Co je lepší - pravda nebo soucit? Úvahy na stránkách hry "Na dně" co je pravda? Pravda (v mém chápání) je absolutní pravda, tedy pravda, která je stejná pro všechny případy a pro všechny lidi. Myslím, že taková pravda nemůže být. I skutečnost, zdánlivě zjevnou jednoznačnou událost, vnímají různí lidé různě. Takže například zprávu o smrti lze chápat jako zprávu o jiném, novém životě.

Pravda často nemůže být absolutní, stejná pro všechny, protože slova jsou nejednoznačná, protože význam téhož slova je chápán jinak. Proto bych začal mluvit ne o pravdě - nedosažitelném pojmu - ale o pravdě, která je určena pro „průměrného“ člověka. Postavení pravdy a soucitu vedle sebe dává slovu „pravda“ určitou konotaci tvrdosti. Pravda je tvrdá a krutá pravda. Duše jsou zraněny pravdou, a proto potřebují soucit. Nelze říci, že hrdinové hry „V dolních hlubinách“ představují víceméně homogenní masu lidí - neosobní, bezcharakterní. Každá z postav cítí, sní, doufá nebo vzpomíná. Přesněji, nesou v sobě něco vzácného a posvátného, ​​ale protože svět, ve kterém žijí, je bezcitný a krutý, jsou nuceni všechny své sny co nejdál skrývat. I když sen, pro který by se v drsném našel alespoň nějaký důkaz reálný život, mohl pomoci slabým lidem - Nasťa, Anna, Herec.

Oni – tito slabí lidé – jsou deprimováni beznadějí skutečného života. A aby mohli žít, prostě žít, potřebují spásnou a moudrou lež o „spravedlivé zemi“. Dokud lidé věří a usilují o to nejlepší, najdou sílu a chuť žít. I ti nejubožejší z nich, dokonce i ti, kteří ztratili své jméno, mohou být vyléčeni a dokonce částečně vzkříšeni s lítostí a soucitem. Kdyby o tom vědělo okolí! Možná by si pak ze sebeklamu i slabý člověk vybudoval pro sebe lepší život, který by byl pro něj přijatelný? Ale jejich okolí na to nemyslí, vystavuje sen, ale ten člověk...

„Šel jsem domů a oběsil jsem se!.“ Má cenu obviňovat ze lži starého muže, který jako jediný z obyvatel útulku nemyslí na sebe, ne na peníze, ne na pití, ale na lidi? Snaží se pohladit („Pohladit člověka nikdy není na škodu“), vzbuzuje naději klidem a lítostí. Byl to on, kdo nakonec změnil všechny lidi, všechny obyvatele krytu... Ano, Herec se oběsil. Vinu za to má ale nejen Luke, ale i ti, kteří nešetřili, ale rozsekali srdce pravdou. Existuje určitý stereotyp ohledně pravdy. Často se věří, že pravda je vždy dobrá.

Samozřejmě je cenné, když vždy žijete v pravdě, ve skutečnosti, ale pak jsou sny nemožné a po nich - jiné vidění světa, poezie v širokém slova smyslu. Je to zvláštní pohled na život, který rodí krásu a slouží jako základ pro umění, které se nakonec také stává součástí života. Jak je více vnímán soucit? silní lidé? Tady je třeba Bubnov. Bubnov je podle mě nejtvrdší a nejcyničtější ze všech obyvatel útulku. Bubnov neustále „mumlá“ a uvádí holé, těžké pravdy: „ať se namaluješ, všechno se smaže,“ nepotřebuje svědomí, není „bohatý“... Bubnov bez váhání , klidně nazývá Vasilisu divokou ženou a v Uprostřed rozhovoru říká, že nitky jsou shnilé. S Bubnovem většinou nikdo konkrétně nemluví, ale čas od času vkládá své komentáře do nejrůznějších dialogů.

A ten samý Bubnov, Lukův hlavní protivník, smutný a cynický, ve finále všechny pohostí vodkou, vrčí, křičí a nabízí, že vám „odnesou duši“! A pouze opilý, velkorysý a upovídaný Bubnov podle Aljoši „vypadá jako člověk“. Luka zřejmě také Bubnova dojal laskavostí, ukázal mu, že život není v sklíčenosti každodenní melancholie, ale v něčem veselejším, nadějnějším - ve snech. A Bubnov sny! Vzhled Luky shromáždil „silné“ obyvatele krytu (především Satin, Klesch, Bubnov), dokonce vznikla solidní obecná konverzace. Luke je muž, který měl soucit, lítost a lásku a dokázal ovlivnit každého. Dokonce i Herec si pamatoval své oblíbené básně a své jméno. Lidské pocity a sny, jeho vnitřní svět dražší než cokoli a nejcennější, protože sen neomezuje, sen se vyvíjí.

Pravda nedává naději, pravda nevěří v Boha a bez víry v Boha, bez naděje není budoucnosti.

Co je lepší - pravda nebo soucit? Co je více potřeba?

Úvahy na stránkách hry M. Gorkého „V hlubinách“

co je pravda? Pravda (v mém chápání) je absolutní pravda, tedy pravda, která je stejná pro všechny případy a pro všechny lidi. Myslím, že taková pravda nemůže být. I skutečnost, zdánlivě zjevnou jednoznačnou událost, vnímají různí lidé různě. Takže například zprávu o smrti lze chápat jako zprávu o jiném, novém životě. Pravda často nemůže být absolutní, stejná pro všechny, protože slova jsou nejednoznačná, protože význam téhož slova je chápán jinak. Proto bych začal mluvit ne o pravdě - nedosažitelném pojmu - ale o pravdě, která je určena pro „průměrného“ člověka. Postavení pravdy a soucitu vedle sebe dává slovu „pravda“ určitou konotaci tvrdosti. Pravda je tvrdá a krutá pravda. Duše jsou zraněny pravdou, a proto potřebují soucit.

Nelze říci, že hrdinové hry „V dolních hlubinách“ představují víceméně homogenní masu lidí - neosobní, bezcharakterní. Každá z postav cítí, sní, doufá nebo vzpomíná. Přesněji, nesou v sobě něco vzácného a posvátného, ​​ale protože svět, ve kterém žijí, je bezcitný a krutý, jsou nuceni všechny své sny co nejdál skrývat. I když sen, který by měl alespoň nějaký důkaz v drsném reálném životě, mohl pomoci slabým lidem - Nasťa, Anna, Herec. Oni – tito slabí lidé – jsou deprimováni beznadějí skutečného života. A aby mohli žít, prostě žít, potřebují spásnou a moudrou lež o „spravedlivé zemi“. Dokud lidé věří a usilují o to nejlepší, najdou sílu a chuť žít. I ti nejubožejší z nich, dokonce i ti, kteří ztratili své jméno, mohou být vyléčeni a dokonce částečně vzkříšeni s lítostí a soucitem. Kdyby o tom vědělo okolí! Možná by si pak ze sebeklamu i slabý člověk vybudoval pro sebe lepší život, který by byl pro něj přijatelný? Ale jeho okolí na to nemyslí, vystaví sen a ten muž... „šel domů a oběsil se!...“

Má cenu obviňovat ze lži starého muže, který jako jediný z obyvatel útulku nemyslí na sebe, ne na peníze, ne na pití, ale na lidi? Snaží se pohladit („Pohladit člověka nikdy není na škodu“), vzbuzuje naději klidem a lítostí. Byl to on, kdo nakonec změnil všechny lidi, všechny obyvatele krytu... Ano, Herec se oběsil. Vinu za to má ale nejen Luke, ale i ti, kteří nešetřili, ale rozsekali srdce pravdou.

Existuje určitý stereotyp ohledně pravdy. Často se věří, že pravda je vždy dobrá. Samozřejmě je cenné, když vždy žijete v pravdě, ve skutečnosti, ale pak jsou sny nemožné a po nich - jiné vidění světa, poezie v širokém slova smyslu. Je to zvláštní pohled na život, který rodí krásu a slouží jako základ pro umění, které se nakonec také stává součástí života.

Jak silnější lidé vnímají soucit? Tady je třeba Bubnov. Bubnov je podle mě nejtvrdší a nejcyničtější ze všech obyvatel útulku. Bubnov neustále „mumlá“ a uvádí holé, těžké pravdy: „ať se namaluješ, všechno se smaže,“ nepotřebuje svědomí, není „bohatý“... Bubnov bez váhání, klidně nazývá Vasilisu divokou ženou a uprostřed rozhovoru říká, že nitky jsou shnilé. S Bubnovem většinou nikdo konkrétně nemluví, ale čas od času vkládá své komentáře do nejrůznějších dialogů. A ten samý Bubnov, Lukův hlavní protivník, smutný a cynický, ve finále všechny pohostí vodkou, vrčí, křičí a nabízí, že vám „odnesou duši“! A pouze opilý, velkorysý a upovídaný Bubnov podle Aljoši „vypadá jako člověk“. Luka zřejmě také Bubnova dojal laskavostí, ukázal mu, že život není v sklíčenosti každodenní melancholie, ale v něčem veselejším, nadějnějším - ve snech. A Bubnov sny!

Vzhled Luky shromáždil „silné“ obyvatele krytu (především Satin, Klesch, Bubnov) a dokonce vznikla solidní obecná konverzace. Luke je muž, který měl soucit, lítost a lásku a dokázal ovlivnit každého. Dokonce i Herec si pamatoval své oblíbené básně a své jméno.

Lidské city a sny, jeho vnitřní svět jsou ze všech nejvzácnější a nejcennější, protože sen neomezuje, sen se rozvíjí. Pravda nedává naději, pravda nevěří v Boha a bez víry v Boha, bez naděje není budoucnosti.

„Horká pravda“ a „sladké lži“ stojí vždy vedle sebe a každý se rozhoduje sám za sebe, co si vybrat. Bez ohledu na to, kolik času plyne a problém pravdy a lži zůstává nevyřešen, toto téma je v literatuře věčné, proto se k němu různí autoři často obracejí.

M. Gorkij ve hře „Na dně“ nastoluje problém pravdy a lži. Dílo staví proti sobě dva hrdiny – Satina a Lukáše. První věří, že člověk by měl vždy říkat pravdu, protože „pravda je Bůh“ svobodný člověk“, lidé, kteří lžou, jsou pro Satina „slaboši“. Luke tvrdí, že je nutné mít s lidmi soucit a soucit je v jeho chápání často lží – lží pro dobro. Zdá se mi, že oba hrdinové měli svým způsobem pravdu, každý potřeboval jiný přístup. Klíště a Herec například potřebovali „hořkou pravdu“, potřebovali postrčení, které by vyvolalo změny, dokázalo je „vyburcovat“, byla to pravda, která začala jejich boj a možná se z toho dostali. tato „jáma“. Někdo potřeboval uklidňující, „sladkou lež“ jako Anna.

Anna se po Lukových slovech smrti nebála a „s lehkým srdcem“ odešla „do jiného světa“. Pro dalšího hrdinu hry, Herce, se lež stala osudnou. Z celého srdce věřil v to nejlepší, v uzdravení ze závislosti, ale brzy byla zničena i iluzorní naděje na něco dobrého a tím byl zničen i Hercův život. V zoufalství se rozhodl spáchat sebevraždu. Luka ve skutečnosti za smrt Herce a zhoršující se situaci obyvatel útulku nenesl. Z celého srdce se snažil těmto lidem pomoci, Luka byl skutečně ustaraný a soucitný, myslel si, že svým milosrdenstvím a lítostí může „oslovit“ lidi a jejich duše. Luke jim chtěl dát naději a víru, aby začali jednat a o něco usilovat. Jeho dobrota byla založena na podvodu, ale pro Luka to nebyla lež, protože podle jeho názoru je pravda to, co je lidské. Pouze Satin dokázal porozumět Lukově „filosofii“ a řekl: „Člověče, to je pravda!

Ke „záchranným lžím“ tedy dochází, ale poměrně zřídka. Ve většině případů je „hořká pravda“ lepší než jakýkoli podvod, protože v iluzích nelze žít věčně. Člověk, který si uvědomí kritickost situace, zná skutečný stav věcí, začne bojovat a často je to právě „hořká pravda“, která mu pomůže vyhnout se mnoha problémům.

Možnost 2

Pravděpodobně ti lidé, kteří četli práci a dokonce o ní přemýšleli, byli rozděleni do dvou typů. Někteří sdíleli stranu pravdy, ale jiní byli naopak pro soucit. Ale není možné s jistotou vědět, co si myslím, že je lepší. Vše bude přímo záviset na situaci nebo důsledcích volby.

Tímto problémem se zabýval Gorky ve své práci „V hlubinách“. Vše se odehrává v jedné chatrči, ve které ani nejsou a nikdy nebyly podmínky pro existenci, ale přesto zde žili lidé. Mnoho lidí tu žije jen proto, že nemají kde bydlet, ale tady alespoň nezemřou sami. A mezi nimi je jeden chlápek jménem Luka, který se snaží každému z hrdinů změnit život. Říká jim, že až zemřou, půjdou na nádherné místo, kde budou všechny podmínky pro život a kde určitě najdou své štěstí. Chlápek chápe, že klame každého, kdo tu je, ale nemá jinou možnost, jak je rozveselit a pomoci, a ani mít nebude. A je si jistý, že lež jim pomáhá v klidu ukončit svou existenci zde a přesunout se do jiného světa. Anna umírala v agónii a bolestech a on ji ujistil, že se jí tam dostane lékařské péče a že už nikdy nebude nemocná. Jeden muž býval báječný herec, ale vodka ho zničila a vyhodili ho z práce. Poté začal pít a nyní si pro něj přišla smrt. A Luka ho ujistil, že je tam speciální nemocnice, ve které mu určitě pomůžou a už nikdy nebude pít a vezmou ho zpátky do práce.

A to je lepší než pravda, která člověka někdy vůbec nepotěší, ale naopak ještě více vyděsí. Dokonce dává lidem naději a oni odcházejí šťastní. Navíc sám věřil v tento svět, kam všichni chodí a žijí dobře a šťastně, ale jednoho dne zjistil, že tento svět prostě neexistuje a pak spáchal sebevraždu.

Mnozí s touto hlavní postavou souhlasí, někdy člověk potřebuje říct, co chce slyšet a nemusí to být pravda.

Ne každý člověk bude schopen určit, kdy jiný člověk říká pravdu a kdy klame. Samozřejmě, v některých situacích se to dá pochopit, ale jsou situace, kdy až do samého konce není jasné, zda vás někdo podvedl nebo ne. Někdy jsou fikce a pravda velmi blízko sebe a odlišit jedno od druhého může být velmi obtížné nebo téměř nemožné. V tomto případě se člověk musí naučit vážit pravdu a lež a pak se ukáže, kde je fikce a kde mluví pravdu.

Populární spisy

• Esej Pečorin a Grushnitskij (srovnávací charakteristiky 9. ročník)

  V románu „Hrdina naší doby“ Lermontov popisuje muže své doby. Aby se román četl, musí tam být intriky, boj mezi muži. Tady jsou ti dva – Pečorin a Grushnitskij. Oba jsou tak rozdílní, jak navenek, tak uvnitř.

• Esej o toleranci

  Vzhledem k pojmu „tolerance“ nedobrovolně začnete přemýšlet o tom, že moderní svět je základem mezilidských vztahů. Někdy jakýkoli projev lidských vlastností v jakýchkoli situacích

• Nejsou žádná pouta svatější než esej o přátelství (na základě příběhu N. V. Gogola Tarase Bulby)

  Řeč Tarase Bulby ukazuje nejen vztahy v Záporožském Sichu, ale je také prodchnuta vlastenectvím, které není vnuceno zvenčí, ale rozvíjelo se spontánně.

Gorkého hra „V dolních hlubinách“ byla napsána v roce 1902, v době pulzujícího politického života v Rusku. Kapitalismus a ruské podnikání se v zemi rozvíjely rychlým tempem. Projevily se průmyslové a obchodní aktivity literární práce, někdy ne nejlepší. Přesto literatura odrážela realitu, skutečné události. To byly často ty nejošklivější projevy rozvíjejícího se kapitalismu. Gorkého hra „V hlubinách“ byla napsána o této „špatné stránce života“. Gorkij sám poznamenal:

Že hra byla výsledkem jeho téměř dvacetiletého pozorování světa „bývalých lidí“.

Gorkij, který kreslí obyvatele kostylevské chatrče a zdůrazňuje v nich lidské rysy hodné soucitu, zároveň se vší rozhodností odhaluje ve hře bezmoc tuláků, jejich nevhodnost pro úkol přebudování Ruska. Všichni z útulku žijí s nadějí, ale kvůli tragické souhře okolností nemohou nic dělat ani změnit svou žalostnou situaci. A zůstávají jen prohlášení, že „člověk. zní hrdě." Ale pak se ve hře objeví nová postava, odnikud -

Luke. Spolu s ní se ve hře objevuje nový motiv: možnost útěchy či odhalení.

Gorkij sám naznačil, co hlavní problém hraje: „Hlavní otázka, kterou jsem chtěl položit, je: co je lepší, pravda nebo soucit? Co je více potřeba? Je nutné mít soucit až do bodu používání lží, jako Luke? Tato fráze od Gorkého byla zahrnuta v názvu eseje. Za autorovou větou se skrývá hluboká filozofická myšlenka, respektive otázka: co je lepší – pravda nebo bílá lež. Možná je tato otázka stejně složitá jako život sám. Mnoho generací se snažilo to vyřešit. Přesto se na ni pokusíme najít odpověď.

Tulák Luke hraje ve hře roli utěšitele. Annu uklidňuje povídáním o blaženém tichu po smrti. Ash svádí obrázky svobodného a svobodného života na Sibiři. Nešťastného opilce Actora informuje o výstavbě speciálních nemocnic, kde se léčí alkoholici. Všude tedy rozsévá slova útěchy a naděje. Jediná škoda je, že všechny jeho sliby jsou založeny na lži. Na Sibiři neexistuje svobodný život, pro Herce neexistuje spása z jeho vážné nemoci. Nešťastná Anna zemře, protože nikdy neviděla skutečný život, mučena myšlenkou „jak nejíst nic jiného“.

Lukovy záměry pomoci druhým lidem se zdají být jasné. Vypráví podobenství o muži, který věřil v existenci spravedlivé země. Když jistý vědec dokázal, že žádná taková země neexistuje, muž se ze žalu oběsil. Luke si tímto chce znovu potvrdit, jak je někdy pro lidi zachraňování lži a jak zbytečná a nebezpečná pro ně může být pravda.

Gorkij tuto filozofii ospravedlňování zachraňování lží odmítá. Gorkij zdůrazňuje, že lži staršího Luka hrají reakční roli. Místo aby vyzýval k boji proti nespravedlivému životu, smiřuje utlačované a znevýhodněné s utlačovateli a tyrany. Tato lež je podle autora hry výrazem slabosti, historické impotence. Autor si to myslí. co si myslíme?

Samotná kompozice hry, její vnitřní pohyb odhaluje Lukovu filozofii. Následujme autora a jeho plán. Na začátku hry vidíme, jak je každá z postav posedlá svým snem, svou iluzí. Vzhled Luka s jeho filozofií útěchy a usmíření posiluje obyvatele útulku ve správnosti jejich obskurních a iluzorních zálib a myšlenek. Ale místo klidu a ticha se v útulku Kostylevskaja schylují k akutním dramatickým událostem, které vrcholí ve scéně vraždy starého muže Kostyleva.

Samotná realita, krutá pravda života samotného, ​​vyvrací Lukovy uklidňující lži. Ve světle toho, co se děje na jevišti, se Lukovy benevolentní žvásty zdají falešné. Gorkij se uchýlí k neobvyklé kompoziční technice: dlouho před finále ve třetím dějství odstraní jednu z hlavních postav hry: Luka tiše zmizí a v posledním, čtvrtém dějství se neobjeví.

Lukovu filozofii odmítne Satin, který se mu postaví. "Lži jsou náboženstvím otroků a pánů." Pravda je bohem svobodného člověka!" - on říká. Z toho vůbec nevyplývá, že Satin je kladný hrdina. Satinovou hlavní výhodou je, že je chytrý a vidí lži dále než kdokoli jiný. Satin je ale pro tento případ nevhodný.

Eseje na témata:

1. Gorkého skvělé dílo, které se proslavilo po celém světě, vzniklo v roce 1902. Mnoho lidí trpělo myšlenkami na lidskou existenci...
2. Začátek XIX století. Město Kalinov, stojící na strmém břehu Volhy. V prvním dějství hry čtenář vidí veřejnou městskou zahradu. Tady...

Co je lepší - pravda nebo soucit? Není možné dát jednoznačnou odpověď. „Na dně“ se dotýká a odhaluje čtenářům několik problémů: lež a pravda, milosrdný podvod a hořká pravda. Podle mého názoru je soucit stále lepší, protože právě on dává naději na život kterékoli z postav hry „Na dně“.

Každý z nich: Satin, Bubnov, Nasťa, herec, Kleshch se ocitli „na dně života“ vlastní vinou. Člověk si svůj osud volí sám, musí mít cíl, sen, aby měl o co usilovat. Ale tohle hrdinové nemají... nežijí, pouze existují a tráví zbytek života v temném, špinavém krytu. Den za dnem to samé: temnota, prázdnota v duši, naprostá lhostejnost ke všem a ke všemu... Ale tak to bylo do určité chvíle. . .

S příchodem nové postavy - Luky se zdálo, že nyní se vše zlepší: lidé se z této díry dostanou sami - potřebovali jen postrčit. Je to Luke, kdo projevuje soucit, dává naději a utěšuje. On, jako nikdo jiný, má vliv na tyto nízké lidi. Když je Anna blízko smrti, poslouchá starého muže, věří jeho soucitným slovům, pomáhají jí - žena umírá s nadějí, že na onom světě pro ni bude všechno v pořádku: žádné utrpení, žádná chudoba. Lukova slova nezůstala hercem bez povšimnutí: muž, který ztratil veškerou naději, náhle chápe smysl života, že není vše ztraceno, že vše lze ještě napravit a nový začátek. Ale, bohužel, tohle nebude... Stejně jako okamžitě naději získáte, stejně rychle ji můžete ztratit. Soucit nejsou jen slova, která mají dopad, dokud je slyšíte – je to duchovní revoluce, neustálá touha po aspiraci a změně.

Bylo by chybou říkat, že to byl Luke, kdo zavinil smrt Herce, že to byla slova soucitu, která muže zničila. Pomáhal lidem. Co když neutěšil obyvatele „zdola“, ale naopak znovu ukázal pravdu o jejich životě, místo, které ve společnosti zaujímají? Tím by se nic nezměnilo k lepšímu, jen by ho to dohnalo k „extrémnímu kroku“ vyřešení všech problémů – sebevraždě.

Autor neuznává naivní víru v zázraky, ale právě to zázračné si postavy tohoto dramatu představují, některé v mramorové nemocnici, jiné v poctivou práci, jiné v milostné štěstí. Lukovy projevy byly účinné, protože „padly na úrodnou půdu hýčkaných iluzí“.

Postavy v díle se samozřejmě dotkly pravdy, ale nepřekonaly pocit beznaděje. Kruh jejich existence se uzavřel: od lhostejnosti k nedosažitelnému snu a od něj ke smrti a prázdnotě.

115517 lidí si prohlédlo tuto stránku. Zaregistrujte se nebo se přihlaste a zjistěte, kolik lidí z vaší školy již tuto esej zkopírovalo.

„Příchod Luka jen na minutu zrychlí tep umírajícího života, ale nemůže nikoho zachránit ani vychovat“ (I.F. Annensky) (podle hry M. Gorkého „V hlubinách“)

Význam obrazu Luka v Gorkého hře „V dolních hlubinách“

Co je lepší - pravda nebo soucit? (podle děl M. Gorkého)

Co je lepší, pravda nebo soucit? (na základě hry A.M. Gorkého „V nižších hlubinách“)

/ Práce / Gorkij M. / Na dně / Co je lepší - pravda nebo soucit?

Viz také dílo „Na dně“:

Napíšeme vynikající esej podle vaší objednávky za pouhých 24 hodin. Unikátní esej v jediném exempláři.

Co je lepší - pravda nebo soucit? na motivy hry V dolních hlubinách (Gorky A. M.)

Pokud si všimnete chyby nebo překlepu, zvýrazněte text a klikněte Ctrl+Enter.

Tím poskytnete projektu i ostatním čtenářům neocenitelný přínos.

Děkuji za pozornost.

Je opravdu nutné, aby člověk poznal absolutní pravdu, nebo pro něj může být mnohem lepší a ještě úspornější setrvání v iluzích a fantaziích? Tuto otázku si klade velký ruský spisovatel a dramatik Maxim Gorkij ve své hře „V hlubinách“.

Hrdiny Gorkého díla jsou obyčejní lidé, kteří jsou vůlí osudu nuceni bojovat o své přežití a šetřit každý cent, který vydělají prací a potem, aby se nějak vyžili. Jsou mezi nimi jak kdysi slavní či vznešení lidé (Herec, Baron), tak ti, kteří celý život hladověli (Anna). Ale navzdory špíně a nezákonnosti, která je obklopuje, se stále snaží zůstat lidmi a dodržovat morální zásady. Ve svých rozhovorech nastolují problémy, které svou vznešeností a originalitou ostře kontrastují s ohavnými podmínkami jejich bydlení.

Smyslem jejich dialogů je hledat nějaké univerzální životní pravdu a každá z postav hry to vidí po svém.

První pozicí je přijmout neuspokojivou pravdu takovou, jaká je, bez zjemňujícího přikrášlování. Na straně této pozice je Bubnov, kdysi majitel barvírny. Tento hrdina je skeptický, cynický a krutý, není v něm ani kapka soucitu – i na prosbu umírající Anny, aby se chovala tišeji, odpovídá: „Hluk není překážkou smrti...“

Druhou pozicí v této věci je pozice excentrického tuláka Luka. Snaží se ukázat potřebu soucitu s každým člověkem. Umírající Annu utěšuje slovy, že po smrti konečně najde klid. Luke vypráví herci o bezplatné nemocnici, kde se léčí z opilosti. Někteří obyvatelé útulku berou Lukova slova nevraživě, obviňují ho, že dává lidem jen prázdné naděje, a zcela zavírá oči před skutečným stavem věcí. Ale je tato pravda tak dobrá? A stojí za to vinit tuláka za jeho upřímnou touhu pomoci obyvatelům útulku alespoň vlídným slovem?

Spásná lež je někdy nutná. Anna ji potřebuje – její dny jsou sečteny, umírá a Bubnyho krutá pravda by její smrt ještě více bolela. Potřebují však ostatní hrdinové hry skutečně falešné naděje a soucit a nedovedli některé hrdiny k ještě tragičtější smrti? I když většina obyvatel útulku za svůj osud nemůže, jsou svévolní a nechtějí situaci napravit. Herec, který se po Lukově zmizení rozhodl, že žádná spása neexistuje, spáchá sebevraždu; Bubnov se stále neposouvá za žlučové a cynické uvažování. Všechny hrdiny spojuje jejich neschopnost udělat cokoliv, aby se zvedli ze společenského dna.

Můžeme říci, že pouze jedna postava ve hře má skutečnou pravdu – Satin. Nevidí smysl v opětovném „žvýkání“ samozřejmých věcí, v iluzích a slepém utěšování. Ani soucit, ani žádná pravda nestojí za nic bez touhy jednat, bojovat s těžkostmi života, bez silného sebevědomí člověka.

Stránka slouží pouze pro informační a vzdělávací účely. Veškeré materiály jsou převzaty z otevřených zdrojů, veškerá práva k textům náleží jejich autorům a vydavatelům, totéž platí pro ilustrační materiály. Pokud jste držitelem autorských práv k některému z předložených materiálů a nepřejete si, aby se na této stránce objevovaly, budou okamžitě odstraněny.

"Co je lepší: pravda nebo soucit?" - esej na motivy hry „V dolních hlubinách“

Hra Maxima Gorkého „V hlubinách“ klade zásadní otázky, odpovědi, na které lidstvo hledá dodnes. Jedna taková otázka zní:

"CO JE LEPŠÍ: SOUcit, NEBO PRAVDA?"

Hrdiny díla, obyvatelé útulku, jsou lidé s různým přesvědčením, ideály a původem. Někdo sní o svobodě, jiný o lásce a další už nevěří vůbec ničemu. Všechny je ale spojuje hledání smyslu své bezcenné existence.

Lukův vzhled dává naději zoufalým obyvatelům krytu. Tito lidé bez přítomnosti a budoucnosti získávají víru díky Lukovým sladkým lžím.

Sám Luke si je dobře vědom, že tyto nešťastníky klame, ale dělá to s dobrým úmyslem. Jeho pozice je vědomá a promyšlená. Luke se snaží lidi jakýmkoliv způsobem utěšit. Nezáleží mu na tom, zda jsou tato slova pravdivá nebo nepravdivá, hlavní je výsledek. Hořká pravda totiž může člověka, který se ocitne na dně života, nakonec dohnat k sebevraždě.

Hlavním Lukovým protivníkem je Satin, který raději přijímá pravdu, ať je jakkoli hořká, přijímá veškerou absurditu světa kolem sebe.

Žít ve lži se pro něj rovná ztrátě sebeúcty, rovná se uznání sebe sama za slabého a poraženého. A Satin se snaží vydržet až do konce a zůstává silnou osobností.

Závěr hry je dramatický. Filozofie soucitu selhává. Každý, komu se Luke snažil pomoci, nedokázal najít cestu ze slepých uliček svého života. Kázání o soucitu nezměnilo životy hrdinů.

Satinova filozofie, která se však nerozvinula do konkrétních činů a činů, se v důsledku toho neliší od prázdných slibů lepší život. Svět obyvatel útulku je naplněn pocitem beznaděje. V životě hrdinů se nic nezměnilo. Pravda a soucit samy o sobě nemohou přinést kýženou úlevu.

Člověk by se měl snažit najít střední cestu, kdy se ostří pravdy nestane zbraní nemilosrdného vraždění, ale nástrojem milosrdného léčení lidské duše.

Esej "Na dně - Gorkij" "Co je lepší: pravda nebo soucit?" - esej na motivy hry „V dolních hlubinách“