Ten gyveno senas vyras ir sena moteris. Jie gyveno skurde, ir viskas, ką jie turėjo, buvo džiaugsmas, kad jų dukra Alyonushka. Ji buvo maloni ir išvaizdi, netingėjo dirbti, viską mokėjo, nebijojo jokių darbų.
Ir tada vieną dieną auštant ji pasakė savo tėvui ir motinai:
– Išeisiu į mišką, pasiimsiu grybų ir prinokusių uogų, o vakare grįšiu namo.
O senutė susirūpinusi atsidūsta:
-Neik, dukrele, jaučiu, kad bėda atsitiks.
- Nesijaudink, mama, kiek metų aš einu į mišką, man nieko neatsitiks.
Ji paėmė krepšį ir nuėjo į mišką.
O miške taip gražu, kad širdis dainuoja ir siela džiaugiasi. Žydi svetimos gėlės, šakose čiulba paukščiai, matosi grybai ir uogos. Alionuška pradėjo grybauti, bet ji, brangi širdy, nežinojo, kad Goblinas vilioja ją į savo valdas. Kur jis ten paleidžia grybą ir auga, kur numoja ranka, ten atsiras uogos.
Ji apsidairė, o aplinkui buvo nepažįstama, tanki vieta, ji niekada čia nebuvo buvusi.
Mergina išsigando, saulė jau leidžiasi, o laukiniai gyvūnai siaubingai rėkė...
"O kodėl aš neklausiau savo mamos?" ji karčiai sušuko. "Atrodo, kad dabar aš turėsiu dingti ...
Ir staiga iš seno ąžuolo išlindo senukas. Pamatęs Alyonušką, jos mylimojo gražuolę, jis pradėjo jos klausti ir maldauti:
- Ištekėk už manęs gražioji panele. Tu šimtmetį gyvensi turtuose ir prabangoje, aš tau duosiu visus man pavaldžius lobius.
-Ką tu! Ką tu esi!" ji sušuko atsakydama. "Man nereikia nei tavęs, nei tavo daugybės turtų...
„Na, kadangi tu nenori būti mano, tada ir niekam kitam jo negausi!“ – sušuko Lešis ir tris kartus suplojo rankomis.
Ir Alyonushka virto balta gulbe...
Ji pradėjo skraidyti virš miško, o paskui nuskrido prie miško ežero ir ten apsigyveno.
Kadaise tose vietose vaikščiojo geras bičiulis Ivanas Tsarevičius. Jis vaikščiojo per mišką, medžioti, parodyti savo galantišką meistriškumą. Staiga ežere pamato baltą gulbę. Jis išsiėmė strėlę ir ruošėsi šaudyti, kai staiga gulbė prabilo žmogaus balsu ir sušuko:
- Nežudyk manęs, gerasis. Negadink mano merginos sielos...
"Kas tau atsitiko?" jis paklausė.
– Neklausiau tėvo ir mamos, Lešis įviliojo mane į miško tankmę, norėjo tapti jo žmona. Aš atsisakiau miško dvasios, jis supyko ir pavertė mane gulbe ...
- Neliūdėk, mergaitė raudona, - jai atsakė Ivanas, - neliūdėk. Galbūt mes susitvarkysime su jūsų nelaime.
Jis atsisveikino su balta gulbe ir nuėjo per mišką ieškoti Goblino, gauti testamento Alyonuškai.
Ilgą laiką vaikščiojo miško takeliais, o dabar atsidūrė prie seno ąžuolo.
Kunigaikštis pradėjo laukti nakties, o tada, kai buvo visiškai tamsu, senasis Goblinas išlindo iš ąžuolo ir pradėjo vaikščioti aplink jaunuolį, sukeldamas jam sumaištį.
Bet Ivanas nepasiduoda, tinkamai priprato ir sugriebė Lešį už ilgos barzdos. Jis išsitraukė kardą ir norėjo nukirsti galvą, bet Goblinas pavirto pelėda ir pakilo į dangų. Bet Ivanas nepametė galvos, ištraukė strėlę, kuri tuoj pataikė į jį. O Goblinas nukrito ant žemės ir tapo šliaužiančiu niekšeliu, ruošėsi pasislėpti duobėje, bet princas buvo skausmingai gudrus, griebė jį už uodegos.
Visą naktį jie kovojo vienas su kitu, o auštant Leshy pasakė princui:
- Gerai, Ivanai, tavo paėmė! Prašyk, ko nori, tiesiog paleisk! Aš nebeturiu jėgų kovoti su tavimi!
- Paleisk iš nelaisvės raudonąją mergelę, baltąją gulbę!
-Gerai, - pasakė Lešis, - tavo paėmė!
Tris kartus suplojo rankomis ir prieš juos pasirodė balta gulbė. Pirmą kartą ji apvažiavo mišką, antrą kartą ir trečią kartą tapo raudona mergele Alyonuška. Ir ji buvo tokia miela ir graži, kad princas įsimylėjo ją visa širdimi.
Leshy davė jiems turtingą kraitį – padovanojo visą skrynią brangakmenių, bet paleido į laisvę.
Alyonushka paėmė savo tėvą ir motiną, jie susituokė su princu ir pradėjo gyventi, gyventi ir gerai gyventi. Tuo pasakos pabaiga.
Ne kokioje karalystėje, kurioje valstybėje gyveno karalius. Jis turėjo vieną sūnų Ivaną Tsarevičius.
Čia Ivanas Tsarevičius kiekvieną dieną eidavo medžioti atvirame lauke, plačioje erdvėje, palei jūros mėlynumo pakraštį; jis gaudė žąsis, gulbes ir pilkąsias antis. Ir gervė pateko į jo spąstus. Ivanas Tsarevičius pagavo šią gervę, atnešė į palapinę ir įkišo į makštį. Ryte atsikėlė ir išėjo į medžioklę.
Čia gervė išlindo iš šostočkos, virto jauna panele ir paruošė Ivanui Carevičiui visokį maistą. Ji pati vėl apsivijo gerve ir atsisėdo į šostoką.
Taigi Ivanas Tsarevičius grįžo namo į savo palapinę ir jam buvo padengtas stalas. Čia jis nustebęs. „Kas tai, sako jis, buvo su manimi? Ivanas Tsarevičius atsisėdo ir vakarieniavo; taip, jis viską uždengė ant stalo staltiese ir vėl išėjo į medžioklę. Gervė vėl virto jauna panele, nuvalė nuo stalo, vėl apsisuko į gervę ir atsisėdo į šostoką.
Kitą dieną Ivanas Tsarevičius vėl išvyko į medžioklę; o gervė be jo išlipo iš šostočkos, apsivertė jauna moterimi ir dar geriau paruošė maistą. Jaunoji padėjo stalą, apsivyniojo gerve ir atsisėdo į šostoką - ji laukė Ivano Tsarevičiaus.
Čia atvyko Ivanas Tsarevičius, atvežė žąsų, gulbių ir pilkųjų ančių. Ivanas Tsarevičius pažvelgė į stalą ir susimąstė: „Bet kas paruošė tokį dalyką? Išeik, sako, kas čia su manimi – graži mergina ar jauna, jauna moteris? Niekas su juo nekalba, niekas net balso nepakėlė.
Ivanas Tsarevičius vakarieniavo, uždarė stalą staltiese ir vėl išvyko į atvirą lauką, plačioje erdvėje, palei žydros jūros pakraštį, medžioti.
Taigi trečią dieną Ivanas Tsarevičius susiruošė į medžioklę, paliko palapinę ir pasislėpė. „Aš saugosiu, sako jis, kas tas žmogus, kuris ateina pas mane? is kurios puses?
Štai balta gervė išlindo iš šostočkos, apsivertė jauna moterimi ir pradėjo gaminti maistą. Ivanas Tsarevičius nustebo ir atidarė duris; jauna moteris išsigando, ruošėsi bėgti, bet Ivanas Tsarevičius ją sugriebė nėštumo metu.
Štai ji buvo jo rankose, susukta ir susukta, ir susukta į auksinę verpstę. Jis paėmė ir kažkaip sulaužė verpstę - kulnas buvo priešais, o galas, iš užpakalio, susitvarkė. „Būk, sako jis, priešais mane jauna, jauna moteris, o už manęs – spalvinga suknelė! Taigi priešais jį stovėjo jauna moteris, o už jo – spalvinga suknelė. Ji buvo tokia gražuolė – būtų subrendusi, atrodytų – negalėjo atitraukti akių!
Ivanas Tsarevičius nenuėjo pas tėvą ir pradėjo gyventi su jauna mergina. Jie pasistatė namą tame atvirame lauke, plačioje erdvėje.
Taigi jauna-jauna moteris tapo putli. Ir pas juos nuėjo kiemo močiutė. „Ivanas Tsarevičius! - sako kiemo močiutė Ivanui Carevičiui, - dabar kieme pavasaris, tu saugo savo jaunystę, niekur toli neik!
Taigi jauna, jauna moteris pagimdė mažylį. Sėdi pirtyje su kieme močiute. Ryte skrenda gulbių kaimas; Štai vienas skambutis:
T-ho-ho, miela dukra,
T-ho-ho, brangioji!
Neduok tiems sparnų,
Ar tai neturėtų būti teisinga?
Skriskite su mumis per jūrą
Skriskime su mumis anapus žydrumo!
Tai buvo jos tėvas, kuris skrido. Ir ji jam atsakė:
T-ho-ho, tėve!
Ti-go-go, mano brangioji!
Neduok man sparno
Neduok man tinkamo -
Aš neskrisiu su tavimi per jūrą,
Aš skraidau su tavimi ne dėl mėlynos spalvos -
Aš taip pat turiu vaiką
Aš taip pat turiu mielą!
Ši stotis praskriejo. Atskrenda kita gulbė, ir vėl viena gulbė šaukia jaunai moteriai:
T-ho-ho, miela dukra,
T-ho-ho, brangioji!
Neduok tiems sparnų,
Ar tai neturėtų būti teisinga?
Skriskite su mumis per jūrą
Skriskime su mumis anapus žydrumo!
Tai buvo jos mama, kuri skrido. Jauna moteris jai atsako:
T-ho-go, mama,
T-ho-ho, brangioji!
Neduok man sparno
Neduok man tinkamo
Aš neskrisiu su tavimi per jūrą,
Aš skraidau su tavimi ne dėl mėlynos spalvos -
Aš taip pat turiu vaiką
Aš taip pat turiu mielą!
Taigi ši stotis praskriejo. Trečias skraido; vėl šaukia viena gulbė:
Tu-go, sese,
Isho ti-go-go, mieloji!
Neduok tiems sparnų,
Ar tai neturėtų būti teisinga?
Skriskite su mumis per jūrą
Skriskime su mumis anapus žydrumo!
Tai buvo jos brolis, kuris skrido; ji jam atsako:
T-ho-ho, broli,
T-ho-ho, mano brangioji!
Neduok man sparno
Neduok man tinkamo
Aš neskrisiu su tavimi per jūrą,
Aš skraidau su tavimi ne dėl mėlynos spalvos, -
Aš taip pat turiu vaiką
Aš taip pat turiu mielą!
Ir ši stotis praskriejo. Ketvirtasis skrenda. Vėl šaukia viena gulbė:
T-ho-ho, gerai,
Oho, mieloji!
Neduok tiems sparnų,
Ar tai neturėtų būti teisinga?
Skriskite su mumis per jūrą
Skriskime su mumis anapus žydrumo!
Ji atsako:
T-ho-ho, gerai,
T-ho-ho, mano brangioji!
Duok man sparną
Tu suteiki man teisę -
Aš skrisiu su tavimi virš jūros,
Aš skrisiu su tavimi dėl mėlynos!
Ji plazdėjo, o Ivanas Tsarevičius ją pagavo.
Ši stotis taip pat praskriejo. Taigi jauna moteris sako Ivanui Carevičiui: „Jei manęs nepaimtum, aš skrisčiau į savo karalystę, į savo valstybę! o dabar, sako, neturiu su kuo skraidyti: mano brangusis šėlsmas praskriejo.
Ir jie pradėjo gyventi, būti ir gerėti. Ir dabar jie gyvena.
KLAUSI -
tam tikroje karalystėje, tam tikroje valstybėje gyveno karalius; šis karalius turėjo tris dukteris ir vieną sūnų Ivaną Tsarevičius. Caras paseno ir mirė, o Ivanas Tsarevičius paėmė karūną.
Kai kaimyniniai karaliai apie tai sužinojo, dabar jie surinko daugybę karių ir pradėjo kariauti prieš jį. Ivanas Tsarevičius nežino, ką daryti; ateina pas seseris ir klausia:
Mano brangios seserys! Ką turėčiau daryti? Visi karaliai sukilo prieš mane kare.
O tu drąsus karys! ko tu bijojai? Kaip Baltasis polianinas kovoja su baba-yaga - auksine koja, trisdešimt metų nenulipa nuo žirgo, o likusių nežino? O tu, nieko nematęs, išsigandai!
Ivanas Tsarevičius tuoj pat pabalnojo savo gerą žirgą, užsidėjo karinius pakinktus, paėmė lobinį kardą, ilgą ietį ir šilkinį botagą ir išjojo prieš priešą. Neaišku, kad sakalas skrenda ant žąsų, gulbių ir pilkųjų ančių bandos – Ivanas Tsarevičius puola priešo armiją; ne tiek muša kardu, kiek trypia arklį; nukovė visą priešo kareiviją, grįžo į miestą, nuėjo miegoti ir miegojo tris paras kietu miegu. - Ketvirtą dieną pabudau, išėjau į balkoną, pažvelgiau į atvirą lauką - karaliai surinko daugiau karių ir vėl pakilo po pačiomis sienomis.
Princas nuliūdo, jis eina pas seseris:
Ak, seserys! Ką turėčiau daryti? Jis sunaikino vieną jėgą, kita stovi po miestu, kelia grėsmę labiau nei bet kada.
Koks tu karys! Jis kovojo ištisas dienas ir tris dienas miegojo nepabusdamas. Kaip Baltasis polianinas kovoja su baba-yaga - auksine koja, trisdešimt metų nenulipa nuo žirgo, o likusių nežino?
Ivanas Carevičius nubėgo į balto akmens arklidės, pabalnojęs gerą herojišką žirgą, užsidėjęs pakinktus, sujuosęs lobį-kardą, paėmęs į vieną ranką ilgą ietį, į kitą – šilkinį botagą ir išjojęs prieš priešą.
Sensacija! Rusų pasakų iššifravimas! 3 reikšmių lygiai Ivanas Tsarevičius Pilkasis vilkas ir žąsų gulbės
Pateikiame įkvepiančio Ivano Tsarevičiaus (Georgio Levšunovo) pasirodymą Renesanso festivalyje 2016 m. rudenį.
Nuoroda į vaizdo įrašą - https://www.youtube.com/watch?v=aDJ_fB0zPD0
Šiandien švenčiame Švietimo dieną. Švietimas, kai mokėmės universitete ar mokykloje Lapės eroje, jis paseno! Ir dabar pagrindinis Vilko eros ugdymas yra tiesos ugdymas. Pats žodis „švietimas“ yra įvaizdžio skulptūra. O kas žino, kaip lipdyti vaizdus? Tik tas, kurio galvoje yra „Karalius“.
Kai apšviečiamas kolobo kūnas, žmogus sugeba mąstyti pats, sieti vaizdus tarpusavyje. Žmogus gali IN apsimesti, IN išlyginti vaizdą. Karaliaus žodis visada materializuojasi. O žmogus su „Karaliumi galvoje“ žino, kaip pakeisti šį pasaulį, t.y. paversti vieną vaizdą kitu. Ir todėl Magrės knygų herojė Anastasija sakė, kad negali taip ištarti nė vieno žodžio, viskas yra įkūnyta. Prisiminti? Nes kai turi tokį sąmoningumo lygį, kai pakyli į penktą išsivystymo lygį, penktą eilutę didžiąja raide, visi tavo žodžiai išsipildo. Tačiau šiame etape žmogus jau seka savo žodžius. Jis kalba mažai, bet visada tiksliai. O tuščių kalbų nebūna. O štai Vilko eros formavimasis – štai tada reikia aiškiai suprasti, kad yra tokia struktūra – septynios mylios iki dangaus ir viskas miške. Ir kiekvieno žmogaus užduotis yra įveikti šias septynias mylias.
Ir šiandien mes mokomės mąstyti. Pasaką „Žąsys gulbės“ analizuojame vaizdiniais, kokia jos gili sakralinė prasmė. Nes 2012 m. gruodžio 21 d. (pamenate, tada visi laukė pasaulio pabaigos ?!) - ir tada buvo antrasis Kolobok atėjimas. Ir nuo 12 metų visiems žmonėms pastebimas ryškus kolobuso kūno vystymasis. Kaip tai atsitinka? – ozono skylės danguje, daugiau ultravioletinių spindulių, daugiau saulės spinduliuotės – teigia mokslininkai. Ir, mūsų nuomone, pasakiškai daugiau šviesos. Dangus nusileidžia į žemę. Ši ultravioletinė spinduliuotė yra aukščiausias dieviškasis spektras. Ir jis artėja prie mūsų. Ozono skylės yra dievų planas. Ozono sluoksnis plonėja, ir nuo to mes turime galingesnį RA- diacija. Ir nuo to mūsų kolobokai aplink mūsų galvas pradeda šviesti. Kas priešinasi dieviškajai šviesai, kas yra „septintos dienos liudininkų“ sektos narys, tam nuo saulės odos vėžys, akys turi būti paslėptos, juodi akiniai, juoda kepurė, oi, kaip baisu, saulė šviečia, o , aš tuoj įdegsiu, oi, tuoj sudegsiu ( pašaipiai) ... O kokia mūsų užduotis – būti užpildytiems auksu! Jų plaukai saulėje neblunka, saulėje tampa auksiniai. Ir aukso galvoje vis daugiau, ir caras vis skaisčiau ir šviesiau šviečia. Ir aš esu Ivanas Tsarevičius, noriu, kad kiekvienas iš jūsų pradėtų tai suprasti ir savo galvoje užsidegtų caras.
Pažiūrėkite, kaip tai įdomu – jei šeimoje yra vienas žmogus, kurio galvoje yra caras – visi šeimoje nustoja keiktis. Bent vienas žmogus komandoje, šeimos gyvenvietėje su caru galvoje – jo akivaizdoje niekas negali prisiekti... Visi keiksmai, visi konfliktai kyla iš nežinojimo, iš mūsų tamsos. Meduolis daugeliui atrodo kaip šveicariškas sūris – su tokiomis juodomis skylėmis. Ir juos reikia užsandarinti! Mūsų užduotis yra užtikrinti, kad Rusijoje vis daugiau žmonių gimtų su caru galvose, karaliais ir karalienėmis dvasiniame tobulėjime. O karaliai yra žmonės, kurie žino, kaip mąstyti, įsivaizduoti ir pakeisti šį pasaulį.
Šventasis slavų Raštas - kas ?! Rusų liaudies pasakos!
Kas nežino rusų liaudies pasakų, kas nežino? - klyksmas. Rusų žemės siautėjimas. Žmonės– tai tas, kuris išmano liaudies kultūrą, gimtąją kalbą, rengiasi mūsų būdu. Ir ne taip, kaip šitie juodai apsirengę, netinkamai elgiami kazokai su amerikietiškais užrašais, moterys kelnėmis, supranti! Dažytos moterys, vyrai šortais su amerikietiškais užrašais. Kas tu esi? Tiesą sakant, jūs vis dar esate niekšas. Nes jei jaustumėtės kaip Rusijos žmonės, negalėtumėte apsivilkti šių Amerikos priešo drabužių. Bet kalnų gyvatės jau išskalavo smegenis, tu jau silpnai mąstai ir dėvi šiuos amerikietiškus marškinėlius, o čia, ant krūtinės, širdies čakros, kur Sidabrinė karalystė, meilė pasauliui, tau kažkas parašyta. Amerikos reptilijų raidės. Ir visa jūsų energija patenka per šį užrašą.
Kodėl ant krūtinės nešiodavo šventus amuletus – nes šis amuletas dekoduoja tikrovę, nulemia tavo suvokiamos išminties pateikimo kampą. Čia jūs turite aštuoniakampes žvaigždes ant krūtinės - jūs suvokiate išmintį per Alatyro akmenį.
Ir jūs turite konspiracinių laiškų su juodąja magija! Ivanas Tsarevičius atėjo pritarti baltoji magija- Rusų liaudies pasaka! Kad jaustumėmės kaip žmonės liaudiškais drabužiais, žinotume rusų liaudies pasakas, žinotume rusų kalbą. Ir tada nekils klausimų – kas valdo Rusijoje – Amerikos konstitucija, prezidentas. Arba turėsime carą tėvą. Ir bus karalius tėvas, kai šėlsmas tampa žmonėmis..Tuo tarpu labiau siaubingi už žmones, mes verti tik prezidentų, tik jų parašytos Amerikos konstitucijos.
Liaudies raida nekyla iš viršaus – kad bus priimtas koks šaunus įstatymas, kažkokia šauni konstitucija, ir gyvenimas taps geras. Liaudies tobulėjimas vyksta tada, kai kiekvienas prisiima asmeninę atsakomybę už save, už savo vystymąsi, žino savo kalbą, savo kultūrą, auksinį vystymosi kelią spirale. Jis pažįsta save, moko savo vaikus, moko žmoną. Ir tada mes pavirstame į tautą ir natūraliai mūsų žmonės pradeda rikiuotis į dvarą – svoriai, riteriai, išminčiai, princai, karaliai, burtininkai, šventieji. Ir visi dvarai gerbia vienas kitą, visi palaiko vienas kitą ir kiekvienas savo vietoje. Vienas už visus ir visi už vieną. Natūralu, kad turime carą kunigą.
Karalius-tėvas yra žmogus, turintis ryškiausią bandelę. Pats protingiausias, džiaugsmingiausias, stiprus žmogus. Labiausiai barzdotas. Noriu klausytis tokio karaliaus. Bet toks karalius pasirodys, kai būsime verti tokio karaliaus. Tuo tarpu savo išvaizda, drabužiais atrodome kaip drabužėliai, esame verti tik švariai nusiskutusio prezidento. Visi, kurie nusikerpa plaukus ir skutasi, atsisako asmeninės galios. Kariuomenėje vienuoliai, vergai buvo skusti plikai (plaukuoti vergai negali būti). Plaukuoti žmonės pradeda galvoti patys. Senovės rusai visi buvo plaukuoti – vyrai, moterys ir vaikai. Neseniai buvau Novosibirske, kur vienam berniukui plaukai žemiau nugaros. Ir jis toks protingas, toks protingas! Jam 10 metų, aš su juo žaidžiu šachmatais, sunkiai įveikiau, Nors šachmatais žaidžiu puikiai. Jis jau tiek daug žino, jau žino visą pradinę raidę, gali čia pasakyti. O kas jūs, suaugę dėdės ir tetos?! Ar tu plėšikas ar žmonės? Noriu, kad šį klausimą pateiktumėte tiksliai. Nes jei esi niekšas, tai tavęs laukia tik pasiklydusi laimė, išklydusi laimė, išklydusi sveikata, išklydę pinigai. Kad tau kalno žaltys už 5 kapeikas nuo šeimininko stalo išmes trupinius, o tu jau tuo patenkintas. O jei esi tauta, turtus, sveikatą, grožį, šeimą, valdymą priskiri sau – mes paverčiame valstybę valdžia – dora, gražia, išmintinga. (12.44)
Pasaka „Žąsys-gulbės“. Kaip tai prasideda. Ten gyveno senelis ir močiutė. Ir jie turėjo anūkus – brolį ir seserį.Ir vieną dieną seneliai išėjo į mišką. Ką reiškia „eikim į mišką“ – jie ėjo išminties. Ir buvo nubausti – kad brolis su seserimi sėdėtų namie ir neitų toli už tvoros. Tvora yra jūsų pačių erdvė. Bet jie neklausė ir nuėjo. O paskui kas praskrido – žąsys-gulbės. Ir jie nori pagrobti vaikus. Brolis ir sesuo nuo jų pabėgo. Ir iš pradžių jie mato krosnį, tada obelį, tada pienišką upę su želė krantais. Viryklė paprašė pyrago. Jie atsisakė ir nubėgo toliau. Obelis – „valgyk obuolį, aš tave paslėpsiu“, – atsisakė. Pieno upė – „gerk mano želė“ – atsisakė. Ir tada buvo Baba Yaga. O kas ji tokia? Jie pribėgo prie jos trobelėje, manė, kad išgelbės. Bet kokia buvo Baba Yaga? Pavojinga. Pasakose Baba Yaga kitokia – kai kam padeda, duoda vedantį kamuolį. Ir yra kitų tipų drugelių-yozhek.
Mūsų istorijos buvo sutrumpintos. Dabar Ivanas Tsarevičius paruoš pilną pasakų versiją. Anksčiau kiekviena „Baba Yaga“ turėjo savo pavadinimą „Baba Yaga Zhelya“, „Baba Yaga Strecha“ ir kt. Baba Yaga turi turėti vardą. Na, čia buvo Baba Yaga, kuri išbando mažus vaikus. O dabar ji, kaip sužinojo vaikai, norėjo juos valgyti. Ir katė padėjo jiems pabėgti. O kai jau bėgo atgal, jau buvo suvalgę ir želė, ir obuolį, ir pyragą. Pasaka yra melas, bet joje yra užuomina, kas ją suprato – pamoka.
Atkreipkite dėmesį, kokia yra situacija. Paskutiniai 1600 metų iki 2012-ųjų buvo lapės era. Rusų liaudies išmintis, visa rusų kalba (49 raidės) buvo intensyviai naikinama. Iš kalbos liko tik 33 raidės, pasakos sutrumpintos ir suredaguotos. Kai kurios pasakos pradėjo taip baigtis - „ragana pasakos pabaigoje buvo pakabinta ant miesto vartų. Taigi ji pakabino. Tai istorijos pabaiga“. Kaip vaikas gali tai perskaityti? Taigi netrukus Ivanas Tsarevičius pasakas perkels į dievišką formą ir bus pasakų rinkinys, perpasakojęs liudytoją. Tiesa?! Ivanas Tsarevičius yra liudininkas, jis asmeniškai dalyvavo daugelyje dalykų. Ir šios istorijos bus geros. Nes jaučiame, koks gerumas kyla iš rusų pasakų.
Bet kartais toks kietas vaikinas pasakoje. Ir kodėl? Bet todėl, kad ten buvo toks garsus Afanasjevas - pasakų kolekcininkas. Ar matėte jo veidą? O jei pamatytum, tai neleistum jam naktimis pasakos tavo vaikams pasakoti. Afanasjevas vienu metu buvo vadinamas liberalu. Tuo metu Herzenas slapstėsi Londone, o Afanasjevas išvežė jo laiškus į Rusiją. Ir Herzenas rašė taip, kaip dabar rašo liberalai – sumenkinti Rusiją, net tada ši tema prasidėjo. Ir atminkite, kur buvo pirmasis Afanasjevo redaguotas rusų liaudies pasakų leidimas?! - Londone! Lapės guolyje. Lapė tebesėdi – Elžbieta 2-oji. Pasakose lapės vardas yra Lizaveta Patrikeevna! Pažiūrėkite, kokios pasakos yra gyvos. Jie apibūdina ekonominę situaciją, politinę, dvasinę ir moralinę. Rusų liaudies pasakos aprašo viską. Kas yra pagrindinė raudonoji lapė Rusijoje? Chubais. O jūs tai perskaitysite priešingai – jūs siaubuosite. Putinas – Netup. Ir tikrai, tikrai, ne kvailas žmogus! Neblogas žmogus. Putinas mums atveria kelią būsimam carui Žirniui. Greitai Rusijoje vėl bus carinė autokratija, valdys caras Peasas.
- O kada būsi nominuotas, Ivanai Tsarevičius ?!
Ivanas Tsarevičius nebus karalius. Caras Žirnis turėtų būti kaip Aleksandras III, pamenate? Vyras su tokiais pečiais, tokia barzdota, stambus.
Ir Ivanas Tsarevičius jam patars.
Nes caras Žirnis turėtų būti toks, kad ateitų į Europos Tarybą ir visi iš karto suprastų, kas yra kas. Aleksandras 3-ias valdė taip, kad jam vadovaujant nebuvo nė vieno karo, žinote? Pastaruosius 300 metų Rusija kariavo beveik kiekvienais metais. O kai valdė Aleksandras III Rusijos imperija karo nebuvo. Tik prancūzai norėjo kautis, sako Aleksandras III – ateik čia, Prancūzijos ambasadoriau. Ir paima tokį seną rusišką kaltą, storą kaip pirštas vinį, suriša šį vinį į mazgą ir sako: „Tai aš padarysiu su tavo Prancūzija. Nuneškite mano atsakymą į Prancūziją“. Kartą – ir Prancūzija su Rusija nekariauja.
Pasaka „Gulbės žąsys“ yra labai svarbi, nes ji suteikia mums pradinį lygį. A.S. Puškinas, kuris kaip tik buvo su caru galvoje, buvo nušvitęs, todėl ir kūrė tokius galingus, karališkus įvaizdžius. Visada įdomu jį skaityti. Puškinas buvo perskaitytas prieš 100 metų. Skaityti Sovietų Sąjungoje, buvo įdomu. Puškiną skaitome ir dabar, kai turime mobiliuosius telefonus, kompiuterius, nuolat reikia naujienų, bet Puškinas kažkodėl įdomus. Kodėl? Nes Puškinas kelia amžinąsias vertybes. O amžinosios vertybės yra svarbios bet kurioje epochoje. šiuolaikiniai rašytojai Jie skaito dvejus metus, o paskui pamiršta. Atėjo laikas mažiems žmonėms.
Taigi Puškinas pasiūlė kelią – trys, septyni, tūzas. Pirma tema – būtina išmokti mąstyti už tris. Suprask, kas yra vario karalystė, sidabras, auksas. Septyni – eiti septynias mylias į dangų ir visą mišką, septynis kartus išmatuoti, vieną kartą nupjauti. Išmokite septynių eilučių raidę. Ir tada tu tampi asu – tvirtu asu. Tūzas yra az, kuris tvirtai įsitvirtino dieviškoje sąmonėje, uždegė Karalių galvoje. Štai mūsų kelias – trys, septyni, tūzas, sutrumpintas variantas. Kai jį atidarome, jis įkūnija septynerių.
O pasakoje „Žąsys-Gulbės“ atsiskleidžia trejybės struktūra. Krosnelė – Vario karalystė (pilvo sritis, apatinis katilas). Ir atkreipkite dėmesį, čia žmogus turi krosnį – kepenėles. O kepenų temperatūra 39 laipsniai. Tie. Mūsų brangūs dievai pastatė mumyse krosnį. Ir čia atsiranda virškinimas. O dabar pasakos krosnis – užuomina, kad vario karalystę reikia sutvarkyti. O vaikai – brolis ir sesuo sako – na, kam mums reikalinga ši Vario karalystė. Štai kiek jūsų dabar – kam mums ši Vario karalystė?! Mums reikia užsidirbti pinigų, kad tu mane čia su šiomis pasakomis pakeltum. Ir jie bėgo toliau.
Toliau – obelis. Ji sako: „Valgyk mano obuolį“. Tai Sidabrinės karalystės vaizdas (širdis, siela, širdies čakra). O žmogau – kam man šita tavo Sidabrinė karalystė, tu mus išgelbėsi nuo gulbių žąsų, tavo obuoliai nereikalingi. Ir tada pieniška upė su želė krantais. Kur ji yra, parodyk man? Teisingai – Paukščių Takas. O ūkai palei jį tarsi kisielių krantai. Iš kur teka šis dangiškasis pienas? - Iš Zimuno karvės tešmens. Tai atitinka Mažosios Ursa žvaigždyną. Tai yra šiuolaikinis pavadinimas. Ir anksčiau ji buvo vadinama Zimuno karvės sale. Kur poliarinė žvaigždė. Ir taip vaikai pasakoje sako – kam mums reikalingas šis Paukščių Takas, ši Auksinė karalystė ir bėgo toliau. Tie. jie to atsisakė.
Taigi čia Tai mes, brolis ir sesuo. Atsisakėme sveikatos. Parodyk man bent vieną sveiką žmogų, kurį galėčiau nusivesti į seną rusišką diskoteką bent prieš 200 metų, jie šoko dieną ir naktį. Ir šokiai, žinote, kas tai buvo! Waste-ta, wasse-ta, kojos aukštai Taip, tu trūkčiosi tris minutes ir uždusi. Kur yra jūsų Vario karalystė? Jūs jo neturite. Kas yra sveikos kepenys? Tu taip atsikeli, tave plaka kepenimis, bet tau tai nekenkia. Kepenys yra didžiausias žmogaus kūno organas. Ir kraujas ten saugomas - protėvių lobis, kepenyse yra genties išminties saugykla. Ir tai tave skaudina. "Ai, jie trenkė į kepenis, ai, aš šiandien turiu kažką su kepenimis, ah." Patikrinkite, kaip yra jūsų kepenys – bakstelėkite (su jėga) į jas. A?! Ar skauda? Čia tai užspausta genčių išmintis, čia jie yra šlakai ....
Istorija apie svajonę ant viryklės ( 26-27 minutes) Apšvietimai ateina iš aušros – iš dangaus, apreiškimai – iš kraujo, iš vidaus.
Emelya išskrido iš Lydekos salės, kur Vyriy-Sad gimė jo siela, kaip obuolys iš dangaus ir nuriedėjo ant žemės. Ir taip simboliškai duobėje pagavo lydeką. Kadangi buvo Svarogo naktis, šalta, liaudies išmintis sustingusi. O norint tarp visų šių biorobotų žmonių išpjauti liaudies išminties ledo duobę, reikia pasistengti, padirbėti su kirviu, išpjauti duobutę ir pagauti lydeką. Ir Ivanas Tsarevičius atskrido iš Finisto Šviesaus sakalo salės. Kai pradedi draugauti su dangumi, tavo gyvenimas tampa stebuklingas. Ir krosnis eis, ir malkos eis, ir kibirai patys eis. Ir aplinkui vyksta stebuklai.
Su draugais nuvykome prie Baltosios jūros, į Hiperborėją – šiaurinius protėvių namus. Atvažiuojame į negyvenamą salą, išsilaipiname, o ten tik mes, pasakų herojai, apie 8 žmonės, ir meškos vaikšto, auga medžiai ir grybai - tiek, kad eini ir klupdai nuo grybų. Uogos - laikė už rankos ir toks uogų derlius. Mačiau, kaip galima gyventi natūralioje gausoje, kai žmogus nesikiša į natūralų grožį. Ir anksčiau tai buvo čia, Kaukaze ir centrinėje Rusijoje, kai nereikėjo vykdyti žemės ūkio. Nes miške yra grybų, riešutų, uogų, o maisto turi. Taigi atvykome į negyvenamą salą, štai – ir ten pirtis. Garinom, pirkom. Kad ir kur eitum, visur yra stebuklų. IR visų, kurie susidraugauja su savo kelrode žvaigžde, su dangumi, laukia toks magiškas gyvenimas. Tu ateini ir jie tavęs laukia. Ir visos jūsų gyvenimo situacijos išspręstos. O tavo gyvenimas kaip staltiesė. Jūs vaikštote, o prieš jus išsiskleidžia palankios gyvenimo situacijos.
Ivanas Tsarevičius vos pabudęs 2012 m., ei, aš ne Georgijus Levšunovas, aš Ivanas Tsarevičius, turiu kažkur važiuoti. Ir tada kartą – buvau pakviestas į pirmą didelį žaliavinio maisto gamintojų festivalį. O kas mane kviečia?! - Dmitrijus Volkovas.
Aš ateinu, koncertuoju šiame festivalyje, mes sėdime Pranašiškame miške, ten yra eglės, ten koncertuoja Ivanas Tsarevičius, koncertuoja Šemšukas, įvairūs žinomi žaliavinio maisto gamintojai, Butenko.
Ir jie ten manęs klausėsi, žmonės buvo sužavėti ir pradėjo kviesti po visą Rusiją. O aš sėdžiu savo Baltarusijoje ir galvoju – Maskvą reikia paimti! Pasižiūriu internete – o kas manęs ten laukia? Žiūriu – klubas „Savi takai“, pirmininkė Elena Volkova. Skambinu jai telefonu (pirmą kartą gyvenime) ir sakau: „Sveika, Elena Gražuolė, čia Ivanas Tsarevičius“ O ji tokia - „Klausyk, aš galvojau apie jus visus. Paskutinės dienos“. Čia jis įstrigo! Aš tavęs laukiau! – Noriu surengti seminarą! - Būtinai! Ateik, pamatyk!
Ir tu supranti Kiekvienam iš mūsų čia sėdinčių yra parašytas palankus likimas. O tavo užduotis – iš siautėjimo pavirsti žmonėmis. (32.13) Nes kol esi siautėjimas, užimi kažkieno kito gyvenimo vietą, iš šeimininko stalo gauni tik trupinius kalnų gyvačių, reptilijų, mūrininkų, kurie audžia šiuos sąmokslus ir greitai tau duos lustą. Visi, kas liks siautuliais, vaikščios su čipu galvoje, duodu 100%. O kas pabus ir taps tauta, kas turi liaudiškų drabužių, žino gimtąją kalbą, gimtąją kultūrą, tas greitai gyvens šeimų valdose, sodinsime pranašiškus miškus, rojaus sodus, šventas giraites, gyvensime dobiluose. Dobilai, susipažįstame - įsimylime, dobilai ir šokame turime vaikų, dobilai ir šokiai auginame vaikus, dobilai ir šokiai dovanojame juos ištekėdami, susituokiame. Toks yra mūsų gyvenimas, pasakų herojai. Bet reikia ŽINOTI šokius, dainas, pasakas. Kas žino 49 šokius? 49 rusų k liaudies dainos?! Pakelk ranką.
Mes čia keturiese taip gerai. 49 rusų liaudies pasakos ir gali jas atpasakoti? Tiesą sakant, tik vienas žmogus pakėlė ranką. Jaučiate temą? Kad įsivaizduotum, viduje turi būti vaizdai. Koks vyro įvaizdis pasakose, koks – moters, koks – vyro ir moters santykių vaizdas. Kodėl santykiai dabar tokie sudėtingi? Todėl, kad esame pasimetę. O kai esame žmonės, pradedame gyventi su rankšluosčiu – siūlas prie siūlų, vienas už visus, visi už vieną.
Ir aš grįžtu prie viryklės. Ką suteikia orkaitė? Krosnis ir rusiška pirtis kepa, sušyla, nuima visus spaustukus ir energija pradeda tekėti per mus gyvai ir tik tada atsiveria mūsų siela ir dvasia. Ir tu įstrigęs! O tu išeini taip ir sakai: Esu geras žmogus, bet esu įstrigęs. Myliu visus, bet nieko negaliu, esu suspausta! O aš prieinu, paimu tave už skruosto, sukiu ir klausiu: ar tau skauda, mergaite? - Įskaudintas.- Taip, įtempiau tave Auksinėje karalystėje. Čia guli mergina. Paspaudžiau jai pečių sritį, ar skauda? - Labai skausmingas. – Įtemptas Sidabrinėje karalystėje. Skausminga meilė, skausminga draugystė (mergina linkteli – tiksliai!) (35,43). Ir net jei atsidursite sužadėtine, jūsų santykiai bus tokie įtempti, suspausti. Jis priėjo prie gerojo, paspaudė jam petį - - Oi, kažkas pataikė. – Ne tik skausminga, bet ir itin skausminga. Super sandarumas. O kol kūnas prispaustas, kol neiškepsite savo vario karalystės... Suprasite, kad be vonios neįmanomas dvasinis tobulėjimas. Jūs turite reguliariai eiti į vonią.
O rusų liaudies išmintis remiasi kvailiais. Kodėl Rusija dar nenugalėta? Nei vokiečiai, nei prancūzai. Dabar, valdant Jelcinui, norėjo mus suskaldyti, nė velnio nesugriuvo. Pas mus padaugėjo kvailių. Rusija turi du džiaugsmus – kelius ir kvailius. Ir dėl to Rusija vis dar gyva. Nevaikščiok, nevažiuok. Rusijos kvailiai mūšyje elgiasi netinkamai, skuba į angą ...
(37.10) apie pirtį juodu būdu... tai buvo Chakaso kalnuose Mezmay mieste, kur gyvena Trekhlebych... 7 kartus ėjau į šią pirtį ir 7 kartus įlindau į šį ežerą. Ir septintą kartą pamiršau savo vardą. Ir jauti visišką susiliejimą su gamta, visišką vienybės jausmą. Apie ką aš kalbu – kai sutvarkome savo Vario karalystę, per ją galime pažinti ir Sidabrinę karalystę, ir Auksinę. Kodėl negalime atsiverti sieloje ir dvasioje? Kadangi Vario karalystė tokia netvarkinga – dėl to, kad netinkama mityba, atsiranda daug veržlumo...
(39.09) Antroji tema – balta vonia. Turėtų būti atvirkščiai – 60-70 laipsnių, o ne karšta. Ir šioje vonioje jie sklando su vantomis. O dabar čia sėdi geriausias pirtininkas – Prince Elisey 54, užsiregistruok pas jį. O po jo seanso tu tiesiog jauti energiją, jis tiesiog minko įkaitusį kūną, mažina tempimą.
Tradicinis rusų maistas yra aliejiniai augalai – linų košė, kanapės, burnočiai.
Viskas aliejuje. Ir kai valgote šiuos riebius augalus, virškinimas yra tinkamas. O javų košė – ne žmonių maistas. Grūdai yra paukščių maistas. Grūdus gali virškinti tik paukščiai. Ir žmonės turi virškinti riebius augalus, be to, riešutus – pušies riešutus, lazdyno riešutus, graikinius riešutus – jie visi yra aliejuje! Ši tema – riebaluotas maistas, alyvuotas gyvenimas, alyvuoti sąnariai, atvira genties atmintis. O javų pasėliai, priešingai, gadina žmogų ir blokuoja protėvių atmintį. Pats baisiausias alpinistų žalčių ginklas, paverčiantis Rusijos žmones siautėjimu, yra javai, antrasis – religija. O trečia – kas? Žalia gyvatė yra teisinga. Alkoholis padarė daugiausiai. Ir kalnų gyvatė turi tris galvas, ir aš jas visas pavadinau tau.
Ar pastebėjote, kad visos religijos dalyvauja teste. Krikščionybėje – Velykos, prosphora („valgyk mėsą ir kraują“ – duona ir vynas, duona ir alkoholizmas). Induizme tešla su cukrumi yra švento maisto rūšis. Ir taip pat jų fermentuoti gėrimai. Indai turi tą pačią temą. Ivanas Tsarevičius paėmė tris žemėlapius – žemėlapius, kuriuose atsirado žemės ūkis (javai – kviečiai, rugiai, avižos, kukurūzai, ryžiai), žemėlapius, rodančius, kur atsirado visos pasaulio religijos, ir trečiąjį – Žemės vandenilio sulfido juostą. Ir šios kortelės puikiai dera.
O siera – mėgstamiausias kalnų gyvačių elementas, supuvusių kiaušinių kvapas. Dabar po žeme yra visos šios gyvatiškos būtybės, kurios pina sąmokslus. O kai žemėje gyveno dinozaurai, ten buvo kelis kartus daugiau sieros ir mažiau deguonies. O dabar mus uždeda ant technikos (automobilių), kuri važiuoja ir skleidžia puiki suma siera, fabrikai dirba, siera eina is vamzdziu, del musu nezinojimo teršiama kosmosas. Patikome dėl kalnų aitvarų išdėstymo. Bananai, džiovinti vaisiai apdorojami siera, prekybos centruose pusėje produktų yra E220 – sieros dioksido, kuris visur dedamas kaip geriausias konservantas. Ir pasirodo, kad su šiuo papilkėjimu yra ruošiama erdvė kalnų žalčių atvykimui. O mūsų užduotis yra laimėti deguonimi – pradėti sodinti pranašiškus miškus, rojaus sodus, šventas giraites. Mums, šiltakraujams, naudinga daugiau deguonies ir švaresnio oro. Medžiai valo orą. Todėl dabar tema nukeliavo į šeimos sodybas, tai kertinė tema - kad pradėtume atkurti miškus, pradėtume viską tvarkyti eksplicitiniame lygmenyje. (44.18) Vario karalystė yra aiškus lygis, viskas, ką galima paliesti, kūno karalystė...
Jūs ir aš esame šie broliai ir seserys, kurie atsisakė obuolių - iš Sidabrinės karalystės, o dabar mes nežinome, kaip būti draugais ir mylėti. Tai istorija apie mus! Ir tada jie apleido pienišką upę su želė krantais. Tie. jie atsisakė bendrauti su dangumi. „Gerk mano želė“ - ne, kam mums reikia jūsų želė. Tai tas pats, kas pasakoje „Hen Ryaba“. Iš pradžių ji padėjo auksinį kiaušinį, senis mušė-mušė, nelūžo, senutė mušė-mušė, nelūžo. Kodėl jie nesulūžo? Nes atėjo Svarogo naktis, dvasinė užmarštis. Ir auksinė dangaus išmintis tapo nesuvokiama. Ši auksinė išmintis jau išbandyta, taigi – niekas neaišku. „Duok mums valgyti, kam mums reikia tavo auksinio kiaušinio, tavo auksinės Vedų išminties, duok pinigų ir nemokyk mūsų gyvenimo“. Dabar tokia tema - valgykime ir nereikia nieko mokyti. Mes patys sugalvosime, kaip išleisti pinigus, neturime problemų. Duok mums paprastą kiaušinį, auksinio nereikia.
Kaip visa tai pasireiškia išoriniame lygmenyje – tai, kad mes apleidome Auksinę karalystę, pasireiškia tuo, kad tapome sulinkę... Meilė negali prasibrauti iki žmogaus, nes kūnas yra suspaustas. O štai visų moterų užduotis klestėti delnais ir išmokti pašalinti visus raumenų blokus, tempimą, t.y. visos moterys turėtų tapti idealiomis masažuotojomis, kurios pirmiausia minko save, paskui vyrą, o paskui vaikus. Ir tada gali ateiti tik nuoširdumas...
Barzdoti vyrai visada yra autoritetingesni moterims nei bebarzdžiai. Todėl, kai atėjo Petras 1, pagrindinė gornychų gyvatė iš Romanovų, ką jie padarė - jie nusiskuto barzdas visiems, bet neskuto krikščionių kunigų. Ir kunigai iškart tapo autoritetais, o gimtieji vyrai, be barzdos, moteriški veidai, kažkada užėmė antrą vietą po kunigo. Supratome, kaip gudriai buvo keičiami moterų prioritetai. Nes moterų genetinėje atmintyje parašyta „klausyk barzdoto“. Kuo storesnė barzda, tuo turtingesnė ir senesnė vyro kilmė. Todėl matome, kad rusai yra geriausiai gimę, mūsiškiai augina tokią barzdą, kinai – plonytę, o tarp juodaodžių beveik niekas neauga. Todėl moteris iš karto mato, kokia vyro kilmė, tai matyti iš jo veido.
Vario karalystė: dabar labai aktuali tema – pilvo lygumas, autorius Ogulovas. Turime to išmokti. Kiekviena moteris turi mokėti minkyti savo skrandį, vyrą ir vaikus. Gyvas skrandyje, sveikas krūtinėje, šlovė galvoje.
O kai brolis ir sesuo aplankė Baba Yagą ir pabėgo atgal, tada tik jie valgė želė, obuolį ir pyragą. Tie. jie tai padarė tik atvykę į Baba Yaga. Ir kada pasakos herojus patenka į Baba Yagą, pamato, kad jos trobelė jam atgręžta. Ir ką tai reiškia? Baba Yaga yra mūsų senovės kultūra- šokiai, žaidimai, apvalūs šokiai, kalba, drabužiai, plaukai, žolės, medžiai, paukščiai, dangaus salės, rusiškas kalendorius - visa tai reikia žinoti.
Ar žinai visa tai? Ne! Štai kodėl Baba Yagos trobelė pasukta į tavo užpakalį. Ir dėl to tu esi kvailys. Eini į įvairias sektas ir nesupranti gyvenimo prasmės. Ir tai yra neišvengiama. Tavo galvoje nėra šviesos, karaliaus, o tavo neišmanymas veda į šias sektas. O kai studijavo liaudies kultūrą, pradinės raidės įvaizdžius, šokių, žaidimų, apvalių šokių vaizdinius, vyro įvaizdį pasakose (kaip jis turi elgtis), moters įvaizdį. Ir tada žinai, kaip mąstyti, ir trobelė pasisuka, Baba Yaga išlipa iš ten ir sako: „Goy, good boy? Ar tu gėjus? Gojus – tai žmogus, pasiekęs gojaus galią. Gojus yra jogas. Gojus yra žmogus, išmanantis liaudies išmintį. Ir tik gojus Baba Yaga įsileidžia ją į savo trobelę ir duoda kamuolį. O jei tu ne gojus, tai ji tave įleis ir suvalgys, tu esi atstumtasis, tavo vieta keptuvėje. O visus atstumtuosius, atitolusius nuo rusų tautos, kalno gyvatės dabar pamažu kepa jus ant čipizacijos, nepilnamečių justicijos ir alkoholizmo laužo. Visa tai viena opera, sutikite?! Pakabinti ryšį, internete. Anunaki jau atvyko pas jus, pasaulinis vėsimas, plokščia žemė jau pakeliui! Ką dar mes ten turime? Pasaulinis potvynis, atšilimas – vėsimas. Yra ko bijoti!
Todėl vyrai ir moterys turi įgyti liaudies išminties, jūs pateksite į Baba Yaga - liaudies kultūra atsisuka į tave ir mūsų gyvenimas pradeda skleistis kaip staltiesė. Jūs einate, įvykdote savo likimą, jūs tarnaujate Rusijos žmonėms, jūs tarnaujate žmonijai, jūs tarnaujate visai visatai.
Ivanas Tsarevičius taip pat iki 2012-ųjų buvo atstumtasis ir siautėjęs ir klajojo iš sektos į sektą, kaip ir jūs visi, kol suprato – motina gamta, liaudies kultūra, genčių išmintis. Viskas yra šventoji trejybė – klanas, žmonės, gamta. Visi kiti yra nemokami.
Aš tapau gojumi, atėjau į Baba Yaga, ji man iškart tapo kamuoliu, ir aš iš karto turėjau daug pinigų, turiu daug sveikatos. Praleidžiu slaviškas šventes, šviesu nuo ryto iki vakaro. Šokiai, žaidimai, jaunatviškos linksmybės. Sveikata urmu, draugai urmu. Mes visi čia ir jaučiamės kaip draugai. „Koloboke mes visi esame broliai ir seserys“. Mes tikime koloboku – mūsų auksine saule. Saulė senovės rusų kalboje buvo vadinama caru-Kolobu. O mes kolobokai, koloboko kūnas aplink galvą. O Saulė yra pagrindinis kolbas, vedantis mus į šviesą, laimę. Saulės spindulys eina pas tave, atsispindi nuo tavo odos ir tik dėl to tave matau. Tie. Visus matau tik todėl, kad saulės spinduliai atsispindi žmoguje ir pataiko į mane. Tie. Iš tikrųjų matau saulę, kuri atsispindi žmogaus kūne. Ir kiekvienas iš mūsų matome šią saulę atsispindinčią kito žmogaus kūne. Tie. viskas kyla iš saulės, saulė yra mūsų dievas. Ir tai akivaizdu. Saulės dėka šilta, saulės dėka šviesu, saulės dėka matome vienas kitą. Ir saulės dėka mes augame link Dievo šviesos. Kylame auksine spirale aukštyn. Kas nori.
Atėjo Vilko amžius. Ir aš esu Ivanas Tsarevičius, sakau jums: kiekvienas iš mūsų turi savo kelią, savo likimą. 58. Kai eisi šiuo keliu, būsi laimingas. Tavo gyvenimas klostysis kaip ant staltiesės, prieš tave išsiskleis palankios aplinkybės, pakeliui sutiksi gerų žmonių, tavo gyvenime lauks kitų įdomių nuotykių, daug sveikatos, daug meilės, daug pinigų, daug visko. Yra daug švenčių, nes vystymasis vyksta per mūsų saulės šventes, kurias tinkamai švenčiame. Jūs įeinate į gausą, jūs tarnaujate žmonėms, o žmonės tarnauja jums. Ir iš to jūs turite viską gyvenime urmu.
Tęsinys čia -
GULBĖS ŽASS
Ten gyveno vyras ir moteris. Jie turėjo dukrą ir mažą berniuką.
- Dukra, - pasakė mama, - eisime į darbą, pasirūpinsime tavo broliu? Neišeik iš kiemo, būk protingas – nupirksime tau nosinę.
Tėvas ir mama išvažiavo, o dukra pamiršo, kas jai buvo įsakyta: pasodino brolį ant žolės po langu, išbėgo į gatvę, žaidė, šėlo. Atskrido žąsys-gulbės, pakėlė berniuką, nunešė ant sparnų.
Mergina grįžo, žiūrėjo – brolio nėra! Gavosi, puolė pirmyn atgal ne! Ji jam paskambino, apsipylė ašaromis, dejavo, kad bus blogai nuo tėčio ir mamos, – brolis neatsiliepė.
Ji išbėgo į atvirą lauką ir pamatė tik: tolumoje puolė žąsys-gulbės ir dingo už tamsaus miško. Tada ji spėjo, kad jos brolį išsivežė: gulbių žąsų reputacija jau seniai buvo bloga – kad jos kvailioja, išvežė mažus vaikus.
Mergina puolė jų pasivyti. Bėgo, bėgo, pamatė – buvo krosnis.
- Krosnelė, krosnis, sakyk, kur gulbės žąsys atskrido?
Viryklė atsako:
– Suvalgyk mano ruginį pyragą – pasakysiu.
- Suvalgysiu ruginį pyragą! Mano tėvas net nevalgo kviečių...
- Obele, obelis, sakyk, kur gulbės žąsys atskrido?
– Valgyk mano miško obuolį – pasakysiu.
„Mano tėvas net sodo nevalgo... Obelis jai nesakė. Mergina nubėgo toliau. Drebučių krantuose teka pieniška upė.
- Pieno upė, želė krantai, kur gulbės žąsys išskrido?
– Valgyk mano paprastą želė su pienu – pasakysiu.
- Mano tėvas net nevalgo grietinėlės ... Ilgą laiką ji bėgo per laukus, per miškus. Diena eina į pabaigą, nėra ką veikti – reikia namo. Staiga pamato – ant vištos kojos yra trobelė, apie vieną langą, apsisuka.
Trobelėje senoji Baba Yaga sukasi kuodelį. O brolis sėdi ant suoliuko, žaidžia su sidabriniais obuoliais. Mergina įėjo į trobelę:
- Sveika, močiute!
- Sveika, mergaite! Kodėl tai pasirodė?
– Ėjau per samanas, per pelkes, permirkiau suknelę, atėjau sušilti.
- Sukdamas kuodą atsisėsk. Baba Yaga davė jai verpstę, ir ji išėjo. Mergina sukasi – staiga iš po viryklės išbėga pelė ir sako jai:
- Mergele, mergele, duok man košės, aš tau maloniai pasakysiu.
Mergina davė jai košės, pelė jai pasakė:
- Baba Yaga nuėjo šildyti pirties. Ji tave nuplaus ir išvirs, įdės į krosnį, iškeps ir suvalgys, o pati jodins ant tavo kaulų.
Mergina sėdi nei gyva, nei mirusi, verkia, o pelė vėl jai:
- Nelauk, pasiimk brolį, bėk, o aš tau išsuksiu kuodelį.
Mergina paėmė brolį ir nubėgo. Ir Baba Yaga ateis prie lango ir paklaus:
- Mergaite, tu sukiesi?
Pelė jai atsako:
- Suku, močiute... Baba Yaga išsikaitino vonią ir nuėjo paskui mergaitę. O trobelėje nėra nė vieno. Baba Yaga rėkė:
- Gulbės žąsys! Skrisk persekioti! Brolio sesuo išsivežė!..
Mano sesuo ir brolis nubėgo prie pieno upės. Mato – skraido gulbės žąsys.
- Upe, mama, paslėpk mane!
- Suvalgyk mano paprastą kisielką.
Mergina pavalgė ir pasakė ačiū. Upė paslėpė ją po želė krantu.
Žąsys-gulbės nematė, praskrido. Mergina ir jos brolis vėl nubėgo. O žąsys-gulbės sugrįžo susitikti, bet kurią akimirką tai pamatys. Ką daryti? Bėda! Stovi obelis...
- Obele, mama, paslėpk mane!
- Valgyk mano miško obuolį. Mergina greitai pavalgė ir pasakė ačiū. Obelis apdengė šakomis, užklojo paklodėmis.
Žąsys-gulbės nematė, praskrido. Mergina vėl nubėgo. Bėga, bėga, nėra toli. Paskui gulbės žąsys ją pamatė, kakė - įbrido, plaka sparnais, žiūrėk į tą brolį, išplėš iš rankų. Mergina nubėgo prie viryklės:
— Krosnele, mama, paslėpk mane!
- Suvalgyk mano ruginį pyragą.
Mergina panašesnė į pyragą burnoje, o ji pati su broliu krosnyje, atsisėdo į stomą.
Žąsys-gulbės skraidė, skraidė, šaukė, šaukė ir nieko nelaukusios nuskrido į Baba Yagą.
Mergina padėkojo orkaitei ir su broliu nubėgo namo.
Ir tada atėjo mano tėvas ir mama.
