Tikrai suprantate, apie kokias beždžiones kalbame: viena užsimerkia, kita – akis, trečia – burną. Jie dažomi ant marškinėlių, iš jų gaminami raktų pakabukai ir figūrėlės. Šis simbolis tapo toks populiarus, kad jo reikšmė buvo iškreipta ne kartą. Pavyzdžiui, kai kurie tai interpretuoja kaip abejingumą viskam. Bet tai visiškai neteisinga ir neturi nieko bendra su tikrąja prasme!
Beždžionės Vakaruose žinomos kaip „nieko nematyti, nieko negirdėti, nieko nesakyti“. Bet tiksliau, skaičiai turi mintį atsisakyti visko, kas bloga. Pagrindinė reikšmė- Venkite blogų poelgių ir elkitės išmintingai.
Kiekviena beždžionė turi savo vardą: Kikazaru, Iwazaru, Mizaru. Kartais su jais vaizduojama ir ketvirtoji moteris, vardu Šizaru, letena prisidengianti pilvą. Jo pagrindinė mintis yra „nedaryk blogio“. Tačiau tai nėra taip plačiai paplitusi, nes Azijos numerologijoje skaičius 4 laikomas nepalankiu. Gyvūnų pavadinimų galūnės skamba panašios į žodį „saru“, kuris reiškia „beždžionė“. Kita reikšmė yra „išvykti“. Daugelis čia mato žodžių žaismą.
Kompozicijoje, kuri japoniškai vadinama „Sambiki-Saru“, blogio atmetimas ne veltui įkūnytas beždžionėse. Šie gyvūnai yra šventi šintoizme, tradicinėje Japonijos religijoje. Jie laikomi talismanu, saugančiu nuo šmeižto.
Frazė išgarsėjo dėka raižytos plokštės, kurioje pavaizduotos trys beždžionės. Skulptorius Hidari Jingoro juos pavaizdavo XVII amžiuje Tosho-gu šintoizmo šventovėje. Jis įsikūręs senoviniame Nikko mieste – religiniame ir piligriminiame šalies centre.
Panaši frazės idėja buvo pastebėta Konfucijaus posakių knygoje. Štai ką jis pasakė:
„Nežiūrėk, kas negerai; Neklausyk, kas negerai; Nesakyk, kas negerai; Nedaryk to, kas negerai“. Kai kurie mano, kad japonai jį priėmė ir sutrumpino.
Be to, trys beždžionės lydėjo dievybę Vajrayaksha. Jis saugojo žmones nuo piktųjų dvasių ir ligų.
Nieko nematau, nieko negirdžiu,
Nieko nežinau, niekam nieko nesakysiu...
„Aš nieko nematau“, – žodžiai L. Ošanina, muzika O. Feltsmanas, populiarūs atlikėjai: Edita Piekha Ir Tamara Miansarova
Daugelis žmonių žino senovės Rytų simbolį - trys beždžionės, iš kurių viena stropiai dengia akis letenėlėmis, antra – ausis, trečia – burną. Tačiau mažiau žinoma, iš kur jie kilę, su kuo jie susiję ir ką reiškia.
Trijų beždžionių kilmės vieta
Yra daug prielaidų apie vietą, kur pasirodė trys beždžionės: jos vadinamos ir Kinija, ir Indija, ir net Afrika, tačiau trijų beždžionių tėvynė vis dar yra Japonija. Patvirtinimas gali būti perskaitymas japonų kalba kūrinio išreikštus veiksmus: „Nematau, negirdžiu, nekalbu“ (įrašant naudojant kanji見猿, 聞か猿, 言わ猿 – mizaru, kikazaru, ivazaru). Priesaga, suteikianti neigimą " -zaru" yra suderinamas su žodžiu "beždžionė", iš tikrųjų tai yra balsinė žodžio " Sara“ (猿). Pasirodo, trijų beždžionių įvaizdis yra savotiškas kalambūras ar rebusas, tik japonams suprantamas žodžių žaismas.
Religinės šaknys
Pirminė beždžionių grupės religinė reikšmė neabejotina. Jis dažnai vadinamas tiesiogiai budistas simbolis, bet ne viskas taip paprasta. Taip, budizmas priėmė tris beždžiones, bet ne jis, tiksliau, ne jis vienintelis pagimdė tris beždžiones.
Religija Japonijoje turi ypatingų savybių: ji yra neįprastai lanksti ir kartu elastinga: per istoriją japonai susidūrė su daugybe religinių ir filosofinių mokymų, juos priėmė ir perdirbo, derindami, kartais nesuderinamas, sudėtingas sistemas ir sinkretinius kultus.
Kosino kultas
Trys beždžionės iš pradžių buvo siejamos su vienu iš japonų liaudies tikėjimų - Kosin. Remiantis kinų kalba daoizmas, Kosino tikėjimas yra gana paprastas: vienas iš pagrindinių postulatų yra tai, kad kiekviename žmoguje „gyvena“ trys tam tikros stebėtojo būtybės („kirminai“), renkantys kaltinančius įrodymus apie savo savininką ir reguliariai, jo miego metu, siunčiantys pranešimą Dangaus Viešpačiui. . Kulto pasekėjui, kad išvengtų didelių nemalonumų, reikia visais būdais susilaikyti nuo blogio, o tiems, kuriems tai nepavyko, kad šie vidiniai informatoriai negalėtų laiku perteikti kažko nepadoraus „į centrą“, numatomas „seansų“ laikas (dažniausiai kartą per du mėnesius) jiems reikia susilaikyti nuo miego, budėti.
Kai pasirodė trys beždžionės
Klausimas dėl tikslaus trijų beždžionių pasirodymo laiko, matyt, negali būti išspręstas iš dalies dėl liaudies charakteris tikėjimas, kuris neturi centralizacijos ir jokių archyvų. Kosino kulto šalininkai pastatė akmeninius paminklus ( Kosin). Čia verta paieškoti seniausių materialiai užfiksuotų trijų beždžionių atvaizdų. Bėda ta, kad tokius paminklus vargu ar įmanoma datuoti.
Garsiausios iš trijų beždžionių suteikia tam tikro tikrumo. Japonams tokia kompozicija žinoma kaip „trys beždžionės iš Nikko ».
Trys beždžionės iš Nikko
Biologinės trijų beždžionių rūšys
Yra daugybė kompozicijų, kuriose vaizduojamos skirtingos beždžionės (ir ne tik beždžionės), dažnai, pavyzdžiui, šimpanzės, dengiančios akis, ausis ir burną. Akivaizdu, kad Japonijoje turėjo būti kitoks pirminis vaizdo šaltinis. Greičiausiai turėjo būti pavaizduotos trys beždžionės Japoniškos makakos(lot. macaca fuscata), kurie neseniai išgarsėjo“ sniego beždžionės“, kaitinantis žiemą geoterminiuose šaltiniuose Pragaro slėnis prefektūroje Nagano.
Trijų beždžionių paveikslas
Trys beždžionės dabar išplito beveik visame pasaulyje, jos vaizduojamos suvenyruose ir ant namų apyvokos daiktų, naudojamos kaip interjero puošmena ir sodo skulptūroje, daugelyje apgyvendintose vietovėse pasaulyje yra paminklų trims beždžionėms, jas naudoja gatvės menininkai grafičiuose ir karikatūristai politinėje satyroje, taip pat Somalio monetose ir dizainerių sukurtose Rusijos lėlėse. Visų variantų aprašyti neįmanoma, todėl pasistengsime apsiriboti tik kai kuriais klasikiniais sprendimais.
Kompozicijos parinktys
Išsklaidytos figūros
Pradedant nuo klasikinių Nikko beždžionių, menininkai gali pavaizduoti beždžiones atskirai, nevaržomi bendros pozos ar išdėstymo. Šis sprendimas palieka daug laisvės ir leidžia gyviau ir patogiau išdėstyti figūras.
Uždaryti grupę
Trys izoliuotos figūros yra pernelyg nesusijusios, todėl menininkai dažnai nori parodyti glaudesnį ryšį, trijų neigimo principų bendrumą. Vienas iš galimų sąveikos būdų – beždžionės uždengia viena kitai ausis, burną ir akis. Vienas iš veiksnių, pastūmėjusių kompoziciją link centripetinio suvienijimo, buvo trijų beždžionių panaudojimas formoje netsuke. Netsuke ( netsuke) - drabužis, raktų pakabukas, leidžiantis pritvirtinti prie diržo kimono pakabinkite ant virvelės nešiojamus daiktus, pavyzdžiui, piniginę ar rašymo priemones (kimonai neturi kišenių). Funkcinė paskirtis lemia netsuke matmenis ir reikalavimus formai: raktų pakabukas turi būti apvalus ir tilpti į kumštį. Trys atskiros figūros nelabai atitinka tokius reikalavimus. Beždžionės dedamos viena ant kitos, prispaudžiamos viena prie kitos nugaromis ir priverčiamos susisukti į vieną gumulą.
Vienas už visus
Bet kokiu atveju trijų beždžionių kompozicija pasirodo vizualiai perkrauta netsuke formatui, tačiau drožėjai sukūrė „lengvesnę“ versiją: tik viena beždžionė visomis keturiomis letenėlėmis uždengia akis, ausis ir burną (akis ir burną su priekinėmis galūnėmis ir ausis su užpakalinėmis galūnėmis).
Vienintelės beždžionės, pakeičiančios tris iš karto, kompozicijos autoriaus-išradėjo vardas yra žinomas. Su dideliu pasitikėjimu galime pavadinti meistrą Masatsugu Kaigyokusai (懐玉斎正次) iš Osakos, dirbusį XIX a. Įdomu, kad tokia kompozicija atrodė kartojama Rusijoje Carl Faberge dirbtuvėse.
Ketvirtasis ratas
Gana dažnai galite rasti beždžionių grupes, išplėstas ketvirta ar net penkta figūra. „Papildoma“ beždžionė uždengia tarpkojį ir ragina „nedaryti“ (blogio) arba „neturėti malonumo“. Arba beždžionė sėdi ramiai, nieko nuo nieko neblokuodama (randamas pavadinimas „negalvoja“). Sunku pasakyti, kada ir kur papildymas įvyko, bet vargu ar tai įvyks seniai ir mažai tikėtina Japonijoje.
Žaisk beždžionę
Japonijoje pasirodė kompozicijos, kuriose kartojamos trys beždžionės, bet be beždžionių, pavyzdžiui, nuotraukos su geišomis „Nematau, negirdžiu, netariu“. O šiais laikais įprasta „būti beždžione“: didelėse interneto nuotraukų saugojimo paslaugose (pvz., „Flickr“) užtenka paprašyti „trys išmintingos beždžionės“ arba „nematyti blogio“, kad pamatytume šimtų ir šimtų žmonių veidus. . O suvenyrų pramonė į beždžionių pozas įdeda bet kurią „beždžionių“ grupes iš beveik visų faunos atstovų ar populiariosios kultūros veikėjų.
Sekos tvarka
Nėra jokio priimto įsakymo beždžionėms pasirodyti kompozicijoje. Tiesiog pažiūrėkite į Nikko beždžiones ir palyginkite jas su koshin-to stela arba šiuolaikinių darbų nuotraukomis.
Trijų beždžionių kultūrinė įtaka
Visų pirma, neabejotina, kad į pasaulį pateko trijų beždžionių simbolis populiarioji kultūra. Kompozicija, jei ne populiari, atpažįstama beveik visuose Žemės kampeliuose.
Mahatma Gandhi(Mohandas Karamchand Gandhi), kovotojas už Indijos nepriklausomybę, indėnų tautos mokytojas ir neprievartos ideologas, nesiskyrė su savo mylimąja trimis beždžionėmis – bene vienintele prabanga, kurią galėjo sau leisti. Dabar Gandžio beždžionės išlieka viena iš pagrindinių relikvijų buvusioje rezidencijoje Bapu Kuti ašrame, esančiame pavyzdiniame kaime Sevagrama kaimo vietovės Maharaštra.
Savo asmeninius įspūdžius apie beždžiones jis paliko Toshogu arklidėse Rudyardas Kiplingas Somalis 2006 m
Ant pašto ženklų buvo pavaizduotos trys beždžionės Tadžikistanas Ir Naujoji Kaledonija.
Populiariame animaciniame seriale Family Guy ( Šeimos vyrukas) egzistuoja nepilnametis personažas Piktoji beždžionė(Angliškai: „evil monkey“ arba „evil (viious) monkey“). Piktoji beždžionė, įkūnijusi vieno animacinio filmo veikėjo vaikystės baimes, gyvena spintoje, gąsdina ir kankina savo šeimininką. Beždžionės pavadinime yra akivaizdi užuomina ir kontrastas su anglišku trijų beždžionių pavadinimu „no evil monkeys“: jei yra „beždžionės be blogio“, tada turi būti ir „beždžionė su blogiu“.
Turkų režisieriaus Nuri Bilge Ceylan filmas ( Nuri Bilge Ceylan), kuris 2008 m. laimėjo Kanų kino festivalį už geriausią režisierių, vadinasi „Üç Maymun“ (turkiškai „trys beždžionės“). Istorijoje veikėjai bando pabėgti nuo savo šeimos problemų, stengiasi jų nepastebėti ir nutildyti. Tai yra, „tris beždžiones“ autoriai laiko „stručio padėties“ sinonimu.
Nemažai knygų ir filmų anglų kalba pavadinimuose vartoja frazę „Aš nematau – negirdžiu...“, pavyzdžiui, 2006 m. amerikiečių siaubo filmas „See No Evil“ (rusiškai platinamas „ „I See No Evil“), 1989 m. komedija „See No Evil, Hear No Evil“ („See No Evil, Hear No Evil“), buvusio CŽV agento Roberto Baero autobiografinė knyga „See No Evil“ („Seeing“). Nėra blogio“ ir kt.
Erle Stanley Gardner detektyvinėje istorijoje „Mitinių beždžionių byla“ (1959) šilkinis šalikas, vaizduojantis tris beždžiones, yra pagrindinis įrodymas. Trys beždžionės dažnai vaizduojamos ant įvairių šios knygos leidimų viršelių.
Amerikos grupės repertuare Žiežirbos Yra daina „Hear No Evil, See No Evil, Speak No Evil“.
[...]
Negirdėkite blogio (1 beždžionė sako, kad neturėtumėte to girdėti)
Nematykite blogio (Beždžionė 2 sako, kad neturėtumėte to matyti)
Nekalbėk pikto (3 beždžionė sako, kad neturėtum to kalbėti)
[...]
Į skeletą panašus personažas, talismanas talismanas, puošiantys CD viršelius ir amerikietiškos thrash metal grupės plakatus Megadetas, savo vardu Vic Rattlehead ( Vic Rattlehead) yra pavaizduotas su plienine plokšte uždengtomis akimis, užkimšusios ausis metaliniais daiktais, o burną surišęs plieniniais kabliukais.
Buvusios SSRS piliečiai žino vieną iš kompozicijos su trimis beždžionėmis pavadinimo variantų iš Oskaro Feltsmano ir Levo Oshanino dainos „Aš nieko nematau“, kuri įtraukta į šio straipsnio epigrafą. Daina populiari pasirodymuose Tamara Miansarova ( Madeleine Albright), žinoma kaip segėdama su simbolinėmis žinutėmis pašnekovams ar auditorijai, 2000 m. susitikime su Vladimiru Putinu segė su trijų beždžionių atvaizdu, parodydama savo požiūrį į situaciją Čečėnijoje.
Politikai dažnai vaizduojami kaip trys beždžionės skirtingos salys karikatūrose: valdžia yra kurčia ir akla žmonių siekiams ir linkusi nutylėti problemas.
Literatūra
- Apie tris beždžiones japonų:
中牧弘允 ISBN 4885915449 - Apie paraleles su trimis beždžionėmis pasaulio religiniuose ir filosofiniuose mokymuose:
virgo_splendens Paskaitos apie tris beždžiones. Con. Spalis – pradžia 2012 m. lapkritis - Apie tris beždžiones Netsuke:
Viskas apie Netsuke. Mitologijos dalykai / Sud. S. Yu Afonkinas. Sankt Peterburgas: SZKEO Crystal LLC, 2006.-160 p., iliustr. ISBN 5-9603-0057-5 - Apie tris beždžiones kuriant tradicinius japoniškus ginklus:
Skralivetskis E. B. Tsuba yra metalo legendos. - Sankt Peterburgas: Atlant Publishing House LLC, 2005.-328 p.: iliustr. ISBN 5-98655-015-3 - Apie daoizmo įtaką japonų tikėjimui ir menui, įskaitant Košino kulto kilmę ir trijų beždžionių ryšį su juo
Uspenskis M.V. Dėl daoizmo vaidmens Japonijos liaudies tikėjimuose (remiantis XVII–XIX a. miniatiūrinės japonų skulptūros medžiaga). Šešt. Menas ir religija. Valstybinio universiteto moksliniai darbai. – L.: Menas, 1981, p. 59-75 - Apie Konfucijaus mokymus: bet koks Lun Yu leidimas (yra daugelyje vertimų), pavyzdžiui:
Konfucijus. Aforizmai ir posakiai.-M. LLC "Slavų knygos namai", 2010.-320 p. ISBN 978-5-91503-117-2
Trys beždžionės simbolizuoja idėją apie blogio neveikimą ir atitrūkimą nuo netiesos. „Jei aš nematau blogio, negirdžiu apie blogį ir nieko apie tai nesakau, tada esu nuo jo apsaugotas“ – šis garsus posakis žinomas visame pasaulyje. Jos simbolis – trys beždžionės: viena užsidengia burną, kita – akis, trečia – ausis.
Trys beždžionės – prasmė
Budos burnoje šis posakis skamba taip: „Jei aš nematau blogio, negirdžiu apie blogį ir nieko apie jį nesakau, tada esu nuo jo apsaugotas“.
Kaip sako Konfucijus: „Nežiūrėkite, kas negerai; neklausyk, kas negerai; nesakyk, kas negerai; nedaryk to, kas negerai“.
Kartais kompozicijoje gali būti ketvirtoji beždžionė Shizaru, simbolizuojanti principą „nedaryk blogio“. Jis vaizduojamas dengiantis pilvą arba tarpvietę.
Skulptūrinė kompozicija su beždžionėmis pirmą kartą pasirodė Japonijoje, ji papuošė Nikko miesto Toshogu šventovę. Kodėl beždžionės buvo pasirinktos šio teiginio simboliu?
Greičiausiai dėl žodžių žaismo japonų kalba. Frazė „Aš nematau, negirdžiu, nekalbu“ skamba kaip „mizaru, kikazaru, iwazaru“, galūnė „zaru“ atitinka japonų žodį „beždžionė“.
Dievas Vadžrajakša, saugantis žmones nuo dvasių, ligų ir demonų, savo palydovais turi ir tris beždžiones.
Paralelės su šiuo teiginiu yra daugelyje šventųjų raštų: daoizme (Džuang Tzu ir Lieh Tzu), induizme (Bhagavad Gita), džainizme (Naladiyar), judaizme ir krikščionybėje (Mokytojas, psalmės) ir „Izaijo knygoje“ ir islame (Sura). Korano „Al-Bakara“) ir kt.
Dažnai galima išgirsti nuomonę, kad „užmerkdami akis į blogį mes tiesiog atsiribojame nuo to, kas vyksta pasaulyje“.
Tačiau šios skulptūros ir posakio prasmė yra kitokia, ją lengviausia paaiškinti žinant Ajurvedos filosofiją.
Be mitybos fiziniam kūnui, gauname ir energijos bei psichinės mitybos. Šį maistą mūsų subtilus kūnas pasisavina ir jame taip pat virškinamas. Teigiama, švari energija, gauta apmąstant gražius kraštovaizdžius, būnant draugiškų žmonių kompanijoje, šviesūs žmonės, bažnyčiose per pamaldas perskirstomas į aukštesnius subtilaus kūno kontūrus. Šis subtilus mitybos būdas suteikia mums įkvėpimo, kūrybinės įžvalgos ir gilina dvasinius išgyvenimus.
Energija, gaunama per neigiamus informacijos šaltinius, kurie dabar dažniausiai yra žiniasklaida, yra šiurkšti ir destruktyvi, kai sugeriama, ji bus naudojama tokioms sąlygoms kaip pykčio, agresijos, nešvarių proto tendencijų ir kūrybos išraiška; vaizdų.
Psichinė energija yra pati svarbiausia energija, nes nuo jos kokybės priklauso viso organizmo būklė. Teigiama ir šviesi energija prisotina visus organus ir audinius, ryškūs vaizdiniai galvoje padaro mūsų sapnus aiškius, mūsų protą ramina, atpalaiduoja įtampą ir spazmus kūne, pašalina stresą, padeda išgydyti tiek kūno, tiek psichikos ligas.
Neigiamos energijos sukelia organų veiklos sutrikimus, vidinės baimės ir nepagrįsto nerimo, nusivylimo kaupimąsi, slopina šviesią ir kūrybingą žmogaus sąmonę. Pasisavindamas informaciją ir įvykius, kurie nėra jo likimas, žmogus pats keičia savo gyvenimą į blogąją pusę.
Apsaugokite save nuo neigiamos informacijos ir pamatysite, kokie pokyčiai vyks jūsų gyvenime, koks nuostabus ir gražus gali būti šis pasaulis.
vaizdas trys beždžionės, simbolizuojanti budizmo idėją nedaryti blogio, atitrūkti nuo netikro. „Jei aš nematau blogio, negirdžiu apie blogį ir nieko apie jį nesakau, tada esu nuo jo apsaugotas“ – „nematymo“ (見ざる mi-zaru), „negirdėjimo“ idėjos. (聞かざる kika-zaru) ir „nekalbėjimas“ (言わざる iwa-zaru) apie blogį.
Kartais pridedama ketvirtoji beždžionė - Sezaru, simbolizuojanti principą „nedaryk blogio“. Ji gali būti vaizduojama prisidengusi pilvą arba tarpkojį.
Beždžionių, kaip simbolio, pasirinkimas siejamas su žodžių žaismu japonų kalba. Frazė „nieko nematyti, nieko negirdėti, nieko nesakyk“ skamba kaip „mizaru, kikazaru, iwazaru“, o galūnė „zaru“ skamba kaip japoniškas žodis „beždžionė“.
Trys beždžionės išpopuliarėjo XVII amžiuje kaip skulptūra virš garsiosios Toshogu šintoizmo šventyklos Japonijos Nikko mieste durų. Dažniausiai simbolio kilmė siejama su liaudies tikėjimu Koshin (庚申.
Panaši frazė yra ir Konfucijaus knygoje „Lun Yu“: „Nežiūrėk, kas negerai; Neklausyk, kas negerai; Nesakyk, kas negerai; Nedaryk to, kas blogai“ (非禮勿視， 非禮勿聽，非禮勿言， 非禮勿動. Galbūt ši konkreti frazė vėliau buvo supaprastinta Japonijoje.
Mahatma Gandhi su savimi nešiojosi trijų beždžionių figūrėles
Trijų beždžionių atvaizdas, personifikuojantis budistinę blogio neveikimo sampratą, jau seniai tapo vadovėliu – šimtus kartų vaizduojamas meno ir literatūros kūriniuose, monetose, pašto ženkluose, suvenyruose. Tačiau garsiosios kompozicijos kilmė vis dar kelia klausimų.
Kiekviena beždžionė simbolizuoja tam tikrą idėją arba, tiksliau, jos dalį, ir turi atitinkamą pavadinimą: Mi-zaru (dengia akis, „Nematyti blogio“), Kika-zaru (uždengia ausis, „Negirdėk blogio“) ir Iwa- zaru (uždengia burną, „Nekalbėk pikto“). Viskas kartu sutampa su maksima „Jei aš nematau blogio, negirdžiu apie blogį ir nieko apie jį nesakau, aš esu nuo jo apsaugotas“. Kodėl beždžionės įkūnija šią išmintingą mintį? Tai paprasta – japonų kalboje priesaga „zaru“ yra priebalsė su žodžiu „beždžionė“. Tai kalambūras.
Tiksliai nežinoma, kada pasirodė pirmasis trijų išmintingų beždžionių atvaizdas, tačiau simbolio kilmė greičiausiai kilo Japonijos liaudies tikėjimo Koshin gelmėse. Jo šaknys yra Kinijos daoizme, tačiau yra plačiai paplitusios tarp šintoistų ir budistų. Pagal Kosino mokymą žmoguje gyvena trys dvasinės būtybės, kurios turi nemalonų įprotį kas šešiasdešimtą naktį, kai žmogus užmiega, pranešti aukščiausiajai dievybei apie visus savo nusižengimus. Todėl tikintieji stengiasi daryti kuo mažiau pikto ir maždaug kartą per du mėnesius, lemtingą naktį, atlieka kolektyvinius ritualinius budėjimus – jei neužmigsi, tavo būtybės negalės išeiti ir meluoti. . Tokia naktis vadinama beždžionės naktimi, o seniausi jos paminėjimai siekia IX amžių.
Tačiau trys beždžionės išpopuliarėjo daug vėliau – XVII a. Tai įvyko dėl skulptūros virš garsiosios šintoizmo šventyklos Toshogu Japonijos Nikko mieste arklidžių durų. Tai vienas seniausių religinių ir piligriminių centrų šalyje, garsėjantis vaizdingais vaizdais ir į Pasaulio paveldo sąrašą įtrauktomis šventyklomis. kultūros paveldas UNESCO. Nenuostabu, kad japonų patarlė sako: „Nesakyk kikko“ (japoniškai: „nuostabu“, „puiku“), kol nepamatysi Nikko. Kaip ir kodėl tokio nepilnamečio dizaine atsirado trijų beždžionių atvaizdas ūkinis pastatas Toshogu šventykla, kaip arklidė, nežinoma, tačiau pastato statyba užtikrintai datuojama 1636 m., todėl tuo metu išmintingoji beždžionių trijulė jau egzistavo kaip viena kompozicija.
Tačiau trijų beždžionių įasmenintas principas buvo žinomas dar gerokai prieš XVII ir net IX amžių ne tik Japonijoje: didžiojoje Konfucijaus knygoje „Pokalbiai ir sprendimai“ (Lun Yu) yra labai panaši frazė: „ Nežiūrėkite, kas negerai, neklausykite, kas negerai, nesakykite, kas negerai. Taip pat yra panašumų tarp japonų trijų beždžionių sampratos ir trijų Tibeto budizmo vadžrų – „trys brangakmeniai“: veiksmo, žodžio ir minties grynumas.
Juokingiausia, kad iš tikrųjų yra ne trys beždžionės, o keturios. Se-zaru, simbolizuojantis principą „Nedaryk blogio“, vaizduojamas dengiantis skrandį ar kirkšnį, tačiau retai randamas kaip bendros kompozicijos dalis. Ir viskas dėl to, kad japonai skaičių 4 laiko nelaimingu - skaičiaus 4 („shi“) tarimas primena žodį „mirtis“. Japonai stengiasi iš savo gyvenimo išbraukti viską, kas susiję su šiuo skaičiumi, todėl ketvirtąją beždžionę ištiko liūdnas likimas – ji visada yra savo kompanionų šešėlyje.
Išmintingos beždžionės dažnai minimos filmuose ir dainose, vaizduojamos animaciniuose filmuose ir grafiti, jos netgi tarnavo kaip Pokemon serijos prototipai – žodžiu, tvirtai įsitvirtino m. modernus menas, jame užimantis nedidelę, bet stiprią vietą.
Garsioje šintoizmo šventovėje Nikko Tosho-gu Japonijos Nikko mieste yra meno kūrinys, žinomas visame pasaulyje. Nuo XVII amžiaus virš šios šventyklos durų stovi raižytas skydas, vaizduojantis tris išmintingas beždžiones. Skulptoriaus Hidari Jingoro sukurtas raižinys iliustruoja garsiąją frazę „Nieko nematyti, nieko negirdėti, nieko nesakyk“.
Trys išmintingos beždžionės./ Nuotrauka: noomarketing.net
Manoma, kad ši patarlė į Japoniją atkeliavo iš Kinijos VIII amžiuje, kaip Tendai budizmo filosofijos dalis. Tai reiškia tris dogmas, simbolizuojančias pasaulinę išmintį. Iškirpta beždžionių plokštė yra tik maža dalis didesnės plokščių serijos Tosho-gu šventykloje.
Trys beždžionės Tosho-gu šventykloje Nikko mieste, Japonijoje.
Iš viso yra 8 plokštės, kurios atspindi garsaus kinų filosofo Konfucijaus sukurtą „Elgesio kodeksą“. Panaši frazė pasitaiko ir filosofo posakių rinkinyje „Lun Yu“ („Konfucijaus analektai“). Tik leidime, datuojamame maždaug II – IV mūsų eros amžiais, jis skambėjo kiek kitaip: „Nežiūrėkite į tai, kas prieštarauja padorumui; neklausykite to, kas prieštarauja padorumui; nesakykite nieko, kas prieštarauja padorumui; nedaryk nieko, kas prieštarauja padorumui“. Gali būti, kad tai originali frazė, sutrumpinta po to, kai ji pasirodė Japonijoje.
Antrojo pasaulinio karo plakatas, skirtas Manheteno projekto dalyviams.
Iškirptoje plokštėje esančios beždžionės yra japoniškos makakos, kurios labai paplitusios Tekančios saulės šalyje. Skydelyje iš eilės sėdi beždžionės, pirmoji uždengia letenomis ausis, antroji užsimerkia, o trečioji išraižyta užmerktomis akimis.
Beždžionės paprastai žinomos kaip „nematote, negirdite, nekalbėkite“ beždžionėmis, tačiau iš tikrųjų jos turi savo vardus. Beždžionė, kuri užsidengia ausis, vadinama Kikazaru, ta, kuri užsidengia burną, yra Iwazaru, o Mizaru užsimerkia.
Trys išmintingos beždžionės Barselonos paplūdimyje.
Vardai greičiausiai yra žodžių žaismas, nes visi jie baigiasi „zaru“, kuris japoniškai reiškia beždžionę. Antroji šio žodžio reikšmė yra „palikti“, tai yra, kiekvienas žodis gali būti interpretuojamas kaip frazė, nukreipta į blogį.
Kartu ši kompozicija japonų kalba vadinama „Sambiki-Saru“, t.y. „Trys mistiškos beždžionės“. Kartais prie garsiosios trijulės pridedama ketvirtoji beždžionė, vardu Šizaru, kuri atstovauja principui „nedaryk blogio“. Verta paminėti, kad pagal visuotinai priimtą nuomonę „Shizaru“ suvenyrų pramonėje buvo įtrauktas daug vėliau, tik komerciniais tikslais.
Žalvario liejimas.
Beždžionės atstovauja požiūrį į gyvenimą šintoizmo ir košino religijose. Istorikai mano, kad trijų beždžionių simboliui yra maždaug 500 metų, tačiau kai kurie teigia, kad panašią simboliką Azijoje platino budistų vienuoliai, kilusi iš senovės induistų tradicijos. Beždžionių nuotraukas galima pamatyti ant senovinių Koshin ritinių, tuo metu Tosho-gu šventykla, kurioje yra garsusis skydas, buvo pastatytas kaip šventas pastatas šintoizmo tikintiesiems.
Seniausias paminklas yra Kosinas.
Priešingai paplitusiai nuomonei, kad trys beždžionės yra kilusios iš Kinijos, „nemato blogio, negirdi blogio, nekalbėk blogo“ skulptūrų ir paveikslų vargu ar galima rasti jokioje kitoje šalyje, išskyrus Japoniją. Seniausias Kosino paminklas, kuriame pavaizduotos beždžionės, buvo pastatytas 1559 m., tačiau jame yra tik viena beždžionė, o ne trys.
