Charakteristika hrdiny
Jméno M. A. Sholokhov zná celé lidstvo. Brzy na jaře 1946, tedy v prvním poválečném jaru, jsem náhodou potkal na silnici M. A. Sholokhova neznama osoba a vyslechli si jeho zpovědní příběh. Po deset let spisovatel živil myšlenku díla, události se staly minulostí a potřeba promluvit se zvyšovala. A tak v roce 1956 napsal příběh „Osud člověka“. Toto je příběh velkého utrpení a velké odolnosti prostých Sovětský muž. Nejlepší rysy ruské postavy, díky jejíž síle bylo vybojováno vítězství ve Velké vlastenecké válce, M. Sholokhov vtělil do hlavní postavy příběhu - Andreje Sokolova. Jsou to vlastnosti jako vytrvalost, trpělivost, skromnost a smysl pro lidskou důstojnost.
Andrei Sokolov je vysoký muž, shrbený, jeho ruce jsou velké a tmavé od tvrdé práce. Měl na sobě spálenou vycpanou bundu, která byla opravena nešikovnou mužskou rukou, a jeho celkový vzhled byl neudržovaný. Ale ve vzhledu Sokolova autor zdůrazňuje „oči, jakoby posypané popelem; plné takové nevyhnutelné melancholie.“ A Andrej začíná své vyznání slovy: „Proč jsi mě, životo, tak zmrzačil? Proč jsi to tak překroutil?" A na tuto otázku nemůže najít odpověď.
Před námi plyne život obyčejného člověka, ruského vojáka Andreje Sokolova. . Od dětství jsem se učil, jakou má „libra cenu“; bojoval jsem proti nepřátelům během občanské války Sovětská moc. Poté odjíždí z rodné Voroněžské vesnice do Kubaně. Vrací se domů, pracuje jako tesař, mechanik, řidič a zakládá rodinu.
Sokolov s obavami vzpomíná na předválečný život, kdy měl rodinu a byl šťastný. Válka zničila život tohoto muže, odtrhla ho od domova, od jeho rodiny. Andrei Sokolov jde do čela. Od začátku války, v jejích prvních měsících, byl dvakrát zraněn a otřesen. To nejhorší však hrdinu čekalo - padá do fašistického zajetí.
Sokolov musel zažít nelidská muka, strádání a muka. Po dva roky Andrei Sokolov vytrvale snášel hrůzy fašistického zajetí. Pokusil se o útěk, ale neúspěšně, vypořádal se se zbabělcem, zrádcem, který byl připraven předat velitele, aby si zachránil kůži.
Andrej v souboji s velitelem koncentračního tábora neztratil důstojnost sovětského muže. Přestože byl Sokolov vyčerpaný, vyčerpaný, vyčerpaný, byl stále připraven čelit smrti s takovou odvahou a vytrvalostí, že ohromil i fašistu. Andrei se přesto podaří uprchnout a stane se opět vojákem. Ale problémy ho stále pronásledují: jeho dům byl zničen, jeho žena a dcera byly zabity fašistickou bombou. Jedním slovem, Sokolov nyní žije pouze s nadějí, že se setká se svým synem. A toto setkání proběhlo. Hrdina naposledy stojí u hrobu svého syna, který zemřel v r poslední dny válka.
Zdálo se, že po všech zkouškách, které jednoho člověka potkaly, by mohl zahořknout, zhroutil se a stáhl se do sebe. To se však nestalo: uvědomil si, jak těžká je ztráta příbuzných a neradost ze samoty, adoptuje chlapce Vanyusha, kterému válka vzala rodiče. Andrey zahřál a potěšil duši sirotka a díky vřelosti a vděčnosti dítěte se on sám začal vracet k životu. Příběh s Vanyushkou je jakoby poslední linií příběhu Andreje Sokolova. Koneckonců, pokud rozhodnutí stát se Vanyushkovým otcem znamená záchranu chlapce, pak následná akce ukazuje, že Vanyushka také zachraňuje Andrey, dává mu smysl pozdější život.
Myslím, že Andreje Sokolova jeho těžký život nezlomil, věří ve svou sílu a přes všechny útrapy a protivenství stále dokázal najít sílu žít dál a užívat si života!
Existuje mnoho děl o Velké vlastenecké válce, jedním z nich je příběh M.A. Sholokhov "Osud člověka" souhrn který je uveden níže.
Děj tohoto díla neobsahuje popis vojenských operací či hrdinských činů v týlu, mluvíme zde o muži, který byl zajat a na jeho životě zanechala stopu války jako celku.
Rozbor tohoto díla a jeho výstižné podání pomůže proniknout do podstaty příběhu.
O příběhu „Osud člověka“
Dílo popisuje složité životní peripetie obyčejného sovětského vojáka, který viděl hrůzy války, přežil útrapy německého zajetí, přišel o rodinu, byl mnohokrát na pokraji života a smrti, ale přes to všechno zachoval si lidskost a našel sílu žít dál.
„Osud člověka“ je z hlediska žánru považován za příběh. Toto dílo však obsahuje znaky různých žánrů.
Objem díla je malý, což znamená, že je to spíše příběh. To, co je zde popsáno, však není jediný incident, ale velké časové období několika let, které nám umožňuje nazvat tuto knihu příběhem.
Kdo je autorem příběhu „Osud člověka“
Michail Alexandrovič Sholokhov je jedním z nich největší spisovatelé své doby a také významnou veřejnou osobností.
Byl oceněn titulem akademik, dvakrát Hrdina socialistické práce a v roce 1965 se stal laureátem Nobelova cena o literatuře.
Mezi jeho nejznámější díla patří takové romány jako „Virgin Soil Upturned“, epický román „ Tichý Don“, „Bojovali za vlast“ a samozřejmě příběh „Osud člověka“.
Rok, kdy byl napsán příběh „Osud člověka“.
Příběh „Osud člověka“ byl napsán v roce 1956. Válka skončila před více než 10 lety, ale M. Sholokhova stále znepokojovala.
Právě v této době autor přehodnotil obraz hrdinského Vítězství.
V roce 1953 zemřel I.V. Stalin. Sholokhov se kriticky podíval na mnoho věcí, včetně činů zesnulé hlavy státu.
Stalinův známý rozkaz č. 270 uváděl, že každý, kdo se vzdá nepříteli, by měl být považován za dezertéry a zrádce vlasti. Měli být zničeni a jejich rodiny zbaveny jakékoli vládní podpory.
Sholokhovův příběh „Osud člověka“ otevřel novou stránku vojenské literatury těch let. V příběhu popsané hrůzy zajetí, které musely snášet miliony vojáků, se staly výchozím bodem pro změnu postoje k lidem, kteří se v takové situaci ocitli.
Historie vzniku příběhu „Osud člověka“
Práce vychází z opravdový příběh muž, kterého Sholokhov potkal na lovu na Horním Donu asi rok po konci války.
V neformálním rozhovoru si spisovatel vyslechl příběh, který jím otřásl až do morku kostí. "Určitě, rozhodně o tom napíšu," pomyslel si Sholokhov.
O pouhých 10 let později se spisovatel rozhodl svůj plán uvést v život. V této době četl díla Hemingwaye a, jejichž hlavními postavami jsou bezmocní, bezcenní lidé, kteří po návratu z války ztratili smysl života.
Pak si vzpomněl na svou náhodnou známost a rozhodl se, že je čas napsat svůj příběh, příběh o útrapách, těžkých zkouškách a víře v život, ať se děje cokoliv.
Napsání textu příběhu Sholokhovovi trvalo pouhých sedm dní. 31. prosince 1956 je datum napsání a zveřejnění příběhu v deníku Pravda.
Dílo našlo velký ohlas v spisovatelské obci včetně zahraničí. O něco později byl příběh přečten v rádiu slavný herec S. Lukyanov.
Hlavní postavy příběhu M. Sholokhova „Osud člověka“
V příběhu je pouze jedna hlavní postava – Andrej Sokolov, muž železné vůle, ale zároveň ne bez měkkého srdce.
Tento hrdina ztělesňuje hlavní rysy skutečného ruského charakteru - sílu vůle, lásku k životu, vlastenectví a milosrdenství.
Příběh je vyprávěn jeho jménem.
Další postavy v „The Fate of Man“ od M.A. Sholokhov
O zbytku postavy učíme se ze vzpomínek hlavního hrdiny.
Vřele mluví o své rodině: své manželce Irině a dětech - Anatolijovi, Nastence a Olyushce.
V epizodách jsou hrdinové, se kterými vypravěč sympatizuje – vojenský lékař, který pomáhal ruským vojákům v zajetí, velitel roty, kterého Sokolov zachránil před udavačem, a urjupinský přítel, který hrdinu po válce ukryl doma.
Nechybí ani negativní postavy: zrádce Kryžněv, táborový komisař Müller, německý major inženýr.
Jedinou postavou, kterou v hrdinově přítomnosti vidíme, je jeho adoptivní syn Vanyusha, malý chlapec, který pevně věří, že Sokolov je jeho skutečným otcem.
„Osud člověka“ - shrnutí
Příběh není vyprávěn po kapitolách, ale v souvislém textu, ale pro zkrácené převyprávění je vhodné jej rozdělit na malé segmenty.
Andrej Sokolov
Ve své struktuře je dílo příběhem v příběhu.
Cesta před nimi nebyla jednoduchá a v polovině cesty museli překonat řeku, která se táhla v délce celého kilometru. Na přejezdu na ně čekal tenký děravý člun, na kterém se mohli vozit jen dva lidé najednou. Lodník jako první přešel přes vypravěče.
Na druhém břehu, když čekal na svého kamaráda, potkal autor muže s chlapcem ve věku 4-5 let. Následoval rozhovor. Muž se mylně domníval, že vypravěč má stejné povolání jako on – řidič. Snad proto si najednou chtěl vylít duši a vyprávět příběh svého těžkého života.
Nepředstavil se hned, ale jak příběh postupuje, dozvídáme se, že se jmenuje Andrej Sokolov. Nyní je příběh vyprávěn jeho jménem.
Předválečná doba
Od samého počátku života Andreje Sokolova ho pronásledovaly těžkosti a útrapy.
Narodil se v roce 1900 v provincii Voroněž. Prošel občanskou válkou a v hladovém roce 1922 skončil v Kubanu a jen tak přežil. A jeho příbuzní – otec, matka a dvě sestry – zemřeli ve své vlasti hlady.
Na celém světě už mu žádné nezbyly milovaného člověka. Po návratu z Kubaně se přestěhoval do Voroněže, kde začal pracovat jako tesař, poté pracoval v továrně a osvojil si kovoobráběcí dovednosti.
Brzy založil rodinu. Z velké lásky se oženil se skromnou osiřelou dívkou. Po ztrátě jeho blízkých se pro něj stala radostí - chytrou, veselou a zároveň moudrou. Život se začal zlepšovat: objevily se děti - syn Anatoly a dvě dcery, Nastya a Olya - všichni vynikající studenti a hrdost svého otce.
Hrdina zvládl nové povolání řidiče, začal vydělávat slušné peníze a přestavěl dům se dvěma pokoji. Jen umístění domu bylo nešťastné - blízko továrny na letadla. Tehdy ještě netušil, jakou osudovou roli to sehraje v jeho životě.
Válka a zajetí
Do života Andreje Sokolova náhle vtrhla nová válka. Již třetí den se celá rodina sešla, aby ho doprovodila na nádraží.
Loučení s rodinou pro něj bylo těžkou zkouškou. Vždy klidná a tichá manželka se najednou zbláznila, nepustila ho, jen trvala na tom, že se už nebudou muset vídat.
Cítil se uražen, že ho pohřbívali zaživa, a odstrčil jeho ženu, což si potom každý den vyčítal.
Pro Andreje Sokolova začal každodenní vojenský život: pracoval jako řidič a utrpěl dvě lehká zranění. Své rodině psal dopisy zřídka a vždy velmi krátce, nikdy si nestěžoval. V tom se poprvé ukázala jeho zvláštní mužská odolnost: nesnesl vojáky, kteří posílali uplakané dopisy svým příbuzným, pro něž to už v týlu bylo těžké.
Jeho největší zkouška přišla v květnu 1942. U Lozovenki došlo k urputné bitvě. Munice docházela a Andrej Sokolov ji musel pod palbou dodat baterii vojáků. Do cíle ale nedorazil. Tlaková vlna ho odhodila stranou a dočasně vyřadila z provozu.
Když se probral, zjistil, že je za nepřátelskými liniemi. Nejprve se snažil předstírat, že je mrtvý, aby se nevzdal, ale objevili ho kolemjdoucí Němci. Pak Sokolov sebral zbývající síly, aby vstal a důstojně čelil smrti. Jeden Němec zvedl kulomet, ale druhý ho stáhl zpět, protože si uvědomil, že Sokolov může být stále užitečný pro práci.
Sokolov byl spolu s dalšími vězni zahnán na západ. Němci se k nim chovali jako k dobytku: všechny raněné na místě postříleli, totéž udělali těm, kteří se pokusili utéct, a zbili je – zbili je jen tak, ze zlosti.
Epizoda v kostele má v příběhu zvláštní význam. Jednu z prvních nocí zahnali Němci vojáky do kostela.
Zde mohl Sokolov blíže poznat, kdo byl s ním zajat. Překvapilo ho, že vojenský lékař, který mu okamžitě nastavil rameno, i v takové situaci obětavě pokračoval ve své práci.
Pak ten rozhovor náhodou zaslechl a pak ho napadlo něco jiného: voják se chystal zradit svého velitele, kterému hrozila smrt za jeho věrnost komunistické straně. Sokolov se rozhodl zrádce uškrtit, poprvé zabil člověka a „svého“, ale pro něj byl horší než nepřítel.
V kostele došlo k další významné události: Němci zastřelili vězně, který nechtěl znesvětit svaté místo ulehčením.
Celou cestu do tábora Sokolov přemýšlel o útěku a pak se naskytla příležitost. Vězni byli posláni do lesa kopat si hroby, dozorci byli rozptýleni a Sokolovovi se podařilo uprchnout.
Jenže o čtyři dny později vyčerpaného vojáka Němci a psi dostihli. Od bití nacisty a pokousání psem na něm nezbylo místo, strávil celý měsíc v trestanecké cele, ale přežil a byl převezen do Německa.
Andrej Sokolov procestoval půlku Německa, pracoval v továrnách a dolech v Sasku a Durynsku. Podmínky byly takové, že by bylo snazší zemřít.
Vězni byli neustále biti, brutálně, téměř k smrti, krmeni maličkým kouskem chleba s pilinami a polévkou rutabaga a nuceni pracovat, dokud neztratili tep. Sokolov vzpomíná, že kdysi vážil téměř devadesát kilogramů, ale nyní nedosáhl padesáti.
Na pokraji smrti
Jedním z vrcholných momentů příběhu je incident v Drážďanech. Sokolov v této době pracoval v kamenolomu.
Práce to byla nesmírně těžká a Sokolov, který to neunesl, jaksi uklouzl: „Potřebují čtyři kubické metry výkonu, ale každému z nás stačí jeden kubík přes oči do hrobu.“ Tato jeho věta dorazila k veliteli.
Když zavolali velitele Mullera, Sokolov se předem rozloučil se svými kamarády, protože věděl, že jde na smrt. Muller výborně ovládal ruský jazyk a v rozhovoru s ruským vojákem nepotřeboval prostředníka. Vzápětí řekl, že teď osobně zastřelí Sokolov. Na to odpověděl: "Vaše vůle."
Müller byl trochu opilý a opilý a na stole ležela láhev a různé občerstvení, pak nalil plnou sklenici pálenky, položil na ni kousek chleba se sádlem a vše podal Sokolovu se slovy: „Před zemřeš, Rusáku Ivane, připij k vítězství německých zbraní."
Sokolov se samozřejmě s takovým přípitkem nespokojil a raději odmítl a dělal, že nepije. Pak mu Müller nabídl drink „k smrti“. Sokolov vzal sklenici a vypil ji jedním douškem, aniž by kousl.
Müller ukázal na chleba, ale Sokolov vysvětlil, že po prvním nesvačil. Pak mu velitel nalil druhou sklenici. Sokolov to také spolkl, ale chleba nevzal.
Navzdory velkému hladu chtěl ukázat, že toho muže z něj ještě nevyklepli a nevrhne se na německou nadílku. Řekl nahlas, že ani po druhém není zvyklý mlsat.
Mullera to velmi pobavilo a nalil si třetí sklenici. Sokolov ho pomalu vypil a ulomil jen malý kousek chleba. Taková důstojnost velitele ohromila, poznal Sokolova jako statečného vojáka a propustil ho a dal mu bochník chleba se sádlem.
Propuštění ze zajetí
V roce 1944 nastal zlom ve válce a Němcům začali docházet lidé. Bylo potřeba řidičů a pak byl Sokolov přidělen k německému majoru inženýrovi.
V určitém okamžiku byl major poslán do první linie. Sokolov se poprvé po dvou letech ocitl v blízkosti sovětských jednotek.
Tohle byla jeho šance. Vymyslel plán, podle kterého měl uprchnout, vzal s sebou majora s kresbami, aby ho vydal svým.
To udělal: při jízdě kolem německých opevnění omráčil majora, převlékl se do předem připravené německé uniformy, aby oklamal kontrolní stanoviště, a pod kulkami řítícími se z obou stran se „vzdal“ vlastním lidem.
Sokolov byl přijat jako hrdina a slíbil, že bude nominován na cenu. Byl poslán do nemocnice, aby zlepšil svůj zdravotní stav. Okamžitě napsal domů dopis, ale odpověď dlouho nepřicházela.
Konečně dostal zprávy, ale ne od své rodiny. Jeho soused napsal, oznámil tragickou zprávu: při bombardování letecké továrny zasáhla velká střela dům, kde v té době byla Sokolovova manželka a dvě dcery, a syn, když se dozvěděl o smrti rodiny, dobrovolně odešel do přední.
Po měsíční dovolené odešel hrdina do Voroněže, ale téměř okamžitě se vrátil do divize: jeho duše byla tak těžká.
Syn Anatoly
O pár měsíců později dostane hrdina dopis od svého syna, který stručně popsal jeho život: slouží nedaleko svého otce a už velí baterii.
Sokolov je naplněn hrdostí. Už teď sní o tom, jak spolu budou žít po válce, jak se jeho syn ožení a začne hlídat vnoučata, všechno klapne.
Tyto aspirace však nebyly předurčeny k naplnění. Ráno 9. května, v Den vítězství, je Anatoly zabit německým odstřelovačem.
Poválečná doba
Válka je u konce. Sokolov byl nemocný z návratu do rodné město, a odjel do Urjupinska za svým přítelem, který ho už delší dobu volal k sobě.
Tam hrdina opět dostal práci jako řidič a začala každodenní práce.
Jednoho dne si Sokolov všiml chlapce z ulice poblíž čajovny, kde vždy obědval. Ukázalo se, že Vanyušova matka zemřela, když byl vlak ostřelován, a její otec zemřel na frontě.
Sokolov cítil v hrudi nějaké teplo, když se díval na to špinavé dítě očima jasnými jako hvězdy. Nemohl jsem to vydržet, zavolal jsem mu a nazval ho jeho otcem. Tak se spojila dvě osiřelá srdce.
Kvůli nehodě byl Sokolovovi odebrán řidičský průkaz a rozhodl se opustit Uryupinsk se svým novým synem. Náš vypravěč je našel na cestě.
Závěr
Sholokhovův příběh „Osud člověka“ vás nutí přemýšlet o mnoha věcech: o vůli žít a vlastenectví, o skutečných mužských činech a milosrdenství pro slabé, o nebojácnosti před smrtí a výkonu ve jménu milovaných a země.
Ale hlavní myšlenka je toto: válka je to nejhorší, co může člověka potkat, nejenže vyhuzuje lidi, ale láme i osudy těch, kteří přežili.
Andrey Sokolov - hlavní postava Příběh M. A. Sholokhova „Osud člověka“, frontového řidiče, muže, který prošel celou válkou. Během občanské války ztratil otce, matku a mladší sestru a během Velké vlastenecké války manželku, dvě dcery a syna. Andrey byl rodák z provincie Voroněž. Se začátkem občanské války vstoupil do Rudé armády v divizi Kikvidze a v roce 1922 odešel do Kubáně pracovat jako dělník u kulaků. Díky tomu zůstal naživu a jeho rodina zemřela hlady. V roce 1926 chatu prodal a přestěhoval se do Voroněže, kde pracoval jako mechanik.
Brzy se oženil s hodnou dívkou Irinou, sirotkem z dětského domova, který od dětství znal všechny strasti života. Andrei svou ženu zbožňoval, a pokud ho nechtěně urazil, okamžitě ji objal a omluvil se. Měli tři děti: jednoho syna Anatolyho a dvě dcery. Na začátku války byl povolán na frontu. Poté už svou rodinu nikdy neviděl. Jednou v zajateckém táboře byl více než jednou raněn a více než jednou na pokraji smrti. Dlouho se vozil po celém Německu, pracoval nejprve v továrně, občas v dole, ale postupem času se stal řidičem německého majora inženýra, kterému později utekl. Jednou vlast, napsal dopis své ženě, ale od souseda dostal odpověď. V dopise stálo, že jeho dům byl v roce 1942 zasažen bombou, jeho žena a dcery byly zabity. Syn nebyl doma, což znamená, že přežil. Brzy se však dozvěděl, že Anatoly byl zabit ostřelovačem.
Andrei tedy zůstal na celém světě sám. Nechtěl se vrátit do Voroněže, ale šel navštívit přítele do Urjupinska. On a jeho žena ho chránili. Brzy se Sokolov setkal se sirotkem jménem Vanya. Chlapci zemřeli rodiče a on zůstal úplně sám. Sokolov mu řekl, že je jeho otec a vzal si ho k výchově. S výchovou chlapce pomáhala přítelova manželka. Takže žili nejprve v Uryupinsku a poté byli Andrei a Vanyusha posláni do Kashary. Bylo to první jaro po válce. Další osud hrdina je neznámý.
Jméno M. A. Sholokhov zná celé lidstvo. Na začátku jara 1946, tedy na prvním poválečném jaru, M. A. Sholokhov náhodou potkal na silnici neznámého muže a vyslechl si jeho zpovědní příběh. Po deset let spisovatel živil myšlenku díla, události se staly minulostí a potřeba promluvit se zvyšovala. A tak v roce 1956 napsal příběh „Osud člověka“. Toto je příběh o velkém utrpení a velké odolnosti obyčejného sovětského člověka. Nejlepší rysy ruské postavy, díky jejíž síle bylo vybojováno vítězství ve Velké vlastenecké válce, M. Sholokhov vtělil do hlavní postavy příběhu - Andreje Sokolova. Jsou to vlastnosti jako vytrvalost, trpělivost, skromnost a smysl pro lidskou důstojnost.
Andrei Sokolov je vysoký muž, shrbený, jeho ruce jsou velké a tmavé od tvrdé práce. Měl na sobě spálenou vycpanou bundu, která byla opravena nešikovnou mužskou rukou, a jeho celkový vzhled byl neudržovaný. Ale ve vzhledu Sokolova autor zdůrazňuje „oči, jakoby posypané popelem; plné takové nevyhnutelné melancholie.“ A Andrej začíná své vyznání slovy: „Proč jsi mě, životo, tak zmrzačil? Proč jsi to tak překroutil?" A na tuto otázku nemůže najít odpověď.
Před námi plyne život obyčejného člověka, ruského vojáka Andreje Sokolova. . Od dětství jsem se učil, jakou cenu má „libra“, a během občanské války bojoval proti nepřátelům sovětské moci. Poté odjíždí z rodné Voroněžské vesnice do Kubaně. Vrací se domů, pracuje jako tesař, mechanik, řidič a zakládá rodinu.
Sokolov s obavami vzpomíná na předválečný život, kdy měl rodinu a byl šťastný. Válka zničila život tohoto muže, odtrhla ho z domova, od jeho rodiny. Andrei Sokolov jde do čela. Od začátku války, v jejích prvních měsících, byl dvakrát zraněn a otřesen. To nejhorší však hrdinu čekalo - padá do fašistického zajetí.
Sokolov musel zažít nelidská muka, strádání a muka. Po dva roky Andrei Sokolov vytrvale snášel hrůzy fašistického zajetí. Pokusil se o útěk, ale neúspěšně, vypořádal se se zbabělcem, zrádcem, který byl připraven předat velitele, aby si zachránil kůži.
Andrej v souboji s velitelem koncentračního tábora neztratil důstojnost sovětského muže. Přestože byl Sokolov vyčerpaný, vyčerpaný, vyčerpaný, byl stále připraven čelit smrti s takovou odvahou a vytrvalostí, že ohromil i fašistu. Andrei se přesto podaří uprchnout a stane se opět vojákem. Ale problémy ho stále pronásledují: jeho dům byl zničen, jeho žena a dcera byly zabity fašistickou bombou. Jedním slovem, Sokolov nyní žije pouze s nadějí, že se setká se svým synem. A toto setkání proběhlo. Hrdina naposledy stojí u hrobu svého syna, který zemřel v posledních dnech války.
Zdálo se, že po všech zkouškách, které jednoho člověka potkaly, by mohl zahořknout, zhroutil se a stáhl se do sebe. To se však nestalo: uvědomil si, jak těžká je ztráta příbuzných a neradost ze samoty, adoptuje chlapce Vanyusha, kterému válka vzala rodiče. Andrey zahřál a potěšil duši sirotka a díky vřelosti a vděčnosti dítěte se on sám začal vracet k životu. Příběh s Vanyushkou je jakoby poslední linií příběhu Andreje Sokolova. Pokud totiž rozhodnutí stát se Vanyushkovým otcem znamená záchranu chlapce, pak následná akce ukazuje, že Vanyushka také zachrání Andrei a dá mu smysl pro jeho budoucí život.
Myslím, že Andreje Sokolova jeho těžký život nezlomil, věří ve svou sílu a přes všechny útrapy a protivenství stále dokázal najít sílu žít dál a užívat si života!
Obraz Andreje Sokolova v příběhu „Osud člověka“ od M. A. Sholokhova
Příběh M. Sholokhova „Osud člověka“ je jedním z vrcholných děl spisovatele. Jeho středem je zpověď prostého ruského muže, který prošel dvěma válkami, přežil nelidská muka zajetí a nejen že zachoval své mravní zásady, ale také se ukázalo, že dokáže dávat lásku a péči sirotkovi Vanyushkovi. Cesta života Andrei Sokolov prošel testováním. Žil v dramatických dobách: příběh zmiňuje Občanská válka, hladomor, roky zotavování z devastace, první pětileté plány. Ale je příznačné, že v příběhu jsou tyto časy pouze zmíněny, bez obvyklých ideologických nálepek a politických hodnocení, prostě jako podmínky existence. Pozornost hlavního hrdiny se soustředí na něco úplně jiného. Podrobně, s neskrývaným obdivem, mluví o své ženě, o svých dětech, o práci, kterou měl rád („Lákala mě auta“), o tomto dalším bohatství („děti jedí kaši s mlékem, je střecha přes hlavu, jsou oblečeni, buďte v pořádku“). Tyto jednoduché pozemské hodnoty jsou hlavními morálními úspěchy Andreje Sokolova v předválečném období; to je jeho morální základ.
Neexistují žádné politické, ideologické nebo náboženské směrnice, ale existují věčné, univerzální, národní koncepty (manželka, děti, domov, práce), naplněné teplem srdečnosti. Stali se duchovními oporami Andreje Sokolova po zbytek jeho života a do apokalyptických procesů Velké vlastenecké války vstoupil jako plně formovaný člověk. Všechny následující události v životě Andreje Sokolova představují zkoušku těchto morálních základů „až k prasknutí“. Vrcholem příběhu je útěk ze zajetí a přímá konfrontace s nacisty. Je velmi důležité, aby se k nim Andrei Sokolov choval s jakýmsi epickým klidem. Tento klid pochází z respektujícího pochopení původní podstaty člověka v něm vychovaného. To je důvodem naivního na první pohled překvapení Andreje Sokolova, když byl konfrontován s barbarskou krutostí nacistů a ohromen pádem osobnosti zkažené ideologií fašismu.
Andrejův střet s nacisty je bojem mezi zdravou morálkou, založenou na světové zkušenosti lidu, a světem antimorality. Podstata vítězství Andreje Sokolova spočívá nejen v tom, že donutil samotného Mullera kapitulovat před lidskou důstojností ruského vojáka, ale také v tom, že svým hrdým chováním alespoň na okamžik probudil cosi lidského v Muller a jeho pijáci ("také se smáli", "zdá se, že vypadají jemněji"). Zkouška morálních zásad Andreje Sokolova nekončí smrtelnými bolestmi fašistického zajetí. Zpráva o smrti jeho manželky a dcery, smrti jeho syna v poslední den války a osiřelosti dítěte někoho jiného, Vanyushky, jsou také zkoušky. A jestliže si Andrej ve střetech s nacisty zachoval lidskou důstojnost, odpor ke zlu, pak ve zkouškách vlastního i cizího neštěstí odhaluje nevyčerpanou citlivost, nezkorodovanou potřebu dávat druhým teplo a péči. Důležitým rysem životní cesty Andreje Sokolova je, že se neustále soudí: „Až do své smrti, až do své poslední hodiny, zemřu a neodpustím si, že jsem ji odstrčil!“ To je hlas svědomí, povyšující člověka nad okolnosti života. Každý obrat v hrdinově osudu je navíc poznamenán jeho upřímnou reakcí na své i cizí činy, události, běh života: „Moje srdce je stále, jak si vzpomínám, jako by bylo řezáno tupým nožem. ...“, „Když si vzpomenete na nelidské trápení... srdce už není v hrudi a v krku mi bije a je těžké dýchat,“ „zlomilo mi srdce…“ Na konci z vyznání Andreje Sokolova se objevuje obraz velkého lidského srdce, které přijalo všechny strasti světa, srdce vynaložené na lásku k lidem, na obranu života.
Příběh M. Sholokhova „Osud člověka“ nás přesvědčuje, že smyslem historie, jejím hnacím „motorem“ je boj mezi lidstvem, živený staletími zkušeností. lidový život a vše, co je nepřátelské vůči „jednoduchým morálním zákonům“. A jen ti, kteří tyto organické lidské hodnoty vstřebali do svého masa a krve, „uzdravili“ je, mohou silou své duše odolat noční můře dehumanizace, zachránit život, ochránit smysl a pravdu samotné lidské existence. .
V prosinci 1956 a lednu 1957 vydal deník Pravda dílo Sovětský spisovatel„Osud člověka“ Michaila Alexandroviče Šolochova je o velkých zkouškách a velké nepružnosti sovětského lidu během těžkých let války.
Pozadí
Základem příběhu je osud země, osud člověka, téma Velké vlastenecké války a postava prostého ruského vojáka.
Ihned po zveřejnění dostal Sholokhov nekonečný proud dopisů od sovětských čtenářů. Od těch, kteří přežili fašistické zajetí, od příbuzných padlých vojáků. Všichni psali: dělníci, kolchozníci, lékaři, učitelé, vědci. Nejenom psali jednoduché lidi, ale i slavných spisovatelů, domácích i zahraničních, mezi něž patřili Boris Polevoy, Nikolaj Zadornov, Hemingway, Remarque a další.
Filmová adaptace knihy
Příběh byl získán světová sláva a v roce 1959 jej natočil režisér Sergej Bondarčuk. Také hrál hlavní role ve filmu.
Bondarčuk věřil, že vše by mělo být na plátně zobrazeno tak jednoduše a drsně jako život sám, skrze pochopení hrdiny, protože nejdůležitější v tomto příběhu je postava ruského muže, jeho velké srdce, které neztvrdlo ani po zkoušky, které ho potkaly.
Kniha „Osud člověka“ byla mnohokrát přetištěna. Jak u nás, tak v zahraničí. Tento dramatický příběh našel vřelou odezvu ve všech lidských srdcích. „Osud člověka“ je podle zahraničních čtenářů velkolepý, tragický, smutný příběh. Velmi laskavý a jasný, srdcervoucí, způsobující slzy a rozdávající radost, že dva osiřelí lidé našli štěstí, našli jeden druhého.
Italský režisér Rossellini film zhodnotil takto: „Osud člověka je nejmocnější, největší věc, která byla o válce natočena.“
Kde to všechno začalo
Děj je založen na skutečných událostech.
Jednoho dne, na jaře 1946, se na silnici, na přechodu, setkali dva lidé. A jak to tak bývá, když se potkají cizí lidé, začali jsme si povídat.
Náhodný posluchač Sholokhov si vyslechl hořkou zpověď kolemjdoucího. Osud muže, který přežil strašlivé válečné rány, ale nezahořkl, spisovatele velmi zasáhl. Byl ohromen.
Sholokhov nesl tento příběh v sobě po dlouhou dobu. Osud muže, který za války o všechno přišel a našel trochu štěstí, nemohl opustit jeho mysl.
Od setkání uplynulo 10 let. Za pouhých sedm dní složil Sholokhov příběh „Osud člověka“, jehož hrdiny jsou prostý sovětský voják a sirotek Vanya.
Kolemjdoucí, který spisovateli vyprávěl svůj příběh, se stal prototypem hlavní postavy příběhu – Andreje Sokolova. Michail Sholokhov v něm nastínil hlavní vlastnosti skutečného ruského charakteru: vytrvalost, trpělivost, skromnost, smysl pro lidskou důstojnost, lásku k vlasti.
Nelehká historie země našla svou odezvu i v životě hlavního hrdiny. Osud člověka, prostého dělníka Andreje Sokolova, opakuje hlavní milníky událostí těch let - občanskou válku, hladová dvacátá léta, práci zemědělského dělníka na Kubáni. Vrátil se tedy do rodné Voroněže, přijal povolání mechanika a odešel do továrny. Oženil se s úžasnou dívkou a měl děti. Mu jednoduchý život a jednoduché štěstí: domov, rodina, práce.
Ale Velký udeřil Vlastenecká válka a Andrej Sokolov šel na frontu bojovat za vlast jako mnoho milionů sovětských mužů. Hned v prvních měsících války byl zajat fašisty. V zajetí jeho odvaha ohromila německého důstojníka, velitele tábora, a Andrej se vyhnul popravě. A brzy uteče.
Po návratu ke svým vlastním lidem jde znovu na frontu.
Jeho hrdinství se ale neprojevuje pouze ve střetu s nepřítelem. Neméně vážnou zkouškou je pro Andreje ztráta blízkých a domova, jeho samota.
Na krátké cestě z fronty do svého rodného města se dozví, že jeho milovaná rodina: jeho žena Irina a obě dcery zemřely během bombardování.
Na místě láskyplně postaveného domu se nachází zející kráter po německé letecké bombě. Šokovaný a zničený Andrei se vrací na frontu. Zbývá jen jedna radost – syn Anatolij, mladý důstojník, žije a bojuje proti nacistům. Radostný Den vítězství nad nacistickým Německem je ale zastíněn zprávou o smrti jeho syna.
Po demobilizaci se Andrej Sokolov nemohl vrátit do svého města, kde mu vše připomínalo ztracenou rodinu. Pracoval jako řidič a jednoho dne v Urjupinsku poblíž čajovny potkal dítě ulice - malého sirotka Vanyu. Vanyina matka zemřela, její otec zmizel.
Jeden osud – mnoho osudů
Krutá válka nemohla připravit hrdinu příběhu o jeho hlavní vlastnosti - laskavost, důvěru v lidi, péči, vstřícnost, spravedlnost.
Neklid špinavého chlapce našel pronikavou odezvu v srdci Andreje Sokolova. dítě, které přišlo o dětství, ho donutilo rozhodnout se oklamat a říct chlapci, že je jeho otec. Váňova zoufalá radost z toho, že ho jeho „drahý otec“ konečně našel, dala Sokolovovi nový smysl života, radost a lásku.
Žít, aniž by se o někoho staral, nemělo pro Andrei smysl a celý jeho život se nyní soustředil na dítě. Žádné další potíže nemohly zatemnit jeho duši, protože měl pro koho žít.
Typické rysy hrdiny
Navzdory tomu, že život Andreje Sokolova je plný strašných otřesů, říká, že byl obyčejný a netrpěl o nic víc než ostatní.
V Sholokhovově vyprávění je život Andreje Sokolova typickým lidským údělem pro zemi v těch letech. Váleční hrdinové se vrátili domů z fronty a na svých milovaných, rodných místech nalezli hroznou zkázu. Ale bylo nutné dál žít, budovat, posilovat vítězství získané s takovými obtížemi.
Silná povaha Andreje Sokolova se přesně odráží v jeho úvahách o sobě samém: „Proto jsi muž, proto jsi voják, abys všechno vydržel, abys všechno vydržel, když to vyžaduje potřeba. Jeho hrdinství je přirozené a jeho skromnost, odvaha a nezištnost po prožitém utrpení nezmizely, ale jen posílily na charakteru.
Červená nit se táhne celým dílem myšlenka neuvěřitelně obrovské ceny zaplacené za vítězství, neuvěřitelných obětí a osobních ztrát, tragických otřesů a deprivací.
Malé, ale úžasně objemné dílo v sobě soustředilo tragédii celého sovětského lidu, který až po okraj vypil válečné strasti, ale zachoval si své nejvyšší duchovní kvality a bránil svobodu své vlasti v nemožném boji s nepřítelem.
Každá recenze „The Fate of Man“ říká, že Sholokhov je skvělý tvůrce. Kniha se nedá číst bez slz. Jedná se o dílo o životě, které obsahuje hluboký význam, říkají čtenáři.
