Jezdec
Dílo Dashi Namdakova znám již dlouho. Když jsem poprvé viděl jeho sochy, okamžitě jsem se zamiloval, na první pohled. Již od dávných dob jsem velkým fanouškem díla tohoto slavného burjatského sochaře, jehož sláva a uznání sahá daleko za hranice Ruska. Jeho sochy mají zvláštní styl, který má jen Dáša. Tyto artefakty nelze zaměnit s nikým jiným. Už z dálky se poznají podle sotva znatelných siluet.
houslista
Pokud vaše město náhle hostí výstavu mistrovských děl Dashi Namdakova nebo jeho rodiny, určitě zajděte. Tato jedinečná díla budou rezonovat v srdci každého, i těch, kteří mají k umění daleko. Je to pocit, který nemohu popsat správnými slovy.
Altargana
Dashovo dílo je úzce propojeno s kulturními tradicemi jeho vlasti - Trans-Bajkalského území. Jeho předci, potomci nomádů, kromě svého hlavního zaměstnání – chovu dobytka, byli zručnými řemeslníky a prosluli zručným zpracováním přírodních materiálů: dřeva, kostí, kůže, hedvábných látek, honěného stříbra, koňských žíní, ovčí vlny.
V současné době se v Irkutsku koná výstava autorských panenek rodiny Namdakovů ULGER (v překladu z Burjat - pohádka), které jsou vyrobeny podle Dashových skic. Tato kolekce je vystavena vůbec poprvé. No samozřejmě jsem si takovou akci nemohl nechat ujít.
Obrázek každé panenky je založen na grafickém náčrtu, který dává vzniknout myšlence panenky.
Dashi dělá náčrty, další členové rodiny vytvářejí rámy pro panenky, jiní dávají základní tvar a barvu obrazu postavy, „oblékají“ ji pomocí přírodních materiálů a tradičních technik. Dřevěné trůny, papír-mâché obličeje, korálové korálky, ruční šití a tkaní z koňských žíní dodávají výrobkům jedinečné a nenapodobitelné kouzlo.
A opět nemohu slovy vyjádřit jejich vnější klid a vnitřní hluboký význam. Určitá vnější odtrženost a vnitřní hloubka. Jak to nazvat? Možná vnitřní prostor?
Připomínají postavy historických legend, hrdiny Burjatský epos nebo buddhistická podobenství.
Panenky jsou statické, ale každá z nich má určitý charakter a ve vynikající póze - charakteristickou plasticitu. Následování národní tradice Burjatů ve zpracování dřeva a látek, stejně jako „šperkářské“ techniky šití, tkaní z koňských žíní, jačích chlupů, zdobení různými materiály, vyvolává potěšení a obdiv mistrů jehel.
Labutí dívka nebo Huun-shubuun je předek jednoho z velkých burjatských klanů - hori. Do tohoto rodu patří i sám umělec.
Téma "panenky" v užité umění mnoho národů světa je úzce spojeno s rituály a hrami, které vznikly v dávných dobách. Tradice výroby panenek v burjatské kultuře pochází z uctívání kultu matky, posvátných zvířat, božstev oblasti. Později přišla kultura lamaismu, která nejvíce prezentuje nejbohatší tradice uměleckých řemesel odlišné typy umění. Na oltářích chrámů, při rituálech a divadelních představeních lze vidět božstva a masky vyrobené řemeslníky z různých materiálů a za použití různých technik. V jejich napodobování se na domácích oltářích v burjatských rodinách objevovaly také postavy strážných božstev, zručně zhotovené rukama řemeslníků.
Pokud se zajímáte o současné umění a sochařství zvláště, určitě jste slyšeli o burjatském sochaři a klenotníkovi Dashi Namdakovovi. Jeho díla jsou fascinující, můžete se na ně dívat hodiny a pokaždé najít něco nového a blízkého. Jaké je jejich tajemství?
Něco málo ze životopisu
Dnes je Dashi Namdakov slavný po celém světě - jeho výstavy hřmí nejen v Rusku, ale i v Evropě, Japonsku, Číně, Americe a jeho díla jsou v státní muzea a soukromé sbírky ve 25 zemích. Například socha „Čingischán“ stojí v Hyde Parku, v samém centru Londýna. Co to všechno říká? Samozřejmě o tom, že tento mistr je blízký a zajímavý lidem různých kultur - ruských, východních, evropských. Je ale možné potěšit všechny zároveň? Je možné pronásledovat dva, tři, čtyři zajíce najednou?
Dashi Namdakov - syn svých rodičů, dědičný umělec, sochař, Burjat, buddhista, a jeho díla - sochy, ale i šperky z různých materiálů (bronz, měď, mramor, zlato a stříbro, dřevo, kost, žíně) - mluv o tom za něj. Zdá se, že mýtus a realita v nich splynuly, světy minulosti a současnosti se znovu spojily, Východ a Západ se setkaly.
Dashi Namdakov (druhý zleva) na své výstavě. Zdroj: Wikimedia
Motivy v díle významného sochaře
Jádrem díla Dashy Namdakovové je promyšlené zpracování kulturní dědictví minulosti. A ne nadarmo na jeho výstavě, kterou Petrohradští viděli v Ermitáži v roce 2010, byla díla vystavena mezi předměty primitivního umění. To je zcela přirozené, protože světonázor sochaře odráží světonázor lidí starověku. A i když jsou jeho témata někdy nečekaná, jsou většinou tradiční pro Východ a Západ.
Mezi jeho díly tedy vidíme sochy Amazonek, totemů, lučištníků, jezdců, válečníků, sibiřských šamanů, buddhistických lamů, legendárních vůdců a mytologických stvoření.
Jsou mocné a monumentální, děsivé a fantastické nebo půvabné a půvabné, ale rozhodně nejsou zobrazovány tak, jak bylo dříve obvyklé. Díky vrozenému smyslu pro formu a plasticitu, stejně jako technice stylizace, antika v dílech Dashi Namdakova přestává být mrtvým pomníkem minulosti a dostává druhé zrození, stává se aktuální.
Sochařství jako zvláštní výklad světonázoru
Aby to bylo jasnější, pojďme si promluvit o jeho práci na konkrétní příklad. Totiž - zvažte jednu ze soch s názvem "Prvky". Byl vyroben v roce 1999 z bronzu technikou lití a patinování. Mimochodem, dílo je v soukromé sbírce V.V. Putin.
Jaké je v něm tedy dědictví minulosti? Tématem je samozřejmě cválající kůň. Je spojena s kulturou mongolských nomádů, s rolí, která byla tomuto posvátnému zvířeti přidělena, bez níž se ve stepi prostě nedalo přežít. Samotný obraz koně, doslova letícího přes prostorná území, která naše představivost kreslí, vyjadřuje svobodu a sílu živlů tím nejlepším možným způsobem.
Možná, že od nomádů Dashi Namdakov převzal jak jasnost myšlenky, čistotu formy, ve které není nic zbytečného, tak porozumění materiálu. Bronz je koneckonců jedním z nejoblíbenějších kovů již od starověku.
Existují také asociace se skythským uměním a jeho „zvířecím stylem“. Pamatujete na slavného skytského ležícího jelena z kolekce Ermitáž? Je ze zlata a je mnohem menší než Namdakovův kůň. Ale je tu značná podobnost, ne? Oba zvířecí obrazy jsou provedeny jako v letu. Ale to není slepé kopírování, ale pouze ozvěna minulosti – to, co je jádrem moderní kultury.
Neuvěřitelná, dechberoucí práce! Můžete napsat tisíc knih o velikosti mongolských národů a říct méně, než se svými sochami dokázal skvělý Dashi Namdakov.Každé jeho dílo je zázrak! Naprostá koncentrace a sebepohlcení, mužnost a ušlechtilost, nejvyšší držení zbraní a vlastního těla, nerozlučné spojení mezi válečníkem a koněm, když tvoří jeden celek, ostrá zuřivost v bitvě, a zde je nejhlubší moudrost a silný tragická poznámka, která prostupuje veškerou práci tohoto úžasného člověka.
Není dost slov k popisu celé škály pocitů, které zažíváte při pohledu na dílo tohoto génia.
On sám, stojící v obecné řadě mezi svými výtvory, je vlastně úplně stejný jako oni. Obyčejný moderní mongolský, burjatský hrdina. Jeden z mnoha.
V naší době, kdy ruská společnost o malých národech Sibiře nic neví a přinejlepším se k nim chová blahosklonně, jako k divokým kmenům, které stále rostou a rostou do výšin evropské civilizované společnosti, je naprosto nezbytné předat umění Dashi Namkadov masovému publiku. Pak už nebude třeba slov – lidé srdcem pochopí tragickou velikost těchto národů, uvědomí si, v jakém poníženém stavu se dnes nacházejí, a uznají je jako sobě rovné, aby s nimi i nadále ruku v ruce jednali. Ve skutečnosti je to jediná podmínka pro další zachování jednotného ruského impéria.
PS Jsem míšenec, můj otec je Altaj. Altajci nepatří k mongolským kmenům, jsou to Turci. Ale nastalo slavné období, kdy se „pod vedením mongolského kmene sjednotily všechny mongolsky a turkicky mluvící národy Střední Asie a začaly se jim říkat Mongolové“ (c). To bylo období, kdy mongolské (v nejširším slova smyslu) kmeny zažily svůj nejvyšší vzestup.
Když se dívám na fotografie těchto nádherných výtvorů, v mé duši začíná znít hrdý tón. Samozřejmě chápu, že tehdy bylo všechno, ale zároveň byla příležitost ukázat se z té nejlepší, hrdinské stránky. A dnes, stejně jako v duších mongolských kmenů, v duši mého lidu, zní ten samý tragický tón, o kterém tak silně mluví Dashi Namdakov. Ve skutečnosti mluví jménem všech spřízněných národů, které si zachovaly sebe a svou důstojnost, ale byly dlouhou dobu ve stavu úplného zapomnění.
Převzato z http://sergey-v-fomin.livejournal.com/82022.html?view=193894#t193894
“... Nomádi se vyznačovali dvěma vlastnostmi – vojenskou odvahou a bezpodmínečnou loajalitou. A na těchto principech, tedy na principu svého hrdinství a principu osobní oddanosti, vytvořili velké monarchie.
L.N. GUMILEV.
Tento příspěvek je věnován ruskému sochaři, umělci a klenotníkovi Dashi Namdakovovi a jeho dílu. Návštěvníci našeho LiveJournalu již některé z nich znají.
Narodil se v roce 1967 v transbajkalské burjatské vesnici Ukurik. Byl šestým dítětem ve velké rodině Balzhana Namdakova, který patřil do starobylé vážené rodiny kovářů-darkhanů. Podle zvyklostí směli pracovat s ohněm – posvátným symbolem vyvolenosti – pouze oni. Stejně jako v sousedním Mongolsku jsou velmi pozorní k rodinnému rodokmenu. V mužské linii dala rodina Namdakovů 23 generací během 600 let.
Dashi Namdakov studoval nejprve v Ulan-Ude a poté na Krasnojarském státním uměleckém institutu, poté si otevřel malou šperkařskou dílnu v Burjatsku. V roce 2000 se v Irkutsku konala jeho první osobní výstava, po níž získal zaslouženou slávu.
Rituál. 2001
Výstavy jeho děl se konaly v hlavních muzeích země: v Treťjakovská galerie(2008), v Ermitáži (2010), Státní historické muzeum v Moskvě (2014).
Bohatá nevěsta. 1998
Stepní Nefertiti. 2001
Jeho přínos k vytvoření celovečerního filmu „Mongol“ byl oceněn cenami „Nika-2008“ a „Bílý slon“ „za nejlepší práce umělec." D.B. Namdakov laureát vládní ceny Ruská Federace 2009 v oblasti kultury.
Rám z filmu "Mongol".
Hlavními tématy děl Dashi Namdakova jsou nomádi, válečníci, posvátné postavy, legendární osobnosti, rodinní patroni Burjatů, totemová zvířata a mytologické bytosti.
Khan.
Ušlechtilý.
Nomád.
Nomád-2.
Létající, létající stepní klisna
A drtí péřovou trávu...
Alexandr Blok.
Výstava děl Dashi Namdakova v Ermitáži v roce 2010 dostala velmi přesný název: „Nostalgie po původu. Vesmír nomádů.
Osvícený.
Bojovník.
Většina děl Dashi Namdakova je vyrobena technikou uměleckého lití, kování a kombinovaných médií. Materiál je bronz, stříbro, zlato, měď, drahokamy, stejně jako kost (mamutí kel), koňské žíně a dřevo.
Starý válečník. 2001
Starý válečník. Fragment.
Díla Dashi Namdakova jsou uložena ve sbírkách Státního muzea Ermitáž, Muzea orientálního umění, Muzea soudobé umění v Moskvě, stejně jako na čínských a amerických státních shromážděních. Jsou také v mnoha soukromých sbírkách, včetně sbírek prezidenta V.V. Putin.
Čingischánův válečník.
Lukostřelec. 2000
Dasha Namdakov má také grafické práce.
Zmizel, zmizel
Stáda stepních klisen,
Rozpoutané divoké vášně
Pod jhem vadného měsíce.
Alexandr Blok.
Královna. 2010
Dashi Namdakov: NOSTALGIE PRO PŮVOD
„Dějiny Eurasie jsou koňskými kopyty zapsány v análech lidstva. […] Legendární mongolská jízda, která děsila Evropany, zůstala navždy historická paměť generace."
A.N. ZELinský.
V jednom z předchozích příspěvků našeho LiveJournalu jsme již psali o instalaci 14. dubna 2012 v Londýně bronzové jezdecké sochy Čingischána, kterou vytvořil Dashi Namdakov k 850. výročí narození Velkého dobyvatele.
Sochař na něm pracoval více než dva roky. Britové mu dali obrovskou dílnu v Londýně v samém centru města. Mistr našel zajímavé řešení: Velký chán, oblečený v mongolském brnění, jako by se zastavil na samém okraji neviditelné propasti – na hranici nebes.
Bronzová socha byla odlita v dílně Mariani v severní Itálii a po částech byla dodána do Spojeného království. Jeho výška od kopyt koně po helmu jezdce je asi pět metrů, hmotnost - 2714 kilogramů.
Socha byla instalována v londýnské radě Westminster na ostrovním trávníku vedle Marble Arch v severovýchodní části Hyde Parku. Akce se konala v rámci festivalu Město soch v předvečer olympiády.
Podoba sochy v centru anglické metropole však nebyla některým ostrovanům po chuti.
„O čem přemýšleli konzervativci ve Westminsteru, když se rozhodli umístit sochu vedle Marble Arch? Kdo je další na řadě? Stalin? Pol Pot? Saddám Husajn?“ protestoval labouristický poslanec Paul Dimboldenberg.
Na takové reakci samozřejmě není nic divného. Stačí si připomenout některé řádky z básně Alexeje Širopajeva, kterou jsme již citovali:
Burjati, Mongolové, kozáci -
Na západ, na západ, na západ
Kde září hlavní město
Legenda se jako mrak snaží.
Pro kanceláře, faxy a plasty -
Záhada dámy a svastiky.
Podívejte: na stěnách banky
Koňská pěna pulzuje.
Do vašich žebrovaných tunelů
Přiletěly stepní sněhové bouře,
A ničí podloží počítačů
Říše bronzu a větru.
Strhávání záclon a závěsů
Poletí do tvých snů
kozáci, Burjati, Mongolové,
Tažený příbojem Lamanšského průlivu.
Pak Čingischánovi jezdci na Britské ostrovy nedosáhli.
V samotném centru Londýna však dnes stojí bronzová socha jejich Hrozného vůdce.
Mezitím pokračoval triumf burjatského sochaře z Ruska v Evropě.
V následujícím roce 2013 se stal laureátem mezinárodní soutěž sochařství „Pietrasanta e Versilia nel Mondo“, které se každoročně koná v Pietrasantě (italská provincie Lucca), světoznámém městě, kde působili největší mistři včetně Michelangela.
Ruská Asie v srdci Evropy.
Bylo to první ocenění svého druhu udělené ruskému sochaři.
Dashi Namdakov obdržel cenu a titul „Umělec roku“ za práci na skythské téma. Jeden z nich - "Royal Hunt", - vyrobený ve slavných italských uměleckých dílnách "Mariani" a "Massimo Del Chiaro", byl představen veřejnosti a odborníkům na hlavním náměstí města Pietrasanta.
To, co viděli, diváky uchvátilo. Známý italský kritik, básník, doktor umělecké kritiky Giuseppe Cordoni zanechal nadšenou recenzi: „Maestro Dashi ztvárnil krásnou královnu – Amazonku a cara – hrdinu. Jsou ve stavu rychlého pronásledování. Jsou to nomádi Eurasie, kde dům je stan a střecha domu je nebe nad nimi. Duše jezdců „dýchají“ bezmeznou nesmírností stepi, po které cválají. Pro autora je step středem vesmíru, určuje podstatu existence postav sochy. Obsahuje vše, co hrdinové ztělesňují a vlastní: šamanského ducha jejich předků, tajemství rané buddhistické kultury, znaky a symboly starověkého umění.“
V "Royal Hunt" je něco, co se dnes často nevidí: plasticita, elegance, lehkost, pohyb ...
"Jsem šťastný!" - takto reagoval na úspěch sochaře šéf Tuvy, Sholban Kara-ool. „Jsem nesmírně vděčný Dashi Namdakovovi za sílu jeho umění, za způsob, jakým spojuje národy. Za to, že dnes je tato svoboda a svobodníci skytského krále a královny již zde na Západě v bronzu, v samém centru světové kultury, obdivuje náročná veřejnost i kritici. Dashinu vysoce uměleckou estetiku čtou lidé nejvíce různé jazyky a kultur, nás spojuje, přináší ducha Asie do nejodlehlejších koutů planety.
"Královský lov" je součástí sochařského souboru "Centrum Asie" v hlavním městě Tuvy - Kyzyl, který objednal Dashi Namdakov.
Těšíme se na realizaci tohoto plánu.
"Na koňské díry!" - přichází příkaz
Lidé okamžitě vzlétnou na koně,
A koně hltavě polykají vítr,
Vítr těch neodvolatelných dnů.
Julia SHISHINA
Dashi Balzhanovich Namdakov (Dashinima Balzhanovich Namdakov) se narodil 14. února 1967. ve vesnici Ukurik, okres Khiloksky, oblast Chita. Je šestým dítětem ve velké rodině Balzhan a Buda-Khanda Namdakov, kteří měli pouze osm dětí. Rodina sochaře patří do starobylého rodu kovářů-Darkhate, z něhož vycházeli nejlepší klenotníci, řemeslníci a umělci. Otec - Balzhan Namdakov, známý lidový mistr - kovář a umělec, se zabýval psaním buddhistické thangky, sochařstvím, řezbářstvím, tkaním koberců.
těžit kreativním způsobem Dashi Namdakov začínal v dílně burjatského sochaře G. G. Vasiljeva ve městě Ulan-Ude. Vystudoval Krasnojarský státní umělecký institut.
Po absolvování institutu v roce 1992 se vrátil do Ulan-Ude, kde pokračoval v práci, otevřel si malou šperkařskou dílnu, kde se zabýval výrobou sochařských výrobků stylizovaných jako nálezy ze starých mohylových hrobů.
V roce 2000 se v Irkutsku konala jeho první samostatná výstava, která ho proslavila. Po desítkách výstav se konaly po celém světě: od Tokia a Pekingu po New York a Los Angeles. Dashi vystavoval svá díla v muzeích, jako je Státní muzeum Ermitáž (Rusko), Pekingské muzeum světového umění (Čína), v galeriích - Halcyon (Velká Británie), National Arts Club (USA) a účastnil se vládních projektů - ruský Národní výstava (Francie) .
Dnes jsou díla Dashi Namdakova uložena ve 25 zemích světa. A sochy jeho autorství jsou v soukromých sbírkách ruského prezidenta Vladimira Putina, exstarosty Moskvy Jurije Lužkova, podnikatele Romana Abramoviče a také v soukromých sbírkách sběratelů v Německu, Francii, Belgii, Švýcarsku, Finsku, Japonsku, USA. , Tchaj-wan. Namdakovova díla tedy vlastní Gerhard Schroeder, hvězda country hudby Willie Nelson a herečka Uma Thurman.
14. dubna 2012 byla v Londýně instalována jeho autorská monumentální socha Čingischána.
V roce 2003 byl mistr oceněn stříbrnou medailí Ruské akademie umění.
V roce 2007 Dashi Namdakov působil jako umělec filmu „Mongol“ režiséra Sergeje Bodrova, za který obdržel cenu „Nika“ „za nejlepší dílo umělce“ a cenu „Bílý slon“ od Cechu filmu. Kritici a filmoví kritici Ruska.
Namdakov je laureátem Ceny vlády Ruské federace v oblasti kultury.
Slavní lidé o Dashi Namdakovovi:
Dmitrij Peskov, tiskový tajemník prezidenta Ruské federace:„Každá výstava Dáši je velkým svátkem pro ty, kteří milují a znají jeho práci. Toto je jasný zástupce ruská kultura, která je bohatá na veškerou naši rozmanitost. A je skvělé, že přináší své umění do zahraničí a těší naše diváky.“
Valentina Matvienko, předsedkyně Rady federace Ruské federace:„Vzácný talent. Je potřeba dát možnost užít si jeho práci, jeho magii co největšímu počtu lidí.
Irina Khakamada, politická a veřejná osobnost:„Dashi, myslím, že tohle je takový asijský Dalí, protože tohle je výzva, je to šílená energie, skvělá znalost vlastních etnických kořenů, ale přepracovaná v moderních západních hodnotách. Je to jedinečný umělec...
Sergej Bodrov, filmový režisér filmu "Mongol":„Dashi je jedinečný člověk s jedinečnými schopnostmi. Proto vnesl do obrazu mnohem více než obyčejný umělec. Přispěl svými znalostmi o kultuře, která je zcela neznámá. Ve svém stylu byl velmi přesný. Je prakticky spoluautorem našeho obrázku. Bez něj by byl obraz horší. Dashi je náš umělec. Je slavným sochařem. Všechno to ví, všechno to cítí, je to úžasně talentovaný člověk.“
Výběr TOP zpráv o Dashi Namdakovovi z IA "BMK":
1): Na výstavě „Soul of Asia“ představili grafické náčrty sochy „Altargana“, jejíž instalace je plánována v centru Ulan-Ude.
se světově proslulým burjatským umělcem Zorigtem Dorzhievem
skica sochy "Altargan"
2) Dashi Namdakov byl pověřen kreativním provedením grandiózního projektu zahájeného Rusy geografická společnost- podle myšlenky bude v jeden den v parku možné poznat historii, kulturu a tradice všech ruských regionů.
3): V létě 2017 bude na ostrově instalováno nové monumentální dílo burjatského sochaře Dashi Namdakova.
4) Během posledního setkání byly projednány otázky zachování kulturního dědictví, tradic a původní kultury národů Ruska. Hovořili také o nových projektech burjatského sochaře a jejich podpoře ze strany Ministerstva kultury Ruské federace.
5): Představeny budou plastiky různých ročníků, grafiky a fotografie, autorské panenky a na vernisáži bude setkání s výtvarnou kritikou „Tvůrčí dílny Dashi Namdakova“ Nadeždou Komarovou, která pohovoří o mistrově díle , o nejnovějších umělcových projektech, zejména o výstavě autorských panenek rodiny Namdakovů „Ulger“, která právě probíhá v Pekingu, v Millennium Art Museum.
« Jednou mi můj duchovní učitel řekl: "Dashi, veškerý tvůj talent je zásluhou tvých předků, ve kterých všechny generace nashromáždily sílu, která na tebe pálila." Pak se mi tato slova opravdu zalíbila a uvědomil jsem si, že jsem jen nástroj. Od té doby jsem nikdy nebyl arogantní a z úspěchu se mi netočila hlava.“ – říká o svém uměleckém daru sám Dashi Namdakov.
Filmová prezentace o díle Dashi Namdakova:
Moderní ruský sochař Dashinima Namdakov ze starobylého rodu burjatských kovářů-Darkhanů je poměrně slavným umělcem, a to i pro ty, kteří jeho jméno nikdy neslyšeli - pravděpodobně jste se například setkali s fotografiemi nového svatebního paláce v Kazani. Jeho výtvory jsou neuvěřitelné. Namdakovovo dílo může úzkoprsé lidi i vyděsit či rozzlobit, neboť je děsí či zlobí vše, co narušuje hranice známého, i když neobvyklého, neobvyklého, neobyčejné dokonalost.
Dashi má velmi rád šamanismus, komunikuje se šamany. a říká, že když je ponořen do tohoto prostředí, naplňuje svá díla určitou energií.
"Jeden šaman, který přišel na moji výstavu, právě vyletěl ze sálu jako střela: bylo pro něj nemožné být blízko mých soch. To jsou velmi choulostivé věci."
Sibiřský šaman
Paměť
Mistr
"Některé věci a obrazy ke mně přicházejí ve snu a musíte se na ně soustředit a pamatovat si je, jinak nikam nevedou."
šlechtic
Věčnost
"Měl jsem plnohodnotný bohatý svět, prostě gigantický, který byl prosycený všemi druhy duchů, zvířat, tvorů. A když jsem šel do školy, řekli mi: "Celý svět se vejde na tohle prostěradlo, hoď všechno jinak z tvé hlavy. To je tvoje chorá představivost" A svět se scvrkl do tohoto listu. Je mi 44 let a celý život se snažím zbavit tohoto listu, který mě omezuje."
pavoučí lebka
"Měl jsem problémy s humanitními obory, byl jsem úspěšnější v exaktních vědách."
Bukha-Noyon. Podle legendy žil na východních výběžcích Sayanů, které se nacházejí na jižním cípu jezera Bajkal, obří šedý býk Bukha-Noyon, totemový předek jednoho z mongolských národů. Jakmile vstoupil do bitvy s jiným, neméně mocným totemickým býkem jménem Buhe-Shulun. Bitva trvala mnoho dní. Žádný z nich nemohl vyhrát. Pak jeden z nich šel do údolí Tunkinskaya, kde se proměnil v bílou skálu Bukhe-Noyon, druhý - do údolí Barguzinskaya, a také se stal kamenem s odpovídajícím názvem. Oba se proslavili, lidé uctívají oba. Země je skvělá, pro každého je na ní místo a každý může být slavný a slavný, - takovou morálku odvozují Burjati z této legendy ... a navíc tato socha prakticky zmizela z
pavoučí brouk
Pavouk-2
Milovat
Transformace "Gerel" (Mong. "Světlo")
Transformace "Erdani" (Mong. "Jewel")
tropická muška
Hlemýžď
"Je lepší získat vysoké známky od profesionálů, protože oni jsou motorem procesu."
