Kritikai pažymi, kad I. A. Gončarovas yra „grynas ir nepriklausomas menininkas, menininkas iš pašaukimo ir už visavertį to, ką padarė. Jis realistas, bet jo realizmą nuolat šildo gili poezija...“ Atrodo, kad šis teiginys visai teisingas visai romano „Oblomovo“ vaizdų sistemai, o ypač moteriškiems vaizdiniams. Ypač įdomios Olga Ilyinskaya ir Agafya Matveevna.Šios moterys žaidė reikšmingas vaidmuo pagrindinio kūrinio veikėjo gyvenime. Galima sakyti, kad jie įkūnija du idealus, dvi idėjas apie moterį.
Olga yra tas ryškus, džiaugsmingas dalykas, kuris buvo Iljos Iljičiaus Oblomovo gyvenime. Be jos, be jos dramos skaitytojai negalėjo suprasti herojaus. Iljinskaja yra neįprastai gili ir subtili gamta. Būtent Olga sugebėjo pamatyti nuostabias Oblomovo savybes, suprasti, kad jis „apšviestas per meilę“. Neatsitiktinai Olgos Iljinskajos įvaizdis patraukė kritikų dėmesį. Taigi N. A. Dobrolyubovas pabrėžė, kad „Olga savo raidoje reprezentuoja aukščiausią idealą, kurį dabar tik rusų menininkas gali iškelti iš dabarties Rusijos gyvenimo“.
Iljinskaja yra ne tik aiškus, šviesus, jautrus žmogus, bet ir nepaprastai vientisa prigimtis, stulbinanti „širdies ir valios“ harmonija. Viso darbo metu ji yra ištikima sau. Sutikusi Oblomovą ir jį įsimylėjusi, Olga nuoširdžiai bando pakeisti jo egzistenciją, pažadinti jį gyvenimui. Herojė labai unikali, žmonių nuomonės apie ją kartais būna diametraliai priešingos. Tai, ką vieni laiko privalumu, kiti – beveik trūkumu. Taigi Andrejus Stoltsas su ja „kalbėdavosi mieliau ir dažniau nei su kitomis moterimis, nes ji, nors ir nesąmoningai, ėjo paprastu, natūraliu gyvenimo keliu. Jokios meilės, jokios koketijos,... jokio ketinimo! Ir kiek vėliau autorė pažymi, kad kai kas ją laikė paprasta, siaurapročiais, lėkšta, nes iš jos liežuvio neišplaukė nei įmantrios maximos apie gyvenimą, nei perskaityti ar girdėti nuosprendžiai apie muziką ir literatūrą...“ Tikriausiai tai yra. būtent šios savybės patraukė Ilją Iljičių prie Olgos. Jos įtakoje jis atgyja ir netgi sugeba atlikti veiksmus, kurie jam yra beveik žygdarbis. Oblomovas po vakarienės nebeguli, eina su Olga į teatrą, aptaria su ja knygas. Tačiau kuo arčiau lemiamas momentas, tuo herojus to mažiau pajėgus. Jis atsisako jos meilės vardan jos pačios laimės. Olga prisijungia prie savo likimo su Andrejumi Stoltsu. Būtent požiūris į Iljinskają parodo, kokie skirtingi yra Ilja Oblomovas ir Stolzas. Jei Oblomovas yra tikras, kad ji yra ta mylinti moteris, kuri sugeba kurti ramų gyvenimą, tuomet Stolz stengiasi lavinti savo protą, ugdyti joje aktyvų principą. Tačiau Olga Iljinskaja yra gilesnė, protingesnė, subtilesnė nei aplinkiniai. Neatsitiktinai romano pabaigoje ji supranta, kad aktyvus jos gyvenimas su Stolzu tikriausiai ne mažiau tuščias ir nenaudingas nei Oblomovo gyvenimas.
Man atrodo, kad Agafya Matveevna Pshenitsyna yra kitokio moters idealo įkūnijimas. Pagrindinės romano „Oblomovo“ veikėjos gyvenime ji atliko ne mažiau reikšmingą vaidmenį nei Olga. Iš pirmo žvilgsnio ši moteris yra visiška Iljinskajos priešingybė. Paprasta, nelabai išsilavinusi Agafya Matveevna žinojo tik gyvenimą, pilną pačių įprasčiausių rūpesčių. Tačiau ji, kaip ir Olga, sugebėjo suprasti, užjausti ir rūpintis. Ilja Oblomovas ją sužavėjo ne tik dėl to, kad „jis džentelmenas, jis šviečia, jis spindi“, bet ir todėl, kad yra malonus ir švelnus! Pšenicina „tyliai prisiėmė atsakomybę Oblomovo atžvilgiu“. Ji visiškai nuoširdžiai juo rūpinasi, palaiko ramybę ir nesistengia nieko jame pakeisti. Ji laiminga vien dėl to, kad gali tarnauti Iljai Iljičiui. Oblomovui Agafja Matvejevna yra „to didžiulės, vandenyną primenančios, neliečiamos gyvenimo ramybės idealas, kurios paveikslas neišdildomai įsirėžė į jo sielą vaikystėje...“ Ilja Iljičius nepatiria tokių žiaurių jausmų, „jo siela. netroško aukščio, išnaudojimų“, tačiau su šia moterimi jis jaučiasi neįprastai ramiai ir patogiai. Galime sakyti, kad herojus rado savo laimę. Jis tarsi vėl grįžo pas brangiąją Oblomovką, jam nereikia niekuo rūpintis, niekuo rūpintis. Tačiau tikriausiai jis nepamiršo aukštas jausmas, kuri akimirkai nušvietė jo gyvenimą. Neatsitiktinai jis prašo Stolzo nieko nepasakoti Olgai Iljinskajai apie savo dabartinį gyvenimą.
Agafja Matvejevna tikrą gyvenimą atrado tik rūpindamasi Ilja Iljičiumi: „ji gyveno ir jautė, kad gyveno visavertiškai, kaip niekada anksčiau...“ Ji meldėsi Dievo „pratęsti Iljos Iljičiaus gyvenimą“, galvodama tik apie jo ramybę ir komfortą. Daugelis kritikų manė, kad šis įvaizdis buvo neigiamas, kad Pshenitsyna yra gyvenimo vulgarumo ir įprastumo personifikacija. Tačiau jame yra ir pasiaukojimo, nuoširdumo ir gerumo. Ji apšviečia Oblomovo gyvenimą, nors ir kitaip nei Olga Iljinskaja. Nors ši šviesa blanki, į ką būtų pavirtęs Iljos Iljičiaus egzistavimas Vyborgo pusėje, toli nuo Stolzo ir Olgos! Mirus mylimajam Iljai Iljičiui, Agafja Matvejevna ypatingu švelnumu rūpinasi Andriuša ir sutinka atiduoti jį Stoltzui, kad jį užaugintų, suprasdama, kad „čia jo tikroji vieta“. Ji tai daro iš meilės savo sūnui, atmindama jo tėvą.
Atrodo, kad būtent Agafjos Matvejevnos atvaizdas buvo šaltinis, pavyzdžiui, Čechovo istorijos „Brangioji“ herojei. Pagrindinis Pshenitsynos charakterio bruožas yra amžinas sugebėjimas nepastebimai, nereikliai meilei. Olgą Ilyinskaya ir Agafya Pshenitsyna, matyt, vienija tai, kad jos gali apšviesti kitų žmonių gyvenimus ir suteikti jiems meilę. Tačiau šios moterys labai skiriasi viena nuo kitos. Jei Olga yra gyvenimo poezija, žmogus, einantis į priekį, ištroškęs kažko naujo, tai Agafja Matvejevna yra daugelio širdžiai miela ramybė, paties egzistavimo būdo neliečiamumo įkūnijimas.
I. A. Gončarovui pavyko sukurti ne tik tikroviškus, bet ir ryškius, psichologiškai teisingus moteriškus įvaizdžius. Tai daugiausia nulėmė laimingas literatūrinis kūrinio likimas.Ivano Gončarovo romanas „Oblomovas“. reikšmingas darbas Rusų literatūra, atskleidžianti daug opių Rusijos visuomenės socialinio ir dvasinio gyvenimo problemų. Ypatingą vietą kūrinyje užima meilės tema, kurią autorė atskleidžia per moteriškus įvaizdžius romane „Oblomovas“ - Olgos Iljinskajos ir Agafjos Pshenitsynos atvaizdus. Abi herojės yra surištos stiprius jausmus Oblomovui tam tikru gyvenimo etapu, tačiau meilės tarp moterų išraiška turėjo skirtingą pobūdį ir turėjo skirtingą įtaką Iljos Iljičiaus likimui.
Kaip ir vyriški, moteriški įvaizdžiai „Oblomove“ taip pat kontrastuojami, o tai aiškiai matoma tiek atsižvelgiant į išorinį herojų portretą, tiek analizuojant jų. vidinis pasaulis, charakterio bruožai ir temperamentas.
Moteriškų atvaizdų portretinės savybės
Abi moteriškos lyties veikėjos – Olga ir Agafja – pavaizduotos teigiamai ir sukelia skaitytojo užuojautą. Olga mums atrodo kaip rimtas, žingeidus žmogus, kuriam svarbu nuolat mokytis ko nors naujo, iki šiol nežinomo. Mergina daug mąsto, ką liudija net jos portretas - plonos suspaustos lūpos ir raukšlė virš antakio „tarsi ten ilsėjosi mintis“, budrus, linksmas, nieko nepraleidžiantis žvilgsnis. Olgos įvaizdyje nebuvo išskirtinio grožio, tačiau ji patraukė ypatinga elegancija ir grakštumu, per kuriuos buvo pastebimas merginos dvasinis gylis, harmonija ir meniškumas. Olga užaugo kilmingoje šeimoje, kur gavo gerą auklėjimą ir išsilavinimą. Poetišką, jausmingą merginos prigimtį, transformuotą dainuojant, atsvėrė Olgos rimtumas ir praktiškumas.
Agafya Pshenitsyna skaitytojui atrodo visiškai kitokia. Moterį rašytojas vaizduoja kaip gimtąją rusų gražuolę, šviesios odos ir apvalių formų. Pagrindiniai Agafjos bruožai yra nuolankumas, ramumas, gerumas, paklusnumas, poreikis kuo nors rūpintis ir visiškai atsiduoti. Moteris kilusi iš paprastos šeimos, neturinti išsilavinimo, bet ir žinių jai nereikia, nes pagrindinė jai patogi veiklos sritis visada buvo namų ruoša – maisto gaminimas ir namų tobulinimas.
Dviejų tipų Rusijos moterys
Moterys Gončarovo romane „Oblomovas“ yra du pagrindiniai rusų moterų tipai, kurie XIX amžiuje buvo paplitę Rusijos visuomenėje ir tebeegzistuoja šiandien, nors ir šiek tiek pakeista forma.
Agafya yra klasikinio rusų moters tipo atstovė, židinio prižiūrėtoja, veikla visada prastesnė už savo vyrą, visada sutinkanti su vyro nuomone ir dievinanti jį visomis jo apraiškomis. Ji yra tarsi dalis tos labai tolimos ir „gražios“ Oblomovkos, savotiško rojaus kiekvienam rusui – vieta, kur gali niekuo nesijaudinti, leisti laiką ramiam poilsiui ir maloniems sapnams bei mintims. Kitaip nei Olga, Agafja nesiekia amžinų žinių, savo laimės ar gyvenimo tikslo, ji nesistengia keisti aplinkinio pasaulio – priima viską, kas jai duota, ir myli pasaulį, kuriame gyvena. Kai kurie tyrinėtojai atkreipia dėmesį į Pšenicinos kvailumą, tačiau kvaile jos vadinti negalima – ji viską daro taip, kaip liepia širdis. Ir jei Olga bandė pakeisti, palaužti Oblomovą, išvesti jį iš pusiau miego ir susierzinimo, tai Agafya, priešingai, visais įmanomais būdais stengiasi išsaugoti „oblomovizmo“ atmosferą aplink Ilją Iljičių, inercijos būseną ir mieguistas, išmatuotas ir gerai pamaitintas gyvenimas, artimas sau - tai yra savaip jai rūpi nuolatinė vyro laimė.
Olga yra naujo tipo rusiška moteris rusiškam mentalitetui. Pažangių Europos idėjų įtakoje užaugusi mergina priešais save mato ištisą pasaulį, nesibaigiantį keptuvėmis ir vyro drabužių taisymu. Ji nenustoja mokytis, nuolat prašo Stolzo ir Oblomovo pasakyti jai ką nors naujo, nuolat tobulėja ir siekia pirmyn – į naujas žinias, siekti aukščiausios žmogiškos laimės. Tačiau Olgos įvaizdis tragiškas – Rusijos visuomenė dar nebuvo pasirengusi atsirasti stiprioms moteriškoms figūroms, kokiomis galėtų tapti Iljinskaja. Net pačios protingiausios ir labiausiai skaitomos merginos likimas buvo iš anksto nulemtas ir baigėsi banalia buitimi ir šeima, tai yra liūdnai pagarsėjusiu „oblomovizmu“ - ko Stolzas taip bijojo ir ko Olga norėjo išvengti santykiuose su Oblomovu. Po vedybų su Stolzu Olga pasikeičia, ją vis labiau užvaldo nuobodulys ir liūdesys, kurių priežastis – vidinis merginą spaudžiančios monotoniškos kasdienybės atmetimas.
IN simbolinė prasmė Moterys romano veikėjai įkūnija metų laikus. Lengva, svajinga, veikli Olga reprezentuoja pavasarį (santykiai su Oblomovu) ir vasarą (santuoka su Stolzu). Rami, maloni, ekonomiška Agafja – derlingas, gausiai maitinamas ruduo ir slogi, rami žiema. Iš pirmo žvilgsnio Iljinskaja ir Pšenicina supriešinamos kaip naujosios Rusijos visuomenės ir patriarchalinės visuomenės moteris. Tačiau abi herojės skiriasi tik iš pirmo žvilgsnio, iš tikrųjų jos papildo viena kitą, atspindėdamos ne tik natūralų moteriškos prigimties formavimosi ir nykimo ciklą, bet ir atskleisdamos moteriškos laimės paieškų autorės keliamus klausimus bei moters likimo ypatybės.
Dviejų tipų meilė
„Oblomove“ Gončarovas meilės temą atskleidžia būtent per moteriškus įvaizdžius, kaip imlesnius ir jausmingesnius. Viena vertus, Olgos meilė buvo pripildyta šviesaus, visa apimančio jausmo, dėl kurio ji buvo pasirengusi net slapta nuo tetos pabėgti į pasimatymą su Oblomovu. Kita vertus, mergaitės meilė buvo savanaudiška - Olga negalvojo apie paties Iljos Iljičiaus troškimus, bandydama pertvarkyti tiek jo asmenybę, tiek gyvenimą, kad ji atitiktų jos supratimą apie teisingą kelią. Įsimylėjėlių išsiskyrimas buvo siejamas ne tik su supratimu, kad abu mylėjo iliuzinius, iš dalies fiktyvius ir idealizuotus vienas kito įvaizdžius, bet ir su suvokimu, kad meilė gali būti kuriama tik priimant žmogų tokį, koks jis yra. Oblomovas tai suprato, todėl nesąmoningai bijojo tolesnių santykių su Olga, nes jų šeimyninis gyvenimas pavirs kova už vienos iš vertybių sferos pirmenybę, nes abu nebuvo pasirengę pasiduoti kitai ir keistis. . Greita, veikli Olga galėjo tik įkvėpti Oblomovą savo pavyzdžiu, tačiau norėdama išnaikinti „oblomovizmą“ jo sieloje, jai trūko paklusnumo ir to. moteriška išmintis kuris ateina su amžiumi.
Agafya įsimylėjo Oblomovą su visiškai kitokia meile. Moteris ne tik apsupo Ilją Iljičių jam patogia atmosfera, atkurdama Oblomovką tiesiai savo bute, bet ir dievino, praktiškai dievino savo vyrą. Pshenitsyna pripažino tiek Iljos Iljičiaus privalumus, tiek trūkumus, ir toliau rūpinosi ir sukuria jam maksimalų komfortą net sunkiomis akimirkomis, darydama viską, kad vyrui nereikėtų galvoti apie savo tuščią gyvenimą. Agafjos meilė prilygsta aklai motinos meilei, pasirengusiai padaryti viską, kad jos vaikas visada liktų namuose, nepalikdamas jos tikrojo pasaulio pagundoms, atsidavęs kiekvienam jo apsilankymui ir menkiausiam troškimui. Tačiau tokia priežiūra visada yra žalinga, todėl Oblomovas susirgo, o paskui mirė.
Išvada
Moterų atvaizdai Gončarovo romane „Oblomovas“ yra du sujungti, tipiški XIX amžiaus moteriški įvaizdžiai, kuriuos vaizduojanti autorė atskleidžia nemažai svarbių socialinių ir filosofinių problemų. Rašytoja apmąsto moterų likimą Rusijos visuomenėje ir moters, siekiančios ne tik šeimyninę, bet ir asmeninę laimę, problematiką, analizuoja du diametraliai priešingus, tačiau į žlugimą vedančius meilės tipus. Gončarovas nepateikia konkrečių atsakymų, bet suteikia skaitytojui platų lauką apmąstymams apie šiuos amžinus klausimus, kurie domina mūsų laikų žmones.
Išsamus moterų aprašymas ir jų vaidmenų romane charakteristikos bus ypač aktualus 10 klasės mokiniams rašant esė tema „Moterų įvaizdžiai romane „Oblomovas“.
Darbo testas
Romane „Oblomovas“ Gončarovas aprašė daugybę personažų. Pasitelkus veikėjų įvairovę ir daugelio herojų poelgius, skaitytojui lengviau suprasti autoriaus mintis ir planą. Moterų personažai romane „Oblomovas“ atskleidžiami labai išsamiai. Jie supažindina su praeities gyvenimu, papročiais ir moralės principais, leidžia geriau suprasti, ar moteris gali daryti įtaką savo mylimo vyro likimui.
Olga Iljinskaja. Jos paprastumas ir talentai
Iljos Iljičiaus Oblomovo mylimoji Olga Iljinskaja priklausė kilmingai bajorų šeimai. Jauna dvidešimtmetė dama gyveno pas savo tetą. Turtingi tėvai seniai mirė. Mergina paveldėjo didžiulį turtą.
„Jis turi kaimą, sodą ir namą, visiškai paruoštą gyventi“.
Jam patinka dainuoti ir groti pianinu. Mėgsta skaityti knygas ir retkarčiais siuvinėti.
Kilmė ir talentas nepadarė jos išdidžios ir arogantiškos. Mergina visada atvira bendrauti su žmonėmis. Svečiai dažnai atvyksta į Iljinskio dvarą.
„Ji ėjo lengvu gyvenimo keliu ir, kaip teigiama, nepergudravo auklėjimo, nevengė natūralaus jausmų, valios ir minčių pasireiškimo.
Andrejus Ivanovičius Stoltsas Oblomovui sakė, kad viskas apie ją paprasta, iki „vos pastebimų akių, rankų ar lūpų judesių. Nėra meilės, koketiškumo, melo, jokio blizgesio, jokio ketinimo! Tokių bruožų damoje įžvelgi nedažnai.
Išvaizda. Olgos simpatija
„Olgos nebuvo galima pavadinti gražuole, tai yra, nebuvo jos odos baltumo, ryškios lūpų ir skruostų spalvos, akys nedegė vidine ugnimi, koralų ant lūpų, perlų burnoje. “
Atrodė, kad jos sumanumas ir geros manieros papildė tuos jos išvaizdos bruožus, kurie gali padaryti ją dar patrauklesnę.
Neįmanoma jos laikyti pernelyg išmintinga, greičiau dėl jauno amžiaus. Per daug protingi ir rimti ponai jos vengė. Pirmajame susitikime Ilja Iljičius taip pat atsargiai elgiasi su mergina. Jis tiki, kad ji gali žaisti su kitų žmonių jausmais.
Jau per pirmąjį susitikimą su Oblomovu ji pradės juo domėtis. Olga visą vakarą nenuleidžia nuo jo akių. Ir kai meistras prisipažins jai meilėje, tai panardins ją į gėdą. Šis faktas byloja apie jaunos bajoraitės padorumą, nuoširdumą ir minčių grynumą.
Netrukus ji ir Oblomovas užmegs romaną. Mergina pasiduoda jausmui stačia galva. Ji su nerimu laukia susitikimo su mylimuoju, jai rūpi jo sveikata ir nuotaika. Kai vyras negali ateiti į pasimatymą, dama yra pasirengusi skubėti į susitikimą bet kurioje kitoje vietoje. Ji kupina siekių ir ateities planų. Susidūrusi su tuo, kad Ilja Iljičius negalėjo pateisinti savo vilčių, ji nutraukia santykius ir toliau jį mylėjo.
Kad ir koks teigiamas atrodė Olya charakteris, ji negalėjo pasikeisti vardan didingų jausmų. Mergina nusistatė tam tikras ribas. Ilja į juos netilpo.
„Norėtumėte sužinoti, jei paaukočiau savo ramybę, ar eičiau su jumis keliu? Niekada niekada!"
Susitikimas su našle Pshenitsyna. Moters kuklumas ir operatyvumas
Visiška Olgos priešingybė yra našlė Agafya Matveevna Pshenitsyna, kurios namuose įsikurs Oblomovas. Ji buvo velionio pareigūno žmona ir gyveno su vaikais Vania ir Maša. Našlės charakteriui trūko išdidumo ir arogancijos. Moteris labai darbšti. Ji augina paukščius, parduoda kiaušinius, pati eina į turgų. Jis mano, kad tame nėra nieko gėdingo, nes reikia išmaitinti šeimą.
„Turime daug vištų; Parduodame kiaušinius ir viščiukus. Iš grafo namų jie atima iš mūsų viską.
Pshenitsyna nuolat užsiima namų ruošos darbais.
„Jos rankose viskas verda! Skrenda nuo ryto iki vakaro, jo veikla vykdoma energingai, linksmai, su originaliu prisilietimu. Rankos baltos, bet su dideliais į išorę išsikišusiais venų mazgais. Ji paslėpė juos po skara.
Tai rodo, kad Agafya gėdijasi savo paprastumo ir sunkaus darbo. Ir tokiomis žmogiškomis savybėmis reikia didžiuotis. Tampa aišku, kad jauna ponia yra pernelyg kukli.
Agafjos nepretenzingumas. Meilė Oblomovui
Kai kalbama apie aprangą, jis nesilaiko tam tikrų taisyklių. Džiaugiuosi, kad turiu galimybę bent ką nors užsimesti ant pečių.
„Suknelė atrodė sena ir aptriušusi, palyginti su prašmatnia skara.
Parduodamas šiuos daiktus jis vaikščios apsivilkęs medvilninius drabužius ir su senu skara ant kaklo. Jis iškeis naujus drabužius į pinigus, kad nupirktų Oblomovui kokių nors gėrybių.
Ji mylės jį visa širdimi, nesavanaudiškai. Ji nenori nieko apie jį keisti, kaip planavo Olga. Moteris sako tokių jausmų nepatyrusi iki trisdešimties. Jos širdyje apsigyvenusią meilę lygina su staigiu karščiavimu. Rodo perdėtą apsaugą Iljos Iljičiaus atžvilgiu. „Žmonos taip nežiūri į kitas žmonas – Dieve! Ji matys viską, nė vienos neapdainuotos kojinės – viskas pati.
Po Oblomovo mirties jis dažnai eina į kapines, negali susitaikyti su netektimi. Sūnaus labui jis duoda jį auginti Stoltams.
Iljos Oblomovo motinos atvaizdas
Skyriuje „Olomovo sapnas“ skaitytojas susipažįsta su mažojo Iljos mama. Ji buvo bajoraitė. Gyvenau pagal principą, kad reikia džiaugtis tuo, ką turi. Siekti geriausio jos charakteriui trūko. Kaip ir daugelis dvaro šeimos narių, Oblomova buvo tinginė, mėgo miegoti ir kalbėtis.
Ji laikė save gera mama. Ji per daug saugojo savo sūnų ir išpildė visus jo vaikystės ir jaunystės reikalavimus.
„Mama pasidės Iljušos galvą ant kelių ir šukuos jam plaukus, žavėdamasi jų švelnumu. Ir ji kalba jiems apie savo sūnaus ateitį, paversdama jį savo sukurto epo herojumi.
Ji dažnai leisdavo vaikui likti namuose tuo metu, kai jis turėjo lankyti internatinę mokyklą. Tai prisidėjo prie to, kad jis užaugo tinginiu ir silpnos valios žmogumi.
Tarnaitės Anisya įvaizdis
„Ji buvo aktyvi, judri, maždaug keturiasdešimt septynerių metų moteris, kurios akys krypo į visas puses ir rūpestinga šypsena.
Netrukus ji tapo senojo tarno Zacharo žmona. Savo rūpesčiu ir akylu moterišku žvilgsniu jai pavyko palaikyti tvarką namuose. Nors vyras dažnai ant jos niurzgėdavo, jis padėdavo.
Ji mirė nuo choleros. Labai panašus į Agafya Pshenitsyna. Autorius į jų vaizdus įdėjo visą paprastos darbščios moters esmę, pasirengusią padaryti bet ką dėl savo artimųjų.
I. A. Gončarovas savo romane „Oblomovas“ pasakoja apie Oblomovo, tipiško savo laikų aukštuomenės atstovo, gyvenimą. Autorius atskleidžia pagrindinio veikėjo charakterį, taip pat ir pavaizduodamas jo sąveiką su kitais veikėjais. Be kitų veikėjų, romane vaizduojamos Olga Iljinskaja ir Agafja Matvejevna.
Suaugęs Oblomovas vengia bendrauti su dailiosios lyties atstovėmis, nenori pridaryti sau nereikalingų rūpesčių. Tačiau ankstyvoje jaunystėje moterys nepaliko herojaus abejingo. Tačiau šis laikotarpis buvo labai trumpas. Tai atsitiko „tuo švelnumo metu, kai žmogus kiekviename kitame prisiima nuoširdų draugą ir įsimyli beveik kiekvieną moterį, o kiekvienas yra pasirengęs ištiesti ranką ir širdį...“.
Pagrindinio veikėjo gyvenime reikšmingą vaidmenį atliko dvi moterys: Olga Ilyinskaya ir Agafya Matveevna. Olga teisėtai gali būti vadinama nepaprastu žmogumi. Ji protinga, protinga, įdomi. Iljinskaja nepanaši į savo rato jaunos ponios. Taip apie ją sako autorė: „Kaip ten bebūtų, retoje merginoje rasite tokį paprastumą ir natūralią žvilgsnio, žodžio ir veiksmų laisvę“.
Nepaisant daugybės merginos privalumų, aplinkiniai ją aiškiai neįvertina. „...Ji mažai kalbėjo, o tik savo, nesvarbius - aplink ją vaikščiojo protingi ir žvalūs „ponai“; tylieji, atvirkščiai, laikė ją pernelyg įmantria ir šiek tiek bijojo“.
Matome, kad Olga Iljinskaja negali pasigirti visuotiniu dėmesiu. Bet, matyt, tai jai visai tinka.
Olga nori pakeisti Oblomovą, nori, kad jis prisijungtų prie įdomaus ir aktyvaus gyvenimo. Paradoksalu, bet pati Olga negali suprasti, kodėl ji taip stengiasi pakeisti Ilją Oblomovą. Galbūt vidinei energijai reikia išėjimo. Štai kodėl Iljinskaja taip uoliai ėmėsi Iljos Iljičiaus. Netrukus mergina ėmė nuoširdžiai žavėtis savimi: „Ir padarys visą šį stebuklą, tokia nedrąsi, tyli, kurios niekas iki šiol neklausė, kuri dar nepradėjo gyventi!.. Jis gyvens, veiks, laimins gyvenimą ir ji. Sugrąžinti žmogų į gyvenimą – kiek šlovės gydytojui, kai jis gelbsti beviltišką ligonį!
O kaip išgelbėti moraliai nykstantį protą ir sielą? Ji net drebėjo iš išdidaus, džiaugsmingo nerimo; Maniau, kad tai pamoka, paskirta iš aukščiau. Suprantame, kad Olga stengiasi ne tik ir ne tiek dėl Iljos Iljičiaus, bet ir pati turi jausti savo svarbą ir reikšmę. Šiuo atveju mergina siekia realizuoti save.
Švelni mergina tampa tironiška ir kieta. Ji tiesiogine prasme pajungia silpną ir silpnavalį Oblomovą. Olga įsitikinusi, kad elgiasi gerai. Ji dažnai sako, kad „gyvenimas yra pareiga, pareiga, todėl meilė yra ir pareiga“.
Suprantame, kad Olgos „meilė“ Oblomovui yra visiškai kitoks jausmas, kuris neatitinka „meilės“ sąvokos visuotinai priimta prasme. Pati Iljinskaja galvoja apie tai, ką jaučia Iljai Iljičiui. Mergina supranta, kad Oblomovas jai svarbus, kad ji niekada nieko taip nemylėjo, įskaitant savo šeimą. Tačiau Olgos jausmas neatrodo kaip nuoširdi meilė, šviesi, jaudinanti. Mergina Oblomovą traktuoja kaip daiktą, kurio pagalba įrodo savo jėgą, gebėjimą pažadinti iš miego silpnavalį ir bestuburo žmogų.
Olga labai džiaugiasi išgirdusi Oblomovo meilės pareiškimą. Galų gale, tai įrodo jai, kad ji buvo teisi, bandydama paveikti Ilją Iljičių. Vėlgi matome, kad pats Oblomovo jausmas Olgai nėra labai svarbus. Iljinskajai svarbu suvokti, kad ši meilė kilo dėl jos tikslingų pastangų. Mergina džiaugiasi savo misija - ji stengiasi perdaryti Oblomovą. Žinoma, jai nesiseka. Ir tame nėra nieko stebėtino. Oblomovas kuriam laikui pradeda keistis. Bet tai tik išorinė pusė.
Tiesą sakant, Ilja Iljičius išlieka toks pat, koks buvo prieš susitikimą su Olga. Oblomovas tiesiog neturi pakankamai jėgų pasipriešinti. Be to, jis nuoširdžiai nori įtikti Olgai, nes ji jam patinka.
Oblomovas Olgą supranta geriau nei ji pati: „Dabar jai patinka, kaip ji siuvinėja ant drobės: raštas išeina tyliai, tingiai, dar tingiau išskleidžia, žavisi, paskui padeda ir pamiršta. Taip, tai tik pasiruošimas meilei, patyrimas, o jis yra tas subjektas, kuris retkarčiais pasirodė pirmasis, šiek tiek pakenčiamas. Olga Ilyinskaya yra ryškus ir įdomus moters įvaizdis.
Mergina pasižymi nuostabiu charakterio tvirtumu: ji trokšta veiklos. Olga yra pasitikinti savimi, savarankiška ir jai nereikia pritarimo savo veiksmams. Ji turi „perdaryti“ Oblomovą, nes mano, kad tai būtina. Olgai svarbu matyti savo veiklos rezultatą, todėl ji neatsižvelgia į Oblomovo charakterio bruožus. Olga yra trumparegiška, ji džiaugiasi išoriniais Oblomovo pokyčiais, nesuvokdama, kad visa tai yra miražas. Neįmanoma pakeisti kito žmogaus, jei jis neturi savo noro. Todėl galime pripažinti: nepaisant tvirto charakterio, Olga tėra žmogus, linkęs klysti.
Žinoma, Olga turėjo savo veiklą nukreipti į kažką svarbesnio, nei eikvoti energiją akivaizdžiai bevaisiams bandymams „perauklėti“ Oblomovą. Analizuojant Olgos įvaizdį, į galvą ateina nuostabus posakis: „Nemesk perlų prieš kiaules“.
Šiuo atveju tai labai tinka. Olga veltui švaisto savo sielos lobius: Oblomovas negali įvertinti jos pastangų. Jį net gąsdina Olgos uolumas, jam atrodo, kad tai jai tik eksperimentas.
Kitas moteriškas romano įvaizdis yra našlės Pshenitsyna Agafya Matveevly įvaizdis. Paprasta moteris, ji jaučia švelnius jausmus Oblomovui, supa jį rūpesčiu ir dėmesiu. Agafya Matveevna yra nuoširdi savo mintyse ir veiksmuose. Ji rūpinasi Oblomovu dėl jo paties, o ne dėl savo ambicijų.
Pshenitsyna elgiasi su Oblomovu ne tik švelniai ir meile, bet ir nuoširdžiai žavisi. Juk jis taip skiriasi nuo velionio vyro: „Ilja Iljičius vaikščiojo ne taip, kaip jos velionis vyras, kolegijos sekretorius Pšenicynas, smulkmeniškas verslo vikrumas, nuolat nerašo darbų, nesikrato iš baimės, kad pavėluotų paštu, nežiūri į visus taip, Lyg prašo pabalnoti ir pajodinėti, bet į visus ir viską žiūri taip drąsiai ir laisvai, tarsi reikalautų paklusti sau.
Agafya Matveevna daug aukoja vardan Iljos Iljičiaus. Visų pirma, ji yra pasirengusi parduoti dalį savo menko turto, kad Oblomovas nemirtų iš bado. Pshenitsyna priima Oblomovą tokį, koks jis iš tikrųjų yra, ir nebando jo perdaryti. Oblomovas ir Agafya Matveevna netgi pagimdo sūnų, pavadintą Andrejumi Stoltzo garbei.
Jei palyginsime Agafją Matvejevną su Olga Iljinskaja, tada pirmoji atrodo neįdomi, primityvi ir siaura. Bet kita vertus, ji nuoširdesnė. Ji negalvoja apie save, yra pasirengusi visiškai pamiršti apie savo interesus Oblomovo labui. Neatsitiktinai būtent su ja Ilja Iljičius jaučiasi laimingas. Dabar jam nereikia apsimetinėti, išlaikyti išorinį vaizdą.
Jį priima tokį, koks yra, jis yra mylimas, juo rūpinamasi. Agafya Matveevna matome nuoširdžią meilę žmonijai. Ji pasiruošusi pagalbai ir pasiaukojimui.
Žinoma, galime pasakyti, kad Agafya Matveevna, atsidavusi Oblomovo silpnybėms ir užgaidoms, jį žlugdo. Juk Ilja Iljičius lėtai, bet užtikrintai blogėja. Jis net nebando keisti savo gyvenimo. Ir Pshenitsynos rūpesčiai tik prie to prisideda. Tačiau romane jau matėme, kad veiklios ir kryptingos Olgos Iljinskajos siekiai taip pat buvo pasmerkti žlugti. Pats Oblomovas keistis nenori, todėl bet kokie kitų žmonių norai jį pakeisti iš esmės yra nenaudingi.
Šis išskirtinis romanas buvo sukurtas XIX amžiaus viduryje ir iškart buvo pripažintas klasika. Pagrindinio veikėjo vardas tapo buitiniu vardu. Knyga parašyta laiku. Puškinas buvo įtrauktas į Rusijos politinio gyvenimo darbotvarkę, o Lermontovas jau sukūrė Oneginą ir Pechoriną - papildomų žmonių Rusijos visuomenėje – žmonės, nepaliekantys jokio pėdsako apie save Istorijoje. Ivanas Aleksandrovičius Gončarovas, vadovaudamasis savo kūrybiniais įgūdžiais, sukuria dar nenaudingesnio žmogaus - Iljos Iljičiaus Oblomovo - įvaizdį. Jis padidina šio žemės savininko charakterio tinginystę iki siaubingų mastų. Kaip svarbu buvo kilmingiesiems perskaityti tai, XIX amžiuje užaugintą tradiciniu stiliumi – paniekinant bet kokį kūrinį! Jų supratimu, darbas buvo vyriškas užsiėmimas! Pats Gončarovas jaunystėje gavo panašų auklėjimą, todėl žinojo, apie ką ir kaip rašyti...
Apie straipsnio temą
Mūsų straipsnio tema nebus Pagrindinis veikėjas- Ilja Iljičius Oblomovas. Mus traukia kas kita: rašytojo romane meistriškai sukurta vaizdinių sistema. Gončarovo „Oblomovą“ dėl sėkmingai pasirinkto herojų tipo pažangios Rusijos minties Nikolajaus Dobroliubovo asmenyje pavadino „laiko ženklu“. Kaip jau minėjome, knyga parašyta tautinio savimonės atbudimo laikotarpiu, išsivadavimo išvakarėse. Baudžiava, šis seniai pasenęs reiškinys, buvo ruošiamasi pašalinti. O Gončarovo romanas, kuris buvo žinynas imperatoriui Aleksandrui II, pravarde Išvaduotojas, tikrai prisidėjo prie jo panaikinimo.
Apie romano veikėjus
Ivano Aleksandrovičiaus knygoje herojų nedaug. Tai leidžia autoriui romano eigoje pateikti išsamų kiekvieno iš jų aprašymą. Be to, Gončarovas talentingai naudoja savo paties sukurtą antipodinių vaizdų sistemą: Stolzas - Oblomovas, Iljinskaja - Pshenitsyna.
Moteriški vaizdai romane „Oblomovas“ formuoja siužetą. Iš pradžių tai buvo motina, vėliau pagrindinės veikėjos meilės objektas - Olga Iljinskaja ir galiausiai moteris, kuri tapo jo žmona ir pagimdė sūnų Andriušą - Agafya Matveevna Pshenitsyna. Pats Ilja Iljičius Oblomovas – itin neiniciatyvus ir inertiškas žmogus, branginantis savo tinginystę ir nuolat esantis pasyviame apmąstyme. Iš prigimties jis yra pasekėjas. Todėl visas jo gyvenimas tarsi teka ta kryptimi, kurią nubrėžia kiti žmonės. Tiksliau – jam artimos moterys.
Moterų atvaizdai. Oblomovo motina
Kokios yra simbolinės rusui XIX amžiaus literatūrašimtmečius kuria I. A. Gončarovo („Oblomovo“) moteriškus įvaizdžius? Papasakokime daugiau apie juos.
Labiausiai naikinančią įtaką augančiam Oblomovui turėjo jo paties motina. Iš jos gautas auklėjimas suformavo socialiai pasyvią asmenybę, neabejingą jį supančiam gyvenimui, pasinėrusį į svajonių pasaulį. Būdama Oblomovkos kaimo žemės savininkė, Iljos Iljičiaus motina asmeniškai prisidėjo prie dykinėjimo kulto įkūrimo. Jos įsakymu auklės bėgo paskui žvalų ir protingą vaiką Iljušą, akylai užtikrindamos, kad berniukas nesiimtų jokio darbo.
Moteriški įvaizdžiai romane „Oblomovas“ yra būdingi, jie aktyviai dalyvauja formuojant jį kaip asmenybę. Pavyzdžiui, dėl mamos įtakos berniukas išaugo į bankrutuojantį žemdirbį, be verslo supratimo, apgautą sukčių, kurių sąrašas turėjo prasidėti nuo dvaro valdytojo.
Olga Iljinskaja
Kitas moters įvaizdis yra Olga Ilyinskaya. Ji užkariavo Iljos Oblomovo širdį savo grožiu, nepriimtinumu bet kokiam koketavimui ir nepanašumu į kitas merginas. Šį personažą labiausiai atskleidžia rašytojas Gončarovas. Moteriški vaizdai romane „Oblomovas“ jame įgavo ryškiausią komponentą.
Olgoje intelektas, paprastumas ir laisvas charakteris organiškai sugyveno. Jos asmenybė daugialypė. Merginą traukia literatūra ir muzika. Ji suvokia gamtos grožį. Būtent susitikimas su ja padarė iš pažiūros neįmanomus dalykus: privertė Ilją Iljičių atsiplėšti nuo sofos, pradėti bendrauti su žmonėmis ir net pabandyti pagerinti savo gyvenimą.
Pšenicyno našlė
Autorius nebūtų galėjęs atskleisti romano siužeto be dar vieno veikėjo – Agafjos Matvejevnos Pshenitsynos, kuri organiškai papildė moteriškus romano personažus. Ji labai mylėjo Oblomovą. Agafya Matveevna yra tikra namų šeimininkė: maloni, mylinti, rūpestinga. Be to, ji pasirengusi aukotis dėl šios meilės. Šios moters kilmė nėra kilminga, kaip Iljinskaja, ji yra iš buržuazijos. Kaip ir dauguma to meto gyventojų, ji yra neraštinga.
Idėja sukurti Olgos įvaizdį
Iljinskaja kilmingos kilmės, labai harmoningos išvaizdos: kiek aukšta, taisyklingų veido bruožų ir kūno formų. Su Ilja Iljičiumi ją supažindino jų bendras draugas Stolzas. Olgai patinka jo proto turtingumas, tačiau jai šlykštus gyvenimo būdas: tinginystė ir tušti samprotavimai. Ji išsikelia sau super užduotį – grąžinti Ilją Iljičių į normalų gyvenimą jį perauklinant.
Mergina reprezentuoja žmonos-draugės, žmonos-draugės idealą. Iljinskaja, priešingai nei Oblomovo motina ir Pshenitsyna, romane pateikia naujus, šiuolaikiškus, aktyvius moteriškus įvaizdžius. Oblomovą glumina jos spaudimas.
Olga yra visiškai aistringa savo planui - perauklėti Ilją Iljičių. Ji tai laiko savo misija. Jos supratimu, gyvenimas ir meilė iš esmės yra pareigos įvykdymas. Todėl savo racionalų norą – pakeisti Oblomovą – ji priima į meilę, nepapildydama jos dvasine šiluma. Tuo pačiu metu pati Olga prisipažįsta, kad niekada anksčiau savo artimiems žmonėms netaikė tokių rimtų kriterijų. Oblomovą glumina nauji jų santykių aspektai.
Literatūros kritikas Pisarevas Olgos tipą pavadino „ateities moterimi“. Juk jai, viena vertus, būdingas natūralumas, o iš kitos – organiškas refleksijos ir veiksmo derinys.
Olgos meilės racionalumas
Taip abstrakčiai samprotaudama, Olga peržengia pagrindinio veikėjo atžvilgiu leistinas ribas. Ji bando manipuliuoti Ilja Oblomovu pasitelkdama įtikinėjimą ir sarkazmą. Senovės graikai tokią racionalią meilę vadino trumpu žodžiu „pragma“. Taigi, kaip matome, pragmatiška Olgos meilė negalėjo įveikti Oblomovo trūkumų. Neįmanoma, kad toks jausmas išgytų!
Moterų personažų vaidmuo Gončarovo romane „Oblomovas“ yra puikus. Sutikite, jei ne Olgos Iljinskajos įvesta intriga, knygos siužetas būtų praradęs raudoną siūlą.
Dėl to Oblomovas, anksčiau prisipažinęs meilėje Olgai, atsitraukia. Tuo pačiu grįžimas prie įprasto gyvenimo būdo. Jis išsiskiria su ja parašydamas atsisveikinimo laišką. Ilja Iljičius supranta, kad viešas gyvenimo būdas, į kurį jį linksta Olga, jam netinka.
Olgos įvaizdis... Ar tik išsilavinimas jai suteikė norą tobulėti? Vargu ar. Šio tipo moterys yra revoliucinės rusų literatūroje.
Pažvelkime į tai lyginamuoju pavyzdžiu. Olgos Iljinskajos įvaizdis Gončarovo romane „Oblomovas“ šiek tiek primena Puškino Tatjaną Lariną. Ta pati kilni kilmė, išsilavinimas, panaši išvaizda, malonė. Tačiau čia panašumas ir baigiasi. Jei Tatjaną galima pavadinti „švelnia svajotoja“, tai Olga yra savarankiška, aktyvi ir energinga asmenybė. Tai yra charakteris, tai yra moters karės esmė. Taigi moteriški įvaizdžiai I. A. Gončarovo romane, sukurtame praėjus ketvirčiui amžiaus po Puškino, išsivystė ir tapo kitokie, atitinkantys Rusijos visuomenės raidos dinamiką.
Tai, kad ji išsiskirs su Oblomovu, yra neišvengiama. Olga Ilyinskaya pagaliau pripažįsta savo nesuderinamumą su savo išrinktuoju ir palieka Oblomovą žodžiais, kad mylėjo jo ateitį. Mergina supranta: gyvenimas kartu su Ilja Iljičiumi ateityje reikš abipusį kiekvieno sutuoktinio atstūmimą gyvenimo vertybes kitas. Todėl ji savo gyvenimą kuria kitaip: išteka už aktyvaus Stolzo, kaip ir ji. Tačiau Iljinskaja turi dar daugiau gyvybinės energijos nei jos vyras.
Olga išreiškė įdomų požiūrį į šį jausmą literatūros kritikas Nikolajus Dobroliubovas. Jis mano, kad Iljinskaja linkusi rinktis partnerius pagal savo interesus, t.y., asmeninę naudą. Todėl, jo nuomone, jei Stolzas nustos tenkinti savo prekybinius interesus, Olga paliks ir jį.
Paprasta ir nuoširdi Pshenitsyna Agafya
Dviejų moterų personažų palyginimas Gončarovo romane „Oblomovas“ prasideda nuo jo kivirčo su Olga ir persikėlimo į Vyborgo pusę pas našlę Pšeniciną.
Anksčiau ši našlė neteko vyro, valdininko, liko su dviem vaikais. Tai suaugusi moteris, nuoširdžiai trokštanti ramios šeimyninės laimės. Kai ji susipažino su Ilja Oblomovu, jai buvo maždaug trisdešimt metų. Agafya nepasižymi aristokratiško išvaizdos rafinuotumu, kuris išskiria Olgos Iljinskajos įvaizdį. Išoriškai ji apkūni ir šviesaus veido. Ji turi dideles rankas ir apvalias alkūnes. Jos pilkos akys – sielos veidrodis – paprasta ir naivi.
Iš tiesų, Agafya Matveevna nesidomi viskuo, kas nesusiję su buitimi. Ji pati tyli, net nebando klausytis jos nedominančių pokalbių. Tačiau, kaip namų šeimininkė, ši moteris yra visažinė ir visažinė. Jei kalbama apie ją dominančią temą, Pšenicyno našlė tarsi burtų keliu tampa dalykiška ir protinga.
Iljai Iljičiui ši moteris iškart patiko, kai Tarantijevo patarimu jis atvyko pas ją gyventi į Vyborgo pusę. Jos įvaizdis neabejotinai artimesnis Oblomovo sielai nei Olgos Iljinskajos įvaizdis. Būtent tokią moterį jis įsivaizdavo vaikystėje, skaitydamas apie pasakišką gražuolę Militrisą Kirbitjevną. Faktas yra tas, kad pagrindinis romano veikėjas, iš prigimties infantilus, nesąmoningai troško sau rūpestingos žmonos-motinos.
Iš prigimties Agafya Matveevna yra maloni. Ji yra paslaugi savo artimiems žmonėms. Jos netraukia pramogos: lankytis teatruose ar pasivaikščioti. Rūpesčiai: maitinimas, apranga, pagalba – tapo jos gyvenimo prasme. Todėl, kai jos namuose pasirodė Ilja Iljičius, jis tapo jos priežiūros objektu.
Dvi pagrindinės moteriškos lyties veikėjos Gončarovo romane „Oblomovas“ – tai du žmonės, patiriantys iš pažiūros tą patį jausmą. Tačiau, skirtingai nuo Olgos Iljinskajos racionalios meilės, Agafjos Matvejevnos Pshenitsynos meilė Iljai Iljičiui yra visiškai kitokio pobūdžio. Tai nuoširdu ir neapima proto išlygų. Autorius su šilta ironija kalba apie Pshenitsynos meilę Oblomovui. Ji negalvodama įsimylėjo, tarsi „pakritusi po debesiu“, peršalo ir karščiavo.
Ištikimybė Agafya Pshenitsyna
Neatsitiktinai I. A. Gončarovo romano „Oblomovas“ moteriškų personažų personažas pasiekia aukščiausią dvasingumo laipsnį ir būtent neraštingos, pasenusios Agafjos Matvejevnos įvaizdį.
Pšenicyno našlė, nesantuokinė Oblomovo žmona, traukia skaitytoją savo sąžiningumu ir nuoširdumu. Jai įeina šeimos gyvenimas Svarbiausia ne materialus aspektas, o santykių nuoširdumas. Tokia moteris tikrai bus šalia savo mylimojo sielvarte ir džiaugsme, turtuose ir skurde. Siekdama užtikrinti tinkamą sergančio Oblomovo priežiūrą, ji parduoda savo vertybes. Ir kai ji sužino, kad jos brolis ir krikštatėvis niekšiškai apgaudinėja ir žlugdo Ilją Iljičių, ji nutraukia su jais visus santykius.
Po Oblomovo mirties ji praranda susidomėjimą gyvenimu. „Man atrodo, kad mano siela buvo išplėšta“, - sako ji apie save. Argi tai ne puikus jausmas?
Kokia Agafjos meilė?
Agafya Pshenitsyna intuityviai suvokia meilę kaip kažką natūralaus, nesusijusio su protu. Ji įsimylėjo Ilją Iljičių nesąmoningai, o ne dėl jam būdingų dorybių. Jos jausmas taip pat įsiplieskė ne dėl pasiaukojimo, tai yra, nepaisant to, kad Oblomovas yra netobulas.
Agafya jį įsimylėjo kaip asmenį, kuris iš pradžių buvo gražus pats savaime. Tokia meilė Rusijoje buvo vadinama krikščioniška (anksčiau šis jausmas nebuvo vertinamas nei racionalumo, nei širdingumo požiūriu). Krikščioniškos meilės esmė yra tiesiog mylėti todėl, kad toks jausmas būdingas žmogui, o ne todėl, kad kitas žmogus – meilės objektas – kažkaip to nusipelnė. Agafya Pshenitsyna nesavanaudiškai myli Oblomovą. Akivaizdu, kad todėl, norėdamas pabrėžti jų meilės tiesą, Ivanas Aleksandrovičius į romano siužetą įvedė epizodą, kai velionė motina, sapne atėjusi pas Oblomovą, palaimino jį už santykius su Agafya.
Požiūriai į Agafjos ir Olgos meilę
Taigi moteriškų įvaizdžių vaidmuo Gončarovo romane „Oblomovas“ taip pat priklauso nuo originalios filosofinės meilės interpretacijos. Jei Olga nori Ilja Iljičiaus pamatyti tikrą vyrą ir bando jį atitinkamai perauklėti, Agafjai Matvejevnai viso to nereikia. Iljinskajos meilė yra pakilimas į idealą. Pshenitsynos meilė yra garbinimas. Tačiau abu, būdami įsimylėję Oblomovą, patys patiria dvasinį pabudimą. Gončarovo romano „Oblomovas“ moteriškos lyties atstovės itin meniškos ir unikalios. Net aštriaregis Belinskis subtiliai pastebėjo šią Ivano Aleksandrovičiaus Gončarovo savybę – rašyti „dailiu teptuku“. Nė viena Gončarovo knygų herojė niekaip nekartoja kitos. Jie visi yra individualūs, unikalūs ir ypatingi.
Išvada
I. A. Gončarovas romane „Oblomovas“ meistriškai pavaizdavo dvi tikrai gražias moteriškas personažas. Tai parodė jo talentą, pastabumą, gyvenimo žinias. Moteris, kuri aktyviai tvarko gyvenimą, ir moteris, kuri yra namų šeimininkė. Moteriški įvaizdžiai romane „Oblomovas“ yra aktualūs mūsų laikui. Ilja Aleksandrovičius, kaip tikras žodžių burtininkas, subtiliai atskleidžia kiekvieno iš šių veikėjų bruožus. Dėl to ir Olga Iljinskaja, ir Agafja Pšenicina yra savo kūrėjo meistriškai, su milžiniška menine galia ir įtaigumu pavaizduoti personažai.
Būdinga tai, kad tiek Olga, tiek Agafya knygos siužeto metu nesusitinka asmeniškai. Kiekvienas iš jų gyvena ir veikia savo aplinkoje. Vienas yra aktyvus, aktyvus, palaiko ir padeda; kitas – jaukus, jaukus, pasiaukojantis, mylintis iki galo. Kuris tau labiausiai patinka? Spręskite patys.
