Oblomov a Stolz: srovnávací charakteristiky nebo anatomie? Oblomov a Stolz: srovnávací charakteristiky Srovnání Oblomova a Stolze v tabulce

💖 Líbí se vám? Sdílejte odkaz se svými přáteli

Gončarov Ivan Aleksandrovič je úžasný ruský realistický spisovatel. Jeho dílo se pevně usadilo v klasické literatuře naší země. Jeho originalita umělecký svět je podle N.A. Dobroljubov v tom, že dokázal ve své práci obsáhnout celý obraz předmětu, vyřezávat, razit.

Hlavní myšlenka Goncharova v románu "Oblomov"

Ivan Alexandrovič ve svém románu odsuzuje ušlechtilou nečinnost. Charakterizace Oblomova v románu „Oblomov“ to dokazuje a brzy to uvidíte. Autor vítá obchodního ducha tehdy vznikající podnikatelské třídy. Pro Gončarova je na Oblomovově povaze podstatné jeho panské hýření, stejně jako nečinnost, která z toho plyne, bezmoc vůle a mysli. Obraz tohoto hrdiny pod rukou tak významného mistra vyústil v široký obraz, v němž je čtenáři představen život před reformou pozemková šlechta zemí. Dílo bylo napsáno před více než 100 lety, ale dodnes přitahuje pozornost. Tento román rozhodně ano klasická práce, vytvořený krásným ruským jazykem.

Ilja Iljič Oblomov

Jaká je charakteristika Oblomova v románu "Oblomov"? Po přečtení chce každý asi pochopit, kdo je mu duchem bližší: Stolz nebo Ilja Iljič. Oblomovova charakteristika na první pohled postrádá přitažlivost. V románu tento hrdina vystupuje jako muž, který již nebyl v prvním mládí. V minulosti se pokoušel sloužit, ale stáhl se ze všech aktivit a nemohl se k nim vrátit. Nejen, že nechce nic dělat, ale nechce ani být ve společnosti, jít na procházku, oblékat se nebo jen vstát z gauče. Klidný stav tohoto hrdiny narušují pouze návštěvníci, kteří přicházejí do Oblomova pouze za sobeckými účely. Například Tarantiev ho prostě okradne, půjčí si peníze a nevrátí je. Oblomov se v práci stává obětí svých návštěvníků, protože nechápe pravý účel jejich návštěv. Jedinou výjimkou je Stolz, přítel z mládí, který za ním přijíždí do Oblomovky.

Oblomovova charakteristika však není tak jednoznačně negativní. Vrátíme se k tomu později.

Andrej Ivanovič Stolts

Stolz je antipodem tohoto hrdiny v románu. Gončarov ho vylíčil jako „nového muže“. Stolz byl od dětství vychováván v drsných podmínkách, postupně si zvykal na těžkosti a útrapy života. Je to obchodník cizí jak oficiálnímu kariérismu, tak ušlechtilé lenosti, který se vyznačuje úrovní kultury a takovou aktivitou, která v té době nebyla charakteristická pro ruské obchodníky. Gončarov očividně nevěděl, kde takového člověka mezi ruskými obchodníky najít, rozhodl se, že ze svého hrdiny udělá potomka poloněmecké rodiny. Stolz však získal výchovu od ruské matky, která byla šlechtičnou, a také studoval na univerzitě hlavního města. Tento hrdina věří, že díky výstavbě dálnic, veletrhů, mol a škol se patriarchální „rozbité oblasti“ promění v pohodlná sídla generující příjem.

Pohledy na Oblomovův život

Není to jen apatie, co charakterizuje Oblomov. Tento hrdina se snaží „filozofovat“. Ilja Iljič staví do kontrastu upřímnost a laskavost patriarchálního života s mravní zkažeností představitelů byrokraticko-vznešené společnosti hlavního města. Odsuzuje ho pro jeho touhu po kariérismu, nedostatek vážných zájmů a vzájemnou nevraživost krytou okázalou zdvořilostí. V tomto ohledu autor románu souhlasí s Iljou Iljičem. Oblomovova charakteristika je doplněna skutečností, že je romantik. Tento hrdina sní hlavně o klidném rodinném štěstí.

Stolzův postoj k životu

Naopak, Stolz je nepřítelem „snu“, všeho tajemného a záhadného. „Snem“ však myslí nejen růžovou romantiku, ale také všechny druhy idealismu. Autor, vysvětlující přesvědčení tohoto hrdiny, píše, že to, co v jeho očích nepodléhá rozboru praktické pravdy, zkušenosti, je optický klam nebo skutečnost, k níž obrat zkušenosti ještě nedospěl.

Důležitost milostného konfliktu při odhalování charakterů hlavních postav

Srovnávací popis Oblomova a Stolze by byl neúplný, kdybychom neodhalili téma vztahu těchto hrdinů a Olgy Iljinské. Gončarov uvádí své postavy do milostný konflikt abychom je otestovali samotným životem, který ukáže, jakou má každý z nich hodnotu. Proto hrdinka „Oblomova“ musela být mimořádná osoba. V Olze Iljinské nenajdeme žádnou sekulární koketérii, žádné panské vrtochy, nic vychované, záměrně dělané pro úspěch v životě. Tato dívka se vyznačuje svou krásou a také přirozenou svobodou jednání, slova a vzhledu.

Obě hlavní postavy, které vytvořil Gončarov, selhávají v milostných vztazích s touto ženou, každá po svém. A to odhaluje nekonzistentnost autorových iluzí při posuzování obou. Oblomovovo „čestné a pravdivé“ „zlaté“ srdce najednou přichází v úvahu spolu s jeho slušností. Všimněme si, že tento hrdina, který má „srdce hluboké jako studna“, se před dívkou hanebně přetvařuje s odkazem na skutečnost, že ji před svou postavou „varoval“. Olga chápe, že Ilja Iljič „zemřel už dávno“.

Důsledná charakteristika Oblomova a Stolze odhaluje stále zajímavější detaily. V románu se znovu objevuje Andrej Ivanovič. Znovu se objeví v díle, aby zaujal místo, které předtím obsadil Oblomov. Charakterizace hrdiny Stolze ve vztahu k Olze odhaluje některé důležité rysy v jeho obrazu. Gončarov, ukazující svůj pařížský život s Iljinskou, chce čtenáři ukázat šíři pohledů svého hrdiny. Ve skutečnosti ji redukuje, protože zajímat se o všechno znamená nezajímat se o nic systematicky, hluboce nebo vážně. To znamená naučit se vše ze slov jiných lidí, vzít to z rukou někoho jiného. Stolzová jen stěží dokázala držet krok s Olgou v její malátné vůli a myšlenkách. Příběh o společném životě těchto dvou hrdinů, který měl být Stolzovi chválou, se oproti vůli autora nakonec ukázal jako prostředek k jeho odhalení. Stolz na konci románu se zdá být pouze sebevědomým rozumem. Čtenář už nevěří tomuto hrdinovi, který nedokázal zachránit svého přítele ani dát své milované ženě štěstí. Pouze autorova tendence zachraňuje Stolze před úplným zhroucením. Koneckonců, Goncharov („Oblomov“) byl na jeho straně. Charakterizace Oblomova, vytvořená spisovatelem, stejně jako autorův hlas v románu, nám to umožňují posoudit.

Slabost obou hrdinů a tříd, které zastupují

Kromě vlastní touhy dokázal Gončarov ukázat, že nejen ruská šlechta degeneruje. Není to jen Oblomov, kdo je slabý. Charakterizace Stolzova hrdiny také není bez této vlastnosti. Slušní podnikatelé se historicky nemohou stát nástupci šlechty, protože jsou slabí, omezení a neschopní převzít odpovědnost za řešení zásadních problémů v životě země.

Význam obrazu Olgy Iljinské v ruské literatuře

Tak, Srovnávací charakteristiky Oblomov a Stolz ukazují, že ani jedno, ani druhé nemůže, každý svým způsobem, vyvolat sympatie. Ale hrdinka díla Olga Ilyinskaya se stane prototypem osvícené ruské ženy. Tento prototyp bude později nalezen v dílech mnoha klasiků 19. století.

Srovnání Ilji Iljiče a Andreje Ivanoviče je často prezentováno jako tabulka. Charakteristiky Oblomova a Stolze, prezentované vizuálně, pomáhají lépe si zapamatovat informace. Proto srovnávací tabulka Hodiny literatury jsou často využívány jako druh práce ve škole. Pokud je nutná hloubková analýza, je lepší ji opustit. A právě před tímto úkolem jsme stáli při tvorbě tohoto článku.

Srovnávací charakteristiky Oblomova a Stolze

Líní lidé pořád něco dělají.

Luc de Clapier Vauvenargues.

Román „Oblomov“ napsal I.A. Gončarov v roce 1859. Když dílo vyšlo, upoutalo veškerou pozornost společnosti. Kritici a spisovatelé nazvali román „znamením doby“ (N.A. Dobrolyubov), „nejdůležitější věcí, která již dlouho neexistovala“ (L.N. Tolstoj), v každodenním životě se objevilo nové slovo: „oblomovismus“. JE. Turgeněv jednou poznamenal: "Dokud zbude alespoň jeden Rus, "Oblomov" se bude pamatovat."

Když jsem tuto knihu začal číst, abych byl upřímný, byl jsem trochu naštvaný. Od prvních kapitol byl pro mě obraz Oblomova nepochopitelný a dokonce... k této postavě jsem měl určitou nechuť. Ne k dílu samotnému, ale konkrétně k němu. Umím vysvětlit – velmi mě pobouřil můj jmenovec pro jeho lenost a nezájem. Bylo to nesnesitelné. A jak rád jsem se při čtení tohoto románu dozvěděl, že Oblomov má, jak to říká Dobroljubov, „protijed“ – jeho přítel Andrej Stolts. Je to zvláštní, ale z nějakého důvodu jsem byl velmi šťastný. Všiml jsem si, že Gončarov použil tento protiklad z nějakého důvodu – ukazuje dva protiklady, původně koncipované jako opozice mezi Západem a Ruskem. Ale o tom jsem se dozvěděl o něco později, v hodinách literatury...

A co srovnání těchto postav? Vezměme si například obraz Oblomova v románu. Není zobrazován se satirickým, ale spíše měkkým, smutným humorem, i když jeho lenost a setrvačnost často působí groteskně, například v první části románu je popsán Oblomovův den, během něhož hrdina dlouho a bolestně nemůže sebrat sílu vstát z pohovky. Takhle se to před námi jeví hlavní postava. Proč se divit? Všechno pochází z dětství! Vzpomeňme na Oblomovku, vesnici, kde Ilja jako dítě žil... Oblomovka je vesnička klidu, požehnání, spánku, lenosti, nevzdělanosti, hlouposti. Každý v něm žil pro své potěšení, aniž by pociťoval nějaké duševní, mravní nebo duchovní potřeby. Oblomovici neměli žádné cíle, žádné potíže; nikdo nepřemýšlel o tom, proč byl stvořen člověk a svět. A právě v této atmosféře vyrůstal Ilja Iljič Oblomov a, nebojím se tohoto slova... „vyrostl“... Dále se v průběhu čtení dozvídáme o jeho studiu na internátě , kde „... poslouchal, co říkali učitelé, protože nic jiného dělat nešlo, nebylo to možné a s obtížemi, s potem, se vzdechy se učil lekce, která mu byla dána...“ Později léčil službu přibližně stejným způsobem. Pravda, na samém začátku snil o tom, že bude sloužit Rusku, „dokud to půjde“. Ale lenost a lhostejnost k životu byly tak hluboké, že všechny jeho ušlechtilé sny zůstaly nenaplněny. Promění se v lenochoda a povaleče. Lidé kolem mě jsou na to zvyklí. Ale nemyslete si, že Oblomov je úplně beznadějný. Všechny jeho silné stránky a všechny jeho pozitivní vlastnosti se odhalují v jeho románku s Olgou Ilyinskaya, který je však rozpolcen kvůli Oblomovově neschopnosti radikálně změnit svůj životní styl a podniknout vážné praktické kroky.

A co Stolz? Stolz je úplný opak Oblomova. Napůl Němec podle národnosti, vyrůstal v atmosféře duševní a fyzické práce. Stolz je od dětství zvyklý na pořádek a pevně ví, že všeho v životě lze dosáhnout jen tvrdou prací. Neúnavně opakoval tuto myšlenku Oblomovovi. Je to přirozené, protože Ilja Iljič byl pěstován jako „exotická květina ve skleníku“. Stolz vyrostl „jako kaktus zvyklý na sucho“. A to vše bylo také základem dalšího životního stylu přítele Ilji Iljiče. Andrey je energický, není bez šarmu a vytváří dojem spolehlivého člověka. Pokud jde o mě, vidím ve Stolzovi silnou a přímočarou osobnost, nechápu, proč o něm Čechov řekl jinak. Stolz je superenergetický, svalnatý, aktivní, stojí pevně na nohou, nashromáždil spoustu kapitálu pro sebe, vědce a spoustu cestovatelů. Všude má přátele, je respektován silná osobnost. Je jedním z hlavních představitelů obchodní společnosti. Je veselý, veselý, pracovitý... To je rozdíl oproti Oblomovovi, který je patrný.

Za protikladem Stolze a Oblomova lze vidět opozici mezi Západem a Ruskem. Stolz je Gončarovem vykreslen jako harmonická, všestranně rozvinutá osobnost, v níž se snoubí německý pragmatismus a ruská spiritualita. Autor si ho jednoznačně idealizuje, vidí Stolze a jemu podobné jako budoucnost Ruska, možnost jeho progresivního rozvoje, což je v zápletce zdůrazněno tím, že Olga Iljinskaja podává Stolzovi ruku. To je podle mého názoru hlavní srovnání mezi Andrejem Stoltsem a Iljou Oblomovem.

V románu „Oblomov“ se Alexander Goncharov dotýká tématu přátelství mezi lidmi zcela odlišnými povahami a názory.

Srovnávací popis obrazu Oblomova a Stolze pomůže čtenáři zjistit, zda je schopen změnit člověka k lepšímu.

Dětství a vzdělání

Ilja Iljič Oblomov vyrostl jako rozmazlené dítě. Rodiče svého syna příliš chránili a nedali mu příležitost, aby se osvědčil. Nerad se učil. Věřil, že věda byla lidem poslána jako trest za jejich hříchy. Jako třináctiletý chlapec byl zapsán na internátní školu. Často žádal svou matku o povolení zůstat doma a nechodit do školy. Na univerzitě jsem vlastní leností nezískal dostatečné znalosti.

Andrej Ivanovič Stolts byl chytrý kluk. Poznání nasával jako houba. Otec ho přísně vychovával. Matka nepodporovala „pracovní výchovu“. Když otec poslal syna na univerzitu, nevzal ho do města. U brány jsem se bez zbytečných emocí rozloučil, nasadil mu čepici a strčil do něj tak, že ho srazil z nohou.“

Vzhled

Ilya Má to nadváhu. Jeho „baculaté paže a hebká ramena“ dodávaly jeho vzhledu jistou jemnost. "Jeho pleť nebyla brunátná ani tmavá, vypadal jednoznačně bledě." V šedých očích byly vždy určité myšlenky, které rychle zmizely, než se stačily usadit v jejich hlavách.

Andrey je hubený, nemá vůbec žádné tváře a má tmavou pleť. "Byl vyroben z kostí, nervů a svalů jako anglický kůň." Jeho tvář měla výrazné zelené oči. Vyzařuje z něj mužnost a zdraví.

Aspirace a bohatství

Ilja Oblomov ve svých dvaatřiceti letech sám nezískal absolutně nic. Službu opustil kvůli hloupé chybě, kterou udělal, když poslal důležité dokumenty na špatnou adresu. Nedokázal splnit jednoduchý úkol. Bydlí v pronajatých bytech. Majetek zděděný po rodičích trpí ztrátami a nepřináší adekvátní prosperitu. Ilja Iljič neví nic o finančních záležitostech.

Nesnaží se s ničím držet krok a něco v životě vytvořit. Leží na pohovce, neustále v ospalém stavu.

Stolz„Sloužil jsem, poté, co jsem dal výpověď, jsem se pustil do podnikání a vydělal si dům a peníze. Je zapojený do nějaké společnosti, která dodává zboží do zámoří." V práci nedělá chyby. Dosažený respekt ve společnosti a hmotné statky, díky našemu vlastnímu úsilí. „Je neustále v pohybu: pokud společnost potřebuje poslat agenta do Anglie nebo Belgie, pošlou ho. Měli byste vytvořit nový projekt nebo jej rozebrat? nový nápad- Stolz je vybrán."

Láska k ženě

Andrey zachází s opačným pohlavím s respektem. Ve vztahu s Olgou Iljinskou se ukazuje jako skutečný gentleman, který dokáže vyřešit všechny starosti své milované a udělat ji šťastnou. Dosáhl svého – oženil se s tou, kterou miluje.

Ilya vždy taktní v jednání se ženami. Miloval Olgu Iljinskou, ale nedokázal překonat svou lenost a neochotu změnit se. Bála jsem se obyčejnosti manželství. Způsobil své milované spoustu problémů, často plakala kvůli jeho sžíravým řečem. Oženil se s vdovou Pšenitsynou, od které si pronajal pokoj. Nevyžadovala od něj absolutně nic. Podobné vztahy vyhovoval Oblomovovi.

Postoj k životu

Andrey Stolts, plný zdraví, přeje si žít ještě mnoho let. Přestože je realista, z jeho úst často zaznívají věty, že chce „žít dvě stě, tři sta let“. Dodržuje cíl, že vše by mělo být splněno na základě jasně definovaných úkolů. Sen neměl v jeho duši místo.

Ilja Oblomov sám sebe nazývá „starým kaftanem“. Někdy vyslovuje myšlenky, že by si lehl a usnul navždy. Rád sní. Jeho fantazie často maluje imaginární obrazy. Zvláště jasně jsou zvýrazněny obrazy budoucí manželky a dětí.

Srovnávací charakteristiky Oblomova a Stolze

Líní lidé pořád něco dělají.

Luc de Clapier Vauvenargues.

Román „Oblomov“ napsal I.A. Gončarov v roce 1859. Když dílo vyšlo, upoutalo veškerou pozornost společnosti. Kritici a spisovatelé nazvali román „znamením doby“ (N.A. Dobrolyubov), „nejdůležitější věcí, která již dlouho neexistovala“ (L.N. Tolstoj), v každodenním životě se objevilo nové slovo: „oblomovismus“. JE. Turgeněv jednou poznamenal: "Dokud zbude alespoň jeden Rus, "Oblomov" se bude pamatovat."

Když jsem tuto knihu začal číst, abych byl upřímný, byl jsem trochu naštvaný. Od prvních kapitol byl pro mě obraz Oblomova nepochopitelný a dokonce... k této postavě jsem měl určitou nechuť. Ne k dílu samotnému, ale konkrétně k němu. Umím vysvětlit – velmi mě pobouřil můj jmenovec pro jeho lenost a nezájem. Bylo to nesnesitelné. A jak rád jsem se při čtení tohoto románu dozvěděl, že Oblomov má, jak to říká Dobroljubov, „protijed“ – jeho přítel Andrej Stolts. Je to zvláštní, ale z nějakého důvodu jsem byl velmi šťastný. Všiml jsem si, že Gončarov použil tento protiklad z nějakého důvodu – ukazuje dva protiklady, původně koncipované jako opozice mezi Západem a Ruskem. Ale o tom jsem se dozvěděl o něco později, v hodinách literatury...

A co srovnání těchto postav? Vezměme si například obraz Oblomova v románu. Není zobrazován se satirickým, ale spíše měkkým, smutným humorem, i když jeho lenost a setrvačnost často působí groteskně, například v první části románu je popsán Oblomovův den, během něhož hrdina dlouho a bolestně nemůže sebrat sílu vstát z pohovky. Tak se před námi objevuje hlavní hrdina. Proč se divit? Všechno pochází z dětství! Vzpomeňme na Oblomovku, vesnici, kde Ilja jako dítě žil... Oblomovka je vesnička klidu, požehnání, spánku, lenosti, nevzdělanosti, hlouposti. Každý v něm žil pro své potěšení, aniž by pociťoval nějaké duševní, mravní nebo duchovní potřeby. Oblomovici neměli žádné cíle, žádné potíže; nikdo nepřemýšlel o tom, proč byl stvořen člověk a svět. A právě v této atmosféře Ilja Iljič Oblomov vyrůstal a nebojím se tohoto slova... „vychován“... Dále se v průběhu čtení dozvídáme o jeho studiu na internátní škole, kde „... poslouchal, co říkali učitelé, protože nic jiného dělat nešlo, bylo to nemožné a s obtížemi, s potem, s povzdechy se naučil lekce, která mu byla dána...“ Později službu ošetřil přibližně stejným způsobem. Pravda, na samém začátku snil o tom, že bude sloužit Rusku, „dokud to půjde“. Ale lenost a lhostejnost k životu byly tak hluboké, že všechny jeho ušlechtilé sny zůstaly nenaplněny. Promění se v lenochoda a povaleče. Lidé kolem mě jsou na to zvyklí. Ale nemyslete si, že Oblomov je úplně beznadějný. Všechny jeho silné stránky a všechny jeho pozitivní vlastnosti se odhalují v jeho románku s Olgou Ilyinskaya, který je však rozpolcen kvůli Oblomovově neschopnosti radikálně změnit svůj životní styl a podniknout vážné praktické kroky.

A co Stolz? Stolz je úplný opak Oblomova. Napůl Němec podle národnosti, vyrůstal v atmosféře duševní a fyzické práce. Stolz je od dětství zvyklý na pořádek a pevně ví, že všeho v životě lze dosáhnout jen tvrdou prací. Neúnavně opakoval tuto myšlenku Oblomovovi. Je to přirozené, protože Ilja Iljič byl pěstován jako „exotická květina ve skleníku“. Stolz vyrostl „jako kaktus zvyklý na sucho“. A to vše bylo také základem dalšího životního stylu přítele Ilji Iljiče. Andrey je energický, není bez šarmu a vytváří dojem spolehlivého člověka. Pokud jde o mě, vidím ve Stolzovi silnou a přímočarou osobnost, nechápu, proč o něm Čechov řekl jinak. Stolz je superenergetický, svalnatý, aktivní, stojí pevně na nohou, nashromáždil spoustu kapitálu pro sebe, vědce a spoustu cestovatelů. Všude má přátele a je respektován jako silná osobnost. Je jedním z hlavních představitelů obchodní společnosti. Je veselý, veselý, pracovitý... To je rozdíl oproti Oblomovovi, který je patrný.

Za protikladem Stolze a Oblomova lze vidět opozici mezi Západem a Ruskem. Stolz je Gončarovem vykreslen jako harmonická, všestranně rozvinutá osobnost, v níž se snoubí německý pragmatismus a ruská spiritualita. Autor si ho jednoznačně idealizuje, vidí Stolze a jemu podobné jako budoucnost Ruska, možnost jeho progresivního rozvoje, což je v zápletce zdůrazněno tím, že Olga Iljinskaja podává Stolzovi ruku. To je podle mého názoru hlavní srovnání mezi Andrejem Stoltsem a Iljou Oblomovem.

V beletrie Autoři často používají techniku ​​protikladu. Skládá se z kontrastních postav jako nositelů určitých myšlenek a životní filozofie. Spisovatel nebo básník nejčastěji tímto způsobem označuje svůj vlastní světonázor a čtenáři nenápadně naznačuje své sympatie k určité postavě.

Antagonisté a protagonisté

Moderní spisovatelé se nejčastěji drží obecně uznávaného formátu, podle kterého všichni kladný hrdina(protagonista) je zrcadlový negativní odraz ve tváři antagonisty. Takové zjednodušení činí dílo přístupnějším pro chápání běžného čtenáře, ale schematizace má také podstatnou vadu: lidé, kteří jsou ve všech ohledech zcela protivní nebo příjemní, jsou v životě extrémně vzácní, a když se podíváte pozorně, nikdy. V románu I. A. Gončarova je situace mnohem složitější, a tedy i zajímavější. Srovnání Oblomova a Stolze na první pohled vede k jasnému odmítnutí zbytečné kontemplativní lenosti, ale jak se obrazy odkrývají, stále více nutí čtenáře přemýšlet o osudech a osobních kvalitách obou postav. A ukazuje se, že všechno není tak jednoduché.

Stolz jako představitel pokrokového kapitalismu

Jak je zřejmé z jeho příjmení, Andryusha Stolz se narodil v rodině rusifikovaného Němce. Ivan Aleksandrovič Gončarov s poukazem na to vyjadřuje všeobecně uznávaný názor (mimochodem přetrvávající dodnes), že roli nositelů technického, filozofického a jiného pokroku u nás hrají cizinci, a to z Evropy.

Dříve se v Rusku každý, kdo přišel ze Západu, bez ohledu na národnost, nazýval Němec. Ale je jasné, že Andreiho předci pocházejí z německých zemí. O jeho matce není známo téměř nic, kromě toho, že je to ruská šlechtična. Od dětství se život chlapců liší. Oblomov a Stolz jsou vychováni jinak. Německý otec se snaží vychovat za sebe důstojnou náhradu. Chce, aby jeho syn byl jako on. To je normální touha téměř všech otců, není na tom nic překvapivého. Naznačuje, že úspěchu se dosahuje prací. Tento důležitý (mimochodem nejen Němcům známý) člověka nutí být přísný a náročný. Otec syna nejen miluje, učí ho všemu, co ví a umí. To je chvályhodné, takový rodič by mohl sloužit jako univerzální příklad, ale celé je to v tom, že jsou předměty, pro které se učebnice nepíší. A zde se setkávají dva protinožci, Oblomov a Stolz. Srovnávání aktivního Němce a líného Rusa je oblíbené téma pro vtipy, a to v obou zemích. Rádi ironizujeme vlastní hloupost, ale v Německu se na ně rádi zaměří pozitivní vlastnosti

Oblomov

Srovnání Stolze a Oblomova nebude objektivní, pokud člověk nebere v úvahu vlastnosti vzdělávání dětí dva chlapci. Pokud ho Andrjušův otec neustále držel v napětí a učil ho vše, co mohl, pak Iljuša naopak raná léta v blaženém uvolnění. Tato skutečnost sama o sobě zasadila vážnou ránu teorii speciální německé efektivity, tak respektované našimi „západáky“ všech dob. Je možné, že by zvítězila genetická podstata, ale je velká pravděpodobnost, že po takové výchově by z Andrei vyrostla abstinentka. Touha po aktivitě se rozvíjí v problematických podmínkách, to zná každý psycholog. Moudrý pedagog proto i v podmínkách bezmračného dětství vytváří „výchovné“ konfliktní situace, aby v představitelích mladší generace rozvinul silný charakter. Pokud je vše v pořádku, nemá smysl se snažit a vůle atrofuje. Přesto má Ilja Iljič Oblomov také dobré povahové vlastnosti. Je svým způsobem laskavý a moudrý, ješitnost a pýcha jsou mu cizí, má velmi jasné pochopení pro své místo v životě, tedy správné sebevědomí.

Přátelství

V našem životě je mnoho zvláštních věcí. Ilustrací této myšlenky v Gončarovově románu může být přátelství Stolze a Oblomova. Protinožci se přitahují jak ve fyzikálních jevech, tak v životních okolnostech. Každá z postav příběhu hledá u svého kamaráda něco, co jemu samotnému chybí. Ilja Iljič by implicitně chtěl být v něčem jako Andrej Ivanovič, i když ne ve všem. A Stolze také přitahuje romantická sentimentalita (mimochodem jeden z národních německých rysů) jeho soudruha. Realista, který se bojí snít a myslí přímočaře a specificky, často postrádá představivost, aby dosáhl skutečného úspěchu. Navíc po úspěchu v podnikání a dosažení vysokého společenského postavení se někteří lidé přistihnou při myšlence, že nikdy nenašli štěstí. Ale to je přesně smysl života každého z nás. Je Oblomov šťastný? Srovnání Stolze a Oblomova naznačuje, že každá z postav má velké životní problémy, o kterých se jim někdy ani nezdá.

Algoritmy chování

Člověk se pozná, když má vážné problémy. Oblomov a Stolz reagují na změny životních okolností úplně jinak. Srovnání chování obou soudruhů umožňuje posoudit míru otcovské péče, kterou projevoval Němec Ivan (Johann?) vůči synovi při výchově. Ve svém dospívání získal mladý muž mnoho užitečných znalostí o světě kolem sebe. Ale přes veškerou svou systematičnost byly spíše souborem možností akce, vybraných z arzenálu, stejně jako hospodyně zjistí správný klíč ve svazku. V době popsaných událostí se možná tento přístup osvědčil, protože Stolzovi se podařilo stát se úspěšným obchodníkem a uspět. Kromě toho je zajímavý i charakter vztahu mezi Oblomovem a Stolzem. Jejich přátelství z dětství bylo postaveno na uznání Andrejova prvenství.

Pokud jde o Oblomova, algoritmus jeho chování se scvrkl na minimalizaci úzkosti a neklidu. Nechtěl nikoho učit, ale sám se nechtěl nic učit. Jako vzdělaný člověk pochyboval o užitečnosti nabytých vědomostí, oprávněně se domníval, že vzhledem k jeho životnímu stylu pro ně nemá využití.

Ženy a hrdinové

Když ležíte na pohovce, je těžké být u dam úspěšný. O tomto tvrzení lze jen stěží pochybovat, ale osud dal šanci Iljovi Iljičovi, jehož oblíbenou zábavou byla právě tato činnost. Olga Ilyinskaya, mladá a krásná, se navzdory mnoha absurditám Oblomovova chování (a možná díky nim, kdo pochopí ženskou duši?) zamilovala do nešťastného hrdiny. Andrei Ivanovičovi se také líbil mladý okouzlující muž, který zpočátku této rivalitě nepřikládal žádný význam, ale když vycítil její realitu, dokázal zvrátit situaci ve svůj prospěch. Srovnání Oblomova a Stolze z hlediska lidské slušnosti nebude ve prospěch toho druhého, ale v lásce, stejně jako ve válce, jsou všechny prostředky dobré. Alespoň si to myslí Evropané, zejména Francouzi. Nerozhodnost Ivana Iljiče jako obvykle hrála proti němu. Oblomov našel své štěstí u jiné ženy, pravděpodobně pro něj vhodnější, Agafya Pshenicsyna, i když ne tak bystrá jako Olga, ale klidná a starostlivá.

Rozdíl a podobnost

Panuje silný názor, že I. A. Gončarov v osobě Oblomova označil hanebnou značkou lenost, setrvačnost a setrvačnost ruské šlechty. Pokud se budete řídit touto logikou, pak obraz Stolze zosobňuje progresivní aspirace rodícího se domácího hlavního města (koneckonců to byl také Rus). Zdá se však, že Gončarov chtěl svým románem říci něco víc a podařilo se mu to. „Společenská zábava“ Oblomova a Ilji Iljiče nebyla takovými antipody, byla velmi žíravá a trefná. Nechce sedět u karetního stolu, mluvit o maličkostech nebo se zajímat o to, co všichni dělají. Je nakloněn kontemplativnímu postoji k okolnímu světu a není v žádném případě hloupý. Podobnost mezi Oblomovem a Stolzem spočívá v touze obou spát. Pouze sen prvního z nich je zcela konkrétní, fyzický, zatímco sen druhého je morální. Zároveň si Ilja Iljič uvědomuje destruktivitu své neřesti, mluví o tom se svým přítelem a přiznává svou vlastní bezmoc v boji proti lenosti. Andrej Ivanovič není schopen sebekritiky.

Kam by měl Oblomov jít?

A v čem se Oblomov a Stolz nejvíce liší? Srovnání se zdá být zřejmé. Jeden neustále leží, druhý je v neustálém pohybu. Oblomov nechce o pohledávkách věřitelů ani slyšet, chce sepsat jakýsi plán na rekonstrukci vlastního majetku, který chátrá, ale pokaždé usne, aniž by se do tohoto úkolu pustil. Stolz neustále cestuje, hlavně do zahraničí. Pozve tam i svého přítele v naději, že atmosféra vzdálených zemí v něm probudí životní aktivitu. Ilja Iljič nikam nespěchá, v rodné zemi se mu daří dobře, zvláště v době, kdy se v jeho osobním životě začíná něco měnit. Mimochodem, oba přátelé už nejsou mladí, je jim přes třicet (např. Tolstého „stařec“ Kareninovi bylo necelých 50 let). Možná měl Oblomov pravdu, že se nechtěl ve stáří rozčilovat...

Kdo je užitečnější?

Pokud považujeme Gončarovův román za konceptuální dílo, lze jej skutečně redukovat na opozici takových typů, jako jsou Oblomov a Stolz. Jejich srovnání v politicko-ekonomickém smyslu odhalí jasnou převahu aktivního a podnikavého principu nad pasivně-kontemplativním. životní pozice. Člověk je pořád v práci a vynasnažuje se napodobováním „žluťáka“, který vstává v šest a vyčerpává se hygienickou gymnastikou. Druhý lže a liknavě mluví o filozofické problémy bez obav o budoucnost. Stolz je pro společnost užitečnější. Ale může být každý jako on? A je to nutné?

O svobodě

Znovu si přečíst nesmrtelný román I. A. Gončarova a ocenit ho z hlediska toho, co je v některých vrstvách módní moderní společnost liberální myšlenkou, lze dospět k paradoxnímu závěru, že právě Oblomov je ve větší míře představitelem „svobodných hodnot“. „Zápaďák“ Stolz a „žlutý muž“, kterého si váží, pracují na posílení ekonomiky své rodné země, ale Oblomov žije sám, nikomu nezasahuje a zároveň se nechce starat o společné dobro. No, nenarodil se jako bojovník, co se dá dělat... Nemá rád, když ho lidé obtěžují, i když se to děje z přátelských důvodů. To je věc osobní svobody a každý si žije tak, jak chce.

Umírá mladý, soudě podle textu románu, před dosažením svých čtyřicátých narozenin. To, co I.I.Oblomova zničilo, byl evidentně nezdravý životní styl, který si záměrně zvolil po rozchodu s Olgou. I to je osobní volba, i když lidsky je to škoda.



říct přátelům