Kaip Mitrofanas vertina išsilavinimą? Ko ir kaip mokosi Mitrofanas?Ar jis kvailas?Kaip jis jaučiasi mokydamasis? Fonvizinas, nepilnametis. Paskutinių scenų prasmė

Klausimai apie spektaklį „Nepilnametis“ 1. Kaip jie vertina išsilavinimą paprastų šeimoje? 2. Kodėl Mitrofanas tyrė?? ir gavo geriausią atsakymą

Elenos Simonovos atsakymas[guru]
1. Prostakova praktiškai nieko neišmoko. Jos tėvai buvo „seni žmonės“, ji ir jos brolis „nieko nemokė“. „Būdavo taip, kad malonūs žmonės prieidavo prie kunigo, pamalonindavo jį, įtikdavo, kad jis bent brolį išleistų į mokyklą... Velionis lengvas ir rankomis, ir kojomis... Pasitaikydavo, kad jis nusiteikęs šaukti: aš prakeiksiu vaiką, kuris iš netikinčiųjų bet ko mokosi, o ne būk tas Skotininas, kuris nori ko nors išmokti“, – nekaltai sako dvarininkas, visiškai pasitikintis tokio teisingumu. „auklėjimas“.
Jos velionis tėvas „nemokėjo skaityti ir rašyti, bet žinojo, kaip susikurti ir išlaikyti turtus“. Ponia Prostakova paveldėjo savo tėvo savybes: nepaisant visiško neišprusimo, grubumo, tironijos, ji yra apsiskaičiuojanti ir savanaudiška. Sužinojusi, kad jos auklėtinė Sofija tapo turtinga nuotaka, ji planuoja ištekėti už Mitrofanuškos, kuri, tačiau, net negalvoja priešintis.
Mitrofanuška yra lėkštė, tingus, nerangus vaikinas, kuriam dar nėra šešiolikos metų. Mėgstamiausias jo užsiėmimas – balandžių gaudymas. Mitrofanas ne itin mėgsta mokslą. „Aš nenoriu mokytis, bet noriu ištekėti“, – pareiškia jis. Nepaisant to, pas jį nuolat ateina mokytojai: seminaristas Kuteikinas moko gramatikos, pensininkas Tsyfirkinas – matematikos, vokietis Vralmanas – „prancūzų kalbos ir visų mokslų“. O Prostakovos sūnui „labai sekasi“ mokslai: iš gramatikos jis žino, kas yra „daiktavardis ir būdvardis“. Durys, jo nuomone, yra būdvardis, nes yra pritvirtintos prie savo vietos. Kitos durys, kurios dar nebuvo pakabintos, yra „kol kas daiktavardis“. Mitrofanui lygiai taip pat sekasi mokytis matematikos – Tsyfirkinas su juo kovoja trejus metus, o „šis neišmanėlis... Jis nemoka suskaičiuoti trijų“. Istoriją ir kitus mokslus Mitrofanui dėsto vokietis Vralmanas, anksčiau dirbęs Starodum kučeriu. Vralmanas nevargina savo mokinio pamokomis - užuot mokęs istorijos, Vralmanas priverčia karvių mergaitę Khavroniją pasakoti „istorijas“ ir kartu su Mitrofanu jos klausosi su malonumu.
2. Ponia Prostakova, visa širdimi mylinti sūnų, visaip jį lepina. Nesuprasdama išsilavinimo svarbos ir būdama visiška „ignoramu be sielos“, Prostakova vis dar samdo mokytojus Mitrofanui ir mano, kad jis gauna pakankamą išsilavinimą. Ji supranta, kad jau „kitas šimtmetis“, kad nebegalima gyventi taip, kaip dėdė Vavila Falaljevičius, kad visuomenė reikalauja, kad kilmingi vaikai mokytųsi. Motiniška Prostakovos širdis kenčia, kad vaikas gali būti išsekęs nuo pamokų, todėl ji stengiasi kuo greičiau baigti pamoką, kaltindama kokią nors nepriimtiną mokytojo frazę. Atvykus svečiams, ji prašo Mitrofano „bent dėl ​​išvaizdos pasimokyti“, kad pamatytų, koks jis išsilavinęs ir vertas jaunikis Sofijai, kuri staiga tapo turtinga nuotaka. Tokio auklėjimo rezultatai apgailėtini: Mitrofanuška yra ne tik nemokšiška, bet ir piktybiška. Jis yra bailus ir nemandagus savo mokytojų atžvilgiu. Komedijos pabaigoje jis atsisako savo motinos, kuri prarado visas teises valdyti dvarus. Žlugusi ketinimui vesti sūnų už Sofijos ir netekusi turto, ponia Prostakova sutrinka ir palūžta. Tikėdamasi rasti paguodą, ji nuskuba į Mitrofanušką ir atsakydama išgirsta: „Paleisk, mama, kaip tu prisimetei...“

Kūrinyje švietimo tema užima centrinę vietą ir siejama su pagrindiniu pjesės konfliktu – naujų nušvitimo idėjų ir pasenusios baudžiavos akistata. Prostakova ir Skotinin yra tiesioginiai pastarųjų nešiotojai, nes juos priėmė auklėdami iš savo tėvų.

Žiaurumas baudžiauninkams, godumas, per didelė daiktų ir pinigų vertė, neigimas mokytis, blogas požiūris net į artimuosius - Mitrofanas visa tai „sugeria“ į save, tapdamas „vertu“ savo motinos sūnumi.

Esė „Švietimo problema komedijoje „Nedorosl“

1 variantas

Komediją „Mažoji“ Dmitrijus Ivanovičius Fonvizinas parašė XVIII amžiuje, kai pagrindinis literatūrinė kryptis buvo klasicizmas. Vienas iš kūrinio bruožų yra „kalbančios“ pavardės, todėl autorius pagrindinį veikėją pavadino Mitrofanu, o tai reiškia „atskleidžiantis savo motiną“.

Klaidingo ir tikro išsilavinimo klausimas yra pateiktas pavadinime. Ne veltui šiuolaikinėje rusų kalboje žodis nedorosl reiškia iškritimą. Juk šešiolikos metų Mitrofanas nieko pozityvaus neišmoko, nors mama pasamdė jį mokytojais, bet tai padarė ne iš meilės raštingumui, o tik todėl, kad taip liepė Petras 1. Prostakova neslėpė to „... bent dėl ​​išvaizdos mokykis, kad jo ausis pasiektų, kaip sunkiai dirbi!...“

Teigiami, protingi herojai, tokie kaip Pravdinas ir Starodumas, sakė: „... turėk širdį, turėk sielą ir visada būsi vyras...“ Jie niekina bailius, neteisingus, nesąžiningus žmones. Starodumas tikėjo, kad nebūtina palikti vaikui daug pinigų, svarbiausia – įteigti jam orumą. "...Auksinis idiotas yra visų idiotas..."

Žmogaus charakteris formuojasi šeimoje, bet kokiu žmogumi galėtų tapti Mitrofanuška? Iš savo motinos jis perėmė visas ydas: didžiulį neišmanymą, grubumą, godumą, žiaurumą, kitų panieką. Nenuostabu, nes tėvai visada yra pagrindiniai vaikų pavyzdžiai. O kokį pavyzdį ponia Prostakova galėtų rodyti savo sūnui, jei leistų sau būti grubiam, nemandagiai, jo akyse žeminti aplinkinius? Žinoma, ji mylėjo Mitrofaną, tačiau šiuo atžvilgiu ji jį labai išlepino:

- Eik, leisk vaikui papusryčiauti.

– Jis jau suvalgė penkias bandeles.

- Vadinasi, tau gaila šeštojo, žvėre?

Koks uolumas! prašau pažiūrėkite.

„...Mitrofanuška, jei tavo galvai toks pavojingas mokymasis, tai man, liaukis...“

Motinos ir baudžiavos įtaka Mitrofaną suviliojo – jis auga neišmanantis.

Mokytojai taip pat negalėjo suteikti Mitrofanui tinkamo išsilavinimo, nes jie buvo tokie pat pusiau išsilavinę. Kuteikinas ir Tsifirkinas neprieštaravo ir neprivertė pomiškio mokytis, jam šis procesas neįdomus. Jei kažkas nepavyko, berniukas pasidavė ir pradėjo ką nors kita. Jis jau mokėsi trejus metus, bet nieko naujo nesužinojo. „... aš nenoriu mokytis, noriu ištekėti...“

Ponia Prostakova pirmenybę teikia šiems mokytojams buvusiam vokiečiui Vralmanui, kuris nevargina savo sūnaus, o jei pavargsta, žinoma, pavargusį vaiką paleis.

Dėl to mylimas sūnus priverčia mamą alpti savo abejingumu jos jausmams ir išdavyste.

„... Tai vaisiai, verti blogio! Ši Starodum pastaba rodo, kad toks auklėjimas veda į beširdiškumą ir nepataisomą rezultatą. Finale Mitrofanas yra beširdiškumo pavyzdys.

Manau, kad švietimo problema buvo, yra ir tikriausiai bus visada. Štai kodėl šiuolaikiniam skaitytojui komedija „Mažoji“ bus įdomi ir naudinga. Ji atskleis pagrindiniam veikėjui suteikto neverto auklėjimo pasekmes. Tai privers susimąstyti ir mažuosius skaitytojus, ir jų tėvelius.

2 variantas

Komedijoje D.I. Fonvizino „Mažasis“, žinoma, iškyla kritika nemokšams bajorams, žiauriems baudžiauninkams, sugadintam Jekaterinos II dekretu „Dėl bajorų laisvės“ (1765). Ryšium su šia tema komedijoje iškeliama kita tema – švietimo problema. Kaip ištaisyti situaciją, kad jaunoji karta, kuriai atstovauja Mitrofanuška ir kiti pomiškiai, taptų tikra valstybės atrama? Fonvizinas matė tik vieną išeitį – ugdyti jaunimą auklėjimo idealų dvasia, ugdyti jauname galvose gėrio, garbės ir pareigos idėjas.

Taigi švietimo tema tampa viena iš svarbiausių komedijoje. Daugeliu aspektų ji vystosi viso darbo metu. Taigi, pirmiausia matome Mitrofanuškos „auklėjimo“ scenas. Tai taip pat įskiepija ir nepilnamečiams demonstruoja jo tėvai, pirmiausia jo mama ponia Prostakova. Ji, įpratusi vadovautis tik vienu įstatymu – savo troškimu, su baudžiauninkais elgiasi nežmoniškai, tarsi jie būtų ne žmonės, o bedvasiai daiktai. Prostakova mano, kad yra visiškai normalu nusilenkti prieš keiksmus ir mušimus, o jai tai yra bendravimo ne tik su tarnais, bet ir su šeimos nariais bei vyru norma. Tik savo sūnui, kurį dievina, herojė daro išimtį.

Prostakova nesupranta, kad šitaip bendraudama su kitais ji pirmiausiai žemina save, atima žmogiškąjį orumą ir pagarbą. Fonvizinas parodo, kad Rusijos provincijos bajorų gyvenimo būdas, be kita ko, dėl valstybės politikos, yra destruktyvus ir iš esmės neteisingas.

Dramaturgas atkreipia dėmesį į tai, kad Mitrofanuška perėmė savo motinos elgesį su žmonėmis, jo vardas ne veltui verčiamas kaip „atskleidžiantis savo motiną“. Matome, kaip šis herojus tyčiojasi iš savo auklės Eremejevnos, kitų baudžiauninkų ir nepaiso tėvų:

"Mitrofanas. O dabar vaikštau kaip pamišusi. Visą naktį tokios šiukšlės buvo mano akyse.

Ponia Prostakova. Kokios šiukšlės, Mitrofanuška?

Mitrofanas. Taip, arba tu, mama ar tėvas.

Mitrofanas auga kaip išlepintas, neišmanantis, tingus ir savanaudis gumbas, galvojantis tik apie savo pramogas. Jis nebuvo įpratęs dirbti nei protiškai, nei, žinoma, fiziškai.

Iš reikalo Mitrofano motina samdo mokytojus - pagal naują imperatorienės dekretą bajorai turi turėti išsilavinimą, kitaip jie negalės tarnauti. Ir taip, nenoriai, jaunasis herojus užsiima „mokslais“. Svarbu, kad jis net negalvotų apie savo nušvitimo naudą. Švietime jis siekia tik vienos naudos, kuri šiam herojui suteikiama labai sunkiai.

Ir paauglio mokytojai jam tinka. Seminaristas Kuteikinas, pensininkas seržantas Tsyfirkinas, mokytojas Vralmanas – visi jie neturi nieko bendra su tikromis žiniomis. Šie pseudomokytojai Mitrofanui suteikia prastų fragmentiškų žinių, bet jis net to nepajėgia prisiminti. Fonvizinas piešia komiškus jauno Prostakovo mokymo paveikslus, tačiau už šio juoko slypi kartaus dramaturgo pasipiktinimas – tokie nepilnamečiai nulems Rusijos ateitį!

Priešingai nei toks auklėjimas, Fonvizinas pateikia savo auklėjimo idealą. Pagrindinius jos postulatus randame Starodumo, kuris daugeliu atžvilgių yra paties autoriaus įgarsinimo lenta, kalbose. Starodumas dalijasi savo patirtimi ir požiūriu į gyvenimą su savo dukterėčia Sophia – ir tai spektaklyje pristatoma kaip dar vienas ugdymo būdas: gyvenimiškos išminties perkėlimas iš vyresniosios kartos į jaunesnes.

Iš šių herojų pokalbio sužinome, kad Sophia nori užsitarnauti „gerą nuomonę apie save iš vertų žmonių“. Ji nori gyventi taip, kad, jei įmanoma, niekada nieko neįžeistų. Starodumas, tai žinodamas, nurodo mergaitei „tikruoju keliu“. Jo gyvenimo „įstatymai“ yra susiję su valstybe, socialinė veikla bajoras: „kilnumo laipsniai „skaičiuojami pagal darbų, kuriuos didysis ponas padarė tėvynei, skaičių“; „Ne turtuolis skaičiuoja pinigus, norėdamas juos paslėpti skrynioje, o tas, kuris skaičiuoja, ką turi pertekliaus, kad padėtų tiems, kurie neturi to, ko jiems reikia“; „Sąžiningas žmogus turi būti visiškai sąžiningas“.

Be to, Starodum teikia patarimų dėl „širdies reikalų“, šeimos gyvenimas gerai besielgiantis žmogus: turėti su vyru draugystę, kuri būtų panaši į meilę. Tai bus daug stipresnė“, „būtina, mano drauge, kad tavo vyras paklustų protui, o tu savo vyrui“. Ir galiausiai, kaip baigiamasis akordas, svarbiausias nurodymas: „...yra laimė, didesnė už visa tai. Taip jautiesi vertas visų privalumų, kuriais gali mėgautis.

Manau, kad Starodum nurodymai nukrito ant derlingos dirvos. Jie neabejotinai duos teigiamų rezultatų – Sofija ir Milonas jais vadovausis ir pagal juos augins savo vaikus.

Taigi švietimo problema yra svarbiausia Fonvizino komedijoje „Mažasis“. Čia dramaturgas kelia Rusijos ateities klausimą, dėl kurio iškyla švietimo problema. Tikroji padėtis šioje srityje rašytojui netinka, jis mano, kad aukštuomenė degraduoja, virsta neišmanančia Skotininų ir Prostakovų minia. Taip yra daugiausia dėl Jekaterinos II sutikimo.

Fonvizinas mano, kad tik ugdymas dvasioje edukacinės idėjos gali išgelbėti situaciją. Šių idėjų nešėjai komedijoje yra Starodumas, Sofija, Milonas, Pravdinas.

Galima sakyti, kad savo kūrybos puslapiuose Fonvizinas išdėsto savo edukacinę programą, tuo pačiu išjuokdamas tas Rusijos aukštuomenės ydas ir trūkumus, sukeliančius jo panieką.

3 variantas

Mitrofanuška (Prostakovas Mitrofanas) yra žemės savininkų Prostakovų sūnus. Jis laikomas pomedžiu, nes jam yra 16 metų ir nesulaukęs pilnametystės. Po caro dekreto Mitrofanuška studijuoja. Tačiau jis tai daro labai nenoriai. Jam būdingas kvailumas, neišmanymas ir tinginystė (scenos su mokytojais).

Mitrofanas yra grubus ir žiaurus. Jis visiškai nevertina savo tėvo ir tyčiojasi iš mokytojų ir baudžiauninkų. Jis naudojasi tuo, kad mama jį mėgsta ir sukasi kaip nori.

Mitrofanas sustojo vystydamasis. Sophia apie jį sako: „Nors jam 16 metų, jis jau pasiekė paskutinį savo tobulumo laipsnį ir toliau neis“.

Mitrofanas sujungia tirono ir vergo bruožus. Kai žlunga Prostakovos planas vesti sūnų už turtingą mokinę Sofiją, pomiškis elgiasi kaip vergas. Jis nuolankiai prašo atleidimo ir nuolankiai priima „savo nuosprendį“ iš Starodumo – eiti tarnauti („Man, kad ir kur tau pasakytų“). Vergišką auklėjimą herojui įskiepijo, viena vertus, baudžiauninkė Eremejevna, kita vertus, visas Prostakovo-Skotininų pasaulis, kurių garbės sampratos yra iškreiptos.

Per Mitrofano įvaizdį Fonvizinas parodo Rusijos aukštuomenės degradaciją: iš kartos į kartą didėja nežinojimas, o jausmų šiurkštumas pasiekia gyvuliškus instinktus. Nenuostabu, kad Skotininas Mitrofaną vadina „prakeikta kiaule“. Tokio degradavimo priežastis – neteisingas, subjaurotas auklėjimas.

Mitrofanuškos įvaizdis ir pati „nepilnamečio“ sąvoka tapo buitiniu žodžiu. Šiais laikais taip kalbama apie neišmanančius ir kvailus žmones.

Taip pat skaitykite: Fonvizino komedija „Brigados vadas“ buvo parašyta 1869 m. Farso šou, tradicinis XVIII a. Mūsų svetainėje galite perskaityti skaitytojo dienoraštis arba ruošiantis literatūros pamokai. Pasak legendos, princas Potiomkinas apie ją pasakė: „Mirk, Denisai, tu negali parašyti geriau“.

„Auklėjimas ir švietimas komedijoje neišmanėlis“ - esė

Rusų istorikas V.O. Kliučevskis teisingai rašė, kad komedija „Nepilnametis“ yra „neprilygstamas veidrodis. Jame Fonvizinui kažkaip pavyko atsistoti priešais rusišką realybę, pažvelgti į ją paprastai, tiesiai, taškiniu tašku, jokiu stiklu neapginkluotomis akimis, žvilgsniu, kurio nelaužė jokie požiūriai, ir atkurti ją meninio supratimo nesąmoningumas...“

Nemažą savo gyvenimo dalį Fonvizinas praleido Rusijos teisme, matydamas daugybę įvykių, matydamas aukščiausius titulus turinčius, bet tuo pačiu jų niekaip neatitinkančius žmones. Jau tuo metu Fonviziną domino žmogus: koks jis galėtų būti, kuo dažniausiai, deja, tampa ir dėl kokių priežasčių.

Pagrindinė problema Rusijos visuomenė Fonvizinas manė, kad trūksta tinkamo išsilavinimo ir auklėjimo, o tai galiausiai lėmė liūdnas pasekmes, kurias rašytojas nuolat stebėjo aplink save. Visos Fonvizino mintys buvo išsakytos raštu - jo plati žurnalistika, satyriniai darbai ir laiškai. Didžioji dalis to, iš pirmo žvilgsnio, nesuvokiamai gali atrodyti tiesiog žmogaus, kuris pats užima labai aukštas pareigas ir mažai kuo skiriasi nuo tų, kurie tampa jo kritikos objektu, mizantropijos apraiška. Tačiau tai netiesa: Fonvizinas su jam būdingu įžvalgumu matė Rusijos visuomenę tokioje būsenoje, kurią po dvylikos metų išspręs beveik revoliucija. Visi šie apmąstymai buvo apibendrinti jo baigiamajame darbe - komedijoje „Nedoroslis“, kurioje rašytojas tyrinėja šios Rusijos visuomenės būklės ištakas.

Šioje komedijoje dvi veikėjų grupės atvirai priešinasi viena kitai ir pripažįsta save oponentais. Tiesą sakant, kiekvienas herojus gali būti vertinamas pagal jų vardus. Viena vertus, gerai išauginta mergina Sofija, jos dėdė Starodumas, jos sužadėtinis Milonas, sąžiningas pareigūnas Pravdinas. O kitoje pusėje yra dvarininkė Prostakova (gim. Skotinina - kas joje pabrėžia gyvulišką, o ne žmogišką dvasinį pradą), jos vyras, visiškai jai pavaldus brolis Tarasas Skotininas, sūnus Mitrofanas (šio vardo vertimas iš Čia svarbi graikų kalba: „panaši į motiną“ – taip rašytojas pabrėžia gyvuliško principo tęstinumą). Tai visi tie, apie kuriuos kalba Starodumas, išreikšdamas autoriaus mintis: „Bajoras, nevertas būti bajoru! Nežinau nieko baisesnio už jį pasaulyje. Mitrofanas tampa pagrindiniu rašytojo analizės objektu, nes jis priklauso jaunajai kartai, nuo kurios priklauso Rusijos ateitis.

Griežčiausią logiką galima atsekti visame Prostakovos ir jos sūnaus elgesyje: jie įsitikinę, kad visas pasaulis buvo sukurtas tik dėl jų, jų patogumo ir interesų, kuriems jis turėtų tarnauti. Taigi, pavyzdžiui, sužinojusi apie mirusiu laikomo Starodumo sugrįžimą, Prostakova pakyla: „Jis nemirė! Bet ar jis neturėtų mirti?" Tai yra, jis turėjo mirti, nes šiuo atveju tai naudinga herojei. Ir jei jis nemirė, vadinasi, kažkas jį sukūrė savanaudiškais tikslais. Ir yra daug panašių pastabų, kurios atspindi jos sąmonės ypatumus. Visiškai suprantama, kad esant tokioms skirtingoms pasaulio nuotraukoms, skirtingoms stovykloms priklausantys herojai visiškai nesugeba vienas kito suprasti. Veikėjai kiekvieną žodį supranta skirtingai. Taigi, pavyzdžiui, Mitrofano paklaustas apie istoriją, jis sako, kad žino daug istorijų, kurias jam papasakojo karvė. Mitrofanas nebuvo išmokytas teisingai suprasti Mitrofano žodžių prasmę ir, aišku, daugiau nebus mokomas. Taigi švietimo tema yra visos komedijos šerdis. Yra vyresnioji karta (Prostakova, Skotinin). didesniu mastu gyvūnai nei žmonės, dėl šio auklėjimo stokos. Tas pats pasakytina ir apie Mitrofaną, kurio, matyt, ištiks toks pat likimas.

Spektaklyje „Nepilnametis“ jie nuolat kalba apie švietimą. Taigi, pavyzdžiui, ketvirtojo veiksmo pradžioje Sofija pasirodo su prancūzų vyskupo Fenelono knyga „Apie mergaičių ugdymą“. Intelektuali herojė ją ne tik skaito, bet ir komentuoja, o po to aptaria su dėde. Skotiniečiai, priešingai, didžiuojasi pirmiausia tuo, kad niekada nieko neišmoko. Tačiau pati Prostakova pripažįsta, kad „tai kitas amžius“, todėl ji bando išmokyti savo sūnų kažko pagal naujus reikalavimus, nors ir visiškai nesėkmingai. Mitrofano mokytojai mažai ką išmano, bet stengiasi sąžiningai atlikti savo darbą, o tai galiausiai visiškai nepasiseka. Jie bando išmokyti Mitrofaną tik tam tikrų išorinių žinių, tačiau tuo pačiu metu jis negauna jokio tikro išsilavinimo ir nėra kur jo įgyti. Jį kaip asmenybę formuojantį auklėjimą jis gauna iš Prostakovos, kuri beprotiškai myli savo sūnų. Tačiau ši meilė iš pat pradžių pasirodo subjaurojanti, nes iš esmės artėja prie gyvuliškų instinktų – tai nėra sąmoninga ir dėmesinga meilė. Dėl to Mitrofanas tampa ne tik visišku neišmanėliu, bet ir, kas labai svarbu, absoliučiai beširdžiu žmogumi. Jis neturėjo daugiau vietos mokytis meilės ir užuojautos, nei galėjo išmokti vokiečių kalbos ar matematikos. Kai pjesės finale Prostakovai paimami globon už šeimininkės žiaurų elgesį su baudžiauninkais, o motina skuba pas sūnų kaip paskutinę atramą, šis atvirai išreiškia savo požiūrį į ją: „Paleisk, mama! kaip tu save primetei...“ Ir galiausiai Prostakova išgyvena savo asmeninę tragediją, nors ją suvokia atsižvelgdama į savo asmenines savybes: beprotiškai mylimas sūnus atstumia ją pačiu sunkiausiu momentu.

Taigi, abi antrosios komedijoje pristatomos herojų stovyklos kartos, niekada negavusios tinkamo išsilavinimo, evoliucijos laiptais besiskleidžiančių įvykių metu yra arčiau gyvūnų, o ne žmonių. Viso dvasinio gyvenimo, žmogaus tiesos ieškojimų jiems visiškai nėra, nes iš esmės juose nėra vidinio gyvenimo. Yra tik keli biologiniai instinktai. Pasirodo, tai yra blogis jiems patiems: jie seniai ir negrįžtamai sugriovė patį svarbiausią dalyką. Bet pasekmes apsunkina tai, kad pagal savo kilmę jie priklauso Rusijos visuomenės viršūnei – aukštuomenei, kuri valdo Rusiją, kuriai yra pavaldi visa rusų tauta; komedijoje šis problemos aspektas atsiskleidžia Prostakovų santykiuose su savo baudžiauninkais. Tragedija ta, kad Mitrofanas niekuo nesiskiria nuo savo tėvų: bet tokiems kaip jis lieka rusiška ateitis, kurią Fonvizinas jautė labai gerai ir išgyveno.

Tai įdomu: tėvai savo vaikams liepia daryti tik gerus darbus. Jie nori didžiuotis savo sūnumis ir dukromis, nerimauja dėl jų ir nori jiems tik geriausio. yra ne tik patarimų, bet ir draudimų bei reikalavimų. Kai tėtis ar mama nuoširdžiai kalbasi su vaikais, jie turi suprasti, kad jų žodžiai atsilieps kiekvieno vaiko sieloje net ir tada, kai jie taps suaugusiais, padės jiems sunkiose situacijose, vadovaus sunkiame gyvenime. aplinkybės.

Mitrofanuškos charakteristikos iš komedijos „Minor“.

Charakterio aprašymas

Mitrofanas Prostakovas nepasižymi išskirtinėmis charakterio savybėmis. Tiesą sakant, tai yra ryškus išsilavinimo stokos (bet kokia prasme) ir blogų manierų pavyzdys.

Perdėta tėvų priežiūra ir leistinumas tapo kompleksinio charakterio formavimosi priežastimi.

Būdamas 15 metų jis vis dar laikomas vaiku – tėvai jam daug ką atleidžia, motyvuodami tuo, kad jis vaikas ir peraugs.

Tėvai išlepina savo sūnų – jie tiki, kad suaugusiųjų gyvenimas kupinas sunkumų, todėl vaikystės laikotarpį reikia susidėlioti taip, kad jis būtų kuo mažiau nerūpestingas.

Dėl to Mitrofanas auga išlepintas ir išlepintas. Tačiau jis pats nėra pajėgus nei geriems darbams, nei žmogiškumui – jaunuolis nuolat barasi su valstiečiais ir mokytojais, yra nemandagus ir žiaurus ne tik su jais, bet ir su tėvais.

Nesulaukęs nei bausmės už savo veiksmus, nei atkirčio, ​​jis tik vis labiau įsitikina savo poelgių teisingumu ir vis labiau kartauja.

Mitrofano nedomina niekas, išskyrus santuoką.

Jis nemoka rasti grožio ir estetikos jį supančiame pasaulyje – gamtoje, mene. Tam tikru mastu jis primena gyvūną, kuris vadovaujasi tik pagrindiniais instinktais.

Mitrofanas yra labai tingus žmogus, jam patinka išmatuotas parazito gyvenimas ir sėlinti. Jis nesistengia nieko pasiekti gyvenime. Nors, jei nori, jis gali tobulėti. Verta paminėti, kad apskritai jis yra protingas žmogus - Mitrofanas supranta, kad yra neįtikėtinai kvailas, tačiau nemato tame problemos - pasaulis pilnas kvailų žmonių, todėl jis galės rasti sau padorią kompaniją.

Požiūris į kitus

Mitrofano Prostakovo istorija yra tipiška istorija apie tai, kas nutinka, kai žmogus nuo vaikystės vadovaujasi leistinumo ir nebaudžiamumo motyvais. Jaunuolio tėvus slegia perdėta meilė sūnui, kuri itin pražūtinga jį tiek kaip individą, tiek kaip tarpasmeninių santykių ir socialinio bendravimo vienetą.

Mieli skaitytojai! Kviečiame paanalizuoti komediją „Nepilnametis“, kurią parašė Denisas Fonvizinas.

Mitrofano tėvai nesureikšmino sūnaus bendravimo su visuomene ypatumų, nesikoregavo ir netaisė sūnaus klaidų, atsiradusių bendraujant su kitais žmonėmis, dėl kurių susidarė itin nepalankus vaizdas.

Mitrofano nuomone, bendravimas su žmogumi prasideda nustatant jo padėtį visuomenėje - jei tai reikšmingas, svarbus asmuo (aristokratas), tada jaunuolis stengiasi laikytis minimalių etiketo standartų, o tai yra tiesa ir jam sunku. Mitrofanas išvis nestovi ceremonijoje su paprastais žmonėmis.

Įprastas Mitrofano niekinantis, grubus požiūris į mokytojus. Tėvai vėlgi nesikiša į savo sūnų, todėl situacija apskritai perauga į tarpasmeninių santykių lygmenį. Mitrofanui leidžiama elgtis grubiai su kitais žmonėmis (dažniausiai žemesnio socialinio statuso asmenimis arba tiems, kurie nėra pakankamai stiprūs atsimušti), o mokytojai ir auklėtojai priversti laikytis etiketo taisyklių ir mandagiai elgtis su savo auklėtiniais.

Pavyzdžiui, tai įprasta jaunas vyras tai panašu į mokytojo šauksmą: „Duok lentą, garnizono žiurke! Paklausk, ką rašyti“. Taip pat įžeidžiantys kreipimaisi į jo auklę: „senas niekšas“.

Dėl to šiurkštumo objektu tampa ir beprotiškai savo vaiką mylinti mama. Kartkartėmis Mitrofanas priekaištauja mamai, kad ji nuo jos pavargo, šantažuoja – grasina nusižudyti, o apskritai sėkmingai apibendrina mamos pastangas: „Tu mane suviliojai, kaltink save“.

Požiūris į mokymąsi

Kol didžioji dalis aristokratijos stengėsi duoti kuo geresnį išsilavinimą savo vaikams, tikėdamiesi, kad tai leis jų vaikams tapti sėkmingais gyvenime, Mitrofano tėvai moko savo vaiką, nes nemokyti neįmanoma – skelbia Petro dekretas. Įpareigoju visus aristokratus mokyti savo vaikus aritmetikos, gramatikos ir Dievo žodžio.

Mitrofano Prostakovo vaizdas šiuolaikinis skaitytojas neatrodo visiškai tipiška – dažniausiai istorija ir literatūra pateikia išsilavinusių, nors ir ne visada kryptingų, aristokratų įvaizdžius. Prostakovo įvaizdis atrodo neįprastas, tačiau gerai pagalvojus galite padaryti išvadą, kad taip nėra. Šį faktą patvirtina istoriniai dokumentai (Petro I dekretas dėl privalomo bajorų švietimo) - jei išsilavinimo stokos situacija nebūtų paplitusi, tai vargu ar tai atsispindėtų oficialiuose dokumentuose.

Mitrofano tėvai nėra išsilavinę žmonės – jų žinios pagrįstos gyvenimiška patirtimi, apskritai jie nemato prasmės išsilavinime ir mokslą laiko priverstine priemone, duokle madai. Toks tėvų, ypač motinos, požiūris sukėlė Mitrofano akyse nereikalingo išsilavinimo jausmą.

Prostakovo tėvai negalėjo jam perteikti minties apie išsilavinimo poreikį ir jam atsiveriančias perspektyvas. išsilavinęs žmogus, bet iš tikrųjų jie negalėjo to padaryti – Mitrofano mama mokymąsi laikė blogiu, būtinybe, kurią būtina patirti. Kartkartėmis ji įpila žibalo į ugnį, išreikšdama tikrąjį savo požiūrį į studijas: „Bičiuli, bent pasirodymui, mokymuisi, kad ausys pasiektų, kaip sunkiai dirbi!

Kitaip tariant, motina jokiu būdu nesmerkia savo sūnaus už aplaidų elgesį švietimo ir mokymo srityje, o tai dar labiau įtikina Mitrofaną, kad visas šis procesas yra nenaudingas ir nereikalingas, ir yra vykdomas tik „pasirodymui“.

Toks požiūris lėmė dar vieną problemą – stiprų neigiamą požiūrį tiek į patį mokymosi procesą, tiek į mokytojus.

Per kelerius studijų metus Mitrofanas negalėjo pažengti nė trupučio į priekį, todėl jis vis dar yra „nepilnametis“ – dėl nepakankamų žinių jaunuolis negali gauti išsilavinimą liudijančių dokumentų, tačiau jo tėvams tai mažai rūpi.

Po ketverių metų mokymosi skaityti ir rašyti, Mitrofanas vis dar skaito skiemenis, naujų tekstų skaitymas jam vis dar atrodo neišsprendžiamas uždavinys, o ir su tais, kuriuos jau žino, viskas bus ne ką geriau – Mitrofanas nuolat klysta.

Su aritmetika viskas taip pat neatrodo optimistiškai – po kelerių metų studijų Mitrofanas tik įvaldė skaičiuoti iki trijų.

Vienintelis dalykas, kur Mitrofanui pavyko, buvo prancūzų kalba. Jo mokytojas vokietis Vralmanas apie savo mokinį kalba gana glostančiai, tačiau šiuo atveju esmė ne išskirtiniame Mitrofano polinkyje mokytis kalbų, o Vralmano sugebėjime apgauti – Adamas Adamovičius ne tik sėkmingai slepia tikrąją savo mokinio lygio būklę. žinių, bet ir apgaudinėja Prostakovus, apsimesdamas mokytoju – pats Vralmanas nemoka prancūzų kalbos, tačiau, pasinaudodamas Prostakovų kvailumu, sėkmingai sukuria išvaizdą.

Dėl to Mitrofanas atsiduria situacijos įkaitu – viena vertus, jo tėvai nemato prasmės moksle ir pamažu tokią poziciją diegia savo sūnui. Kita vertus, kvaili, menkai išsilavinę mokytojai dėl savo žinių nieko jaunuolio išmokyti negali. Tuo metu, kai situacija su aritmetikos ir gramatikos mokytojais žiūri į lygmenį „sunku, bet įmanoma“ - nei Kuteikinas, nei Tsyfirkinas neturi išskirtinių žinių, tačiau vis tiek turi didžiąją dalį žinių, tada situacija su Vralmanu atrodo visiškai katastrofiška. , kuris nemoka prancūzų kalbos, moko prancūzų kalbą.

Taigi Mitrofanas Prostakovas reprezentuoja žmogų su nereikšminga siela, smulkmeniškais troškimais apsiribojančiais kūnišku, gyvulišku jo poreikių tenkinimu, pasiekusį savo moralinio ir dvasinio tobulėjimo ribą. Paradoksalu, bet turėdamas galimybę Mitrofanas nesistengia realizuoti savo potencialo, o, priešingai, švaisto savo gyvenimą veltui. Jis randa tam tikrą žavesį tinginystėje ir parazitavime ir nelaiko to trūkumu.

Švietimo problema Fonvizino komedijoje „Nepilnametis“ - esė

1 variantas

Bet kuriuo metu tai visada išlieka labai svarbi tema- švietimo problema šeimose. Būtent šią temą, kaip vieną iš svarbiausių, Fonvizinas plėtojo savo darbe. Komedija „Nepilnametis“ parodo, kaip svarbu nuo vaikystės mokėti teisingai auklėti žmogų.

Kadangi komedija buvo parašyta XVIII amžiuje, ši komedija puikiai parodo Rusijos dvarininko idealą. Tada žmonės buvo auklėjami grubiai ir žiauriai. Ir būtent Skotinino ir Prostakovos tėvai, kurie yra pagrindiniai komedijos „Nepilnametis“ veikėjai, užaugino savo vaikus būtent tokius - žiaurius, piktus, pavydžius ir taip pat tiesiog godius.

Taip pat, be šių savybių, šių žmonių gyvenime vis dar yra neapykanta paprastiems žmonėms – jie, žemės savininkai, elgiasi su jais kaip su vergais. Ir todėl jų požiūris yra tiesiog žiaurus nelaimingų žmonių, kurie dėl nieko nekalti, atžvilgiu. Būtent tai autorius savo kūryboje dažnai pabrėžia. Kadangi toks piktas ir žiaurus elgesys su paprastais dvarininkų žmonėmis rodo, kad tokie bus ir jų vaikai, ir net anūkai, jei laikai nepasikeis.

Ne veltui Fonvizinas savo komedijoje paliečia švietimo temą. Kadangi būtent ši šeima, kur jų vardai geriau liudija nei pareigos – Skotininas ir Prostakova, sūnų neteisingai moko, jei apskritai ko nors moko. Patys tėvas ir motina yra pernelyg siauri ir kvaili, taip pat neišmanantys, kad negali iš savo sūnaus padaryti tikro bajoro. Motina bando susirasti kilnų ir protingą mokytoją, bet vietoj to suranda sukčius, o tėvas per prievartą bando būti žinomas kaip turtingas žmogus. Nors jis turi lėšų, vis tiek per paprasta būti tikrais bajorais. Savo darbe Fonvizinas dažnai šaiposi iš šių kvailių, kurie patys nežino, ko nori.

2 variantas

„Nepilnametis“ yra labiausiai garsus darbas rašytoja, klasicizmo žanro komedija. Fonvizinas su jam būdinga ironija savo darbe atskleidė jaunimo auklėjimo problemą. Ne veltui jis taip davė didelę reikšmę, teisingai pažymėdamas, kad tik išsilavinimas ir auklėjimas gali užauginti vertų valstybės veikėjų kartą.

1714 metais reformatorius caras išleido dekretą dėl privalomo bajorų išsilavinimo. Tiems, kurie neturėjo laiko ar nenorėjo gauti išsilavinimo pažymėjimo, buvo įvesta „nepilnamečio“ sąvoka, tai yra, nesubrendusiems. suaugusiųjų gyvenimą, tarnyba, santuoka ir atsakomybė. Ir tada iškilo klausimas apie „klaidingą“ ir tikrą išsilavinimą. Pagrindinio komedijos veikėjo Mitrofano tėvai nesamdė mokytojų, kurie suteiktų sūnui naujų žinių ir jį apšviestų. Tiesiog buvo taip, kaip buvo. Mama juk tiesiogiai nubaudė savo sūnų, kad mokytųsi už pasirodymą, manydama, kad jiems, kaip paveldėtiems bajorams, diplomo nereikia ir nėra prasmės „žaloti jo mažą galvytę“. Ir treneris, išmokęs Mitrofaną subtilybių Socialinis gyvenimas, patarė neapsupti savęs labai protingais žmonėmis, o laikytis savo rato. Žinoma, Mitrofanas mokslą ir kultūrą laikė nereikalinga, nereikalinga ir varginančia tema, kuriai nereikėtų skirti nei laiko, nei pastangų.

Be nežinojimo ir tamsumo, įsisavinto iš vaikystės, herojus išsiskiria ypatingu grubumu ir blogu charakteriu. Visa tai jis laiko norma santykiuose su kitais, nes būtent tokį pavyzdį jam visada rodydavo mama, žiauri ir piktoji Prostakova. Ar turėtume stebėtis, kaip staigiai ir ramiai sūnus atstums mamą, kuriai reikėjo jo paramos? „Blogio vaisiai verti“: perdėtas lepinimas, tinginystė, noras apsaugoti vaiką nuo visų negandų visada veda prie panašios pabaigos. Negalima užauginti jautraus ir sąžiningo žmogaus, kuris gerbia savo tėvus ir aplinkinius, netapdamas jam garbės ir gerumo pavyzdžiu. Moralinis ir dorovinis individo vystymasis prasideda nuo šeimos.

Pravdino ir Starodumo kalbomis Fonvizinas išsakė savo idėjas ir apmąstymus: svarbiausia turėti gerą širdį ir tyrą sielą, o daug vertingesnė dovana, kurią galite palikti savo vaikui, yra tinkamas auklėjimas, geras. išsilavinimas ir žinių troškimas, o ne didelis palikimas. Fonvizino komedija aktuali iki šių dienų, nes atskleidžia visas neatsargaus požiūrio į švietimą pasekmes. jaunesnioji karta.

3 variantas

• "Nepilnametis" - geriausias darbas Fonvizina.
• Prostakovos įvaizdis.
• Mitrofanuškos įvaizdis.
• Pažangūs žmonės komedijoje (Starodumo įvaizdis).

Denisas Ivanovičius Fonvizinas - vienas didžiausių Rusijos rašytojai XVIII amžiaus. Geriausia jo komedija „Mažasis“ vis dar įtraukta į daugelio teatrų repertuarą. Viena iš pagrindinių šios komedijos problemų – jaunosios kartos auklėjimo problema ir „laukinis senosios kartos neišmanymas“ (V. G. Belinskis).

Žinoma, kalbant apie švietimo klausimą komedijoje „Nepilnametis“, reikėtų atsižvelgti į Mitrofanuškos įvaizdį, bet manau, kad daugiau svarbus punktasčia yra aplinkos, kurioje auga ir auga pomiškis, analizė.

Žinoma, didžiulę įtaką herojui turi mama, ponia Prostakova. Ji visiškai ir visiškai ištirpo savo sūnuje ir augina jį geriausiu būdu – lipdo jį pagal savo atvaizdą ir panašumą.

Jau pačioje komedijos pradžioje nurodoma ponios Prostakovos pozicija švietimo klausimu. Trishkos pastabą, kad kaftaną turėtų siūti specialiai apmokytas žmogus - siuvėjas, ji laiko „žvėrišku samprotavimu“. Ją taip pat piktina tai, kad Sophia gali perskaityti: „Štai prie ko mes atėjome! Jie rašo laiškus mergaitėms! Merginos moka skaityti ir rašyti! Pati Prostakova nemoka skaityti ir laiko tai gero auklėjimo ženklu. Tačiau ji nieko negaili savo Mitrofanuškai, bando jį „išlavinti“ ir moka „trims mokytojams“. Prostakova yra įsitikinusi, kad jos Mitrofanuška nėra prastesnė už likusius jos giminaičius, kurie „gulėdami ant šono skrenda į jų gretas“.

Jo motinos atrinkti Mitrofanuškos „mokytojai“ sukelia juoką. Aritmetikos moko išėjęs į pensiją Tsyfirkinas, o raštingumą – pusiau išsilavinęs seminaristas Kuteikinas, „bijojęs išminties bedugnės“ ir netęsęs studijų. Buvęs kučeris Vralmanas turi išmokyti užsienio kalbos, gerų manierų ir susidaryti supratimą apie „visuomenės“ gyvenimą. Aišku, kokių gilių žinių gali suteikti tokie mokytojai. Tačiau net ir tos mažos žinios, kurias jie bando įmesti į pomiškio galvą, lieka nepriimtos. Prostakova griežtai stebi visas klases. Jai gaila sūnaus, baiminasi, kad dėl studijų jam neskaudės galvos, todėl skelbia vos prasidėjusių užsiėmimų pabaigą.

Prostakova yra ne tik neraštinga, jos žmogiškosios savybės taip pat palieka daug norimų rezultatų. Ji nelaiko tarnų žmonėmis: vadina juos „bruteliais“ ir „keistukais“, Palaška negali sirgti, nes „nekilminga“, o Eremejevna už ištikimą tarnybą gauna penkis rublius per metus ir penkis „antspaudus“ per dieną. . Ji veidmainiška. Supratęs, kad atvykęs žmogus yra tas pats Starodumas, jis bando apsimesti tuo, kuo iš tikrųjų nėra. Sužinojusi, kad ji yra turtinga paveldėtoja, ji dramatiškai pakeičia savo požiūrį į Sofiją. Ne veltui Starodum apie Prostakovą ir tokius žmones kaip ji sako: „Neišmanėlis be sielos yra žvėris!

Įdomu tai, kad Prostakova su visa meile sūnui vis dar supranta, kad JIS atsidurs kitoje visuomenėje, jį sups protingi žmonės, kurie apie Mitrofanušką „sakys, kad jis kvailys“. Vralmanas atsako į Prostakovos susirūpinimą, kad pasaulyje yra „milijonai, milijonai“ tokių žmonių kaip Mitrofanuška. Manau, kad tai yra labiausiai

Mitrofanuška tvirtai išmoko savo motinos pamokas. Jis taip pat nemandagus elgiasi su kitais, įskaitant pačią Prostakovą. Jis nenori mokytis. Kaip ir jo motina, jis nerimsta prieš tuos žmones, iš kurių gali gauti naudos. Prostakova lepina ir brangina savo sūnų, tačiau planams žlugus Mitrofanuška nuo jos nusisuka: „Paleisk, mama, kaip tu prisimetei...“

Starodumo, Milono, Sofijos ir Pravdino atvaizdai kontrastuojami su neišmanančia Prostakovų šeima. Šie herojai įkūnija visuomenės ir šalies ateitį.

Starodumo įvaizdis įkūnija autoriaus nušvitusio progresyvaus žmogaus idealą. Komedijos autorius sąvoką „pažengęs žmogus“ tapatina su sąvoka „išsilavinęs ir labai moralus“. Starodumas pasakoja, kad jį užaugino tėvas, kuris pagrindine auklėjimo taisykle laikė štai ką: „... Turėk širdį, turėk sielą ir visada būsi vyras“. Starodum mano, kad garbę žmogui neša ne tik protas. Protas be geros moralės, anot Starodumo, yra tuščia frazė. „...Mokslas ištvirkusiame žmoguje yra nuožmus ginklas daryti blogį“, – sako jis.

Jis ir Pravdinas, kalbėdami apie „vertus žmones“, daro išvadą, kad valstybės gerovė priklauso nuo jaunosios kartos išsilavinimo.

Fonvizinas savo komedijoje „Nepilnametis“ iškelia rimtą problemą - švietimo problemą. Šis klausimas kamavo ir tikriausiai užims žmones visada. Manau, kad būtent dėl ​​šio klausimo iškėlimo komedijoje „Nepilnametis“ mūsų laikais neprarado savo aktualumo, o Mitrofanuškos vardas tapo buitiniu vardu.

Pagrindinis Fonvinzino pjesės „Nepilnametis“ veikėjas Mitrofanas Prostakovas yra neišmanėlis, panašus į savo motiną ponią Prostakovą. Jo vardas gali būti išverstas kaip panašus.

Mitrofanas neturi aiškių gyvenimo tikslų, jis gyvena savo tėvų sąskaita. Mėgstamiausias jo užsiėmimas yra: skaniai valgyti, gulėti ar vaikytis vargšus paukščius. Vaikui nebėra 16 metų, bet jis elgiasi kaip mažas vaikas. Jis nemėgsta mokytis. Savo amžiuje jis mokėjo tik gramatiką ir aritmetiką. Jis skaičiuoja tik iki trijų, bet skaito skiemenį po skiemens. Kaip jis išmoko, atminkite, kad jis nežinojo, kaip apibrėžti žodį „durys“: į daiktavardį ar būdvardį. Mokytojai jį nuolat bardavo, ir nieko keisto, nes Mitrofanas nenorėjo mokytis mokslo granito. Jis buvo labai tingus.

Jis negalvoja apie ateitį, ką veiks toliau. Įjungta Šis momentas jis nori naujo pomėgio: vedybų su miela mergina Sofija. Ištekėti, kad nieko neveiktų ir nepriverstų daugiau mokytis.

Berniukas užaugo kvailys, bet tėvai jį mylėjo. Jie jį viskuo leido, išlepino. Niekas net nepriekaištavo jo dėl ydų, todėl Mitrofanas užaugo stipriu slogu. Jis grubiai ir įžūliai elgėsi su tarnais ir aplinkiniais: savo mama ir tėvu. Nieko negerbė, žaidė kitų jausmais. Tėvas su Mitrofanu elgėsi santūriai, nors matė, kad sūnus auga netvarkingai. Nieko nemyli, karts nuo karto net nemandagiai pasiduoda dėdei. Jo šeima jį taip išlepino, kad jis yra pasirengęs išdavystei ir žiaurumui. Prisiminkime, kaip jis reagavo į savo mamą ponią Prostakovą, kai suprato, kad mamą ištiko bėda ir ji nebėra namų šeimininkė. Būtent tuo metu Mitrofanas niūriai kreipėsi į savo motiną, parodydamas, kas ji iš tikrųjų yra. Taip jis žemina savo mamą. Pasibaigus žaidimui, jis siunčiamas tarnauti. Galbūt ten Mitrofanas užaugs ir pagalvos apie savo neteisingą elgesį.

Autorius apibūdino Mitrofaną kaip „jaunesnįjį“, neišsilavinusį, netinkamo būdo, grubus kolega. Komedijos tema aktuali šiandien, nes dažnai mūsų laikais galima rasti tokių idiotų, kurie nedirba ir nesimoko, gyvena tėvų lėšomis. Jauni žmonės, tokie kaip Mitrofanas, negalvoja apie savo gyvenimo planus ir elgiasi grubiai bei įžūliai su savo šeima. Tačiau verta pagalvoti, kas kaltas, kad augina tokius netvarkingus vaikus? Žinoma, patys tėvai. Jie yra tie, kurie lepina ir brangina savo vaikus nieko neversdami.

2 variantas

Mitrofanas yra vienas pagrindinių komedijos veikėjų, o pavadinimas skirtas jam. Jis laiko save jau labai subrendusiu, nors dar visai vaikas, bet ne mielas ir naivus, o kaprizingas ir žiaurus. Narciziškas, nes visi jį supo meile, bet taip ribotai.

Žinoma, jis juokiasi iš mokytojų. Aišku, kad jis nori vesti gražuolę Sofiją. Jis nieko nebijo, bet yra labai bailus. Tai yra, jis visko bijo, visada pasiruošęs į pagalbą pasikviesti auklę ir mamytę, tačiau su visais elgiasi labai įžūliai ir iššaukiančiai...

Ir viskas būtų gerai! Tačiau tik mama jį visame kame palaiko ir niekaip neriboja.

Su Mitrofanu susitinkame, kai jis puikuojasi nauju kaftanu, o jo mama bara siuvėją. Mitrofanas jau užaugo – aukštas, gana tankus vaikinas. Jo veidas nėra labai protingas, kaip ir jo veiksmai. Iš visų truputį juokiasi, žaidžia, kvailioja. Jis tikrai yra gerai maitinamas, net nežino, kaip sustoti, todėl jam dažnai skauda pilvą. Jis augo fiziškai, bet jo širdimi ir siela nesirūpino. O tai, kad jo smegenys paprasčiausiai nenori atsiminti informacijos (abėcėlės jis mokosi trejus metus), taip pat yra Mitrofano užgaidos. Jam atrodo, kad ir be mokslų mamos pastangomis sugebės viską. Ji beveik ištekėjo už jo turtingos paveldėtojos Sofijos, kuri taip pat yra labai graži ir maloni.

Mitrofanas dažnai daro tai, kas jam liepta. Žinoma, ne mokytoja, o mama. Ji pasakė: „Pabučiuok nepažįstamo žmogaus ranką“, ir jis tai daro. Bet tik dėl pelno. Mitrofanuška neturi mandagumo, gerumo ar pagarbos kitiems.

Apskritai Mitrofanas gal ir nėra toks blogas, bet jis labai išlepintas. Pomiškis tiki savo išskirtinumu „be pastangų“. Jis mato save kaip sėkmingą žemės savininką, mato save, jo širdyje nėra meilės net savo dievinamai motinai, ištikimai auklei, niekam. Žinoma, jis myli tik save, bet nepakankamai. Priešingu atveju jis bent išmoktų ir tobulėtų!

Mitrofanuškos vaizdas ir charakteristikos su citatomis ir pavyzdžiais iš teksto

Mitrofanas Prostakovas - D.I. pjesės herojus. Fonvizinas „Undergrown“, jaunas vyras, vienintelis Prostakovų bajorų sūnus. XIX amžiuje nepilnamečiais buvo vadinami jaunuoliai iš kilmingų šeimų, kurie dėl tingumo ir neišmanymo negalėjo baigti mokslų, dėl to stoja į tarnybą ir tuokiasi.

Fonvizinas savo spektaklyje šaiposi iš tokių jaunuolių, įkūnydamas jų bruožus į vieno iš pagrindinių pjesės veikėjų - Prostakovų sūnaus Mitrofano - įvaizdį.

Tėvas ir motina labai myli savo vienturtį sūnų ir nepastebi jo trūkumų, be to, nerimauja dėl sūnaus ir rūpinasi, tarsi jis Mažas vaikas, saugo nuo visų negandų, bijo, kad gali pervargti nuo darbo: „... kol Mitrofanuška dar kūdikystėje, palepink jį prakaitu, o paskui po dešimties metų, kai įeis, neduok Dieve, į tarnybą, jis viską iškentės.. “.

Mitrofanuška nemėgsta skaniai pavakarieniauti: „...O aš, dėde, beveik visai nepavakariavau [...] Trys griežinėliai sūdytos jautienos, ir židinys, nepamenu, penkios, aš neatsimeni...“ „...Taip, matyt, brolau, tu sočiai vakarienei...“ „...Tu nusiteikęs suvalgyti visą ąsotį giros...“.

Mitrofanas – labai grubus ir žiaurus jaunuolis: kankina baudžiauninkus, tyčiojasi iš savo mokytojų, nedvejodamas pakelia ranką net prieš tėvą. Dėl to kalta mama, kuri paėmė buitį į savo rankas ir visiškai nevertina savo vyro. Jos nemėgsta nei valstiečiai, nei giminaičiai, nes veltui visus keikiasi ir muša.

Ponia Prostakova taip pat atsakinga už Mitrofanuškos auklėjimą ir mokymą, tačiau labai nesikišdama į šiuos procesus. Todėl jaunuolis yra žiaurus ir nemandagus, tačiau negali atsistoti už save, o slepiasi už mamos sijono. Ne ką geriau reikalai ir su studijomis. Mitrofanas ne tik kvailas ir tinginys, jam niekuo neįdomu, jis nesmalsus, o pamokose jam labai nuobodu. Be to, nenaudingi jo mokytojai – buvęs sekstonas Kuteikinas, į pensiją išėjęs seržantas Cifirkinas ir buvęs kučeris Vralmanas yra nemokšiški ir menkai išsilavinę žmonės: „... Na, kas gali išeit iš Mitrofanuškos tėvynei, už kurią moka ir neišmanėliai tėvai. pinigų neišmanėliams – mokytojams?..“ Be to, Vralmanas yra prancūzų kalbos mokytojas, nors pats yra vokietis ir nemoka prancūzų kalbos, bet sugeba to išmokyti berniuką.

Mitrofano įvaizdis atspindėjo to meto jaunosios kartos atstovo tipą: tingus, neišmanantis, grubus; jis nesistengia augti dvasiškai, protiškai ir kultūriškai, neturi idealų ar siekių.

4 variantas

Denisas Ivanovičius Fonvizinas yra puikus rusų rašytojas. Savo veikale „Mažasis“ jis, naudodamas pagrindinio veikėjo Mitrofano pavyzdį, parodė skaitytojams apibendrintą XIX amžiaus didikų klasės jaunosios kartos įvaizdį. Vardas Mitrofan išvertus iš graikų kalbos reiškia „panašus į motiną“. Herojus yra užaugintas šeimoje, kurioje santykiai grindžiami melu, meilikavimu ir grubumu. Motina sūnų užaugino nelaimingu, neišsilavinusiu vyru. Mitrofanas gyvenime neturi tikslų ar siekių, jie per maži ir nereikšmingi. Jis išlepintas ir nemandagiai elgiasi ne tik su tarnais, bet ir su tėvais. Fonvizinas nesugalvojo šio vaizdo. Tiesą sakant, tuo metu kilminguose sluoksniuose dažnai buvo paauglių, tokių kaip Mitrofanas, kurie prastai mokėsi, nieko neveikė ir taip gyveno savo dienas.

Mitrofanas turėjo namų mokytojus, kurie iš esmės jam nedavė jokių žinių. Tačiau herojus visai nenori mokytis. Jis kvailas, naivus, jo kalba neišsivysčiusi ir grubi. Šis žmogus nėra prisitaikęs prie jį supančio gyvenimo, nieko negali padaryti be mamos ir be tarnų. Pagrindinė jo veikla dienos metu – valgyti, ilsėtis ir vaikyti balandžius. Kas padarė Mitrofan būtent tokį? Žinoma, tai yra švietimo sistema, kurią sukūrė herojaus motina Prostakova. Ji per daug tenkino jo užgaidas, skatino visas jo klaidas, todėl galiausiai tai buvo jo auklėjimo rezultatas. Tai akla mamos meilė savo vaikui.

Tokiomis sąlygomis užaugęs Mitrofanas buvo įpratęs kalbėti šeimoje ir turėti teisę grubiai elgtis su kitais. Tokiam žmogui kaip Mitrofanas gyvenime bus labai sunku, jei jis liks vienas su savo problemomis. Pasibaigus darbui, Prostakova praranda savo turtą ir kartu su juo netenka savo sūnaus. Tai jos auklėjimo vaisius. Šis komedijos rezultatas parodo šios auklėjimo ir ugdymo sistemos lygį.

Naudojant Mitrofano įvaizdžio pavyzdį, Fonvizinas parodė vieną iš pagrindinių problemų šeimos ugdymas. Ši problema aktuali ir šiandien. IN šiuolaikinė visuomenė Yra ir tokių išlepusių vaikų, kurie auga panašiomis sąlygomis. Kiekvienas turėtų pagalvoti, kaip išnaikinti tokį pomiškį, kuris tempia mūsų visuomenę atgal. Manau, kad tokie žmonės kaip Mitrofanas nežino, kas yra tikrasis gyvenimas ir dėl savo nežinojimo nesuvokia jo prasmės. Man gaila šių vaikų ir jų tėvų. Tikiuosi, kad visi tėvai, perskaitę šią komediją, supras savo klaidas ir sugebės užauginti vertą savo šalies pilietį.

Esė Nr.5

Pjesę „Nepilnametis“ Fonvizinas parašė 1781 m. Po metų jis buvo pastatytas. Spektaklis sukėlė sensaciją. Tačiau kūrinys nepatiko Kotrynai Antrajai, o Denisui Ivanovičiui buvo uždrausta skelbti savo kūrinius, o teatras, kurio scenoje įvyko premjera, buvo uždarytas.

XVIII amžiuje kilmingi vaikai iki šešiolikos metų buvo vadinami nepilnamečiais. Buvo manoma, kad jie dar nebuvo „užaugę“ savarankiškam, suaugusiam gyvenimui.

Vienas pagrindinių komedijos veikėjų Mitrofanuška buvo toks pomiškis. Šiais laikais šis vardas tapo buitiniu vardu, kuris yra kvailo ir tinginio mamos berniuko sinonimas.

Mitrofanui beveik 16 metų. Ir jam laikas tarnauti armijoje. Tačiau jo mama, ponia Prostakova, aklai myli savo sūnų ir nėra pasirengusi jo paleisti dėl nieko pasaulyje. Ji jį lepina ir viskuo pasiduoda. Leidžia jam dykinėti. Toks auklėjimas lėmė, kad berniukas užaugo ir virto grubiu, tingiu neišmanėliu paaugliu.

Jie pasamdė mokytojus Mitrofanuškai, bet nieko nemokė, nes jis nenorėjo mokytis: „Nenoriu mokytis, noriu ištekėti“. Tačiau mama neprimygtinai reikalauja pamokų: „Eik ir linksminkis, Mitrofanuška.“ Tačiau vargu ar tokie mokytojai vaiką mokys intelekto. Tai rodo jų pavardės – į pensiją išėjęs kareivis Cifirkinas, pusiau išsilavinęs seminaristas Kuteikinas ir Germanas Vralmanas, kuris pasirodė esąs kučeris.

Prostakovų sūnus nieko nemyli ir negerbia. Su tėvu jis elgiasi panieka. Tai labai aiškiai parodo scena, kurioje mamos berniukas gailisi savo tėvų, nes ji „... tokia pavargusi, muša tėvą“. Mitrofanas šiurkščiai elgiasi su tarnais ir puola į juos. Savo auklę ar motiną jis vadina „senu niekšu“. Jis tyčiojasi iš mokytojų ir baudžiauninkų. Mūsų herojus ir jo paties mama nieko nelaiko. Jo širdies nepaliečia jokie rūpesčiai. Jis begėdiškai naudojasi Prostakovos akla meile. Ir net šantažuoja: "Čia upė netoli. Pasinersiu, prisiminsiu savo vardą." O į klausimą, apie ką blogai sapnavo naktį, jis atsako: „Taip, arba tu, mama ar tėvas“.

Prie visų išvardytų blogų Mitrofano savybių galima pridėti bailumą ir vergiškumą prieš stiprų priešą. Jis nuolankiai prašo pasigailėjimo, kai nepavyksta priverstinai nuvesti Sofiją į koridorių, ir Starodumo įsakymu jis nuolankiai sutinka eiti tarnauti.

Taigi Mitrafanuškoje Fonvizinas įkūnijo visus trūkumus ir ydas, būdingus to meto bajorijai. Tai yra neišmanymas ir kvailumas, godumas ir tinginystė. Kartu tirono įpročiai ir vergiškumas. Šis vaizdas buvo ne autoriaus sugalvotas, o paimtas iš gyvenimo. Istorija žino daugybę pavyzdžių, kai mažo dydžio, neraštingi, bedvasiai žmonės naudojasi savo galia ir veda laisvą gyvenimo būdą.

Keletas įdomių rašinių

Buninas skaitytojui siūlo nostalgišką istoriją „Antonovo obuoliai“, kuri pasakojama iš pagrindinio veikėjo perspektyvos. Herojus prisimena ankstesnius metus ir apmąsto praėjusį laiką.

O XVIII amžiaus švietimas yra pastatytas pagrindiniame Deniso Fonvizino kūrinyje, o konflikto vystymąsi palengvina herojų elgesys ir jų savybės. „Nepilnametis“ – geniali komedija apie pseudointelektualus, kurie mokosi iš pirmaujančių valstybės mokytojų, bet patys visiškai nieko neišmoksta. Toks jis buvo Pagrindinis veikėjas, Mitrofanas.

Santrauka. „Minor“ kaip geriausia mokomoji komedija

Prostakovų šeima ketina vesti savo vienturtį sūnų Mitrofaną už protingos ir gražios Sofijos. Skotininas taip pat žvelgia į nuotaką, kuri po šventės nori perimti kaimo gyvas būtybes – kiaules, kurių jis yra didelis medžiotojas. Tačiau Sophia nejaučia jausmų nei vienam piršliui ir laukia trečiojo – gerai išauklėto ir išsilavinusio jaunuolio Milono. Prieš pat vestuves pasirodo merginos dėdė Starodumas ir praneša apie didelį palikimą. Prostakovai, apie tai išgirdę, nori paspartinti piršlybas, o prieš tai moko sūnų skaityti ir rašyti. Nuo šios akimirkos prasideda įvykiai. Kaip komedijoje „Nepilnametis“ sprendžiama auklėjimo ir ugdymo problema?

Mitrofanas – nepilnametis, dar netarnavęs valstybės tarnyboje jaunuolis, nepasižymintis aštriu protu. Per pamokas nemandagiai elgiasi su mokytojais ir iš jų šaiposi, visiškai negerbia mamos ir pareiškia: „Nenoriu mokytis, bet noriu ištekėti! Laimei, Starodumas ir Milonas laiku pasirodo kaime ir ketina paimti Sofiją iš Prostakovų. Šeimos mama nepaliauja reikalauti savęs ir giriasi įsivaizduojamais sūnaus pasiekimais. Starodumas įsitikinęs, kad Mitrofanui pirmiausia turi būti suteiktas geras išsilavinimas ir auklėjimas: pomiškis kalba neraštingai ir negali atsakyti į paprastus klausimus. Sofijos santuoka su juo niekada neįvyks, nes mergina duoda Milonui sutikimą. Prostakovai lieka savo kaime, o Starodumas išvyksta su naujai pagamintais nuotaka ir jaunikiu.

Švietimo problema XVIII amžiaus visuomenėje Prostakovų šeimos pavyzdžiu

Rusijoje ir visame pasaulyje tai pažymėta mokslinės ir filosofinės minties raida. Buvo atidaryti salonai ir mokyklos, nes turėti gerą išsilavinimą buvo laikoma madinga, ypač tarp bajorų. Nušvitimas nesibaigė žiniomis užsienio kalbos ir gebėjimas elgtis visuomenėje: žmogus turi mokėti skaityti, rašyti ir skaičiuoti. o edukacija komedijoje „Nepilnametis“ pateikiama kitaip: vyresnės kartos žmonės, pavyzdžiui, ponia Prostakova, mano, kad išsilavinimas visai nereikalingas. Mitrofanui gyvenime nereikės aritmetikos: „Turime pinigų – gerai išsiaiškinsime be Pafnutičiaus“. Nepaisant to, Prostakova verčia sūnų mokytis, kad jis visuomenės akyse atrodytų padorus.

Teigiamų ir neigiamų herojų vaizdai

„Nepilnametis“ yra klasikinė komedija, kurioje stebimos visos vienybės, įskaitant kalbančių vardų buvimą. Skaitytojui nesunku atspėti, kad Prostakova, Skotininas ir Vralmanas yra neigiami personažai: pirmasis paprastas kaip trys kapeikos, antrasis išsiskiria aistra galvijams, trečiasis taip melavo, kad pamiršo apie savo kilmę; Naudodamasis kito neigiamo veikėjo Mitrofanuškos pavyzdžiu, autorius kelia dabartinė problema auklėjimas ir švietimas.

Komedijoje Pravdinas ir Milonas yra dorybės nešėjai. Jie nori išgelbėti Sofiją iš Prostakovo kaimo, ir jiems tai pavyksta. Šiems žmonėms buvo suteiktas geriausias išsilavinimas ir jie kalba apie „neišmanėlius be sielos“, tokius kaip Mitrofanas. Kalba gėrybės didingi, todėl skaitytojai juos vis dar cituoja.

Mitrofano vaizdas

Komedija „Minor“ tampa įdomi netipinio pagrindinio veikėjo charakterio dėka. Ponia Prostakova vieninteliame sūnuje. Ji giriasi geru jo išsilavinimu, nors skaityti ir rašyti bei kitų mokslų jis taip ir nesimokė. Fonvizinas parašė geriausią klasikinę komediją, vaizduojančią nušvitimo konfliktą, į kurį skaitytojas gali gilintis skaitydamas pilnas turinys.

ir jų charakteristikos

Ponia Prostakova savo sūnui pasamdo tris mokytojus: Tsyfirkin, Kuteikin ir Vralman. Pirmasis yra pats vertingiausias ir sąžiningiausias. Pafnutichas Tsyfirkinas atsakingai žiūri į švietimo klausimą ir iš visų jėgų stengiasi išmokyti Nedoroslją aritmetikos, tačiau patiria Prostakovos ir Vralmano priekabiavimą. Komedijos pabaigoje jis atsisako mokėti už savo darbą, nes, kaip pats prisipažįsta, jam nepavyko išmokyti Mitrofano mokslo.

Pusiau išsilavinęs seminaristas Kuteikinas giriasi, kad yra kilęs iš mokslo, bet ir pats neranda tinkamo požiūrio į Nedoroslą. Per ketverius gramatikos studijų metus Mitrofanas „nesupras naujos eilutės“. Finale Kuteikinas reikalauja apmokėjimo ne tik už mokymo valandas, bet ir už nudėvėtus batus.

Vralmanui glostančiomis kalbomis pavyko įgyti Prostakovų palankumą. Netikras mokytojas tvirtina, kad Mitrofanui užtenka žinoti, kaip elgtis visuomenėje, o aritmetika ir gramatika jam neduos naudos. Netrukus Starodumas atskleidžia Vralmaną: jis atpažįsta jį kaip savo pensininką, pradėjusį užsiimti nauju amatu. Komedijos „Nepilnametis“ auklėjimo ir švietimo problema išspręsta finale: jie nusprendžia išsiųsti Mitrofaną į armiją, nes jaunuolis yra kurčias mokslams ir pagrindiniam etiketui.

Paskutinių scenų prasmė

Komedijos pavadinimas atskleidžia Mitrofano esmę, jo neigiamas savybes. Nepilnamečiai ne tik kurčia švietimo klausimams, bet ir rodo elementarią nepagarbą vyresniajai kartai. Jis šokiruoja savo mamą, kuri jį mylėjo ir padarė viską, kas geriausia dėl jo. Apie tokius kaip ponia Prostakova sako, kad jie per stipriai myli savo vaikus. „Eik šalin, mama“, - sako jai Mitrofanuška, o po to vargšė moteris alpsta, ir Starodumas daro išvadą: „Tai verti blogio vaisiai“. Pabaigai autorius įdėjo gilią prasmę: iš pradžių mokslui kurtieji žmonės po daugelio metų labai retai įgyja norą mokytis, todėl ir toliau lieka neišmanėliai. Išsilavinimo stoka gimsta ir kitų neigiamų žmogaus savybių: šykštumo, grubumo, žiaurumo.

Spektaklio pabaigoje dorybės nešėjai – Sofija, Milonas, Pravdinas ir Starodumas – palieka Prostakovo kaimą. „Neišmanantiesiems be sielos“ belieka patiems pasirinkti savo vystymosi kelią: turi pasikeisti jų pasaulėžiūra, kitaip jie liks tokie patys bedvasiai.

Denisas Fonvizinas parašė komediją „Mažasis“ XVIII amžiuje. Tuo metu Rusijoje galiojo Petro I dekretas, nurodantis, kad jauniems vyrams iki 21 metų be išsilavinimo draudžiama stoti į kariuomenę ir valstybės tarnyba, taip pat susituokti. Šiame dokumente jaunesni nei šio amžiaus jaunuoliai buvo vadinami „nepilnamečiais“ – šis apibrėžimas buvo pjesės pavadinimo pagrindas. Kūrinyje pagrindinis veikėjas – pomiškis Mitrofanuška. Fonvizinas pavaizdavo jį kaip kvailą, žiaurų, godų ir tingų 16 metų jaunuolį, kuris elgiasi kaip mažas vaikas, nenori mokytis ir yra kaprizingas. Mitrofanas yra neigiamas personažas ir juokingiausias komedijos herojus – jo absurdiški teiginiai, kvailumas ir neišmanymas sukelia juoką ne tik tarp skaitytojų ir žiūrovų, bet ir tarp kitų pjesės herojų. Idėjinėje pjesės koncepcijoje personažas vaidina svarbų vaidmenį, todėl Mitrofano Mažojo įvaizdis reikalauja išsamios analizės.

Mitrofanas ir Prostakova

Fonvizino veikale „Nepilnametis“ Mitrofanuškos įvaizdis yra glaudžiai susijęs su švietimo tema, nes iš tikrųjų tai buvo netinkamas auklėjimas, kuris tapo pikto jauno vyro charakterio ir visų jo poelgių priežastimi. neigiamų savybių. Jo motina ponia Prostakova yra neišsilavinusi, žiauri, despotiška moteris, kuriai pagrindinės vertybės materialinės gėrybės ir galia. Savo požiūrį į pasaulį ji perėmė iš savo tėvų – senosios aukštuomenės atstovų, neišsilavinusių ir neišmanančių dvarininkų, kaip ji pati. Auklėjimo metu gautos vertybės ir pažiūros buvo perduotos Prostakovai ir Mitrofanui – spektaklyje jaunas vyras vaizduojamas kaip „mamos berniukas“ – pats nieko negali padaryti, viską už jį padaro tarnai ar mama. Sulaukęs iš Prostakovos žiaurumo tarnų atžvilgiu, grubumo ir nuomonės, kad švietimas užima vieną iš paskutinių vietų gyvenime, Mitrofanas taip pat perėmė nepagarbą artimiesiems, norą juos apgauti ar išduoti vardan pelningesnio pasiūlymo. Prisiminkime, kaip Prostakova įtikino Skotininą paimti Sofiją savo žmona, kad iš esmės atsikratytų „papildomos burnos“.

Tuo tarpu žinia apie didelį mergaitės palikimą padarė ją „rūpestinga mokytoja“, tariamai mylinčia Sofiją ir linkiančia jai laimės. Prostakova visame kame ieško savo interesų, todėl atsisakė Skotinino, nes jei mergina ištekėtų už Mitrofano, kuris visame kame klausėsi motinos, Sofijos pinigai atitektų jai.

Jaunuolis toks pat savanaudis kaip Prostakova. Jis tampa vertu mamos sūnumi, perima „geriausius“ jos bruožus, o tai paaiškina paskutinę komedijos sceną, kai Mitrofanas palieka viską praradusią Prostakovą ir palieka tarnauti naujajam kaimo šeimininkui Pravdinui. Jam motinos pastangos ir meilė pasirodė nereikšmingi prieš pinigų ir valdžios autoritetą.

Jo tėvo ir dėdės įtaka Mitrofanui

Analizuojant Mitrofano auklėjimą komedijoje „Nepilnametis“, negalima nepaminėti tėvo figūros ir jo įtakos jaunuolio asmenybei. Prostakovas skaitytojui pasirodo kaip silpnavalis žmonos šešėlis. Būtent pasyvumą ir norą iniciatyvą perleisti kam nors stipresniam Mitrofanas perėmė iš savo tėvo. Paradoksalu, kad Pravdinas kalba apie Prostakovą kaip apie kvailą žmogų, tačiau spektaklio veiksme jo vaidmuo yra toks nereikšmingas, kad skaitytojas negali iki galo suprasti, ar jis tikrai toks kvailas. Netgi tai, kad Prostakovas priekaištauja sūnui, kai Mitrofanas kūrinio pabaigoje palieka mamą, nerodo jo kaip veikėjo su teigiamų savybių. Vyras, kaip ir kiti, nesistengia padėti Prostakovai, likdamas nuošalyje, taip vėl parodydamas sūnui silpnos valios ir iniciatyvos stokos pavyzdį – jam nerūpi, kaip ir jam nerūpėjo Prostakova sumušė savo valstiečius ir savaip disponavo jo turtu.

Antrasis vyras, turėjęs įtakos Mitrofano auklėjimui, yra jo dėdė. Skotininas iš esmės reprezentuoja asmenį, kuriuo jaunuolis galėtų tapti ateityje. Juos net suartina bendra meilė kiaulėms, kurių draugija jiems daug malonesnė nei žmonių.

Mitrofano treniruotės

Pagal siužetą Mitrofano treniruočių aprašymas niekaip nesusijęs su pagrindiniais įvykiais – kova už Sofijos širdį. Tačiau būtent šie epizodai atskleidžia daug svarbių problemų, kurias Fonvizinas aprėpia komedijoje. Autorius parodo, kad jaunuolio kvailumo priežastis yra ne tik blogas auklėjimas, bet ir prastas išsilavinimas. Prostakova, samdydama mokytojus Mitrofanui, pasirinko ne išsilavinusius, protingus mokytojus, o tuos, kurie imtų mažiau. Į pensiją išėjęs seržantas Tsyfirkinas, iškritęs Kuteikinas, buvęs jaunikis Vralmanas – nė vienas iš jų negalėjo suteikti Mitrofanui tinkamo išsilavinimo. Jie visi priklausė nuo Prostakovos, todėl negalėjo paprašyti jos išeiti ir netrukdyti pamokai. Prisiminkime, kaip moteris neleido sūnui net pagalvoti apie aritmetinio uždavinio sprendimą, siūlydama „savo sprendimą“. Nenaudingų Mitrofano treniruočių atskleidimas yra pokalbio su Starodum scena, kai jaunuolis pradeda sugalvoti savo taisykles gramatikos ir nežino, kad studijuojama geografija. Tuo pačiu metu neraštinga Prostakova taip pat nežino atsakymo, tačiau jei mokytojai negalėjo juoktis iš jos kvailumo, tai išsilavinęs Starodum atvirai šaiposi iš motinos ir sūnaus neišmanymo.

Taigi, Fonvizinas, įvesdamas į Mitrofano mokymo scenas ir atskleisdamas jo neišmanymą, iškelia opias socialines švietimo problemas to meto Rusijoje. Kilmingus vaikus mokė ne autoritetingi išsilavinę asmenys, o raštingi vergai, kuriems reikėjo centų. Mitrofanas – viena iš tokio senų laikų dvarininko aukų, pasenusi ir, kaip pabrėžia autorius, beprasmiška išsilavinimas.

Kodėl Mitrofanas yra pagrindinis veikėjas?

Kaip aiškėja iš kūrinio pavadinimo, jaunuolis yra centralizuotai Komedija „Nepilnametis“. Personažų sistemoje jis priešinamas pozityviajai herojei Sofijai, kuri skaitytojui pasirodo kaip protinga, išsilavinusi, savo tėvus ir vyresnius žmones gerbianti mergina. Atrodytų, kodėl autorius pagrindinę pjesės figūrą pavertė silpnavaliu, kvailu pomiškiu, turinčiu visiškai neigiamą savybę? Fonvizinas Mitrofano atvaizde parodė visą jaunų žmonių kartą Rusijos didikai. Autorius buvo susirūpinęs dėl psichinės ir moralinės visuomenės degradacijos, ypač jaunų žmonių, kurie iš savo tėvų perėmė pasenusias vertybes.

Be to, „Nedorosl“ Mitrofano charakteristika yra sudėtinis neigiamų Fonvizino šiuolaikinių žemės savininkų bruožų vaizdas. Žiaurumą, kvailumą, išsilavinimo stoką, siaubingumą, nepagarbą kitiems, godumą, pilietinį pasyvumą ir infantilumą autorius įžvelgia ne tik nepaprastuose dvarininkų, bet ir valdininkų teisme, kurie taip pat pamiršo humanizmą ir aukštą dorovę. Šiuolaikiniam skaitytojui Mitrofano įvaizdis visų pirma yra priminimas, kuo žmogus tampa, kai nustoja tobulėti, mokytis naujų dalykų ir pamiršta apie amžinąsias žmogaus vertybes – pagarbą, gerumą, meilę, gailestingumą.

Išsamus Mitrofano, jo charakterio ir gyvenimo būdo aprašymas padės 8–9 klasių mokiniams rengiant pranešimą ar esė tema „Mitrofano charakteristikos komedijoje „Mažasis““

Darbo testas