Esė tema: Priežastis ir jausmai istorijoje Švarus pirmadienis, Bunin. Istorijos „Švarus pirmadienis“ (I. Bunin) analizė Galbūt tai jus sudomins

Sudėtis

Žmogui, kaip jokiam kitam žemiškam sutvėrimui, pasisekė turėti protą ir galimybę rinktis. Žmogus renkasi visą gyvenimą. Žengęs žingsnį, jis susiduria su pasirinkimu: į dešinę ar į kairę – kur eiti toliau. Jis žengia dar vieną žingsnį ir vėl pasirenka, ir taip eina iki kelio pabaigos. Vieni vaikšto greičiau, kiti lėčiau, o rezultatas kitoks: žengi žingsnį ir arba krenti į bedugnę, arba koja nusileidžia ant eskalatoriaus danguje. Žmogus laisvas rinktis savo darbą, aistras, pomėgius, mintis, pasaulėžiūrą, meilę. Meilė gali būti pinigams, valdžiai, menui, gali būti įprasta, žemiška meilė arba gali atsitikti taip, kad aukščiau už visus jausmus žmogus iškelia meilę tėvynei ar Dievui.

Bunino istorijoje“ Švarus pirmadienis„Herojė bevardė. Vardas nesvarbus, vardas žemei, o Dievas pažįsta visus net be vardo. Buninas vadina heroję – ji. Nuo pat pradžių ji buvo keista, tyli, neįprasta, tarsi svetima visam aplinkiniam pasauliui, žvelgdama pro jį, „nuolat apie kažką galvojo, tarsi mintyse į kažką gilinosi; gulėdama ant sofos su knyga rankose ji dažnai ją nuleisdavo ir klausiamai žiūrėdavo prieš save.“ Atrodė, kad ji buvo iš visiškai kitokio pasaulio, o tik tam, kad nebūtų atpažinta šiame pasaulyje, ji skaitė, ėjo į teatrą, pietavo, vakarieniavo, eidavo pasivaikščioti, lankydavo kursus. Tačiau ją visada traukė kažkas lengvesnio, neapčiuopiamo, tikėjimo, Dievo, ir kaip Gelbėtojo bažnyčia buvo arti jos buto langų, taip Dievas buvo arti jos širdies.

Ji dažnai eidavo į bažnyčias, lankydavo vienuolynus ir senąsias kapines. Ir galiausiai ji apsisprendė. IN Paskutinės dienos Ji iki dugno išgėrė pasaulietiško gyvenimo taurę, Atleidimo sekmadienį visiems atleido, o „Švarų pirmadienį“ apsivalė nuo šio gyvenimo pelenų: nuėjo į vienuolyną. „Ne, aš netinka būti žmona“. Ji nuo pat pradžių žinojo, kad negali būti žmona. Jai lemta būti amžina nuotaka, Kristaus nuotaka. Ji surado savo meilę, pasirinko savo kelią. Galite manyti, kad ji išėjo iš namų, bet iš tikrųjų ji grįžo namo. Ir net žemiškasis meilužis jai už tai atleido. Atleidau, nors nesupratau. Jis negalėjo suprasti, kad dabar „ji mato tamsoje“ ir „išėjo už vartų“ iš keisto vienuolyno.

Kiti šio kūrinio darbai

Tačiau ateina laikas išsiskirti, ir maža, bevardė moteris, juokais pasivadinusi gražia nepažįstamąja, pasitraukia. Leitenantas ne iš karto supranta, kad meilė jį palieka. Lengvai, laimingai nusiteikęs, nusivedė ją prie prieplaukos, pabučiavo ir nerūpestingai grįžo į viešbutį.

Jo siela vis dar buvo pilna jos – ir tuščia, kaip viešbučio kambarys. Jos gero angliško odekolono aromatas ir nebaigtas puodelis tik dar labiau sustiprino vienatvę. Leitenantas suskubo prisidegti cigaretės, tačiau cigarečių dūmai nepajėgė įveikti melancholijos ir dvasinės tuštumos. Kartais nutinka taip, kad suprantame su kuo nuostabus žmogus Likimas mus suvedė tik tą akimirką, kai jo jau nebuvo šalia.

Leitenantas nedažnai įsimylėdavo, antraip patirto jausmo nebūtų pavadinęs „keistu nuotykiu“ ir nebūtų sutikęs su bevardžiu nepažįstamuoju, kad jiedu gavo kažką panašaus. saulės smūgis.

Viskas viešbučio kambaryje vis dar priminė ją. Tačiau šie prisiminimai buvo sunkūs, vien pažvelgus į nepaklotą lovą sustiprėjo ir taip nepakeliama melancholija. Kažkur ten, už atvirų langų, nuo jo plaukė garlaivis su paslaptingu nepažįstamuoju.

Leitenantas akimirką bandė įsivaizduoti, kaip jaučiasi paslaptingoji nepažįstamoji, pasijusti jos vietoje. Tikriausiai ji sėdi balto stiklo salone arba denyje ir žiūri į didžiulę saulėje spindinčią upę, į artėjančius plaustus, į geltonas seklumas, į spindintį vandens ir dangaus tolį, į visą šią neišmatuojamą Volgos platybę. O jį kankina vienatvė, erzina turgaus šnekos ir ratų girgždėjimas.

Paprasčiausio žmogaus gyvenimas dažnai būna nuobodus ir monotoniškas. Ir tik tokių trumpalaikių susitikimų dėka žmonės pamiršta kasdienius nuobodžius reikalus, kiekvienas išsiskyrimas suteikia vilties naujas susitikimas, ir nieko negali padaryti. Bet kur didmiestyje leitenantas gali sutikti savo mylimąją? Be to, ji turi šeimą – trejų metukų dukrytę. Turime toliau gyventi, neleisti nevilčiai užvaldyti mūsų proto ir sielos, jei tik dėl visų būsimų susitikimų.

Viskas praeina, kaip sakė Julijus Cezaris. Iš pradžių protą užgožia keistas, nesuprantamas jausmas, tačiau melancholija ir vienatvė neišvengiamai lieka praeityje, kai tik žmogus vėl atsiduria visuomenėje, bendrauja su įdomių žmonių. Nauji susitikimai yra geriausias vaistas nuo išsiskyrimo. Nereikia trauktis į save, galvoti, kaip nugyventi šią begalinę dieną su šiais prisiminimais, su šia neatsiejama kančia.

Leitenantas buvo vienas šiame Dievo apleistame mieste. Jis tikėjosi sulaukti aplinkinių užuojautos sau. Tačiau gatvė tik sustiprino skaudžius prisiminimus. Herojus negalėjo suprasti, kaip galima ramiai sėdėti ant dėžės, rūkyti ir apskritai būti nerūpestingam bei abejingam. Jis norėjo sužinoti, ar jis vienintelis toks siaubingai nelaimingas visame šiame mieste.

Turguje visi nedarė nieko, tik gyrė savo prekes. Viskas buvo taip kvaila ir absurdiška, kad herojus pabėgo iš turgaus. Leitenantas taip pat nerado prieglobsčio katedroje: jie dainavo garsiai, linksmai ir ryžtingai. Niekam nerūpėjo jo vienatvė, o negailestinga saulė nenumaldomai degė. Jo striukės petnešėlės ir sagos taip įkaisdavo, kad jų paliesti buvo neįmanoma. Leitenanto vidinius išgyvenimus dar labiau apsunkino nepakeliamas karštis lauke. Dar vakar, būdamas meilės galioje, jis nepastebėjo kaitrios saulės. Dabar atrodė, kad niekas negali įveikti vienatvės. Paguodą leitenantas bandė rasti alkoholyje, tačiau degtinė dar labiau paaštrino jo jausmus. Herojus taip norėjo atsikratyti šios meilės ir tuo pačiu svajojo vėl susitikti su savo mylimuoju. Bet kaip? Jis nežinojo nei jos pavardės, nei vardo.

Leitenantės atmintyje dar išliko įdegio ir drobės suknelės kvapas, tvirto kūno grožis ir mažų rankų elegancija. Ilgai žiūrėdamas į kažkokio kariškio portretą nuotraukų demonstracijoje, herojus galvojo apie klausimą, ar reikia tokios meilės, jei tada viskas kasdien pasidaro baisu ir laukinė, ar gerai, kai širdį spaudžia per daug meilė, per daug laimės. Sako, saikingai viskas gerai. Kartą stiprią meilę po išsiskyrimo pakeičia kitų pavydas. Panašiai nutiko ir leitenantui: jis ėmė merdėti iš skausmingo pavydo visiems nekentėjusiems žmonėms. Viskas aplink atrodė vieniša: namai, gatvės... Atrodė, kad aplinkui nėra nė sielos. Iš buvusios gerovės liko tik baltos tirštos dulkės, gulinčios ant grindinio.

Kai leitenantas grįžo į viešbutį, kambarys jau buvo sutvarkytas ir atrodė tuščias. Langai buvo uždaryti ir užuolaidos užtrauktos. Į kambarį papūtė tik lengvas vėjelis. Leitenantas buvo pavargęs, be to, buvo labai girtas ir gulėjo rankomis po pakaušiu. Jo skruostais riedėjo nevilties ašaros, toks stiprus buvo žmogaus bejėgiškumo jausmas prieš visagalį likimą.

Leitenantui pabudus, netekties skausmas šiek tiek aprimo, lyg prieš dešimt metų būtų išsiskyręs su mylimąja. Buvo nepakeliama ilgiau likti kambaryje. Pinigai herojui buvo praradę bet kokią vertę, gali būti, kad prisiminimai apie miesto turgų ir pirklių godumą vis dar buvo švieži. Dosniai sumokėjęs taksi vairuotojui, jis nuėjo prie prieplaukos ir po minutės atsidūrė sausakimšame laive, sekančiame nepažįstamąjį.

Veiksmas atėjo į pabaigą, tačiau pačioje istorijos pabaigoje I. A. Buninas uždeda baigiamąjį štrichą: po kelių dienų leitenantui sukanka dešimt metų. Jausdami meilės nelaisvę, negalvojame apie neišvengiamą išsiskyrimo akimirką. Kuo labiau mylime, tuo skausmingesnė mūsų kančia. Toks išsiskyrimo su artimiausiu žmogumi sunkumas su niekuo nepalyginamas. Ką išgyvena žmogus, praradęs meilę po nežemiškos laimės, jei dėl trumpalaikio susižavėjimo pasensta dešimt metų?

Žmogaus gyvenimas – kaip zebras: baltą džiaugsmo ir laimės juostą neišvengiamai pakeis juoda. Tačiau vieno žmogaus sėkmė nereiškia kito žmogaus nesėkmės. Reikia gyventi atvira siela, teikiant žmonėms džiaugsmą, tada džiaugsmas sugrįš į mūsų gyvenimus, dažniau iš laimės pamesime galvą, nei merdėsime laukdami naujo saulės smūgio. Juk nėra nieko nepakenčiamesnio už laukimą.

Trumpa I. Bunino istorijos „Švarus pirmadienis“ analizė

Žmogui, kaip jokiam kitam žemiškam sutvėrimui, pasisekė turėti protą ir galimybę rinktis. Žmogus renkasi visą gyvenimą. Žengęs žingsnį, jis susiduria su pasirinkimu: į dešinę ar į kairę – kur eiti toliau. Jis žengia dar vieną žingsnį ir vėl pasirenka, ir taip eina iki kelio pabaigos. Vieni vaikšto greičiau, kiti lėčiau, o rezultatas kitoks: žengi žingsnį ir arba krenti į bedugnę, arba atsiduri koja ant eskalatoriaus danguje. Žmogus laisvas rinktis savo darbą, aistras, pomėgius, mintis, pasaulėžiūrą, meilę. Meilė gali būti pinigams, valdžiai, menui, gali būti įprasta, žemiška meilė arba gali atsitikti taip, kad aukščiau už visus jausmus žmogus iškelia meilę tėvynei ar Dievui.

Bunino istorijoje „Švarus pirmadienis“ herojė yra bevardė. Vardas nesvarbus, vardas žemei, o Dievas pažįsta visus net be vardo. Buninas vadina heroję – ji. Nuo pat pradžių ji buvo keista, tyli, neįprasta, tarsi svetima visam aplinkiniam pasauliui, žvelgdama pro jį, „vis apie kažką galvojo, tarsi mintyse į kažką gilinosi; gulėjo ant sofos su knyga rankose ji dažnai ją nuleisdavo ir klausiamai žiūrėdavo priešais“. Atrodė, kad ji buvo iš visiškai kitokio pasaulio, o tik tam, kad nebūtų atpažinta šiame pasaulyje, ji skaitė, ėjo į teatrą, pietavo, vakarieniavo, eidavo pasivaikščioti, lankydavo kursus. Tačiau ją visada traukė kažkas lengvesnio, neapčiuopiamo, tikėjimo, Dievo, ir kaip Gelbėtojo bažnyčia buvo arti jos buto langų, taip Dievas buvo arti jos širdies. Ji dažnai eidavo į bažnyčias, lankydavo vienuolynus ir senąsias kapines.

Žmogui, kaip jokiam kitam žemiškam sutvėrimui, pasisekė turėti protą ir galimybę rinktis. Žmogus renkasi visą gyvenimą. Žengęs žingsnį, jis susiduria su pasirinkimu: į dešinę ar į kairę – kur eiti toliau. Jis žengia dar vieną žingsnį ir vėl pasirenka, ir taip eina iki kelio pabaigos. Vieni vaikšto greičiau, kiti lėčiau, o rezultatas kitoks: žengi žingsnį ir arba krenti į bedugnę, arba atsiduri koja ant eskalatoriaus danguje. Žmogus laisvas rinktis savo darbą, aistras, pomėgius, mintis, pasaulėžiūrą, meilę. Meilė gali būti pinigams, valdžiai, menui, gali būti įprasta, žemiška meilė arba gali atsitikti taip, kad aukščiau už visus jausmus žmogus iškelia meilę tėvynei ar Dievui. Bunino istorijoje „Švarus pirmadienis“ herojė yra bevardė.

Vardas nesvarbus, vardas žemei, o Dievas pažįsta visus net be vardo. Buninas vadina heroję – ji. Nuo pat pradžių ji buvo keista, tyli, neįprasta, tarsi svetima visam aplinkiniam pasauliui, žvelgdama pro jį, „vis apie kažką galvojo, tarsi mintyse į kažką gilinosi; gulėjo ant sofos su knyga rankose ji dažnai ją nuleisdavo ir klausiamai žiūrėdavo priešais“. Atrodė, kad ji buvo iš visiškai kitokio pasaulio, o tik tam, kad nebūtų atpažinta šiame pasaulyje, ji skaitė, ėjo į teatrą, pietavo, vakarieniavo, eidavo pasivaikščioti, lankydavo kursus. Tačiau ją visada traukė kažkas lengvesnio, neapčiuopiamo, tikėjimo, Dievo, ir kaip Gelbėtojo bažnyčia buvo arti jos buto langų, taip Dievas buvo arti jos širdies. Ji dažnai eidavo į bažnyčias, lankydavo vienuolynus ir senąsias kapines. Ir galiausiai ji apsisprendė.

Paskutinėmis savo pasaulietiško gyvenimo dienomis ji išgėrė taurę iki dugno, Atleidimo sekmadienį visiems atleido, o „Švarų pirmadienį“ apsivalė nuo šio gyvenimo pelenų: nuėjo į vienuolyną. „Ne, aš netinka būti žmona“. Ji nuo pat pradžių žinojo, kad negali būti žmona. Jai lemta būti amžina nuotaka, Kristaus nuotaka. Ji surado savo meilę, pasirinko savo kelią.

Galite manyti, kad ji išėjo iš namų, bet iš tikrųjų ji grįžo namo. Ir net žemiškasis meilužis jai už tai atleido. Atleidau, nors nesupratau. Jis negalėjo suprasti, kad dabar „ji mato tamsoje“ ir „išėjo už vartų“ iš keisto vienuolyno.

Tai gali jus sudominti:

1. Kraunasi... Kas nežino, kas yra meilė? Bunin „Švarus pirmadienis“ Žmogui, kaip jokiam kitam žemiškam sutvėrimui, pasisekė, kad turi protą ir galimybę rinktis. Žmogus pasirenka visas savo...


2. Įkeliama... "Švarus pirmadienis". Kas nežino, kas yra meilė? I. Bunin „Švarus pirmadienis“. Žmogui, kaip jokiam kitam žemiškam sutvėrimui, pasisekė, kad turi protą ir galimybę rinktis...


3. Kraunasi... Istorija „Švarus pirmadienis“ nuostabiai graži ir kartu tragiška. Dviejų žmonių susitikimas veda prie nuostabaus jausmo – meilės – atsiradimo. Bet meilė – tai ne tik džiaugsmas...


4. Kraunasi... Meilė... įneša idealų požiūrį ir šviesą į kasdienę gyvenimo prozą, pažadina kilnius sielos instinktus ir neleidžia jai pasidaryti šiurkščiame siaurame materializme ir šiurkščiame gyvuliškame egoizme....


5. Kraunasi... Žmogui, kaip jokiam kitam žemiškam sutvėrimui, pasisekė turėti protą ir galimybę rinktis. Žmogus renkasi visą gyvenimą. Žengęs žingsnį, jo laukia pasirinkimas: į dešinę...

>Esė apie darbą Švarus pirmadienis

Protas ir jausmai

Meilė yra puikus jausmas, kuris kartais būna toks stiprus, kad gali visiškai pavergti žmogaus protą. Tačiau būna ir taip, kad mūsų protas ima valdyti mūsų emocijas, o tada priimame labiau apgalvotus, subalansuotus ir dažniausiai teisingesnius sprendimus. Paprastai toks racionalus požiūris į gyvenimą būdingas vyrams, tačiau Ivano Aleksejevičiaus Bunino apsakyme „Švarus pirmadienis“ (1944) yra priešingai.

Pagrindinis šio kūrinio veikėjas yra aistringai įsimylėjęs merginą ir yra „neapsakomai patenkintas kiekviena šalia jos praleista valanda“. Mato, kad jų santykiai labai keisti, nes draugė nenori kalbėti apie ateitį, neleidžia galvoti, kad kada nors galėtų tapti žmona. jaunas vyras(„Ne, aš netinka būti žmona“) ir neleidžia jam tapti visiškai artimu jai. Tuo pačiu metu herojus nori apie tai negalvoti, o tiesiog pasiduoda savo jausmų valiai.

Visai ne taip situacija atrodo iš jo mylimosios pusės. Ši mergina kartais elgiasi labai paslaptingai ir nesuprantamai, nes jos sieloje yra daug prieštaravimų. Viena vertus, ji myli savo vaikiną ir jai patinka jų gyvenimas, ty kelionės į restoranus ir kultūriniai renginiai, knygų skaitymas kartu, pasivaikščiojimai ir pokalbiai. Kita vertus, merginos siela reikalauja kažko kito, grynesnio ir aukštesnio. Štai kodėl herojė, dažnai gulėdama ant sofos su knyga rankose, padeda ją ir „klausiamai žiūri prieš save“.

Lankydama Rusijos bažnyčias ir šventyklas mergina jaučiasi rami, todėl galvoja, ar reikėtų atsiduoti tarnauti Viešpačiui. Intelektualiai herojė supranta, kad tik tai gali padaryti ją tikrai laiminga, nes tada visos jos psichinės kančios tikrai išnyks ir liks tik tikėjimas. Tačiau jos jausmai jaunuoliui verčia merginą vis dar abejoti šio pasirinkimo teisingumu.

Taip prabėga keli mėnesiai, bet galiausiai herojė priima galutinį sprendimą: iki dugno išgėrusi pasaulietiškų malonumų taurę, ji vis dėlto palieka mylimąjį ir išvyksta į Tverą, kad iš pradžių patektų į vienuolyną paklusti, o paskui taptų vienuolyne. vienuolė.

Šis proto, o ne jausmų padiktuotas sprendimas herojei labai sunkus, todėl blakstienos būna šlapios nuo ašarų, kai ji paskutinį kartą prispaudžia šiltą skruostą prie mylimojo veido. Tačiau mergina nemato prasmės „pratęsti ir didinti“ jų bendrą kančią. Ji žino, kad niekada negalės duoti herojui to, ko jis iš tikrųjų nori, nes tikrasis jos tikslas – tarnauti Dievui.

Prieš mane yra esė „Protas ar jausmai?“ tema, kuri mane sudomino, nes šios sąvokos nuolatos priešinamos viena kitai. Juk intelektas – tai gebėjimas mąstyti logiškai ir kūrybiškai. O jausmai – tai gebėjimas ką nors suvokti ir patirti remiantis pojūčiais. Tačiau kaip teisingai pasirinkti: vadovautis savo širdies nurodymais ar priimti proto raginimą? Tikriausiai atsakymas slypi tame, kad žmogus pats turi nuspręsti, kas jam yra svarbiausia. Grožinė literatūra mane įtikina šio požiūrio teisingumu.

Prisiminkime kūrinius, kuriuose ši tema atskleidžiama. Galvodama apie sunkius žmonių gyvenimo pasirinkimus, negaliu atsigręžti į I. A. Bunino kūrinį „Švarus pirmadienis“. Vaizduodamas prabangų jaunosios Maskvos inteligentijos gyvenimą, rašytojas su ypatinga aistra aprašo jaunų žmonių porą.

Tai patys paprasčiausi sostinės gyventojai, kurių gyvenimas verda ir šėlsta nežabotu ritmu, tačiau pagrindinis jų skirtumas – turtingi, sveiki ir labai išvaizdūs. Pokalbiai apie jų ateitį niekada nesitęsia, todėl Pagrindinis veikėjas yra nuolatinėje įtampoje. Mergina žaidžia jo jausmais, stumia jį nuo savęs, bet niekada nepaleidžia iki galo. Kūrinio pabaigoje įvykiai pasikeičia ir herojė nusprendžia dingti iš jaunuolio gyvenimo, palikdama jam laišką, kuriame prašo jos neieškoti. Ši istorija visiškai parodo skaitytojams, kad pasirinkimas tarp jausmų ir proto daugeliui žmonių yra nepakeliama našta.

Atnaujinta: 2017-07-13

Dėmesio!
Jei pastebėjote klaidą ar rašybos klaidą, pažymėkite tekstą ir spustelėkite Ctrl + Enter.
Tai darydami suteiksite neįkainojamos naudos projektui ir kitiems skaitytojams.

Ačiū už dėmesį.