Tento neznámý žánr „Počítání. Tvůrčí práce "historie vzniku říkadel" Ruská lidová říkadla

Čtečka byla použita v reálný život, a proto není nezávislý literární žánr, ale aplikovaný, protože má praktický životní úkol - pomáhat rozdělovat práci.
Později, když lidský život změnila, říkanka pro počítání se změnila v dětskou hru a začala pomáhat dětem rozdávat role ve hře tak, aby se všichni bavili a nikoho neurazili. Změna role říkadla pro počítání vedla ke vzniku nových říkanek, které všichni známe od dětství.

Dítě, které zná mnoho (zejména plné verze) říkanek, může mezi vrstevníky vyvolat závist i respekt („autoritu“). Některé děti mohou záměrně demonstrovat (touhu předvést) své „znalosti“.

Nejznámější:

Seděli na zlaté verandě
Car. princ
Král, princ,
švec, krejčí,
kdo budeš?
Mluvte rychle
Nezadržujte čestné a laskavé lidi!

Měsíc se vynořil z mlhy
Vytáhl nůž z kapsy,
budu řezat, budu bít,
Pořád musíte řídit.

Eni, beni, ricky, taki,
Turba, urba, synthbrucks,
Eus, beus, krasnobeus,
Bam!

A tento talisman v ruštině je nejstarším symbolem štěstí a štěstí:

Přines mi chleba.
Černý a bílý
Jen ne spálené.

Beruško, leť do nebe,
Tam vaše děti jedí sladkosti,
Jeden pro všechny,
A ani jeden pro vás.

A zároveň v Anglii:

Beruško, beruško, odleť domů,

váš dům hoří, vaše děti jsou samy…

(Beruško, leť do nebe

Ve vašem domě hoří, vaše děti jsou samy...)

Počítání chuligánů:

V naší malé firmě
Někdo to hodně podělal.
Jedna dvě tři-
Přesně tak, budeš to ty.

Rafikiho píseň z karikatury "Lví král" (1994) Ashante sana, squash banán - dětská říkanka z Afriky

Nyní vám doporučuji počítat do deseti. Přesněji počítejte od deseti do jedné. А, если быть еще точнее - то вспомнить знаменитую считалку из ( Little романа Агтити Креяти Крис Negři) Ктати, а вы знаете, что из-за политкоректности одно время этот "роман печантналстий го не стало" (A Pak Nebyli Žádní). A dokonce i říkanka pro počítání byla předělaná. Mezi "Deset malých negrů" nebo "Deset malých vojáků".

A tuto počítací říkanku si budeme pamatovat přesně tak, jak jsou všichni zvyklí. Dovolte mi připomenout, že tato počítací píseň není vůbec lidová, jak se mnozí domnívají, ale napsal ji Frank Green na konci 60. let 19. století.
Krátce před jeho vystoupením byla v Anglii zveřejněna další píseň. Napsal ji Američan Septimus Winner a jmenovala se Deset malých Injunů. Green zase napsal imitaci Winnerovy písně a ta se rychle rozšířila do hudebních sálů a dalších podobných zábavních podniků. Votoni, počítání říkanek:

Deset malých negrů šlo ven na večeři;
Jeden udusil své malé já a pak jich bylo devět.

Devět malých negrů se posadilo velmi pozdě;
Jeden zaspal sám sebe a pak jich bylo osm.

Bojovné malé negry cestující v Devonu;
Jeden řekl, že tam zůstane, a pak jich bylo sedm.

Sedm malých negrů, kteří sekají klacky;
Jeden se rozpůlil a pak jich bylo šest.

Šest malých negrů hrajících si s úlem;
Čmelák bodl jednoho a pak jich bylo pět.

Pět malých negrů jde pro právo;
Jeden se dostal do kancléřství a pak tam byli čtyři.

Čtyři malí negři vyjíždějící na moře;
Červený sleď spolkl jednoho a pak byly tři.

Tři malí negrští chlapci procházející se v Zoo;
Velký medvěd jednoho objal a pak byli dva.

Dva malí negři sedící na slunci;
Jeden se zkroutil a pak tam byl jeden.

Jeden malý negr zůstal úplně sám;
Vyšel ven a oběsil se a pak tam nebyli Žádní.

Deset malých indiánů se rozhodlo poobědvat,

Jeden se najednou udusil – zbylo jich devět.

Devět malých indiánů po jídle přikývlo,

Jeden se nemohl probudit – zbylo jich osm.

Osm malých černochů odešlo do Devonu později,

Jeden se nevrátil – zůstalo jich jen sedm.

Sedm malých černých chlapců štípalo dřevo dohromady,

Jeden se zabil – a zbylo jich šest.

Šest malých černých chlapců šlo na procházku do včelína,

Jednoho bodl čmelák – zbylo jich pět.

Pět malých černých chlapců posuzovalo,

Jednoho odsoudili, čtyři zbyli.

Čtyři malé černé dívky se šly koupat do moře,

Jeden vzal návnadu - zbyli tři.

Tři malí černoši skončili ve zvěřinci,

Jednoho popadl medvěd – a zůstali jen dva.

Dva malí černí chlapci si lehli na slunce,

Jeden shořel – a teď je jeden, nešťastný, osamělý.

Poslední malý černoch vypadal unaveně,

šel a oběsil se a nezůstal nikdo.

Ale na přepážce

Eniki, beníci jedli knedlíky,
Eniki, beníci jedli knedlíky,
Eniki, beniki, hop!
Vyšel zelený sirup.

Příběh původu je obecně záhadný. Ještě na konci 70. let lingvista V.E. Orel poukázal na podobnost „eniki-beniki“ s počátky německých říkanek „Enige benige“, které jsme zdědili ze středověku. Němečtí rytíři pronášeli podobné texty při hře v kostky. Podle lingvisty původ sahá až ke středohornoněmecké frázi „Einec beinec doppelte“, což znamenalo „Jedna kost se zdvojnásobila“. Od německých landsknechtů migrovali „eniki-beniki“ do sousedního Polska, později se přesunuli dále na východ.

Potřebujeme znát jejich příběh. Kořeny říkanky počítání sahají do starověku. Pak nebyly pračky, kombajny, moderní mlátičky a tak dále. Práce to byla těžká. Vše se dělalo rukama a primitivními nástroji. Některá zaměstnání byla navíc zdraví a životu nebezpečná. Ale bylo potřeba udělat tu práci. kdo to udělá? Nenašli se žádní dobrovolníci. Začali proto vymýšlet způsob, jak spravedlivě rozdělit práci, aniž by uráželi ostatní. Nádherné ústní lidové umění - počítání říkanek zde našlo svůj zrod a uplatnění v reálném životě. Lze je bezpečně nazvat nikoli samostatným žánrem ruské literatury, ale aplikovaným, pro splnění praktického, jasného cíle - distribuce práce.

Negramotní lidé, neschopní vysvětlit přírodní jevy a jejich zákonitosti, si vše vykládali po svém. Snažili se chránit před neštěstím a neštěstím. Strach z neznáma dal vzniknout tajným a nesrozumitelným slovům v rýmech pro počítání. Lidé došli k názoru, že příroda dělá lidem dobro i zlo. Představovali si, že zvířata jsou schopna rozumět lidské řeči. Víra v sílu slov proměnila počítací říkanku ve skutečné kouzlo.

Čas plynul, přírodní zákony se vyjasnily, pracovní nástroje se zdokonalily a říkanka na počítání nabyla neškodného, ​​až veselého charakteru. Děti je milují a používají je před hrami nebo je prostě recitují, protože se jim říkanky líbily.

Význam říkanek

Počítací kniha je rýmovaný verš složený z fiktivních souhlásek a slov, přičemž je zvýrazněn přesný rytmus, který se snaží dodržet.

Pomocí počítání říkanek jsou mezi děti spravedlivě a jasně rozděleny role v různých hrách. Používá se také k nastavení fronty na začátek nové vzrušující hry. Takto vstupujete do nové hry.

Funkce počítání říkanek

Počítání je způsob, jak formovat nenahraditelné, dobré lidské stránky - spravedlnost, kamarádství, čestnost.

Někteří lidé jsou toho názoru, že ústní lidové umění - počítání říkanek - je pro někoho úplně k ničemu, jako něco nadbytečného v bystré hlavičce miminka. Rád bych tuto skutečnost zpochybnil. Jaké výhody přináší počítání říkanek?

Rozdělení rolí

Skupinové hry se neobejdou bez počítání říkanek. Například na schovávanou. Kdo se bude skrývat a kdo se bude dívat, určí počítací říkanka. Aby nevznikaly otázky tohoto druhu: "Proč se dívám já, a ne on?" Počítací kniha pomáhá bez urážky rozdělovat role ve hře. Řidič, který se vzdal náhodě, není vybírán podle vzhledu, oblečení nebo přátelství, ale čestně. Je nepravděpodobné, že někdo bude mít touhu vznést námitky proti osudu, který padl. Na nějakou dobu se slabí mohou stát vůdcem, cítit se silní a naopak. Pokud dítě zná spoustu říkanek na počítání, s největší pravděpodobností se stane bavičem různých her. Takoví chlapi jsou velmi oblíbení, jejich spoluobčané jsou k nim přitahováni.

Rozvoj rytmu, počítání, řeči atd.

Počítací rýmy jsou darem z nebes pro rozvoj řeči. Když je mluvíte často, řeč dítěte se stává jasnější a zlepšuje se artikulace. Některé rýmy na počítání používají slova, která se nedají snadno vyslovit. Je zaznamenána jejich úplná absence v jiných jazycích.

Lidové říkanky pro děti se používají nejen při skupinových hrách, ale také při plánování hry mezi dospělým a dítětem. Například:

Mraky, mraky, mraky, mraky,
Velký, silný kůň cválá.
Skáče skrz mraky,
Kdo nevěří, vypadněte!

Rozvoj rytmu je nádhernou stránkou jedné z aspektů rýmu pro počítání. Pod ní se dá skákat častěji i méně často, záleží na pauzách. Vše závisí na obsahu říkanky pro počítání. Bez tance a hudby se nedá nic dělat.

Schopnost počítat je dobrá schopnost. Před hrou, poslechem počítací říkanky, si ji dítě zapamatuje, a pokud se mu slova líbila, při častém opakování se bez větší námahy z vaší strany naučí počítat alespoň do deseti. Děti se učí základní aritmetiku. Rytmická a jednoduchá říkanka, která vtipným způsobem vysvětluje základy matematických pravidel.

Abyste se naučili říkanku, která se vám líbí, musíte se pořádně soustředit a pokusit se zapamatovat si, co jste slyšeli. Počítací říkanky tak během hry putují od jednoho dítěte k druhému. Pokud si dítě některá slova nepamatuje, tak je podle své fantazie a inteligence vymyslí, vloží vlastní slova do říkanky pro počítání a změní koncovku. Závěr se napovídá sám o sobě – počítání říkanek rozvíjí fantazii, humor, dobrou představivost a dává možnost skládat poezii sami. Některé z nich se dědí z generace na generaci.

1. Kreslení karet.
2. Nerozumné počítání rýmy.
3. Čtenáři čísel.
4. Náhradní čtečky.

Hra na počítání je dobrou předehrou k napínavé hře. Děti milují kamarády, kteří mají v hlavě celou fůru rýmovaných říkanek.

Kreslí počítadla

Tento typ počítání říkanek udivuje svou rozmanitostí a barevností. Remízy mají dobrou konsonanci. Pomáhají dětem rozdělit se do týmů. Každý účastník se snaží zašifrovat své jméno, vybere si pár a jde ke „královnám“ (silným a obratným týmovým hráčům). Členy svého týmu vybírají na základě nějakého návrhu. Vybírá se mezi zvířaty nebo předměty, rostlinami nebo pohádkovými postavami.

Černý kůň nebo odvážný kozák?

Liška v květinách nebo medvěd v kalhotách?

Strýček Fedya nebo lední medvěd?

Název losů rozvíjí sluch pro poezii a vybízí člověka k tomu, aby sám sestavil mistrovské dílo pomocí rýmovaných slov. Můžeš se pokusit vymýšlet úplné nesmysly, hlupáku. Není zakázáno vytvářet z obyčejného něco nového, což udává úroveň estetický vývoj a také intelektuální.

Nerozumné počítání rýmy

Tento typ rýmu pro počítání se skládá zcela nebo částečně ze zaumi. Jsou zde zvukové kombinace, které absolutně nedávají smysl. Malí se s velkým potěšením učí i ten nejsložitější text. Navíc tento proces probíhá hravě, snadno a jednoduše. Navíc oni sami mohou přijít s něčím podobným a ještě lepším. Styl lze bezpečně připsat Někteří říkají, že tyto básně jsou zbytky kouzel. Jiní si myslí, že se jedná o zbývající fragmenty modlitebních textů v jazyce nepaměti. Dětský intelekt je klasifikován jako úplně jiná řeč, je v něm vidět jistá mystika a tajemno. Jeden takový příklad je šílený:

Charber-farber, jarber-fook,

Dám ti eki-beki tuk,

Byunoseki arin- ugh

Číselné čtečky

Nebo počítání říkanek s čísly. Je to založené na počítání. Obsahuje počítání slov a číselné ekvivalenty. Pojďme si podrobněji rozebrat další počítací říkanku. Vypadá to takto:

"Azi, dvazi, trizi, risi,

Pata, brnění, shubi, třít,

Dubi, kříž"

Zdá se to jako naprostý nesmysl, ale lidé si to dávno nemysleli. Skrývá se v něm malé tajemství.

Historie počítadel čísel

Mezi nejstarší říkanky patří víry odnepaměti. Panoval názor, že by se nemělo počítat nahlas: hosté, předměty. Bylo zakázáno počítat kořist nebo úlovek, aby se duchové lesa nebo nádrže nerozhořčili na lovce. Ale co můžeme dělat? Tehdy přišli s kódovanými slovy: „jedna“ – jedna, „dvazi“ – dvě. Na konci je kříž deset z nějakého důvodu. Před mnoha staletími byla každá desítka označena zářezy na samostatné malé desce. Existuje také přísloví „řez si to na nos“. Jeho kořeny sahají sem. Dá se říci, že jsou prastarým kódem, který se dostal až k nám. Řekněme poděkovat dětským hrám. Přejdeme k dalšímu pohledu.

Náhradní čtečky

Ivane, dej mi skleničku, nakrájej citron a vypadni.

Určitý styl, poetický text, působí na děti nakažlivě a povzbuzuje je. Děje se to důležitou událostí- příprava a organizace hry.

závěry

Čas plyne, děti rostou, ale oblíbené básničky si dobře pamatují a vyměňují si je ve školkách a školách. Když dítě vyroste, zná více říkanek, stávají se složitějšími a delšími. Během přestávek můžete slyšet celou řadu různých typů říkanek. Školní říkanky vám mnohem více rozšíří obzory. Dítě se dozví mnoho zajímavých a nových informací. Dochází k hromadění materiálu pro dospělý život. Například poznávání odlišné typy zvířata:

Jste křeček.
A ty jsi fretka.
Jsi malý zajíček, skákej a skákej.
Jsi liška.
Jste kuna.
Jste řemeslný bobr.
jsi lovec...
Oh, potíže!
Utečte všemi směry!

Spojením všeho do krátkého seznamu stojí za zmínku výhody počítání rýmů.

1. Učí děti pravidlům hry a učí je je dodržovat. Řidič hry je přede všemi vybrán spravedlivě, bez jakýchkoli privilegií.
2. Zlepšuje se paměť a zlepšuje se smysl pro rytmus.
3. Zvláště jsem chtěl upozornit na organizaci a disciplínu dětí, které používají říkanku pro počítání. Dítě se mnohem ochotněji zapojí do další hry.

Počítání není jen dětská činnost! Nebylo by také na škodu, kdyby dospělý znal pár říkanek nebo je případně složil. To je velká pomoc pro dítě, aby projevilo zvědavost. Situace jsou převzaty z běžného života: "Sleduji, jak tři hmyzy šlapou po Mašovi." S pomocí těchto podniků se rozvíjejí nové aspekty a možnosti.

Dětské fantazii se meze nekladou, každý si může zkusit podívat na svět dětskýma očima, hlavní je chtít. Pak bude svět zářit jasnými barvami.

Počítání knih

Základní pojmy: definice, původ říkanek pro počítání, spojení říkanek s jinými formami: spiknutí, hra, rituál; originalita losování; klasifikace říkadel, hlediska, problematika srozumitelných rýmů; rysy počítání říkanek: proces tvorby slova, struktura, rytmizace, metrický systém, role opakování, originalita syntaxe, použití formy dialogu, apely, řečnické otázky; tvorba slov v počítání říkanek a literatury (srovnávací charakteristika).

Definice. Počítací kniha měla vždy praktický charakter, používala se v dětských hrách k vytvoření fronty a výběru osob hrajících určitou roli. Vědci to proto připisují hernímu folklóru spolu s verdikty loterií a mlčením.

Počítací rýmy jsou podle jedné ze slovníkových definic „slovesné tvary, nejčastěji poetická (rýmovaná) díla převážně humorného charakteru, s jejichž pomocí se určuje pořadí ve hře, volí se její vedoucí nebo účastníci“ (Sl. ., str. 342). V říkance pro počítání je počítání rytmickým základem díla, zpívání určuje správnost počítání a porušení rytmu je indikátorem nesprávného losování.

Název „počítací tabulka“ se používá častěji než ostatní, ale najdeme i jiné definice. P.V. Shane nazval taková díla hodně vtipy. M.N. Melnikov uvádí populární jména: počítání, počítání, čtení, vyprávění, řečníci.

Vzhledem k tomu, že počítadla se používají spolu s šaržemi nebo tajnými dohodami (collusions), je potřeba tuto formu definovat. Formy losování byly velmi rozmanité, nejčastěji se prováděly pomocí rýmovaných veršů. G.S. Vinogradov, který publikoval výběr podobných textů, pro ně navrhl název „kreslit“. V moderní věda Výraz „dohoda o šarži“, který zavedl M.N., se rozšířil. Melnikov.

Během hry lapta, gorodki, schovávačka nebo slepý buff jsou hráči rozděleni do dvou skupin, každý hráč zašifruje své jméno a poté, co si vybral pár, se přiblíží k vůdcům („královnám“), nejsilnějším a nejsilnějším. šikovní hráči. Musí si vybrat člena svého týmu podle následující věty:

Černý kůň

Nebo odvážný kozák?

Liška v květinách

Nebo medvěd v kalhotách?

Strýček Fedya

Nebo lední medvěd?

Jako předmět volby se nabízejí živé i neživé předměty obdařené neobvyklými vlastnostmi (definicemi), rostliny a písňové postavy.

Někdy byla volba provedena podle povahy akce:

spadl ze zvonice

Podporuje Ali?

Z Tomska na lyžích

Ali z Irbit na pásech?

Co potřebujete – posekat seno nebo naštípat dřevo?

Černý kůň nebo zlaté sedlo?

Ztratili jste se na sporáku nebo se utopili ve lžíci?

Mám to rozbít nebo ukrást peníze?

Proces hádání byl založen na protikladu, porovnávaly se různé předměty, pojmy nebo jevy; „Děloha“ si musí nejen vybrat, ale také uhodnout, kdo se za tímto označením „skrývá“. Jako jednoznačné vodítko posloužila intonace. V závislosti na volbě vůdce se hráči přesunou na jednu nebo druhou stranu.

Podle G.S. Vinogradova (potvrzuje je i M.N. Melnikov), největší počet tradičních textů je spojen s obrazem koně. Požádají vás, abyste si vybrali mezi koněm a zlatým tarantasem, zlatým obojkem a mezi aktivitami - „krmení koně“ nebo „míchání kamen“. Kůň zaujímá jedno z ústředních míst starověkých pohanských rituálů. Je zosobněním světla, udatnosti, síly, ohně.

O starobylosti takových kresebných vzorců svědčí materiály etnografů. Losování bylo součástí iniciačního rituálu. Když se kandidáti na zasvěcení do společnosti sejdou, dohodnou se na tajných jménech, pod kterými se obřadu zúčastní. Toto jméno se zpravidla stává jménem patrona ducha nebo rodinného totemu. V budoucnu by měl být účastník při provádění rituálu oslovován pouze tímto jménem. Jméno, které nosil jako dítě, již neexistuje, protože po zasvěcení dostane kandidát nové jméno - jako řádný člen kmene.

Konstrukce losování tradičně se skládá z odvolání a otázky. Adresa může být jednoduchá (Uterus, uterus, // Dub nebo v zubu?) nebo složitá (rozšířená do samostatného čtyřverší):

Děloha, děloha,

Zatracené lopatky!

Sud sádla

Nebo kozák s dýkou?

(Březen, č. 1241.)

Sémantický obsah losování zaznamenala řada badatelů. G.S. Vinogradov napsal, že taková „komprese prvků řeči do extrémně těsné formy“ v jiných žánrech neexistuje dětský folklór. Analýza tajné dohody

Přímo pod košilí

Nebo běhat pod vozík?

badatel dospívá k následujícímu závěru: „Lakoničnost obrazného jazyka konspirací může být srovnatelná s malými formami ruského folklóru: přísloví a rčení. Není náhodou, že přísloví a rčení někdy působí jako losování: „Hrudník v křížích nebo hlava v křoví?“, „Veš na lasu nebo blecha na řetězu?“

Vlastnosti remíz. Expresivita provedení losování, jak se domnívá A.N. Martynova, odlišuje je od počítání rýmů, „které se vyslovují zpravidla nevýrazně, monotónně“.

Původ říkanek. Počítací stoly se objevily díky rituálu a každodenní praxi. Zvyk rituálně počítání předmětů je známý u většiny primitivních národů. Při počítání byla zvýrazňována šťastná a nešťastná čísla a výsledek počítání byl utajen. Uveďme příklad rituální říkanky zaznamenané na Havajských ostrovech v polovina 19 století:

V Kohale je strom hau,

Ne jeden strom, mnoho stromů,

A sedm, ze kterých se staví kánoe.

První, jak je vyvažovačka kánoe,

Druhý, jaký je výložník kánoe,

Za třetí, jak je na tom trup kánoe,

Čtvrté jak - Opláštění kánoe

Pátá jaká je záď kánoe,

Za šesté, jak je na tom stěžeň kánoe,

Sedmý jak se plaví kánoe.

Pokud uvedete ještě jednu, žijte

Když to nepojmenuješ, zemřeš.

Podobný text související s věštěním uvádí I.P. Sacharov: „Čtyři nebo více dívek sedí na podlaze v kruhu. Každý z nich položí dva prsty na klín svých sousedů. Pak nejstarší začne rychle mluvit:

Prvorozenci, přátelé,

Tryntsy, Volyntsy,

Popovovy dámy,

Vypadni, vypadni.

Když vyslovuje každé z těchto slov, ukáže na jeden z natažených prstů. Ten, kdo obdrží slovo „vyhoď to“, je vyhozen. Daná hra se používá při věštění pro nadcházející manželství.

Tyto texty potvrzují závěr V.P. Anikina o souvislosti mezi počítáním říkanek a vírou v čísla: „zvyk počítat pochází z každodenního života dospělých. Před skutečnými, neherními záležitostmi... bylo pravidlem uchýlit se k losování a počítání“ (Anik., Mladench., s. 15).

Počítací tabulky lze považovat za způsob uchování informací posvátné povahy v průběhu času, protože v důsledku jejich použití je odhalen ten, kdo bude hrát ve hře zvláštní roli. Z tohoto důvodu G.S. Vinogradov přiblížil rýmy počítání věštění, protože výběr v nich nezávisí na rozumném výpočtu, ale na náhodě, na vůli osudu. Odtud název běžný u dětí a dospívajících v okrese Kuitunsky - „kartářka“; v okrese Barnaul se říkanka pro počítání nazývá „věštkyně“.

Anglický badatel dětského folklóru G. Bett na základě srovnání rozsáhlého anglického materiálu a nahrávek pořízených jinými národy dochází k závěru, že „písně s čísly odrážely fáze, kterými lidstvo prošlo, když se učilo počítat“.

Žánr počítacích říkanek zažil během svého vývoje různé vlivy. G.S. Vinogradov se domnívá, že nejvýznamnější vliv měla knižní poezie. Ale všechny knižní texty byly silně přizpůsobeny dětskému prostředí, „dostaly jinou podobu, jiný vzhled“, i když funkce počítacích říkanek zůstala nezměněna.

Výzkumník ukázal, že k odrazu reality v počítání rýmů nedochází na základě náhodných asociací, ale v důsledku jedinečného pochopení toho, co se děje.

Souběžně s rozvojem vzdělanosti se rozšiřovaly srozumitelné říkanky. Vzdělávací instituce, kde učili cizí jazyky, se stala živnou půdou pro vznik, existenci a předávání takových textů. „Latinská slova pronikla do rýmů evropských národů především pod vlivem školní a univerzitní výuky latiny a z katolické bohoslužby vnímané sluchem,“ domnívá se badatel. Proto se ve slovníku objevovala slova posvátné slovní zásoby jako „deus“, „dominus“ a slovo „gramatika“ bylo často uváděno v samotných rýmech pro počítání. E.A. Kostyukhin dokonce mluví o hypnotickém účinku nejasného jazyka.

Dva uvedené typy slovní zásoby související se službou a samotným vzdělávacím procesem se nacházejí v rýmech evropských školáků. D. Simonides srovnává texty německých a polských rýmů, přičemž si všímá některých lexikálních podobností:

Figgi faggi dominus,

du bist hier und bist duss

Edydy, medydy, cycymer

Afel, bafer, panovník

Al zgot, wryna napsal

Aja, baja, myka, wun.

Některé texty byly nahrány s konec XIX století a po celé 20. století u všech slovanských národů, v Rusku, na Ukrajině a v Bělorusku.

První záznamy o počítání říkanek pocházejí z r XVIII století, badatelé hned neoddělili počítací říkanku od hry a viděli v ní samostatný typ ústního lidového umění. Již v 19. století poznamenává A.N. Martynove, počítání říkanek nemělo v dospělosti obdoby.

Počítací říkanky dnes výrazně převažují v počtu vstupů nad jinými žánry a formami dětského folklóru. Vyskytují se téměř u všech národů.

Pokud jde o počet možností, první místo mezi rýmy zaujímá „Pervinchiki-druginchiki“ a „Pervodan, drugan“.

První přátelé,

Létali malí holubi

Při boží rose

Podél kněžského pruhu.

Jsou tam goliks, ořechy,

Med, cukr -

Vypadni, malý střízlík.

Pervodan -

Přátelský,

Tipoval jsem čtyři

Sextonská loď,

Holubí noha.

Bylo horko, hořelo,

Přeletěl přes moře

Přes moře je kostel,

Obec Kulikovo.

Vystoupit.

Sláma

Pískat

Prsten

Bzučel ka

Funkce počítání říkanek je extrémně stručná a lakonická, prakticky neobsahují dějový základ, prezentující seznam objektů nebo popis pořadí počítání. Touha po expresivitě a rozměrnosti verše určuje použití opakování, dialogické formy a jednoduché syntaxe.

Počítací knihy pomáhají naučit se větší množství poetických linií, a tím přispívají k rozvoji paměti. Kromě kognitivní funkce nesou také funkce estetické a etické. Děti se učí správně mluvit a hlasem zvýrazňovat potřebné části básně. Obvykle má právo vyslovit počítací říkanku ten hráč, který nebude klamat své partnery a bude počítat přesně a důsledně.

Pořadí vyslovení říkanky dále: děti účastnící se hry stojí v kruhu nebo v řadě, jedno z dětí stojí uprostřed a říká za zpěvu, říkanku na počítání, dotýká se rukou jeden po druhém účastníků hry s každým slovem popř. přízvučná slabika; ten, na koho padla poslední slabika nebo slovo, je považován za vyloučeného - osvobozeného od losu; ostatní postupně odpadávají, poslední, kdo odejde, je považován za vybraného. V závislosti na podmínkách hry je někdy vybrán první vyřazený.

Povaha provedení počítací říkanky, věří M.N. Melnikov, svědčí o jejich písňovém a sborovém projevu. Svého času P.A. Bessonov napsal, že děti „budou stát v kruhu a zpívat píseň; Kdo dostane poslední slovo z písně, dostane se na řadu. Zpívají spolu a jeden, který je starší, ukazuje prstem podél řady.“

Studium. Ruské rýmy byly uváděny do vědeckého oběhu postupně. Za první zobecňující práci je třeba považovat monografii G.S. Vinogradov "Ruský dětský folklór". Rezervovat I. (Irkutsk, 1930). Obsahuje 553 textů říkanek s variantami. Z publikací v posledních letech Vyniká sbírka „Ruský dětský folklór Karélie“. Comp. CM. Loiter (Petrozavodsk, 1991).

Klasifikace G.S. Vinogradov je založen na rysu slovní zásoby: rozlišují se rýmy na počítání čísel, srozumitelné rýmy na počítání a náhradní rýmy na počítání.

Do první skupiny patří díla obsahující počítání slov - kardinální a řadové číslovky:

Raz, dva, tři, čtyři, pět / Kluci si šli hrát.

Plynulost klasifikace je patrná v použití ekvivalentních číslovek (Pervenchiki, druzhenchiki / Leleli golu-benchiki) nebo „zmatených“ číslovek (Azy, dvazy, trizy, riza, heel, lat, tuni, muni, stupid, cross).

Vzhledem k originalitě takových rýmů O.I. Kapitsa navrhl klasifikovat je jako „nesrozumitelné rýmy na počítání“, čímž označil hru na tvoření slov s čísly: „Pervodan, drugian, uhodnul čtyři“, „Pirvoshka, přítel“, „Razi, dvazi, trizi“, „Odiyan, drugiyan“, atd. .

A.P. Toporkov ukazuje podobnost procesu, ke kterému došlo identicky na různých místech v různé národy. Jedna možnost

Eni, beni, ricky, faki,

Turba, urba, blues,

Daewoo, Daewoo, Krasnodayu, bam.

A další v běloruské vesnici:

Any-benny, Ricky-taki,

Shorba-urba, září,

Deus, deus, shahmadaus - bam.

Děti často přepracovávají jim známé texty, zjednodušují je a přizpůsobují konkrétnímu publiku, tuto vlastnost lze považovat za rys počítání říkanek. „Nemají žádný pojmový význam, veškerý zájem spočívá ve zvukové stránce slov. Zdá se, že počítání říkanek odhaluje fonetickou stránku slova a dává dětem uspokojení z neobvyklých zvukových kombinací.“

Eniki-beniki,

Si kolo,

Eniki-beniki,

Ana-duna-hes,

trochu-rinda-střih,

Ana-duna-otrokyně,

Trochu-rinda-ropucha.

Ober, babere,

Ober-baber,

Je zřejmé, že pro vytvoření rytmu jsou vybrána slova nebo jednotlivé slabiky, které vám umožní vyplnit mezery a dát frázi hotový vzhled. Uveďme příklad počítací říkanky ze sbírky A.N. Martynova, kde zavedené zvuky nebo série nesrozumitelných a počítajících slov doslova umožňují transformovat text:

- Kam jdeš?

- Do obchodu.

- Na oves.

Změněný dialog vypadá jinak

Sinti-brinty - kam jdeš?

Sinti-brinti - na trh.

Sinti-brinti – po kovo?

Sinti-brinti - oves.

Sinti-brinti - kdo jsi?

Sinti-brinty - Jsem kůň.

Tradičně se u počítacího stolu hraje od jedné do deseti. Slova označující počítání se ale obvykle upravovala: slabiky se přeskupovaly, přidávaly se nové, ukázalo se: azi, dvazi, trizi, izi, paty, brnění, shuma, ruba, dub, kříž. G.S. Vinogradov se pokusil rozluštit některé významy: čas (jednotka) - azi, anzi, aziki, batohy, rozum, razim; dva - dvazi, dvantsy, dvantsik; prvorodičky, prvorodičky, prvorodičky; druhý - kámoši, kámoši, kámoši.

V nesrozumitelných rýmech jsou slova, která jsou pro toho, kdo je vyslovují, nesrozumitelná, ale zvukově zajímavá. Mezi nimi je mnoho cizích slov. Zajímavá je následující říkanka na počítání:

Anki-šindele

Fufzi-grazi

Gramatok

Acidmouth

Shara-vara

Ve výše uvedeném textu jsou dusík a kyslík používány ve formě nesrozumitelných slov. Počítací rýmy z neznámého jazyka se přejímají, překrucují a stávají se základem pro vytváření nových říkanek. Navíc v jednom dětském prostředí je počítání říkanka srozumitelná a naplněná významem, v jiném je vnímána a používána jako nesrozumitelná.

Někdy lze tento proces vysledovat. V provincii Archangelsk byl tedy zaznamenán následující rým:

Tsendil

Podobná říkanka s drobnými odchylkami byla zaznamenána od židovských dětí ve městě Orsha v provincii Mogilev:

Tsenzel

Pomergol

Puterklats.

Přenesená do Pomořanska přitahovala děti svými pro ně neobvyklými slovy.

Zajímavý příklad uvádí O.I. Kapitsa: „V mém dětství se to stalo v Tiflisu, během hry jsme my, děti, používali gruzínský počítací rým, který si stále pamatuji, ale jehož význam je mi stále neznámý“:

sanam shuri

Samshuraki

Překonejte bouři

Bambuheri

Vorantys.

V rýmu zaznamenaném v okrese Kotelničesky v provincii Vjatka v roce 1927 najdeme zjevně zkomolený gruzínský rým:

Atum-batum

Chumchuemum atambukh

Bambakhira vom pánev

Na hoře je večer.

Existuje známý rým, jehož varianty byly zaznamenány v provinciích Tver, Pskov a Novgorod:

Vojáci šli

Do obchodu

Co jsi koupil?

Počítací knihy cizojazyčného původu jsou vnímány jako „abstrukční“, malé množství textů má určitý sémantický význam.

Vědci zjistili, že některá slova a slovní spojení, která jsou v západoevropských rýmech (například ve francouzštině) na první pohled nesrozumitelná, jsou komiksovými úpravami slov a vzorců latinských modliteb.

Mnoho evropských národů má psaný počítání rým založený na modelu přepočítávání:

Jedna, dvě mi zapnou botu,

Tři, čtyři – otevřete dveře.

Německý text se tomu blíží:

Unus duiis rabbes (Jeden, dva, rabín)

Quartum quintum sabes (Čtyři, pět, Sobota).

Když se říkanka přesunula do cizojazyčného prostředí, došlo k úpravě latinských slov, hebrejské slovo shabes (sobota) se změnilo v ruské ropucha a text začal být vnímán jako nesrozumitelný.

Množství nesrozumitelných rýmů vedlo O.I. Kapitsa dospěl k závěru, že při počítání rýmů je tendence „dávat obyčejným slovům nejasnou formu“. G.S. Vinogradov s ní souhlasil, ale zdůraznil, že „slova-obrazy postupně nahrazují nejasnosti v počítání rýmů“.

Třetí typ počítání říkanek označuje G.S. Vinogradov as náhradní počítadla. Nejsou v nich žádné číslice ani srozumitelná slova. Přítomnost zápletky umožňuje některým výzkumníkům nazývat je „rýmy pro počítání zápletek“:

Nádherný třípatrový dům,

Nahoře je odvážná píšťalka,

Jako zvuk bzučáku,

Všichni lidé utíkají k němu.

(březen, 346.)

Pravděpodobně se náhradní počítání rýmy objevily později než jiné odrůdy.

O.I. Kapitsa uvádí příklad, který kombinuje vlastnosti různých skupin:

Chikulay v Moskvě

Na Michajlovce

Čiku-čiku-čiku

Čiku-čiku-blik!

Ein zwein odtok

Lide, lmde lei!

Boční oko

Nedaleko

Další znak se používá jako základ pro klasifikaci G.A. Bartaševič, který rozlišuje mezi dějovými a bezzápletkovými rýmy.

M.N. Melnikov si po svých předchůdcích všímá dalších kvalit počítacích říkanek: „V podstatě kompoziční konstrukce Abstrusní rýmy jsou založeny na zvukově-rytmickém principu, dějové na narativním nebo dramatickém vývoji děje, kumulativní jsou kumulace, kombinace někdy heterogenních obrazů bez viditelné logické nutnosti“ (Melník, s. 135).

Různé příběhové rýmy od M.N. Melnikov považuje formu za založenou na dialogu a konstruovanou prostřednictvím „zvukových kombinací mnohokrát opakovaných v určitých intervalech“:

Vojáci šli

Do obchodu.

- Co jsi koupil?

- Samovar.

- Jaká je cena?

- Tři rubly.

Aty, baty - vojáci šli,

Ata, baht - na trh.

Aty, baht - co jsi koupil?

Aty, baty - samovar.

Aty, baht - kolik to stojí?

Aty, baht - tři rubly.

Přestože takových textů je málo, výzkumník se domnívá, že opakující se stupnice, které nesou hlavní kompoziční zátěž (imitace zvuků balalajky je umocněna konstrukcí rýmu: „Tsintsy-bryntsy, balalaika“), děti přitahují a přispět k šíření textů. Nepřímá řeč se prakticky nepoužívá.

Struktura říkanky pro počítání. Tradičně se počítací rým skládá z výzvy, hlavní části, otázky nebo výzvy a konce.

Lingvista V.E. Orel poukázal na to, že začátek rýmu „ene bene“ nebo „eniki beniki“ má v německých rýmech úzké paralely; také začínají slovy: „Enige benige“, „Ennege, benge“. Ve středověkém Německu texty podobné moderním říkačkám na počítání přednášeli landsknechti při hře v kostky. Začátky jako „eniki beniki“ mohou sahat zpět do středoněmeckého „eines bein(es) doppelte“, tj. „jedna (jediná) kost zdvojená“. Počítací rým mohl přijít ze západní Evropy do Ruska přes Polsko nebo s německými či židovskými osadníky (podobné formy existují v jidiš).

Rozvíjení děje v rýmě na počítání předurčuje konkrétní děj nebo naopak vzniká kombinací jednotlivých obrazů či slovních obrazů.

Výše uvedené rýmy se skládají z individuální návrhy, ve kterém je zachována souvislost mezi slovy. Jiný typ počítání rýmů se skládá ze smysluplných slov, která spolu nesouvisí žádným způsobem kromě souzvuku.

Typicky je v rýmech běžná dvouslabičná noha s trochaickým metrem. Jedno nebo dvě čísla se rýmují s jednotlivými slovy nebo větami.

Tři čtyři,

Připojený;

Pět šest,

Zvaž seno;

Sedm osm,

Sečeme seno;

Devět deset,

Peníze na vážení;

Jedenáct dvanáct,

Bojují na ulici,

V chatě se hádají. (XLIX)

Raz, dva – zapni mi boty.

Tři, čtyři – otevřete dveře.

Pět, šest – zvedni hůl.

Sedm, osm – lež a pak rovně.

Devět, deset – dobrá tlustá slepice.

Jedenáct, dvanáct – doufám, že se máš dobře.

Jiné říkanky začínají řádkem počítajícím do čtyř nebo pěti:

Jedna dva tři čtyři,

V bytě žil Midges.

Sám kamarád si je zvyknul navštěvovat

Kříž je velký pavouk.

Pět, šest, sedm, osm,

Zeptáme se pavouka:

"Ty žroute, nechoď."

Pojď, Mišenko, jeď.

Slavné říkanky začínají podobně: „Raz, dva, tři, čtyři, pět, zajíček šel na procházku“ a „Raz, dva, tři, čtyři, naučili mě číst a psát“. Všimněte si, že existuje mnoho variant tohoto rýmu, G.S. Vinogradov uvádí 24 možností ze své sbírky.

Pro srovnání zde je německý rým se stejným začátkem:

Eins, zwei, drei, ohnivý,

Auf dem Klavier,

Steth ein glas Bier,

Steth ein glas Wein,

Denn du zolst es sein.

Některé říkanky na počítání končí otázkou, na kterou musí vycházející odpovědět libovolným číslem, načež se v pořadí sečte odpovídající počet dětí a vyjde poslední.

Po silnici jel muž,

Rozbil kolo na prahu,

Kolem zahrady

Kdo ho vychoval

Ten guvernér -

Voivodův syn.

Vanya cestoval z Kazaně,

Jeden a půl sta rublů saně,

Dvacet pět rublů oblouk.

Chlapec je sluha dívky.

Ty, služebníku, přines kočár -

Sednu si do toho a jdu.

Metrický systém říkadel podléhá konverzačnímu rytmu, takže nejčastějším metrem je trochej, ačkoli se nalézá i jamb, daktyl, anapest a dokonce amfibrachium. Ústní existence počítacích říkanek určuje členění verše v závislosti na rytmu, počítání naznačují i ​​syntaktické pauzy.

Počítací kniha se vyslovuje monotónně, odměřeně, zvláštní roli v ní hraje rytmus. „... Jeho porušení nemá nikde takové následky jako při počítání rýmů: odhalení porušeného rytmu anuluje provedení díla, a proto je nutné jej vyslovit znovu.“ Poslední úder naznačuje, kdo povede.

Typicky se rýmy počítání skládají z rýmovaných dvojverší. M.N. Melnikov poznamenává: „Nejběžnější jsou čtyřverší, šestiřádková a osmiřádková. Existují třířádkové, pětiřádkové, sedmiřádkové a delší, ale mnohem méně často. Jsou tam i nerýmované básně. Častěji se používají v kupletech a ternetech. Používá se široká škála říkanek: párové, křížové, obálkovací atd. Téměř všechny počítací texty dávají kombinaci mužských a ženských říkanek, daktylické rýmy jsou velmi vzácné. Neexistuje jednoznačné střídání rýmu“ (s. 139).

Slovní zásoba počítání říkanek má zvláštní význam, označuje jejich původ, obsahuje slova spojená s přímým a zastřeným počítáním.

Děti snadno používají slova z různých oblastí, včetně zejména různých pojmů. Často dělají „nespočetné změny slov, přesouvají slova ve frázi, mění přízvuk, umožňují zavádění nesrozumitelných a nesrozumitelných slov“ (Melník, s. 137). Slova se často nahrazují; místo „kočár“ se objevuje „raketa“:

...Pošlete mi raketu.

A já si sednu a jdu.

Pojedu do Leningradu

na říjnový průvod.

Dochází k úpravě známého vzorce

Jedna dva tři čtyři pět

vyrazil do vesmíru na procházku.

Je zřejmé, že postupem času došlo k verbálnímu přenosu. Můžeme také hovořit o pohyblivosti lexikálního složení a konstantních substitucích.

Tvorba slov v počítání rýmů podléhá určitým zákonitostem. Vyznačují se zejména párovými rýmovanými slovy: ricky-vybíravý, řinčení-nepořádek, aber-faber atd. Existují také kombinace zvuků, které se formálně shodují s běžnými slovy: vrcholy, klín, placka, vlnka, ropucha.

Je přirozené, že verbální experimenty vedou ke komickému řečovému efektu - "Pro těhotnou ženu, pro těhotnou ženu, pro starou, pro Petra Petroviče, Jegorycha, zbabělce."

Počítací knihy jsou plné podstatných jmen, sloves a citoslovcí, jiné slovní druhy jsou mnohem méně obvyklé. Uspořádání slovních druhů je předurčeno formou říkanek, zaměření na počítání: predikát je často umístěn před podmětem („Mouchy bydlely v bytě“), odkazuje na konec fráze („Vy , paní, nezívejte // Jen sbírejte peníze”) nebo je vynechán (“Jedna, druhá – sevřete obloukem”). Všimněme si také přítomnosti neosobních vět – blízkých věštění podle G.S. Vinogradov („Raz, dva, tři, čtyři – naučili mě číst a psát“).

Počítání knih podobný S jiné formy, Jako rýmy se používají obyčejné písničky a vtipy. Často využívají prvky pohádek, hádanek, přísloví, písniček, dětské satiry. Po G.S. Vinogradov M.N. Melnikov věřil, že říkanky byly vypůjčeny především z mateřské poezie - paličky, říkanky, ukolébavky. Z verdiktu hry:

Oh, ty svítání-úsvite -

ranní svítání,

a kdo spí přes úsvit,

Ten quiltuji.

Základem rýmů by mohly být drobnosti:

Počkej, Váňa se bude vdávat

máte spoustu chatrčí;

nejprve založit chatu,

pak přiveď nevěstu.

Použití některých říkanek pro počítání je považováno za povinné pro rozdělení rolí ve hře. V okrese Porkhov v provincii Pskov se tedy při hře „Fox“ vyslovuje následující počítání:

Pivrashka, příteli

Troška, ​​volyška,

Tyadun, lyadun.

Tokan, Rohan,

Dikine, zahoď to.

Čelit:

Vyšel Shishel

Se džbánem

vyřadí ze hry tři lidi najednou, ty, na které padnou slova „ven“, „ven“ a „s džbánem“.

Nejoblíbenějším žánrem dětského folklóru zůstávají v současnosti počítání říkanek. Neustále se vyvíjejí, obohacují se o nové skutečnosti.

Evgenia Shestakova
Tento neznámý žánr "Počítání"

Počítání knih(počítání, počítání, čtení, přepočítávání atd.) Je obvyklé nazývat krátké rýmované básně, které používají děti k určení vůdce nebo rozdělení rolí ve hře.

Origins počítání říkanek spočívají v pohanských přesvědčeních a jsou spojeny s touto podmíněnou, tajnou řečí. Na základě čeho vznikla hádanka. Strach z odhalení svých úmyslů zvířatům, ptákům, rybám a jejich duchům vytvořil mezi mnoha národy své vlastní tabu. Lovci se obávali, že počítání usmrcené zvěře přinese neúspěch v budoucím lovu; hospodyňkám se vyhýbaly počítat slepičí vejce aby kuře nepřestalo snášet vejce, proto bylo zpravidla přímé počítání nahrazeno alegorickým formuláře:

Základy, dvazys,

Poklady, oděvy,

Podpatek, brnění,

Tupi, mupi,

Hloupý, kříž.

Další zdroj výskytu počítání říkanek Posloužit mohou magická kouzla, kterými dospělí komunikují se zvířecími duchy a bohy s žádostí o úspěšné vyřešení záležitostí. Zde se pravděpodobně zrodila víra v kouzlo šťastných čísel – kdo bude vyvolený, bude mít štěstí. Nesrozumitelný text ( "zbláznit se", jak je definoval akademik V.V. Vinogradov) vytvořil aureolu jisté magická akce, uvedl dítě do světa hry s vlastními pravidly a zákony.

Avsen - nausen, Altata, éra, rak, daki,

Holeně - pahýl. Pytel, orbu, rak, struska,

Shirvarven. Deus, deus, kosmodeus,

Avsen - dobře, Baluši!

Hlavní funkcí této svatozáře je počítání říkanek– provádění objektivní spravedlnosti – se jevilo zřetelněji. Jako by osud sám, a ne autorita dospělého (nebo vůdce - dítě)řídí rozdělení rolí.

Rituál počítání říkanek nese silný psychologický náboj, zdá se, že se děti vnitřně restrukturalizují, aby vyhověly herním pravidlům a rolím, které dostanou. V některých počítání říkanek dokonce přesně specifikuje např. komu "řídit".

Okurko, okurko, nejsem maminčin kluk,

Nechoďte na druhý konec: Vyrostl jsem na vánočním stromku,

Žijí tam vlci, vítr mě odnesl pryč,

Rozbijí ti nohy! Spadl jsem na pařez

Nejsem tátov syn, jdi a řiď, chlapče.

Opora soudruha, vůle se také formuje v počítání říkanek– vítěz skóre dává právo opustit kruh svému příteli. A on sám zůstává pro nové testy:

Taška se kutálela

Z vysokého hrbolu.

V této tašce:

Chléb, pšenice.

S kým chceš

Podělte se s tím.

Počítací kniha rozvíjí u dětí dobrovolnou pozornost, mechanismus vnitřní regulace chování. Dítě poslouchá rytmický vzor počítání říkanek a, poddávajíc se mu, tvoří jeho vlastní vůli.

Jak více hazardu, tím více je žádoucí být vybrán nebo rychle spočítán. O to pečlivěji děti sledují dodržování pravidel. Tím se v dítěti formují etické představy a začleňují ho do kolektivu.

Poslouchání rytmu počítání říkanek, dítě se učí rytmickou stavbu slova, seznamuje se s různé formy verš. V počítání říkanek

bylo vypůjčeno mnoho bývalých hlášek, úryvků z lyrických písní, rčení, přísloví - to vše obohacuje kulturu dítěte, seznamuje ho s díly druhých žánry.

Zde jsou slova ze staré ruské písně, která zmizela z používání, ale dala vzniknout jedné z nejrozšířenějších počítání říkanek:

Chlapec cestoval z Kazaně,

Jeden a půl sta rublů saně,

Oblouk padesát rublů,

Chlapec je sluha dívky.

A tohle počítání rým pocházel z Meadow věta:

Ach ty malé svítání - svítání,

ranní svítání,

A kdo bude spát přes úsvit,

Ten quiltuji.

Mnoho počítání říkanek převeden z drobnosti:

Počkej, Váňo, ožeň se,

Tvá chata se rozpadá,

Nejprve začněte chatu,

Pak přiveď svou nevěstu.

Samotné představení v atmosféře romantické vášně pro hru navíc přináší potěšení a rozvíjí smysl pro rytmus nezbytný při písni, tanci a práci. Vyprávěním příběhů se děti učí umění.

Bílý zajíc mu roztrhal lýko.

Kam jsi utíkal, kam jsi to dal?

Do dubového lesa. Pod palubou.

co tam dělal? Kdo ukradl?

Tani, Vani, co je za tebou,

Proč stojíš jako sloupy?

Za vámi je obchod,

Musíte si na to sednout

Pospěšte si, všichni běžte,

A ty, chlapče, vedeš cestu.

Počítání knih umožnit dětem zvládnout umění zpěvu, zvláštní druh recitace s povinným důrazem na každou nohu.

prásk - prásk,

Tyah - tyuh,

Zajíček - wow

Se vší silou,

Zajíčkovo chmýří odletělo,

Hoop - hop,

Zeika v čele,

Hluk, zvonění,

Vystoupit!

Soutěž ve vyprávění počítání říkanek Nutí děti učit se dlouhé básničky a procvičovat si tak mozek a rozvíjet paměť.

První byla dána, vesnice Kulikovo.

Další dal, Matvey s dlouhým nosem

Hádal jsem čtyři, jel jsem na kolech,

Pět set, soudci, kola vrzají,

Sextone, věžáku, chtějí se pomazat.

Holubí noha. Marya Petrovna

Bylo horko, hořelo, šel jsem podél klád,

Letělo nad mořem. Narazil jsem na pařez

Přes moře je kostel, seděl jsem tam celý den.

Počítací kniha"pravdivost" posiluje morální podmínky hry:

Ryby, ryby, ryby - velryba,

Ryba mluví pravdu

Pokud ryba lže,

Nebudu si s ní hrát.

V počítání říkanek jsou používána jednoduchá, víceslabičná slova a obrázky blízké dětem. To ano počítání říkanek pro dítě srozumitelné a nutí ho to opakovat počítání znovu počítat, která posiluje a rozvíjí dětskou řeč. Například, počítání rým, kterou lze použít k posílení výslovnosti hlásky R:

Šel beran

Přes strmé hory

Vytáhl trávu

Položil to na lavičku

Kdo si ji vezme?

Půjde tam taky.

Pamatování počítání rým, dítě zvládá počítání.

Jedna dva tři čtyři pět -

Rozhodli se hrát s bukem.

Tři, čtyři, pět a šest -

Věřte mi, že existuje.

Buky, bratři, vůbec ne.

Počítání knih může být bohatá na slova obchodní řeči, technické, stavební a další termíny, což rozšiřuje obzory dítěte a obohacuje aktivní slovní zásobu.

Postavit nový dům,

Zásobují dubová prkna,

Cihly, železo, barvy,

Hřebíky, koudel a tmel,

A pak, pak, pak

Začnou stavět dům.

Abychom to shrnuli, můžeme zdůraznit následující body, které dítěti usnadňují vnímání textu: počítání říkanek:

1. Počítání knih jsou nasyceny podstatnými jmény a slovesy, většina z nich má děj, vyjádřený v dramatické nebo narativní formě, nebo se skládá z několika obrázků, slov - obrazů, spojujících se podle nějakého principu (rytmus, opozice atd.).

2. Počítání knih popsat viditelný objektivní svět.

3. Dynamika jednání a četnost textu odpovídá emočním stavům dítěte, jeho neschopnosti plně popsat přenášenou událost.

4. Slovník počítání říkanek maximálně přizpůsobené dětskému vnímání.

Kouzlo žánr počítání říkanek je tak skvělýže někteří spisovatelé (S. Ya. Marshak, D. Kharms atd.) vypůjčené obrazy, rytmus a dynamika počítání říkanek. Mnoho z nich počítání říkanek"zakořeněn", který vstupuje do každodenního používání jako dětské hry a stává se folklórem.

Použitím počítání rým můžete vést hodiny s dětmi, učit je počítat, správnou výslovnost, vštěpovat jim dovednosti v dialogu, komunikaci a umění; rozvíjí u dětí inteligenci, paměť, pozorování, kreativní myšlení a představivost, koordinaci pohybů atd.

Počítání knih

Váňa jezdí v červeném klobouku

Na stříbrném koni

Zlatá uzda zvoní,

Rozhlíží se všemi směry

Mává bičem,

Kůň pod ním tančí.

Veverka skočila, skočila,

Ale netrefil jsem strom,

A skončila v královském domě.

Tam se posadili ke stolu

Car, princ, král, princ,

švec, krejčí,

kdo budeš?

Zajíček - zbabělec

Běžel přes pole,

Vběhl do zahrady

Našel jsem zelí

Našel jsem mrkev

Sedí, hlodá.

Přichází majitel.

Zarya - blesk

Šel jsem podél moře

Upustil jsem klíče.

Zlaté klíče

Věci jsou drahé.

Do – re – mi – fa – sol – la – si!

Kočka jela taxíkem

A koťata se držela

A měli jsme volnou jízdu.

V modrém moři - oceánu

Zlatá loď pluje

A na ostrově Buyan

Temný les roste.

Začněme přemýšlet a hádat

Bez ohledu na to, jak myslíš nebo hádáš,

Stačí nás dohnat.

Za mari, za horami,

Za hustými lesy,

Na kopci stojí věž.

Na dveřích je zámek.

Jdi pro klíč

A odemkněte zámek.

Pod horou u řeky

Trpaslíci žijí - staří lidé.

Mají zavěšený zvonek

Zlacené prsteny

Ding - ding, ding - dong,

Rychle ven.

Na zdi visí obraz,

Za obrázkem je pavučina.

Nedívejte se na obrázek

Přejděte na web.

Mashenka šla na procházku,

Utrhnout si nějaké květiny,

Všude kolem je ticho,

Jen kukačka křičí.

Ty kukuče, nekřič

A řekni mi celou pravdu:

Kolik let je ještě na jaře?

Uvidíme se?

Začala kokrhat

Jedna dva tři čtyři pět,

Pojď ven a hraj.

Vany - koupele,

Co je pod námi

Pod železnými sloupy?

Žijí tam myši

Šijí klobouky;

Jeden klobouk spadl

Myš – poskakovala – utekla.

Kočka Matvey

Běžel jsem za ní!

Ivan prochází vesnicí,

Ztratil kaftan

A kaftan je na ulici,

Kuřata do něj klovala

Slepice jsou chovné slepice,

Don, Don, Don, Don,

Začněte svůj podvod.

Šel, prošel,

nenašli,

Tam šel.

Z Moskvy jel vozík,

Ztratil tři desky

Klepání, zvonění,

Vystoupit.

Včely letěly do pole,

Bzučely, bzučely,

Včely seděly na květinách,

My chodíme a ty řídíš.

Kukačka prošla kolem sítě,

A za ní jsou malé děti.

Kukačky jsou požádány, aby pily.

Pojď ven - můžeš řídit.

Kuře vyšlo z výběhu,

A za ní jsou malé děti.

A křičeli: "Kde kde!"

Pojď sem jezdit.

Po silnici běží zajíček.

Nohy se mi rychle unavily.

Králíček chtěl spát,

Pojďte ven a podívejte se!

Příběh

Všeobecně se věří, že počítání říkadel je aplikovaným literárním žánrem, protože má praktický životní účel, pomáhá distribuovat práci.

Slavné rýmy

viz také

Napište recenzi na článek "Počítání"

Poznámky

Literatura

• G. S. Vinogradov Dětské herní preludia // Sibiřský žijící starověk. Irkutsk 1927. s.47-88

Odkazy

• (Angličtina)

Úryvek charakterizující Counter