„Každý lovec chce vědět, kde sedí bažant“ je mnemotechnická fráze, kterou zná každé dítě pro zapamatování sledu barev duhy. A každý lovec, poháněný výhradně loveckou vášní, chce vědět, kde se tento pták skrývá.
Ale abyste viděli bažanta, nemusíte mít vzácný čich. Někdy v zimě ho ani nemusíte dlouho hledat; doslova vám vyletí zpod nohou a s ostrým výkřikem a hlasitým máváním křídel těžce vletí na nejbližší strom. A po krátkém oddechu spadne z větve, ale ne nahoru jako ostatní ptáci, ale dolů a s obtížemi urazí několik desítek metrů a znovu se zřítí do závěje pod nějakým keřem.
Ze všech zimujících ptáků, které je u nás povoleno lovit, je možná obtížné najít atraktivnějšího zástupce světa ptáků: kohoutek je neuvěřitelně krásný ve svém módním oblečení, světlé peří zlaté, fialové, nazelenalé, měděná a bílá, dlouhý elegantní ocas, okouzlující hřeben - No, proč ne páv? Bažantí samice je podle zákona přírody naprosto nenápadná osoba, snadno se maskující v trávě.
Dotyčný bažant mandžuský je poddruh bažanta obecného, který žije na Primorském území a v povodí řeky Amur a obývá převážně otevřenou krajinu – louky, pole, mýtiny a lesy. Bažant je kočovný pták, v zimě však neopouští své domovy, ale pouze se aktivně pohybuje při hledání potravy.
Vzhledem k tomu, že bažant tráví celý svůj život na souši, získává potravu ze země (podobně jako kuře vyhrabává potravu tlapou). Sněhová pokrývka větší než 10 cm tento proces výrazně komplikuje. Bažant si vybírá život v místech, kde roste hustá vegetace a jsou tam vodní zdroje. Ideální jsou pro ni například lesy a místa s trnitými křovinami podél říčních údolí, rákosové podpěry kolem jezer, střídající se s otevřenou krajinou. Právě toto prostředí poskytuje ptákovi ochranu a umožňuje mu schovat se před predátory.
Mezi všemi zástupci čeledi Galliformes je bažant držitelem rekordu v rychlosti běhu. Zajímavá je také pozice, kterou zaujímá při běhu: natahuje krk a hlavu dopředu a přitom zvedá ocas. Tento instinktivní mechanismus pomáhá výrazně zlepšit aerodynamiku běhu.
Strava bažanta se skládá z rostlinné potravy: semena, bobule, výhonky, ovoce. Jako potrava se konzumuje více než sto druhů rostlin. Bažanti neodmítají ani živočišnou potravu: červy, šneky, hmyz, pavouky, malé hady a hlodavce. Jednou z oblíbených potravin bažantů jsou mandelinky bramborové. Tito ptáci jsou často chováni, aby odrazili škůdce na bramborových polích. Mimochodem, právě při lovu mandelinky bramborové byli na bramborových polích soukromých zemědělských usedlostí v Roshchinu spatřeni bažanti. Všechno by bylo v pořádku, ale ptáci nejen klují brouky z listů, ale také aktivně trhají zem a odhalují kořeny rostliny. Není tedy jasné, zda taková pomoc bude více prospěšná nebo škodlivá.
V přírodních podmínkách téměř 80 % jedinců zahyne v prvním roce života, takže odchovy bažantích kuřat se nacházejí i na podzim. Pokud první snůška uhyne ve spárech dravce a samice nezbývá nic jiného, než se pokusit o snůšku další.
Životnost bažanta ve volné přírodě dosahuje 7 let, v zajetí - až 15 let.
Tento pták se snadno ochočí, takže chov bažantů domácích se stal běžnou záležitostí. Existovalo dokonce i samostatné odvětví – bažantnictví. Kdysi dokonce ve Spassku-Dalném vznikla podobná farma. Takové farmy úspěšně fungují v západní části země. Domácí bažanti přinášejí majitelům značný zisk.
Populace bažantů se rychle zotavuje i přes jejich aktivní využití při lovu. Mezi přirozené příčiny patří klimatické podmínky a predátoři. V prvním případě k poklesu počtu dochází po zasněžených, chladných zimách. Pokud hladina sněhu přesáhne 20 centimetrů a vydrží dlouho. Obecně počet bažantů dosahuje 300 milionů kusů. Mezinárodní unie The Nature Conservancy uvádí bažanta jako druh „nejméně znepokojený“.
Existuje názor, že to byl bažant, který se stal prototypem báječného Firebird. S těmito ptáky je spojeno mnoho legend. Například podle legendy bylo město Tbilisi založeno díky ptákům na erbu gruzínského hlavního města.
Zlatý bažant byl v Číně výrazným znakem důstojnosti vysokých úředníků, a proto image bažanta znamená přání úspěšné kariéry a odolnost vůči zkouškám. A dvojice bažantů vyobrazená na svitku symbolizuje manželské štěstí.
V naší oblasti se pozorní řidiči s těmito ptáky opakovaně setkali, protože při hledání potravy bažanti často vycházejí na silnici mezi Roshchino a Novopokrovkou. A pro fotografa je focení bažanta ve volné přírodě štěstím, pták v záběru vypadá příliš jasně. Opakovaně jsme si všimli bažantů na nádvořích Boguslavets, Vostretsovo a Roshchino - někteří odvážní jedinci dokonce dokážou projít mezi zahradními výsadbami, občas pronikavě zakřičí. Ukazuje se, že takoví ptáci se zdají být běžní, ale mezitím vedle nás žijí krásní ptáci - úžasná věc je velmi blízko, stačí se podívat zblízka.
Tisková služba
NP "Udege Legend"
Foto Irina MERZLYAKOVA
Záření.
V této frázi počáteční písmeno každého slova odpovídá počátečnímu písmenu jména určitou barvu.
- NA každý- Červené
- O lovec- Oranžový
- A chce- Žlutá
- Z nat- Zelená
- G de- Modrá
- S jde- Modrá
- F adhan- Fialový
Barvy ve frázi jsou uvedeny podle pořadí barev v duze, od červené (viditelné světlo s nejdelší vlnovou délkou) po fialovou (viditelné světlo s nejkratší vlnovou délkou).
Jiné možnosti
Existují designy podobného účelu, ve kterých jsou barvy uvedeny ve stejném pořadí.
- NA pusa Ó tak jako tak, a Irafu, h Ike G modrý Sšila F Ufaiki.
- NA ak Ó jednou A ak- h lucerna G cín S rozbil F onar.(Přísloví přeloženo z angličtiny.)
- NA každý Ó tvarovač a chce h ne, G de S houpat F Photoshop.(Moderním způsobem.)
- NA jíst Ó lze cítit a krutý h támhle G onga S odpor F atalita?(Filozofická verze.)
- NA kuchař Ó kruhy a oblouk h záclona G luony, S vytváření F Luids.(Z částicové fyziky.)
Analogy v jiných jazycích
- V angličtině existuje zkratka: Roygbiv (červená - červená, oranžová - oranžová, žlutá - žlutá, zelená - zelená, modrá - modrá, Indigo - indigo, fialová - fialová), vykonávající stejné funkce. Pro lepší zapamatování byla také vynalezena mnemotechnická fráze „Richard Of York Gave Battle In Vain“.
- v Ázerbájdžánu: Qövsi-qüzeh N ur S açır, Y erdənsə M v Göz B axır (Překlad: Duha jasně září a tisíce lidí ji fascinovaně sledují ze Země)
viz také
Nadace Wikimedia. 2010.
Podívejte se, co je „Každý lovec chce vědět“ v jiných slovnících:
- „KAŽDÝ LOVEC CHCE VĚDĚT. . .“, SSSR, filmové studio IM. A.DOVŽENKO, 1985, barevný, 76 min. Školní film, melodrama. Školák Petya Ochkin po neúspěšném startu modelu letadla zabloudil do filmového studia a hledal peníze. Naučit se, že natáčení vyžaduje... ... Encyklopedie kinematografie
- (volba: kde sedí bažanti) mnemotechnická fráze používaná k zapamatování základních barev viditelného spektra světelného záření. V této frázi počáteční písmeno každého slova odpovídá počátečnímu písmenu názvu určité barvy. Každá... ... Wikipedie
Fráze, počáteční písmena roje, vám umožní zapamatovat si sled barev ve slunečním spektru: červená, oranžová, žlutá, zelená, světle modrá, modrá, fialová... Živá řeč. Slovník hovorových výrazů
Každý lovec chce vědět, kde sedí bažanti- Na základě počátečních písmen slov, zapamatování celého výrazu, je pro studenta snazší orientovat se v pořadí barev spektra... Slovník lidové frazeologie
Tento termín má jiné významy, viz Duha (významy). Duha nad Ladožským jezerem ... Wikipedie
- (nar. 30. listopadu 1937, Moskva), ruský skladatel. Lidový umělec Ruska (1999). Laureát státních cen Ruské federace (1993 za film „Urga“, 1995 „Spáleno sluncem“, 1999 „Lazebník sibiřský“); Vystudoval Moskevskou sborovou školu (třída... ... Encyklopedie kinematografie
- (nar. 10.3.1938, Kyjev), redaktor. Absolvent Kyjevské univerzity (1978). 1975 TAM V DÁLKU, ZA ŘEKOU 1977 PŘED ZKOUŠKOU 1981 JABLKO NA DLANĚ 1983 SVĚTOVÉ MĚSTO A JEHO OBYVATELÉ 1985 VOLODJA VELKÁ, MALÝ VOLODJA 1985 KAŽDÝ HLAVNÍK CHCE... Encyklopedie kinematografie
- (nar. 9. 2. 1940, Gorlovka, Doněcká oblast), herec. Absolvoval herecké oddělení I.K. Karpenko Kary KGITI (1965). Od roku 1965 je hercem Kyjevského filmového studia pojmenovaného po A. Dovzhenko. 1965 VIPER 1968 ANNYCHKA 1973 POUZE „STAŘÍ LIDÉ“ JDĚTE DO BITTY (viz JÍT DO BITTY... ... Encyklopedie kinematografie
Obsah 1 Hlavní metoda zapamatování v moderní mnemotechnické pomůcce 2 Historie ... Wikipedie
Mnemotechnika (řecky τα μνημονιχα umění zapamatovat si) (mnemotechnika) je soubor speciálních technik a metod, které usnadňují zapamatování potřebných informací a zvyšují objem paměti vytvářením asociací (spojení). Nahrazuje se abstrakt... ... Wikipedie
knihy
- Co říká rukopis? Grafologie pro začátečníky, Judith Norman. Každý lovec chce vědět... To znamená, že každý chce znát skutečný charakter svých bližních. Život je skutečně mnohem jednodušší, pokud to víte jistě: na tohoto člověka se můžete spolehnout a s tímto...
Takto se děti učí pamatovat si barvy duhy: každý je červený, myslivec oranžový, přání žluté, vědět, kde je zelená, kde modrá, sedící modrá, bažant fialový.
Každá barva má určitý význam, interpretaci: jsou s ní spojeny nějaké zvláštní pocity, tradice, představy.
Není příliš mnoho základních barev, o kterých by se nemluvilo. Alespoň to nejzajímavější. Alespoň to mi přijde zajímavé.
O symbolice barev v různých kulturách, náboženství a heraldice.
Průvod se otevírá...
1. Bílá
Světlé, průhledně zářící, bezbarvé (na rozdíl od modré - tmavé, neprůhledné). Čistý na rozdíl od špinavého.
Neznámý a otevřený: hrdinové pohádek se chtějí dívat, vidět „bílé světlo“. „Bílé místo“ představovalo zemi bez daní, „bílé železo“ – bez nečistot, čisté železo.
V božském jazyce je bílá barva božské moudrosti. V sekulárním jazyce symbolizuje čistotu, cudnost, mír, panenství, světlo, a protože „neskrývá jinou barvu“, nevinnost a pravdu. Podle symboliky přijaté katolíky znamená nevinnost, radost a jednoduchost.
V jazyce katolické symboliky transparentní (krystalický) vyjadřuje myšlenku neposkvrněné čistoty a jasnosti.
Bílá magie je magie, která svou sílu využívá k dobru, často k léčení, nebo proti zlu a černé magii.
Bílá barva je nejčastěji spojována s náboženskými rituály. Posvátní koně v Řecku, Římě, Keltech a Germánech byli bílí. V některých oblastech jihovýchodní Asie jsou bílí sloni považováni za posvátné. Výraz „bílý slon“ odkazuje na velké a působivé, ale zbytečné akvizice a pochází ze starověkého Siamu (Thajsko). Aby se zbavil nechtěného dvořana, dal mu král Siamu bílého slona. Náklady na krmení slona dvořana rychle zruinovaly.
Bílá lilie znamená čistotu a je symbolem Panny Marie. Bílá růže také symbolizuje panenství. Ve starověkých římských chrámech Vesta, bohyně krbu a ohně, který v něm hořel, složily kněžky vestálky, které tam sloužily, slib panenství a nosily bílé šaty.
V křesťanském kostele se pro obřad zasvěcení kostelů nosila bílá roucha. Je to barva křtu a přijímání, svátků Vánoc, Velikonoc a Nanebevstoupení Páně a také svátků ke cti svatých, kteří nejsou mučedníky.
V pravoslavné církvi se používá při všech bohoslužbách od Velikonoc do Dne Nejsvětější Trojice, dokonce i při pohřbech.
Bílá vlajka je synonymem kapitulace, příměří a v širším smyslu – míru a dobré vůle. Předpokládá se, že tento zvyk pochází z dávných dob, kdy se za účelem demonstrování mírových úmyslů a vyhnutí se útoku, nosil bílý svitek nebo jeho symbolické znázornění – bílá látka na tyči.
Znamená také slepotu a absolutní ticho. Na východě je to barva smutku. Věřilo se, že pokud nosíte černé šaty, duše zesnulého nic neuvidí, což znamená, že bílá ve smutku je světlo, vize, život (po životě). Duchové, éterická stvoření jsou obvykle zobrazována jako bělavá.
Znamená to také zbabělost. V době války, zejména během I světová válka, Francouzi, kteří se vyhýbali vojenské službě, někdy dostávali nebo posílali bílé peří.
Bylo zjištěno, že při kohoutích zápasech vykazují nejlepší bojové vlastnosti kohouti šarlatové a černé barvy. Vytrhávají peří z ocasů svých zbabělejších bílých příbuzných a toto peří začalo představovat zbabělost.
V heraldice je stříbro, nazývané argent (agd), zobrazováno jako bílé na černobílých obrázcích.
2. Fialová
Tenký kaz se ztenčuje.
Fialový gobelín.
Do našich vod a lesů
Nebe padají.O. Mandelstam
Barva duchovních světů, světů tvořivosti. V katolické symbolice fialová představuje ticho nebo rozjímání. Anděl oděný do purpurové tógy zosobňoval svátost kněžství.
V symbolice raného křesťanství to znamenalo ponížení, hlubokou náklonnost a smutek.
3. Modrá
Slovo „modrá“ pochází od „záře“, ale na rozdíl od bílé je to tmavá, neprůhledná ponurá záře.
Jako barva čisté oblohy a moře představuje výšku i hloubku. Znamená také stálost, oddanost, spravedlnost, dokonalost, reflexi a mír. Pro staré Egypťany byla modrá synonymem pravdy. Podle Hegela to odpovídá mírnosti, výrazu naplněné mysli a duchovního ticha.
Řád podvazku, nejvyšší rytířský řád udělený britskou korunou (založený v roce 1348 králem Edwardem III.), nosí širokou tmavě modrou stuhu.
Výraz „modrá punčocha“ ve vztahu k učené dámě pochází z 15. století, kdy se v Benátkách sešla společnost mužů a žen zabývajících se vědou: modré punčochy byly charakteristickým znakem jejich kostýmu. Pařížští intelektuálové přijali tento zvyk v 90. letech 16. století. Tento termín vznikl v Anglii v 50. letech 18. století, kdy gentleman jménem Benjamin Stillingfleet začal navštěvovat večery spisovatelky a sociální aktivistky paní Elizabeth Montaguové (nazývané královna blues) a měl na sobě modré punčochy místo tehdy módních hedvábně černých.
Modrá symbolizuje pochybnosti a depresi. Blues (blues, z anglického blue, „blue“) je převážně melancholická hudba v pomalém tempu, která se objevila v Americký jih PROTI konec XIX století.
V křesťanském umění modrá symbolizuje zbožnost, upřímnost a opatrnost. Původně byl přijat pro uctívání, ale již není vyžadován. Používá se někdy ve Španělsku při mších a některých dalších bohoslužbách.
V andělské hierarchii je cherub, protože je vždy ponořen do zbožné meditace, znázorněn modrou barvou. V knize Dynamic Dissonance Louis Danz píše, že modrá je pro Araby nejvýraznější, je to „barva hmotných nebes, která drží hvězdy na svých místech“.
V heraldice se modrá nazývá azurová (z arabského „lazura“). Někdy označené jako "az" nebo označené vodorovnými čarami.
4. Modrá
Otec Pavel Florenský uvažuje o symbolice modré z pozice, že existují tři jazyky: božský, posvátný a světský.
V božském jazyce je modrá vzduch, azurová jako stín oblohy, Duch svatý a věčná Božská pravda, nebeský svět.
V kosmogoniích je svět stvořen Božskou moudrostí, a proto je stvořitelem vždy Bůh modrá barva. Višnu se zrodil z modrosti. Krišna je zobrazen s modrým tělem. Stejně jako nejvyšší božstvo Egypta, Knef.
Amon, božské slovo Egypťanů, bylo znázorněno modrou barvou a jako takové je znázorněno na egyptských malbách. Tato barva byla spojována se Zeusem (Jupiter) a Hérou (Juno), řeckými a římskými božstvy nebes, o kterých se věřilo, že žijí nad mraky. Agni, bůh ohně, seděl na červenorohém modrém beranovi.
V Exodu modrá, jako tón bezmračné oblohy, symbolizuje zjevení. Podle knihy Numeri bylo Izraelcům přikázáno, aby měli na okrajích šatů modrý okraj, aby jim připomínal Boha.
V posvátném jazyce se stává symbolem nesmrtelnosti, což znamená lidskou, fyzickou smrt, smutek a truchlení. Modrá roucha nosili kněží během půstu v Číně a dalších východních zemích je to barva mrtvých na egyptských pohřebištích je velké množství figurek v modrých tónech;
Azure představuje znovuzrození, duchovní výchovu člověka. Znamená křest Duchem svatým.
V sekulárním jazyce je modrá ekvivalentem loajality. Modrí skarabové zdobili prsteny egyptských válečníků. Anděl ve svátosti manželství byl zobrazen v modrém rouchu, což znamenalo důvěru a věrnost.
Podle Goetha jde o nejtenčí temnotu. Vždy s sebou přináší tmu.
Symbolizuje udatnost a nadřazenost. Modrá stuha se uděluje za vynikající úspěchy ve většině různé oblasti: Atlantic Blue Riband se uděluje osobnímu parníku, který nejrychleji přeplul oceán v obou směrech (v letech 1935-1952 ve vlastnictví Queen Mary, od roku 1952 ve vlastnictví Spojených států). Stejně tak Cordon bleu (Modrá stuha) byla kdysi nejvyšším rytířským vyznamenáním ve Francii, starověkým řádem svatého Esprita (Ducha svatého).
Modrá je spojována s královskou hodností a šlechtou narození. Výraz "modrá krev" pro lidi vysokého původu pochází z přesvědčení, že žíly španělských aristokratů byly "modřejší" než těch, kteří pocházeli ze "smíšených" manželství. Podobně „pravá modrá“ zdůrazňuje loajalitu, možná na základě přesvědčení, že skutečnou loajalitu může projevit pouze osoba aristokratického původu.
Pro novorozeného chlapečka většinou kupují modré stuhy a kočárek, obleky v modré a její odstíny.
V moderní svět„gay“ označuje homosexuály.
5. Zelená
Barva jara, nového růstu, plodnosti, přírody, radosti. Zelená velmi často znamená kontinuitu a dokonce i nesmrtelnost, když například řekneme „stále zelená“. V symbolice katolického umění byla zelená barvou naděje, nepodplatitelného mládí a kontemplativního života. Anděl ve svátosti požehnání (biřmování) byl zobrazován v zeleném rouchu.
V kosmogonické symbolice zelená barva označuje svět zrozený v lůně pravěkých vod a první stupeň zasvěcení: křest vodou. Směs modré a žluté, zelená je mystická barva, která spojuje přirozené a nadpřirozené.
Zelená - hojnost, prosperita, stabilita, protože ne bez důvodu si mnoho států vybralo zelené odstíny za své peníze. Ale na druhou stranu zelená znamená nedostatek peněz. V některých evropských zemích museli lidé v úpadku nosit zelený klobouk.
Na moři zelená vlajka signalizuje ztroskotání. Na zemi tento signál často znamená „Pohyb je povolen“; jako silniční signál zelená znamená „Cesta je volná“, žlutá nebo oranžová říká: „Pozor! “ a červená – „Stop! ". Tato hodnota byla standardizována v Británii v roce 1893. Před tím sloužila zelená jako varování, bílá umožňovala pohyb a červená zakazovala.
Zelená je známkou rozkladu a plísní. Osiris, bůh umírání a vzkříšení přírody, patron a soudce mrtvých, byl zobrazován jako zelený. V lidovém podání je to barva elfů, odtud barva neposlušnosti a škodolibosti. Symbolizuje také závist a žárlivost. Jako symbol mládí se zelená rovná nezralosti, nezralosti, nezkušenosti a naivitě.
V křesťanských církvích je pro bohoslužby mezi Zjevením Páně a Trojicí předepsána zelená. Zelená je v islámu posvátná.
Na státních vlajkách je obvykle umístěna zelená, aby se zdůraznila role Zemědělství nebo hojnost lesů.
V heraldice se zelená nazývá „vert“ (zkratka pro „vt“). Při černobílém zobrazení erbu byl kreslen diagonálními čarami z levého horního rohu do pravého dolního.
6. Žlutá
Barva slunce a léta. V alchymii bylo zlato považováno za zmrzlé sluneční světlo.
Symbolizuje slávu a Božskou moc (ve spojení se „slunečními“ asociacemi: světlo, teplo, moc), zjevení lásky a moudrosti Boží.
V triádě slunečních barev žlutá odpovídá inteligenci. Jedná se o revitalizační a čistící barvu. V řecká mytologie- atribut Apollóna, slunečního boha, a také posvátná barva Dia, vládce země a nebe.
V Číně je barva šafránu barvou císaře: za dynastie Čching, poslední vládnoucí dynastie(1644-1911), právo nosit žluté úbory měl pouze císař. To je také odstín klobouků taoistických mnichů.
V Indii si novomanželka pokrývá ruce žlutou barvou, aby znamenala štěstí ze spojení, které na ni čeká. Podle Goetha je žlutá nejblíže světlu, prvnímu výskytu světla ve hmotě.
V symbolice raného křesťanství žlutá (zlatá) znamená slávu, plodnost, laskavost. To odpovídá zemi.
Má i opačný výklad – jako barvu zrady, žárlivosti, lži a zbabělosti. Podle symboliky přijaté katolíky jde o zkoušku utrpení nebo závisti. V církevním umění byli Kain a Jidáš Iškariotský obvykle zobrazováni se žlutými vousy. V některých křesťanských zemích byli Židé zobrazováni ve žlutých rouchách, protože „zradili Ježíše“.
Během druhé světové války museli Židé v zemích okupovaných nacisty nosit pásky se žlutou hvězdou, „pásky hanby“. Ve středověké Evropě byly až do 16. století na některých místech dveře domů zločinců a zrádců potřísněny žlutou barvou.
Kacíři odsouzení španělskou inkvizicí byli upáleni ve žlutém oblečení na znamení, že zradili Boha. Zbabělci se nazývali „žlutobřichy“, protože se věřilo, že játra zbabělce nemají krev a mají žlutou (nebo bílou) barvu.
Také barva nemoci.
V Mezinárodním systému signálů žlutá představuje písmeno Q. Po příjezdu do cizího přístavu je tato vlajka vztyčena, aby sdělila zprávu: „Všichni na mé lodi jsou zdraví a žádám o propuštění z karantény“ (karanténu vyžaduje mezinárodní zdravotní předpisy).
Žlutá je mezinárodně uznávaná barva používaná pro bezpečnostní opatření – lakují se jí záchranářské vrtulníky a v některých zemích i požární technika, která byla dříve červená. V pravidlech provozžlutá slouží jako varovný signál, ve fotbale žlutá karta představuje „varování“.
Pojmy „žlutý tisk“ a „žlutý novinář“ se používají ve vztahu k těm, kteří poskytují zkreslené informace a senzace, aby zvýšili oběh svých publikací. V Číně se „žlutá literatura“ a „žluté filmy“ označují jako pornografické produkty, ale na druhou stranu je podle Knihy čínských znaků „žlutá žena“ žena, která si zachovává panenství.
V heraldice žlutá označuje zlato, které se na nebarevném obrázku označuje tečkami.
7. Růžová
Růžová je barvou milostného vztahu
a jeden kamarád mi řekl,
že je vyžadována pouze dívka v růžových šatech
bude pozván na každý tanec.A. K. Hottes
Jedná se o tělovou barvu, odstín citlivosti a podle odborníků jeden z tónů, který vyvolává největší chuť k jídlu.
Během druhé světové války museli gayové v nacisty okupovaných zemích nosit pásku s růžovým trojúhelníkem. Růžový nebo někdy růžový trojúhelník od té doby používají organizace jako Blue Pride.
8. Červená
V ruštině jsou červená a krásná slova se stejným kořenem. Protože Rudé náměstí je krásné náměstí, Rudá panna je krása.
Červená je spojena se světlem, s ohněm: naši předkové nazývali slunovrat „kres“ a sloveso „kresat“ mělo význam „uhasit oheň“.
Jak se barva lásky vrací do ohně, který přináší teplo. Na ní je vidět znak srdce pohlednice, v nápisech jako „Miluji...“, kde je slovo „láska“ nahrazeno srdcem a srdce je znázorněno červenou barvou (environmentální organizace malují srdce zeleně ve sloganech jako: „Miluji přírodu, neznečištěnou olovem“).
Nejagresivnější, spojená s živou, tekoucí krví. To je oheň, city, válka, oběť, revoluce, síla, odvaha, utrpení, moc, spravedlnost. Primitivní člověk pokropil krví jakýkoli předmět, který chtěl přivést zpět k životu. V božské řeči symbolů je červená Božská láska.
Na Dálném východě je to barva radosti a bohatství.
Červená brána v Číně označovala domy prvostupňových řad, urozených a bohatých lidí. V svatebních rituálech převládá na všech předmětech kolem nevěsty a ženicha. Při hodnocení esejí jsou úspěšná místa vyznačena červeně. V Mongolsku a Koreji se šarlatové tečky přišívají na novoroční oblečení jako amulety.
Jako barva, která symbolizuje krev, byla červená často používána pro vojenské účely po mnoho staletí. Když například římští generálové zvítězili, namalovali si tváře karmínově na počest boha války Marse. V britském námořnictvu červená vlajka jako „výzva k boji“ existuje od 17. století.
Během posledních dvou století to byla barva anarchie.
Rudá vlajka je praporem mezinárodního socialismu a levice v politice obecně. Vlajka byla používána komunardy Pařížské komuny z roku 1871. V Rusku během povstání v roce 1905 a říjnové revoluce v roce 1917 byla přijata symbolika francouzská revoluce, včetně červené. Armáda revoluce se nazývala „Rudá armáda“;
Ve středověkém křesťanském umění byla považována za barvu milosrdenství, Božské lásky. Serafové, kteří zaujímají nejvyšší postavení v hierarchii andělů, jsou umístěni nejvýše k Bohu a „jsou v božském žáru“, jsou obvykle zobrazováni červeně.
Slouží jako barva uctívání během Svatého týdne, Květné neděle a křižáckého hnutí (14. září). V Sedmi svátostech od Rogera von der Weygena je anděl svátosti pokání zobrazen v ohnivé tunice. V den Nejsvětější Trojice sloužil jako zosobnění Ducha svatého, který sestoupil z nebe jako plamenné jazyky. Připomíná nám to také mučedníky, kteří prolévali svou krev za svou víru.
Výrazy:
-„červený den kalendáře“ pochází ze zvyku označování církevní svátky a data červeným inkoustem.
- „červený“ ve smyslu „na vrub“ pochází ze zvyku zaměstnanců bank v minulosti zaznamenávat ztráty červeným inkoustem.
- „červená nit“ pochází z pravidla ze 17. století o vázání úředních právních nebo vládních dokumentů červenou stuhou.
Zrzavé vlasy jsou často spojovány s horkým temperamentem. Je to také barva magie, protože klobouky víl jsou vždy červené. Je široce používán k varování před nebezpečím a jako signál k zastavení.
Červená - hanba a hanba. Mark Twain napsal, že člověk je „jediný tvor, který se červená, nebo by se alespoň měl červenat“.
V puritánské Nové Anglii XVII-XVIII stoletíženy přistižené v nezákonné aféře musely nosit na šatech červené písmeno „A“. Definoval také „můry“ a připomněl, že Jan ve „Zjevení“ (17:1-6) viděl nevěstku oděnou v šarlatu „... sedící na šarlatovém zvířeti, plném jmen rouhání... opilou krví svatí.”
Oblasti, kde se nevěstince nacházejí, se říká oblast „červeného světla“, protože to jsou světla, která dříve visela před takovými podniky.
V heraldickém jazyce se označuje jako „použití“ (zkráceně di). Na černobílá kresba je naznačen svislými čarami.
9. Fialová
Svědčí o moci, slávě, cti, velikosti, moci.
Jako kombinace červené a modré symbolizuje spojení lásky a pravdivosti. Protože fialové barvivo bylo nejdražší, fialová představovala zlato. Mezi starými Římany a Řeky nosili fialové tógy pouze císaři, králové, generálové a soudci. Od té doby je fialová spojována s trůnem a mocí. Výraz „narozený v purpuru“ ve vztahu ke každému, kdo patří k vyšší vrstvě, pochází z dob Byzantské říše, kde bylo pravidlem, že budoucí císař by se měl narodit pouze v místnosti s fialovými přikrývkami na stěnách.
Literární fráze „fialová próza“ se používá k popisu spisů, které jsou příliš propracované a propracované. Toto rčení poprvé použil římský básník Horatius v Nauce o poezii, napsané kolem roku 20 př.n.l.
V křesťanských církvích fialová představuje rozhřešení, pokání, smutek a truchlení. Fialové toalety se nosí během půstu při obřadech spojených s „bolestmi kříže“.
V heraldice je fialová, zvaná „purpurová“, na černé a bílé naznačena diagonálními čarami zprava nahoře doleva dole.
10. Šedá
V symbolice, kterou přijali katolíci, hnědá nebo šedá znamenala pokoru. Šedá myš, šeď je symbolem nenápadného, netalentovaného člověka.
11. Černá
Noc, smrt, rozklad, hřích, zlé a ničivé síly, ticho a prázdnota. Protože černá pohlcuje všechny ostatní barvy, vyjadřuje popření a zoufalství, je opozicí k bílé a označuje negativní začátek. Symbol nadpozemskosti, pekelnosti.
Černá a tmavě modrá byly symboly Božích atributů a znovuzrození člověka (povstání z prachu). V této barvě byli vyobrazeni Saturn, Osiris, Knef-Ammon, Krišna, Buddha.
Opozice černé a modré - noc a den - představuje boj života a smrti, činnost ducha a činnost těla ve hmotném stavu tento boj symbolizuje čas. Saturn je symbolem času. Chrám a socha Merkura byly vyrobeny z modrého kamene. Jedna z rukou tohoto Boha byla bílá, druhá černá.
V čínské filozofii je to Yin, voda.
V "Apokalypse" je černý kůň symbolem hladu.
Podle katolické symboliky je černá barvou smutku, smrti nebo míru.
Černá byla jednou z pěti barev předepsaných v roce 1200 176. papežem Inocencem III., aby reprezentovala roční období křesťanského kalendáře. Černá se používala při mších za zemřelé při bohoslužbách na Velký pátek. V poslední době začala církev brát ohled národní charakteristiky(například černá barva v Japonsku znamená radost) a použití černé barvy již není povinné. Ve středověkém umění symbolizoval pokání.
Jako barva smrti byla symbolem zřeknutí se světské marnivosti, oddanosti duchovní službě. Toto je zbarvení rouch mnichů - ortodoxních i buddhistických.
Černá jako barva noci a země je symbolem původu všeho života, a tedy symbolem alchymie jako duchovního Díla. V alchymii to odpovídá rozkladu, znakem této barvy a procesu je havran.
Černá byla mnohými používána jako znamení smrti: byla na vlajce anarchistů, na vlajkách pirátů.
U britského soudu soudce při vynesení rozsudku smrti roztrhal čtverce černé látky.
Dýmějový mor, který jen v Evropě v roce 1348 zabil téměř 25 milionů lidí, byl nazýván „černou smrtí“, protože tělo nakažených zčernalo.
Tajné vědy praktikované čarodějnicemi a čaroději a všemi ostatními, kteří se zabývali „knížetem temnoty“ (ďáblem), se nazývaly „černá magie“ (v tomto případě „spojená s ďáblem“).
V heraldice se černá barva nazývá „truchlení“. Na státním znaku je označen písmeny „s“ nebo „sa“, nebo je spodní část vzoru stínována vodorovnými nebo svislými čarami a při tisku překryta plnou černou barvou.
Poté, co jsem se stal myslivcem a lovím asi čtyřicet let, jsem opakovaně byl na honech na bažanty. Všechno to byly samohybné nebo poháněné lovy, nijak zvlášť produktivní nebo zajímavé. Ale před šesti lety mi můj starší přítel, který věděl, že jsem si dlouho chtěl pořídit psa na lov kachen, dal Nový rok drathaarské štěně jménem hrabě. V prvním roce lovu u hraběte jsem se rozhodl pro bažantnici. A nyní radost z lovu neznala mezí. Byl to skvělý, krásný lov! Od té doby uplynulo šest let, co se ze mě stal nadšený bažantník. Za svou první sezónu se psem jsem ulovil více bažantů než za všech předchozích čtyřicet let, licencí bylo naštěstí dostatek.
Těžko u nás najít jinou lovnou zvěř, která by byla tak zářivě a krásně zbarvená jako bažant. Obzvláště krásné je oblečení kohoutů: jejich opeření obsahuje zlaté, tmavě zelené, oranžové a fialové barvy. Kohoutova lesklá tmavá hlava má chocholku a dosti velká červená pole kolem očí. Na krku je prsten z bílého peří. Na horní části zad a krku jsou nazelenalá peříčka s modrým nádechem na obecném zlatém pozadí. Zadní strana je zlatočervená a každé pírko je zdobeno černou trojúhelníkovou skvrnou. Dlouhý ocas odpovídá hřbetu a na jeho základně jsou měděně červená peří s fialovými a fialovými odstíny, zdobené složitými vzory. Kuřata jsou zpravidla zbarvena hnědožlutě s pruhy.
Stálým stanovištěm bažantů jsou neprostupné trnité křoviny, husté houštiny lesních pásů, vysoká hustá tráva, plevel, zvláště zanesený plevelem, husté rákosí, vinice, pole osetá obilninami. A tito ptáci opravdu milují letní chaty. Hlavní potravou bažantů je hmyz, bobule, plevel a semena obilí. Bažanti však nejsou příliš vybíraví v tom, co jedí. V létě dávají přednost sarančatům, broukům, housenkám, šnekům, dokážou klovat i ještěrky a myši. Na podzim zaujímají hlavní místo v jejich jídelníčku semena a bobule. Jednou, za velmi kruté zasněžené zimy, jsem viděl bažanty lovit špačky. Ale hlavní věc pro tohoto ptáka je, že je vždy poblíž voda.
Bažant létá velmi špatně - nanejvýš doletí 300-400 metrů, takže se vždy snaží schovat nebo uniknout (a bažanti běhají v pohodě). To vysvětluje bažantovu touhu po „silných“ místech, která jsou nepohodlná pro chůzi a střelbu. Bažant se však může vyjít nakrmit i do téměř holé stepi, kde je však docela těžké ho tam zaskočit - při prvním náznaku nebezpečí rychle uteče do spásných houštin. Lov tohoto ptáka bez psa je tedy poměrně obtížný a nemůže být tak úspěšný jako lov jiné zvěře. Pro dobrý lov bažantů prostě potřebujete psa s velmi rychlým hledáním (jinak bažanti vběhnou do houští bez záběru), otužilého a málo citlivého na trnitou vegetaci. Hodí se k tomu téměř všechna plemena pointerů, přednost by však měli mít psi drátosrstí a dlouhosrstí, kteří jsou spolehlivěji chráněni před trny. Drathaars jsou v tomto ohledu dobří.
Pod šikovným psem se bažanti potopí a schovají, což umožňuje pointerovi zaujmout k nim postoj a lovci se přiblížit a připravit se na výstřel. Bažant vzlétne hlučně a rychle, jako by se vystřelil z křoví. Je to pochopitelné - vždyť je v takovém houští, kde není možné pořádně mávnout křídly a jeho skoky někdy dosahují výšky jednoho a půl metru. Se všemi svými jasnými barvami se bažant skrývá velmi obratně. Při přiblížení se ke psu stojícímu na stojanu je velmi těžké ho vidět i v nízké a řídké trávě. Při lovu bažantů je potřeba psa nejen ke zvednutí ptáka na křídlo, ale také k nalezení a podání mrtvého bažanta lovci nebo k odchytu zraněného zvířete. Faktem je, že mrtvý bažant často padá do takových houštin, že je prostě nemožné ho najít sami.
Co se týče zraněných zvířat, zejména těch s neporušenýma nohama, je obecně nereálné je chytit bez psa. Zranění bažanti, sotva se dotýkající země, létají obrovskou rychlostí a okamžitě mizí v houštinách. Zraněný bažant má také schopnost se schovat a nevydávat pach. Někdy si myslivci stěžují, že se zdá, že trefili bažanta, ale pes ho nemůže najít. Stačí počkat 10-15 minut a znovu nechat psa vyhledat poraněné zvíře - právě po této době bažant opět „zavoní“. Z nějakého důvodu se má za to, že bažant je na rány dost houževnatý, a proto produkuje velké množství raněných zvířat. Ale z mého pohledu tomu tak není. To je názor myslivců, kteří střílí bažanty velkou ranou - 5. nebo dokonce 3. A ti, co loví bez psa – protože jim nečekaně vyletí bažant a oni honem střílejí. Abych se vyhnul raněným zvířatům, střílím bažanty malými broky (obvykle číslo 7 nebo 8). Ano, a střílím zpod stojanu svého hraběte. Po 6 letech společného lovu podle jeho chování a postoje bezpečně poznám, „na kom stojí“ - zda je to křepelka, bažant nebo koroptev - a jakým směrem se ptáček přesně nachází.
Zlatý ptáček, ohnivák, královská zvěř - co si jen vzpomenete, říká se bažant, a dnes už jen málokdo odmítne možnost ho ulovit. I když se zde na Kerčském poloostrově na Krymu bažant objevil poměrně nedávno, v polovině 70. let minulého století. Poté z iniciativy a pod vedením mého otce, zkušeného myslivce Petra Iljiče Griščenka, kerčská městská organizace myslivců, tehdy ještě UOOR, zakoupila bažanty pro chov v honitbách v úseku „Cold Mountain“ u Belogorsku. Tato unikátní bažantí školka vznikla na přání N.S. Chruščov v roce 1956. Vypustili tyto bažanty, kteří předtím vytvořili pohodlné podmínky pro ptáky, na půdě Kerch v Maryevském lese. Odtud se bažant postupně rozšířil po celém Kerčském poloostrově, ale maryevském lese na dlouhou dobu zůstal hlavním lovištěm tohoto krásného ptáka. Před časem byl kerčským myslivcům odebrán maryevský les a s ním i lov na bažanty. Tehdy, před čtyřmi lety, začal předseda naší myslivecké společnosti Vladimír Puzikov opět chovat a vypouštět bažanty v našich revírech.
Ročně je na naší myslivecké farmě umístěno do inkubátorů až 3 tisíce bažantích vajec. Ne každé vejce produkuje mládě, mnoho jich během krmení zemře. Mnoho bažantů díky svému přirozenému charakteru ve výběhu zahyne – jednoduše narazí do sítí a příček. Mnoho se ztrácí v prvních dnech po vypuštění do přírody, protože voliérový pták je špatně zvyklý hledat potravu a vodu sám. Přispívají i predátoři. Celkem ze 3 tisíc „potenciálních bažantů“ přežije do začátku lovecké sezóny jen asi jeden a půl. Mladí bažanti jsou vypouštěni v lesních pásech nebo rákosinách, kde je potrava a voda. Ale i tam myslivecká obec vybavuje umělá krmítka a napáječky. Vypouštění vzrostlých ptáků se provádí dvakrát ročně. Poprvé - na začátku léta a podruhé - dva týdny před zahájením lovu bažantů. Poměrně významná část ptactva přežije loveckou sezónu a vrtošivou kerčskou zimu a na jaře tvoří páry a rodí potomstvo. Na poloostrově tak existuje stabilní populace, již se neliší od zcela divokého bažanta. Nicméně, v zimní období Provádí se povinné krmení bažanta. Po všech lesních pásmech našich lovišť jsou krmítka, která jsou neustále doplňována obilným odpadem. Část obilí je zakoupena, část je věnována sponzorsky.
Chov bažantů je dosti nákladná položka do rozpočtu naší myslivecké společnosti. Ale náklady splácí lov. Někteří neznalí lidé říkají, že za peníze vynaložené na lov si můžete koupit jakékoli maso podle svého výběru. Podotýkám, že já osobně na lov masa nechodím. Chodím na lov pro panáka a emoce a samozřejmě nakonec i pro krásnou trofej. A samotné zahájení lovu bažantů v našich končinách je svátkem k nám do Kerče, aby lovili tohoto ptáka z celého Krymu i mimo něj. Je tu tolik emocí, setkání a komunikace! Jen kvůli nim můžete chovat tohoto krásného ptáka.
Rozhodně stojí za zmínku, že lov polodivokého ptactva vypuštěného do revíru na začátku sezóny se prakticky neliší od lovu bažanta divokého. Ve volné přírodě se mláďata bažantů rychle adaptují, běhají a stávají se značně obezřetnými. I když bezprostředně po výběhu mladí bažanti prakticky nevědí, jak létat a raději se před lovcem jednoduše schovávají. Při lovu se psem jsou tyto zpočátku snadnou kořistí. Ale podle mých pozorování se z bažanta po pár týdnech stává plnohodnotný divoký pták a neliší se od toho, kdo se narodil v přírodě.
Čím jsou bažanti mladší, tím lépe snesou postoj psa, tím méně prostoru proběhnou a rychleji se zvednou. Staří samci téměř vždy prchají s kolmým zvednutím ocasu a vzlétnou až tehdy, když je málem předběhne pes nebo když jim v cestě stojí alespoň malý potok, rokle či jiná překážka. Bažant se téměř vždy zvedá ze země svisle, se silným máváním křídly: samci křičí „ko-gok!“ ko-gok!“ a ženy se slabým chichotáním. V našem mysliveckém podniku se neprovádí lov při vypuštění bažanta den před nebo v den lovu - to je považováno za nesportovní (v praxi se ukazuje, že jde stále o drůbež). Obecně rád střílím bažanty na konci sezóny, kdy dobře línají a mají krásný dlouhý ocas. Miluju, když kohout vede psa - sledujete a obdivujete tento boj mezi policajtem a ptákem. Není náhodou, že mnozí spolu se slukou lesní považují bažanta, zejména v silných oblastech, za jeden z nejkrásnějších předmětů pro lov s pointrem.
A na závěr jedna z příhod při lovu. Šli jsme s kamarádem po lesním pásu, já byl na jedné straně, on na druhé a hrabě pracoval v samotném lesním pásu. A on přirozeně neviděl, co se děje před ním. A tam, v mezeře v lesním pásu, asi sto až sto padesát metrů daleko, sedělo hejno koroptví. Když nás z dálky viděli, ptáci vstali a odletěli pryč. Když jsme se po nějaké době přiblížili k tomuto místu, můj drathaar zjevně stál na pultu. Začal jsem mu se smíchem a ironií vysvětlovat, že to jsou koroptve, odletěly, ale vůně zůstala. Na mé volání nereagoval. Pak jsem škrábal nohou do trávy v místě, kam se díval, abych dal najevo, že je prázdná. A hrůza! Z této malé trávy vyletěli dva zdraví kohouti. Tolik k lovu bažantů!
Ruský lovecký časopis, červenec 2015
1983Od dětství všichni známe mnemotechnická pravidla – způsoby, jak si zapamatovat určitá fakta pomocí frází, které s nimi jakoby vůbec nesouvisejí. Nejvýraznějším příkladem je samozřejmě „ NA každý O lovec A chce Z ne, G de S jde F azan“, mnemotechnická pomůcka pro uspořádání barev v duze. Ve skutečnosti se mnemotechnické pomůcky široce používají k zapamatování. vědecká fakta a dokonce i lékařské procedury. Zde je soubor takových mnemotechnických pomůcek (někdy v angličtině), hádejte, kterých oblastí znalostí se týkají?
