Autorius Jevgenijus Nikolajevičius Zamyatinas

Jevgenijus Zamyatinas

1 įrašas

Santrauka:

Skelbimas. Išmintingiausia eilutė. Eilėraštis

Žodis į žodį tiesiog nukopijuoju tai, kas šiandien buvo paskelbta Valstybės laikraštyje:

„Per 120 dienų bus baigtos INTEGRAL statybos. Artėja didžioji istorinė valanda, kai pirmasis INTEGRAL pakils į pasaulio erdvę. Prieš tūkstantį metų jūsų didvyriški protėviai užkariavo visą Žemės rutulį, valdydami Vieną valstybę. Jūsų laukia dar didingesnis žygdarbis: integruoti begalinę Visatos lygtį su stikliniu, elektriniu, ugniai kvėpuojančiu INTEGRAL. Turėsite pavergti, po palankiu proto jungu, nežinomas būtybes, gyvenančias kitose planetose – galbūt vis dar laukinėje laisvės būsenoje. Jei jie nesupranta, kad atnešame jiems matematiškai neklystamą laimę, mūsų pareiga padaryti juos laimingus. Bet prieš ginklus išbandysime žodį.

Geradario vardu pranešama visais JAV numeriais:

Kiekvienas, kuris jaučiasi galintis, privalo kurti traktatus, eilėraščius, manifestus, odes ar kitus raštus apie JAV grožį ir didybę.

Tai bus pirmasis krovinys, kurį neš INTEGRAL.

Tegyvuoja Jungtinės Valstijos, tegyvuoja skaičiai, tegyvuoja geradaris!

Rašau tai ir jaučiu, kaip dega skruostai. Taip: integruoti didžiąją universaliąją lygtį. Taip: išsklaidykite laukinę kreivę, ištiesinkite ją išilgai liestinės – asimptotės – tiesia linija. Nes JAV linija yra tiesi. Didelė, dieviška, tiksli, išmintinga tiesi linija yra pati išmintingiausia iš linijų...

Aš, D-503, „Integral“ kūrėjas, esu tik vienas iš Jungtinių Valstijų matematikų. Mano rašiklis, pripratęs prie skaičių, nesugeba sukurti asonanso ir rimo muzikos. Tiesiog pabandysiu užrašyti, ką matau, ką galvoju – tiksliau, ką galvojame (taip yra: mes, ir tegul šis „MES“ būna mano užrašų pavadinimas). Bet tai bus mūsų gyvenimo išvestinė iš matematiškai tobulo Vienos valstybės gyvenimo, o jei taip, tai argi savaime, prieš mano valią, nebus eilėraštis? Taip atsitiks – tikiu ir žinau.

Rašau tai ir jaučiu, kaip dega skruostai. Tai tikriausiai panašu į tai, ką patiria moteris, pirmą kartą savyje išgirdusi naujo, mažyčio, aklo žmogaus pulsą. Tai aš ir tuo pačiu ne aš. Ir daugybę mėnesių reikės maitinti savo sultimis, krauju, o paskui su skausmu atplėšti nuo savęs ir paguldyti prie Jungtinių Valstijų kojų.

Bet aš pasiruošęs, kaip ir visi, arba beveik kiekvienas iš mūsų. Aš pasiruošęs.

2 įrašas

Santrauka:

Baletas. Kvadratinė harmonija. X

Pavasaris. Iš už Žaliosios sienos, iš laukinių nematomų lygumų vėjas neša kai kurių gėlių geltonas medaus dulkes. Šios saldžios dulkės išsausina tavo lūpas – kiekvieną minutę perbrauki liežuviu – ir visų sutiktų moterų lūpos turi būti saldžios (žinoma, ir vyrų). Tai šiek tiek apsunkina loginį mąstymą.

Bet dangus! Mėlyna, nesugadinta nė vieno debesėlio (koks laukinis buvo senolių skonis, jei jų poetus galėjo įkvėpti šios absurdiškos, nerūpestingos, kvailai stumdančios garų krūvos). Myliu – tikrai nesuklysiu, jei pasakysiu: mes mylime tik šį, sterilų, nepriekaištingą dangų. Tokiomis dienomis visas pasaulis išlietas iš to paties nepajudinamo, amžino stiklo, kaip Žalioji siena, kaip ir visi mūsų pastatai. Tokiomis dienomis matai giliausias dalykų gelmes, kai kurias iki šiol nežinomas, nuostabias lygtis – matai jas kažkuo tokiame pažįstamame, kasdieniame.

Na, bent jau šitas. Šįryt buvau valčių namelyje, kuriame statomas „Integralis“, ir staiga pamačiau mašinas: užmerktomis akimis, nesavanaudiškai sukasi reguliatorių kamuoliai; kraujo kirmėlės, putojančios, sulenktos į dešinę ir į kairę; pusiausvyros sija išdidžiai purtė pečius; lošimo automato kaltas pritūpė skambant negirdimai muzikai. Staiga pamačiau visą šio grandiozinio mašinų baleto grožį, besimaudantį šviesiai mėlynoje saulėje.

Ir tada su savimi: kodėl tai gražu? Kodėl šokis gražus? Atsakymas: nes tai nelaisvas judesys, nes visa gilioji šokio prasmė yra absoliučioje, estetinėje subordinacijoje, idealioje nelaisvėje. Ir jei tiesa, kad mūsų protėviai pasidavė šokiui labiausiai įkvėptomis savo gyvenimo akimirkomis (religinės paslaptys, kariniai paradai), tai reiškia tik viena: laisvumo instinktas organiškai būdingas žmogui nuo seniausių laikų. o dabartiniame gyvenime tai darome tik sąmoningai...

Baigti teks vėliau: spustelėjo numeratorius. Žiūriu aukštyn: O-90, žinoma. Ir po pusės minutės ji pati bus čia: seka paskui mane pasivaikščioti.

Mielasis O! - Man visada atrodė, - kad ji atrodo kaip jos vardas: 10 centimetrų žemiau motinos normos - todėl ji buvo visaapima, o jos rožinė O - burna - atvira, kad išgirstų kiekvieną mano žodį. Ir dar vienas dalykas: apvali, putli raukšlė ant riešo – taip nutinka vaikams.

Kai ji įėjo, manyje vis dar dūzgė loginis smagratis ir iš inercijos ėmiau kalbėti apie ką tik sukurtą formulę, į kurią įėjo visi mes, mašinos ir šokis.

- Nuostabu. Ar ne taip? - Aš paklausiau.

- Taip, nuostabu. - Pavasaris, - O-90 rausvai man nusišypsojo.

Na, ar nepatiktų: pavasaris... Tai apie pavasarį. Moterys... Tylėjau.

Apačioje. Prospektas pilnas: tokiu oru savo popietinę privačią valandą dažniausiai praleidžiame papildomam pasivaikščiojimui. Kaip visada, „Muzikos fabrikas“ su visais trimitais dainavo „Jungtinės valstijos maršą“. Išmatuotose eilėse, po keturias, entuziastingai mušant laiką, buvo skaičiai – šimtai, tūkstančiai, melsvais unifais, su auksinėmis plokštelėmis ant krūtinės – kiekvieno ir kiekvieno valstybinis numeris. Ir aš – mes keturi – esame viena iš daugybės bangų šiame galingame upelyje. Mano kairėje yra O-90 (jei vienas iš mano plaukuotų protėvių tai būtų parašęs prieš tūkstantį metų, tikriausiai būtų pavadinęs ją tuo juokingu žodžiu „mano“); dešinėje yra du nepažįstami skaičiai – moteriška ir vyriška.

Palaimingai mėlynas dangus, mažytės vaikiškos saulutės kiekvienoje iš plokštelių, minčių beprotybės neužgožti veidai... Spinduliai – supranti: viskas iš kažkokios vienintelės, spindinčios, besišypsančios materijos. Ir žalvariniai strypai: „Tra-ta-ta-tam“. Tra-ta-ta-tam“, – šie variniai laipteliai kibirkščiuoja saulėje ir su kiekvienu žingsniu kylate vis aukščiau, į svaiginančiai mėlyną...

Ir taip, kaip buvo ryte, valčių namelyje vėl pamačiau, tarsi tik dabar pirmą kartą gyvenime, pamačiau viską: nekintamas tiesias gatves, spinduliais taškančius grindinio stiklus, dieviški skaidrių būstų gretasieniai, kvadratinė pilkai mėlynų gretų harmonija. Ir taip: lyg ne ištisos kartos, o aš – tai aš – nugalėjau seną Dievą ir seną gyvenimą, tai aš visa tai sukūriau, ir aš kaip bokštas, bijau pajudinti alkūnę. kad nenugriūtų sienų, kupolų, mašinų fragmentai...

Ir tada akimirka - šuolis per šimtmečius, nuo + iki -. Prisiminiau (aišku, asociacija priešingai) – staiga prisiminiau paveikslą muziejuje: jų tuometinis, dvidešimtojo amžiaus prospektas, kurtinančiai spalvinga, sutrikusi žmonių minia, ratai, gyvūnai, plakatai, medžiai, dažai, paukščiai... O juk, sako, iš tikrųjų taip atsitiko – galėjo nutikti. Man tai atrodė taip neįtikėtina, taip juokinga, kad neištvėriau ir staiga pratrūkau juoktis.

Ir iškart aidas – juokas – dešinėje. Jis atsisuko: mano akyse - balti - neįprastai balti ir aštrūs dantys, nepažįstamas moteriškas veidas.

„Atleisk, – pasakė ji, – bet tu į viską žiūrėjai taip įkvėptas, kaip koks mitinis dievas septintą kūrimo dieną. Man atrodo, kad tu esi tikras, kad sukūrei mane, o ne ką nors kitą. Esu labai pamalonintas...

Visa tai be šypsenos, net sakyčiau, su tam tikra pagarba (gal ji žino, kad aš esu „Integralo“ statytojas). Bet aš nežinau – akyse ar antakiuose yra kažkoks keistas erzinantis X, ir aš tiesiog negaliu jo sugauti, suteikti skaitmeninę išraišką.

Kažkodėl susigėdau ir šiek tiek sutrikęs ėmiau logiškai motyvuoti savo juoką. Visiškai aišku, kad šis kontrastas, šis neįveikiamas atotrūkis tarp šiandienos ir tada...

– Bet kodėl jis nepravažiuojamas? (Kokie balti dantys!) Gali nutiesti tiltą per bedugnę. Įsivaizduokite: būgnas, batalionai, gretos - juk taip irgi atsitiko - ir todėl ...

- Na, taip: aišku! – sušuko ji (nuostabi minčių sankirta: ji – beveik mano paties žodžiais – buvo tai, ką užsirašiau prieš pasivaikščiojimą). – Matai: net mintys. Taip yra todėl, kad niekas nėra „vienas“, o „vienas iš“. Mes tokie panašūs...

- Ar tu tuo tikras?

Mačiau antakius, pakeltus aštriu kampu į smilkinius – kaip aštrūs X ragai, kažkodėl vėl pasiklydau; pažiūrėjo į dešinę, į kairę ir...

Man dešinėje ji, plona, ​​aštri, atkakliai lanksti, kaip botagas, I-330 (dabar matau jos numerį); į kairę - Oi, visai kitokia, viskas iš apskritimų, su vaikiška kloste ant rankos; ir ant mūsų ketverto krašto - man nežinomas vyriškas numeris - kažkoks dvigubas išlenktas kaip raidė S. Visi buvome skirtingi...

Šis, dešinėje, I-330, matyt, pagavo mano sutrikusį žvilgsnį – ir atsidusęs:

- Taip... Deja!

Tiesą sakant, šis „deja“ buvo visiškai tinkamas. Bet vėl kažkas jos veide ar balse...

Aš pasakiau neįprastai aštriai:

- Nieko, deja. Mokslas auga, ir aišku – jei ne dabar, tai po penkiasdešimties, šimto metų...

- Net visų nosys...

- Taip, nosis, - vos nesušukau. - Kadangi yra, tai nesvarbu, dėl ko pavydėti... Kadangi aš turiu "sagstuką" nosį, o kita...

- Na, tavo nosis gal net „klasikinė“, kaip senais laikais sakydavo. Bet rankos... Ne, parodyk, parodyk savo rankas!

Negaliu pakęsti, kai jie žiūri į mano rankas: visos apaugusios plaukais, pasišiaušusios – kažkoks juokingas atavizmas. Ištiesiau ranką ir, jei įmanoma, svetimu balsu pasakiau:

- Beždžionės.

Ji pažvelgė į rankas, tada į veidą:

„Taip, tai smalsus akordas“, – ji įvertino mane akimis, tarsi ant skalės, antakių kampučiuose vėl blykstelėjo ragai.

„Tai man užregistruota“, – O-90 džiaugsmingai rausvai atvėrė burną.

Geriau būtų tylėti – nebuvo jokios prasmės. Apskritai šita mieloji O... kaip pasakyti... jos liežuvio greitis neteisingai paskaičiuotas, antrasis liežuvio greitis visada turi būti šiek tiek mažesnis už antrąjį minties greitį, o ne atvirkščiai.

Alėjos gale, ant akumuliatoriaus bokšto, varpas garsiai trenkė 17. Asmeninė valanda baigėsi. I-330 dingo kartu su S formos vyrišku numeriu. Jis turi tokią įkvepiančią pagarbą ir, dabar matau, jo veidas tarsi pažįstamas. Kažkur sutikau jį - dabar neprisimenu.

Atsisveikindama aš – vis dar X akimis – man nusišypsojau.

– Užsukite poryt į 112 auditoriją.

Gūžtelėjau pečiais:

– Jei turiu aprangą būtent tokiai publikai, kurią pavadinai...

Ji su kažkokiu nesuvokiamu pasitikėjimu:

Ši moteris man padarė tokį patį nemalonų poveikį kaip neišardomas neracionalus terminas, netyčia įterptas į lygtį. Ir man buvo malonu bent kurį laiką pabūti viena su brangiu O.

Susikibę rankomis su ja ėjome keturiomis alėjomis. Prie kampo ji buvo dešinėje, aš – kairėje.

„Labai norėčiau šiandien ateiti pas tave ir nuleisti užuolaidas“. Tik šiandien, dabar...“ O nedrąsiai pakėlė į mane apvalias, mėlynai krištolines akis.

Juokinga. Na, ką aš jai galėčiau pasakyti? Ji buvo su manimi tik vakar ir žino taip pat gerai, kaip aš, kad kita mūsų seksualinė diena bus poryt. Tai tik tas pats „minčių pažanga“ – kaip ir (kartais žalingas) kibirkšties tiekimas variklyje.

Kai išsiskyrėme, aš dvi... ne, būsiu tikslus, tris kartus pabučiavau tas nuostabias mėlynas akis, nesugadintas nė vieno debesėlio.

3 įrašas

Santrauka:

Blazeris. Siena. Tablėtė

Peržiūrėjau viską, ką vakar parašiau – ir matau: parašiau nepakankamai aiškiai. Tai yra, visa tai yra visiškai aišku bet kuriam iš mūsų. Bet kas žino: gal tu, nežinia kam „Integralis“ atneš mano užrašus, gal didžiąją civilizacijos knygą perskaitėte tik į tą patį puslapį kaip ir mūsų protėviai prieš 900 metų. Galbūt jūs net nežinote tokių pagrindų kaip valandų planšetė, asmeninis laikrodis, motinos norma, žalia siena, geradarys. Man juokinga ir tuo pačiu labai sunku apie visa tai kalbėti. Tai tas pats, jei rašytojas iš, tarkime, XX amžiaus, savo romane turėtų paaiškinti, kas yra „švarkas“, „butas“ ar „žmona“. Tačiau jei jo romanas verčiamas laukiniams, ar įmanoma apsieiti be užrašų apie „švarką“?

Esu tikras, kad laukinis pažvelgė į „striukę“ ir pagalvojo: „Na, kam tai? Tik našta“. Man atrodo, kad jūs atrodysite lygiai taip pat, kai pasakysiu, kad nė vienas iš mūsų nebuvo už Žaliosios sienos nuo Dviejų šimtų metų karo.

Bet, mielieji, reikia šiek tiek pagalvoti, tai labai padeda. Juk aišku: visa žmonijos istorija, kiek mes ją žinome, yra perėjimo iš klajokliškų formų į vis sėslesnes istorija. Ar iš čia neišplaukia, kad sėsliausia gyvybės forma (mūsų) kartu yra ir tobuliausia (mūsų). Jei žmonės skubėjo po žemę nuo galo iki galo, tai tik priešistoriniais laikais, kai vyko tautos, karai, prekyba ir įvairios Amerikos atradimai. Bet kodėl, kam to dabar reikia?

Pripažįstu: šio sėslumo įprotis buvo pasiektas ne be vargo ir ne iš karto. Kai per Dviejų šimtų metų karą visi keliai sugriuvo ir apaugo žole, iš pradžių turėjo atrodyti labai nepatogu gyventi miestuose, vienas nuo kito atkirstuose žalios laukinės gamtos. Bet kas iš to? Žmogui nukritus uodegai, jis tikriausiai irgi ne iš karto išmoko išvaryti muses be uodegos pagalbos. Iš pradžių jis neabejotinai pasigedo uodegos. Bet dabar – ar įsivaizduoji, kad turi uodegą? Arba: ar galite įsivaizduoti save gatvėje nuogą, be „striukės“ (gali būti, kad vis dar vaikštote „striukėmis“). Čia tas pats: neįsivaizduoju miesto, kurio neuždengia Žalioji siena, neįsivaizduoju gyvenimo be skaitmeninių planšetinio kompiuterio rūbų.

Planšetė... Šiuo metu nuo mano kambario sienos purpuriniai skaičiai auksiniame lauke griežtai ir švelniai žiūri man į akis. Nevalingai prisimenu tai, ką senoliai vadino „ikona“, ir noriu kurti eilėraščius ar maldas (tai yra tas pats. O kodėl aš nesu poetas, kad galėčiau tave oriai pagirti, ...

Puikus romanas, kurį skaičiau kaip paskutinį iš distopinių romanų serijos. Ėjo atbuline eiga chronologinė tvarka🙂 Veiksmas vyksta maždaug trisdešimt antrajame amžiuje. Šiame romane aprašoma griežtos totalitarinės individo kontrolės visuomenė (vardai ir pavardės pakeičiamos raidėmis ir skaičiais, valstybė kontroliuoja net intymų gyvenimą), ideologiškai paremta Teilorizmu, moksliškumu ir fantazijos neigimu, kontroliuojama „išrinktųjų“. Geradarys“ nealternatyviu pagrindu. Tačiau daugeliu atžvilgių situacija pradeda pildytis.

„Tikra literatūra gali egzistuoti tik ten, kur ją kuria ne vykdomieji ir patenkinti valdininkai, o bepročiai, atsiskyrėliai, eretikai, svajotojai, maištininkai, skeptikai“ (straipsnis „Aš bijau“). Tai buvo Zamyatino rašymo kredo. O romanas „Mes“, parašytas 1920 m., tapo jo meniniu įsikūnijimu.

Sovietų Rusijoje romanas tuo metu nebuvo išleistas: literatūros kritikai suvokė jį kaip piktą ateities socialistinės, komunistinės visuomenės karikatūrą. Be to, romane buvo užuominų į kai kuriuos įvykius civilinis karas(„Miesto karas su kaimu“). 20-ojo dešimtmečio pabaigoje Zamyatiną užklupo literatūros valdžios priekabiavimo kampanija. „Literatūros žinios“ rašė: „E. Zamyatinas turi suprasti paprastą mintį, kad kuriama socializmo šalis gali apsieiti be tokio rašytojo.

Amerikoje ir Europoje skaitytojams žinomas romanas „Mes“ į tėvynę sugrįžo tik 1988 m. Romanas paveikė George'o Orwello (romanas "", 1949) ir Aldouso Huxley (romanas "", 1932 m.) kūrybą.

Zamyatino romaną „Mes“ galite atsisiųsti be jokių problemų naudodami nuorodą:

Tada neskaitykite straipsnio, jei jo neieškojote. santrauka Jevgenijaus Zamiatino romanas „Mes“!

Romanas sukurtas kaip vienos iš pagrindinių hipotetinės ateities visuomenės figūrų dienoraštis. Tai puikus matematikas ir vyriausiasis naujausio techninio laimėjimo – erdvėlaivio INTEGRAL – inžinierius. Valstybės laikraštis kvietė visus prisidėti prie tolimųjų planetų gyventojams parašymo žinutės, su kuria turėtų susitikti būsimoji INTEGRAL įgula. Pranešime turėtų būti agitacija, kad jų planetoje būtų sukurta tokia pat nuostabi, absoliuti ir tobula visuomenė, kokia jau buvo sukurta Jungtinės Valstijos asmenyje Žemėje. Kaip sąžiningas pilietis D-503 (vardų nebėra - žmonės vadinami „skaičiais“, sklandžiai nusiskuta galvas ir dėvi „unifa“, t. y. tuos pačius drabužius, kurių tik spalva rodo, kad jie priklauso vyrui ar moteriai). lytis) aiškiai ir išsamiai apibūdina gyvenimą totalitarizmo sąlygomis savo pavyzdžiu. Pradžioje jis rašo taip, kaip paprastai galvoja žmogus, palaimingai nežinodamas apie kitokį gyvenimo būdą ir socialinę sistemą, išskyrus tą, kurią nustato jo šalies valdžia. Akivaizdu, kad JAV nepajudinama forma gyvuoja šimtus metų; ir atrodo, kad viskas patikrinta neklystamai tiksliai. „Žalioji siena“ skiria milžinišką miestą-valstybę nuo supančios gamtos; „Valandų planšetė“ minutė po minutės reguliuoja visuomenės režimą; visi butai yra visiškai identiški savo stiklinėmis sienomis ir asketiškais baldais; galioja „rožinių bilietų“ ir „sekso valandos“ dėsnis, garantuojantis kiekvieno teisę kiekvienam (kad niekas prie niekuo neturėtų nė menkiausio prisirišimo); „Gelbėtojų biuras“ užtikrina valstybės saugumą, o egzekucijos atveju specialia mašina akimirksniu sunaikina nusikaltėlį, paversdamas jį vandens bala; visagalis valdovas, vadinamas „geradariu“, renkamas vienbalsiai be ginčo.

Nuo pat pradžių aišku, kad valstybė vis dar negalėjo visiškai ištrinti žmonijos iš žmonių. Taigi, vis dar yra prisirišimas prie artimųjų. Visų pirma, Pagrindinis veikėjas mieliau leidžia savo „seksualias valandas“ su O-90, rausvais skruostais, apkūnia ir žemo ūgio mergina, kuri pati nenori pretenduoti į nieką kitą, išskyrus D-503. Tačiau ji turi ir kitą seksualinį partnerį – poetą R-13. Bet jis ir D-503 yra draugai, o jo dienoraštyje vyriausiasis statybininkas vadina O ir R savo šeima.

Sutikus moterišką numerį I-330 (liekna, sausa ir kieta aktorė), D gyvenimas labai pasikeičia. Nuo pirmos pažinties su ja herojus jaučia nesąmoningą grėsmę savo buvusiam gyvenimui. I-330 yra patvarus, o jų susitikimai vyksta vis dažniau – taip pat ir netinkamu laiku (kai visi dirba). Herojus, magnetine valia aš, pažeidžia kitus JAV įstatymus: „Senoviniame name“ (muziejus po atviru dangumi - XX a. butas, išsaugotas originalia forma) duoda jam paragauti alkoholio ir tabako (m. Jungtinėse Valstijose bet kokios priklausomybę sukeliančios medžiagos yra griežtai draudžiamos). Tolimesnio bendravimo su ja metu pagrindinis veikėjas supranta, kad įsimylėjo absoliučiai „senovine“ šio žodžio prasme - „jis negali gyventi be jos“, paklūsta jos nurodymams, nors jų nusikalstamumas jam yra akivaizdus ( pagal Jungtinių Valstijų įstatymus). Ji prisipažįsta, kad dirba revoliucijos labui. Herojaus šauksmui, kad paskutinė revoliucija įvyko seniai ir paskatino Jungtinės Valstijos susikūrimą, aš griežtai prieštarauju, kad negali būti paskutinės revoliucijos, kaip ir negali būti paskutinės datos. Pasirodo, revoliucionierius dangsto ne tik senolė, muziejaus darbuotoja, bet ir gydytoja (ir net kai kurie Sargai!). Visi šie skaičiai vienaip ar kitaip prisideda prie D ir I susitikimų.

O staiga pasirodo D be bilieto ir reikalauja duoti jai vaiką (JAV – „vaikų veisimas“, vaikai ugdomi mokyklose, kur mokytojai yra robotai; kiekvienas suaugęs turi atitikti tam tikrą „motinos ir tėvo normą“; tai akivaizdu, kad O drąsiai pažeidžia įstatymus). O-90 pastoja nuo D-503.

Sukrėstas pastaruoju metu neįsivaizduojamų pastarojo meto įvykių, D-503 nusprendžia, kad jį apžiūrėtų gydytojai – ir galiausiai paaiškėja, kad, pasak Medicinos biuro psichoterapeuto, jis „suformavo sielą“. Negana to, gydytoja pastebi, kad pastaruoju metu tokių atvejų daugėja. Tuo tarpu I-330 patiki D revoliucijos paslaptis. Ji veda jį už Žaliosios sienos, kur, pasirodo, gyvena ir žmonės – nenatūraliai apaugę ilgi plaukai„laukiniai“. Tai atsitiko dėl istorinės Žemės raidos, kai prieš Jungtinių Valstijų įkūrimą prasidėjo Didysis dviejų šimtmečių karas. Tada milijardai žmonių mirė nuo bado, ligų ir tiesiogiai karinių operacijų metu. Keli pastarieji milijonai prisitaikė prie iš esmės naujo gyvenimo, kai net maistas yra naftos distiliavimo produktas ir paskirstomas visiems vienodai identiškų kubelių pavidalu. Rasės nustojo egzistuoti, ir tik atskiri antropologiniai bruožai skaičiais nurodo tam tikrus protėvių bruožus. Pavyzdžiui, D-503 padaugėjo kūno plaukų, o jo draugas R-13 turi storas, „negro“ lūpas. Milijonai miesto-valstybės gyventojų tvirtai tikėjo, kad Žemėje nėra kitų žmonių, išskyrus juos. Pasikliaudami „laukinių“ masėmis, revoliucionieriai (savaime pasivadinę „Mefi“) nori daugelyje vietų sugriauti Žaliąją sieną ir tarsi mesti gamtą į kovą su miestu-valstybe, kuri jau nepriprato prie natūrali aplinka. Bet pirmiausia „Vienbalsio dieną“ (pagrindinė valstybinė šventė - Geradario perrinkimas, per kurį visi vienbalsiai balsuoja „Už“ perrinkimą, taip įasmenindami vienybę), I-330 ir gana daug skaičiai balsuoja prieš. Kadangi tai nutinka pirmą kartą per pastaruosius šimtmečius, tarp ne Mefių prasideda panika, tačiau Globėjai sugeba palaikyti tvarką. Herojus mato, kaip jo draugas, poetas, rankose neša išgąsdintos minios numuštą ir beveik sutryptą I-330, o tai gali reikšti, kad jis yra su Mefi... Kai Globėjai vaikšto iš buto į butą ir suima Visi įtariai, D-503 šiek tiek netapdavo savo dienoraščio auka, tačiau sargybiniai skaitė tik viršutinį puslapį, kuriame inžinierius sugebėjo parašyti keletą chaotiškų sakinių Geradario garbei.

Revoliucionieriai ruošia savo įžūlumu negirdėtą planą – užgrobti naujai pastatytą INTEGRAL, ant kurio jis sumontuotas. galingas ginklas, galintis sutriuškinti Jungtines Valstijas. D-503, apsėstas jausmų I, aktyviai prisideda. Tačiau per pirmąjį skrydį, kai INTEGRAL turėtų pereiti į Mefio rankas, keli paslėpti sargybiniai lėktuve pareiškia, kad valdžia žino apie klastingą planą. Vos tik mefiečiai pamato, kad saugumo pajėgų nustebinti nepavyks, operaciją atšaukia. Pagrindinis veikėjas nusprendžia, kad jis buvo tik naudojamas. Tačiau vėliau jis pirmą kartą užsuka į I butą ir ten pamato daug rožinių bilietų, kaip jam pradžioje atrodė, tik su savo numeriu. Bet, pamatęs kitą, net neatsimindamas skaičių, tik „F“ raidę, įniršęs išbėga iš kambario.

Tuo tarpu „Viena valstybė“ smogia atgal – nuo ​​šiol visi gyventojai turi atlikti „Didžiąją operaciją“ – psichosomatinę procedūrą, skirtą pašalinti (naudojant rentgeno spindulius) smegenų „fantazijos centrą“. Tie, kuriems atliekama operacija, iš tikrųjų tampa biologinėmis mašinomis. Savo ruožtu Mefis susprogdina Žaliąją sieną ir išjungia nematomą jėgos lauko kupolą. Sukrėsti plačiai paplitusios laukinės gamtos invazijos, daugelis žmonių patenka į masinę psichozę, neįsivaizduojamą euforiją. Daugelis kopuliuoja nenuleisdami užuolaidų (kaip paniekos Seksualinės valandos įstatymui ženklas).

Naudodamasis D-503 ir I-330 pagalba, bendro chaoso atmosferoje, O-90, šiuo metu jau vėlyvoje nėštumo stadijoje, pabėga už Žaliosios sienos; ji nebuvo operuota ir didžiuojasi, kad jos vaikas augs „laisvas“.

Taip pat aptiktas dar vienas moteriškas numeris, kuris yra įsimylėjęs D-503, tačiau kol kas jį paslėpė. Tai Yu, kažkas kaip durininkas prie įėjimo į pastatą, kuriame yra D butas. Yu taip pat dirba „vaikų auginimo“ srityje. Ji visada su D elgėsi taip, lyg jis būtų vienas iš jos mokinių, stengdamasi jį, kaip vaiką, įspėti nuo neapgalvotų veiksmų. Ji jį myli tarsi nesąmoningai, bet visiškai sąmoningai (nors ir turėdama geriausių ketinimų: apsaugoti jį nuo nusikalstamo kelio!) pasmerkia jį Globėjams. Kai D, sužinojusi apie jos poelgį, aistros būsenoje puola prie jos, pagyvenusi Yu nusimeta savo vienetą ir siūlo jam savo kūną. Tačiau jis negali jos nužudyti ir palieka savo butą.

Netikėtai pats geradaris su savo publika pagerbia D-503. Pirmą kartą pabendravęs su Geradariu, herojus pamato, kad yra gana pagyvenęs ir pavargęs nuo gyvenimo, tačiau iš esmės ne itin pastebimas skaičius. Akivaizdu, kad jis yra toks pat Vienos valstybės sistemos vergas kaip ir bet kuris kitas, net jei formaliai būtent jis vadovauja valstybei. Kaip vyriausiasis inžinierius, herojus tausojasi ir apsiriboja vaizdingu raginimu. Tuo pačiu metu geradarys jam kelia abejonių: I-330 jis buvo naudojamas tik kaip INTEGRAL vyriausiasis inžinierius.

Jis paskutinį kartą mato I-330 savo kambaryje: ji atėjo išsiaiškinti, apie ką jie kalbėjosi su geradariu, ir nieko daugiau. Po susitikimo ji išeina. Pagrindinį veikėją kankina kančia: jis nesupranta, ką daryti toliau. Nusivylęs jis bėga į Globėjų biurą atgailauti. Ten jis sutinka globėją S-471, kuris jį persekiojo per visus įvykius. D-503 pradeda labai chaotiškai kalbėti apie tai, kas jį valgo, tačiau atsakant mato tik šypseną. Jis supranta, kad S taip pat yra vienas su revoliucionieriais ir skubiai palieka biurą. Savo klajonėse, bendrai panikuojant, jis sutinka daugybę, kurie padarė atradimą: Visata nėra begalinė. Tai sako numeris, sėdintis ant tualeto šalia D viešajame tualete. Griebdamas iš kaimyno rankų popieriaus lapelius, D-503 daro paskutinius užrašus savo buvusioje mintyje. Tačiau tada visi šalia buvę suvaromi į artimiausią auditoriją skausmingai pažįstamu numeriu 112. Ten prirakinami prie stalų ir atliekama Didžioji operacija. Praradęs vaizduotę, D-503 vykdo savo pareigą (kurios, tiesą sakant, norėjo ir nedrįso prieš operaciją) – praneša apie revoliucionierius, jų planus ir buvimo vietą bei apie savo kadaise taip brangiai mylimą aš- 330.

Romano pabaiga yra tokia:

...Tos pačios dienos vakare - prie vieno stalo su Juo, su Geradariu - sėdėjau (pirmą kartą) garsiajame Dujų kambaryje. Jie atvežė tą moterį. Ji turėjo duoti parodymus mano akivaizdoje. Ši moteris atkakliai tylėjo ir šypsojosi. Pastebėjau, kad ji turi aštrius ir labai baltus dantis ir kad tai gražu, tada ją paguldė po varpeliu. Jos veidas tapo labai baltas, o kadangi akys buvo tamsios ir didelės, tai buvo labai gražu. Kai iš po Varpelio pradėjo siurbti orą – ji atlošė galvą atgal, pusiau užmerkė akis, sučiaupė lūpas – tai man kažką priminė. Ji pažvelgė į mane, tvirtai įsikibusi į kėdės rankas, – žiūrėjo, kol visiškai užsimerkė. Tada jie ją ištraukė, elektrodų pagalba greitai atgaivino ir padėjo atgal po varpeliu. Tai kartojosi tris kartus – ir vis tiek ji nepratarė nė žodžio. Kiti, atvežti kartu su šia moterimi, pasirodė sąžiningesni: daugelis pradėjo kalbėti pirmą kartą. Rytoj jie visi pakils į Geradarių mašinos laiptus.

Atidėti neįmanoma – nes vakariniuose kvartaluose vis dar chaosas, riaumojimas, lavonai, gyvūnai ir, deja, nemaža dalis persigalvojusių.

Tačiau skersiniame 40-ajame prospekte buvo galima pastatyti laikiną aukštos įtampos bangų sieną. Ir tikiuosi, kad laimėsime. Daugiau: Esu tikras, kad laimėsime. Nes protas turi laimėti.

Dirižablio statyba. 1930 m Underwood archyvai / Bridžmeno vaizdai / Fotodom

1. Scenos paslaptis

Jevgenijaus Zamiatino romane niekada tiesiogiai nenurodoma, kurioje šalyje vyksta kūrinio siužetas, tik pranešama, kad po ilgai trukusio Dvidešimtmečio karo JAV, kur gyvena pagrindinis veikėjas D-503 aptverta Žalia siena, iš kurios išvykti valstybės gyventojams griežtai draudžiama. Tačiau romano „Rekordas 6“ pasakoja, kaip D-503 ir jo būsima mylimoji I-330 aplanko Senovinį namą ir ten, viename iš kadaise gyventų butų, D-503 pamato stebuklingai išlikusį portretą:

„Iš lentynos ant sienos, tiesiai man į veidą, neryškiai nusišypsojo vieno iš senovės poetų (atrodo, Puškino) asimetriškas veidas.

Skirtingai nei Dostojevskis, Tolstojus ir Čechovas, Puškinas nebuvo taip gerai žinomas už Rusijos ribų, kad bet kam kiltų į galvą padėti savo atvaizdą ant lentynos (galbūt tai reiškia 1899 m. Konstantino Somovo Puškino portreto kopiją: jame pavaizduotas poetas). šypsosi ir žiūri žiūrovui tiesiai į veidą). Taigi Zamyatinas dėmesingam skaitytojui nepastebimai užsimena: jo romano „Mes“ veiksmas vyksta buvusios (sovietinės) Rusijos teritorijoje.

2. „begalinių asirų gretų“ paslaptis

„Record 22“ pabaigoje D-503 entuziastingai pasakoja apie tai, kaip jis jaučiasi įtrauktas į „begalines, asirų gretas“ vienos valstybės piliečių. Prieš tai Asirijos motyvas du kartus pasirodo to paties įrašo pradžioje:

„Mes vaikščiojome kaip visada, tai yra, kaip kariai vaizduojami ant asirų paminklų: tūkstantis galvų - dvi vientisos, vientisos kojos, dvi vientisos, rankos tarpatramyje. Prospekto gale – kur grėsmingai dūzgė akumuliatoriaus bokštas – į mus yra keturkampis: šonuose, priekyje, gale – sargybiniai...

Ir šiek tiek toliau: „Mes vis tiek vaikščiojome saikingai, asiriškai...“ Kodėl Zamyatinui reikėjo sutelkti skaitytojo dėmesį būtent į asirų kilmę to „keturkampio“, su kuriuo piliečiai juda po miestą? Siekiant nubrėžti paralelę tarp gilios žmonijos senovės ir galimos liūdnos ateities. Naujoji Asirijos valdžia (750–620 m. pr. Kr.) laikoma pirmąja imperija žmonijos istorijoje. Jos valdžia numalšino savo priešus pasitelkdama idealiai organizuotą kariuomenę, kurioje, kaip Valstybėje iš Zamiatino romano, buvo ugdomas geometrinio vienodumo grožis. Buvo įvesti vienodi ginklai, kariai buvo suskirstyti į vadinamuosius kisirus (būrius). Kiekviename kisire buvo nuo 500 iki 2000 žmonių, suskirstytų į penkiasdešimtmetį, kurį savo ruožtu sudarė dešimtys.

3. Herojaus seksualinio patrauklumo paslaptis

Neįmanoma nekreipti dėmesio į tai, kad visos romane detaliai aprašytos moterys (I-330, O-90 ir Yu) išskiria D-503 iš kitų vyrų, o tiksliau – patiria erotiškumą jo atžvilgiu. patrauklumas. Kokia romano herojaus patrauklumo paslaptis? Faktas yra tas, kad jis nevalingai išsiskiria iš distiliuotų Jungtinių Valstijų savo vyrišku, gyvulišku magnetizmu, kurio materialus įsikūnijimas romane yra plaukuotos D-503 rankos. Šis motyvas Zamyatino kūryboje pasirodo tris kartus. „Entry 2“ herojus apibūdina savo rankas kaip „beždžionę“ ir prisipažįsta:

„Negaliu pakęsti, kai jie žiūri į mano rankas: jos visos apaugusios plaukais, pasišiaušusios – kažkoks juokingas atavizmas.

„22 įraše“ ši metafora yra tiesiogiai iššifruota:

„Jaučiau, kaip tūkstančiai akių išsiplėtė iš siaubo, bet tai tik dar labiau suteikė beviltiškai linksmų jėgų laukiniam, gauruotam žmogui, kuris išsiveržė iš manęs, ir jis bėgo vis greičiau.

O „28 įraše“ D-503 vos įstengia savyje sulaikyti kitą žmogų – „drebančiais plaukuotais kumščiais“. Šiek tiek toliau tame pačiame įraše I-330 rodo ypatingą dėmesį herojaus rankoms, atskleisdamas D-503 magnetizmo paslaptį. Pasirodo, jis – laukinių ir laisvi žmonės— žmonės iš už Žaliosios sienos:

„Ji lėtai pakėlė aukštyn, link šviesos, mano ranką – mano plaukuotą ranką, kurios taip nekenčiau. Norėjau jį ištraukti, bet ji tvirtai laikėsi.
- Tavo ranka... Juk tu nežinai – ir mažai kas tai žino – kad moterys iš čia, iš miesto, atsitiktinai jas mylėjo. Ir tikriausiai savyje yra keli saulėto, miško kraujo lašai.

Po D-503 ir aiškiai po jo, George'o Orwello romano „1984“ herojus per savo seksualumą įgis savo individualumą.

4. Stiliaus paslaptis

Jurijus Nikolajevičius Tynyanovas šio kūrinio „stiliaus principą“ apibūdina taip: „...ekonomiškas įvaizdis vietoj daikto...<…>...Viskas uždaryta, apskaičiuota, pasverta tiesiškai“. Kitas puikus filologas Michailas Leonovičius Gasparovas romano „Mes“ stilių apibrėžė kaip „geometriškai vielinį“. Tiesą sakant, Zamyatino kūryboje yra stiliaus evoliucija, kurią galima suskirstyti į tris etapus. Pirmasis etapas („geometrinės vielos“ stilius) yra romano pradžia, kai herojus jaučiasi kaip daugiamilijoninio „mes“ dalis:

„Myliu – esu tikras, kad nesuklysiu, jei pasakysiu: mes mylime – tik šį, sterilų, nepriekaištingą dangų. Tokiomis dienomis visas pasaulis išlietas iš to paties nepajudinamo, amžino stiklo, kaip Žalioji siena, kaip ir visi mūsų pastatai“.

Tačiau jau pradinėse romano pastabose dėmesingas skaitytojas atranda visiškai kitokio stiliaus inkliuzus - metaforinius ir perteklinius, grįžtančius prie simbolistų ir Leonido Andrejevo prozos (herojus turi individualumo „kirmgraužą“):

"Pavasaris. Iš už Žaliosios sienos, iš laukinių nematomų lygumų vėjas neša kai kurių gėlių geltonas medaus dulkes. Šios saldžios dulkės išsausina tavo lūpas – kiekvieną minutę perbrauki liežuviu – ir visų sutiktų moterų lūpos turi būti saldžios (žinoma, ir vyrų). Tai šiek tiek apsunkina loginį mąstymą.

Romano viduryje (herojus įgauna individualumą, tampa „aš“) pradeda dominuoti šis gėlėtas stilius:

„Anksčiau viskas buvo aplink saulę; Dabar žinojau, kad viskas aplinkui buvo lėta, palaiminga, užmerktomis akimis...

Galiausiai romano pabaigoje (herojus praranda savo individualumą: jis praranda „aš“ ir vėl susilieja į „mes“) grįžta geometrinės vielos stilius ir įsitvirtina taip tvirtai, kad nebelieka vietos atkryčiams. "simbolistinis" stilius:

„Tačiau skersiniame 40-ajame prospekte buvo galima pastatyti laikiną aukštos įtampos bangų sieną. Ir tikiuosi, kad laimėsime. Daugiau: Esu tikras, kad laimėsime. Nes protas turi laimėti“.

5. Vaiko paslaptis

Viskas būtų pasibaigę visiškai niūriai ir beviltiškai, jei ne vienas, iš pirmo žvilgsnio periferinis, romano siužetas ir daugiau nei viena I-330 kopija iš „Record 34“. Faktas yra tas, kad D-503 neteisėtai „padovanojo“ (kaip suformuluota „32 įraše“) O-90 vaiką, o paskui su I-330 pagalba šis vaikas ir jo motina buvo išvežti per Žaliąją sieną į lauką. Jungtinės Valstijos. kokybė:

„...Vakar vakare atėjai pas mane su savo rašteliu... Žinau – žinau viską: tylėk. Bet vaikas tavo? Ir aš ją nusiunčiau – ji jau ten, už Sienos. Ji gyvens...“

Zamyatinas dėmesingam skaitytojui nedviprasmiškai suteikia vilties: taip, D-503 galiausiai patyrė triuškinantį pralaimėjimą kovoje su JAV. Tačiau geriausia jame gali prisikelti jo vaike už Žaliosios sienos.

6. Dienoraščio paslaptis

Romanas „Mes“ dažnai vadinamas distopija, ir tai paprastai yra tiesa, tačiau atrodo, kad jis padeda perskaityti tik pačias akivaizdžiausias kūrinio reikšmes ir jame pamatyti daugiausia, anot Zamyatino, „signalą apie gresiantį pavojų. žmogus, žmonija nuo hipertrofuotos mašinų galios ir valstybės galios – nesvarbu, kuri.

Labai svarbu atkreipti dėmesį į kitą žanro bruožas romanas „Mes“, būtent dienoraščio forma, į kurią įdėtas pasakojimas. Kūrinio žanro apibrėžimas kaip distopija nepaaiškina arba beveik nepaaiškina tokios formos pasirinkimo. Gal „Mes“ yra metaromanas, tai yra romanas apie bandymą tapti rašytoju? Žvelgdami į kūrinį šiuo kampu, iš karto pastebėsime, kad labai daug jo fragmentų yra skirti teksto rašymo temai atskleisti. Be to, atrodo, kad D-503 patį gyvenimą suvokia kaip romaną, kaip tekstą:

„Na, bent jau dabar aš pasiruošęs atverti jam savo smegenų puslapius...“

„Ir aš vis dar karštligiškai vartau veidų eiles vieną po kitos – tarsi puslapius – ir vis nematau vienintelio, kurio ieškau...“

„Kas ten žino... Žmogus kaip romanas: iki pat paskutinio puslapio nežinai, kuo tai baigsis. Kitaip neverta skaityti..."

„Atsisveikink – tu, nepažįstamasis, tu, mylimieji, su kuriais tiek daug puslapių nugyvenau...“

„Čia keista – mano galva kaip tuščias baltas puslapis“.

Ir ar tada nepasirodytų, kad romaną „Mes“ būtų tikslingiau priskirti ne tiek tarp distopijų („O nuostabu naujas pasaulis„Huxley“, „1984“ ir Orwello „Gyvulių ūkis“, brolių Strugatskių „Šimtmečio grobuoniški dalykai“ ir pan.), kiek svarbiausių XX amžiaus rusų literatūrai kūrinių, kurių viena pagrindinių temų. yra rašymas ir bandymas tapti rašytoju (Vladimiro Nabokovo „Dovana“, Michailo Bulgakovo „Meistras ir Margarita“, Boriso Pasternako „Daktaras Živagas“, Aleksandro Solženicino „Pirmajame rate“). Tik visuose šiuose romanuose herojams galiausiai pavyksta tapti rašytojais, o „Mes“ – ne: „Nebegaliu rašyti – nebenoriu“.

7. Marcelio Prusto paslaptis

Ne šaltinis, o tam tikras „šaltinis“ visiems rusiškiems (ir ne tik) metanoveliams apie herojaus bandymą tapti rašytoju buvo Marcelio Prousto septynių tomų saga „Prarasto laiko beieškant“. Atrodo, kad nėra nieko stilistiškai toliau nuo klampios Proustijos epo, nei trumpas ir energingas Zamyatino romanas. Tačiau būtent Proustas pirmasis XX amžiuje kūrybinio rašymo temą pakėlė į naują lygmenį. Pagrindinis jo veikėjas Marcelis iš visų jėgų stengiasi amžiams atidėti bėgantį laiką ir taip įgyti nemirtingumą. Jis stengiasi labiausiai Skirtingi keliai: pavyzdžiui, neįtikėtinų pastangų kaina jis suartėja su senovės aristokratų prancūzų šeimomis, kurios jam atrodo pats laiko įsikūnijimas. Tik paskutinėje knygoje, pavadintoje „Atgautas laikas“, Marcelis tai supranta Geriausias būdas sulaikyti laiką susideda iš išsamiausio jo aprašymo – jo fiksavimo ir išsaugojimo. „Visata yra visiškai perrašoma“ – tai pagrindinė frazė paskutinis romanas Proustas ir visa jo saga.

Iškeldama prieš savo „skaičius“ užduotį „sukurti traktatus, eilėraščius, manifestus, odes ar kitus raštus apie JAV grožį ir didybę“, ši valstybė siekia įamžinti save žodžiais. Tačiau D-503 atveju viskas vyksta pagal kitokį, nenumatytą planą, nes rašymas žadina romano herojaus kūrybinį individualumą.

Šaltiniai

• Zamyatinas E.I. Mes. Tekstas ir medžiaga skirta kūrybos istorija romanas.

  Komp. M. Yu. Lyubimova, J. Curtis. Sankt Peterburgas, 2011 m.

Pagal daugumą šiuolaikiniai skaitytojai E. Zamyatinas suvokiamas, ko gero, kaip vieno kūrinio - romano „Mes“ – autorius. Išties pačiam rašytojui romanas buvo ilgamečių meninių tyrinėjimų ir eksperimentų rezultatas, kruopščiausias ir todėl brangiausias kūrinys. Tačiau Zamiatino palikimas yra toks įvairus savo tema, stiliumi ir kalba, kad rašytoją laikyti vien tik garsiosios distopijos autoriumi būtų nedovanotinas supaprastinimas. Zamyatino darbuose rusų tradicijos ir Europos literatūra, meno ir mokslo pasiekimai. Rašytojo kūrybinę mintį, regis, kursto prieštaravimai, tarsi elektros iškrova, einanti tarp priešingai įkrautų polių.

Rašytojas, pasiskelbęs Gogolio, Saltykovo-Ščedrino ir Dostojevskio tradicijų tęsėju, vis dėlto atkakliai ragino kolegas nukreipti žvilgsnį į Vakarus ir pasimokyti iš Europos rašytojų, kaip sukurti dinamišką, linksmą siužetą.

Matematikas ir laivų statytojas pagal išsilavinimą E. Zamyatinas savo teoriniuose darbuose bando identifikuoti ir pagrįsti dėsnius, o gal net išvesti tam tikrą formulę. šiuolaikinis menas. „Matematinis“ požiūris į meną, žinoma, pasireiškė ne tik jo literatūros studijose, bet ir literatūros kūriniai, kuriame amžininkai kartais atrasdavo pernelyg didelį racionalumą ir „tvarkingumą“. Žinoma, tokiems priekaištams buvo pagrindo. Zamyatinas tiek savo kūrybiškumu, tiek pačiu elgesio būdu išlaikė santūraus, šiek tiek pedantiško žmogaus reputaciją. Neatsitiktinai A. Blokas Zamiatiną pavadino Maskvos anglu, ir ši pravardė rašytojui tvirtai prigijo. Zamyatinas puikiai kalbėjo angliškai, mėgo anglų literatūrą, buvo karštas Wellso kūrybos gerbėjas, be to, kurį laiką gyveno ir dirbo Anglijoje. Tačiau štai kas įdomu: būdamas Anglijoje, Zamyatinas rašo apie Rusiją, o grįžęs į tėvynę kuria kūrinius, kuriuose bando apibendrinti savo užsienio patirtį. Be to, gyvenimo pabaigoje, būdamas tremtyje Prancūzijoje, savo kūrinius rašė daugiausia rusų kalba, europiečiams likdamas rusu, netgi „pernelyg“ rusų rašytoju.

Gali kilti jausmas, kad Zamyatinui patinka nuolat apgauti skaitytojo lūkesčius, griauti tam tikras stereotipines mintis apie save. Esmė, manau, kitokia. Zamyatinas, kaip jis prisipažįsta savo autobiografijoje, nuo vaikystės buvo įpratęs eiti didžiausio pasipriešinimo keliu, eksperimentuoti su savimi ir elgtis priešingai aplinkybėms.

Zamiatinas yra eretikas ir maištininkas, iš prigimties revoliucionierius, todėl kovoja su bet kokiomis inercijos apraiškomis – ir visuomeniniame gyvenime, ir politikoje, ir moksle, ir mene. Taigi, jis kovoja su autokratija, kol ši tvirtai laikosi savo pozicijų, ir stoja į kitą mūšį – prieš akis iškylant sovietinei santvarkai. Praėjusio amžiaus XX–3 dešimtmetyje, būdamas karštas sovietinės literatūros bendruomenės atstovų antisovietinis, rusų emigracijos jis buvo suvokiamas kaip nuoseklus marksistas. Pačiam rašytojui čia nėra prieštaravimų: jis prisipažįsta amžinai atsidavęs kovai su konservatizmu, arba, paties rašytojo žodžiais tariant, entropija, kad ir kur jis būtų susidūręs su jos apraiškomis – ar carinėje Rusijoje, m. Anglijoje arba jaunoje sovietinėje valstybėje. Savo laiške Stalinui Zamyatinas save vadina „nepatogiu“ rašytoju, suvokdamas, kad jo idėjos prieštarauja vyraujančiai ideologijai.

Zamyatinas valdžiai pasirodė „nepatogus“ ne tik per savo gyvenimą, bet ir daugelį metų po mirties, nes jo kūryba, o ypač romanas „Mes“, laikui bėgant ne tik neprarado, bet ir tapo vis labiau. aktualus – kaip išsipildė tamsiausios rašytojo pranašystės. Tik XX amžiaus aštuntojo dešimtmečio pabaigoje Vakaruose gerai žinomas Zamiatino vardas ir kūryba pagaliau sugrįžo į rusų literatūrą. Rašytojo sugrįžimas įvyko tuo metu, kai buitinį skaitytoją domino ne tiek meniniai Zamiatino prozos nuopelnai, kiek idėjinis pagrindas. Dabar, išlaisvinti iš stereotipų ir klišių, Zamyatine matome menininką, tobulas meistrasŽodžiai, genialus stilistas, mokantis derinti ryškius vaizdus su teksto aiškumu ir „skaidrumu“, yra tikras rusų literatūros klasikas, įdomaus ir sudėtingo gyvenimo rašytojas.

Jevgenijus Ivanovičius Zamyatinas gimė 1884 m. Lebedyane, mažame miestelyje netoli Tambovo, ir pirmuosius aštuoniolika savo gyvenimo metų praleido Rusijos provincijoje, regione, apie kurį, pasak paties Zamyatino, rašė Tolstojus ir Turgenevas. Meilė ir susižavėjimas savo gimtąja prigimtimi, „stipriausia rusų kalba Lebedianu“ ir žirgų mugėmis sugyvena jame su kritišku požiūriu į atsilikusį, inertišką, nejudantį rusų užkampį. Pirmasis didelis Zamyatino kūrinys, istorija „Ujezdnoje“ (1913), vaizduoja būtent tokį Rusijos užkampį, savotišką nejudantį „. tamsioji karalystė“ Ši istorija atnešė Zamyatinui šlovę ir privertė žmones kalbėti apie jį kaip apie puikų žodžių meistrą. Jo herojus keistas vardas Baryba tapo dvasingumo stokos, godumo ir gyvuliškų instinktų įsikūnijimu. Rusų užribio tema girdima ir kituose rašytojo kūriniuose - apsakymuose „Alatyr“, „Artimieji Rytai“, taip pat vadinamojoje rašytojo trumpojoje prozoje - apsakymuose „Nelaimingieji“, „Įsčios“, „Seržantas majoras“, „The Ridges“ ir kt. Vėliau Zamiatinas paliks provincijos Rusiją ne tik gyvenime, bet ir kūryboje, kartu su savo herojais tyrinėdamas naujas erdves – Sankt Peterburgą, Londoną, Džesmondą. Tačiau naujame jos etape literatūrinis kelias rašytojas grįš į šią tikrą Rusiją, pažįstamą jam nuo vaikystės – būtent į Rusiją, o ne į Rusiją, kad pamatytų ją naujai.

Iki tol, kol jis įstojo į didžiąją literatūrą, Zamyatinas turėjo didelę gyvenimo patirtį. Laivų statybos inžinieriaus specialybę įgijęs, baigęs Sankt Peterburgo politechnikos institutą, dėsto laivyno architektūros katedroje, savo darbus publikuoja specialiuose technikos žurnaluose. Daug vėliau viename iš interviu jis įvertino savo pasiekimus taip: „Šeši prozos tomai, šeši pjesės ir šeši ledlaužiai“, o savo profesiją apibūdino kaip „eretiką“. Iki 1917 m. būti eretiku reiškė būti bolševikų pusėje, o Zamiatinas, dar būdamas studentas, dalyvavo politinėse demonstracijose, o 1905 m. agitavo tarp darbininkų Vyborgo pusėje. Ne kartą buvo suimtas, iš Sankt Peterburgo buvo ištremtas į tėvynę Lebedjaną. Ne mažiau intensyvus buvo kūrybinis gyvenimas Zamiatina. Jis tapo artimas literatūrinė grupė„Testamentai“, kuriuose dalyvavo A. M. Remizovas, M. M. Prišvinas ir kiti garsūs rašytojai.

1916 metais Zamyatinas išvyko į Angliją, kur dirbo pagal savo specialybę – Glazgo, Naujosios pilies, South Shields laivų statyklose dalyvavo statant pirmuosius Rusijos ledlaužius. Anglija nustebino Zamiatiną savo technine galia, ir vis dėlto, paradoksalu, šalis, kurią pamatė rašytojas, kažkaip subtiliai priminė Rusijos provinciją. Šis panašumas pasireiškė judėjimo, laisvės, stichijų baime arba, Zamiatino terminais, „energijos“ nebuvimu. Tiesą sakant, Zamiatino Rusijos užkampis ir Zamiatino Anglija yra skirtingi vieno reiškinio – nejudrumo, entropijos ir galiausiai – mirties – įsikūnijimai. Zamyatino viešnagės Anglijoje rezultatas buvo jo „angliški“ darbai - istorija „Salų gyventojai“ (1917) ir istorija „Žmonių gaudytojas“ (1918). Instinktais gyvenančią rusę Barybą pakeitė anglas automatas, žmogus robotas – tai ir ponas Dewley, apsėstas savo bendrapiliečių priverstinio išgelbėjimo idėjos, ir ponas Craggsas, šventai kalbėti apie dorybę ir pasipelnyti iš žmogaus „ydos“. „Eretikas“ Zamyatinas, kaip anksčiau „Uyezdny“ atmetė augaliją, dabar smerkia mechanizuotą, beprasmį vadinamojo civilizuoto žmogaus gyvenimą. Kaip ir Gogolis, kuris kažkada palygino Korobočką su sostinės ponia ir sugebėjo išvysti vyrą kumštį Sobakevičių kaip pagrindinį garbingą asmenį, Zamyatinas atskleidžia panašius bruožus išoriškai nepanašių žmonių charakteriuose. Savo vidinę giminystę su Gogoliu Zamyatinas jautė visą gyvenimą. Kaip ir didysis jo pirmtakas, Zamyatinas persikėlė iš provincijos, kuri suteikė jam individualų rašymo stilių, į Sankt Peterburgą. Fantastiškas rašymo stilius, orientuotas į rekonstrukciją kalbiniais bruožais provincijos Rusijos gyventojus pakeis kitoks stilius – savotiška poetinė, arba ornamentinė, proza, kaip savo laiku bitininkas Rudy Panko iš „Pasakojimai ūkyje prie Dikankos“ savo romantiškumu užleido vietą pačiam autoriui. pakylėta kalba. Be to, reikia pažymėti, kad tiek Gogolyje, tiek Zamyatine skaz ir „poetinė“ proza ​​glaudžiai sąveikauja tarpusavyje.

Jevgenijus Ivanovičius Zamyatinas

1 įrašas.

Santrauka: SKELBIMAS. PAČIAUSIOS LINIJAS. Eilėraštis.

Žodis į žodį tiesiog nukopijuoju tai, kas šiandien buvo paskelbta Valstybės laikraštyje:

„Per 120 dienų bus baigtos INTEGRAL statybos. Artėja didžioji istorinė valanda, kai pirmasis INTEGRAL pakils į pasaulio erdvę. Prieš tūkstantį metų jūsų didvyriški protėviai užkariavo visą Žemės rutulį, valdydami Vieną valstybę. Jūsų laukia dar didingesnis žygdarbis: integruoti begalinę Visatos lygtį su stikliniu, elektriniu, ugniai kvėpuojančiu INTEGRAL. Turėsite pavergti, po palankiu proto jungu, nežinomas būtybes, gyvenančias kitose planetose – galbūt vis dar laukinėje laisvės būsenoje. Jei jie nesupranta, kad atnešame jiems matematiškai neklystamą laimę, mūsų pareiga padaryti juos laimingus. Tačiau prieš ginklus išbandome žodį.

Geradario vardu pranešama visais JAV numeriais:

Kiekvienas, kuris jaučiasi galintis, privalo kurti traktatus, eilėraščius, manifestus, odes ar kitus raštus apie JAV grožį ir didybę.

Tai bus pirmasis krovinys, kurį neš INTEGRAL.

Tegyvuoja Jungtinės Valstijos, tegyvuoja skaičiai, tegyvuoja geradaris!

Rašau tai ir jaučiu, kaip dega skruostai. Taip: integruoti didžiąją universaliąją lygtį. Taip: sulenkite laukinę kreivę, ištiesinkite ją išilgai liestinės – asimptotės – tiesia linija. Nes JAV linija yra tiesi. Didelė, dieviška, tiksli, išmintinga tiesi linija yra pati išmintingiausia iš linijų...

Aš, D-503, [Integral] statytojas, – esu tik vienas iš Jungtinių Valstijų matematikų. Mano rašiklis, pripratęs prie skaičių, nesugeba sukurti asonanso ir rimo muzikos. Tiesiog pabandysiu užrašyti, ką matau, ką galvoju – tiksliau, ką galvojame (taip yra: mes, ir tegul šis „MES“ būna mano užrašų pavadinimas). Bet tai bus mūsų gyvenimo išvestinė iš matematiškai tobulo Vienos valstybės gyvenimo, o jei taip, tai argi savaime, prieš mano valią, nebus eilėraštis? Taip atsitiks – tikiu ir žinau.

Rašau tai ir jaučiu, kaip dega skruostai. Tai tikriausiai panašu į tai, ką patiria moteris, pirmą kartą savyje išgirdusi naujo, mažyčio, aklo žmogaus pulsą. Tai aš ir tuo pačiu ne aš. Ir daugybę mėnesių reikės maitinti savo sultimis, krauju, o paskui su skausmu atplėšti nuo savęs ir paguldyti prie Jungtinių Valstijų kojų.

Bet aš pasiruošęs, kaip ir visi, arba beveik kiekvienas iš mūsų. Aš pasiruošęs.

2 įrašas.

Santrauka: BALETAS, Kvadratinė ARMONIJA. X.

Pavasaris. Iš už Žaliosios sienos, iš laukinių nematomų lygumų vėjas neša kai kurių gėlių geltonas medaus dulkes. Šios saldžios dulkės išsausina tavo lūpas – kiekvieną minutę perbrauki liežuviu – ir visų sutiktų moterų lūpos turi būti saldžios (žinoma, ir vyrų). Tai šiek tiek apsunkina loginį mąstymą.

Bet dangus! Mėlyna, nesugadinta nė vieno debesėlio (koks laukinis buvo senolių skonis, jei jų poetus galėjo įkvėpti šios absurdiškos, nerūpestingos, kvailai stumdančios garų krūvos). Myliu – tikrai nesuklysiu, jei pasakysiu: mes mylime tik šį, sterilų, nepriekaištingą dangų. Tokiomis dienomis visas pasaulis išlietas iš to paties nepajudinamo, amžino stiklo, kaip Žalioji siena, kaip ir visi mūsų pastatai. Tokiomis dienomis matai giliausias dalykų gelmes, kai kurias iki šiol nežinomas, nuostabias lygtis – matai jas kažkuo tokiame pažįstamame, kasdieniame.

Na, bent jau šitas. Šįryt buvau valčių namelyje, kur statomas [Integral], ir staiga pamačiau mašinas: užmerktomis akimis nesavanaudiškai sukosi reguliatorių kamuoliai; kraujo kirmėlės, putojančios, sulenktos į dešinę ir į kairę; pusiausvyros sija išdidžiai purtė pečius; lošimo automato kaltas pritūpė skambant negirdimai muzikai. Staiga pamačiau visą šio grandiozinio mašinų baleto grožį, besimaudantį šviesiai mėlynoje saulėje.

Ir tada su savimi: kodėl tai gražu? Kodėl šokis gražus? Atsakymas: nes tai [nelaisvas] judėjimas, nes visa gilioji šokio prasmė yra absoliučioje, estetinėje subordinacijoje, idealioje nelaisvėje. Ir jei tiesa, kad mūsų protėviai pasidavė šokiui įkvėptiausiomis savo gyvenimo akimirkomis (religinės paslaptys, kariniai paradai), tai reiškia tik viena: laisvumo instinktas žmogui organiškai būdingas nuo seniausių laikų. o mes savo dabartiniame gyvenime tik sąmoningai...

Baigti teks vėliau: spustelėjo numeratorius. Žiūriu aukštyn: O-90, žinoma. Ir po pusės minutės ji pati bus čia: seka paskui mane pasivaikščioti.