Ranevskajos atvaizdas. „Ranevskajos įvaizdžio aprašymas spektaklyje“ Vyšnių sodas. Psichologiniai Ranevskajos bruožai

„Vyšnių sodas“. Turtus iššvaistęs ir be pinigų likęs dvarininkas. Maloni ir pasitikinti, bet nevaržoma išlaidų moteris, negalinti atsikratyti įpročio per daug išlaidauti. Dviejų dukterų mama. Herojės turtas parduodamas aukcione už skolas.

Kūrybos istorija

„Vyšnių sodas“ yra paskutinė Antono Čechovo pjesė, kurią rašytojas baigė likus metams iki mirties. Pirmieji eskizai priklauso 1901 metų pradžiai, o 1903 metų rugsėjį darbas jau buvo baigtas. Pirmą kartą pjesė buvo pastatyta Maskvos dailės teatre, vadovaujamame 1904 m. sausio mėn. Ranevskajos vaidmenį šiame pirmajame spektaklyje atliko Čechovo žmona, aktorė. Vaidmuo, broli Pagrindinis veikėjas, kurį atliko pats Stanislavskis.

Spektaklis „Vyšnių sodas“

Pilnas herojės vardas yra Lyubov Andreevna Ranevskaya, nee Gaeva. Pjesėje herojės amžius nenurodytas, tačiau galima daryti prielaidą, kad Ranevskajai apie keturiasdešimt metų. Herojė turi dvi dukteris - įvaikintas Varya, 24 metai; brangioji, Anya, 17 metų. Metai herojės nelepino, aplinkiniai Ranevskają sako, kad ji atrodo taip pat puikiai, kaip ir anksčiau, o dar gražiau. Herojė turi „liečiančias“ akis, ji rengiasi „paryžietiškai“.

Anksčiau Ranevskaja buvo turtinga žemės savininkė, tačiau iššvaistė savo turtus ir liko be pinigų. Herojė turi lengvą ir simpatišką charakterį, kiti mano, kad Ranevskaja yra maloni ir šlovinga moteris. Herojė yra dosni iki kvailystės ir lengvai atsiskiria nuo pinigų net tada, kai pinigų praktiškai nėra. Dukros apie heroiną sako, kad ji, nepaisant susiklosčiusių aplinkybių, visiškai nepasikeitė ir vis dar yra pasirengusi atiduoti paskutinius pinigus, kai „žmonės namuose neturi ką valgyti“.

Ranevskaja tikrai įprato nevaržomai, „kaip pamišusi“ leisti per daug pinigų ir dar nebuvo suvokusi naujos pareigos. Herojė nesupranta, kokie blogi finansiniai šeimos reikalai, ir toliau restoranuose užsako brangius patiekalus bei palieka dosnius arbatpinigius lakėjams.

Vyriausioji herojės dukra Varya bando sutaupyti viskam, įskaitant maistą, o pati Ranevskaja „kažkaip beprasmiškai“ leidžia pinigus ir apie tai negalvoja. ateities likimasšeimos. Herojė supranta, kad elgiasi neprotingai, vadina save kvaila, bet negali ar nenori nieko daryti su savo įpročiais.

Ranevskaja su kitais elgiasi su meile ir meile. Jis myli savo dukteris ir su jomis elgiasi maloniai, su senu lakėju elgiasi švelniai. Herojė kurį laiką gyveno užsienyje, bet tuo pat metu myli Rusiją. Ranevskaja teigia, kad grįžusi namo ji verkė traukinyje.

Dvaras su vyšnių sodu, priklausantis Ranevskajai ir jos broliui, parduodamas aukcione ir bus parduotas už skolas. Aukciono data jau nustatyta. Prekeivis bando padėti herojei ir pataria nokautuoti senas sodas, nugriauti nenaudingus senus pastatus, išskaidyti laisvą žemę į sklypus ir atiduoti vasarnamiams, kad užsidirbtų iš nuomos.

Lopakhino skaičiavimais, tokiu būdu per metus galima uždirbti mažiausiai dvidešimt penkis tūkstančius, sumokėti skolas ir palikti dvarą Ranevskajai. Tačiau herojė, regis, nesupranta, kad jos turtas parduodamas, kad situacija reikalauja skubių ir ryžtingų veiksmų. Ranevskaja lieka abejinga Lopakhino argumentams ir atsisako kirsti sodą. Herojė mano, kad "vasarnamiai ir vasarnamiai - dingo". Lopakhin mano, kad herojė yra nedarbinga ir lengvabūdiška moteris.

Vyšnių sodas yra susijęs su Ranevskaja laimingi laikai jaunystės, o nokautuoti jį dėl herojės reiškia išduoti save. Dėl to nei pati herojė, nei jos brolis nesiima jokių veiksmų situacijai ištaisyti, o tik laukia, kol viskas kaip nors išsispręs. Galiausiai pats pirklys Lopakhinas perka dvarą aukcione ir liepia iškirsti seną vyšnių sodą, kaip patarė Ranevskaja. Tolesnė biografija herojė nežinoma.

Ekrano adaptacijos

1981 metais Didžiojoje Britanijoje buvo išleista Čechovo pjesės ekranizacija „Vyšnių sodas“. Tai Richardo Eyre'o režisuotas dramos filmas, kuriame aktorė atlieka Ranevskajos vaidmenį. Pirklio Lopakhino vaidmenį atliko aktorius Billas Patersonas.

1999 m. buvo išleista dar viena dramatiška „Vyšnių sodo“ ekranizacija, šį kartą Prancūzijos ir Graikijos bendra produkcija. Filmą režisavo graikų režisierius Michalis Kakoyanis, parašęs ir scenarijų. Filme yra muzika. Filmavimas vyko Bulgarijoje. Ranevskajos vaidmenį atliko britų aktorė, o herojės Leonido Gajevo brolį – aktorius Alanas Batesas.

2008 metais buvo išleista rusiška Čechovo pjesės adaptacija pavadinimu „Sodas“ – ir tai yra komedija. Režisierius ir scenarijaus autorius - Sergejus Ovcharovas. Ranevskajos vaidmenį filme atlieka aktorė Anna Vartanyan. Ovčarovas, dirbdamas prie scenarijaus, įtraukė tik dalį pjesės medžiagos, tačiau kartu panaudojo kai kurių nerašytų Čechovo kūrinių eskizus, kurie buvo išsaugoti rašytojo sąsiuviniuose. Filme yra farso ir commedia dell'arte elementų. Pavyzdžiui, filme išsisukusių tarnų atvaizdai sukurti pagal klasikinius italų aikštės teatro personažus – Arlekiną ir.

Citatos

„Jei yra kas nors įdomaus, net nuostabaus visoje provincijoje, tai tik mūsų vyšnių sodas“.

„O mano brangusis, mano švelnus, gražus sodas! .. Mano gyvenimas, mano jaunystė, mano laimė, atsisveikink! ..“

„Ar aš čia sėdžiu? (Juokiasi.) Noriu pašokti, mojuoti rankomis. (Jis užsidengia veidą rankomis.) O jeigu aš miegu! Dievas žino, myliu tėvynę, labai myliu, negalėjau žiūrėti iš mašinos, verkiau. (Pro ašaras.) Tačiau kavą reikia gerti. Ačiū, Firs, ačiū tau, mano seni. Labai džiaugiuosi, kad tu dar gyvas“.

Ranevskaja Čechovo herojų atvaizdų sistemoje

Pjesė „Vyšnių sodas“ tapo A.P. gulbės giesme. Čechovas, daugelį metų užėmęs pasaulio teatrų sceną. Šio darbo sėkmę lėmė ne tik tema, kuri iki šiol yra prieštaringa, bet ir Čechovo sukurti vaizdai. Jam moterų buvimas darbuose buvo labai svarbus: „Be moters istorija – kaip mašina be garo“, – rašė jis vienam iš savo pažįstamų. XX amžiaus pradžioje moterų vaidmuo visuomenėje pradėjo keistis. Ranevskajos įvaizdis spektaklyje „Vyšnių sodas“ tapo ryškia emancipuotų Antono Pavlovičiaus amžininkų karikatūra, kurią jis daug stebėjo Monte Karle.

Čechovas kruopščiai ištyrė kiekvieną moteriškas vaizdas: veido išraiškos, gestai, manieros, kalba, nes per juos jis perteikė idėją apie herojų charakterį ir jausmus. Prie to prisidėjo ir išvaizda bei vardas.

Ranevskaya Lyubov Andreevna įvaizdis tapo vienu iš labiausiai prieštaringų, ir tai daugiausia dėl aktorės, atliekančios šį vaidmenį. Pats Čechovas rašė: „Vaidinti Ranevskają nėra sunku, tereikia nuo pat pradžių pasirinkti tinkamą toną ...“.

Jos įvaizdis sudėtingas, tačiau jame nėra prieštaravimų, nes ji ištikima savo vidinei elgesio logikai.

Ranevskajos gyvenimo istorija

Ranevskajos apibūdinimas ir charakteristika spektaklyje „Vyšnių sodas“ pateikta per jos pasakojimą apie save, iš kitų veikėjų žodžių ir autorės pastabų. Pažintis su pagrindiniu moters personažu prasideda pažodžiui nuo pirmųjų eilučių, o Ranevskajos gyvenimo istorija atskleidžiama jau pirmame veiksme. Liubovas Andreevna grįžo iš Paryžiaus, kur gyveno penkerius metus, ir šį sugrįžimą lėmė skubus poreikis išspręsti aukcione už skolas pateikto turto likimo klausimą.

Liubovas Andreevna ištekėjo už „advokato, ne bajoro ...“, „kuris turėjo tik skolas“, taip pat „baisiai gėrė“ ir „mirė nuo šampano“. Ar ji buvo laiminga šioje santuokoje? Mažai tikėtina. Po vyro mirties Ranevskaja „deja“ įsimylėjo kitą. Tačiau jos aistringas romanas truko neilgai. Jos jaunasis sūnus tragiškai mirė, o jausdamasi kalta, Lyubov Andreevna visam laikui išvyksta į užsienį. Tačiau mylimasis ėjo paskui ją „negailestingai, grubiai“, o po kelerių metų skaudžių aistrų „apsiplėšė... apleido, susigyveno su kitu“, o ji savo ruožtu bando apsinuodyti. Septyniolikmetė dukra Anya atvyksta į Paryžių pas mamą. Kaip bebūtų keista, bet ši jauna mergina iš dalies supranta savo mamą ir jos gailisi. Viso spektaklio metu matoma nuoširdi dukros meilė ir prieraišumas. Vos penkis mėnesius išbuvusi Rusijoje, Ranevskaja iškart po dvaro pardavimo, paėmusi Anyai skirtus pinigus, grįžta į Paryžių pas savo meilužį.

Ranevskajos ypatybės

Viena vertus, Ranevskaja yra graži moteris, išsilavinusi, turinti subtilų grožio jausmą, maloni ir dosni, kurią myli kiti, tačiau jos trūkumai ribojasi su ydomis ir todėl yra tokie pastebimi. „Ji geras žmogus. Lengva, paprasta“, – sako Lopakhin. Jis nuoširdžiai ją myli, bet jo meilė tokia neįkyri, kad niekas apie tai nežino. Beveik tą patį sako ir jos brolis: „Ji gera, maloni, šlovinga...“, bet ji „piktybiška. Tai jaučiama nuo menkiausio jos judesio. Absoliučiai visi kalba apie jos nesugebėjimą valdyti pinigų. personažai, ir ji pati tai puikiai supranta: „Aš visada nesivaržydamas, kaip pamišusi, šlamšdavausi pinigais...“; „... jai nieko nebeliko. Ir mano mama nesupranta! “, - sako Anya, „Mano sesuo dar neprarado įpročio per daug leisti pinigus“, - jai kartoja Gaevas. Ranevskaja yra įpratusi gyventi neatsisakydama sau malonumų, o jei jos artimieji bando sumažinti savo išlaidas, Liubovai Andreevnai tiesiog nesiseka, ji yra pasirengusi atiduoti paskutinius pinigus atsitiktiniam praeiviui, nors Varja neturi kuo jos maitinti. namų ūkis.

Iš pirmo žvilgsnio Ranevskajos jausmai labai gilūs, tačiau atkreipus dėmesį į autorės pastabas tampa aišku, kad tai tik išvaizda. Pavyzdžiui, su jauduliu laukdama brolio iš aukciono, ji dainuoja lezginką. Ir tai yra ryškus visos jos būties pavyzdys. Ji tarsi atsiriboja nuo nemalonių akimirkų, bandydama jas užpildyti veiksmais, galinčiais sukelti teigiamas emocijas. Ranevskajai iš „Vyšnių sodo“ būdinga frazė: „Nereikia savęs apgaudinėti, reikia bent kartą gyvenime pažvelgti tiesai tiesiai į akis“, sako, kad Liubovas Andreevna yra atitrūkęs nuo realybės, įstrigęs. jos pasaulyje.

„O, mano sodas! Po tamsaus, lietingo rudens ir šaltos žiemos tu vėl jaunas, kupinas laimės, dangaus angelai tavęs nepaliko...“ – šiais žodžiais Ranevskaja pasitinka sodą po ilgo išsiskyrimo, sodą be kurio ji „nesupranta savo gyvenimo“, su kuriuo susiejo jos vaikystę ir jaunystę. Ir atrodo, kad Liubovas Andreevna myli savo dvarą ir negali be jo gyventi, tačiau ji nesistengia jo išgelbėti, taip išduodama. Didžiąją spektaklio dalį Ranevskaja tikisi, kad dvaro klausimas išsispręs savaime, jai nedalyvaujant, nors būtent jos sprendimas yra pagrindinis. Nors Lopakhino pasiūlymas yra realiausias būdas jį išgelbėti. Prekybininkas numato ateitį, sakydamas, kad visai gali būti, kad „vasarotojas... pasirūpins buitimi, o tada tavo vyšnių sodas taps laimingas, turtingas, prabangus“, nes Šis momentas sodas yra apleistos būklės ir jokios naudos neduoda, nei prikaltas prie jo šeimininkų.

Ranevskajai vyšnių sodas reiškė neatsiejamą ryšį su praeitimi ir protėvių prisirišimą prie Tėvynės. Ji yra jo dalis, kaip ir jis yra jos dalis. Ji suvokia, kad sodo pardavimas yra neišvengiamas mokėjimas už praėjusį gyvenimą, ir tai matyti iš jos monologo apie nuodėmes, kuriame ji suvokia jas ir prisiima jas, prašydama Viešpaties nesiųsti didelių išbandymų. dvaro pardavimas jiems tampa savotišku atpirkimu: „Mano nervai geresni... Aš gerai miegu“.

Ranevskaja yra kultūrinės praeities aidas, plonėjantis mūsų akyse ir išnykstantis iš dabarties. Puikiai suvokdama savo aistros žalingumą, supratusi, kad ši meilė ją tempia į dugną, ji grįžta į Paryžių, žinodama, kad „šių pinigų ilgai neužteks“.

Šiame fone meilė dukroms atrodo labai keistai. Į vienuolyną svajojanti įvaikinta dukra įsidarbina namų tvarkytoja pas kaimynus, nes neturi bent šimto rublių paaukoti, o mama tam tiesiog neteikia jokios reikšmės. Gimtoji dukra Anya, būdama dvylikos metų palikta globoti nerūpestingo dėdės, senajame dvare labai nerimauja dėl mamos ateities ir liūdi dėl artėjančio išsiskyrimo. „... dirbsiu, padėsiu...“ – sako jauna mergina, dar nepažįstanti gyvenimo.

Tolimesnis Ranevskajos likimas labai neaiškus, nors pats Čechovas sakė: „Tik mirtis gali nuraminti tokią moterį“.

Spektaklio herojės įvaizdžio charakteristikos ir gyvenimo aprašymas pravers 10 klasės mokiniams rengiant esė tema „Ranevskajos įvaizdis Čechovo spektaklyje „Vyšnių sodas“.

Meno kūrinių testas

>Vyšnių sodo herojų charakteristikos

Herojaus Ranevskajos charakteristikos

Ši herojė yra pripratusi prie prabangos ir nemoka nieko išsižadėti. Net kai reikia išsaugoti savo vaikystės namus, ji negali prieštarauti savo gyvenimo būdui. Naujai nukaldintas pirklys Lopakhin siūlo jai sodo vietoje įsirengti vasarnamius ir juos išnuomoti, kad sumokėtų skolas už valdą. Taigi ji galės išgelbėti savo tėvo namus. Tačiau ji ir jos brolis Gaevas prieštarauja šiai idėjai. Vasarnamių nuomą jie laiko vulgaru, o vyšnių sodo taip pat nesinori kirsti. Šis sodas jai brangus ne tik vaikystės prisiminimais, bet ir kaip tėvynės ir kilnumo simbolis.

Ji iki galo netiki, kad iš jos gali atimti vyšnių sodą, vis dar tikisi artimųjų pagalbos. Kartais jai atrodo, kad viskas susitvarkys savaime. Tačiau likimas nusprendžia kitaip. Aukciono metu pats Lopakhinas perka jų turtą su sodu. Dabar jos niekas nelaiko namuose, o sudaužyta širdis grįžta į Paryžių. Ranevskajos charakteris perėmė tikrosios Rusijos bajorų bruožus, kuriems pirmiausia buvo būdingos gentinės tradicijos.

Vyšnių sodas yra vienas populiariausių ir žinomų kūrinių parašė Antonas Pavlovičius Čechovas. Jame atsispindi daug neigiamų socialinių istorinių to meto valstybės santvarkos reiškinių, tokių kaip bajorijos moralinis nuskurdimas ir degradacija, kapitalizmo atsiradimas, o kartu ir naujos klasės – buržuazijos – atsiradimas. Ir kad ir kaip liūdnai tai skambėtų, Pagrindinė tema darbai tapo visos Rusijos, kuri siejama su vyšnių sodu, likimu. Skaitytojas pakyla iš carinės Rusijos žmonių gyvenimo istorijos puslapių, kurie taip pat ėjo į atgimimą.

Vaidina: Lyubov Ranevskaya ("Vyšnių sodas")

Šioje pjesėje Ranevskaja ir jos brolis Gajevas yra praeities atstovai, Lopakhin – dabartis, Anya ir Trofimas – ateitis.

Visi kūrinio įvykiai vyksta Liubovo Andreevnos Ranevskajos dvare, kur didelį žemės plotą užima vyšnių sodas. Viskas parduodama dėl daugybės šeimininkės skolų. Namo iš užsienio ji grįžo kaip tik pavasariui, kai visas sodas baltai, starkiai žaismingai dainuoja, dangus mėlynas-mėlynas. Gamta atsinaujina, o kartu su ja Ranevskają gaubia naujo ir laimingo gyvenimo viltis. Ji su susižavėjimu žavisi: „Viskas, balta! O mano sodas!

Būsimam savininkui, pirkliui Lopakhinui, šis vyšnių sodas yra ne tik sandorio objektas, bet ir kažkas daugiau. Gražesnio už šią dvarą jis sako dar nesutikęs, nes jo senelis čia buvo baudžiauninkas.

Ranevskajai būdingas portretas iš Vyšnių sodo

Jei paimtume aprašymą meninis portretas pagrindinis veikėjas, tuomet susiduriame su įvaizdžiu, kuris iš pirmo žvilgsnio atrodys labai mielas ir patrauklus. Ranevskaja tikrai nuoširdžiai ir jaudinančiai džiaugiasi, linksminasi, o kartais apsiverks prisiminusi vaikystę ar žuvusį sūnų.

Kokia iš tikrųjų buvo Ranevskaja? „Vyšnių sodas“ (įskaitant herojės apibūdinimą) tiesiogine prasme, vos keliais potėpiais, aiškiai parodo visą jos prigimties lengvabūdiškumą. Ji elgiasi pernelyg paveiktai, todėl iškart galite suabejoti jos išgyvenimų nuoširdumu.

Ji nuolat šokinėja ir vaikšto, labai susijaudinusi, sako, kad negali išgyventi šio džiaugsmo, bučiuodamasi į spintą ir sakydama: „Juokis iš manęs, aš kvaila ...“.

Ranevskajos („Vyšnių sodas“) charakteristika rodo, kad ji yra savikritiška ir gana protinga, tačiau įpratusi gyventi kitų sąskaita. Ji nebesugeba nieko savyje pakeisti, todėl tapo aplinkybių, užgaidų verge ir ją apiplėšusiu beverčiu žmogumi.

Pati Ranevskaja supranta, kad ji yra išlaidautoja, kuri greitai ir beprasmiškai leidžia pinigus, o jos įvaikinta dukra Varja maitina namiškius pieno sriuba, o virtuvės senoliams duoda vieną žirnį.

Meilė

Toliau analizuodami temą, kurią palietėme, būtent „Ranevskaja („Vyšnių sodas“): herojės charakteristika, pastebime, kad Liubov Andreevna iš pradžių nekreipia dėmesio į savo vaikino telegramas iš Paryžiaus ir net drasko jas, kol. ji sužino savo turto pirkėjo vardą. Ir tada ji palieka visus likimo valiai (ir savo merginas, Anę ir Varją) ir su paskutiniais pinigais išvyksta į Paryžių. Šiame mieste ji ketino gyventi iš lėšų, kurias Ani močiutė atsiuntė pirkti dvaro. Visi supranta, kad jų jai užteks trumpam.

Toks elgesys esą pateisina tai, kad dėl visko kalta jos meilė nesąžiningam žmogui. Bet tai vargu ar aukštas jausmas Atvirkščiai, jame yra kažkas niekšiško, atstumiančio, net kai kur juokingo.

Lopakhin

Be to, Ranevskajos („Vyšnių sodas“) charakteristika rodo, kad ji yra savanaudė ir labai nepraktiška, o ji pati sako, kad yra žemiau meilės. Tačiau joje yra kažkas labai moteriško, lengvo ir patrauklaus, ji miela, maloni ir simpatiška. Tačiau pamažu visa tai kartu su grožio pojūčiu nublanksta.

Lopakhin nuoširdžiai elgiasi su Ranevskaja, užjaučia ją ir dalijasi jos entuziazmu dėl nepaprasto grožio vyšnių sodo, ir viskas dėl to, kad jis yra labai jautrus ir švelnus žmogus.

Nepataisomas praradimas

Tačiau Ranevskajai nebuvo lemta gelbėti širdžiai mielo sodo, nes jame nėra tos prekybinės gyslelės ir ji nebegalės to padaryti pelningo, kaip buvo prieš beveik pusę amžiaus. Šį faktą pabrėžia jos pastaba „... Būdavo, kad džiovintas vyšnias veždavo vežimais ir siųsdavo į Maskvą ir Charkovą. Buvo pinigų!

Dėl to Ranevskaja parduoda vyšnių sodą ir grožį, kuris negali apsisaugoti. Ir todėl viskas turi išnykti, o kartu su tuo negrįžtamai dingsta kažkas labai svarbaus ir slapto.

Lygiai taip pat bejėgis atrodo ir jos brolis Gajevas, kuris tik jo paties akyse išliko iškiliu aristokratu. Jis praktiškai nepastebi Lopakhino ir laiko jį būru, kurį reikia pastatyti į jo vietą.

Išvada

Tačiau, kad ir kokia būtų Ranevskajos charakteristika, Čechovas „Vyšnių sodą“ suprato kaip tik kaip komediją, o galbūt būtent teatro ir režisūrinis pastatymas per daug išryškino spalvas. Kas žino?! O gal su gyvenimu reikėtų žiūrėti nerūpestingą, lengvą ir linksmą, kaip tai padarė pagrindinis veikėjas?

Praėjo Ranevskaja

bajoraitė. žemės savininkas. Vienu metu „ji ištekėjo už advokato, o ne už bajoro“ ir, pasak Gajevo, „elgėsi, negalima sakyti, kad ji buvo labai dora“.

Prieš šešerius metus mirė jos vyras („baisiai gėrė“), ji įsimylėjo kitą žmogų. Po mėnesio nuskendo septynerių metų sūnus Griša. Ranevskaja negalėjo to pakęsti, ji išėjo. „Mama neištvėrė, išėjo, išėjo neatsigręždama“.

Ji naujas mylimasis nuėjo paskui ją. Penkerius metus gyveno užsienyje. Nusipirkau kotedžą netoli Mentono. Ten jis susirgo, ji juo rūpinosi trejus metus. Tada ji bankrutavo, pardavė savo vasarnamį ir išvyko į Paryžių.

Jis ją apiplėšė ir nuėjo pas kitą. Jo meilė, jos pačios prisipažinimu, ją kankino. Ji bandė apsinuodyti. „Mano siela išdžiūvo“, - sako ji apie save.

Anya pasakoja Varjai: „Atvykstame į Paryžių, ten šalta, sninga. Aš siaubingai kalbu prancūziškai. Mama gyvena penktame aukšte, aš ateinu pas ją, ji turi kažkokius prancūzus, paneles, seną kunigą su knyga, o čia dūmu ir nepatogu. Man staiga pasidarė gaila mamos, labai gaila, apkabinau jos galvą, suspaudžiau rankas ir negalėjau paleisti. Tada mama viską glamonėjo, verkė ... "

Koks kontrastas atrodo šis prancūziškas Ranevskajos būstas, palyginti su jos dvaru: kai kurie žmonės, aprūkę, nejaukūs. Ir viso to viduryje – kunigas!

Pagalvokime apie tai: Ranevskaja neteko sūnaus ir, kaip sako Anya, neištvėrusi, išvyko. Tačiau pastebime, kad ji paliko savo dvylikos metų dukrą, palikdama ją devyniolikmetės Varjos globai.

Dėl aplinkybių netekusi vieno vaiko, antrąjį palieka savo noru. Ji palieka mergaitę praktiškai našlaite. Nuo dvylikos iki septyniolikos metų Anė auga viena. Juk būtent tokio amžiaus (ir ne tik tokio amžiaus) mergaitei reikia mamos! Ar Ranevskaja apie tai pagalvojo?

Manoma, kad Ranevskaja, grįžusi į Rusiją, bėga nuo savo nelaimingos meilės, kaip kadaise pabėgo nuo jos iš Rusijos. Bet ji neateina pati! Už jos (o už ką dar?) ėjo dukra. Ar Ranevskaja grįžtų į šiuos namus, į šį žodžiais taip mylimą sodą, jei Anė pati nebūtų nuėjusi pas ją (jos)? Gal vis dėlto ten, prirūkytuose kambariuose, su eile pažįstamų ir nepažįstamų veidų, ji nebuvo tokia bloga, kaip dabar gali atrodyti?

Gal Varja tokia nelaiminga, nes jai paliktas visas namas? Ji atliko savo pareigą (tai skamba per aukštai), ji padėjo Anei užaugti, o kas jai padės? Ji nebuvo įpratusi niekuo pasikliauti, tik savimi. Ir Dievui. Gal todėl ji tapo tokia pamaldi, kad iš žmonių pagalbos nesulaukė.

O dėdė? Ar jis padėjo? Kodėl dvaras buvo sugriautas? Nėra atsakymo. Bet, kita vertus, tai yra paviršiuje. Kas juo rūpinosi? Kam to reikėjo? Varya to padaryti negalėjo.

Tikra Ranevskaja

Taigi Ranevskaja grįžo namo po penkerių metų nebuvimo. Džiaugiuosi vėl matydama savo namus, nes čia prabėgo jos vaikystė. „Aš čia miegojau, kai buvau mažas... O dabar aš kaip mažas...“ (Juokiasi.) Noriu pašokti, mojuoti rankomis... Negaliu ramiai sėdėti, negaliu... (Šoka aukštyn ir vaikšto labai susijaudinęs.)

Jis kalba džiaugsmingai, pro ašaras; verkia, bučiuoja Variją, brolį, Dunyasha.

Jos turtas suniokotas, aukcionai numatyti rugpjūčio 22 d., tačiau ji nieko nedaro, kad jį išsaugotų. Be to, nepaisant to, kad ji yra sugadinta, Ranevskaja švaisto pinigus. Piščikui duoda paskolą, nepažįstamam žmogui duoda šimtą rublių.

Anė sako: „Man taip pat neliko nė cento, vos spėjau. Ir mano mama nesupranta! Sėdame stotyje pietauti, o ji reikalauja brangiausio daikto ir duoda lakėjams po rublį arbatos. Varya: „Jei būtų turėjusi valios, būtų viską išdalijusi“.

Ranevskajos ir jos gyvenimo simbolis yra kava. Brangus, rafinuotas gėrimas. Gerovės simbolis. Ji palūžusi, bet negali atsisakyti kavos. O jis nenori.

Ranevskaja apie sodą

„Koks nuostabus sodas! Baltos gėlių masės, mėlynas dangus...“; „Sodas visas baltas. O mano vaikystė, mano tyrumas! Miegojau šiame darželyje, iš čia žiūrėjau į sodą, kiekvieną rytą su manimi pabusdavo laimė, o tada buvo būtent taip, niekas nepasikeitė. (Juokiasi iš džiaugsmo.) Visas, visas baltas! O mano sodas! Po tamsaus lietingo rudens ir šaltos žiemos tu vėl jaunas, kupinas laimės, dangaus angelai tavęs nepaliko... Jei tik galėčiau nuimti sunkų akmenį nuo krūtinės ir pečių, jei galėčiau pamiršti savo praeitį !

Sodas Ranevskajai yra paskutinė išeitis, paskutinis prieglobstis, paskutinė laimė, viskas, ką ji paliko. Ranevskaja negali iškirsti sodo ir sugriauti namo! Prisiminkime, kaip ji reaguoja į Lopakhino pasiūlymą: „Išmušti? Mano brangusis, atsiprašau, tu nieko nesupranti. Jeigu ir yra kas įdomaus, net nuostabaus visoje provincijoje, tai tik mūsų vyšnių sodas.

Atkreipkime dėmesį į spalvų simboliką: sodas visas baltas. Balta – tyra, nepaliesta, dvasinga, nepriekaištinga. „Balta spalva simbolizuoja tyrumą, dėmesingumą, nekaltumą, dorybę, džiaugsmą. Tai asocijuojasi su dienos šviesa ... Aiškios, visuotinai priimtos, teisėtos, teisingos idėjos yra susijusios su baltumu.

Žiūrėdama į sodą, Ranevskaja sušunka: „O mano vaikystė, mano tyrumas! Baltasis sodas – herojės vaikystės ir tyrumo simbolis, laimės simbolis. Tačiau paskutinė Ranevskajos monologo dalis skamba tragiškai. Ji pasakoja apie rudenį ir žiemą, kurią patyrė sodas. Po rudens ir žiemos gamtoje neišvengiamai ateina pabudimas, ateina pavasaris.

Vėl atsiranda lapai, žydi gėlės. „Tu vėl jaunas, kupinas laimės“. O vyras? Žmogus, deja, yra kitaip sutvarkytas. Ir niekada negalėsime pasakyti: „Aš vėl jaunas, vaikystės, jaunystės nesugrąžinsi. Praeities neįmanoma pamiršti. Nelaimės ir sielvartai negali palikti be pėdsakų. Visiškai nuo nulio žmogus tikriausiai negali pradėti gyventi. Štai kodėl jis yra vyras. Ir paskutinis Ranevskajos šūksnis yra tai patvirtinimas.

Skausmas, kad dingo vaikystė, dingo jaunystė ir daugiau toks gyvenimas praėjo, ir ne daugiausia geriausiu būdu. Ir kada tai atsitiko? Kaip, kur ir su kuo prabėgo gyvenimas?

Ranevskaja, viena vertus, labai apgailestauja. Ypač tuo metu, kai Petya Trofimov negailestingai meta jai į veidą: „Ar šiandien parduotas turtas, ar neparduotas, ar tai svarbu? Su juo seniai baigta, kelio atgal nėra, takas apaugęs. Nusiramink, brangioji. Neapgaudinėk savęs, bent kartą gyvenime privalai pažvelgti tiesai tiesiai į akis.

Sodas jai – vaikystė, jaunystė, laimė, ir ji negali išbraukti šių prisiminimų, negali taip lengvai apleisti savo sodo. „Juk aš čia gimiau, čia gyveno mano tėvas ir mama, mano senelis, aš myliu šį namą, be vyšnių sodas Aš nesuprantu savo gyvenimo, o jei jums tikrai reikia jį parduoti, tada parduokite mane kartu su sodu ... (Apkabina Trofimovą, pabučiuoja jį į kaktą). Juk mano sūnus čia nuskendo... (Verkia.) Pasigailėk manęs, geras, malonus žmogau.

Bet tuo pat metu Petras teisus! Ranevskaja per daug priklausoma nuo savo prisiminimų, nuo praeities. Ji nenori susidurti su tiesa, nenori suprasti, pavyzdžiui, kad sodas seniai liko prisiminimas, o jos mylimasis – niekšas.

Žinoma, Trofimovas yra griežtas. Bet jis sako tiesą, kurios Ranevskaja nenori klausytis.

Ar tai reiškia, kad nėra išeities? Yra išėjimas. Jums tereikia sustoti ir pagalvoti, permąstyti savo gyvenimą, savo veiksmus, įsiklausyti į save ir šiek tiek pasistengti dėl savęs.

Taip pat prisimenu Gajevo žodžius, kad jo sesuo yra pikta... Kas yra Ranevskaja iš tikrųjų? Kodėl jos brolis apie ją taip kalba? Kai kurias detales galima tik spėlioti.

Ar Ranevskaja pasirengusi keistis, ar ji pasirengusi suvokti, kam jai viso to reikia? Manau, kad ne. Pavyzdžiui, Varya apie ją sako: „Mama vis dar tokia pati, kokia buvo, visiškai nepasikeitusi“.

Ar namas, kuriame ji praleido vaikystę, ir sodas gali padėti Ranevskajai rasti ramybę, atkurti prarastą laimę? Atkreipkime dėmesį, kaip ji reaguoja į jai iš Paryžiaus ateinančias telegramas.

"Varya. Štai, mamyte, dvi telegramos tau...
R a n e in su ka I. Tai iš Paryžiaus. (Prašo telegramas jų neskaitęs.) Su Paryžiumi viskas.

Jis neskaito telegramos. Ar praeitis baigėsi?

Taigi, kad ir koks būtų aukciono rezultatas, Ranevskaja vis tiek būtų išvykusi. Toks sprendimas buvo priimtas, kaip matome, gerokai anksčiau nei parduotas turtas. Nei „visas baltas sodas“, nei kas nors kitas jai nepadėtų rasti laimės. Ji grįžo į savo sodą, bet neįmanoma grįžti į jaunystę ir pradėti viską iš naujo.

Ar Ranevskaja turi pasirinkimą? Neabejotinai. Žmogus visada turi pasirinkimą. Gyvenk kaip anksčiau (su piktadariu, kuris ją plėšia ir kankina), arba pasilik čia. Taip, sodas bus parduotas (jei ji taip nuspręs), bet kažkas svarbesnio liks. Pavyzdžiui, dukra.

Tačiau, sustojusi tam tikru momentu, ji nejudėjo link savo laimės, o ėjo tuo pačiu ratu: Paryžius, jis, grubi meilė su išdavyste, išdavystė, pavydo scenos, ašaros, noras nusižudyti, „kažkoks prancūzas, ponios, senas kunigas su knyga, ir dūminis, ir nepatogus. Po to ką kaltinti dėl savo nesėkmingo gyvenimo?

Ranevskajos ateitis

Su Ranevskajos ateitimi viskas aišku. Bet kokią ateitį Ranevskaja ruošia dukrai Anei, dar tokiai jaunai, atvirai ir naiviai? Kai kurios pastabos verčia manyti, kad Anė labai panaši į savo mamą.

Tikriausiai toks pat svajingas, entuziastingas, norintis skraidyti ir džiaugtis gyvenimu. Ranevskaja, kaip ir jos dukra, svajojo apie laimę, meilę ... Ir ji negalvojo apie blogį, ir atrodė, kad niekada nebus rūpesčių ir sunkumų ... Kur viskas dingo, jei Ranevskaja buvo būtent tokia? Ar ji manė, kad gyvenimas taip susiklostys?

0 / 5. 0