Ką galima rasti išmuštoje vietoje. „Žiema priklauso plėšikams“. Kokie juodakasiai medžioja Kizikin Stater

MASKVA, rugsėjo 13 d. – RIA Novosti, Irina Khaletskaya. Rugsėjo pradžioje archeologų grupė netoli Rževo aptiko masinę sovietų karių kapą. Sunku buvo viską surinkti: iki tyrinėtojų čia lankydavosi nepažįstami žmonės, plėšdavo kapą, o karių palaikus įmetė į daubą.

Tarp juodakasių yra ir fanatikų, ir trofėjų grobikų. Vienas jų su RIA Novosti, pageidavęs likti anonimiškas, kalbėjo apie tai, kiek uždirba vadinamieji kopariai, kodėl muziejai nenori su jais užsiimti ir kaip pasiskirsto „kapų“ antikvarinių daiktų rinka.

Apie marodierius ir fanatikus

Mus galima suskirstyti į tris tipus. Pirmieji – „ieškotojai“ – nori būti atradėjais, rasti daiktus, kurių niekas nelaikė rankose šimtą, penkis šimtus ar net tūkstantį metų. Radinius jie pasilieka sau arba parduoda kaip nereikalingus. Tačiau juos veda aistra istorijai. Kai duobkasių veikla nebuvo reglamentuota įstatymais, šie žmonės savo radiniais dalijosi su archeologais. Buvo išleista daug oficialių katalogų su tokiais artefaktais.

Antrieji yra „kopari“. Jie ieško pardavimo, nustatydami daikto vertę pirmiausia pagal savikainą. Jie nesikreipia į muziejus, nesidomi. Jų paieška – tai papildomos pajamos, hobis, panašus į žvejybą. Palaikų jie neliečia, informaciją apie palaidojimus perduoda paieškos sistemoms.

Trečias tipas yra „brakonieriai“, aš juos taip pavadinsiu. Kilpiniai verslininkai, tikri juodakasiai, gyvenantys tik paieškomis. Vieni specializuojasi antikvariniuose daiktuose (senoviniai kryžiai, pagoniški papuošalai, monetos), kiti parduoda karines relikvijas. Jei „brakonieriai“ randa palaikus, dažniausiai be triukšmo ir viešumo juos perlaidoja patys. Žinoma, yra niekšų, kuriems nieko nėra švento, jie ridena kauliukus.

Apie duobkasių „stogą“.

Šalį galima grubiai suskirstyti į paieškos zonas. Taigoje kasti galima tik upių baseinuose ir prie ežerų, kur buvo gyvenviečių. Radinių ten mažai, nes nėra kur apsisukti. Seniausi yra bronziniai papuošalai, kurių amžius yra apie tūkstantį metų.

Yra vidutinė Rusija. Tai apanažinių kunigaikštysčių zona, vadinasi, bus retų to laikotarpio monetų – papuošalų, ikonų, arabų ir normanų daiktų. Čia gyveno daug žmonių, vystėsi žemės ūkis, čia vedė prekybos keliai, nuolatiniai karai. Yra vieta „brakonierių“ verslui.

Šalies pietai yra ypatinga vieta – tai civilizacijų katilas. Ten „Viskas kontroliuojama“: yra grupės, valdančios antikvarinių daiktų rinką, savo „stogą“, kuris turi dalį. Niekas nieko neįrodys: teisėsaugos institucijos gaudo ieškotojus su moneta kišenėje, o pietinės „bonzos“ vis dar kasa piliakalnius ekskavatoriais. Antikvarinės parduotuvės pietuose ir toliau parduoda archeologinius daiktus. Pavyzdžiui, Sočyje yra parduotuvė, kurioje prekiaujama Alano ir skitų vario papuošalais.

Aukso čia labai daug, o papuošaluose jis turi ypatingą vertę. Daug iškeliauja į užsienį; skitų ir graikų auksas yra paklausus. Bet jei pardavėjas neturi prieigos prie gerbiamų kolekcininkų, jis parduos radinį, pavyzdžiui, nedidelę lentelę, už penkis tūkstančius rublių, ne daugiau.

Radiniai laisvai parduodami internete, tai nėra problema. Vyksta senienų aukcionai, o radinių iš mūšio lauko forumai. Kiekvienas, kuris bijo saugumo, eina į tamsų tinklą.

Apie antikvarinius daiktus ir "bažnyčios daubą"

Vertybių pirkimas – antikvarinių daiktų prekeivių amatas, jie patys nesikasa. Kai kurie antikvarai, savo žargonu, vadina piktogramas, pavyzdžiui, „daubs“ - tai gerai iliustruoja jų „moralės formą“.

Piktogramos anksčiau buvo padengtos naujais dažų sluoksniais ant senų. Specialisto užduotis – atskleisti sluoksnius ir atidengti paveikslo originalą. Jie dirba su chemikalais, todėl yra rizika, kad po sluoksniu nieko neliks. Neseniai jie pardavė XIX a. ikoną su arka (įduba lentoje). Jie rizikavo atskleisti paveikslą ir pasiekė IV a.

Iš pradžių jis buvo parduotas už 200 tūkstančių rublių, vėliau perparduotas už milijoną, o vėliau siekė 15 milijonų rublių. Tai buvo retas mongolų laikų artefaktas. Bet jei pirmasis savininkas būtų pabandęs jį iš karto parduoti bent už milijoną, jo nebebūtų gyvo: godumas jį būtų užmušęs.

Tačiau jis nenorėjo prekiauti aukcione, nes buvo didelis komisinis atlyginimas.

Panašus atvejis buvo ir su auksine Jekaterinos II dėže, kurią duobkasys rado prie dvaro Volgos pakrantėje. Parašo dėžutė! Taip pat pardaviau už kvailą kainą, nes nepažįstami žmonės privertė ir gąsdino. Galų gale jis pasiekė vieną įtakingą valdininką, ir jis jį padovanojo Ermitažui arba Rusų muziejui.

Apie karą ir „tris žąsis“

Kariniai radiniai domina ne visus, nes paieškų metu gali užklysti į miną ir nesinori turėti problemų su įstatymu. Radę šovinį jau susidursite su Baudžiamojo kodekso 222 str. (Neteisėtas ginklų įgijimas, perdavimas, pardavimas, laikymas, gabenimas ar nešiojimas. - Red.), liaudyje vadinamas „trimis žąsimis“.

Valgyk oficialios grupės paieškos sistemos - dažnai tai yra internacionalistai veteranai, patyrę ritinėliai. Jie ieško naikintuvų palaikų, sprogstamųjų objektų, kuriuos nori sunaikinti. Kartais po visu tuo slypi neišpasakyta prekyba radiniais. Tiems, kurie prisijungia prie komandos, pasiseka, jie kasa oficialiai.

Būna ir niekšų. Oficialios paieškos sistemos jiems yra konkurentės, o naikintuvų palaikai – balastas. Kaulai visiškai neturi vertės.

Žmonės yra užsiėmę vartydami kapus ir mėtydami granatas į laužą. Ieško geros būklės, retų, su įdomiais ženklais retenybių. Apdovanojimai randami nedažnai, dažniausiai indai, asmeniniai daiktai, ginklai.

Paieška namuose

Tūkstančiai kaimų visoje Rusijoje yra apleisti. Radiniai ten kuklūs: baldai, naivus valstiečių menas, ikonos, popieriai. Vietose, kur buvo baudžiava, kartais aptinkate daiktų iš dvarų. Nemanau, kad ieškojimas juose yra plėšikavimas; reikia ieškoti, bet ne naikinti.

Prieš kelis mėnesius radome retą Napoleono laikų Jokūbo stiliaus „bobišką“ stalą (stalviršis apvalus, iš vienos pusės įdubęs, primena pupą. - Red.). Nežinomi žmonės nesugebėjo jo paimti ir, matyt, išmušė iš nevilties. Išilgai grindų surinkome raudonmedžio lukšto gabalus. Muziejus atsisakė paimti šį „šlamštą“, bet kolekcininkas paėmė jį už 20 tūkstančių rublių ir atidavė restauruoti.

Apie amoralius kasinėjimus

„Naršymas“ reiškia nelegalių kasinėjimų vykdymą. Vos archeologai palieka vietą, atvyksta plėšikai. Žiema priklauso jiems. Jie iškasa duobę ir juda į priekį, aparatu nuskaitydami atliekas. Kaip sliekas jie pereina per visą dirvą. Darbas sunkus, bet naudingas.

Šiuo paieškos būdu nupjaunamas neįdomių epochų kultūrinis sluoksnis ir viskas sumaišoma, tačiau radinių skaičius tampa daug kartų didesnis.

Muziejinis pavydas

Muziejai neturi pinigų šiems radiniams nusipirkti. Ieškotojai valandų valandas kvėpuoja dulkėmis, drasko drabužius, nešioja baldus, valo daiktus. Visa tai yra sunkus, sudėtingas darbas ir už tai norisi gauti atlygį. Galbūt kas nors fanatiškai taupo retus daiktus ir laiko juos namuose ar dovanoja muziejams, bet didžioji dalis parduodama kolekcininkams.

Neseniai kalbėjausi su archeologu, kaip su oficialiu... Paprastus duobkasius jis vadino šūdo maišytuvais. Jis mus pasmerkė juodai. Juokingiausia, kad prisistačiau kolekcininku – pokalbio pabaigoje šis oficialus archeologas pasiūlė įvertinti auksinę aurą. O kuris iš mūsų yra šūdas?

Prisimeni šventąjį, kuriam smogė kastuvas? Vis dėlto šį šventąjį jie pardavė už 2 tūkstančius dolerių. Pažvelkime į šviežius brangius, sėkmingai ir ne taip sėkmingai „Violity“ aukcione parduotus kasėjų radinius.

Tetrobolus (Demeter vadovas) – 4810 USD

Reta senovinė moneta su retrogradine legenda, išlieta iš bronzos. Svoris – 101,5 gramo (monetai – 100 gramų šaunus!), skersmuo – 65 mm. Tetrabol of Dimeter buvo parduotas kasimo aukcione už nemažą 4810 USD.

Auksinis šeivikaulis – 4000 USD

Retas rankų darbo šeivikaulis, kurio amžius gali siekti 2000 metų. Toks daiktas gali priklausyti tik turtingam, įtakingam žmogui, o rasti tokį šachtoje – didžiulė sėkmė.

19 gramų gryno aukso vis dar negali rasti savo naujojo savininko – pardavėjas nori 4000 dolerių, o pirkėjai siūlo kelis kartus mažiau.

Ikona-pakabukas (Gelbėtojas Emanuelis) – 2080 USD

Vis dėlto kastuvu trenktą šventąjį pardavė. Ne pirmas kartas...

XIII–XIV amžiaus Galisijos-Voluinės kunigaikštystės meistrų ikona galėjo būti prarasta Aukso ordos invazijos metu.

R10, tokia gali būti šios ikonos retenybė, bet nepaisant to, nuo pirmo karto nei vienas kolekcionierius nenurodė duobkasio kainos (norios) už šią retenybę.

Skitų auksas – 1400 USD

Senovinis artefaktas, dėl kurio paskirties ekspertai vieningos nuomonės nesutaria: smilkalų dubuo, adatos strypas, relikvijorius.

900 grynumo skitų auksas, sveriantis 16,93 gramo, aukcione buvo parduotas už 1400 USD.

Altynnik 1712 – 1220 USD

Šios monetos skersmuo yra 14 mm, o svoris – 0,77 g. pagamintas iš 802 sidabro yra geidžiamas elementas bet kurio numizmatiko kolekcijoje. Retenybė R2. Nepaisant defekto, jaudulys buvo nemažas: 181 statymas ir duobkasys įmušė 1220 USD.

Kizikin Stater – 1200 USD

Senovinės monetos medžiaga – elektras (aukso, sidabro, vario ir kitų metalų lydinys). Statytojas rodo jaučio galvą dešinėje ir tuno vertikalią pusę.

16 gramų sverianti senovinė auksinė moneta naują savininką rado už 1200 USD.

Tai brangūs radiniai, kuriuos ekskavatoriai pardavė Violiti kasimo aukcione. Norėčiau pridurti, pogrindžio aukcionas. Ar jis po žeme?))

P.S. Atkreipkite dėmesį ➨ ➨ ➨ Bombos tema – . Pažiūrėkite, nepasigailėsite.

↓↓↓ Dabar pereikime prie komentarų ir sužinokite ekspertų nuomonę. Slinkite puslapiu žemyn ↓↓↓, čia yra duobkasių, MD specialistų atsiliepimai, papildoma informacija ir tinklaraščio autorių paaiškinimai ↓↓↓

Jie susiduria su karu. Tegul tai nėra su ja – su tuo, kas paprastai vadinama „karo aidu“. Tai yra „kasėjai“. „Juodieji“ yra tie, kurie „karo aidą“ traktuoja ramiai ir pragmatiškai. Jie žino, kad viskas kainuoja – net tai, už ką buvo sumokėta kažkieno gyvybės kaina. „Baltieji“ yra tie, kurie bando nutraukti karą. Jie tiki, kad kol nepalaidotas paskutinis kareivis, čia yra tik elipsės. „Re:Action“ pakalbino „juodąjį seklį“ ir nerado jame „juodosios sielos“.

Michailas, kurį vadintume „juoduoju duobkasiu“, suskubo apibrėžti savo sąvokas.

- Norint suprasti, kas yra „juodieji reindžeriai“, reikia suprasti, kad „juodieji“ yra tie, kurie nėra „raudonieji“. Tai reiškia, kad visi, kurie neturi oficialaus leidimo atlikti paieškos darbus, o mažai žmonių jį turi, automatiškai patenka į „juodųjų sekėjų“ kategoriją.

– Mišai, kaip jūs asmeniškai pradėjote domėtis ieškoti, kaip dabar sakoma, „karo aidų“ atgarsių?

– Man tai prasidėjo labai banaliai, aštuonerių metų, po kelionės į kaimą pas močiutę į Smolensko sritį. Anksčiau ten buvo didžiulė gynybos linija. Tai, ką pirmą kartą pamačiau vaikystėje, buvo krūva sovietinių šalmų. Šį momentą, manau, galima laikyti atspirties tašku.

– Ką, nuo aštuonerių metų iškart pradėjo kasti?

– Ne, žinoma, ne, bet galima sakyti, kad tie šalmai buvo pirmosios „sėklos“, išmestos į derlingą dirvą. Prieš pirmąją kelionę į miškus, kuri vyko maždaug prieš 6 metus, ruošiausi, galima sakyti, teoriškai. Naršiau internete, ieškodama mane dominančios informacijos.

– Ko dažniausiai ieško „juodakasiai“?

– Jie ieško to, ką randa. Džiaugiamės kiekvienu radiniu.

Tiesą sakant, yra labai, labai mažai tikrai užkietėjusių „juodųjų duobkasių“, kurie eina „bombarduoti“ vokiečių kapinių. Vien dėl to, kad tokios nepaliestos kapinės visada buvo laikomos skaniu kąsneliu. Tik ten velionis buvo palaidotas uniformuotas, su visomis regalijomis, žiedais, apdovanojimais, kartais su apeiginiais ginklais ir kitais asmeniniais daiktais.

Taigi jūs suprantate, tiesa? Daug lengviau rasti tokius palaidojimus, nei šukuoti karinių susirėmimų vietas, kur beveik viskas buvo kapota ir sumalta artilerijos ir minosvaidžių sviediniais. Gana sunku rasti kažką, kas iš tikrųjų išgyveno tokioje srityje. Be to, vokiečių karininkai turėjo aiškius nurodymus: kai tik įmanoma, išnešti mirusiuosius iš mūšio lauko tolimesniam laidojimui. Todėl rasti vokiečių kario palaikus mūšio lauke mums, „juodiesiems pėdsakams“, gana reta sėkmė.

– Bet kaip su gandais apie laukuose rastą krūvą „schmeiserių“ ir kitų ginklų, kurie paskui parduodami nesąžiningiems žmonėms?

- Nesąmonė. Pilnas. Per šešerius praktikos metus mačiau tik vieną rastą vokišką automatą MP-40, kurį kažkodėl vadiname „Schmeisser“. Jis buvo tokios būklės, kad mums buvo labai sunku suprasti, ką radome.

Kartoju, rasti visą ginklą mūšio lauke beveik neįmanoma. Įsivaizduokite, jie nužudė žmogų, jis numetė ginklą, ir mūšis tęsiasi, sprogsta sviediniai, o minos lyja kruša. Apie kokį saugumą galime kalbėti?

Antra, pats faktas, kad vokiečiai turi tokius didžiulius kiekius automatinių ginklų, kaip dažniausiai rodoma filmuose, gali sukelti didelių abejonių. Iš principo automatų buvo mažai. Ginkluoti buvo arba specialieji daliniai ir šarvuočių ekipažai, arba dalinių vadai.

Tai yra, maždaug 1 iš 20 geriausiu atveju buvo ginkluotas kulkosvaidžiu arba, tiksliau, automatu. Likusi publika kovojo su Mauser-98k karabinais. Buvo ir kulkosvaidininkų kuopos, bet vėlgi labai ribotai.

Be to, buvo aiškus mūsų komandos nurodymas surinkti daiktus iš mirusiųjų ir perduoti į specialius surinkimo punktus. Specialios trofėjų komandos iš žuvusiųjų rinko daugiau ar mažiau naudingų daiktų. O po karo didžiulių plotų išminavimu užsiimantys sapieriai taip pat „turėjo ranką“ rinkdami trofėjus.

Visi šie filmukai iš „Brolio 2“, kur jie parduoda tokį „karo aidą“, yra grynas farsas. Koks normalus žmogus „susidorotų“ su pusiau surūdijusiu kulkosvaidžiu, šautuvu ar pistoletu? Taip pat galite šaudyti iš kokio arkebuso.

Ne, aš nesiginčiju, taip gali nutikti kažkur, bet tai yra labai reta išimtis, o ne taisyklė. Jie gali parduoti ginklus, kurie karo metu buvo paslėpti, sutepti ir kruopščiai laikomi talpykloje. Tai tiesa.

– Ar galite susižaloti per kasinėjimus?

– Žmonės yra suluošinti vien dėl savo kvailumo ir nerūpestingumo. Per kasinėjimus kažkam susprogdinti...hmm...vėl, per 6 metų praktiką, ne vienas atvejis, pah-pah-pah. Nors, žinoma, garantijų nėra. Tenka susidoroti su amunicija, kuri Dievas žino kiek laiko gulėjo žemėje. Bet mes tvarkingi ir atsargūs žmonės, bulvių arbatai nekasame.

Paprastai jie miršta arba tampa neįgalūs, kai išardo sviedinius arba įdeda šaudmenų į ugnį.

– Šaudmenys...į ugnį?! Kam?

Tačiau šie žmonės to nedaro, nors metai iš metų objektų, kurių reikia ieškoti, lieka vis mažiau. Nemanau, kad juos skatina tik pelno troškimas, ir negaliu įtarti jų meilės istorijai – ji nagrinėjama kiek kitaip. Greičiau tai kažkoks neįsisąmonintas vaikystės troškimas „atradimų ir paslapčių“. Na, žinoma, apie ginklus...

Rusijoje kasinėja tūkstančiai įvairaus amžiaus, socialinių grupių ir pajamų žmonių; studentai, teisininkai, valdininkai, verslininkai. Juos vienija pomėgis tyrinėti šalies ir gimtojo krašto istoriją. O taip pat – noras papildyti numizmatikos kolekcijas karališkomis monetomis, kurios buvo plačioje apyvartoje ir dėl to mažai domino archeologus. Daugumos mokslininkų pozicija tokia: mėgėjai neturėtų kištis į istorijos mokslo raidą, visi duobkasiai turi būti patraukti baudžiamojon atsakomybėn.

Kasėjas, vienos iš Jekaterinburgo advokatų kontorų direktorius, pasakoja apie tamsiąsias ir šviesiąsias mėgėjiško policininko „E-U“ puses. Aleksejus Silivanovas:

Iš karto siūlau atskirti sąvokas. Yra juodųjų archeologų: jie sąmoningai ieško senovės – viduramžių ir ankstesnių laikų. Ir duobkasių yra: juos domina monetos (jos Urale atsirado nuo Petro Didžiojo laikų), o juos greičiau galima vadinti kraštotyrininkais. Aš pats esu vienas iš tų žmonių. Prieš kokius dešimt metų įsigijau metalo detektorių, susidomėjau, nuvažiavau kažkur į kaimo pakraštį, į buvusios mugės vietą ir pradėjau ieškoti monetų.

– Ar daug tokių duobkasių Rusijoje?

Manau, tūkstančiai.

„Įkandimas“ iki 30 centimetrų

-Ar tu kažkaip susitvarkei?

Maždaug prieš dešimt ar vienuolika metų pasirodė pirmieji įperkami metalo detektoriai, o kartu paplito ir specializuoti interneto šaltiniai. Jekaterinburge buvo sukurtas atitinkamas forumas, kuriame žmonės bendravo. Ji egzistuoja ir šiandien. Rusijoje yra keli dideli forumai šia tema ir puiki suma mažas.

– Ar brangūs metalo detektoriai?

Įranga yra skirtinga, kainuoja nuo 5 iki 70 tūkstančių rublių. Brangesni metalo detektoriai eina į didelį gylį, gerai skiria spalvotuosius metalus nuo juodųjų, geba nustatyti objekto dydį. Žinoma, jei trijų metrų gylyje rasite baką, suskambės bet koks metalo detektorius. Bet jei ieškote monetos, tuomet efektyvus paieškos gylis su metalo detektoriumi yra iki 30 centimetrų. Gilintis kol kas neįmanoma.

– Kokių socialinių sluoksnių žmonės dirba policininkais? Ar tai hobis ar pajamų šaltinis?

Visų pirma, numizmatai tai aistringai vertina. Jie kasa monetas, kad galėtų papildyti savo kolekcijas. Tai artimi dvasia žmonės. Čia kaip žvejoti. Konkurencijos nėra, visi mielai susitinka ir bendrauja, galbūt neatskleidžiant vietų, kur randamos monetos.

Vykdydami šią veiklą neuždirbsite pinigų. Išleisite daug daugiau benzinui, maistui ir automobiliui, nei uždirbsite parduodami rastas monetas. Bet per dieną gryname ore nueini keliasdešimt kilometrų ir dirbi fizinį darbą. Tai suteikia gerą nuotaiką ir atpalaiduoja po darbo. Na, aišku, kad atradimai visada malonūs.

– Iš kur semiatės žinių, kur ir ką reikia kasti?

Žinome šių vietų gyvenvietės istoriją. Žinome, kur buvo įsikūrę kaimai, kur XVII a. pabaigoje – XVIII amžiaus pradžioje kūrėsi gamyklos, aplinkui iškilo gyvenvietės. Nuo XVIII amžiaus buvo žemėlapiai, kuriuose nurodytos gyvenviečių vietos. Daugelis muziejų dabar skaitmenina kartografinę medžiagą, jos galima rasti internete.

– O kaip dėl ankstesnių atsiskaitymų?

Tai jau juodųjų archeologų domėjimosi sritis. Jei kalbame apie konkrečias sritis, yra archeologinių vietovių, kuriose jokiu būdu neturėtumėte kasti, sąrašai be atviro mokslininkų lapo. Šie kultūros istorijos paminklų sąrašai, kaip taisyklė, yra atitinkamuose valdžios institucijų nutarimuose. Tačiau informacija ten toli gražu nėra išsami.

Archeologijos mokslininkai turi savo sąrašus, tačiau jų nėra viešoje erdvėje. Kasėjai, kurie ieško vietose, kuriose yra didelė tikimybė, kad yra archeologinių objektų (ankstyvasis geležies amžius, viduramžiai), elgiasi neteisėtai, čia aš visiškai palaikau archeologus.

Vartojimo prekės yra nelegalios

– Kiek vertos monetos, kurias randa kasėjai?

Urale galite rasti monetų iš po Petrino eros. Paprastai jūs susiduriate su variniais, tačiau net ir geros būklės juos labai sunku rasti. Kartais per sezoną neatsiranda nieko gero. Caro monetos, priklausomai nuo būklės, parduodamos nuo 10 iki 300 rublių už vienetą. Bet tai plataus vartojimo prekės. Dėl to, kad dabar žmonės aktyviai naudoja metalo detektorius, į numizmatikos rinką buvo išmesta daugybė varinių monetų. Jei pageidaujate, galite juos nusipirkti kibirais.

– Kaip duobkasiai randa pirkėjų?

Asmeniškai manęs nedomina pirkėjai, monetas pridedu prie planšetinių kompiuterių ir atiduodu draugams. Kartais pasikeičiau. Jekaterinburge yra žinomų vietų, kur jie parduoda monetas. Anksčiau Weiner mieste, dabar netoli Uralo ekonomikos universiteto. Monetos taip pat parduodamos sendaikčių turguose. Yra antikvarinių ir numizmatikos parduotuvių. Žmonės, kurie tai daro profesionaliai, žino savo pardavėjus ir pirkėjus. Tikrai geros monetos, kaip taisyklė, keliauja į Maskvą.

– Kaip duokaskasių veiklą reglamentuoja Rusijos teisės aktai?

2013 m. buvo priimtas federalinis įstatymas, pagal kurį duobkasiai praktiškai nepatenka į teisinę sistemą. Jis pristatė kultūrinio-istorinio sluoksnio sampratą. Tai senesnis nei šimtą metų sluoksnis. O šimtas metų yra priešrevoliucinis laikotarpis. Iš tikrųjų visa carinė Rusija buvo uždrausta. Tai reiškia, kad asmuo, radęs karališkąją monetą, privalo deklaruoti archeologinio paveldo objekto atradimą. O radinį turėtų ištirti specialios institucijos. Kasėjai į tai žiūri neigiamai, kaip į tam tikrą įstatymų leidėjo keistenybę. Nes vienas dalykas, kai randi kelių tūkstančių metų senumo, o visai kas kita, kai tai XX amžiaus pradžios daiktas, kuris apskritai mokslininkams nėra vertingas, tai plataus vartojimo prekės. Archeologų visiškai nedomina vėlyvosios carinės Rusijos laikotarpis. Šių laikų monetos yra masinė medžiaga, jos galima rasti tonomis.

Prieš porą metų jie sučiupo žmogų, kuris bandė iš Rusijos paimti kažkokią karališką sidabrinę monetą, kurios rinkos kaina siekė 500 rublių. Jis buvo sulaikytas dėl kultūros vertybių išvežimo ir iškelta baudžiamoji byla. Tačiau antikvarinių daiktų ir numizmatikos rinka vis dar egzistuoja, ne pirmus metus ir ne paskutinius. Todėl duobkasių požiūris į tokio pobūdžio įstatymus yra kaip gėrybių perskirstymo būdas: tie, kurie turi galimybę pasigriebti ką nors geresnio sau, bando atimti iš kitų. Vargu ar toks įstatymas yra tikra kultūros vertybių apsauga nuo grobstymo. Įstatymų leidėjai, sakydami, kad kasti neįmanoma, sukūrė priešą, nuramino dalį mokslo bendruomenės, tačiau niekada neapibrėžė aiškių kriterijų, ką galima daryti, o ko ne.

Istorija priklauso žmonėms

-Ar bandėte užmegzti normalius ryšius su archeologais?

Vienu metu bandėme užmegzti ryšį su muziejais. Jų darbuotojai mūsų prašė: jei yra archeologinių radinių, praneškite. Tai nesibaigė gerai. Jei duobkasys rašo dienoraštį ir nurodo, kad tokioje ir kitoje vietoje rado seną lentą, jis iš tikrųjų pasirašys savo mirties nuosprendį. O archeologų bendruomenės atstovai didžiąja dalimi priešiškai nusiteikę duobkasiams.

Šiandien nėra teisinės bazės konstruktyviam dialogui. Manau, jei duobkasiams būtų suteikta galimybė vesti lauko dienoraščius, pranešti apie radinius archeologams, pasilikti sau kultūrinės vertės neturinčius objektus, jie sutiktų su tokiu sąveikos mechanizmu. O archeologų informacinė bazė gerokai išsiplės. Žinau pavyzdį, kai vienas iš Čeliabinsko srities kasėjų pradėjo susidurti su diržų ir pakinktų elementais. Padedamas draugų, jis susisiekė su archeologais ir paaiškėjo, kad jis aptiko iš esmės visos Rusijos reikšmės paminklą. Paminklas charakterizavo žmonių migraciją viduramžiais, tai buvo sluoksnis skirtingos tautos. Vienas iš gerbiamų archeologų sakė tokio paminklo ieškojęs visą gyvenimą, jau penkerius metus kasė šį paminklą ir išreiškė didelį dėkingumą, kad apie tai buvo informuotas. Tai konstruktyvaus bendradarbiavimo pavyzdys – niekas nebuvo nubaustas, archeologai pateko prie unikalaus paminklo, kurio kitokiu požiūriu galėjo ir nepatekti.

– Ar 2010 metais išleistas „Domongol“ almanachas taip pat yra konstruktyvaus bendradarbiavimo pavyzdys?

Kaip tik priešingai. Teisiniu požiūriu tai buvo netikrumo laikotarpis. Vyko visos Rusijos interneto forumas, kuriame susirinko būrys bendraminčių. Ir jie pradėjo visame internete ieškoti informacijos apie atsitiktinius archeologinius radinius, kad galėtų paskelbti duomenis ir įvesti juos į mokslinę apyvartą. Galų gale, kokia yra problema? Mokslininkai sako: kas iškasta ir nepaleidžiama į mokslinę apyvartą, mokslui prarandama. Taigi, kad nepasiklystų, almanacho leidėjai stengėsi surasti ryšį tarp archeologų ir duobkasių bei skelbti informaciją apie šiuos radinius. Žmonės išryškino tai, ką kažkas kažkur turėjo. Tačiau buvo išleisti tik keli „Domongol“ numeriai. Sklido kalbos, kad archeologai šį almanachą padovanojo kone prezidentui – taip daro prakeikti juodakasiai.

Dėl to po kelerių metų buvo priimtas įstatymas, kuris gerokai sugriežtino visus ryšius, susijusius su archeologiniais radiniais.

O almanachas labai įdomus. Yra dirbiniai, spalvotos radinių nuotraukos – strėlių antgaliai, ankstyvosios krikščionių skulptūros pavyzdžiai, kryžiai, mėnuliai, monetos, ginklų elementai, paukščio formos stabai. Ko gero, mokslininkų akimis žiūrint, publikacijos kažkur naivuos. Tačiau žmonės ją rašė nuoširdžiai ir su dideliu susidomėjimu.

Patys archeologai nieko panašaus nėra paskelbę. Oficialūs archeologiniai tyrinėjimai buvo atliekami labai seniai ir rasta daug. Bet kur visa tai? Kai atvykstu į bet kurį miestą, pirmas dalykas, kurį darau, yra nuvykti kraštotyros muziejus. Kaip taisyklė, ten apgailėtina. Yra pavieniai eksponatai, visa kita kažkur sukaupta. Kur, kokios būklės, kas tai stebi? Archeologai atrado radinį, aprašė jį moksliniame straipsnyje ir viskas. Tokie radiniai nėra didelių menininkų paveikslai, juos daug lengviau nurašyti. Atkreipkite dėmesį, kad rūdys jį suvalgė ir ramiai pasiimkite sau.

– Vadinasi, požiūris į duobkasius iš mokslininkų pusės tikrai neigiamas?

Taip. Kai kurie mano draugai dalyvavo mokslinėse konferencijose. Apie 20 - 30 procentų mokslininkų informaciją suvokia patenkintai, bet likusieji šaukia: varyk šalin šitą juodakasį, jis neturi istorinio išsilavinimo, kodėl mes jo klausome? Bet aš manau, kad istorija turėtų būti arčiau žmonių, o ne tik tiems, kurie turi atitinkamą išsilavinimą.

Paprasti mėgėjai yra pasirengę investuoti savo išteklius ir laiką į gimtojo krašto studijas. Ir būtina sukurti įstatyminę bazę privačių muziejų formavimui. Nes žmonės turi senienų kolekcijas, bet jomis pasigirti nėra kaip. Užtikrinu, kad žmonės ten visus leis nemokamai. Dabar jie neturi tokios galimybės, nes tai yra neteisėta, be to, kyla pavojus, kad valstybė bandys atimti kolekcijas.

Už bendradarbiavimą be metalo detektoriaus

Antikos mylėtojai gali patenkinti susidomėjimą istorija dalyvaudami archeologinėse ekspedicijose, mano Rusijos mokslų akademijos Uralo filialo Istorijos ir archeologijos instituto direktoriaus pavaduotojas, istorijos mokslų daktaras. Natalija Chairkina

– Šiurpi situacija su juodakasių veikla būdinga ne tik Rusijos, bet ir užsienio archeologijai. Vyksta archeologinių vietovių naikinimas, atskirų, juodkasių požiūriu vertingiausių objektų pašalinimas iš kultūrinių sluoksnių. Tai daugiausia metalo gaminiai. Taip pažeidžiamas archeologinio komplekso vientisumas. Kai kurių žingsnių imasi vyriausybinės agentūros, tačiau jie nėra labai veiksmingi.

Mano nuomone, teisiniu požiūriu bus be galo sunku atskirti „numizmatus“ ir juodaodžius. Nes net jei šiuo klausimu bus priimtas koks nors teisės aktas, juodakasiai pasislėps už jų ir vadinsis „numizmatais“.

Archeologai nesutinka su tokiu sąveikos mechanizmu, kai duobkasiai praneša mokslininkams apie savo radinius, palikdami sau kažką neva neįdomaus mokslui. Tik specialistas archeologas, turintis atitinkamą išsilavinimą ir lauko darbų patirtį, gali nustatyti konkretaus artefakto reikšmę ir vertę.

Kalbant apie naujų archeologijos paminklų radimą, tai turi būti atitinkamas valstybės ir vietos valdžios finansavimas, kad šie paminklai būtų identifikuoti, įregistruoti ir imami saugoti. Ir tada nereikės vilioti juodakasių, kurie ieško naujų archeologijos paminklų mokslui ir visuomenei. Tai specialistų reikalas.

Jei istorijos mėgėjai nori padėti tyrinėti savo gimtąjį kraštą, susisiekite su mumis. Prisijunkite prie mūsų archeologinių ekspedicijų, kurios kasmet rengiamos įvairiuose Uralo regionuose, Chanty-Mansijske. Autonominis rajonas, Čeliabinsko srityje. Patenkinkite savo susidomėjimą.

Žinoma, gerai, kai kasėjai mums pasakoja apie naujos archeologinės vietovės atradimą. Bet kaip tai buvo atrasta? Naudojant metalo detektorių ir kastuvą? Jei neįtrauktume šių elementų, bet kuris archeologas būtų dėkingas. Yra antikos mylėtojų, kraštotyrininkų, su kuriais oficialiajam mokslui, žinoma, derėtų bendradarbiauti. Ir gana dažnai gaunu laiškų, kuriuose rašoma, kad kokios nors upės atodangoje aptikti mamuto kaulai arba ardomas kapinynas. Esame dėkingi už tokią informaciją. Bet aš asmeniškai niekada nepriimsiu ne specialistų bandymų atrasti archeologines vietas.

Parengė Pavelas Koberis

Ką galima rasti išmuštoje vietoje. „Žiema priklauso plėšikams“. Kokie juodakasiai medžioja Kizikin Stater – 1200 USD