Šventyklų tarnai ypatingos dienos, pavyzdžiui, ekumeninis tėvų šeštadienis vyksta visų mirusiųjų pagerbimas. Visos jų manipuliacijos su atminimo pamaldomis, kurios aprašytos chartijose, vadinamos ekumeninėmis. O visuotiniai tėviški arba be mėsos šeštadieniai yra būtent tos atminimo dienos.
Kiekvienas krikščionis turėtų žinoti, kad Mėsos savaitė patenka į pirmąjį šeštadienį. Šis įvykis vyksta prieš Maslenitsa. Atrodo, kad tai ruošia krikščionis... Bet kodėl šį įvykį reikia švęsti likus 7 dienoms iki Maslenitsa? Daugelis tikinčiųjų domisi šiuo klausimu. Sekmadienis prieš Užgavėnes visose šventovėse yra skirtas Paskutiniojo teismo prisiminimams. Maslenitsa nėra toks džiaugsmingas įvykis.
Eikime gilyn į istoriją
Pagal apaštalų legendą buvo nustatytas šeštadienis be mėsos. Šio įvykio įkūrimas buvo įrašytas į bažnyčios chartiją dar V a. Šventoji Savva tai padarė. Išlikę praėjusio amžiaus popieriai, kuriuose buvo nurodyta, kad ypatingomis dienomis reikia eiti į kapines atminti mirusiųjų.
Kalbant apie šventuosius, sekmadienį pagal bažnyčios papročius būtina prisiminti antrąjį Kristaus pasirodymą. Tai diena prieš pabaigos diena virš Kristaus. Pagal tikinčiųjų dvasinius žygdarbius mes turime užmegzti artimus meilės santykius su visa Dievo karalystė. Tai yra, turi būti sąjunga tarp gyvųjų ir mirusiųjų.
Apskritai bažnyčios kalendoriuje švenčiami keli tėvų šeštadieniai. Šiomis dienomis krikščionys prisimena savo mirusius artimuosius. O bažnyčiose vyksta renginiai, susiję su visų mirusių krikščionių paminėjimu. Daugeliu atvejų pirmiausia miršta vyresnės kartos žmonės (seneliai), paskui (mamos ir tėčiai). Galbūt todėl šios dienos vadinamos „tėvystės dienomis“. Jei kalbėtume filosofiškai, tai mirusieji anksčiau buvo vadinami „tėvais“, tai yra žmonėmis, kurie eidavo pas savo tėvus. Tai dvi labiausiai išvystytos versijos.
Įsigiję pastebėsite, kad per metus iš viso būna 7 tėvų šeštadieniai. Yra būtent universalių dienų. Šiuo laikotarpiu visose bažnyčiose minimi absoliučiai visi šį pasaulį palikę krikščionys. Yra tik du ekumeniniai šeštadieniai: Mėsos šeštadienis (vyksta 7 dienos prieš gavėnią) ir Trejybės šeštadienis (prieš Sekminių šventę).
Išvardinkime visus tėvų šeštadienius 2017 m
Iš viso minimos septynios dienos. Visi jie pažymėti bažnyčios kalendoriuje. Bet gegužės 9-oji ten nešvenčiama, todėl viena šventė persidengia su kita. Šią dieną minimas šį pasaulį palikusių karių atminimas. Toliau pažymima:
1. Ekumeninis tėvų šeštadienis (mėsos ir mėsos šeštadienis) – vasario 18 d.;
2. Antrosios Didžiosios gavėnios savaitės šeštadienis – kovo 11 d.;
3. Trečiosios savaitės šeštadienis – kovo 18 d.;
4. Ketvirtosios savaitės šeštadienis – kovo 25 d.;
5. radonitsa - balandžio 25 d.;
6. žuvusių karių atminimas (gegužės 9 d.);
7. Trejybės šeštadienis – birželio 3 d.;
8. Dimitrievskaya šeštadienis - spalio 28 d.
Mėsos šeštadienį, kuris ateina likus 7 dienoms iki pasninko pradžios, prisimenami visi artimieji, palikę šį pasaulį. Jis gavo savo pavadinimą, nes patenka į savaitę prieš Maslenitsa. Šią dieną galite prisiminti ne tik savo artimuosius, bet ir visus su juo susijusius žmones krikščioniškas tikėjimas. Bažnyčiose kunigai organizuoja laidotuves.
Po mėsos valgymo savaitės ateina Trejybės šeštadienis. Šią dieną jie taip pat prisimena visus žmones, išėjusius į kitą pasaulį. Jis patenka šeštadienį, prieš pat Trejybę. Šią dieną kiekvienas tikintysis gali ateiti į specialią atminimo ceremoniją.
Antroji, trečioji ir ketvirtoji savaitės patenka į badavimo laikotarpį. Šventyklos nustatė specialias datas ir dienas, kai galite ateiti ir melstis. Šis laikotarpis patenka į šeštadienius. Retai, bet vis tiek vyksta liturgijos. Daugelis tikinčiųjų nori dalyvauti šiame renginyje. Galite pateikti atsipalaidavimo raštelį, kad laidotuvės būtų minimos bažnyčioje per 40 dienų. Leidžiama paprašyti ko nors pasimelsti už savo artimuosius. Maldoje galite dalyvauti ir asmeniškai.
Radonitsa, žinoma, yra ypatinga diena, kai prisimenami mirusieji. Jis patenka į antradienį po antrosios savaitės po Velykų. Šią dieną visi tikintieji prisimena akimirką, kai Kristus prisikėlė ir nugalėjo mirtį. Radonitsa įspėja mus visus, kad mirtį galima įveikti.
Paprasti žmonės(krikščionys) eina į kapus ir ten mini savo artimuosius. Radonitsa kilęs iš žodžio „džiaugsmas“. Džiaugsmingas įvykis yra tai, kad Kristus prisikėlė!
Žuvusių karių minėjimas sutampa su kita mums reikšminga data – gegužės 9 d. Šį įvykį vadiname Pergalės diena Didžiojoje Tėvynės karas. Po pagrindinės liturgijos bažnyčiose vyksta atminimo pamaldos kariams, kurie nesulaukė pergalės dienos.
– tai diena prieš įvykį, susijusį su kankinio Demetrijaus iš Tesalonikų diena. Jei ši diena patenka į šeštadienį, tada tėvų diena laikoma ankstesne. Šis šventas įvykis tikintiems žmonėms tapo ypatinga diena. XIV amžiuje įvyko Kulikovo mūšis. Šioje kovoje žuvo daug rusų kareivių, jie prisimenami šią dieną. Taip buvo anksčiau, bet šiandien viskas pasikeitė. Dimitrievskaya šeštadienis yra laikotarpis, kai prisimenami visi mirusieji.
Penktadienį prieš šeštadienį šventovėse vyksta specialios atminimo pamaldos. Ir jau kitą dieną ryte jie aptarnauja liturgiją, po kurios tęsiasi atminimo pamaldos. Šios dienos išvakarėse krikščionys gali pateikti sąrašus su savo artimųjų, palikusių šį pasaulį, vardais. Yra dar viena sena tradicija, bet, deja, ji nepasiekė mūsų visų. Šią dieną žmonės turi atsinešti maisto. Kas tai gali apimti? Paprasčiausiais produktais laikomi gavėnios patiekalai ir raudonasis vynas (Cahors). Šis maistas reikalingas liturgijai.
Parapijiečiai surinko didelį stalą, prie kurio visi kartu paminėjo savo artimuosius. Anksčiau taip buvo. Tačiau metai praėjo ir laikui bėgant daug kas pasikeitė. Žmonės vis dar atneša maisto, bet jis skiriamas parapijos reikmėms ir padėti nepasiturinčioms šeimoms. Tai puikus būdas padėti vargšams. Jie valgys jūsų maistą ir prisimins jūsų artimuosius.
Bažnyčioje galite paprašyti specialios maldos, kurioje išmoksite žodžius, o tada tiesiog pakeiskite savo artimųjų, palikusių šį pasaulį, vardus. Taip pat maldą galite perskaityti pamaldų metu.
Ką veikti tėvų šeštadienį?
Galbūt daugelis girdėjo apie šią įdomią dieną, tačiau tik nedaugelis žino, ką veikti šį šeštadienį. Nemanykite, kad geriau eiti į kapines ir apraudoti mirusiuosius, nei ištverti visą tarnystę. Bažnyčios rektoriai pataria rinktis antrąjį variantą. Stovėdami tarnyboje, pagalvokite apie kiekvieną žodį. Nereikia ateiti tik užsiregistruoti. Turite kreiptis į savo Viešpatį visa siela.
Anksčiau liaudies tradicijos skyrėsi nuo bažnytinių papročių. Žmonės prieš didžiąsias šventes tiesiog aplankydavo mirusių artimųjų kapus. Paprastai tai atsitiko prieš Trejybę, užtarimo išvakarėse ir prieš kankinio Demetrijaus mirties dieną.
Kiekvienas žmogus turi savo požiūrį į mirtį. Vieni su tuo elgiasi ramiai, kiti su troškimu. Vieni į mirtį kreipiasi su viltimi, kiti su liūdesiu.
Ką reiškia mėsos valgymo šeštadienis?
Mėsos valgymo savaitę tapo įpročiu prisiminti visus išėjusiuosius. Šią dieną šventovės primena žmonėms apie kančias, kuriose mirė Kristus. Tai yra, bažnyčiose jie mini žmones, kilusius iš Adomo, o tai reiškia visą tautą.
Būtina suprasti sąvokų reikšmes. Pavyzdžiui, ką reiškia „be mėsos“, „tėvų“ arba „visata“? Juk krikščionys turėtų žinoti šventas šventes ir stengtis laikytis visų renginio tradicijų. Mėsos valgymo sąvoką galima iššifruoti savarankiškai, čia nėra nieko painio. Suprask taip, kaip yra. Tai yra, šią dieną negalima valgyti mėsos.
Su „tėvų“ sąvoka situacija yra šiek tiek sudėtingesnė. Čia paaiškinimai skiriasi. Kai kurie mano, kad šis vardas atsirado todėl, kad kiekvienas žmogus privalo prisiminti savo tėvus ir melstis už jų sielas. Turėtume būti dėkingi savo tėvams, nes jie mums padovanojo svarbiausią dalyką – gyvybę. Jei reikia, galite prašyti nuodėmių mamai ar tėčiui.
Bet kaip iššifruoti sąvoką „universalus“? Viskas labai paprasta. Šią dieną būtina prisiminti visus tikinčiuosius Žemėje, kurie kiekvienas vienu metu paliko mūsų pasaulį. Ir nesvarbu, ar jie mirė natūralia, ar nenatūralia mirtimi. Šią dieną labai svarbu melstis už kiekvieną žmogų, nes buvo daug kartų, galbūt kažkas lieka užmirštas. Bet ne šią dieną. Štai kodėl Mėsos šeštadienis (tėvų) vadinamas Visata.
Laidotuvių metu labai svarbu ištarti pagrindinius kanonus (taisykles). Šią dieną priimta, kad bažnyčia prisiima atsakomybę melstis už mirusių žmonių sielas. Kalbėjomės apie tai, kaip šventė švenčiama bažnyčiose. Tačiau ką šią dieną turėtų veikti paprasti žmonės?
Tikintieji gali užsisakyti mišias. Tai galima padaryti labai paprastai. Tereikia ateiti į bažnyčią ir užpildyti anketą. Tiesiog ateikite ir paprašykite „atsipalaidavimo“ lapo ir sumokėkite reikiamą mokestį. Taip pat galite sužinoti, kaip pateikti sąrašus šventykloje. Darbuotojai jums viską paaiškins.
Taip pat turėsite ginti visą tarnybą iki pat pabaigos. Tai būtina. Viskas turi vykti pagal taisykles. Taip pat verta atsiminti, kad šios pamaldos vyks prieš liturgiją, todėl į šventyklą reikia atvykti anksti.
Jeigu jūsų artimasis ar ką tik pažįstamas žmogus nusižudė arba visai netiki, tuomet, kad už jus būtų meldžiamasi, reikia duoti išmaldą vargšams parapijiečiams ar šalia bažnyčios stovintiems žmonėms. Taigi galima paminėti savižudybes, nuo abortų mirusias moteris, nekrikštytus žmones, ateistus ir eretikus. Daugeliui tai labai svarbu, nes nėra savižudžių laidotuvių, o tai yra galimybė nuraminti jų sielas.
Ką jie valgo mėsos šeštadienį?
Šią dieną jie valgo visiems gerai žinomą patiekalą. Kepame kutya naudodami . Tačiau Tėvų šeštadienį šį patiekalą reikės ruošti dar kartą. Kutya dalijama bažnyčioje arba valgoma visa šeima namuose mirusiųjų atminimo dienomis. Tai privalomas laidotuvių patiekalas.
Mūsų močiutės šį patiekalą vadina „kolivo“. Galite jį paruošti įvairiais būdais. Kai kurie žmonės mėgsta gaminti kutya iš ryžių, medaus ir razinų, o kiti nori naudoti kviečius ir medų. Šį patiekalą ruoškite pagal senus papročius. Paimkite kviečius ir užpilkite vandeniu. Ši kompozicija turi stovėti keletą valandų.
Pasibaigus laikui, nupilkite skysčio perteklių. Ir virkite košę iš sorų. Stebėkite, kad grūdeliai nesuliptų, o atsiskirtų vienas nuo kito. Košės gaminti visai nereikia. Razinas reikia iš anksto kruopščiai nuplauti. Tada suberkite į košę ir pagardinkite skystu medumi. Viską gerai išmaišyti. Paruoštas patiekalas Būtinai nuneškite jį į bažnyčią atminimo ceremonijai, kuri apšviestų ir įamžintų visus žuvusius žmones.
Šis jaudinantis giminių prisiminimo įvykis yra saugomas kiekvieno tikinčiojo sieloje. Daugelis iš mūsų vis dar tiki, kad žmogus yra nemirtingas ir jo siela, gimusi, gyvens amžinai. Tikintieji yra tikri, kad mirties nėra. Tai tik perėjimas į kitą pasaulį. Svarbiausia tikėti, nes tikint Dievą lengviau gyventi. Ir mūsų mirusiems artimiesiems labai reikia mūsų maldų.
Kaip teisingai vesti bažnyčios memorialą?
Dabar mes jums pasakysime, kaip tinkamai atlikti minėjimą Tėvų šeštadienį. Pirmas dalykas, kurį reikia padaryti, yra ateiti į bažnyčią išvakarėse. Šią dieną šventovėse vyksta atminimo pamaldos. Visi eilėraščiai ir dainos yra skirtos maldai už mirusius krikščionis. O ryte bažnyčios tarnautojai ves liturgiją, po kurios tęsis laidotuvės. Labai svarbu, kad jūs dalyvautumėte abiejuose. Atminkite, kad mirusieji viską mato. Iš to bus mažai naudos, jei tiesiog užsisakysite atminimo paslaugą ir nusipirksite žvakių. Jūs tikrai turėtumėte melstis už mirusįjį.
Tačiau šiais laikais mažai kas lieka tarnyboje. Iš esmės visi parapijiečiai ruošia raštelius su mirusiųjų vardais. Viduje vardus rašote tik giminės raidėmis (pavyzdžiui, kas? Vasilijus, Veronika ir kt.). Tačiau šie žmonės turėjo būti pakrikštyti per savo gyvenimą. Nekrikštytus galima paminėti namuose arba sėdint prie kapo.
Taip pat reikėtų atsiminti, kad žvakės dedamos ne prie ikonų, kaip įprasta, o ant specialaus stalo. Kai uždegsite žvakę, paprašykite Viešpaties ramybės mirusios sielos. Tuo pačiu būtinai paminėkite sau mirusių artimųjų vardus. Taip pat šią dieną negalima atsisakyti elgetaujančių gatvėje.
Šiais laikais mūsų pasaulyje yra daug sukčių ir neįmanoma žinoti, kam iš tikrųjų reikia pagalbos. Tada galite padaryti taip: galite padėti savo sergantiems kaimynams. Svarbiausia, kad jūsų pristatymas būtų iš širdies, o ne todėl, kad tai būtina.
Taip pat kiekvienas iš mūsų gali atnešti kokią nors maisto auką bažnyčiai. Galima atsinešti duonos, saldumynų, vaisių ir daržovių, miltų ir net vyno. Atsinešk ką nori, bet tik tiek, kad ant bendro stalo mėsos dėti negalima.
Jei šią dieną neturite laiko aplankyti šventyklos ar kapo, galite melstis už savo sielos atilsį namuose. Melskitės už išėjusiuosius, svarbiausia, kad tai kiltų iš širdies. Turite tikėti Dievu, nes nuo jo nieko negalima paslėpti. Jei netikėsite, nebus jokios naudos, nes Viešpats viską žino. Šiomis dienomis nebūtina ateiti į bažnyčią, galite pasirinkti bet kurią datą, net jei į bažnyčią eitumėte kiekvieną dieną. Tai tiesiog visuotinai priimtos datos. Tik malda galime padėti savo mirusiems artimiesiems. Mes patys aprūpiname gražiais karstais ir paminklais mirusiems, bet jiems visa tai nesvarbu. Geriau už juos melstis kiekvieną dieną. Be maldos siela jausis blogai tame pasaulyje.
Tradicija prisiminti savo artimuosius siekia senovės laikus. Nėra nė vienos tautos, kuri nesilaikytų šių papročių. Reikia išmokyti vaikus melstis, nes kai tavęs nebebus, kažkas turės melstis ir už tave. Jei esate pakrikštytas ir tikintis žmogus, pabandykite laikytis kai kurių bažnyčios taisyklių. Pirkite patys bažnyčios kalendorius. Tai turėtų būti kiekvieno krikščionio namuose. Ten nurodytos visos Didžiosios ir Šventosios šventės. Taip pat pamatysite, kokius maisto produktus galite valgyti kiekvieną dieną.
Jei taip griežtai nesilaikote šventų taisyklių, mirusiųjų paminėjimas turi būti vykdomas. Ši tradicija tęsiasi iš kartos į kartą. Turime padėti mirusiems žmonėms. Gyvieji tai laiko savo pareiga. Tačiau bažnytinis minėjimas turi didelę galią. Juk visa šventykla melsis už išėjusiuosius.
Stačiatikių kalendoriuje yra specialios dienos, skirtos mirusiųjų paminėjimui visoje bažnyčioje. Šios dienos vadinamos tėvų šeštadieniais. 2017 metų vasario 18 dieną švenčiamas ekumeninis tėvų mėsos ir valgymo šeštadienis.
Kijevo-Pečersko lavros rektorius, Vyšgorodo ir Černobylio metropolitas Vladyka Pavelas „Vesti“ skaitytojams pasakojo apie šventę.
Kas nutinka žmogaus sielai po mirties
„Dievo malone mes, brangūs broliai ir seserys, beveik priartėjome prie Didžiosios gavėnios pradžios. Viešpats, kaip Jis sakė Mozei Kupinoje, neturi mirusiųjų, tik Abraomo, Izaoko ir Jokūbo Dievas. yra gyvųjų Dievas, tai yra tų žmonių, kurie gimė prieš mus, gyvena tarp mūsų ir gyvens po mūsų – Viešpats yra vienas visiems“, – sakė metropolitas.
Jis pabrėžė, kad Šventoji Bažnyčia nepamiršta nei vieno žmogaus, kad ir kokia būtų jo prigimtis, kilmė, išsilavinimas, kad ir ką jis bedarytų, jis vis tiek turi galimybę turėti amžinąjį gyvenimą.
Pirmas reikalavimas – žmogus turi būti pakrikštytas Šventojoje Katalikų Apaštalų Bažnyčioje – Bažnyčioje, kurią Kristus įkūrė, kurią įsteigė savo krauju, kurią aprūpino visomis mūsų išganymui būtinomis dvasinėmis priemonėmis.
Antroji savybė, kuri nepaprastai reikalinga žmogaus sielos išganymui, yra bendrystė su Kristaus slėpiniais, kurią lydi atgaila. Žmogus turi suvokti savo neišmanymą, turi suvokti, kad pats nieko negali be Dievo. „Ir taip yra tikrai. Galios, kurios gali padaryti viską – nugyvena du ar tris gyvenimo laikotarpius (du ar tris šimtmečius), bet kai kuriems 50, kitiems 60, o kai kurie iki tokio amžiaus neišgyvena. Viskas yra Viešpaties rankose. Ir kaip palyginime apie turtuolį ir Lozorių, kai Lozoriaus sielą po mirties angelai neša į Abraomo prieglobstį, o šykštus turtuolis miršta, jis palaidotas, jis patenka į pragarą ir tarp jų yra bedugnė“, – prisiminė Vladyka Paul.
Trečias dalykas yra tai, kad būtina, kad mūsų susitikimas būtų su Dievu ir Dieve – neužtenka tik krikštytis, neužtenka tik numirti, bet reikia būti Kristaus bažnyčioje po atgailos ir išpažinties. , dalyvauti Kristaus (Viešpaties Kūno ir Kraujo) Paslaptyse, be veidmainystės atgailaujant prieš teisėją Viešpatį, kunigą, kryžių ir Evangeliją. Viešpats pasakė: „Kas valgo mano kūną ir geria mano kraują, tas pasilieka manyje ir aš jame“.
„Tai yra, Viešpats jau davė amžinybės garantiją tuo, kad žmogus, gyvenantis Bažnyčios gyvenimą, jei jis vertai priima komuniją, o mes visi komuniją priimame nevertai, bet pasitiki Dievo gailestingumu. vienišą žmogų gali išgelbėti jo paties darbai, tik visa atleidžianti meilė "Dievas pakelia mus į šventumo laipsnį ir padaro Dangaus karalystės paveldėtojais. Žmogus, kuris dalijasi Kūnu ir Krauju, susijungia su Kristumi, jis turi amžinojo gyvenimo viltį“, – sakė metropolitas Paulas.
Ateina laikas susitikti su Viešpačiu, kai įvykdomas nuosprendis, žmogus paimamas iš žemės ir po nuopuolio grįžta į žemę, jis gauna palikimą, kurį paėmė už nepaklusnumą. Kūnas tampa negyvas, negyvas, tampa kirmėlių ir nekirminų nuosavybe, kaip teigiama laidotuvių kanone, akimirksniu pasikeičia ir, deja, net tie, kurie mylėjo, apkabino, bučiavo, kartais bijo prieiti prie jo. karstą ir paimk už rankos, nes mirties baimė nugali kiekvieną žmogų.
„Kelias į neišmanymą, ir daugelis galvoja, kad tai mūsų pabaiga žemiškas gyvenimas. Jei yra saulėtekis, yra diena, jei yra diena, yra vakaro prieblanda, tada ateina naktis. Ir vienas dalykas keičia kitą. Taip yra ir gyvenime – jei yra žmogaus gyvybė, yra mirtis ir vėl gyvybė“, – pažymėjo Lavros rektorius.
Žmogus gavo kūną iš Dievo – iš žemės jis buvo paimtas į žemę ir tu sugrįši. Toliau kyla dvasinio klausimas. Viešpats įkvėpė žmogui gyvybės dvasią, ir mes tapome panašūs į Dievą. Esame giminingi Dievui, todėl Kristus, kaip Dievas, palieka dangų, nusileidžia į žemę ir įgyja žmogaus kūną, kad susijungtų ir susijungtų su mumis, kad supažindintų mus su pirmuoju turtu.
"Mes nusidėjome, praradome šį kvapą, šį dieviškojo kvapo šventumą, ir šiandien žmogus Krikšto sakramente yra atnaujinamas Dvasia Šventojoje Bažnyčioje. Ir siela eina garbinti Dievo. Pagal mokymą Bažnyčia, pagal bažnytinę tradiciją, pirmas tris dienas siela būna prie kapo, esančio tose vietose, kur mėgo lankytis per savo gyvenimą, o trečią dieną eina garbinti Dievo, mato Kristų. ,jei gyveno pamaldžiai,ką įgijo,o jei gyveno nuodėmingai,ko prarado.Nuo trečios iki devintos dienos pagal žmogiškąjį matmenį,nes Dievas neturi nei dienos nei nakties,nei ateities nei praeities yra tik dabar, šias šešias dienas siela apkeliauja rojaus buveines.Ji mato, jei yra verta, Dievo Motiną, šventuosius, tuos šventus žmones, kurie čia gyveno žemėje, kurie buvo kaip mes, bet ar ji nori ar ne, ji vis tiek mato Kristų, savo Kūrėją, savo Dievą, savo Kūrėją“, – sakė vyskupas Pavelas.
Siela po mirties: 9 dienos
Devintą dieną siela eina garbinti Dievo, jei gavo džiaugsmą, nuodėmių atleidimą, maldingą šeimos ir draugų užtarimą, nusilenkia Dievui ir tuomet Angelas sargas veda ją ilgu, sunkiu ir baisingu keliu.
Visą mėnesį, trisdešimt dienų, siela išgyvena išbandymus. Ji mato savo nuodėmes, prisimena, o jei neprisimena, jai bus priminta, ką ji nusidėjo.
„Velnias taip neleis, žinodamas, kad jis miršta, bet kažkas kitas gavo išgelbėjimą. Jis primins sau, kad tu esi jo pragaro velnias, tu esi jo neteisėtas palikimas, bet linkęs į jį. Kaip matome prie įėjimo į Artimuosius urvus ir ant Atono kalno yra vaizdas po Teodoros mirties ir šventojo Bazilijaus gyvenimo, šventumo... Viskas prasideda nuo mažos nuodėmės - nepaklusnumo ir baigiasi Sodomija, mirtinguoju nuodėmės - neatleidimo, negailestingumo nuodėmės... Kiekviename oro išbandyme, kiekvienoje stotelėje vyksta žmogaus sielos kankinimai. Gerai, jei už tave meldžiasi, duoda išmaldą. Gerai, jei tavo dvasinis tėvas nusilenkia prieš Viešpats už tave proskomedijoje, liturgijoje, laidotuvių apeigose ir prašo Dievo nuodėmių atleidimo. O jei esi „nederlingas figmedis“, jei esi „išdžiūvęs „laukas“, jei esi „užkietėjęs akmuo“, "Kas už jus melsis? Kas verks už jus ir uždegs žvakutę? Tada tą žmogų dar labiau užklumpa velnio įniršis", – apgailestaudamas pareiškė metropolitas.
Siela po mirties: 40 dienų
Žmogus vėl ateina keturiasdešimtą dieną garbinti Dievo. Ir jis gali palyginti, ką įgijo ir ką prarado.
„Sunku teisti ir sunku pasakyti apie žmones, kurie netiki. Bet aš pasakysiu taip trumpa istorija. Ateistas ateina pas apaštalą Petrą ir sako: „Aš esu ateistas, netikiu Dievu, bet jie sako, kad Jis egzistuoja ir aš noriu jį pamatyti“. Apaštalas priėjo prie Viešpaties ir pasakė: „Viešpatie, ateistas nori tave pamatyti“. Į ką Dievas atsakė: „Tu jam pasakyk, kad manęs nėra“. Tai viskas. Pragaras neturi dugno, žmogus nusileidžia į žemės požemį, kurį pats paruošė, ir negali paveldėti Dangaus karalystės, nes jo nėra šiame dideliame ir dieviškame pulke, jis neatsinaujino nuo gimtosios nuodėmės. Neišvardinsiu visų šiandien atsirandančių judėjimų ir religijų, kaip piktžolės nesuartame lauke ir atitraukiančių vis daugiau žmonių nuo Kristaus ir Šventosios Bažnyčios“, – sakė Lavros rektorius.
Ir perspėjo: „Dar blogiau tiems, kurie metė iššūkį ir nusižudė. Tai tie, kurie pasikorė, kurie gėrė mirtinus nuodus, kurie metėsi po mašina, kažkas nusišovė... Tie, kurie metė iššūkį Dievui ir nenorėjo ir toliau gyventi šiame pasaulyje.Visi jų žemiški išbandymai baigėsi bailumu,nepasiruošimu kovoti su savo silpnybėmis ir nuodėme.Jų baigtis labai apgailėtina – jie krenta nuo laikinų žemiškų išbandymų į amžinas kančias.Už tokius žmones Bažnyčia nesimeldžia ir ten nėra jiems atleidimo, nes jie paniekino Dievo, savo Gelbėtojo ir Kristaus, paveikslą ir meilę“.
Ekumeninis tėvų šeštadienis 2017 m
"Brangūs broliai ir seserys, šią dieną Šventoji Bažnyčia mums primena, kad ateis laikas pasirodyti Dievui. Tikhonas iš Zadonsko sako, kad kūnas turi prisikelti, o tada susijungti su siela. Kaip Adomas kažkada tapo žmogumi. , taip ir dabar ir teisieji, ir nusidėjėliai priims ką tik pakeistą įvaizdį, taps nemirtingi.Vieni – amžinam gyvenimui, kiti – kankinimui ir kančioms“, – pažymėjo metropolitas.
Todėl šį šeštadienį ir kitus atminimo dienos Per Gavėnią turime galimybę padėti savo šeimai ir draugams, prisiminti tėvus, prisiminti savo mentorius.
„Viešpats pasakė: „Kaip nori, kad su tavimi elgtųsi, taip ir daryk.“ Jeigu šiandien uždegsite žvakutę už tuos, kurie paliko šį laikiną žemiškąjį gyvenimą, patikėkite, ateis mūsų eilė ir kažkas netyčia uždegs už mus žvakę. Arba eidamas pro antkapinį kryžių, jis pasakys: „Atmink, Viešpatie, šį žmogų, kuris kažkada kažką padarė mano gyvenime – buvo mokytojas, buvo tėvas, draugas, mentorius, gal jis man davė centą maistui, o gal parodė kelią, kuris veda namo, o gal paėmė už rankos ir pervedė per kelią, kad nepatekčiau į kažkokią bėdą, katastrofą, o gal su jo malda ir atodūsiu prieš tai Viešpats padarė tai, kas turi nuodėmių atleidimą. Todėl turime prisiminti mirusiuosius, nes ateis mūsų laikas pasirodyti Dievui“, – ragino Vladyka Paul.
Mėsos šeštadienis-2017
Šeštadienis be mėsos vadinamas šeštadieniu be mėsos, nes po jo sekantis sekmadienis vadinamas „Savaitė be mėsos“ – diena, kurią paskutinį kartą prieš gavėnią leidžiama valgyti mėsos patiekalus. Sekmadienis taip pat vadinamas Mažąja Maslenitsa, nes jis yra prieš Maslenitsa savaitę.
Šį tėvų šeštadienį ypač meldžiamasi už tuos, kurie netikėtai mirė svetimoje šalyje, toli nuo artimųjų, jūroje, kalnuose, nuo bado ar infekcinių ligų, mūšyje, per stichinės nelaimės, kuris nespėjo atgailauti prieš mirtį ir virš kurio nebuvo atliekamos laidotuvių apeigos.
Tėvų šeštadienis: ko nedaryti ir kaip jį praleisti
Tėvų šeštadienio išvakarėse, tai yra penktadienio vakarą, stačiatikių bažnyčios Aptarnaujama puiki laidotuvių paslauga, kuri dar vadinama graikišku žodžiu „parastas“. O šeštadienio rytą jie aptarnauja laidotuvių Dieviškąją liturgiją, o po to – bendros atminimo pamaldos.
Šią dieną bažnyčioje reikia prisiminti mirusius tėvus – žmonės pateikia raštelius su mirusiųjų artimųjų vardais ir meldžiasi už jų sielų atilsį pomirtiniame gyvenime.
Šiais laikais negalima be galo liūdėti: prisiminti nereiškia liūdėti. Juk pagal krikščioniškus įsitikinimus siela yra nemirtinga, vadinasi, ji tiesiog perėjo į mums nežinomą pasaulį. Jei žmogus gyveno dorai, tada jo siela patenka į amžiną meilės, harmonijos, džiaugsmo būseną, vadinamąjį rojų. Jei žmogus, priešingai, padarė nuodėmingus veiksmus, jo siela merdėja prastesniame pasaulyje ir patiria begalines kančias.
Daugelis žmonių mano, kad šią dieną jie neturėtų dirbti ar atlikti namų ruošos darbų. Tačiau taip nėra. Draudimas tvarkyti namus šią dieną yra ne kas kita, kaip prietaras. Žinoma, dieną reikia pradėti nuo šventyklos lankymo, maldos, kapinių lankymo, bet po to, jei reikia, galima atlikti ir įprastus buities darbus.
Taip pat šią dieną įprasta duoti išmaldą vargšams su prašymu pasimelsti už mirusįjį.
Apsilankę bažnyčiose, stačiatikiai eina į kapines, skaito maldas už mirusių artimųjų sielų atilsį, sutvarko kapus.
Dvasininkai tiki, kad šią dieną svarbiau surengti pamaldas bažnyčioje nei eiti į kapines, nes mūsų malda už mirusius artimuosius ir draugus yra daug svarbesnė nei kapo lankymas. Bet jei šiomis dienomis nėra galimybės aplankyti šventyklos ir kapinių, galite melstis už mirusiojo atilsį namuose.
Tėvų šeštadienis: ką atsinešti į bažnyčią
Pagal seną bažnytinę tradiciją į šventyklą liturgijai atnešami gavėnios valgiai ir vynas, kurie palaiminami pamaldų metu, o paskui išdalinami norintiems.
Atkreipkite dėmesį, kad dovanoti stiprių alkoholinių gėrimų, tokių kaip degtinė ar konjakas, nepriimtina.
Mėsos valgymo šeštadienis: ką galite valgyti
Senovėje buvo įprasta tėvų šeštadieniais valgyti kutya - tai buvo privalomas patiekalas laidotuvių valgis. Saldžios košės dažniausiai būdavo ruošiamos iš nesmulkintų kviečių ar kitų javų grūdų, pridedant medaus, taip pat razinų ar riešutų. Tačiau šiandien nedaugelis žmonių laikosi šio papročio.
Malda už išėjusiuosius
Malda už visus mirusius
Atsimink, Viešpatie, mūsų Dieve, Tavo amžinai mirusio tarno, mūsų brolio (vardas), tikėjimu ir viltimi, kaip Gėrį ir žmonijos Mylėtoją, atleidžiantį nuodėmes ir ryjantį netiesą, susilpnink, apleisk ir atleisk visus jo savanoriškus ir nevalingus veiksmus. nuodėmių, išlaisvink jį nuo amžinųjų kančių ir Gehennos ugnies, suteik jam bendrystę ir džiaugsmąsi Tavo amžinais gėriais, paruoštais tiems, kurie tave myli: net jei nusidedi, neatsitrauk nuo savęs ir, be jokios abejonės, Tėve ir Sūnau ir Šventoji Dvasia, tu šlovinamas Dievas Trejybėje, tikėjimas, o vienybė Trejybėje ir Trejybė vienybėje yra ortodoksas net iki paskutinio išpažinties atodūsio. Būk jam gailestingas ir tikėk Tavimi, o ne darbus, ir ilsėkis su savo šventaisiais, kaip esi dosnus, nes nėra žmogaus, kuris gyventų ir nenusidėtų. Bet Tu esi vienas be visos nuodėmės, ir Tavo tiesa yra tiesa per amžius, ir Tu esi vienas gailestingumo, dosnumo ir meilės žmonėms Dievas, ir tau mes siunčiame šlovę Tėvui ir Sūnui bei Šventajai Dvasiai. , dabar ir amžinai, ir per amžius. Amen.
Vaikų malda už mirusius tėvus
Viešpats Jėzus Kristus, mūsų Dievas! Tu esi našlaičių globėjas, liūdinčiųjų prieglobstis ir verkiančiųjų guodėjas. Aš, našlaitė, ateinu pas Tave, dejuodamas ir verkdamas, meldžiu Tave: išgirsk mano maldą ir neatsuk savo veido nuo mano širdies atodūsių ir nuo mano akių ašarų. Meldžiu Tave, gailestingasis Viešpatie, numalšink mano sielvartą dėl atsiskyrimo nuo tėvų (dalykos) (vardo) ir jo sielos (jos), tarsi ji būtų atėjusi pas Tave su tikru tikėjimu Tavimi ir tvirta viltimi tavyje, priimk filantropiją ir gailestingumas Tavo Dangaus karalystei. Lenkiuosi prieš Tavo šventą valią, kuri buvo atimta iš manęs, ir prašau neatimti iš jo (jos ar jų) savo gailestingumo ir gailestingumo. Mes žinome, Viešpatie, kad Tu, šio pasaulio Teisėjas, baudžia už tėvų nuodėmes ir nedorybes vaikams, anūkams ir proanūkiams iki trečios ir ketvirtos kartos, bet pasigailėk ir tėvų už maldas. ir jų vaikų, anūkų ir proanūkių dorybės. Su atgaila ir švelniu širdimi meldžiu Tave, gailestingasis Teisėjau, nebausk amžina bausme velionio, nepamirštamo man, savo tarno (-ų), mano tėvo (motinos) (vardo), bet atleisk jam (jai) viską jo (jos) nuodėmės, savanoriškos ir nevalingos, žodžiais ir darbais, žinojimu ir nežinojimu, padarytos jo (jos) gyvenime čia žemėje ir pagal Tavo gailestingumą ir meilę žmonijai, maldos už Tyriausia Dievo Motina ir visi šventieji, pasigailėk jo (tavęs) ir išlaisvink jį iš amžinų kančių. Tu, gailestingasis tėvų ir vaikų Tėve! Leisk man visomis mano gyvenimo dienomis iki paskutinio atodūsio nepaliauti prisiminti mirusį tėvą (motiną) savo maldose ir maldauti Tavęs, teisusis Teisėjas, įsakyk jį (-us) į šviesos vietą. , vėsioje ir ramioje vietoje, su visais šventaisiais, iš kur pabėgo visos ligos, liūdesys ir atodūsis. Gailestingasis Viešpatie! Priimk šią dieną už savo tarną (savo) (vardą) mano šiltą maldą ir suteik jam (jai) savo atlygį už mano tikėjimo ir krikščioniškojo pamaldumo pastangas ir rūpestį, nes išmokei mane visų pirma vadovauti Tau, mano Viešpatie. , melskis Tau su pagarba, bėdose, sielvartuose ir ligose pasitikėk Tavimi ir laikykis Tavo įsakymų; už jo (jos) rūpestį mano dvasine pažanga, už jo (jos) maldos už mane šilumą prieš Tave ir už visas dovanas, kurių jis (ji) manęs prašė iš tavęs, apdovanok jai savo gailestingumu, savo dangiškomis palaiminimais. ir džiaugsmai Tavo amžinojoje karalystėje. Nes tu esi gailestingumo, dosnumo ir meilės žmonėms Dievas. Tu esi savo ištikimų tarnų ramybė ir džiaugsmas, ir mes siunčiame tau šlovę kartu su Tėvu ir Šventąja Dvasia dabar ir per amžius ir per amžių amžius. Amen.
Mėsos šeštadienis arba ekumeninis tėvų šeštadienis švenčiamas dvi dienas prieš Maslenitsa. 2018 metais ji patenka į vasario 18 d. Tai diena specialus minėjimas miręs. Šeštadienis vadinamas mėsos šeštadieniu, nes jis yra prieš mėsos savaitę (sekmadienį) - Paskutinė diena prieš gavėnią, kai leidžiama valgyti mėsos gaminius. Ji buvo vadinama „tėvele“, nes krikščionys pirmiausia prisimindavo savo mirusius tėvus arba dėl tradicijos mirusiuosius vadinti „tėvais“ – tuos, kurie ėjo pas tėvus. Jis gavo pavadinimą „ekumeninis“, nes šią dieną prisimenami visi pakrikštyti krikščionys.
Šventės tradicijos ir ritualai
Mėsos šeštadienį stačiatikių bažnyčia mini visus mirusius krikščionis, ypač tuos, kurie mirė staiga. Penktadienio vakarą bažnyčiose švenčiamos puikios laidotuvės (parastas). Šeštadienio rytą švenčiamos laidotuvės Dieviškoji liturgija ir bendras mirusiųjų atminimas. Tikintieji ant laidotuvių stalo atneša laidotuvių gaminius, uždega žvakes atilsiui, pateikia raštelius su mirusiųjų pakrikštytų artimųjų vardais, kad juos būtų galima paminėti liturgijoje.
Šią dieną žmonės turi tradiciją kepti blynus. Pirmąjį blyną žmonės nuneša į kapines ir palieka ant savo tėvų kapų. Kiti duoda vaikams, elgetoms ir vienuolėms ir prašo prisiminti tą žmogų.
Mėsos šeštadienį įprasta prisiminti mirusius artimuosius. Į laidotuvių vakarienę susirenka visa šeima. Šeimininkės ant stalo padeda nesuporuotą patiekalų skaičių ir stiklainį su uždegta žvake. Iš kiekvieno paruošto patiekalo šiek tiek paliekama mirusiajam. Prieš prasidedant vakarienei, sukalbama malda. Pagrindinis laidotuvių patiekalas yra kutia.
Ko nedaryti šeštadienį be mėsos
Šią dieną bažnyčia draudžia prie kapų gerti alkoholinius gėrimus. Nepageidautina valyti namus, skalbti ar dirbti sode. Jūs negalite išimti indų po laidotuvių vakarienės iki kito ryto.
Šeštadienio be mėsos ženklai
- Jei pirmasis blynas kepdamas nukrenta ant grindų, jį galima pasiimti tik perskaičius apsauginius žodžius. Priešingu atveju galite sekti savo mirusius protėvius.
- Tuoktis šią dieną reiškia nelaimę.
Stačiatikių kalendoriuje yra specialios dienos, skirtos mirusiųjų paminėjimui visoje bažnyčioje. Šios dienos vadinamos tėvų šeštadieniais. 2017 metų vasario 18 dieną švenčiamas ekumeninis tėvų mėsos ir valgymo šeštadienis.
- Taip pat skaitykite
Kijevo-Pečersko lavros rektorius, Vyšgorodo ir Černobylio metropolitas Vladyka Pavelas „Vesti“ skaitytojams pasakojo apie šventę.
Kas nutinka žmogaus sielai po mirties
„Dievo malone mes, brangūs broliai ir seserys, beveik priartėjome prie Didžiosios gavėnios pradžios. Viešpats, kaip Jis sakė Mozei Kupinoje, neturi mirusiųjų, tik Abraomo, Izaoko ir Jokūbo Dievas. yra gyvųjų Dievas, tai yra tų žmonių, kurie gimė prieš mus, gyvena tarp mūsų ir gyvens po mūsų – Viešpats yra vienas visiems“, – sakė metropolitas.
Jis pabrėžė, kad Šventoji Bažnyčia nepamiršta nei vieno žmogaus, kad ir kokia būtų jo prigimtis, kilmė, išsilavinimas, kad ir ką jis bedarytų, jis vis tiek turi galimybę turėti amžinąjį gyvenimą.
Pirmas reikalavimas – žmogus turi būti pakrikštytas Šventojoje Katalikų Apaštalų Bažnyčioje – Bažnyčioje, kurią Kristus įkūrė, kurią įsteigė savo krauju, kurią aprūpino visomis mūsų išganymui būtinomis dvasinėmis priemonėmis.
- Taip pat skaitykite
Antroji savybė, kuri nepaprastai reikalinga žmogaus sielos išganymui, yra bendrystė su Kristaus slėpiniais, kurią lydi atgaila. Žmogus turi suvokti savo neišmanymą, turi suvokti, kad pats nieko negali be Dievo. „Ir taip yra tikrai. Galios, kurios gali padaryti viską – nugyvena du ar tris gyvenimo laikotarpius (du ar tris šimtmečius), bet kai kuriems 50, kitiems 60, o kai kurie iki tokio amžiaus neišgyvena. Viskas yra Viešpaties rankose. Ir kaip palyginime apie turtuolį ir Lozorių, kai Lozoriaus sielą po mirties angelai neša į Abraomo prieglobstį, o šykštus turtuolis miršta, jis palaidotas, jis patenka į pragarą ir tarp jų yra bedugnė“, – prisiminė Vladyka Paul.
Trečias dalykas yra tai, kad būtina, kad mūsų susitikimas būtų su Dievu ir Dieve – neužtenka tik krikštytis, neužtenka tik numirti, bet reikia būti Kristaus bažnyčioje po atgailos ir išpažinties. , dalyvauti Kristaus (Viešpaties Kūno ir Kraujo) Paslaptyse, be veidmainystės atgailaujant prieš teisėją Viešpatį, kunigą, kryžių ir Evangeliją. Viešpats pasakė: „Kas valgo mano kūną ir geria mano kraują, tas pasilieka manyje ir aš jame“.
„Tai yra, Viešpats jau davė amžinybės garantiją tuo, kad žmogus, gyvenantis Bažnyčios gyvenimą, jei jis vertai priima komuniją, o mes visi komuniją priimame nevertai, bet pasitiki Dievo gailestingumu. vienišą žmogų gali išgelbėti jo paties darbai, tik visa atleidžianti meilė "Dievas pakelia mus į šventumo laipsnį ir padaro Dangaus karalystės paveldėtojais. Žmogus, kuris dalijasi Kūnu ir Krauju, susijungia su Kristumi, jis turi amžinojo gyvenimo viltį“, – sakė metropolitas Paulas.
Nuotrauka: Megapoisk.com
Ateina laikas susitikti su Viešpačiu, kai įvykdomas nuosprendis, žmogus paimamas iš žemės ir po nuopuolio grįžta į žemę, jis gauna palikimą, kurį paėmė už nepaklusnumą. Kūnas tampa negyvas, negyvas, tampa kirmėlių ir nekirminų nuosavybe, kaip teigiama laidotuvių kanone, akimirksniu pasikeičia ir, deja, net tie, kurie mylėjo, apkabino, bučiavo, kartais bijo prieiti prie jo. karstą ir paimk už rankos, nes mirties baimė nugali kiekvieną žmogų.
"Kelias į nežinią, ir daugelis galvoja, kad čia mūsų žemiškojo gyvenimo pabaiga. Jei saulėtekis, tai diena, jei diena, vakaro prieblanda, tada ateina naktis. Ir vienas dalykas keičia kitą. Taip yra ir gyvenime – jei yra žmogaus gyvybė, yra mirtis ir vėl gyvenimas“, – kalbėjo „Lavros“ rektorius.
- Taip pat skaitykite
Žmogus gavo kūną iš Dievo – iš žemės jis buvo paimtas į žemę ir tu sugrįši. Toliau kyla dvasinio klausimas. Viešpats įkvėpė žmogui gyvybės dvasią, ir mes tapome panašūs į Dievą. Esame giminingi Dievui, todėl Kristus, kaip Dievas, palieka dangų, nusileidžia į žemę ir įgyja žmogaus kūną, kad susijungtų ir susijungtų su mumis, kad supažindintų mus su pirmuoju turtu.
"Mes nusidėjome, praradome šį kvapą, šį dieviškojo kvapo šventumą, ir šiandien žmogus Krikšto sakramente yra atnaujinamas Dvasia Šventojoje Bažnyčioje. Ir siela eina garbinti Dievo. Pagal mokymą Bažnyčia, pagal bažnytinę tradiciją, pirmas tris dienas siela būna prie kapo, esančio tose vietose, kur mėgo lankytis per savo gyvenimą, o trečią dieną eina garbinti Dievo, mato Kristų. ,jei gyveno pamaldžiai,ką įgijo,o jei gyveno nuodėmingai,ko prarado.Nuo trečios iki devintos dienos pagal žmogiškąjį matmenį,nes Dievas neturi nei dienos nei nakties,nei ateities nei praeities yra tik dabar, šias šešias dienas siela apkeliauja rojaus buveines.Ji mato, jei yra verta, Dievo Motiną, šventuosius, tuos šventus žmones, kurie čia gyveno žemėje, kurie buvo kaip mes, bet ar ji nori ar ne, ji vis tiek mato Kristų, savo Kūrėją, savo Dievą, savo Kūrėją“, – sakė vyskupas Pavelas.
Siela po mirties: 9 dienos
Devintą dieną siela eina garbinti Dievo, jei gavo džiaugsmą, nuodėmių atleidimą, maldingą šeimos ir draugų užtarimą, nusilenkia Dievui ir tuomet Angelas sargas veda ją ilgu, sunkiu ir baisingu keliu.
Visą mėnesį, trisdešimt dienų, siela išgyvena išbandymus. Ji mato savo nuodėmes, prisimena, o jei neprisimena, jai bus priminta, ką ji nusidėjo.
„Velnias taip neleis, žinodamas, kad jis miršta, bet kažkas kitas gavo išgelbėjimą. Jis primins sau, kad tu esi jo pragaro velnias, tu esi jo neteisėtas palikimas, bet linkęs į jį. Kaip matome prie įėjimo į Artimuosius urvus ir ant Atono kalno yra vaizdas po Teodoros mirties ir šventojo Bazilijaus gyvenimo, šventumo... Viskas prasideda nuo mažos nuodėmės - nepaklusnumo ir baigiasi Sodomija, mirtinguoju nuodėmės - neatleidimo, negailestingumo nuodėmės... Kiekviename oro išbandyme, kiekvienoje stotelėje vyksta žmogaus sielos kankinimai. Gerai, jei už tave meldžiasi, duoda išmaldą. Gerai, jei tavo dvasinis tėvas nusilenkia prieš Viešpats už tave proskomedijoje, liturgijoje, laidotuvių apeigose ir prašo Dievo nuodėmių atleidimo. O jei esi „nederlingas figmedis“, jei esi „išdžiūvęs „laukas“, jei esi „užkietėjęs akmuo“, "Kas už jus melsis? Kas verks už jus ir uždegs žvakutę? Tada tą žmogų dar labiau užklumpa velnio įniršis", – apgailestaudamas pareiškė metropolitas.
Siela po mirties: 40 dienų
Žmogus vėl ateina keturiasdešimtą dieną garbinti Dievo. Ir jis gali palyginti, ką įgijo ir ką prarado.
"Sunku teisti ir sunku pasakyti apie žmones, kurie netiki. Bet aš jums papasakosiu šią trumpą istoriją. Ateistas ateina pas apaštalą Petrą ir sako: "Aš esu ateistas, netikiu Dievu, bet jie sako, kad Jis egzistuoja, o aš noriu Jį matyti.“ Apaštalas priėjo prie Viešpaties ir sako: „Viešpatie, ateistas nori tave pamatyti.“ Į ką Dievas atsakė: „Tu pasakyk jam, kad manęs nėra“. Tai viskas.Pragaras neturi dugno,žmogus nusileidžia į požemį žemę,kurią pats paruošė ir negali paveldėti Dangaus karalystės,nes jo nėra šiame didingame ir dieviškame pulke,neatnaujintas nuo gimtosios nuodėmės .. Neišvardinsiu visų šiandien atsirandančių judėjimų ir religijų, kaip piktžolės nesuartame lauke ir vis daugiau žmonių atitraukia nuo Kristaus ir Šventosios Bažnyčios“, – sakė Lavros rektorius.
- Taip pat skaitykite
Ir perspėjo: „Dar blogiau tiems, kurie metė iššūkį ir nusižudė. Tai tie, kurie pasikorė, kurie gėrė mirtinus nuodus, kurie metėsi po mašina, kažkas nusišovė... Tie, kurie metė iššūkį Dievui ir nenorėjo ir toliau gyventi šiame pasaulyje.Visi jų žemiški išbandymai baigėsi bailumu,nepasiruošimu kovoti su savo silpnybėmis ir nuodėme.Jų baigtis labai apgailėtina – jie krenta nuo laikinų žemiškų išbandymų į amžinas kančias.Už tokius žmones Bažnyčia nesimeldžia ir ten nėra jiems atleidimo, nes jie paniekino Dievo, savo Gelbėtojo ir Kristaus, paveikslą ir meilę“.
Ekumeninis tėvų šeštadienis 2017 m
"Brangūs broliai ir seserys, šią dieną Šventoji Bažnyčia mums primena, kad ateis laikas pasirodyti Dievui. Tikhonas iš Zadonsko sako, kad kūnas turi prisikelti, o tada susijungti su siela. Kaip Adomas kažkada tapo žmogumi. , taip ir dabar ir teisieji, ir nusidėjėliai priims ką tik pakeistą įvaizdį, taps nemirtingi.Vieni – amžinam gyvenimui, kiti – kankinimui ir kančioms“, – pažymėjo metropolitas.
Todėl šį šeštadienį ir vėlesnes atminimo dienas Gavėnioje turime galimybę padėti savo šeimai ir draugams, prisiminti tėvus, prisiminti savo mentorius.
- Taip pat skaitykite
„Viešpats pasakė: „Kaip nori, kad su tavimi elgtųsi, taip ir daryk.“ Jeigu šiandien uždegsite žvakutę už tuos, kurie paliko šį laikiną žemiškąjį gyvenimą, patikėkite, ateis mūsų eilė ir kažkas netyčia uždegs už mus žvakę. Arba eidamas pro antkapinį kryžių, jis pasakys: „Atmink, Viešpatie, šį žmogų, kuris kažkada kažką padarė mano gyvenime – buvo mokytojas, buvo tėvas, draugas, mentorius, gal jis man davė centą maistui, o gal parodė kelią, kuris veda namo, o gal paėmė už rankos ir pervedė per kelią, kad nepatekčiau į kažkokią bėdą, katastrofą, o gal su jo malda ir atodūsiu prieš tai Viešpats padarė tai, kas turi nuodėmių atleidimą. Todėl turime prisiminti mirusiuosius, nes ateis mūsų laikas pasirodyti Dievui“, – ragino Vladyka Paul.
Mėsos šeštadienis 2017 m
Šeštadienis be mėsos vadinamas šeštadieniu be mėsos, nes po jo sekantis sekmadienis vadinamas „Savaitė be mėsos“ – diena, kurią paskutinį kartą prieš gavėnią leidžiama valgyti mėsos patiekalus. Sekmadienis taip pat vadinamas Mažąja Maslenitsa, nes jis yra prieš Maslenitsa savaitę.
Šį tėvų šeštadienį ypač meldžiamasi už tuos, kurie netikėtai mirė svetimoje šalyje, toli nuo artimųjų, jūroje, kalnuose, nuo bado ar infekcinių ligų, mūšyje, per stichines nelaimes, kurie neturėjo laiko. atgailauti prieš mirtį ir virš kurio nebuvo atliekamos laidotuvių apeigos.
Tėvų šeštadienis: ko nedaryti ir kaip jį praleisti
Tėvų šeštadienio išvakarėse, tai yra penktadienio vakarą, stačiatikių bažnyčiose vyksta puiki atminimo ceremonija, kuri dar vadinama graikišku žodžiu „parastas“. O šeštadienio rytą jie aptarnauja laidotuvių Dieviškąją liturgiją, o po to – bendros atminimo pamaldos.
Šią dieną bažnyčioje reikia prisiminti mirusius tėvus – žmonės pateikia raštelius su mirusiųjų artimųjų vardais ir meldžiasi už jų sielų atilsį pomirtiniame gyvenime.
Šiais laikais negalima be galo liūdėti: prisiminti nereiškia liūdėti. Juk pagal krikščioniškus įsitikinimus siela yra nemirtinga, vadinasi, ji tiesiog perėjo į mums nežinomą pasaulį. Jei žmogus gyveno dorai, tada jo siela patenka į amžiną meilės, harmonijos, džiaugsmo būseną, vadinamąjį rojų. Jei žmogus, priešingai, padarė nuodėmingus veiksmus, jo siela merdėja prastesniame pasaulyje ir patiria begalines kančias.
Ekumeninis tėvų mėsos šeštadienis yra viena pagrindinių dienų, kai stačiatikiai prisimena savo mirusius artimuosius. Ši diena yra nepaprastai svarbi visiems tikintiesiems.
Motinos mėsos šeštadienis švenčiamas prieš pat gavėnios pradžią. 2017 metais ji patenka į vasario 18 d. Maslenitsa savaitė, nepaisant audringos ir linksmos pramogos, reikalauja laikytis tam tikrų taisyklių, įskaitant pasiruošimą susilaikymui ir atgailai. Net senovėje sakydavo, kad jei prisiminsi mirties valandą, nenusidėsi. Todėl šventai gerbiame savo protėvių sandoras ir Ekumeninis šeštadienis pagerbiame velionio atminimą.
Tėvų šeštadienio prasmė
Ekumeninis, tai yra visuotinis, šeštadienis yra vieningų atminimo pamaldų metas visiems, palikusiems šį pasaulį. Tėvų šeštadienis pavadintas dėl to, kad mama ir tėtis yra artimiausi giminaičiai, o pirmiausiai įprasta melstis už artimųjų ramybę. Šią dieną bažnyčioje galima melstis už žmones, kurių gyvenimas buvo nutrauktas jų pačių valia, ir už tuos, kurie dingę ir nepalaidoti. Bažnyčia taip pat prisimena visus, gyvenusius paskutiniojo Kristaus teismo metu, ir tuos, kurie gynė jį nuo netikinčiųjų puolimų.
Mėsos šeštadienis yra seniausia visų mirusių ortodoksų krikščionių, kurie buvo nekaltai nužudyti ir nukankinti dėl tikro tikėjimo Kristumi, atminimo šventė. Vasario 18-oji yra diena, kuri primena mums Didįjį teismą, susitikimo su Dievu laiką. Dvasininkai kiekvienam suteikia galimybę apvalyti ir išgelbėti savo sielas nuo baisių nuodėmių, kad būtų sąžiningi ir tyri prieš save ir savo Viešpatį. Apaštalo Jokūbo sandora melstis vieniems už kitus vardan gydymo galioja ne tiek kūnui, kiek sielai. Juk būtent ji yra visų žmonių geradarių dėmesio centre ir atspindi jų emocinę bei fizinę būseną. Būtent mes galime padėti savo artimiesiems maldomis, susibūrę kartu ir pasiaukodami vieną maldą Aukštesnėms Jėgoms. Tėvų šeštadienį taip pat įprasta dosniai dovanoti išmaldą.
Malda mėsos šeštadienį
„Viešpatie Gelbėtojas! Visus žmones atpirkai savo krauju, pasirinkai mus kaip ginklą savo mirčiai nuo žiauraus ir pavydaus keršto. Savo stebuklingu prisikėlimu tu dovanoji mums amžinąjį gyvenimą. Tegul Dievas ilsisi mūsų artimųjų, palikusių mirtingąjį pasaulį ir pakilusių į Dangaus karalystę, sielas. Taip pat meldžiamės už kiekvieną, palikusį savo kūną, radusį amžinąją ramybę. Paprastiems žmonėms, karaliams, dvasininkams, savižudžiams ir kariškiams, teisiesiems ir pasiklydusiems. Išgelbėk, Viešpatie, jų šviesias sielas ir pakelk jas į Dangaus karalystę. Siūlome vieną maldą už šiandien gyvenančių žmonių sielas. Išlaisvink juos nuo baimių ir dvasinių ydų, vesk juos teisingu keliu ir nepalik jų globos iki mirties. Amen“
Visų besimeldžiančiųjų maldos susilieja į vieną srautą ir yra išklausomos danguje. Šią didžią dieną visų mirusiųjų sielos turi galimybę pakilti pas Viešpatį Dievą. Taip pat apvalomos nusidėjėlių sielos, savanoriškos ir nevalingos. Meldžiamės už tuos, kurie nuskendo, ir už žuvusius avarijose, ir už žuvusiuosius, už visą žmoniją, nes tarp žmonių nėra skirtumų – mes visi esame viena prieš savo Tėvą.
Tradicijos tėvelių šeštadieniui
Šią dieną tradiciškai ruošiamas kutya - specialus patiekalas mirusiųjų atminimui. Kutya yra žmogaus, palikusio gyvųjų pasaulį, simbolis. Grūdai duonai dedami į žemę, jie pūva, duoda vaisių, kuriuos pjauname kepimui. Taip pat žmogus turi būti nuleistas į žemę, kad kūnas suirtų ir nemirtinga siela pakiltų į Dangaus karalystę. Kutya taip pat yra visų, kurie dėl įvairių priežasčių nebuvo palaidoti ir kurių dvasia veržiasi, negali palikti šio pasaulio, laidojimo simbolis.
Gardumynas gaminamas iš grūdų, daugiausia iš kviečių, kurie mirkomi keletą valandų. Taip pat naudojamos perlinės kruopos ir ryžiai. Košė turi būti nevirta ir trapi, kad grūdai būtų atskirti, nesusmulkinti. Košę pagardinkite džiovintais vaisiais, riešutais, saulėgrąžomis, aguonomis, marmeladu – kas kam labiau patinka. Patiekalas užpilamas medumi arba cukraus sirupu. Kutia būtinai pašventinama bažnyčioje per atminimo apeigas visiems išėjusiems.
