Istorija „Žmogaus likimas“, kurios analizę jums pristatome, buvo išspausdinta laikraštyje „Pravda“ 1956 m. gruodžio 31 d. ir 1957 m. sausio 1 d. pokario literatūra: Šolohovas tarsi atvėrė naują, „post-stalinišką“ erą, kai geriausiuose literatūros kūriniuose dėmesys buvo sutelktas ne į „partiją“ ir „žmones“ abstrakčiai, o į žmogų, kaip „po Stalino“ erą. žmonės, jų išmintis ir gyvybingumas.
Andrejaus Sokolovo gyvenimo istorija yra tragiška, tačiau pats apsakymo „Žmogaus likimas“ veikėjo įvaizdis gali nekelti susižavėjimo ir nuostabos. Šolochovui pavyko sukurti įvaizdį ne " sovietinis žmogus“, bet tikras Žmogus, kuriame dera geriausi Rusijos žmonių bruožai ir universalūs žmogiškieji bruožai, būdingi kiekvienam žmogui, kuris gina savo teisę į gyvybę baisiomis tironijos sąlygomis, kai, atrodo, gyvenimas mažai vertas ir pats žmogus mažai ką gali.Andrejaus Sokolovo įvaizdis įtikina skaitytoją, kad taip nėra, anaip tikras vyras visada aukščiau tų aplinkybių, kurios yra nukreiptos prieš jį, kad jo sieloje slypi didžiuliai gyvybingumo rezervai, padedantys išsaugoti žmogiškąjį orumą, žmogiškumą ir moralinį aukštumą.
Andrejaus Sokolovo gyvenimas yra baisių praradimų grandinė, dėl kurios žmogus be galo vienišas. Kai jis išeina į frontą, jo žmona ir dukros miršta, nes, kaip sako herojus, „buvau pastatytas nepatogiai“: jo namas buvo šalia lėktuvų gamyklos, o „viena sunki bomba pataikė tiesiai į mano trobelę“... Bet bene labiausiai likimas jam skyrė baisų smūgį, kai, atrodytų, viskas liko už nugaros ir karas beveik baigėsi: „Lygiai gegužės devintąją, pergalės dienos rytą, žuvo vokiečių snaiperis. mano Anatolijus...“ Tai atsitiko kaip tik tada, kai tėtis kūrė planus „kaip baigsis karas, kaip ištekėsiu už sūnaus ir gyvensiu su jaunimu, dirbsiu staliumi ir slaugysiu anūkus“... Iki to laiko herojus jau buvo išgyvenęs nelaisvę, kur ištvėrė nežmoniškas kančias ir pasirodė esąs neįprastai drąsus žmogus, drąsa pelniusi pagarbą net iš jo priešų; iki to laiko jis buvo pabėgęs iš nelaisvės, patyrė žmonos ir vaikų netektį bei džiaugsmą radus sūnų, paaiškėjo, kad nebereikia ir iš ko gyventi.
Šolohovas apsakymo „Žmogaus likimas“ herojaus dvasinę jėgą ir atsparumą parodo pasitelkdamas detalę: sužinojęs apie sūnaus mirtį Sokolovas „susvyravo..., bet atsistojo ant kojų“. Tačiau nuo tada jo žvilgsnis tapo žvilgsniu, apie kurį autorius sako: „Ar jūs kada nors matėte akis, kurios atrodė apibarstytos pelenais, kupinas tokios neišvengiamos mirtingosios melancholijos, kad buvo sunku į jas žiūrėti? Tai buvo akys? mano atsitiktinio pašnekovo“. Tačiau, pasak Šolokhovo, tikras žmogus visada turi psichinių jėgų, leidžiančių jam neatsiriboti nuo sielvarto, o aštriai suvokti kitų žmonių sielvartą, ir ši užuojauta padeda jam gyventi net tada, kai jis apskritai nemato. prasmė savo gyvenime – jis gyvena dėl kitų, dėl žmonių, kuriems jis reikalingas kaip žmogus. Taip visada buvo Andrejaus Sokolovo gyvenime: mintys apie šeimą padėjo jam išgyventi nelaisvėje, o paliktas vienas, jis pradeda gyventi dėl berniuko Vaniuškos, kuris po karo liko našlaitis. „Čia manyje pradėjo virti deganti ašara, ir aš iškart nusprendžiau: „Neturime dingti atskirai! Priimsiu jį kaip savo vaiką.“ Ir iš karto mano siela pasijuto lengva ir kažkaip lengva“, – taip autorius apibūdina herojaus sprendimą, pakeitusį jo gyvenimą ir sugrąžinusį mažajam našlaičiui šeimą bei tėvišką šilumą.
Nepaisant įtikinamo pagrindinio veikėjo įvaizdžio, pati Šolochovo istorija „Žmogaus likimas“ išsiskiria daugybe faktinių netikslumų, tam tikru tikrovės pagražinimu, sentimentalumo potėpiu aprašant aplinkybes, o tai gerokai sumažina jo meninę reikšmę ir joje vaizduojamos tikrovės patikimumą. Tai turbūt galima paaiškinti autoriaus įvaizdžio ypatumais, kuris, būdamas daug gyvenime mačiusiu ir patyrusiu žmogumi (juk ne kiekvienam toks žmogus kaip Andrejus Sokolovas atvers sielą!), išlaikė savo sielą. gebėjimas užjausti kitų sielvartą, užjausti juos: „Visiškai pavirtau į gandą“, – pačioje istorijos pradžioje sako autorius. Apie autoriaus sentimentalumą byloja ir herojų atsisveikinimo scena: „Ne , ne tik miegodami verkia pagyvenę vyrai, pilki karo metais. Realybėje jie verkia." Ar galima už tai smerkti autorių? Ne, žinoma, nes jo autorinė teisė matyti pasaulį ir herojus tiksliai tokius, kokius mato jis, ir apibūdinti juos taip, kaip jis apibūdina. Istorijoje „Žmogaus likimas“, kurio analizę atlikome, nepaisant tam tikrų meninių trūkumų, autorius pasirodė esąs rašytojas humanistas, sukūręs išbaigtą, patikimą ir patrauklų visuotinį žmogiškąjį principą nešančio ir verto herojaus įvaizdį. priešinasi aplinkybėms, kurios turėjo sunaikinti jį kaip asmenybę.
Jekaterinos Petročenkos apžvalga apie M. Šolochovo knygą „Žmogaus likimas“, dalyvaujant literatūros portalo „Buklya“ konkurse „Mano mėgstamiausia knyga“. .
Ši istorija paremta tikrų įvykių, paremta istorija, kurią papasakojo vyras, kurį kartą sutiko Šolochovas. Ir jis manė, kad kada nors apie tai tikrai parašys. Po dešimties metų jis parašė istoriją per septynias dienas.
O istorija tikrai neįtikėtina. Nuostabu, kaip Šolochovui tokiame talpiame kūrinyje pavyko perteikti istoriją apie likimą ir žmogaus gyvenimą. Ir ne viena – visa karta! Tai vienas iš tų pavyzdžių, kai galite perteikti tiek daug, kad nebūtų per daug.
Žmogus, kurio likimą aprašo rašytojas, yra herojus. Jis išgyveno, nesvarbu. Jis išgyveno ne tik fiziškai, bet ir protiškai. Ir po visų patirtų sunkumų, kurie jį išsekino iki širdies gelmių, jam pavyko išgyventi netekties tragediją, kuri krito ant jo galvos kaip sniegas. Tai gali padaryti tik visagalė rusų siela.
Šie keli akcentuojami faktai visą skausmą perteikia giliau nei daugiatomiuose romanuose. Tokių herojų yra daug. Jie išgyveno viską: karo baisumus, nelaisvę, artimųjų netektis. Ir jie liko gyvi. Šio kūrinio herojus patyrė meilę, išsiskyrimą ir mirtį. Tačiau jis sugebėjo gyvenime patikėti, kad kažkam jo reikia. Dėl savo nelaimių jis nieko nekeikė ir nekaltino, o visą šilumą ir meilę atidavė tiems, kuriems to reikėjo. Ir tame radau gyvenimo prasmę.
Už visas patirtas bėdas herojus buvo daugiau nei apdovanotas. Paprastas rusų kareivis ir vaikas – jie tapo vienu, jų likimai susipynė į vieną. Kiekvienas iš jų dovanojo vienas kitam savo gerumą. Jie vienas kitam įliejo gyvybę. Tai tiesiog neįtikėtina. Bet tikriausiai.
Istorija emociškai sudėtinga. Bet jis teka kaip upelis ir išlieja ant tavęs viską, ką turi žinoti kiekvienas. Ši knyga yra nesenstanti ir nesenstanti. Kiekvienas turi jį perskaityti. Kad tai pajustų. Išsaugoti karo baisumų atminimą. Norėdami rasti savo gyvenimo prasmę. Net tada, kai viskas, ką sukūrėte per savo gyvenimą, akimirksniu sugrius. Kad nepasiduotų!
Ši knyga moko gyventi ir prisirišti prie visko, ką duoda, kaip joks kitas kūrinys pasaulyje. Moko priimti ir nepajudinama širdimi ištverti viską, ką mums yra numatęs likimas. Tiksli ir taisyklinga kalba atspindi visą Šolochovo išdėstytą esmę. Paguldytas karo. Skaitydami šią istoriją iš naujo, galite verkti kiekvieną kartą, kiekvieną kartą, kai rasite ką nors naujo. Kiekvieną kartą stebiuosi savo gimtųjų žmonių atsparumu ir kiekvieną kartą esu įkvėptas.
Apžvalga buvo parašyta kaip „“ konkurso dalis.
1917 m. Rusijoje įvyko didžioji spalio socialistinė revoliucija. Pokyčiai įvyko beveik visose visuomenės srityse. Permainų būta ir literatūroje. Reikėjo naujų įvaizdžių, naujų herojų, su naujais idealais ir vertybėmis. Taigi, pakeisti Jevgenijų Oneginą, Čičikovą,
Į Pechoriną atvyko žmonės iš darbininkų klasės. Pradėtos vertinti tokios savybės kaip darbštumas, drąsa, sąžiningumas ir bičiulystė. Visa literatūra buvo perstatyta pagal komunistinę ideologiją.
Vienas iš šių kūrinių buvo Michailo Šolochovo istorija „Žmogaus likimas“. Tai nėra paprasta įdomi istorija bet tikrai likimas tikras asmuo, Andrejus Sokolovas, patyręs nežmoniškas kančias, vargus ir kančias. Istorijos siužetas nėra išgalvotas. Vieną 1946 metų pavasario dieną autorius netyčia upės perėjoje sutiko vyrą, kuris vedžiojo berniuką už rankos. Pavargę keliautojai priėjo prie jo ir atsisėdo šalia pailsėti. Tada ir pasakiau
Atsitiktinis pašnekovas pasakoja rašytojui savo gyvenimo istoriją. Dešimt metų Šolokhovas puoselėjo šio kūrinio idėją. Apmąstydamas likimus tų, kurie išgyveno Didįjį Tėvynės karą ir netrukus per septynias dienas parašė apsakymą „Žmogaus likimas“.
Prieškariu Andrejus Sokolovas gyveno įprastą sovietų žmonių gyvenimą. Turėjo mylinčią žmoną, tris vaikus, namą, Geras darbas. Jo gyvenime nebuvo nieko, kas jį nuliūdintų. Jis turėjo daug. Tačiau atėjus karui viskas pasikeitė.
Nusivylęs Andrejus išėjo į frontą, nes žmona jau atsisveikino su juo amžiams. Priekyje jis elgėsi drąsiai, drąsiai ir labai oriai. Jis visada buvo pasirengęs padėti savo bendražygiams, rizikuodamas dėl Raudonosios armijos pergalės. Tai buvo akivaizdu, kai jis pats pasisiūlė neštis šovinius artilerijos baterijai į fronto liniją. Jis taip pat oriai elgėsi nelaisvėje. Pavyzdžiui, jis išgelbėjo nuo mirties jam nepažįstamą būrio vadą, kurį, kaip komunistą, kolega Križnevas ketino perduoti naciams, kurį Andrejus netrukus pasmaugė kaip išdaviką. Jis neprarado savo garbės kaip žmogus prieš vokiečių karininkus, neišsižadėjo savo žodžių, nebijojo mirties, parodė savo valią. Netrukus jį priėmė vairuotojas ir, pasinaudojęs proga, pabėgo.
Karas atėmė iš jo visus brangiausius daiktus, kuriuos jis turėjo. Jo šeima mirė, namas buvo sugriautas. Nėra kur eiti. Atrodė, kad po visų išbandymų, ištikusių vieną žmogų, jis gali susierzinti, palūžti ir pasitraukti į save. Tačiau taip neatsitiko: suprasdamas, koks sunkus yra artimųjų netektis ir vienatvės džiaugsmas, jis įsivaikina berniuką Vaniušą, kurio tėvus atėmė karas. Andrejus sušildė ir pradžiugino našlaičio sielą, o vaiko šilumos ir dėkingumo dėka jis pats pradėjo grįžti į gyvenimą.
Taigi Andrejų Sokolovą matėme kaip drąsų, drąsų herojų, charakterizuojantį Rusijos žmones sovietmečiu. Savo išvaizda autorius pabrėžia „jo akis, tarsi pelenais apibarstytas; pripildytas tokios neišvengiamos melancholijos. O Andrejus išpažintį pradeda žodžiais: „Kodėl tu, gyvenimas, mane taip suluošinai? Kodėl taip iškraipėte? Ir jis negali rasti atsakymo į šį klausimą.
Istorija persmelkta gilaus, šviesaus tikėjimo žmogumi. Jo pavadinimas simbolinis, nes tai ne tik kareivio Andrejaus Sokolovo likimas, bet tai istorija apie žmogaus likimą, apie žmonių likimas. Rašytojas pripažįsta esąs įpareigotas pasakyti pasauliui griežtą tiesą apie didžiulę kainą, kurią sovietų žmonės sumokėjo už žmonijos teisę į ateitį.
Esė temomis:
- M. Šolochovo istorija „Žmogaus likimas“ pelnytai užima vieną pagrindinių vietų tarp literatūros kūriniai apie Didįjį Tėvynės karą. Talentas...
- Kiekvienas kilnus žmogus giliai suvokia savo kraujo ryšius su tėvyne. M. A. Šolochovo vardas žinomas visame pasaulyje. Jis parašė...
- Michailas Aleksandrovičius Šolokhovas yra vienas iš didžiausi rašytojai XX amžiuje, kuris įrodė, kad talentingas autorius gali sukurti nuostabius kūrinius...
- Pavasaris. Aukštutinis Donas. Pasakotojas su draugu keliavo dviejų arklių traukiamu šezlongu į Bukanovskajos kaimą. Sunku buvo keliauti – sniegas...
Šolochovo istorija „Žmogaus likimas“ buvo išleista 1956–1957 m., praėjus dešimčiai metų po Didžiojo pabaigos. Tėvynės karas. Pasakojimo tema neįprasta to meto literatūrai apie karą: būtent Šolohovas pirmasis palietė fašistų nelaisvėje paimtų karių temą.
Kaip dabar žinoma, šių žmonių likimas buvo ne mažiau tragiškas nei mūšio laukuose apsilankiusių karių likimas. Karo belaisviai buvo žiauriai skriaudžiami ne tik fašistinėse koncentracijos stovyklose. Šiuos žmones, visa to žodžio prasme, išdavė tėvynė – SSRS jie buvo laikomi liaudies priešais, šnipais. Namuose sovietų karo belaisviai daugeliu atvejų buvo siunčiami į Gulago stovyklas, kur ir toliau patyrė tuos pačius kančias kaip ir fašistų nelaisvėje.
Bet tai ne tai, ką Šolokhovas mums pasakoja savo istorijoje. Jame dėmesys sutelkiamas į labai būdingą karo laikui, o kartu ir didvyrišką Rusijos kareivio, patyrusio Didįjį Tėvynės karą, likimą.
Kompoziciškai istorija suskirstyta į kelias dalis: ekspozicija, pradžia, pagrindinio veikėjo išpažinties istorija (kuri taip pat turi keletą dalių), pabaiga, pabaiga. Pasakojimas yra „padalytas“ tarp herojaus-pasakotojo ir pagrindinio veikėjo, kurio likimas yra istorijos centre. Be Šolochovo, tokią pasakojimo techniką ypač naudojo Lermontovas „Mūsų laikų herojuje“ ir M. Gorkis romantiškuose pasakojimuose.
Iš kūrinio ekspozicijos sužinome, kad pasakotojas – rašytojui artimas herojus – vyksta į vieną iš Dono kaimų. Tačiau dėl upės potvynio jis yra priverstas užtrukti krante, laukti valties.
Bundanti gamta siaučia aplinkui, o šis paveikslas ypač džiugina pasakotojo akį - tam tikru mastu tai yra gyvybės atgimimo po destruktyvaus karo ženklas. Pasakotojui patinka „atsiduoti tylai ir vienatvei“, bet staiga jis pamato vyrą ir berniuką, pavargusį klaidžiojantį link jo.
Taip pirmą kartą sutinkame istorijos herojų – Andrejų Sokolovą. Jis ir jo mažasis sūnus šioje kūrinio dalyje mums parodomi per pasakotojo suvokimą. Sokolovo portretas pabrėžia jo „šiurkščios, bejausmės“, nudėvėtas rankas paprastas žmogus, taip pat akys, „tarsi apibarstytos pelenais, pripildytos... neišvengiamos mirtingosios melancholijos“.
Suprantame, kad šio herojaus gyvenimo prasmė sutelkta jo sūnuje, ne veltui Vaniušos drabužiai buvo daug tvarkingesni nei Sokolovo - herojus nekreipia į save dėmesio, rūpinasi tik sūnumi.
Toliau apie Sokolovo likimą sužinome iš jo paties lūpų - autorius liepė pačiam herojui atskleisti savo emocinių išgyvenimų pasaulį. Andrejus yra nepaprastai nuoširdus su atsitiktiniu pašnekovu - jis pasakoja jam apie visą savo gyvenimą, neslėpdamas labai asmeninių detalių. Suprantame, kad Sokolovas priėmė pasakotoją kaip „vieną iš savų“ – paprastą žmogų, vairuotoją, panašų į save.
Iš herojaus pasakojimo aiškėja, kad jis anksti liko našlaitis, susimušė civilinis karas, dirbo kaime kulakų darbininku. Po karo Sokolovas persikėlė į miestą, kur netrukus susituokė. O kiek vėliau (1929 m.) Sokolovas susidomėjo automobiliais ir tapo vairuotoju.
Galime drąsiai teigti, kad šio žmogaus gyvenimas buvo laimingas – jis darė tai, ką mėgo, turėjo draugišką šeimą, mylinti žmona, vaikai. Andrejus atveria savo sielą pasakotojui, pasakoja apie savo gyvenimą viską iki smulkmenų ir suprantame, kad šio herojaus gyvenimas būdingas tam laikui. Šolohovas įtikina mus, kad Sokolovas yra paprastas rusas, kaip Rusijoje yra milijonai.
Baisesnis ir didingesnis yra žygdarbis, kuris yra visas herojaus gyvenimas. Didžiojo Tėvynės karo metu Sokolovas buvo paimtas į vokiečių nelaisvę. Mūšio metu herojus nusprendžia padaryti beveik neįmanomą – pralaužti priešo užtvarą ir pristatyti sviedinius mūsų kariuomenei. Svarbu, kad tuo metu jis negalvojo apie savo gyvybę, apie jam gresiantį pavojų. Sokolovas žinojo tik viena: jis turi daryti viską, kas nuo jo priklauso, nes ten, už fašistinių užtvarų, miršta mūsų neginkluoti kariai.
Tačiau Sokolovo planas žlugo – jis buvo sučiuptas nacių. Tačiau tokia buvo herojaus charakterio stiprybė, kad ir čia jis nepasimetė, bet išlaikė ramybę, jausmą savigarba, humoro jausmas. Štai kodėl, kai jaunas vokiečių kareivis liepė nusiauti jam patikusius batus, Sokolovas taip pat nusimovė pėdų apdangalus, tarsi šaipydamasis iš Fritz.
Pirmą kartą literatūroje Šolokovas mums parodo baisumus, nutikusius vokiečių nelaisvėje. Rašytojas pabrėžia, kad nežmoniškomis sąlygomis daugelis žmonių prarado savo „žmogišką veidą“: dėl duonos gabalėlio ar gelbėdami gyvybę jie ėjo į bet kokį pažeminimą, išdavystę, net žmogžudystes. Ir kuo aukštesnis, švaresnis ir stipresnis Sokolovo charakteris, mums pasirodo jo mintys ir veiksmai.
Net mirtino pavojaus akivaizdoje (didvyrio pokalbio su Lagerfürrer Müller kulminacija) jis elgėsi itin oriai. Sokolovo elgesys sukėlė pagarbą net iš priešo, kuris buvo pasirengęs sunaikinti užsispyrusį rusų kareivį. Šių žmonių pokalbis baigėsi tuo, kad vokiečiai (priešai!) pripažino nepalenkiamą sovietų kario charakterį.
Svarbu tai, kad Sokolovo ir Mullerio „konfrontacija“ įvyko tuo metu, kai vyko mūšiai prie Stalingrado. Ir moralinė rusų pergalė tapo tarsi sovietų kariuomenės pergalės simboliu.
Pasibaigus karui, istorijos herojus visapusiškai išgyveno jo atgarsius: sužinojo, kad kovodamas neteko žmonos, dukters ir sūnaus. Visos Sokolovo viltys yra laimingos šeimos gyvenimas, dingo viskas, kas buvo jo atrama ir palaikymas. Jis liko vienas – visiškai suniokotas, praradęs gyvenimo prasmę.
Ir tik laimingas nelaimingas atsitikimas - susitikimas su našlaite Vaniuša - neleido Sokolovui visiškai paskęsti ir mirti. Šis berniukas tapo herojaus sūnumi, jo gyvenimo prasme.
Naudojant įvairius meninės technikos- portretas, išpažinties istorija, kalbos ypatybės– rašytojas mums kuo plačiau atskleidžia savo herojaus charakterį – paprastą rusą, gražų ir didingą, stiprų ir kupiną savigarbos. Andrejus Sokolovas patyrė baisių išbandymų, jo likimas teisėtai gali būti vadinamas tragišku, tačiau mes nevalingai žavimės šiuo personažu. Nei karas, nei artimųjų mirtis negalėjo palaužti Sokolovo. Savo gyvenimo prasmę jis rado padėdamas kitai gyvai būtybei.
Šolokovas pabrėžia, kad humanizmas, kartu su atkaklumu ir savigarba, yra pagrindiniai rusų charakterio bruožai. Štai kodėl rusų tauta nugalėjo vokiečius tame siaubingame ir dideliame kare.
Pasakojimas „Žmogaus likimas“, kurio pavadinimas, viena vertus, dar kartą įtikina tipišku Sokolovo charakteriu, o, kita vertus, pabrėžia šio herojaus didybę, kuris turi visas priežastis būti vadinamas Žmogumi, davė impulsą atgimimui Sovietinė literatūra klasikinė tradicija – dėmesys likimui“ mažas žmogus“, visiškai vertas pagarbos
Istorija buvo parašyta 1956 m., per Chruščiovo „atšilimą“. Šolokhovas buvo Didžiojo Tėvynės karo dalyvis. Ten išgirdo vieno kareivio gyvenimo istoriją. Ji tikrai jį palietė. Šolokhovas ilgą laiką puoselėjo idėją parašyti šią istoriją. Ir taip 1956 metais jis pasinėrė į temą, kuri po karo buvo uždrausta. Tema – žmogus kare – plačiai gvildenama literatūroje, tačiau autorius surado savo požiūrį į šios problemos sprendimą, rado naują, originalų meninį problemos sprendimą. Kūrinio žanras – istorija, kurioje epinis pasakojimas pasakojamas apie kelis herojaus gyvenimo epizodus. Daug medžiagos apie šį gyvenimą – nuo gimimo iki pilnametystės, kurios pakaktų ir romanui, rašytoja įdėjo į istorijos rėmus. Kaip jam tai pavyko? Tai rašytojo Šolochovo įgūdis. Kūrinio kompozicija įdomi. Jo pradžioje pateikiamas pirmojo pokario šaltinio aprašymas: „Pirmasis pokario šaltinis prie Aukštutinio Dono buvo nepaprastai draugiškas ir atkaklus. Tada autorius pasakoja apie susitikimą su nežinomu asmeniu, kuris pasakoja apie savo likimą. Pagrindinė šio darbo dalis – istorija istorijoje. Pasakojimas pirmuoju asmeniu.
Andrejus Sokolovas pasirenka svarbiausius savo gyvenimo epizodus. Jis dažnai pertraukia savo istoriją, nes nerimauja dėl visko, ką išgyveno. Tai sukuria pasakojimo emocingumą, įtaigumą ir autentiškumą. Pabaigoje aprašomas išsiskyrimas su naujuoju pažįstamu, kuris buvo „svetimas, bet tapo artimu žmogumi“, o autorius susimąsto apie ateities likimas herojai. Čia atsiskleidžia paties autoriaus jausmai ir emocijos. Šolokhovas yra vaizdų kūrimo meistras. Sunkaus likimo vyras akivaizdžiai pasirodo visiškai suaugęs. Iš jo pasakojimo sužinome, kad jis yra tokio pat amžiaus kaip šimtmetis. Andrejus buvo „aukštas, sulenktas vyras“. Portreto aprašymas Sokolovo nematome iš karto.
Šolokhovas tai pateikia išsamiai. Pirmiausia jis pabrėžia „didelę, bejausmę ranką“, paskui „akis, tarsi pelenais apibarstytas, kupinas tokios neišvengiamos mirtingos melancholijos“. Andrejaus Sokolovo įvaizdį papildo kalbos savybės. Herojaus kalboje dažnai galite išgirsti profesionalius žodžius: „vairas“, „smūgis į visą aparatūrą“, „paskutinis etapas“, „važiavo pirmuoju greičiu“, „brolis“. Sokolovas yra nacionalinio rusų charakterio įsikūnijimas, todėl jo kalba yra perkeltinė, artima liaudiškai, šnekamoji. Andrejus vartoja patarles: „marinuotas tabakas yra kaip išgydytas arklys“.
Jis naudoja palyginimus ir posakius: „kaip arklys ir vėžlys“, „kiek vertas svaras“. Andrejus yra paprastas, neraštingas žmogus, todėl jo kalboje yra daug neteisingų žodžių ir posakių. Sokolovo charakteris atsiskleidžia palaipsniui. Prieš karą jis buvo geras šeimos žmogus. „Šiuos dešimt metų dirbau dieną naktį. Aš uždirbau daug pinigų, o mes gyvenome ne blogiau nei kiti žmonės. Ir vaikai mane džiugino...“ „Prieš karą pastatėme nedidelį namą“. Karo metu jis elgiasi kaip tikras vyras. Andrejus negalėjo pakęsti „tų sloguolių“, kurie „ištepė snarglius ant popieriaus“. „Štai kodėl tu esi vyras, štai kodėl tu esi kareivis, kad viską iškęstum, viską iškęstum, jei to reikalauja“.
Sokolovas buvo paprastas kareivis, savo pareigą vykdęs tarsi darbe. Tada jis buvo sugautas ir sužinojo apie tikrąją kareivių brolybę ir fašizmą. Taip jie buvo paimti į nelaisvę: „...mūsiškiai mane sugavo skristi, įstūmė į vidurį ir pusvalandį vedė už rankų“. Rašytojas parodo fašizmo baisumus. Vokiečiai suvarė kalinius į bažnyčią su sulaužytu kupolu ant plikų grindų. Tada Andrejus pamato nelaisvėje esantį gydytoją, kuris parodo tikrą humanizmą kitų nelaimės bendražygių atžvilgiu. „Jis atliko savo puikų darbą ir nelaisvėje, ir tamsoje. Čia Sokolovas turėjo įvykdyti savo pirmąją žmogžudystę. Andrejus nužudė paimtą kareivį, kuris norėjo perduoti savo būrio vadą vokiečiams. „Pirmą kartą gyvenime nužudžiau, ir tai buvo mano paties. Istorijos kulminacija yra epizodas su Mulleriu. Miuleris yra stovyklos komendantas, „žemo ūgio, storo ūgio, šviesiaplaukis ir visai baltas“. „Jis kalbėjo rusiškai kaip tu ir aš“. „Ir jis buvo baisus keiksmažodžių meistras“.
Muellerio veiksmai yra fašizmo įkūnijimas. Kiekvieną dieną, užsidėjęs odinę pirštinę su švininiu pamušalu, jis išeidavo priešais kalinius ir kas antram smogdavo į nosį. Tai buvo „gripo prevencija“. Andrejus Sokolovas buvo iškviestas pas Muellerį po to, kai „kažkoks niekšas“ jį denonsavo, o Andrejus ruošėsi „apšlakstyti“. Bet ir čia mūsų herojus neprarado veido. Jis norėjo parodyti, kad „nors išalksta, jis neketina užspringti jų dalomomis dalelėmis, kad turi savo, rusiško orumo ir pasididžiavimo, ir kad jie nepavertė jo žvėrimi“. O Mulleris, nors ir buvo tikras fašistas, gerbė Andrejų ir netgi apdovanojo jį už drąsą. Taigi Sokolovas išgelbėjo jam gyvybę.
Po to jis pabėga iš nelaisvės. Čia jo laukia naujas smūgis. Andrejus sužinojo, kad mirė jo žmona ir dukros. Tačiau Sokolovas sulaukia ir gerų naujienų – jo sūnus tapo vadu. Andrejus ruošiasi susitikimui su Anatolijumi, tačiau tam nelemta išsipildyti, nes Pergalės dieną Toliką nužudo snaiperis. Bet kuris žmogus po tokių įvykių būtų palūžęs, tačiau Andrejus Sokolovas jo nepagailėjo tragiškas likimas. Po karo jis įsivaikino berniuką Vaniušką ir gavo gyvenimo prasmę – rūpintis našlaičiu ir auginti berniuką. Vanyuškos įvaizdis istorijoje pasirodo kartu su Andrejaus Sokolovo įvaizdžiu.
Autorius iš karto nepateikia portreto aprašymo. Penkerių ar šešerių metų berniuko Vaniuškos portrete Šolohovas išryškina atskiras detales. Pirmiausia jis paryškina „rožinę, šaltą ranką“, o paskui „akis, ryškias kaip dangus“. Vanyuškos portretas paremtas aštraus kontrasto technika. Jis kontrastuojamas su Andrejaus Sokolovo portretu. Pasakojime matome dar vieną labai ryškų vaizdą – Irinos įvaizdį.
Ji buvo užauginta vaikų namuose. Irina buvo „nuolanki, linksma, paklusni ir protinga“. Andrejus labai gerai apie ją kalba: „Aš turiu gerą mergaitę! Pasakojime pamažu išryškėja autoriaus įvaizdis. Matome, kad jis myli gyvenimą, gamtą, pavasarį. Jis gerai jautėsi gamtoje. Autorius buvo karo dalyvis. Jis labai dėmesingas žmonėms. Autorius nerimauja ne mažiau nei Andrejus, jis žiūrėjo į išeinančius žmones „su dideliu liūdesiu“. Pasakojimo pabaigoje jam skruostu nurieda „deganti ir šykšti vyriška ašara“.
Viso pasakojimo metu autorius bando parodyti dvasinį darbščio grožį, kurio negali palaužti jokia tragedija.
