaldos. Ypatingo mirusiųjų atminimo dienos stačiatikių bažnyčioje yra penki tėvų šeštadieniai: Visuotinis tėvų šeštadienis be mėsos (šeštadienis likus 2 savaitėms iki gavėnios); Trejybės ekumeninis tėvų šeštadienis (šeštadienis prieš Švč. Trejybę, 49 dieną po Velykų); tėvų 2-asis Didžiosios gavėnios šeštadienis; tėvų trečiasis Didžiosios gavėnios šeštadienis; tėvų 4-asis Didžiosios gavėnios šeštadienis.
Dmitrievskajos tėvų šeštadienio stačiatikių tradicijos
Tie krikščionys, kurie griežtai laikosi bažnyčios kanonų, ateina į pamaldas penktadienio vakarą prieš tėvų šeštadienį. Šiuo metu vyksta puikios laidojimo paslaugos, arba parastas. Visos troparijos, sticheros, giesmės ir parasas skaitymai yra skirti maldai už mirusiuosius. Paties atminimo šeštadienio rytą bažnyčiose švenčiama laidotuvių Dieviškoji liturgija, po kurios vyksta bendros atminimo pamaldos.
Norėdami prisiminti savo mirusius artimuosius bažnyčioje, turite iš anksto paruošti užrašus su mirusiųjų vardais. Pastaboje didelėmis spausdintinėmis raidėmis turite įrašyti vardus tų, kuriuos reikėtų atsiminti. Visi vardai turi būti bažnytine rašyba genityvus atvejis. Į šventyklą įprasta kaip auką neštis gavėnios gaminius – duoną, saldumynus, vaisius, daržoves. Bet mėsos produktų ar alkoholio (išskyrus Cahors) dovanoti neleidžiama.
Dmitrijevskajos tėvų šeštadienį visi tikintieji krikščionys lanko savo mirusių artimųjų kapus, šventyklose, bažnyčiose ir kapinėse vyksta atminimo pamaldos ir laidotuvių litai, vyksta laidotuvių vaišės.
Demetrijaus šeštadienio rytas turi prasidėti apsilankymu bažnyčioje ir melstis už mirusių krikščionių sielų atilsį. Skirtingai nei kitos tėvystės dienos, Dmitrievskaya šeštadienis taip pat turi ypatingą reikšmę: įkurtas po Kulikovo mūšio, primena visus tuos, kurie žuvo ir kentėjo už Ortodoksų tikėjimas. Jei nėra galimybės aplankyti šventyklą ar kapines, galite melstis už mirusiojo atilsį namų maldoje.
Paskutinį šeštadienį prieš lapkričio 8 d., Didžiojo kankinio Demetrijaus Salonikų atminimo dieną, stačiatikiams įprasta prisiminti mirusius artimuosius.
2017 m. Tėvų šeštadienis buvo perkeltas į spalio 28 d., nes sutapo su Kazanės Dievo Motinos ikonos švente (lapkričio 4 d.).
Dmitrijevskajos šeštadienis yra paskutinė metų atminimo diena, kai buvo prisimenami mirę protėviai.
šventės istorija
Tradiciją minėti žuvusiuosius šeštadienį prieš Didžiojo kankinio Demetrijaus iš Salonikų atminimo dieną įkūrė kunigaikštis Dmitrijus Donskojus po Kulikovo lauko mūšio. Kulikovo mūšis baigėsi Kalėdų dieną Šventoji Dievo Motina 1380 m. rugsėjo 8 d., Po to princas Dimitri Ioannovich aplankė Trejybės-Sergijaus lavrą. Trejybės vienuolyne vyko minėjimas Ortodoksų kariai, kritęs Kulikovo mūšyje, su laidotuvėmis ir bendru vaišiu.
Arkivyskupas Dimitrijus tikėjo, kad Dimitrievskaya tėvų šeštadienis pakeitė pagoniškas laidotuves, kurios anksčiau egzistavo tarp slavų. Trizna yra pagoniškų rytų slavų laidotuvių apeigų dalis, kurią sudarė dainos, šokiai, vaišės ir karinės varžybos mirusiojo garbei. Laidotuvės buvo surengtos šalia laidojimo vietos po velionio susideginimo. Vėliau šis terminas buvo naudojamas kaip „pabudimo“ ritualo sinonimas.
Tradicijos, arba ką veikti šią dieną
Nuo XX amžiaus pradžios Dmitrovo šeštadienis buvo švenčiamas labai iškilmingai: jie eidavo prie mirusių artimųjų kapų ir čia aptarnavo atminimo pamaldas bei gausiai aukojo dvasininkams. Moterys raudojo prie savo tėvų ir artimiausių giminaičių kapų.
Šeštadienį prieš Dmitrievo dieną Rusijoje buvo švenčiamas „atsisveikinimo pabudimas“ su velioniu. Centrinėje Polesėje laidotuvės penktadienį buvo pasninku ir buvo vadinamos „seneliais“, o šeštadienį – pasninku ir vadinamos „baba“. Dmitrovo savaitė vadinama tėvų ir senelių savaite. Lietuvoje ir Baltarusijoje ši diena buvo vadinama „Ožkos švente“, kurioje pirmenybę teikė ožkas, guslaras, kunigas ir dainininkas.
Įjungta Dmitrievskaya šeštadienis Buvo paprotys kepti ritualinius pyragus, nunešti į kapus ir palikti išėjusiųjų sieloms.
Šeštadienio vakarą serbai, juodkalniečiai ir makedonai ant stalo dėjo duonos, palaiminto vandens ir vyno, nes tikėjo, kad mirusiųjų sielos ateis vidurnaktį. Tarp kaimynų katalikų (kroatų ir slovėnų) buvo įprasta eiti į savo protėvių kapus ir uždegti ant jų žvakutes, nešant gėrimų ir maisto mirusiesiems. Serbijoje ir Juodkalnijoje mirusiesiems buvo kepama nedidelė duona, skirtinga vyrams ir moterims.
Kaip ir bet kuri atminimo diena, Dmitrovo šeštadienis švenčiamas atminimo pamaldomis, laidotuvių maldomis, kapinių lankymu ir ypatingais laidotuvių valgiai. Liaudies tradicijoje Dmitrovas šeštadienį Taip pat buvo įspausti buvę ikikrikščioniški slavų papročiai, siejami su protėvių kultu. Taigi, pavyzdžiui, be bažnytinių laidotuvių pamaldų, šeštadienio išvakarėse buvo įprasta pirtyje palikti švarų vandenį ir naujas vantas išėjusiųjų sieloms. Panašiu būdu Nakčiai ant stalo būdavo paliekama specialiai paruošta vakarienė, kad atvykę protėviai būtų patenkinti. Į kapines buvo nuvežti ir vaišės už velionį. Apskritai šios dienos šventės mastas ir mastas Rusijoje liudija dviejų tradicijų - pagoniškos protėvių šventės ir krikščioniškos mirusiųjų atminimo dienos - susiliejimą.
Pagal šiuolaikinę tradiciją šią dieną stačiatikiai pirmiausia dalyvauja pamaldose bažnyčioje, o po to eina į mirusiųjų kapus, kur mini mirusįjį.
Užvakar, penktadienio vakarą, bažnyčiose patiekiamas vadinamasis Parastas – atminimo vakaro pamaldos. O patį šeštadienį, ryte, vyksta laidotuvių liturgija su atminimo pamaldomis. Šią dieną kaip aukos į šventyklą įprasta neštis maistą, išskyrus stiprius alkoholinius gėrimus ir mėsą.
Atkreipkite dėmesį, kad Dimitrievskaya Šeštadienis yra paskutinis 2017 m. tėvų šeštadienis. Kitas tėvų šeštadienis yra 2018 m. vasario 10 d.
