Amžinos problemos Šekspyro tragedijoje „Hamletas“. Humanizmo krizės atspindys W. Shakespeare'o tragedijoje „Hamletas“. Princas Fortinbrasas ir jo tėvas

💖 Ar tau patinka? Pasidalinkite nuoroda su draugais

Problemos

Moralinio pasirinkimo problema

Viena ryškiausių kūrinio problemų – pasirinkimo problema, kurią galima laikyti pagrindinio tragedijos konflikto atspindžiu. Mąstančiam žmogui pasirinkimo problema, ypač kai kalbama apie moralinį pasirinkimą, visada yra sunki ir atsakinga. Be jokios abejonės, galutinį rezultatą lemia daugybė priežasčių ir, visų pirma, kiekvieno individualaus žmogaus vertybių sistema. Jei žmogus savo gyvenime vadovaujasi aukštesniais, kilniais impulsais, jis greičiausiai nesiryš nežmoniškam ir nusikalstamam žingsniui, nepažeis žinomų krikščionių įsakymų: nežudyk, nevog, nesvetimauk. ir kt. Tačiau Šekspyro tragedijoje „Hamletas“ tampame kiek kitokio proceso liudininkais. Pagrindinis veikėjas, ištiktas keršto, nužudo kelis žmones, jo veiksmai kelia dviprasmiškus jausmus, tačiau pasmerkimas šioje eilėje yra paskutinis.

Sužinojęs, kad jo tėvas pateko nuo piktadario Klaudijaus rankų, Hamletas susiduria su sunkiausia pasirinkimo problema. Garsusis monologas „Būti ar nebūti? įkūnija dvasines kunigaikščio abejones, darančio sunkų moralinis pasirinkimas. Gyvenimas ar mirtis? Jėga ar bejėgiškumas? Nelygi kova ar bailumo gėda? Toks sunkiausius klausimus Hamletas bando išspręsti.

Garsiajame Hamleto monokalbyje parodoma destruktyvi psichinė kova tarp idealistinių idėjų ir žiaurios tikrovės. Klastingas tėvo nužudymas, nepadori motinos santuoka, draugų išdavystė, mylimosios silpnumas ir lengvabūdiškumas, dvariškių niekšybė - visa tai pripildo princo sielą neišmatuojamų kančių. Hamletas supranta, kad „Danija yra kalėjimas“ ir „amžius sukrėtė“. Nuo dabar Pagrindinis veikėjas lieka vienas su šventuoju pasauliu, valdomu geismo, žiaurumo ir neapykantos.

Hamletas nuolat jaučia prieštaravimą: jo sąmonė aiškiai sako, ką jis turi daryti, tačiau jam trūksta valios ir ryžto. Kita vertus, galima daryti prielaidą, kad Hamletą palieka ne valios trūkumas ilgam laikui be veiksmų. Ne be reikalo jo diskusijose nuolat iškyla mirties tema: ji yra tiesiogiai susijusi su egzistencijos trapumo suvokimu.

Galiausiai Hamletas priima sprendimą. Jis tikrai artimas beprotybei, nes blogio, kuris triumfuoja ir dominuoja, vaizdas yra nepakeliamas. Hamletas prisiima atsakomybę už pasaulio blogį, visus gyvenimo nesusipratimus, už visas žmonių kančias. Pagrindinis veikėjas aštriai jaučia savo vienatvę ir, supratęs savo bejėgiškumą, vis tiek stoja į mūšį ir miršta kaip kovotojas.

Ieškoti gyvenimo ir mirties prasmės

Monologas „Būti ar nebūti“ mums parodo, kad Hamleto sieloje vyksta didžiulė vidinė kova. Viskas, kas vyksta aplinkui, jį taip slegia, kad jis nusižudytų, jei tai nebūtų laikoma nuodėme. Herojus nerimauja dėl pačios mirties paslapties: kas tai yra - svajonė ar tų pačių kančių, kurių pilnas žemiškasis gyvenimas, tęsinys?

„Štai tas sunkumas;

Kokius sapnus sapnuosite mirties miegu?

Kai numesime šį mirtiną triukšmą, -

Tai mus atbaido; tai yra priežastis

Kad nelaimės tokios ilgalaikės;

Kas panešiotų šimtmečio blakstienas ir pašaipas,

Stipriųjų priespauda, ​​pasityčiojimas iš išdidiųjų,

Paniekintos meilės skausmas, teisėjų lėtumas,

Valdžios arogancija ir įžeidinėjimai,

Atliktas pagal neabejotinus nuopelnus,

Jei tik jis galėtų atsiskaityti

Su paprastu durklu? (5, p. 44)

Nežinomybės, šios šalies, iš kurios negrįžo nei vienas keliautojas, baimė dažnai verčia sugrįžti į realybę ir negalvoti apie „nežiniamą žemę, iš kurios nebegrįžta“.

Nelaiminga meilė

Ofelijos ir Hamleto santykiai sudaro nepriklausomą dramą didelė tragedija. Kodėl žmonės, kurie myli vienas kitą, negali būti laimingi? „Hamlete“ sugriaunami įsimylėjėlių santykiai. Pasirodo, kerštas trukdo princo ir jo mylimos merginos vienybei. Hamletas vaizduoja meilės atsisakymo tragediją. Tuo pačiu metu jų tėvai vaidina lemtingą vaidmenį įsimylėjėliams. Ofelijos tėvas įsako jai išsiskirti su Hamletu, Hamletas išsiskiria su Ofelija, kad galėtų visiškai atsiduoti kerštui už tėvą. Hamletas kenčia, nes yra priverstas įskaudinti Ofeliją ir, slopindamas gailestį, negailestingai smerkia moteris.

Ideologinis pagrindas

"Būti ar nebūti"

Amletas alsuoja tikėjimu ir meile žmonėms, gyvenimui ir pasauliui apskritai. Princą supa ištikimi draugai ir tėvų meilė. Tačiau visos jo idėjos apie pasaulį išsisklaido kaip dūmai susidūrus su realybe. Grįžęs į Elsinorą, Hamletas sužino apie staigią tėvo mirtį ir motinos išdavystę. Hamleto sieloje, šalia tikėjimo, kilo abejojanti mintis. Ir abi šios jėgos – tikėjimas ir protas – jame nuolat kovoja. Hamletas patiria gilų skausmą, sukrėstas savo mylimo tėvo, kuris daugeliu atžvilgių buvo pavyzdys princui, mirties. Hamletas nusivilia jį supančiu pasauliu, jam tampa neaiški tikroji gyvenimo prasmė:

„Kaip nuobodu, nuobodu ir nereikalinga

Man atrodo, kad viskas pasaulyje! (5, p. 11)

Hamletas nekenčia Klaudijaus, kuriam nebuvo giminystės įstatymų, kuris kartu su mama išdavė velionio brolio garbę ir užvaldė karūną. Hamletas yra labai nusivylęs savo mama, kuri kažkada buvo jo ideali moteris. Hamleto gyvenimo prasmė tampa kerštas tėvo žudikui ir teisingumo atkūrimas. „Bet kaip reikėtų tvarkyti šį reikalą, kad nesusiteptume“. Susidūręs su prieštaravimu tarp gyvenimo svajonių ir paties gyvenimo, Hamletas susiduria su sunkiu pasirinkimu „būti ar nebūti, pasiduoti stropoms ir strėlėms“. įnirtingas likimas arba, paėmęs ginklą suirutės jūroje, nugalėti juos akistata, mirti, užmigti.

Būti – Hamletui tai reiškia mąstyti, tikėti žmogumi ir veikti pagal savo įsitikinimus ir tikėjimą. Tačiau kuo giliau jis pažįsta žmones ir gyvenimą, tuo aiškiau mato triumfuojantį blogį ir suvokia, kad yra bejėgis jį sutriuškinti tokia vieniša kova. Nesantaiką su pasauliu lydi vidinė nesantaika. Buvęs Hamleto tikėjimas žmogumi, buvę idealai yra sugniuždyti, lūžę susidūrus su realybe, tačiau jis negali jų visiškai išsižadėti, kitaip nustotų būti savimi.

„Šimtmetis buvo supurtytas – ir blogiausia, kad aš gimiau jį atkurti!

Būdamas savo tėvo sūnumi, Hamletas turi atkeršyti už savo šeimos garbę nužudydamas Klaudijų, kuris nunuodijo karalių. Broliužudė aplink save augina blogį. Hamleto bėda ta, kad jis nenori būti blogio tęsėju – juk, norėdamas išnaikinti blogį, Hamletas turės panaudoti tą patį blogį. Jam sunku eiti šiuo keliu. Herojų drasko dvilypumas: tėvo dvasia ragina atkeršyti, bet jo vidinis balsas sustabdo „blogio veiksmą“.

Tragedija Hamletui slypi ne tik tame, kad pasaulis yra baisus, bet ir tame, kad jis, norėdamas su juo kovoti, turi veržtis į blogio bedugnę. Jis suvokia, kad jis pats toli gražu nėra tobulas, ir, tiesą sakant, jo elgesys atskleidžia, kad gyvenime viešpataujantis blogis tam tikru mastu sutepa ir jį. Tragiška gyvenimo aplinkybių ironija Hamletą priveda prie to, kad jis, keršydamas už nužudytą tėvą, nužudo ir Laerteso bei Ofelijos tėvą, o jam atkeršija Polonijaus sūnus.

Apskritai aplinkybės susiklosto taip, kad Hamletas, keršydamas, yra priverstas smogti į kairę ir į dešinę. Jis, kuriam nėra nieko brangesnio už gyvenimą, turi tapti mirties skvernu.

Hamletas, užsidėjęs juokdario kaukę, stoja į kovą su pasauliu, pripildytu blogio. Princas nužudo jį stebintį dvarininką Polonijų, atskleidžia universiteto bendražygių išdavystę, apleidžia piktai įtakai neatsispiriančią Ofeliją ir įtraukiamas į intrigą prieš Hamletą.

„Šimtmetis sudrebėjęs ir blogesnis už viską,

Kad aš gimiau, kad ją atkurčiau“ (5, p.28)

Princas svajoja ne tik apie kerštą už nužudytą tėvą. Hamleto sielą jaudina mintys apie būtinybę kovoti su pasaulio neteisybe. Pagrindinis veikėjas užduoda retorinį klausimą: kodėl būtent jis turėtų taisyti visiškai sukrėtusį pasaulį? Ar jis turi teisę tai daryti? Jame gyvena blogis, ir jis prisipažįsta sau, kad yra pompastiškas, ambicingas ir kerštingas. Kaip tokioje situacijoje galima įveikti blogį? Kaip padėti žmogui apginti tiesą? Hamletas yra priverstas kentėti dėl nežmoniškų kančių. Būtent tada jis kelia pagrindinį klausimą „būti ar nebūti? Šio klausimo sprendimas glūdi Hamleto tragedijos esmė – mąstančio žmogaus, kuris per anksti atėjo į netvarkingą pasaulį, pirmojo iš žmonių, pamatusio nuostabų pasaulio netobulumą, tragedija.

Nusprendę atkeršyti tėvams, atsakyti piktu į blogį, kilmingi sūnūs atkeršijo, bet koks buvo rezultatas - Ofelija išprotėjo ir tragiškai mirė, jos motina netyčia tapo niekšiško sąmokslo auka, gėrusi „užnuodytą taurę“ , Laertesas, Hamletas ir Klaudijus mirė.

„..Mirtis!

O, kokią pogrindinę šventę ruošiate?

Arogantiška, kad tiek daug pasaulio galiūnų

Nužudė iš karto? (5, p. 94)

„Kažkas supuvo mūsų Danijos valstybėje“

Jau tragedijos pradžioje Marcellus atsainiai pastebi: „Danijos valstybėje kažkas supuvo“, o veiksmui vystantis vis labiau įsitikiname, kad Danijoje tikrai prasidėjo „puvimas“. Visur viešpatauja išdavystė ir niekšybė. Išdavystė pakeičia ištikimybę, klastingas nusikaltimas – brolišką meilę. Kerštas, intrigos ir sąmokslai – taip gyvena Danijos valstybės žmonės.

Hamletas kalba apie moralės korupciją. Atkreipia dėmesį į žmonių nenuoširdumą, meilikavimą ir gailestingumą, žeminantį žmogaus orumą: „Štai mano dėdė – Danijos karalius, o tie, kurie jam tyčiojosi, kol buvo gyvas mano tėvas, moka dvidešimt, keturiasdešimt, penkiasdešimt ir šimtą dukatų. portretas miniatiūroje. Po velnių, tame yra kažkas antgamtinio, jei tik filosofija galėtų tai išsiaiškinti“ (5, p. 32).

Hamletas mato, kad žmonijos nėra, ir visur triumfuoja niekšai, gadindami visus ir viską aplinkui, kurie „laiko mintis nuo liežuvio ir neapgalvotas mintis nuo veiksmų“.

Kai Rosencrantz, atsakydamas į Hamleto klausimą: „Kokios naujienos? atsako, kad nėra jokių naujienų, „išskyrus galbūt tai, kad pasaulis tapo sąžiningas“, princas pastebi: „Tai reiškia, kad teismo diena arti, bet tavo žinios yra klaidingos“.

„Pasaulis yra teatras“

Juokaulio ir klouno figūra, iš vienos pusės, ir karaliaus figūra, kita vertus, įkūnija teatrališkumo idėją Tikras gyvenimas ir išreikšti paslėptą „pasaulio teatro“ metaforą. Hamleto pastaba, persmelkta teatrinių terminų scenos ir visos tragedijos kontekste, pasirodo kaip ryškus, bet sunkiai suvokiamas paslėptos pasaulio scenos metaforos pavyzdys. Kūrinyje nubrėžta paralelė tarp Hamleto ir Pirmojo aktoriaus leidžia identifikuoti paslėptą metaforą „pasaulio scena“ gilios tragedijos potekstės lygmenyje ir atsekti, kaip meistriškai viena Šekspyro realybė pereina į kitą, sudarydama paralelę. semantinės serijos. „Pjesė spektaklyje“, „Gonzago nužudymas“ yra viso „Hamleto“ struktūros paradigma ir raktas į tragedijos potekstėje slypinčių gilių idėjų supratimą (6, p. 63). „Gonzago nužudymas“ yra viena didelė metafora „pasaulis yra scena“, realizuota forma teatralizuotas priėmimas„Scena scenoje“.

IIsemestras

ŽMOGAUS DVASIOS KILĖJIMAS RENESANSO LITERATŪROJE

PAMOKA Nr.65

Tema. Filosofiniai klausimaiŠekspyro tragedijos"Hamletas"

Tikslas: identifikuoti tragedijoje „Hamletas“ iškeltas filosofines problemas; analizuoti dramatizuotas ištraukas; užmegzti tarpdisciplininius ryšius; vystytis Kūrybiniai įgūdžiai; ugdyti aukštas moralines savybes.

Įranga: rekvizitas pastatymui; tragedijos „Hamletas“ tekstai; dauginimasis E. Delacroix paveikslai „Hamletas“ ir Horacijus kapinėse“.

Deja, vargšas Jorickai!

W. Shakespeare'as

UŽSIĖMIMŲ LAIKOTARPIU

I. Franco apie Šekspyro tragediją rašė: „Hamletas yra ne tik asmeniškiausia, bet ir filosofiškiausia Šekspyro drama. Tragedijos herojus yra mąstytojas, o tragedijos įvykiai skatina jo nuomonę nagrinėti svarbiausius, sunkiausius klausimus apie egzistencijos tikslą, apie gyvenimo vertę, apie moralinių sampratų prigimtį ir socialinę santvarką. “

Todėl šiandien, sekdami Hamletu, pabandysime išsiaiškinti Šekspyro keliamus klausimus ir, galbūt, rasime į juos atsakymus.

II. To, kas buvo ištirta, apibendrinimas ir sisteminimas

Viena ištrauka

Ranka neįtempta, visada jautresnė...“

Antrasis kapas (kasti ir poetas)

Jaunos meilės dienomis meilė,

Pagalvojau – mieliausia

Kol valandos – oi! - su ugnimi - oho! - kraujyje,

Pagalvojau – nieko nėra.

Hamletas

Arba šis vaikinas nežino, ką daro,

Ką jis dainuoja kasdamas kapą?

Horatio

Įprotis tai pavertė juo

paprasčiausiu klausimu.

Hamletas

Taigi visada ta ranka, kuri mažai dirba,

jautriausias.

Pirmasis kapotyrininkas(dainuoti)

Bet senatvė, sėlinanti kaip vagis,

Paėmiau savo ranka

Ir ji nuvežė mane į šalį

Lyg aš tokia nebūčiau.

(Išmeta kaukolę.)

Hamletas

Ši kaukolė turi buvo kalba, ir ji galėjo vieną kartą dainuoti; ir šis vaikinas numeta jį ant žemės, tarsi tai būtų Kaino žandikaulis, tas, kuris įvykdė pirmąją žmogžudystę!

Galbūt tai kažkokio politiko galva, kurią šis asilas dabar pergudravo; žmogus, kuris buvo pasirengęs apgauti patį Viešpatį Dievą - ar ne?

Horatio

Galbūt princas.

Hamletas

Arba dvariškis, kuris pasakė: Labas rytas, mano brangusis pone! Kaip jaučiatės, mano maloningiausias pone? Gali būti, kad mano valdovas Toks ir toks, kuris gyrė mano valdovo žirgą, tikėdamasis jo maldauti – ar ne?

Horatio

Taip, mano princas.

Hamletas

Viskas; o dabar tai mano ponia Rotten, be žandikaulio, ir jai ant dangčio trenkia kapo kastuvas; Tai nepaprasta transformacija, jei tik turėtume galimybę tai pamatyti. Ar maitinti šiuos kaulus buvo taip pigu, kad beliko žaisti ryuhi? Man skaudėjo kaulus nuo minties.

Pirmasis kapų kasėjas (dainuoja)

Kastuvas ir kirtiklis, kirtiklis,

Ir drobulė balta kaip sniegas;

Ak, duobė gana gili,

Kad svečias turėtų nakvynę.

(Išmeta kitą kaukolę.)

Hamletas

Štai dar vienas. Kodėl tai negali būti kokio nors advokato kaukolė? Kur dabar jo kabliukai ir gudrybės, ego incidentai, ego šmeižtas ir subtilybės? Kodėl Dabar jis leidžia šiam grubiam vyrui trenkti jam į pakaušį SUŠIKTI kastuvu ir negrasina apkaltinti užpuolimu? Hm! Galbūt į Kažkada šis bičiulis buvo stambus žemės pirkėjas, su visokiais hipotekomis, prievolėmis, pirkimo-pardavimo vekseliais, dvigubomis garantijomis ir areštais; ar visi ego poelgiai ir areštai lėmė tik tai, kad jo žemės savininko galva buvo pilna nešvaraus dirvožemio? Ar visos jo garantijos, net dvigubos, suteikė jam tik dviejų ranka rašytų tvirtovių ilgį ir plotį iš visų jo įsigijimų? Net ir šie žemės aktai vargu ar tilptų į šią dėžę; o pats savininkas gavo tik tai?

Horatio

Būtent taip, mano prince.

Antra ištrauka

– O vargšas Jorickai!

Hamletas

Kiek laiko žmogus gulės žemėje?

kol supūs?

Pirmasis kapotyrininkas

Na, o jei jis nesupuvo prieš mirtį – juk šiandien yra daug tokių supuvusių mirusiųjų, kurie vos ištveria laidotuves – tai jis tau ištvers aštuonerius ar net devynerius metus; odininkas, jis tau tarnaus devynerius metus.

Hamletas

Kodėl jis ilgesnis už kitus?

Pirmasis kapotyrininkas

Taip, pone, jo oda taip įdegusi, kad ilgai nepraleidžia vandens; o vanduo, pone, yra puikus naikintojas tokiam negyvam šuniui. Štai dar viena kaukolė; ši kaukolė gulėjo žemėje dvidešimt ir trejus metus.

Hamletas

Kieno tai?

Pirmasis kapotyrininkas

Vienas išprotėjęs beprotis; Kaip manote, kieno tai?

Hamletas

Tikrai, aš nežinau.

Pirmasis kapotyrininkas

Paskleisk marą, pamišusi beprote! Kartą jis užpylė man ant galvos butelį Renskio. Ši kaukolė, pone, yra Joriko, karališkojo juokdario, kaukolė.

Hamletas

Tai?

Pirmasis kapotyrininkas

Šis yra vienas.

Hamletas

Parodyk man. (Paima kaukolę.) Deja, vargšas Jorik! Aš jį pažinojau, Horacijui; be galo šmaikštus žmogus, nuostabus išradėjas; jis nešė man tūkstantį ant nugaros; o dabar – kaip man šlykštu tai įsivaizduoti! Man vien apie tai pagalvojus atsiranda gumulas gerklėje. Buvo tokios lūpos, kurias bučiavau nežinau kiek kartų. Kur dabar tavo juokeliai? Tavo kvailystė? Tavo dainos? Jūsų linksmybių protrūkiai, kurie kiekvieną kartą prajuokino visą stalą? Nebelieka ko pasijuokti iš savo išdaigų? Ar jūsų žandikaulis visiškai nukrito? Dabar eik į kokios nors ponios kambarį ir pasakykite jai, kad net jei ji pasidarys visą centimetrą makiažo, ji vis tiek atsidurs tokiu veidu; prajuokink ją iš to.- Prašau, Horatio, pasakyk man vieną dalyką.

Horatio

Kuris, mano princai?

Hamletas

Kaip manai, ar Aleksandras turėjo tokį?

vaizdas žemėje?

Horatio

Lygiai taip.

Hamletas

Ir ar jis taip pat kvepėjo? Ach! (Padeda kaukolę ant žemės.)

Horatio

Lygiai taip pat, mano prince.

Hamletas

Kokį pagrindinį poreikį galime patenkinti, Horacijui! Kodėl vaizduotė negali atsekti kilnių Aleksandro pelenų, kol neranda jį užkamšant statinės skylę?

Horatio

Taip vertinti reikštų per daug žiūrėti.

Hamletas

Ne, tikrai, visai ne; tai reikštų sekti juo su deramu kuklumu ir, be to, vadovaujantis tikimybe; pavyzdžiui: Aleksandras mirė, Aleksandras palaidotas, Aleksandras pavirsta dulkėmis; dulkės yra žemė; Jie gamina molį iš žemės, o kodėl jie negali užkimšti alaus statinės šiuo moliu, į kurį jis pavirto?

valstybė Cezaris, virtęs skilimu,

Galbūt jis nuėjo sienų dengimui.

Dulkės, kurios išgąsdino visą aplinkinį pasaulį,

Užtaiso įtrūkimus nuo žiemos pūgų!

Bet tylėk! Atsitraukime! Karalius ateina.

2. Pokalbis apie dramatizuotų ištraukų turinį

Viena ištrauka

Stebėti Hamletą kapinėse? (Ką dainuoja kapų kasėjas dirbdamas.)

Kaip princas manė, kad jis turėjo elgtis? (Su pagarba mirusiems, santūriai, be dainų.)

Kodėl Hamletas išteisintas dėl kapo ieškotojo? (Tokį elgesį jis paaiškina sau sakydamas, kad duobkasys yra pripratęs prie savo darbo ypatumų.)

Apie ką Hamletas galvoja pamatęs iš žemės iškastą kaukolę? (Apie tai, kas šis žmogus galėjo būti gyvenime; apgailestauja, kad po mirties žmogus netenka visko.)

Paaiškinkite dramatizuotos ištraukos pavadinimą. (Hamletas duobkasį pateisina žodžiais: „Neįtempta ranka visada jautresnė“, aiškindamas, kad kapo cinizmas siejamas su ilgamečiu darbu tokiomis sąlygomis. O nuospaudų gali atsirasti ne tik ant rankų, bet ir ant sielos, jei žmogus gyvena tarp blogio ar sielvarto, Hamletas jautriai reaguoja į žmogaus sielvartą ir stebisi, kuo žmogus virsta po mirties.)

Antra ištrauka

Paaiškinkite, ką sako kapų kasėjai apie tuos mirusius, kurie supuvo prieš mirtį. (Tai ne pirmas kartas, kai tragedijoje atsiranda puvimą reiškiančių žodžių – tai aukščiausio laipsnio ištvirkimo, nesugebėjimo gyventi lauke ir džiaugsmingo gyvenimo apraiška.)

Kaip Hamletas apibūdina Joricką, karaliaus juokdarį? (Princas su liūdesiu prisimena laiką, praleistą su Joriku, prisimena jį kaip linksmą, šmaikštų, kūrybingas žmogus. Hamletas stebisi, kad rankose laiko savo kaukolę – viskas, kas liko iš Joriko.)

Jorikas yra tik karaliaus juokdarys. Hamletas apmąsto „šio pasaulio galiūnų“ likimą. Kokias išvadas jis daro? (Hamletas daro išvadą, kad ir didieji, ir paprasti žmonės turi vieną galą: po mirties jie virsta dulkėmis, žeme. Ir net Aleksandras Didysis nėra išimtis, o dabar dalis jo gali būti vyno statinėje.)

3. Filosofinės problemos Šekspyro tragedijoje

Tragedija „Hamletas“ vadinama filosofine, nes paliečia problemas, susijusias su žmogaus egzistencijos pagrindais.

Kūrinio problemų rinkinys vadinamas problematika.

Nustatykime, kokius klausimus (problemas) pažeidžia tragedijos autorius.

Gyvybės ir mirties problema yra visos pjesės leitmotyvas. Dauguma kūrinio herojų miršta, beveik visi kalba apie mirtį ir gyvenimą. Svarbus momentas suvokti laikinumą žmogaus gyvenimas yra scenų kapinėse.

Kovos ir neveiklumo problema

Kas geriau: susitaikyti ar kovoti su blogiu? Ar gera nutinka su kumščiais? Ar šiuo metu tai nevirsta blogiu? Daugiau klausimų nei atsakymų.

Meilės ir išdavystės problema

Išdavystė yra sąvoka, kuri spektaklyje yra beveik nuolat. Net Hamletui artimi žmonės virsta išdavikais ir šnipais. Kodėl karalienė išduoda Hamleto tėvo, Ofelijos – Hamleto, Klaudijaus – brolio, Rosencrantz ir Guildenstern – draugo atminimą?

Vienas dalykas aiškus: tikra meilė ir išdavystė nesuderinami.

Gaubtas. Eugenijus Delacroix. Hamletas ir Horacijus kapinėse

III. Pamokos santrauka

Sukurkite senkaną tema „Tragedija „Hamletas““ (I variantas) arba „Hamletas“ (II variantas).

protingas, kilnus,

galvoja, kovoja, miršta,

vienišas kovotojas su blogiu,

mąstytojas-herojus.

IV. Namų darbai

Parašykite esė tema „Kas yra Hamleto tragedija?

Esė rašymo medžiaga

Esė-refleksija iš kitų kūrinių skiriasi savo struktūra ir turiniu.

Įžangoje turite išreikšti savo požiūrį į problemą (temą) - visuotinai priimtą arba tą, kuri priklauso žinomam asmeniui.

Pagrindinėje dalyje turite pareikšti savo nuomonę šiuo klausimu (sutinkate ar nesutinkate) ir pateikti įrodymus bei argumentus, patvirtinančius jūsų pozicijos pagrįstumą. Pabaigoje apibendrinkite savo nuomonės gynimą dėl klausimo „Kas yra Hamleto tragedija?

Darbe naudojamos citatos (mokinių pageidavimu)

„Hamletas yra meno kūrinys, ne traktatas; ne pamokanti istorija, o drama apie tai, kaip žmogui atsiskleidžia gyvenimas tragiškiausiomis jo apraiškomis“. (A. Anikst)

„Hamleto tragedija yra žmogaus pažinimo apie blogį tragedija“. (A. Anikst) „Hamletas negalėjo išspręsti klausimo. Jo didybė slypi tame, kad jis uždavė šį klausimą. (M. Morozovas)

„Hamleto didybę ir tragediją sukuria atotrūkis tarp mąstytojo ir kovotojo pareigos“. (S. Nelsas)

„Hamletas įsitikinęs, kad žmonėms reikia liūdnos jo gyvenimo istorijos – kaip pamokos, įspėjimo ir raginimo... Savo likimu jis liudija tragiškus istorijos prieštaravimus, sunkų, bet vis atkaklesnį žmogaus humanizavimo darbą. Ir tai įrodo ypatingą drąsaus individualaus pasiaukojimo dėl tragiškų aplinkybių reikšmę. (M. Urnovas)

„Iš prigimties Hamletas yra stiprus žmogus: jo tulžinga ironija, momentiniai protrūkiai, aistringos išdaigos pokalbyje su mama, išdidi panieka ir neslepiama neapykanta dėdei – visa tai liudija sielos energiją ir didybę. (V. G. Belinskis)

„Hamletas – sintetinis Šekspyro epochos humanistų portretas“. (M. Morozovas)

Savarankiškas darbas Nr.13

Tema: Šekspyro „Hamletas“

Balzakas „Gobsekas“

Flaubertas "Salammbô"

Užduotis: Darbų analizė.

Hamletas“ – filosofinė tragedija

„Hamletas“ yra filosofinė tragedija. Ne ta prasme, kad pjesėje yra dramatiška forma išreikšta požiūrių į pasaulį sistema. Šekspyras sukūrė ne traktatą, kuriame teoriškai išdėsto jo pasaulėžiūrą, o meno kūrinį. Ne be reikalo jis ironiškai vaizduoja Polonijų mokantį sūnų, kaip elgtis. Ofelija ne veltui juokiasi iš brolio, kuris jai skaito moralę, bet toli gražu ja nesilaiko. Vargu ar suklysime manydami, kad Šekspyras pripažino moralizavimo beprasmybę. Meno tikslas yra ne mokyti, o, kaip sako Hamletas, „išlaikyti tarsi veidrodį prieš gamtą: parodyti dorybei jos bruožus, arogancijai – savo išvaizdą, o kiekvienam amžiui ir klasei – savo panašumą ir panašumą. įspaudas“. Pavaizduoti žmones tokius, kokie jie yra – taip Šekspyras suprato meno užduotį. Ir kad įvykdytų šią užduotį, Shakespeare'as aktyviai pirko nuolaidas naudodamas kuponus. Ko jis nepasako, galime pridėti: meninis vaizdas turėtų būti toks, kad skaitytojas ir pats žiūrovas galėtų morališkai įvertinti kiekvieną veikėją. Būtent taip kuriami tie, kuriuos matome tragedijoje. Tačiau Šekspyras neapsiriboja dviem spalvomis – juoda ir balta. Kaip matėme, nė vienas iš pagrindinių personažai ne paprasta. Kiekvienas iš jų yra savaip sudėtingas, turi ne vieną, o keletą bruožų, todėl suvokiami ne kaip diagramos, o kaip gyvi personažai.

Kad iš tragedijos negalima gauti jokios tiesioginės pamokos, geriausiai įrodo nuomonių apie jos prasmę skirtumai. Šekspyro sukurtas gyvenimo paveikslas, suvokiamas kaip tikrovės „panašumas ir įspaudas“, skatina kiekvieną galvojantį apie tragediją vertinti žmones ir įvykius taip, kaip jie vertinami gyvenime. Tačiau, skirtingai nei realybėje, dramaturgo sukurtame paveiksle viskas yra padidinta. Gyvenime negali iš karto sužinoti, koks yra žmogus. Dramoje jo žodžiai ir veiksmai greitai supažindina publiką su šiuo personažu. Padeda ir kitų nuomonė apie šį personažą.

Šekspyro pasaulėžiūra ištirpsta jo pjesių vaizdiniuose ir situacijose. Savo tragedijomis jis siekė patraukti žiūrovų dėmesį, suvesti juos akis į akį su baisiausiais gyvenimo reiškiniais, trikdyti nusiraminusius ir reaguoti į jausmus tų, kurie, kaip ir jis, patyrė nerimą ir skausmą dėl gyvenimo netobulumai.

Tragedijos tikslas yra ne išgąsdinti, o sukelti minčių aktyvumą, priversti susimąstyti apie gyvenimo prieštaravimus ir bėdas, ir Šekspyras šį tikslą pasiekia. Visų pirma pasiekiama per herojaus įvaizdį. Keldamas klausimus sau, jis skatina mus galvoti apie juos ir ieškoti atsakymų. Tačiau Hamletas ne tik kvestionuoja gyvenimą, jis išsako apie jį daug minčių. Jo kalbose gausu posakių, o nuostabu yra tai, kad jose yra daugelio kartų mintys. Tyrimai parodė, kad beveik kiekvienas posakis turi senas tradicijas. Šekspyras neskaitė Platono, Aristotelio ar viduramžių mąstytojų, jų idėjos jam kilo per įvairias knygas, kuriose buvo nagrinėjamos filosofinės problemos. Nustatyta, kad Šekspyras ne tik įdėmiai skaitė prancūzų mąstytojo Michelio Montaigne’o „Esė“, bet net kai ką iš jų pasiskolino. Dar kartą pereikime prie monologo „Būti ar nebūti“. Prisiminkime, kaip Hamletas lygina mirtį ir miegą.

Balzako istorijos „Gobsekas“ analizė

Kitas Balzako pasakojimo bruožas greičiau sietinas su jo būdo trūkumais: Balzakas savo kūryboje jaučiasi taip kaip namie, kad nedvejodamas veržiasi į veikėjų pasaulį, priskirdamas savo herojams pastebėjimus, išvadas, kalbas ir pan. Apsakyme „Gobsekas“ Balzakas karts nuo karto „pripranta“ prie veikėjų ir pamato, įvertina, kalba už juos ar net vietoj jų.

Iš dalies taip yra dėl rašytojo siekio objektyviai pavaizduoti žmones ir įvykius, kai autorius nestoja niekieno pusėje, o tiesiog nušviečia tai, kas vyksta, tačiau daugiausia tai yra nenumaldomas Balzako noras išreikšti savo požiūrį, perteikti tai skaitytojui, nepaisant tokių nedidelių susitarimų, kaip šis, kad herojai negali taip kalbėti ar galvoti dėl savo auklėjimo, išsilavinimo, socialinio vaidmens, pasaulėžiūros platumo ir kitų veiksnių.

Visų pirma tai pasakytina apie Gobseką, įdomiausią, ryškiausią ir artimiausią Balzaco personažą; Ne veltui viename iš savo istorijos apie jį epizodų Dervilis staiga pavadina šį paslaptingą ir šiurpų senuką „mano Gobseku“. Senasis pinigų skolintojas, aprašydamas savo vizitus pas Anastasi de Resto ir Fanny Malvo, staiga pereina prie galantiško poeto, moteriško grožio ir džiaugsmų, kuriuos galima išgauti iš šios gamtos dovanos, stiliaus. išmanančių žmonių: „Menininkas būtų daug davęs, kad šįryt bent kelias minutes praleistų mano skolininko miegamajame. Užuolaidų klostės prie lovos alsavo aistringa palaima, sulankstyta paklodė ant mėlynos šilko pūkinės striukės, suglamžyta pagalvė, ryškiai balta šiame žydryniame fone su nėrinių puošniais, atrodė, kad vis dar išlaikė neaiškų nuostabių formų įspaudą, kuris erzino. vaizduotė“.

Ne mažiau netikėta kalba jis išreiškia įspūdžius apie susitikimą su Fanny Malvo: ji jam atrodo „vienatvės fėja“, iš jos sklinda „kažkas gero, tikrai doros“. Balzako pinigų skolintojas prisipažįsta: „Atrodė, tarsi patekau į nuoširdumo, dvasinio tyrumo atmosferą ir net man tapo lengviau kvėpuoti“. Šie išgyvenimai, jau nekalbant apie tai, kad apie juos kalbama su nepažįstamu žmogumi, visiškai neatitinka įtaraus ir nedraugiško pinigų skolintojo, kuris auksą laiko vieninteliu dėmesio vertu objektu, išvaizda.

Pasakotojo kalbos tąsa pasirodo jau cituoti Gobseko žodžiai, kurie veikėjo burnoje ne visai tinka (jis, kaip ir įvaizdžio reklamos specialistas, komentuoja, kokį įspūdį sukelia): „Na, ką tu padarysi. pagalvok dabar... ar už šios šaltos, sustingusios kaukės slypi deginantys malonumai, kuri taip dažnai stebina savo nejudrumu?

Grafas de Bornas, nutraukdamas Dervilio pasakojimą, pateikia glaustą ir kandžių socialinio dendio Maksimo de Treėjaus portretą, atliktą pagal Balzako „kodų“ ir „fiziologijos“ dvasią: grafas Maksimas „yra niekšas, arba pats bajoras, labiau susitepęs. su purvu nei suteptas krauju“. Scenoje su deimantais jį pakartoja Gobsekas, sakęs Maksimui: „Norėdamas pralieti savo kraują, turi jį turėti, mano brangusis, bet tavo gyslose vietoj kraujo yra purvas“.

Toks sutapimas labiausiai panašus į tyčinį aplaidumą, padiktuotą autoriaus siekio išlaikyti vienodą skaitytojo įspūdžio apie vaizduojamus asmenis ir įvykius. Nuosekliai reikšdamas savo požiūrį, Balzakas, kaip matome, buvo pasirengęs šiek tiek paaukoti psichologinio autentiškumo ir patikimumo srityje. Tačiau jis laimėjo kitu būdu: net tokia palyginti nedidelė istorija kaip „Gobsekas“ yra kupina puikių gamtos stebėjimų ir paveikslėlių, kurie Balzako parašytoje moralės istorijoje užima ne mažiausią vietą. Formaliai šie taiklūs apibendrinimai priklauso skirtingiems veikėjams, tačiau yra tokie panašūs vienas į kitą, kad leidžia daryti išvadą, jog Balzako pasakojimo struktūra yra monologinė. Personažų balsai yra tik susitarimas autoriui, kuris kūrinyje visiškai pajungia visą vaizdą.

Trumpai prisiminkime reikšmingiausius tokio pobūdžio pastebėjimus. Tai jau minėtas grafienės de Resto kambario aprašymas, kuris virsta šio prabangaus buduaro savininkės portretu. Įvairūs materialaus pasaulio ženklai, kuriuos Balzakas taip subtiliai pastebėjo ir suprato, padeda jam įsiskverbti į savo herojų dvasinį pasaulį, pagrindžia ir įtvirtina bendras išvadas apie jų asmenybę ir likimą: „Gėlės, deimantai, pirštinės, puokštė, diržas. ir kiti priedai prie pobūvių aprangos. Kvepėjo kažkokiais subtiliais kvepalais. Visur buvo grožis, be harmonijos, prabangos ir netvarkos. Ir jau skurdas, kuris grėsė šiai moteriai ar jos mylimajam, slypinčiam už visos šios prabangos, pakėlė galvą ir parodė jiems savo aštrius dantis. Pavargęs grafienės veidas atitiko visą jos miegamąjį, išmargintą praeities šventės ženklais.

Lygiai taip pat Gobseko kambario interjeras padeda geriau suprasti centrinio istorijos veikėjo psichologijos ypatumus, prisiminti kambario tvarkingumą, panašią į vienuolio celę ir senmergės vienuolyną, židinį kurie prekių ženklai šiek tiek rūkė, niekada neužsidega ir pan.

Visais laikais meno istorijoje nėra populiaresnio kūrinio už Šekspyro „Hamletą“. Daugiau nei tris šimtus metų ši nuostabi tragedija buvo statoma daugelyje teatrų visoje planetoje.

Įdomus faktas, kad įvairaus amžiaus, religijų ir skirtingo mentaliteto žmonės šio darbo pavyzdžiu išmoksta ieškoti atsakymų į jiems rūpimus klausimus.

Tokio nenumaldomo susidomėjimo šia pjese paslaptis slypi tame, kad amžinos pasaulinės problemos atsiskleidžia nepralenkiamose meniniai vaizdai, kurią dramaturgas meistriškai nubrėžia.

Pačioje spektaklio pradžioje stebime pagrindinį Hamleto tikslą – jis siekia atkeršyti už savo tėvų nužudymą. Neturėtume pamiršti, kad kalbame apie viduramžius, kai kraujo nesantaika buvo šablonas. Tačiau pagrindinis veikėjas iš prigimties yra humanistinių pažiūrų žmogus ir nesugeba šiurkščiai atkeršyti, nes... tai sukelia konfliktą su pačiu savimi.

Siekdamas išspręsti esamą situaciją, Hamletas pasveria visus privalumus ir trūkumus. Kokia realybė jį supa? Pagrindinio veikėjo motina ištekėjo už tėvo žudiko... Paties Hamleto draugai, kurie teoriškai turėtų būti jam atsidavę, priešingai, jį parklupdo, išduoda, visokeriopai padeda prisiekusiam Hamleto priešui... Ir netgi didingas jausmas – meilė – pasmerkia jį vienišam egzistavimui...

Kaip matome iš scenos kapinėse, Hamletas visiškai praranda tikėjimą, kad žmogus yra stipri būtybė; kad nesame „lėlės“ kažkieno rankose. Jo nuomone, pasaulį valdo blogis ir nieko negalima padaryti. Tarsi patvirtindami jo mintis, įvykiai spektaklyje vystosi sparčiai – Ofelija miršta nebaudžiama. Hamletas giliai mąsto: jei jis taps žudiku, jis pats taps piktadariu ir pažeis savo principus.

Hamletas turėjo keletą progų atimti savo tėvo žudiko gyvybę. Taigi jis mato, kaip būdamas vienas Klaudijus meldžiasi, išpažįsta savo nuodėmes. Šekspyro laikais mirtis tokią akimirką buvo suvokiama kaip palaima, siela tarsi savaime eina į dangų. Bet kaip Hamletas galėjo leisti tai įvykti? Herojų įveikia siaubingos kančios: viena vertus, pareigos jausmas, kita vertus, principai, kuriais vadovaujasi Hamletas. Į galvą ateina baisi išvada – visi esame kaliniai šiame pasaulyje, kuriame nėra vietos teisingumui.

"Būti ar nebūti?" – dažniausiai sau užduodamas Hamleto klausimas. Jis laiko save neveiksniu, nesupranta, ar apskritai pajėgus žengti ryžtingus žingsnius?

Visa tai žinome iš Hamleto monologų, kur matome nuolatinę konfrontaciją. Jis mano, kad yra net subrendęs atimti gyvybę, bet iš karto klausia: o jeigu po mirties, kitoje dimensijoje, jis taip pat kentės ir užduos tuos pačius klausimus?..

Spektaklio pabaigoje vis dar matome, kad karaliaus žudikas gavo bausmę, tačiau tai atsitiko ne taip, kaip Hamletas būtų norėjęs.

Ir ne veltui pagrindinis veikėjas laiko save bepročiu. Viską, ką jis turėjo suvokti ir tuo pačiu neužtemdydamas proto, gali pasiekti tik milžiniškos jėgos žmogus.

Šekspyras nušviečia filosofinio pobūdžio žmonijos problemas: kokia egzistencijos prasmė, ar galima nugalėti blogį? Žinoma, jis neatsako vienareikšmiškai, tačiau yra tvirtai įsitikinęs, kad, atnešdami pasauliui gėrį, tikrai rasime atsakymus į šiuos sakramentinius klausimus.

1) „Hamleto“ siužeto istorija.

Prototipas yra princas Amlethas (vardas žinomas iš islandų Snorri Sturluson sagų). 1 lit. paminklas, kuriame figūruoja šis siužetas, yra Saxo Grammar „Danų istorija“ (1200). Siužeto skirtumai nuo „G“: brolio Fengono įvykdytas karaliaus Gorwendilo nužudymas vyksta atvirai, puotoje, prieš tai F. ir karalienė Geruta neturėjo nieko bendro. Amletas taip keršija: grįžęs iš Anglijos (žr. Hamletas) į laidotuves dėl jo paties mirties (jie vis tiek manė, kad jis nužudytas), jis visus giria, uždengia kilimu, prikala prie grindų ir pastato. jie užsidegė. Geruta jį laimina, nes... ji atgailavo ištekėjusi už F. 1576 m. kun. rašytojas François Belfort paskelbė šią istoriją prancūzų kalba. kalba. Pokyčiai: F. ir Gerutos ryšys prieš žmogžudystę, Gerutės, kaip padėjėjos keršto reikale, vaidmens sustiprėjimas.

Tada buvo parašyta pjesė, kuri mūsų nepasiekė. Tačiau apie tai žinome iš amžininkų atsiminimų apie „krūvą Hamletų“, kurie taria ilgus monologus. Tada (iki 1589 m.) buvo parašyta dar viena pjesė, kuri buvo išleista, bet autorius ne (greičiausiai tai buvo Thomas Kyd, iš kurio liko „Ispanijos tragedija“). Kruvino keršto tragedija, kurios įkūrėjas buvo Kid. Slapta karaliaus žmogžudystė, apie kurią pranešė vaiduoklis. + meilės motyvas. Piktadienio machinacijos, nukreiptos prieš kilnųjį keršytoją, atsisuka prieš jį. Visą sklypą paliko Š.

2) Tragedijos „G“ tyrimo istorija.

G. atžvilgiu buvo dvi sąvokos – subjektyvistinė ir objektyvistinė.

Subjektyvistų požiūriai: Thomas Hammeris XVIII a. pirmasis pastebėjo G. lėtumą, tačiau pasakė, kad G. buvo drąsus ir ryžtingas, tačiau jei būtų pasielgęs iš karto, nebūtų buvę žaidimo. Goethe manė, kad iš G. reikalaujama neįmanomo. Romantikai tikėjo, kad atspindys žudo valią.

Objektyvistinis požiūris: Ziegleris ir Werderis manė, kad G. ne keršija, o sukuria atpildą, o tam reikia, kad viskas atrodytų sąžiningai, kitaip G. nužudys patį teisingumą. Apskritai tai gali patvirtinti citata: Šimtmetis sudrebėjo - O blogiausia, kad aš gimiau jį atkurti. Tie. jis vykdo aukščiausią nuosprendį ir ne tik keršija.

Kita sąvoka: G. problema susijusi su laiko interpretavimo problema. Staigus chronologinės perspektyvos pokytis: herojiško laiko ir absoliutizmo teismų laiko susidūrimas. Simboliai yra karalius Hamletas ir karalius Klaudijus. Abiem jiems būdingas Hamletas – „riteriškas žygdarbių karalius“ ir „šypsantis intrigų karalius“. 2 dvikovos: karalius Hamletas ir Norvegijos karalius (epo dvasia „garbė ir teisė“), 2 - princas Hamletas ir Laertesas slaptų žmogžudysčių politikos dvasia. Kai G. atsiduria negrįžtamas laikas, prasideda hamletizmas.

3) Tragiškumo samprata.

Goethe: „Visos jo pjesės sukasi apie paslėptą tašką, kuriame visas mūsų „aš“ originalumas ir drąsi mūsų valios laisvė susiduria su neišvengiama visumos eiga. Pagrindinis siužetas – žmogaus likimas visuomenėje, žmogaus asmenybės galimybės žmogaus nevertoje pasaulio santvarkoje. Veiksmo pradžioje herojus idealizuoja savo pasaulį ir save, remdamasis aukšta žmogaus paskirtimi, yra persmelktas tikėjimo gyvenimo sistemos racionalumu ir gebėjimu kurti savo likimą. Veiksmas paremtas tuo, kad šiuo pagrindu pagrindinis veikėjas įsivelia į didžiulį konfliktą su pasauliu, kuris per „tragišką kliedesį“ herojų veda į klaidas ir kančias, į nusikaltimus ar nusikaltimus, padarytus tragiškos aistros būsenoje.

Veiksmo metu herojus suvokia tikrąjį pasaulio veidą (visuomenės prigimtį) ir savo tikruosius sugebėjimus šiame pasaulyje, miršta baigiantis, o mirtimi, kaip sakoma, atperka jo kaltę ir tuo pačiu metu patvirtina žmonių didybę visame veiksme ir finale. asmenybė kaip tragiškai „drąsios laisvės“ šaltinis. Tiksliau: G. mokėsi Vitenberge, Renesanso kultūriniame ir dvasiniame centre, ten sėmėsi idėjų apie žmogaus didybę ir pan., o Danija su savo intrigomis jam svetima, jam tai „blogiausia kalėjimai“. Ką jis dabar mano apie žmogų – žr. jo monologas 2 veiksme (apie dulkių kvintesenciją).

4) Pagrindinio veikėjo įvaizdis.

Herojus yra labai reikšmingas ir įdomus žmogus. Subjektyvioji tragiškos situacijos pusė yra ir veikėjo sąmonė. Tragiškojo herojaus personažo išskirtinumas slypi jo likime – ir pačiame šios pjesės siužete, kaip herojiškai būdingame siužete.

Sh tragiškas herojus yra gana savo padėties lygyje, gali susitvarkyti, be jo to nebūtų. Ji yra jo likimas. Kitas žmogus veikėjo vietoje būtų susitaikęs su esamomis aplinkybėmis (arba išvis nebūtų įsivėlęs į tokią situaciją).

Pagrindinis veikėjas apdovanotas „lemtinga“ prigimtimi, veržiasi prieš likimą (Makbetas: „Ne, išeik, kovokime, likimas, ne iki skrandžio, o iki mirties!“).

5) Antagonisto įvaizdis.

Antagonistai yra įvairūs „valorumo“ sąvokos aiškinimai. Klaudijus, pasak Makiavelio, yra narsus. Proto ir valios energija, gebėjimas prisitaikyti prie aplinkybių. Stengiasi „pasirodyti“ (įsivaizduojama meilė sūnėnui).

Iago – Renesanso asmenybės savybė: veiklumas, verslumas, energija. Bet gamta grubi – tai būras ir plebėjas. Jis yra gudrus ir pavydus, nekenčia pranašumo prieš save, nekenčia aukšto jausmų pasaulio, nes jis jam neprieinamas. Meilė jam yra geismas.

Edmundas – aktyvumas, verslumas, energija, bet teisėto sūnaus naudos nėra. Nusikaltimas yra ne tikslas, o priemonė. Viską pasiekęs, jis pasiruošęs išgelbėti Learą ir Kordeliją (įsakymas juos paleisti). Makbetas yra ir antagonistas, ir veikėjas (S. niekada nepavadino tragedijos antagonisto vardu). Prieš pasirodant raganoms, jis buvo narsus karys. Ir tada jis galvoja, kad jam lemta būti karaliumi. Tai neva jo pareiga. Tie. raganos jam tai išpranašavo – dabar tai priklauso nuo jo. Vedamas narsumo etikos, jis tampa piktadariu. Tikslo link – bet kokiomis priemonėmis. Pabaiga byloja apie dosniai gabios asmenybės, pasukusios klaidingu keliu, žlugimą. Žiūrėkite jo naujausią monologą.

6) Laiko samprata.

Hamletas – žr. aukščiau.

7) Kompozicijos ypatybės.

Hamletas: pradžia – pokalbis su vaiduokliu. Kulminacija yra „pelių spąstų“ scena („Gonzago žmogžudystė“). Išvada aiški.

8) Beprotybės motyvas ir gyvenimo teatro motyvas.

G. ir L. beprotybė yra aukščiausia išmintis. Išprotėję jie supranta pasaulio esmę. Tiesa, G. beprotybė netikra, L. tikra.

Lady Macbeth beprotybė – žmogaus protas paklydo ir gamta maištauja prieš jį. Pasaulio teatro įvaizdis perteikia Šekspyro požiūrį į gyvenimą. Tai pasireiškia ir veikėjų žodyne: „scena“, „juokdarys“, „aktorius“ yra ne tik metaforos, o žodžiai-vaizdai-idėjos („Dvi tiesos ištariamos kaip palankūs prologai verdančiam veiksmui karališkumo tema galia“ - Makbetas, aš, 3 m., pažodžiui; „Mano protas dar nebuvo sukūręs prologo prieš pradėdamas groti“ - Hamletas, V, 2 ir kt.).

Herojaus tragedija yra ta, kad jis turi žaisti, bet herojus arba nenori (Cordelia), bet yra priverstas (Hamletas, Makbetas, Edgaras, Kentas), arba suvokia, kad lemiamu momentu jis tiesiog žaidė. (Otelo, Learas).

Šis poliseminis vaizdas išreiškia žmogaus pažeminimą gyvenimu, individo laisvės stoką žmogaus nevertoje visuomenėje.

Hamleto maksima: „Vaidybos tikslas buvo ir yra iškelti tarsi veidrodį prieš gamtą, kaskart parodyti jos panašumą ir įspaudą“ – taip pat turi atgalinį poveikį: gyvenimas yra vaidyba, teatrališkumas. menas yra mažas panašumas Didysis teatras gyvenimą.



pasakyk draugams