Jevgenijus Bazarovas mirties akivaizdoje - kūrinio analizė ir charakteristika. Simbolinė Bazarovo mirties prasmė Romanas „Tėvai ir sūnūs“ rusų kritikoje

Romanas I.S. Turgenevo „Tėvai ir sūnūs“ baigiasi pagrindinio veikėjo mirtimi. Kodėl? Turgenevas jautė kažką naujo, pamatė naujus žmones, bet neįsivaizdavo, kaip jie pasielgs. Bazarovas miršta labai jaunas, nespėjęs pradėti jokios veiklos. Savo mirtimi jis tarsi atperka savo pažiūrų vienpusiškumą, kuriam autorius nepritaria. miršta Pagrindinis veikėjas nepakeitė nei savo sarkazmo, nei tiesmukiškumo, bet tapo švelnesnis, malonesnis ir kitaip kalba, net romantiškai, kas visiškai prieštarauja jo nihilistiniams įsitikinimams. Bazarove Turgenevas svajojo apie niūrią figūrą.

Autoriaus simpatija herojui pasireiškė net mirties scenoje. Būtent su ja Turgenevas norėjo parodyti Bazarovo esmę, savo tikrąjį charakterį. Meilės jausmų Odincovai apraiškos neatima jaunas vyras Pagrindinis jo charakterio dalykas: jo atsidavimas, drąsa, jis nėra bailys, galvojantis apie artėjančią mirtį. Bazarovas miršta nesijaudindamas dėl mirties. Nesijaudinti dėl žmonių, kurie gyvens, nesijaudinti dėl jų darbų naudos jiems. Koks yra mirties epizodo vaidmuo? Jo vaidmuo – parodyti nestandartinę Bazarovo asmenybę ir jo nihilizmo žlugimą amžinojo gyvenimo judėjimo ir didingos mirties ramybės akivaizdoje.

Pagrindinė epizodo tema – būties silpnumas, meilės tema, drąsos mirties akivaizdoje tema. Čia taip pat yra vaikiškos meilės ir pagarbos tėvams tema. Tema – ištikimybė sau, savo principams, herojus palaužtas, bet nenugalėtas.

Prieš mirtį Bazarovas apmąsto, kas yra mirtis: „Senas dalykas yra mirtis, bet tai nauja visiems“. Čia pasireiškia pagrindinio veikėjo visko neigimo nesėkmė: kad ir kaip neigtum mirtį, ji vis tiek pati tave neigia. Mąstydamas apie meilę, jis supranta jos neįgyvendinamumą mirties akivaizdoje ir romantiškai atsisveikina su Anna Sergeevna.

Ypatingą reikšmę turi jo tepalas po mirties. Net miręs, jis lieka ištikimas savo požiūriui į religiją ir to nepriima.

Atsisveikinimo sceną su Anna Sergeevna Odintsova autorė pastatė kontrasto metodu - gyva moteris - mirštantis vyras, ir tai pabrėžia Turgenevo naudojami epitetai. Anna Sergeevna yra šlovinga, graži, dosni, jauna, šviežia, tyra. Bazarovas - "pusiau susmulkintas kirminas".

Ištrauka daro tragišką įspūdį – įsimylėjęs jaunuolis miršta pačiame jėgų žydėjime. Ir ši mirtis yra neišvengiama ir nepriklausoma nuo žmogaus. Autoriaus įgūdžiai leido mums, skaitytojams, tarsi būti patalpoje, kurioje Bazarovas amžiams atsisveikino su gyvenimu. Ir tai yra Turgenevo talento ir rašymo įgūdžių pasireiškimas. Labai liūdna ir nepakeliamai sunku skaityti šias eilutes.

Bazarovas mirties akivaizdoje yra vienas ryškiausių įvaizdžių, kuriuos sukūrė Ivanas Sergejevičius Turgenevas savo garsiajame darbe „Tėvai ir sūnūs“. Šis kūrinys tapo orientyru kartai, kuri užaugo XIX amžiaus 60-aisiais. Daugelis šį herojų suvokė kaip idealą, sektiną pavyzdį.

Romanas Turgenevas

Bazarovas mirties akivaizdoje pasirodo pačioje šio romano pabaigoje. Jos veiksmai vyksta 1859 m., valstiečių reformos išvakarėse, kuri amžiams buvo panaikinta. baudžiava Rusijoje. Pagrindiniai veikėjai yra Jevgenijus Bazarovas ir Arkadijus Kirsanovas. Tai jaunuoliai, atvykstantys aplankyti Maryino dvaro su tėvu ir dėde Arkadijumi. Bazarovas užmezga sunkius ir įtemptus santykius su vyresniais Kirsanovais, dėl kurių jis yra priverstas iš jų išsikraustyti. Arkadijus, draugo nuneštas, eina paskui jį. Provincijos mieste jie atsiduria pažangaus jaunimo kompanijoje.

Vėliau, vakarienėje pas gubernatorių, jie susipažįsta su Odincova, bene pagrindine moteriška romano veikėja. Bazarovas ir Kirsanovas eina į jos dvarą Nikolskoe. Abu jie yra susižavėję šia moterimi. Bazarovas net prisipažįsta jai meilėje, tačiau tai tik gąsdina Odincovą. Eugenijus vėl priverstas išvykti. Šį kartą kartu su Arkadijumi jis eina pas tėvus. Jie per daug myli savo sūnų. Bazarovas greitai nuo to pavargo, todėl grįžta į Maryino. Ten jis turi naują hobį – mergaitės vardas Fenechka. Jie bučiuojasi, ir paaiškėja, kad Fenechka yra Arkadijaus tėvo nesantuokinio sūnaus motina. Visa tai veda į Bazarovo ir Pavelo Petrovičiaus Kirsanovo, Arkadijaus dėdės, dvikovą.

Tuo tarpu pats Arkadijus vienas vyksta į Nikolskoje ir lieka su Odincova. Tiesa, jam patinka ne dvaro šeimininkė, o jos sesuo Katya. Bazarovas taip pat atvyksta į Nikolskoje. Jis aiškinasi su Odintsova, atsiprašo už savo jausmus.

Herojų likimas

Romanas baigiasi tuo, kad Bazarovas, atsisveikinęs su draugu, išvyksta pas tėvus. Jis padeda tėvui atlikti sunkią užduotį – gydyti šiltine sergančius ligonius. Operacijos metu jis per kito mirusiojo skrodimą netyčia įsipjovė ir susirgo mirtina infekcija.

Prieš mirtį jis prašo Odincovos paskutinį kartą jį pamatyti. Likusių veikėjų likimas toks: progresyvusis Pavelas Petrovičius išvyksta į užsienį, Nikolajus Petrovičius veda Fenečką, o Arkadijus Kirsanovas – jos seserį Katją Odincovą.

Romano problemos

Turgenevo romane „Tėvai ir sūnūs“ dėl Bazarovo jis pasirodo meilės ir mirties akivaizdoje. Autoriaus sprendimas užbaigti kūrinį mirus pagrindiniam veikėjui daug pasako apie kūrėjo ketinimus. Turgenevo Bazarovas miršta finale. Todėl labai svarbu suprasti, kodėl autorius su juo taip elgėsi, kodėl šios mirties aprašymas toks svarbus viso kūrinio prasmės suvokimui. Išsamus epizodo, skirto pagrindinio veikėjo mirčiai, tyrimas padeda atsakyti į šiuos klausimus. Kaip Bazarovas atsiduria mirties akivaizdoje? SantraukaŠiame straipsnyje rasite romano baigtį.

Jevgenijaus Bazarovo įvaizdis

Apibūdindamas pagrindinį savo darbo veikėją, autorius pažymi, kad Bazarovas buvo gydytojo sūnus. Užaugęs nusprendė tęsti tėvo darbą. Pats autorius jį apibūdina kaip protingą ir cinišką žmogų. Tuo pačiu metu kažkur viduje, sielos gelmėse, jis išlieka dėmesingas, jautrus ir malonus.

Bazarovas turi specifinę gyvenimo poziciją, kuri vėlesniais metais sulaukė daugybės šalininkų ir rėmėjų. Eugenijus neigia bet kokias šiuolaikinės visuomenės moralines vertybes, taip pat moralę ir bet kokius idealus. Be to, jis nepripažįsta jokio meno, nesuvokia meilės, kurią dainuoja daugelis poetų, nes mano, kad tai gryna fiziologija. Tuo pačiu jis nepripažįsta gyvenime jokių autoritetų, manydamas, kad kiekvienas žmogus turi susitelkti tik į save, niekuo nesekti.

Nihilizmas

Bazarovas yra nihilizmo šalininkas, tačiau tuo pat metu jis skiriasi nuo kitų jaunų žmonių, kurie laikosi panašios filosofijos, pavyzdžiui, nuo Kukšino ar Sitnikovo. Jiems visko aplinkui neigimas yra ne kas kita, kaip kaukė, padedanti nuslėpti jų pačių neadekvatumą ir bejausmį gilų vulgarumą.

Bazarovas visai nepanašus į juos. Jis visiškai nepersistengia, savo pažiūras gina jam būdingu užsidegimu. Jis mano, kad pagrindinis dalykas, dėl kurio žmogus turėtų gyventi, yra darbas, naudingas visai visuomenei. Tuo pat metu Eugenijus nuolaidžiai elgiasi su dauguma aplinkinių, daugelį jų net niekina, nuleidžia žemiau savęs.

Susitikimas su Odintsova

Tai gyvenimo filosofija Bazarovas, kurio neliečiamumu buvo tikras, po susitikimo su Odintsova radikaliai pasikeitė. Bazarovas iš tikrųjų įsimyli pirmą kartą, o po to suvokia, kiek jo įsitikinimai skiriasi nuo gyvenimo tiesų.

Idealų žlugimas

Pagrindinis Turgenevo romano veikėjas jaučia, kad meilė yra ne tik fiziologija, bet ir tikras, stiprus jausmas. Prasideda epifanija, kuri labai pakeičia herojaus pasaulėžiūrą. Visi jo įsitikinimai griūva, o po jų visas gyvenimas praranda prasmę. Turgenevas galėtų parašyti apie tai, kaip šis žmogus galiausiai atsisako savo idealų, virsdamas vidutiniu žmogumi. Vietoj to, jis stato Bazarovą mirties akivaizdoje.

Verta pripažinti, kad herojaus mirtis įvyksta kvailai ir daugiausia atsitiktinai. Tai tampa nedidelio pjūvio, gauto atliekant nuo šiltinės mirusio žmogaus kūno skrodimo, rezultatas. Tačiau mirtis nebuvo staigi. Žinodamas, kad jis serga, Bazarovas sugebėjo įvertinti tai, kas buvo padaryta, ir suvokti, ko jis niekada nepasieks. Pažymėtina, kaip Bazarovas elgiasi mirties akivaizdoje. Jis neatrodo išsigandęs ar sutrikęs. Vietoj to, Eugenijus yra stiprus, stebėtinai ramus ir tvirtas, beveik nepajudinamas. Skaitytojas šiomis akimirkomis pradeda jausti jam ne gailestį, o nuoširdžią pagarbą.

Bazarovo mirtis

Kartu autorius neleidžia pamiršti, kad Bazarovas vis dar yra paprastas žmogus, turintis įvairių silpnybių. Niekas jo mirties nesuvokia abejingai, todėl Eugenijus atvirai nerimauja. Jis nuolat galvoja apie tai, ką dar galėtų padaryti, apie galią, kuri yra jame, bet liko neišnaudota.

Tuo pat metu Bazarovas mirties akivaizdoje išlieka ironiškas ir ciniškas iki paskutinio. Citata "Taip, pirmyn, pabandykite neigti mirtį. Ji neigia tave, ir viskas!" tai tik patvirtina. Čia, už herojaus ironijos, galime svarstyti kartėlį apgailestavimą dėl bėgančių minučių. IN paskutinės minutės gyvenimo jis trokšta susitikimo su savo mylima moterimi, su kuria negalėjo būti kartu. Bazarovas mirties akivaizdoje prašo Odincovos ateiti pas jį. Ji išpildo šį norą.

Mirties patale pagrindinis veikėjas suminkštėja prie tėvų, suprasdamas, kad iš tikrųjų jie jo gyvenime visada užėmė svarbią vietą, formavo jo esmę ir pasaulėžiūrą. Tikriausiai visi norėtų mirties akivaizdoje atrodyti kaip Bazarovas. Jis ramiai analizuoja viską, kas nuveikta per trumpą, bet vaisingą gyvenimą, kurį atidavė mokslui, norėdamas būti naudingas savo šaliai. Mirtis pagrindiniam veikėjui yra ne tik fizinės egzistencijos nutraukimas, bet ir ženklas, kad Rusijai jo tikrai nereikia. Visos jo svajonės ką nors pakeisti baigiasi praktiškai niekuo. Prieš fizinę pagrindinio veikėjo mirtį miršta jo pažiūros. Kartu su Bazarovu miršta ir jo genijus, galingas charakteris ir nuoširdūs įsitikinimai.

Bazarovo mirties epizodas yra vienas svarbiausių kūrinyje. Šis epizodas, kaip kūrinio idėjos užuomazga, vaidina pagrindinį vaidmenį romane, atsakydamas į klausimą: „Ar įmanoma gyventi, atmetant visus žmogaus jausmus ir atpažįstant tik protą?

Bazarovas grįžta namo pas tėvus kitokiu žmogumi, nei buvo anksčiau. Jis pradeda vengti vienatvės, kuri anksčiau buvo neatsiejama jo gyvenimo dalis ir padėjo jam dirbti.

Jis nuolatos ieško kompanijos: svetainėje geria arbatą, su tėčiu vaikšto po mišką, nes buvimas vienam jam tampa nepakeliamas. Vien jo mintis perima jo mylima moteris Odincova, kuri neturėdama romantiškų jausmų sugriovė nepalaužiamą tikėjimą. Dėl šios priežasties Bazarovas tampa mažiau dėmesingas ir mažiau susikaupęs darbui. Ir dėl šio neatidumo jis gauna nedidelį pjūvį, kuris vėliau tapo jam lemtingas.

Bazarovas, kaip patyręs gydytojas, puikiai žino, kad jam liko mažai laiko gyventi. Artėjančios neišvengiamos mirties supratimas nuplėšia nuo jo nejautrumo kaukę. Jis nerimauja dėl savo tėvų ir stengiasi juos apsaugoti nuo rūpesčių, ligą nuo jų slėpdamas iki paskutinio. Kai Bazarovo būklė visiškai pablogėja ir jis nustoja keltis iš lovos, jam net į galvą neateina skųstis skausmu. Jis apmąsto gyvenimą, kartais įterpdamas jam būdingus ironiškus juokelius.

Supratęs, kad jam liko labai mažai laiko, Bazarovas prašo nusiųsti Odincovą pas ją paskutinį kartą prieš mirtį. Ji atvyksta apsirengusi visiškai juodai, tarsi į laidotuves. Pamatęs mirštantį Bazarovą, A.S. pagaliau supranta, kad jo nemyli. Bazarovas pasakoja jai viską apie tai, kas yra jo sieloje. Jis vis dar nesiskundžia, o tik kalba apie gyvenimą ir savo vaidmenį jame. Kai E. B. paprašo Odincovos duoti stiklinę vandens, ji net nenusimauna pirštinių ir nedrąsiai kvėpuoja bijodama užsikrėsti. Tai dar kartą įrodo, kad ji neturi romantiškų jausmų Bazarovui. Mirštantis Bazarovas vis dar turi nedidelę vilties kibirkštėlę dėl meilės abipusiškumo ir prašo jos bučinio. A. S. jo prašymą įvykdo, tačiau bučiuoja jį tik į kaktą, tai yra taip, kaip paprastai bučiuojasi mirusieji. Jai Bazarovo mirtis nėra svarbus įvykis, ir ji jau mintyse su juo atsisveikino.

Analizuodami šį epizodą matome, kad liga ir artėjančios mirties supratimas pagaliau paverčia Bazarovą iš nepriklausomo nihilisto į paprastą žmogų su savo silpnybėmis. Jų Paskutinės dienos jis nebeslepia jokių jausmų ir atveria sielą. Ir jis miršta stiprus žmogus nesiskųsdamas ir nerodydamas skausmo. Odincovos elgesys rodo jos meilės Bazarovui trūkumą. Jos apsilankymas pas mirštantįjį – tik mandagumas, bet ne noras paskutinį kartą pamatyti herojų ir atsisveikinti.

Šis epizodas yra neatsiejamai susijęs su kitais šio kūrinio epizodais. Tai pagrindinio kūrinio konflikto baigtis, logiškai pratęsianti visą romano, o ypač 24 skyriaus, idėją. Šiame skyriuje vyksta dvikova tarp Kirsanovo ir Bazarovo, todėl pastarasis turi grįžti namo pas tėvus.

Iš viso to, kas išdėstyta pirmiau, galime daryti išvadą, kad šis epizodas vaidina vieną iš pagrindinių vaidmenų kūrinyje. Būdamas niekšas, jis užbaigia istoriją apie žmogų, atmetusį visus jausmus, ir parodo, kad vis dar neįmanoma gyventi, neigiant žmogiškus džiaugsmus ir vadovaujantis tik protu.

Atsiverskime paskutinius romano puslapius. Kokį jausmą sukelia paskutiniai romano puslapiai?

(Gaila jausmas, kad toks žmogus miršta. A.P. Čechovas rašė: „Dieve mano! Kokia prabanga „Tėvai ir sūnūs“! Tik šauk sargybinį. lyg būčiau nuo jo užsikrėtęs. Ir Bazarovo pabaiga? Tai velnias žino, kaip tai daroma (skaitykite ištraukas iš 27 skyriaus).

Ką, jūsų nuomone, Pisarevas turėjo omenyje, kai rašė: „Mirti taip, kaip mirė Bazarovas, tai tas pats, kas padaryti didelį žygdarbį“?

(Tuo metu pasirodė Bazarovo valia ir drąsa. Jausdamas pabaigos neišvengiamybę, jis neišsigando, nebandė savęs apgauti, o svarbiausia liko ištikimas sau ir savo įsitikinimams. Bazarovo mirtis didvyriška, bet traukia ne tik Bazarovo didvyriškumas, bet ir jo elgesio žmogiškumas).

Kodėl Bazarovas prieš mirtį tampa artimesnis mums?

(Jame aiškiai atsiskleidė romantika, pagaliau ištarė žodžius, kurių anksčiau bijojo: „Aš tave myliu! Atsisveikink... nes aš tada tavęs nebučiavau... Užpūsk mirštančią lempą ir paleisk ją išeiti ...“ Bazarovas tampa humaniškesnis.)

Kodėl vis dėlto Turgenevas užbaigia romaną herojaus mirties scena, nepaisant jo pranašumo prieš kitus herojus?

(Bazarovas miršta nuo netyčinio įsipjovimo pirštu, bet jo mirtis, autoriaus požiūriu, yra natūrali. Turgenevas Bazarovo figūrą apibūdins kaip tragišką ir „pasmerktą mirčiai“. Štai kodėl jis „nužudė“ herojų Dvi priežastys: vienatvė ir vidinis herojaus konfliktas.

Autorius parodo, kaip Bazarovas lieka vienišas. Pirmieji atkrenta Kirsanovai, tada Odincova, tada tėvai, Fenechka, Arkadijus ir paskutinis Bazarovas atkirstas nuo žmonių. Nauji žmonės atrodo vieniši, palyginti su didžiule likusios visuomenės mase. Bazarovas yra ankstyvosios revoliucinės raznochinets atstovas, jis yra vienas pirmųjų šiuo klausimu, o pirmajam visada sunku. Jie yra vieni mažoje dvare ir miesto kilmingoje aplinkoje.

Bet Bazarovas miršta, bet lieka bendraminčių, kurie tęs bendrą reikalą. Turgenevas nerodė Bazarovo bendraminčių ir taip atėmė iš jo verslo perspektyvas. Bazarovas neturi teigiamos programos, jis ją tik neigia, nes Bazarovas negali atsakyti į klausimą: „O kas toliau? Ką daryti sunaikinus? Tai romano beprasmybė. Tai yra pagrindinė Bazarovo mirties priežastis romane, pagrindinė priežastis, dėl kurios autorius negalėjo planuoti ateities.

Antroji priežastis – vidinis herojaus konfliktas. Turgenevas mano, kad Bazarovas mirė, nes tapo romantiku, nes netikėjo galimybe darniai derinti romantiką ir pilietinės dvasios jėgą naujuose žmonėse. Štai kodėl Turgenevo Bazarovas laimi kaip kovotojas, kol jame nėra romantikos, jokio didingo jausmo gamtai, moteriškam grožiui.)

(Turgenevas labai mylėjo Bazarovą ir daug kartų kartojo, kad Bazarovas yra „gudrus žmogus“ ir „didvyris“. Turgenevas norėjo, kad skaitytojas mylėtų Bazarovą (bet jokiu būdu ne bazarovizmą) visu savo grubumu, beširdiškumu, negailestingu sausumu.

III. mokytojo žodis

Literatūros kritikai ne kartą pagrindine Bazarovo mirties priežastimi buvo vadinamas tvirtos žemės po kojomis nebuvimas. Tai patvirtinant buvo cituojamas jo pokalbis su valstiečiu, kuriame Bazarovas pasirodo esąs „kažkas panašaus į žirnių juokdarį“. Tačiau tai, ką Turgenevas laiko savo herojaus pražūtimi, nėra susiję su Bazarovo nesugebėjimu rasti bendros kalbos su valstiečiu. Ar tragiškai mirštanti Bazarovo frazė: „... Rusijai manęs reikia... Ne, matyt, nereikia...“ – galima paaiškinti minėta priežastimi? O svarbiausia – „herojaus istorija yra įtraukta į bendrą rašytojo temą apie žmogaus mirtį tiglyje nuo jo nepriklausančių. gamtos jėgos"," elementarios jėgos - aistra ir mirtis.

Turgenevas nesusitaikė su metafizine žmogaus nereikšmingumu. Tai buvo jo nenumaldomas skausmas, išaugęs iš tragedijos suvokimo žmogaus likimas. Bet jis ieško žmogui atramos ir randa ją „savo menkumo sąmonės orumu“. Štai kodėl jo Bazarovas įsitikinęs, kad susidūrus su akla jėga, kuri griauna viską, svarbu išlikti stipriam, kaip jis buvo gyvenime.

Mirštančiam Bazarovui skaudu atpažinti save kaip „pusiau sutraiškytą kirminą“, būti „bjauriu reginiu“. Tačiau tai, kad jam pavyko daug pasiekti savo kelyje, prisiliesti prie absoliučios žmogaus būties vertybės, suteikia jėgų adekvačiai pažvelgti mirčiai į akis, deramai išgyventi iki mirties akimirkos. sąmonės netekimas.

Poetas kalbasi su Anna Sergeevna, kuri užbaigia savo žemės kelias, rado sau tiksliausią vaizdą – „mirštančią lempą“, kurios šviesa simbolizavo Bazarovo gyvenimą. Visada paniekinamai graži frazė, dabar jis gali sau tai leisti: „Užpūsk mirštančią lempą ir leisk jai užgęsti...“

Ant mirties slenksčio Turgenevo herojus tarsi nubrėžia brūkšnį ginčams su Pavelu Petrovičiumi, ar tokie, kaip ironiškai pastebėjo Kirsanovas, reikalingi, Rusijos „išgelbėtojai, didvyriai“. – Man reikia Rusijos? – klausia savęs vienas iš „pristatytojų“ Bazarovas ir nedvejodamas atsako: „Ne, matyt, nereikia“. Galbūt jis tai žinojo dar ginčydamasis su Pavelu Kirsanovu?

Taigi mirtis suteikė Bazarovui teisę būti tuo, kuo jis, ko gero, visada buvo – abejojančiu, nebijančiu būti silpnu, išaukštintu, galinčiu mylėti... Bazarovo išskirtinumas slypi tame, kad per visą romaną jis praeis daugeliu atžvilgių nepatinka tam žmogui ir tuo pasmerkdamas save vieninteliam galimam, lemtingam, tragiškam - Bazarovo - likimui.

Tačiau Turgenevas savo romaną užbaigė nušvitusiu ramių kaimo kapinių paveikslu, kur ilsėjosi „aistringa, nuodėminga, maištinga Bazarovo širdis“ ir kur „iš gretimo kaimo dažnai kilę du jau nuskurę senukai – vyras ir žmona“ – Bazarovo tėvai. .

Atrodė, kad Bazarovo ligą ir mirtį sukėlė absurdiška avarija – mirtina infekcija, kuri netyčia pateko į kraują. Tačiau Turgenevo darbuose tai negali būti atsitiktinumas.

Pati žaizda yra nelaimingas atsitikimas, tačiau joje yra ir reguliarumo, nes per šį laikotarpį Bazarovas prarado gyvybinę pusiausvyrą ir tapo mažiau dėmesingas, labiau išsiblaškęs.

Modelis taip pat yra autoriaus pozicijoje, nes Bazarovui, kuris visada metė iššūkį gamtai apskritai ir konkrečiai žmogaus prigimčiai (meilei), Anot Turgenevo, gamta turėjo atkeršyti. Įstatymas čia žiaurus. Taigi jis miršta, užsikrėtęs bakterijomis – natūraliais organizmais. Paprasčiau tariant, jis miršta iš prigimties.

Be to, skirtingai nei Arkadijus, Bazarovas nebuvo tinkamas „sukurti lizdą“. Jis yra vienas su savo įsitikinimais ir neturi šeimos potencialo. Ir tai yra aklavietė Turgenevui.

Ir dar viena aplinkybė. Turgenevas jautė Bazarovų ankstyvumą, nenaudingumą šiuolaikinei Rusijai. Jei Bazarovas paskutiniuose romano puslapiuose atrodytų nelaimingas, skaitytojas tikrai jo gailėtųsi ir nusipelno ne gailesčio, o pagarbos. Ir būtent jo mirtis parodė geriausius savo žmogiškuosius bruožus, paskutinė frazė apie „mirštančią ikonų lempą“, pagaliau nuspalvindamas savo įvaizdį ne tik drąsa, bet ir ryškia romantika, kuri, kaip paaiškėjo, gyveno iš pažiūros ciniško nihilisto sieloje. Galų gale tai ir buvo visa romano esmė.

Beje, jei herojus miršta, visai nebūtina, kad autorius jam ką nors paneigtų, nubaustų ar už ką nors atkeršytų. Geriausi Turgenevo herojai visada miršta, ir nuo to jo darbai nuspalvinami ryškia, optimistine tragedija.

Romano epilogas.

Epilogas gali būti vadinamas paskutiniu romano skyriumi, kuriame trumpai pasakojama apie herojų likimą po Bazarovo mirties.

Kirsanovų ateitis pasirodė gana laukta. Ypač simpatiškai autorius rašo apie Pavelo Petrovičiaus vienatvę, tarsi varžovo Bazarovo netektis iš jo visiškai atėmė gyvenimo prasmę, galimybę bent kažkam pritaikyti savo gyvybingumą.

Eilutės apie Odincovą yra reikšmingos. Turgenevas viena fraze: „Aš ištekėjau ne dėl meilės, o dėl įsitikinimo“ - visiškai paneigia heroję. O paskutinis autoriaus aprašymas jau atrodo tiesiog sarkastiškai destruktyviai: „... jie gyvens, ko gero, iki laimės... galbūt iki meilės“. Pakanka bent šiek tiek suprasti Turgenevą, kad atspėtų, jog meilė ir laimė nėra „išgyvenami“.

Turgeneviškiausia yra paskutinė romano pastraipa – kapinių, kuriose palaidotas Bazarovas, aprašymas. Skaitytojas neabejoja, kad jis yra geriausias romane. Norėdami tai įrodyti, autorius sujungė išvykusį herojų su gamta į vientisą darnią visumą, sutaikė jį su gyvenimu, su tėvais, su mirtimi ir vis tiek sugebėjo pasakyti apie „didelę abejingos gamtos ramybę ...“.

Romanas „Tėvai ir sūnūs“ rusų kritikoje.

Atsižvelgiant į septintojo dešimtmečio socialinių judėjimų ir literatūrinių pažiūrų kovos vektorius, požiūriai į Turgenevo romaną taip pat buvo išdėstyti.

Labiausiai teigiamus romano ir pagrindinio veikėjo įvertinimus skyrė D.I.Pisarevas, kuris tuo metu jau buvo palikęs Sovremenniką. Tačiau iš paties Sovremennik vidurių nuskambėjo neigiama kritika. Čia buvo paskelbtas M. Antonovičiaus straipsnis „Mūsų laikų Asmodeus“, kuriame buvo paneigta socialinė romano reikšmė ir meninė vertė, o šnekučiu, ciniku ir rijonu vadinamas Bazarovas buvo interpretuojamas kaip apgailėtinas šmeižtas. jaunoji demokratų karta. Tuo metu N. A. Dobroliubovas jau buvo miręs, o N. G. Černyševskis buvo areštuotas, o Antonovičius, gana primityviai priėmęs „tikrosios kritikos“ principus, galutiniam meniniam rezultatui ėmėsi pirminio autoriaus ketinimo.

Kaip bebūtų keista, liberalioji ir konservatyvioji visuomenės dalis romaną suvokė giliau ir teisingiau. Tačiau net ir čia yra kraštutinių sprendimų.

M. Katkovas žurnale „Russkiy Vestnik“ rašė, kad „Tėvai ir sūnūs“ yra antinihilistinis romanas, kad gamtos mokslų „naujų žmonių“ užėmimas yra nerimtas ir tuščias reikalas, kad nihilizmas yra socialinė liga, kurią reikia gydyti stiprinant. apsauginiai konservatyvūs principai.

Meniškai adekvačiausia ir giliausia romano interpretacija priklauso F. M. Dostojevskiui ir N. Strachovui – žurnalui „Vremia“. Dostojevskis aiškino Bazarovą kaip „teoretiką“, prieštaraujantį gyvenimui, kaip savo sausos ir abstrakčios teorijos auką, kuri atsitrenkė į gyvenimą ir atnešė kančią bei kančias (beveik kaip Raskolnikovas iš romano „Nusikaltimas ir bausmė“).

N. Strachovas pažymėjo, kad I. S. Turgenevas „parašė romaną, kuris nebuvo nei progresyvus, nei retrogradinis, bet, galima sakyti, amžinas“. Kritikas įžvelgė, kad autorius „pastovauja už amžinuosius principus žmogaus gyvenimas“, O Bazarovas, kuris „atsiskyręs nuo gyvenimo“, tuo tarpu „gyvena giliai ir stipriai“.

Dostojevskio ir Strachovo požiūris visiškai atitinka paties Turgenevo sprendimus straipsnyje „Apie „tėvus ir sūnus“, kur Bazarovas vadinamas tragišku asmeniu.