Vanyushka je sirotek ve věku pěti nebo šesti let z příběhu „Osud člověka“ od M. A. Sholokhova. Autor hned nedává portrétní charakteristika tato postava. Zcela nečekaně se objeví v životě Andreje Sokolova, muže, který prošel celou válkou a přišel o všechny příbuzné. Ani byste si ho hned nevšimli: "Ležel tiše na zemi a choulil se pod hranatou rohoží." Pak se postupně odhalují jednotlivé detaily jeho vzhledu: „světlovlasá kudrnatá hlava“, „růžová studená ručička“, „oči světlé jako nebe“. Vanyushka je „andělská duše“. Je důvěřivý, zvídavý a milý. Tento Malé dítě Už jsem toho zažil hodně, naučil jsem se vzdychat. Je to sirotek. Vanyushkova matka zemřela během evakuace, byla zabita bombou ve vlaku a její otec zemřel na frontě.
Andrei Sokolov mu řekl, že je jeho otec, čemuž Vanya okamžitě uvěřil a byl z toho neuvěřitelně šťastný. Uměl se upřímně radovat i z maličkostí. Krásu hvězdné oblohy přirovnává k roji včel. Toto dítě, vyvlastněné válkou, brzy vyvinulo odvážnou a soucitnou povahu. Autor přitom zdůrazňuje, že je jen malým, zranitelným dítětem, které po smrti rodičů tráví noc kdekoli a povaluje se zaprášené a zaprášené. Jeho upřímná radost a vykřičníkových vět naznačují, že toužil po lidském teple. Navzdory tomu, že se téměř neúčastní rozhovoru mezi „otcem“ a vypravěčem, vše pozorně poslouchá a pozorně se dívá. Obraz Vanyushky a jeho vzhled pomáhají lépe pochopit podstatu hlavní postavy - Andreje Sokolova.
Na samém začátku roku 1957 publikoval Sholokhov na stránkách Pravdy příběh „Osud člověka“. Vyprávěl v něm o životě obyčejného, obyčejného ruského člověka, Andreje Sokolova, plném útrap a zkoušek. Před válkou žil v míru a blahobytu a sdílel se svým lidem jejich radosti i strasti. O svém předválečném životě vypráví takto: „Těch deset let jsem pracoval ve dne v noci. Vydělával jsem dobré peníze a nežili jsme si o nic hůř než ostatní lidé. A děti měly radost: všichni tři studovali s výbornými známkami a nejstarší Anatolij se ukázal být natolik schopný matematiky, že o něm psali i v ústředních novinách... Za deset let jsme trochu ušetřili peníze a před válkou jsme si postavili dům o dvou místnostech, s komorou a chodbou. Irina koupila dvě kozy. co ještě potřebuješ? Děti jedí kaši s mlékem, mají střechu nad hlavou, jsou oblečené, mají boty, takže je vše v pořádku.“
Válka zničila štěstí jeho rodiny, stejně jako zničila štěstí mnoha jiných rodin. Hrůzy fašistického zajetí daleko od jeho vlasti, smrt jeho nejbližších a nejdražších lidí těžce dolehly na duši vojáka Sokolova. Andrei Sokolov vzpomíná na těžké roky ve válce: „Je pro mě těžké, bratře, vzpomínat, a ještě těžší mluvit o tom, co jsem zažil v zajetí. Když si vzpomínáte na nelidská muka, která jste tam v Německu museli snášet, jako si vzpomínáte na všechny přátele a kamarády, kteří zemřeli, mučili tam v táborech – srdce už nemáte v hrudi, ale v krku a je to těžké. dýchat... Bijí tě za to, že jsi Rus, za to, že se pořád díváš na svět, za to, že pro ně pracuješ, parchanti... Snadno tě zbijí, abys někdy zabil tě k smrti, aby ses udusil svou poslední krví a zemřel bitím...“
Andrei Sokolov vydržel všechno, protože ho podporovala jedna víra: válka skončí a on se vrátí ke svým blízkým a rodině, protože na něj čekala Irina a její děti. Z dopisu od souseda se Andrei Sokolov dozví, že Irina a její dcery zemřely při bombardování, když Němci bombardovali továrnu na letadla. „Hluboký kráter naplněný rezavou vodou, všude kolem plevel po pás,“ to je to, co zůstalo z dřívější prosperity rodiny. Jednou z nadějí je syn Anatoly, který úspěšně bojoval a získal šest řádů a medailí. „A v noci se mi začaly zdát stařecké sny: jak skončí válka, jak si vezmu syna a jak budu žít s mladými, pracovat jako tesař a ošetřovat svá vnoučata...“ říká Andrei. Ale tyto sny Andreje Sokolova nebyly předurčeny ke splnění. 9. května, v Den vítězství, německý odstřelovač zabil Anatolije. "Tak jsem pohřbil svou poslední radost a naději v cizí, německé zemi, zasáhla baterie mého syna, vyprovodil jeho velitele na dlouhé cestě, a jako by se ve mně něco zlomilo..." říká Andrej Sokolov.
V celém širém světě zůstal úplně sám. Zdálo se, že se mu v srdci navždy usadil těžký, nevyhnutelný smutek. Sholokhove, po setkání s Andrejem Sokolovem, prosím! pozornost k jeho očím: „Viděl jsi někdy oči, jakoby posypané popelem, naplněné tak nevyhnutelnou, smrtelnou melancholií, že je těžké se do nich podívat? To byly oči mého náhodného partnera." Tak se Sokolov dívá na svět kolem sebe očima „jakoby posypaným popelem“. Ze rtů mu unikají slova: „Proč jsi mě, životo, tak zmrzačil? Proč jsi to překroutil? Nemám odpověď, ani ve tmě, ani na jasném slunci... Není a nemůžu se dočkat!“
Sokolovův příběh o události, která mu obrátila celý život naruby – setkání s osamělým, nešťastným chlapcem u dveří čajovny – je prodchnut hlubokou lyrikou: „Takový malý otrhaný chlapík: obličej má celý od melounové šťávy, pokrytý s prachem, špinavý jako prach, neudržovaný a jeho oči jsou jako hvězdy.v noci po dešti! A když Sokolov zjistí, že otec toho chlapce byl zabit na frontě, jeho matka byla zabita při bombardování a on nemá nikoho a kde bydlet, jeho duše začala vřít a rozhodl se: „Není možné, abychom zmizeli odděleně! Budu ho brát jako své dítě. A moje duše se okamžitě cítila lehká a nějak lehká.“
Tak se našli dva osamělí, nešťastní, válkou zmrzačení lidé. Začali se navzájem potřebovat. Když Andrei Sokolov řekl chlapci, že je jeho otec, vrhl se mu na krk, začal ho líbat na tváře, na rty, na čelo a hlasitě a nenápadně křičel: „Tati, drahý! Věděl jsem! Věděl jsem, že mě najdeš! Stejně to najdeš! Tak dlouho jsem čekal, až mě najdeš!" Péče o chlapce se stala nejdůležitější věcí v jeho životě. Srdce, které ztvrdlo žalem, změklo. Před našima očima se chlapec změnil: čistý, upravený, oblečený v čistém a nové oblečení, potěšil oči nejen Sokolova, ale i svého okolí. Vanyushka se snažil být neustále se svým otcem, neopustil ho ani minutu. Sokolovovo srdce naplnila horoucí láska k jeho adoptivnímu synovi: "Probouzím se a on se mi uhnízdí pod paží, jako vrabec pod krytem, tiše chrápe a moje duše je tak radostná, že to ani nedokážeš vyjádřit slovy!"
Setkání Andreje Sokolova a Vanyuši je oživilo k novému životu, zachránilo je od osamělosti a melancholie a naplnilo Andrejův život hlubokým smyslem. Zdálo se, že po ztrátách, které utrpěl, jeho život skončil. Život člověka „deformoval“, ale nedokázal ho zlomit, zabít živá duše. Už na začátku příběhu v nás Sholokhov dává pocítit, že jsme potkali laskavého a otevřeného, skromného a mírného člověka. Prostý dělník a voják Andrei Sokolov ztělesňuje nejlepší lidské vlastnosti, projevuje hlubokou inteligenci, jemný pozorování, moudrost a lidskost.
Příběh vzbuzuje nejen sympatie a soucit, ale také hrdost na ruského člověka, obdiv k jeho síle, kráse jeho duše, víru v nesmírné možnosti člověka, pokud toto skutečný muž. Přesně tak se jeví Andrej Sokolov, kterému autor dává svou lásku, úctu a odvážnou hrdost, když s vírou ve spravedlnost a rozum dějin říká: „A rád bych si myslel, že tento ruský muž, muž neochvějné vůle vydrží a poblíž otcova ramene vyroste ten, kdo dospěje, bude schopen snést všechno, překonat všechno na své cestě, pokud ho k tomu jeho vlast povolá."
2.5. Jaké příběhy z děl ruských a zahraniční literaturu jsou pro vás relevantní a proč? (Na základě analýzy jednoho nebo dvou děl.)
Vysvětlení.
Komentáře k esejům
2.1. Co spojuje obrazy „malých lidí“ - Akaki Akakieviče a krejčího Petroviče? (Založeno na povídce „The Overcoat“ od N. V. Gogola.)
Akaki Akakievič i Petrovič jsou „malí lidé“, ponížení a uražení. Jejich život nestojí za nic, jsou jako hosté v tomto životě, nemají v něm své místo ani určitý smysl. Kabát je obraz, se kterým jsou tak či onak spojeni všichni hrdinové příběhu: Bašmačkin, krejčí Petrovič, Bashmachkinovi kolegové, noční lupiči a „ významná osoba" Takže pro Akakiho Akakieviče i Petroviče je vzhled nového kabátu zlomem v životě. Petrovič „cítil, že odvedl velký kus práce a že se náhle ukázal jako propast oddělující krejčí, kteří pouze přidávají podšívky a předávají je od těch, kteří znovu šijí“. Zcela nový kabát, do kterého se Bašmačkin obléká, symbolicky znamená jak evangelijní „roucho spásy“, „světlé oblečení“, tak ženskou hypostázi jeho osobnosti, kompenzující jeho neúplnost: kabát je „věčnou myšlenkou“, „přítelem život“, „světlý host“.
2.2. Jak se lyrický hrdina objevuje v poezii A. A. Feta?
Poezie A.A. Feta odráží svět „nestálých nálad“. Není v ní místo pro politické ani občanské motivy. Hlavními tématy jsou příroda, láska, umění.
Lyrický hrdina Feta jemně cítí přelivy a přechody přírodních stavů („Šepot, nesmělé dýchání“, „Učte se od nich - od dubu, od břízy“, „Vlaštovky“).
V přemýšlení o harmonii a rozporech člověka a přírody nachází lyrický hrdina svůj účel – sloužit kráse, které rozumí jen „zasvěcený“ („Jedním postrčením odjeď živou loď“, „Jak ubohý je náš jazyk! ..“, „Melody“, „Diana“ )… Rozpory jsou také hlavním rysem milostných textů. Láska je „nerovný boj dvou srdcí“, věčný střet individualit, je „blaženost a beznaděj“ („Seděla na podlaze“, „ poslední láska", "S jakou blažeností, s jakou melancholií v lásce"),
2.3. Jaká je role ženské obrázky v románu M. Yu.Lermontova „Hrdina naší doby“?
Ženské obrazy románu, světlé a originální, slouží především k „zastínění“ Pechorinovy povahy. Béla, Věra, princezna Mary... V různých fázích hrdinova života pro něj hrály důležitou roli. Jsou to povahově úplně jiné ženy. Jedno ale mají společné: osud všech těchto hrdinek byl tragický. V Pechorinově životě byla žena, kterou opravdu miloval. Tohle je Vera. Mimochodem, stojí za to přemýšlet o symbolice jejího jména. Byla jeho vírou v život a v sebe. Tato žena Pechorinovi naprosto rozuměla a zcela ho přijala. I když její láska, hluboká a vážná, přinesla Věře jen utrpení: „... Obětoval jsem se v naději, že jednou mou oběť oceníš... Byl jsem přesvědčen, že je to marná naděje. Byl jsem smutný!"
A co Pečorin? Miluje Věru, jak jen může, jak mu jeho zmrzačená duše dovolí. Ale Pechorinův pokus dohnat a zastavit jeho milovanou ženu vypovídá ze všech slov o Pechorinově lásce nejvýmluvněji. Hrdina, který koně při tomto pronásledování zahnal, padne vedle jeho mrtvoly a začne nekontrolovatelně vzlykat: „... myslel jsem, že mi praskne hrudník; všechna moje pevnost, všechna moje vyrovnanost zmizely jako kouř."
Každá z ženských postav románu je svým způsobem jedinečná a nenapodobitelná. Všechny ale mají něco společného – destruktivní vášeň pro tajemné, neznámé – pro Pečorina. A jen jedna dívka nepodlehla kouzlu hrdiny románu. Toto je undine z příběhu „Taman“.
Všechny ženy v románu „Hrdina naší doby“ chtěly být šťastné. Ale štěstí je relativní pojem, dnes existuje, ale zítra...
2.4. Jaký význam mělo setkání s Váňou pro Andreje Sokolova? (Založeno na příběhu „Osud člověka“ od M. A. Sholokhova.)
Andrei Sokolov má úžasnou odvahu a duchovní sílu, hrůzy, které prožil, ho nerozhořčují. Hlavní hrdina vede neustálý boj sám se sebou a vychází z něj vítězně. Tento muž, který během Velké ztratil své blízké Vlastenecká válka, nachází smysl života ve Vanyušovi, který byl také sirotkem: „Takový malý ragamuffin: obličej má pokrytý melounovou šťávou, pokrytý prachem, špinavý jako prach, neudržovaný a jeho oči jsou jako hvězdy v noci po dešti !“ Tím se stává tento chlapec s „očima jasnýma jako nebe“. nový život Hlavní postava.
Vanyušovo setkání se Sokolovem bylo pro oba významné. Chlapec, jehož otec zemřel na frontě a matka byla zabita ve vlaku, stále doufá, že se najde: „Tati, drahý! Vím, že mě najdeš! Stejně to najdeš! Čekal jsem tak dlouho, až mě najdeš." Otcovské city Andreje Sokolova k cizímu dítěti se probouzejí: „Přitiskl se ke mně a celý se chvěl jako stéblo trávy ve větru. A v očích mám mlhu a také se celý třesu a ruce se mi třesou...“ Slavný hrdina příběhu opět předvádí jakýsi duchovní a možná i morální výkon, když si chlapce vezme pro sebe. Pomáhá mu postavit se na nohy a cítit se potřebný. Toto dítě se stalo jakýmsi „lékem“ pro Andrejovu zmrzačenou duši.
Osud Vanyusha podle příběhu M. A. Sholokhova „Osud člověka“ Lekce mimoškolního čtení Předmět: literatura. Třída: 5. Cílem je probrat problém zvláštní zranitelnosti dětí v situacích ozbrojených konfliktů a potřebu humánního přístupu k nim. Cíle: 1) rozvíjet schopnost komplexní analýzy umělecký obraz v jednotě portrétu, řeči, charakteristik chování; 2) pokračovat v seznamování umělecké zařízení"příběh v příběhu"; 3) pěstovat kulturu duševní práce, komunikační dovednosti (spolupráce, schopnost vyjádřit svůj názor). Vybavení a viditelnost: portrét M. A. Sholokhova; výstava děl spisovatele; ilustrace k příběhu „Osud člověka“; text příběhu. Technologie: Rozvoj kritického myšlení prostřednictvím čtení a psaní. Lekce vyvinuta: Nikitina N.P. Průběh lekce I. Organizační moment. II. Hlavní část lekce. 1. Výzva. 1) úvod učitelé. Dětství je doba, do které se zralý člověk duševně nejednou vrací. Každý má své vlastní vzpomínky a asociace spojené s tímto obdobím života. 2) Vytvoření clusteru. – Kluci, vyjmenujte asociace, které vás napadnou, když slyšíte slovo dětství (učitel to napíše na tabuli). Hračky, hry Rodina Dětství Domov Zábava, smích, radost Bezstarostný čas Mateřské pohádky - Tématu dětství se věnovalo mnoho spisovatelů. V některých dílech bylo toto téma hlavním, v jiných bylo jedním z mnoha. Dnes budeme pracovat s fragmentem z příběhu M. Sholokhova „Osud člověka“ čteného doma. 2. Porozumění. Analytická práce s textem. Učitel napíše na tabuli slovo Vanyushka. Všechny odpovědi studentů související s hlavními rysy hrdiny se odrážejí na tabuli. Školáci pracují v sešitech. – Koho byste nazvali hlavním? herec v tomto fragmentu? (Andrey Sokolov - hlavní postava celý příběh a v této epizodě přichází Vanyushka do popředí.) - Sholokhov píše: „Malý otrhaný chlapík: jeho tvář je celá ve šťávě z melounu, pokrytá prachem, špinavá jako prach, neudržovaná a jeho oči jsou jako hvězdy. noc po dešti“; "Malý ptáček... jako voskovka... jako vrabec pod dozorem." – Jaký je podle vás hlavní rys, kterého si chlapec všimne? (Chlapcův vzhled zdůrazňuje dětskou úzkost a zranitelnost.) – Přečteme si znovu první dialog mezi chlapcem a „strýcem řidičem“ (s. 244). Co jste se dozvěděl o Vanyushkovi z jeho poznámek? Co chlapec zažil, když potkal Andreje Sokolova? Jakou vlastnost na obrazu Vanyushky zdůrazňují informace o tom, co zažil během války? (Chlapec zůstal sirotkem: matka byla zabita při bombardování vlaku, otec se z fronty nevrátil, nemá domov, hladoví. Zdůrazňuje se chlapcova nejistota a bezbrannost.) - Co jiného Dozvíte se o Vanovi z toho, jak odpovídá na otázky? Dbejte na intonaci a syntaktickou stavbu poznámek. (Tato struktura svědčí o určité automatizaci odpovědí: zřejmě to není poprvé, co dítě na podobné otázky odpovídá. Navíc lakonická slova „nevím, nepamatuji si... kde musím ” v této souvislosti posilují pocit závažnosti toho, co si malý chlapec již vytrpěl.) – Proč si myslíte, že chlapec tak rychle a bezohledně uvěřil, že ho jeho otec našel? Jak Vanyova řeč vyjadřuje jeho momentální emoční stav? (Zvolací věty, opakované syntaktické konstrukce, třikrát opakované slovo „najdeš“ naznačují, jak toto dítě toužilo po teple a péči, jak bylo špatné, jak velká naděje v něm byla.) - Jaká další slova pomáhají charakterizovat chlapcovu situaci ? („...mluví tak tiše...“, „šeptá“, „zeptal se, jak vydechl“, „křičí hlasitě a tiše, že i v kabině je to tlumené.“) Pokračujte v nahrávání. (Hrdinové zkušenosti, zranitelnost.) – Podívejte se na nápis na tabuli. Pojďme si shrnout vykonanou práci. Jaké hlavní rysy v obrazu Vanyushky zdůrazňují jeho vzhled, zkušenosti, řeč, činy? (Bezbrannost, zranitelnost, nejistota, zranitelnost atd.) – Proč si myslíte, že Andrej Sokolov toho chlapce tolik „miloval“? Jak na jeho příběh reaguje Andrej Sokolov? – Jak se podle vás Andrej Sokolov rozhodl? (Seznámení trvalo 3 dny, 4. došlo k rozhodujícímu rozhovoru.) - Přečti si znovu řádky: „Až můj Vanyushka vyroste a budu ho muset zapsat do školy, tak se možná v jednom uklidním a zabydlím místo. A teď s ním kráčíme po ruské půdě. "Je pro něj těžké chodit?" zeptal jsem se. (str. 247). – Kdo řekl tyto věty? (1. větu říká Andrej Sokolov, který vypráví příběh svého života. Je hrdinou příběhu. 2. věta - vypravěč, který nám vypráví příběh Andreje Sokolova.) - A Šolochov? (Autor) – Jak se tato kompoziční technika nazývá? (Příběh v příběhu.) - Pamatujete si, ve kterém díle, čteném v 9. třídě, byla použita stejná technika? (Příběh „Asya“ od I. S. Turgeneva.) - Jaká je podle vás Vanyushkova role v této pasáži? (Tento obrázek pomáhá lépe pochopit charakter hlavního hrdiny - Andreje Sokolova. S výskytem této postavy se v problematice díla objevuje nový obrat: zranitelná situace dětí za války.) 3. Reflexe. – Proč si myslíte, že jsme na začátku lekce, v rámci přípravy na analýzu fragmentu, vybrali asociace pro slovo dětství? Představte si a zapište, jaké asociace může mít Vanyushka se slovem dětství. Četba 2 - 3 studentských prací. III. Domácí úkol: *Už jste se někdy setkali s bezbranným, zranitelným tvorem? Popište pocity, které v této situaci zažíváte. Udělal jsi něco, abys mu pomohl, zmírnil jeho utrpení?
Pavel Polunin má na komunikaci s Fjodorem Bondarchukem špatné vzpomínky
V roce 1959 všechny dojal příběh dítěte bez domova Vanyushka, kterého spolehlivě ztvárnil Pavel POLUNIN ve filmovém dramatu Sergeje BONDARČUKA „Osud člověka“. 19. ledna letošního roku oslavil 60. narozeniny. "Express Gazeta" poblahopřál Pavlu Jevgenievičovi k jeho výročí a zjistil, jak se jeho život vyvíjel po natáčení v klasice ruské kinematografie.
V úctyhodném člověku je dnes těžké poznat ušmudlané dítě, jak si ho pamatujeme ve filmu. Roky však Pavla Polunina neokradly o dětskou spontánnost a laskavost. Přesvědčili jsme se o tom, když jsme jeho a jeho přátelskou manželku navštívili v útulném „jednopokojovém bytě“ v centru Železnodorožného.
S manželkou žijeme skromně, ale vždy jsem se snažil, aby rodina nic nepotřebovala,“ začal rozhovor vyzrálý „Vanyushka“. - Během svého života jsem vystřídal mnoho profesí: Začínal jsem jako strojní učeň, pracoval jako inženýr, jako tajemník v regionálním výboru Komsomolu, jako vedoucí oddělení v kanceláři cestovního ruchu mládeže. V polovině roku 2000 byl propuštěn. Prodával autodíly a pak si našel práci v taxíku.
- Měl jsi dobrý začátek, když jsi se stal hercem.
- Do "The Fate of a Man" jsem se dostal snadno, i když o roli Vanyushky bylo mnoho uchazečů. Když si Bondarchuk zoufal, že najde vhodného chlapce, můj otec - tehdy student VGIK - mě navrhl. Toto byla první režijní práce Sergeje Fedoroviče a často se radil se samotným Sholokhovem. Před natáčením jsme dorazili do vesnice Veshenskaya. Sholokhov se okamžitě zeptal, kdo bude hrát chlapce. Vyřadili mě z akce, přišel spisovatel, prohrábl mi vlasy a řekl: „Uvidíme, jaká z tebe bude Vanyushka.“ Schváleno, tzn. Mimochodem, pamatujete si na chvíli, kdy Vanyushka a Sokolov běží záplavou s rozkvetlými jabloněmi? Ve skutečnosti jabloně rozkvetly už před natáčením a Don už šel dál. K natočení krásné scény musela skupina pokácet stromy a na každou větev připevnit papírové květiny.
Nebylo vám tehdy ani šest let, jak jste to snášel?
- Nejtěžší bylo zapamatovat si text. Ještě jsem neuměl číst, a tak jsem se roli naučil z doslechu, z matčiných slov. Sám Bondarchuk pomohl: vzal mě s sebou všude, i když se scény s mou účastí nenatáčely. Maminka s tatínkem v té době nežili příliš přátelsky a chyběla mi mužská výchova. Sergej Fedorovič si mě dokázal získat, což je pravděpodobně důvod, proč scéna setkání Sokolova a Vanyushka, kdy chlapec křičí: "Složce, drahá, věděl jsem, že mě najdeš!" - vyšel tak přesvědčivě.
- Stáhl jsi to poprvé?
- Bondarchuk použil zajímavý kinematografický trik: obvykle nejprve natočí režisér a pak přijde dabing, ale tady je to naopak - nejdřív nahráli zvuk a pak obraz. K tomu mě a zvukaře odvezli na dvě hodiny do stepi.
Pro dítě je hraní ve filmu vždy dobrodružství. Udělal jste pro sebe mnoho objevů?
- Mluvili se mnou jako se skutečným hercem, ale nedovolili mi být rozmarný - moje matka mě rychle postavila na mé místo. Pravda, jednou mě Sergej Fedorovič přivedl k slzám: odmítl pokrývku hlavy, která mi byla dána k natáčení - pro dítě ulice byla příliš čistá. Nedaleko se tísnili místní chlapci. Bondarčuk k jednomu přistoupil, dal mi čepici a nasadil mi mastnou čepici na hlavu. Propukla jsem v pláč záští.
- Velmi přesvědčivě jste ztvárnil ragamuffina, jak sbírá slupky melounu v čajovně.
- Pak jsem nepochopil, o čem ten film je. Epizodu jsme natáčeli v čajovně poblíž Voroněže. Oblékli mě do hadrů, zapnuli kameru a pak k Bondarčukovi přistoupil místní obyvatel: „Proč je tvoje dítě tak chudé a hladové? Vezmi si to, se ženami jsme pro něj něco sesbírali – oblečení, upekli jsme koláče.“ Bylo to tak dojemné. Po válce uplynulo velmi málo času, ale lidé nezatvrdili na duši a byli připraveni vydat ze sebe i to poslední.
A jak přirozeně jste zhltli polévku v rámu!
- Před natáčením epizody zavolal Bondarchuk mé matce a varoval, že scéna je vážná - musel jsem se chovat, jako bych dva dny nedostal jídlo. Dokážete si to představit: během natáčení jsem dychtivě mlátil dvoulitrovou pánví šťávy z okurek! Bondarchuk byl šokován. "Vážně jsi ho nenakrmil?" - obrátil se k matce. Ve skutečnosti byl rassolnik velmi chutný - stále ho miluji.
- Za co jste utratil honorář za roli Vanyushky?
- Během natáčení jsem vydělal víc než teď. Plat byl 1000 rublů. Maminka jako „vychovatelka mladého herce“ dostala 800. Byly to slušné peníze - houska stála sedm kopejek. Za ty peníze mi maminka koupila nové oblečení a vše, co jsem potřeboval do školy.
 |
Záviděli ti spolužáci?
- Ne, ale když se chystali převést naši třídu na jinou školu, z nějakého důvodu přestoupili všichni kluci kromě mě. Spolužáci si mysleli, že mě nechali kvůli konexím, a tak mě za to často mlátili. Dlouho jsem se na obrazovce neobjevil. Po „The Fate of a Man“ hrál v dalších deseti filmech („Annushka“, „First Date“, „Přátelé a roky“ atd. - A.K.), a pak došlo ke zhroucení jeho hlasu a charakteru. Zkoušeli mě na několik filmů, ale nevzali mě. Například neuspěl v konkurzu na film „Leader of the Redskins“, protože vypadal příliš laskavě: režisér potřeboval malé zvířátko, které by mohlo dospělému muži nacpat obojek bramborou a dokonce ho kopnout. V „Welcome, or No Trespassing“ si Elem Klimov vybral mezi mnou a Viktorem Kosykhem. Ale moje matka mě nepustila do „Hyperboloidu inženýra Garina“: v příběhu je chlapec zabit laserovým paprskem - špatné znamení.
 |
Je to konec vaší herecké kariéry?
- Po škole jsem se pokusil vstoupit do VGIK, ale neuspěl jsem u zkoušek a vstoupil do armády. Nechlubil jsem se svou prací v kině a řekl jsem rodičům, že se zkusím dostat k herectví sám. Kromě toho se moje matka po rozvodu s mým otcem provdala za Jevgenije Polunina, který mi dal své příjmení - v titulcích k „Osudu člověka“ jsem byl uveden jako Paša Boriskin, takže příjmení Polunin nic neříkalo. kdokoliv. Po podání jsem se pokusil přihlásit ještě dvakrát, ale nevyšlo to. Potřetí se do toho zapojila moje matka: nějak souhlasila s Bondarchukem, aby se na mě podíval. Potkali jsme se ve VGIK, Sergej Fedorovič mě vzal do sálu, kde seděla státní komise, a požádal mě, abych si něco přečetl. Byl jsem zmatený: "Myslel jsem, že se zeptáš, jak se vyvíjel můj život, že se budeš zajímat o mé záležitosti." Vyšel jsem ze sálu a uzavřel si cestu do kina. Ale nelituji toho.
 |
Viděl jste znovu Sergeje Fedoroviče Bondarchuka?
- Ještě jednou v roce 1984 k 25. výročí filmu. Lichačevův závod nominoval „Osud člověka“ na státní cenu. Přijeli jsme tam, vystoupili a šli každý svou cestou. Bylo mi tehdy 31 let. A v roce 2009 jsme byli s manželkou pozváni do Veshenské na oslavu 104. výročí narození Michaila Šolochova. Nebyl jsem v té zemi půl století, ale když jsem přijel, vzpomněl jsem si na všechno - i tam, kde kdysi byly ovčín a kurník. Ale stále mám špatné vzpomínky na komunikaci s Bondarčukovým synem Fedorem. Když bylo filmu 45 let, zavolal jsem mu. Fedor suše odpověděl: "Tyto problémy neřeším, kontaktujte někoho jiného." Zjevně byl zaneprázdněn dlouhonohými dívkami - v té době moderoval program „Jsi supermodelka“. Uvažoval jsem takto: když můj vlastní syn nic nepotřebuje, tak proč bych se obtěžoval?
 |
