„Taip pat buvo pranašė Ana, Fanuelio duktė iš Ašero giminės, sulaukusi labai senatvės, nuo vaikystės gyvenusi su vyru septynerius metus, aštuoniasdešimt ketverių metų našlė. nepalikti šventyklos, tarnaudamas Dievui dieną ir naktį su pasninku ir malda. Ir tuo metu ji priėjo ir šlovino Viešpatį ir kalbėjo apie Jį visiems, kurie laukė išvadavimo Jeruzalėje“. (Lk 2,36-38).
Apie šią pranašę žinome tik tris trumpas eilutes. Nieko apie ją nebuvo pasakyta anksčiau ir jokių komentarų po to nei evangelijose, nei laiškuose. Tačiau jos gyvenimas įdomus ir naudingas tiems, kurie šiomis dienomis ieško išsigelbėjimo.
Kai Hanna pasirodė su Dievo tikslo apreiškimu, ji jau buvo sena moteris, mažiausiai aštuoniasdešimt ketverių metų, našlė po septynerių metų santuokos. Akivaizdu, kad ji ištekėjo labai anksti. Ji buvo pranašė ir išmanė Įstatymą, Psalmes ir Izraelio įstatymus. Kiekvieną dieną ji lankydavosi šventykloje, melsdavosi ir pasninkavo. Jėzus išlaikė tuos, apie kuriuos Dievas per pranašą Izaiją rašė: „Mano namai yra maldos namai“, o Ona naudojo šventyklą būtent tokiu būdu. Šventyklos kunigai tikriausiai buvo labai susipažinę su šios senos moters, nuolat besimeldžiančios, figūra.
Malda ir pasninkas yra labai sena moteris, o pirmosiomis bažnyčios dienomis Paulius rašė Timotiejui, rekomenduodamas: „Tikroji našlė ir vieniša moteris pasitiki Dievu ir meldžia bei maldauja dieną ir naktį“ (1 Timotiejus). 5.5). Našlystė ir vienatvė sukuria pagarbą charakteriui. Tai turi būti gyvenimas, vainikuotas tarnavimu, jei ta tarnystė yra malda už kitus ir malda, kad Dievo žodis būtų didingas ir pašlovintas Jo vardui.
Tikra našlė
Anos vedybos buvo trumpalaikis sapnas ir buvo atimtas jos gyvenimo pavasarį; Tada ji nusprendė praleisti „vasarą ir rudenį“ tarnaudama savo Dievui. Dauguma jaunų žydų našlių ištekėjo iš naujo, tačiau Ana pasirinko geresnį kelią, kuris jos nepaliko daugelį metų.
Nuolatinis jos įprotis jai tapo antra prigimtimi. Gyvenimas jai tekėjo sklandžiai kaip upė, kai ji stebėjo kunigų vykdomas Įstatymo pamaldas ir ceremonijas, giedotojų atėjimą ir išėjimą, sargybų pasikeitimą prie durų ir visa, ką įsteigė Dovydas ir Saliamonas. Dievo garbinimui. Jai tai buvo ne bedvasis pomėgis, o ilgalaikis dvasinis džiaugsmas.
Ji buvo kupina vilties, o jos pačios viltis tapo žmonių vilties dalimi. Ir viltis neleido jai skaudėti širdies, nes, nepaisant šimtmečio, kuriame ji gyveno, išbandymų, ji vis tiek tikėjosi Jeruzalės atpirkimo. Būdama pranašė, ji atvėrė akis Viešpaties žodžiams. Ir mes įsitikinę, kad ji buvo viena iš tų, kurios žinojo, kad ilgainiui Dievo tyla turi baigtis. Ir nors ji buvo tokia sena, ji skaitė ir tikėjo, kad „net jauni tampa silpni ir pavargę, bet jie tiki, kad Viešpats atnaujins jų jėgas“. Ana išbandė šį pažadą ir buvo apdovanota.
Taip pat žinoma, kad ji buvo iš Ašero giminės, ir šiai genčiai Mozė pasakė: „Kai jūsų dienos augs, jūsų turtai augs“ (Įst 33.25). Jos jėgos nepaseno, kol ji negalėjo pamatyti Viešpaties Kristaus. Viltis suteikia energijos senatvei, o Anos ateities vizija prisidėjo prie jos ilgametės tarnybos.
Baisių dienų liudininkas
Kokie dabartiniai įvykiai nutiko per jos gyvenimą? Šalyje kilo baisus pilietinis karas dėl to, kad kai mirė Aleksandra (karalienė-motina, Aleksandro Žanėjaus našlė), jos du sūnūs Hirkanas ir Aristobulas perėmė žmonių valdžią. Nekenksmingo, silpno charakterio Hirkanas gavo kunigystę, o į sostą sėdėjo savimi pasitikintis, stiprios valios brolis. Viršuje buvo įpinta daug intrigų, o broliai nuolat ginčijosi, privesdami šalį į dideles nelaimes. Ir visą tą laiką Ana meldėsi ir pasninkavo. Kaip pranašė ji buvo gerbiama, mėgavosi valdžia, žmonės ieškojo jos patarimo ir paguodos.
Romėnų kampanijos buvo labai sėkmingos; Pompėjus ir jo legionieriai pasirodė Judėjos kalvose, o Jeruzalės miestas atiteko šiam romėnų generolui. Pompėjus buvo daug girdėjęs apie istorinę žydų šventyklą, apie jos viduje esantį kapą, į kurį net vyriausiojo kunigo koja galėjo įkelti koją tik kartą per metus. Jis susimąstė apie nepažįstamą garbinimo objektą, kurio niekada nematė, ir nusprendė patenkinti savo smalsumą ir, žydų siaubui, įžengė į Šventųjų Šventąją. Ar Ana tuo metu buvo ten? Kokios buvo reikalingos jos maldos! Visi tikintieji tą akimirką turėjo jausti drebėjimą ir neapsakomą skausmą.
Per šias dienas šventykla ir jos turtai labai nukentėjo. Tačiau atėjo laikas, ir Erodas įžengė į Jeruzalės sostą. Bandydamas susitaikyti su žmonėmis, jis vedė gražuolę Mariam, vieną iš paskutiniųjų Maccovean šeimoje. Tačiau taika į šalį neatėjo, ir Ana pamatė, kiek žuvo.
Vienas iš svarbius įvykius To meto Erodas demonstruoja savo architektūrinius sugebėjimus, kai jis atstatė, remontavo ir perdažė šventyklą, kad suteiktų jai šlovę, pranokstančią net Saliamono šventyklą. Šią šventyklą pastatyti prireikė keturiasdešimt šešerių metų. Ana buvo ten ir matė visą šį darbą.
Kai šventykla buvo baigta statyti visoje savo šlovėje, Marija atsinešė kūdikėlį Jėzų. „Kai pasibaigė apsivalymo dienos pagal Mozės įstatymą“, ji turėjo paaukoti auką, kaip sako Dievo įstatymas, „porą balandžių arba du balandžius“.
Tarp išlikusių teisuolių
Visais amžiais Dievas pasiliko sau tam tikrą skaičių žmonių, kurie studijavo Jo žodį ir siekė Jo tikslo išsipildymo. Šio tyrimo metu jie išsiugdė įžvalgumą, o kai kurie, kaip Juozapas iš Arimatėjos, Jėzaus mokiniai, nepaisydami žydų baimės, „laukė Dievo Karalystės“.
Dievo karalystė, Izraelio paguoda ir Jeruzalės atpirkimas tikintiesiems buvo tas pats, kas Mesijo atėjimas įvykdyti pažadą, duotą tėvams ir daug kartų paminėtą psalmėse ir pranašystėse. Zacharijas (Šventosios Dvasios galia) gražiai viską sudėjo apie savo sūnų, kai pasakė:
„Tebūna palaimintas Viešpats, Izraelio Dievas, kad jis aplankė savo žmones ir išgelbėjo juos ir pakėlė mums išgelbėjimo ragą savo tarno Dovydo namuose, kaip jis paskelbė savo šventųjų pranašų lūpomis. nuo seno, kad jis išgelbės mus nuo mūsų priešų ir iš visų, kurie mūsų nekenčia, parodys gailestingumą mūsų tėvams ir prisimins savo šventąją sandorą, priesaiką, kurią Jis prisiekė mūsų tėvui Abraomui, duoti mums be baimės, po to, kai esame išgelbėti iš mūsų priešų rankų, tarnauti Jam šventai ir teisumui Jo akivaizdoje per visas savo gyvenimo dienas“ (Lk 1, 68–75).
Izraelis guodėsi šiomis mintimis, o Anaso ir Simeono kartai tiesiogine prasme reikėjo rasti Jeruzalės atpirkimą, nes miestas ir tauta buvo po geležiniu Romos kulnu.
Atėjo laikas
Dvasios atgimimas ir pranašystės išsipildymas įvyko po ilgo keturių šimtų metų laukimo, kai Zacharijo šventykloje pasirodė angelas Gabrielius. Visa tai buvo tikėjimo pažadinimas. Ar Simeonas ir Ana laukėsi Marijos? Taip, mes padarėme.
Tai nebuvo paslaptis. Zacharijas gavo apreiškimą aštuoniolika mėnesių anksčiau nei Elžbieta turėjo pagimdyti sūnų. Angelas stovėjo smilkalų aukuro dešinėje ir pareiškė, kad „vaikas bus didis Viešpaties akivaizdoje... padovanoti Viešpačiui paruoštą tautą“. Ir daug žmonių laukė Zacharijo prie šventyklos, tarp jų buvo Simeonas ir Ana. Visi sužinojo apie dieviškąjį apsilankymą ir Zacharijo nebylumą.
Senasis kunigas grįžo namo pas savo žmoną Elžbietą ir kažkaip pranešė jai apie dieviškąją žinią. Ji teisingai suprato nurodymus, todėl kai po kelių mėnesių Marija aplankė savo pusseserę, Elžbieta pripažino ją „savo Viešpaties Motina“. Elžbieta, pripildyta Šventosios Dvasios, garsiu balsu tarė: „Palaiminta tu tarp moterų... Ir iš kur man taip, kad mano Viešpaties motina atėjo pas mane?
Gimus Jonui, Zacharijas buvo pripildytas Šventosios Dvasios ir išpranašavo: „O tu, vaikeli, būsi vadinamas Aukščiausiojo pranašu, nes eisi Viešpaties akivaizdoje, kad paruoštum Jam kelių“.
Geroji žinia apie Marijos kūdikio gimimą pasklido tarp piemenų aplinkui; apsilankę ėdžiose užeigoje, jie paskleidė gandą, kuris bylojo apie tai, kas jiems buvo pasakyta apie šį Vaiką (Lk 2,17). O ką angelas paskelbė piemenims? „Šiandien Dovydo mieste tau gimė Gelbėtojas, kuris yra Viešpats Chrysijus“.
Tie, kurie ieškojo Dievo Karalystės, Izraelio paguodos ir Jeruzalės atpirkimo, dabar žinojo, kad atėjo laikas. Šventykloje žmonės skaičiavo dienas. Simeonas kaip kunigas ir Ana žinojo, kad pagal Mozės įstatymą aštuntą dieną Jėzus turi būti apipjaustytas, o tada Marija turės laukti dar trisdešimt tris dienas, kol galės įeiti į šventyklą, nes Mozės įstatymas reikalauja keturiasdešimties. apsivalymo dienų (Kunigų 12.2,4).
Atpirkimas Jeruzalėje
O Simeonui Šventoji Dvasia buvo išpranašauta, „kad jis nematys mirties, kol nepamatys Kristaus, Viešpaties“ (Lk 2,26). Ir kai jis, Šventosios Dvasios vedamas, atėjo į šventyklą, tėvai atvedė Jėzų ten, kad įvykdytų tai, ko reikalauja įstatymas, Simeonas paėmė Jį į rankas ir laimino Dievą. Dabar jis buvo visiškai pasiruošęs išvykti ir iš visos širdies meldėsi Dievui su giliu dėkingumu. Ir tuo pat metu Ana priėjo ir be menkiausios dvejonės prisipažino, kad Marijos sūnus yra pažadėtasis Mesijas.
Anos nemirtinga viltis išsipildė. Daugelis mamų žinojo, ką pamatė po daugelio metų! Visi norėjo palaiminimo savo sūnums, bet tik šiame kūdikyje iš Betliejaus ji pamatė Izraelio Gelbėtoją. Marija galėjo papasakoti Simeonui ir Anai apie savo kūdikį, apie savo viltį, baimę ir džiaugsmą.
Zacharijo giesmė po Jono gimimo mums išsamiai užrašyta apie Kristų, bet apie Aną tik sakoma, kad „... ji kalbėjo apie jį visiems, kurie laukė išlaisvinimo Jeruzalėje“.
Taigi trumpas įrašas. Tačiau Ana meldėsi senu liežuviu ir, reikia tikėti, kad tai nebuvo abejingai išreikštas džiaugsmas. Tai buvo džiaugsmingas dėkingumo pliūpsnis iš lūpų, kurios daugelį metų meldėsi šventyklos sienose.
Ji išplatino žinią savo artimam ratui. Ji buvo žinoma dėl savo, kaip pranašės, išminties žodžių, o dabar ji turėjo stulbinančią žinią, kuria pasidalino su tais, kurie laukė Izraelio atpirkimo. Žodis „atpirkimas“ slypi ne tik nacionalinėje išlaisvinimo viltyje. Tie žmonės, kurie klausėsi Anos, buvo gyvas Senojo ir Naujojo Testamento ryšys, ankstyvoji atsivertimo į Evangeliją sėkla.
O dabar, aptardamas jos gyvenimą ir laikus, kad jie nebūtų įdomūs ir perspėti tik pagyvenusias moteris, skubėčiau pasakyti, kad tai, kuo Ana tapo senatvėje, yra rezultatas to, ką ji nuveikė per savo ilgą gyvenimą. Ji visą savo gyvenimą užpildė indą Žodžio aliejumi, ir tai išlaikė jos našlę. Jos pasirinktas gyvenimas daugeliui neatrodo idealus. Ji galėjo likti namuose, gedėti savo daugumos. Tačiau ji ir toliau kasdien lipo ant šventyklos laiptų.
Kiek čia buvo veiklos ir energijos ir kaip įdomiai ji gyveno tuo metu, kai tauta kentėjo nuo civilinis karas, po priešų jungu. Dažnai Jeruzalės šventykla tapdavo neramumų centru, o Anos kantrybė ir tikėjimas ją skaudžiai merdė, tačiau atėjus senatvei ji vis tiek buvo pakankamai stipri, kad padrąsintų ir ragintų kitus. Malda ir meditacija, jei ne derinama su kitais, gali ištuštinti dvasinę mintį. Užuojauta ir supratimas apie vienatvės ieškančių žmonių rūpesčius didėja, kai tai maloniai pripažįstame.
Būdami jauni ir stiprūs, pasiruoškime ateinančioms dienoms, „dieną ir naktį tarnaudami Dievui tvirtai ir melsdamiesi“.
Malda šventajai pranašei Onai
O šventoji Dievo tarne, šventoji pranašė Ana! Iškovoję gerą kovą žemėje, jūs gavote danguje teisumo vainiką, kurį Viešpats paruošė visiems, kurie Jį myli. Lygiai taip pat, žiūrėdami į tavo šventąjį paveikslą, džiaugiamės šlovinga tavo gyvenimo pabaiga ir gerbiame tavo šventą atminimą. Tu, stovėdamas priešais Dievo sostą, priimk mūsų maldas ir nuvesk jas į gailestingąjį Dievą, kad atleistų mums kiekvieną nuodėmę ir padėtų mums kovoti su velnio gudrybėmis, kad, išlaisvintas iš kančių, ligų, rūpesčių ir nelaimės ir visokio blogio, pamaldžiai ir dorai gyvensime dabartyje. Būsime verti tavo užtarimu, nors ir esame neverti, matyti gėrį gyvųjų žemėje, šlovindami Tą Jo šventuosiuose, pašlovintą Dievą, Tėvas ir Sūnus, ir Šventoji Dvasia, dabar ir per amžius. Amen.
Šventoji pranašė Ona yra vienintelė moteris Naujajame Testamente, vadinama pranaše. Labai mažai patikimos informacijos apie šventosios Onos gyvenimą. Evangelijoje sakoma, kad Ana yra Fanuelio dukra; po vyro mirties ji iš naujo nesusituokė. Šventoji Ona minima įvykyje, kai Kristaus vaikas buvo atvežtas į Jeruzalės šventyklą.
Per visą savo ilgą gyvenimą šventoji Ona gyveno dorai, tarnaudama Dievui malda ir pasninku. Jeruzalės šventykloje pamačiusi gimusį Gelbėtoją, patvirtinusi Simeono, Dievą priimančiojo, pranašystę, ji pradėjo skelbti žinią apie Mesiją.
Šventosios Pranašės Onos ikona ir jos reikšmė
Iš pradžių pagal senovės rusų tradiciją šventoji Ona buvo vaizduojama ant Viešpaties prisistatymo ikonų už Dievo Motinos nugaros, kartais iš profilio pranašišku gestu arba rodant pirštu į Kristų. Pranašė Ana dažnai buvo pristatoma kaip sena moteris itin išsekusiu veidu ir žilais plaukais. Kai kuriuose paveiksluose šventoji Ona laiko išlankstytą arba sulankstytą sąrašą, kuriame užrašyti žodžiai apie neišvengiamą visų Jeruzalėje gyvenančių žmonių išlaisvinimą. Yra ir kita teksto versija, kurioje kalbama apie kūdikį, kuris sukūrė dangų ir žemę.
Šventąją Pranašę Aną įprasta pagerbti rugpjūčio 28 ir vasario 3 dienomis. Ši šventoji pripažįstama našlių, vienuolių ir vienišų moterų globėja. Paprastai jie meldžiasi šventajai Onai už teisingą gyvenimo būdą vienatvėje ir našlystėje, stiprinančią jėgą maldoje ir pasninkui bei paramos bevaikystėje. Šventoji Ona taip pat laikoma kūdikių globėja. Turėtumėte kreiptis į ją su maldomis, jei jūsų vaikas serga. Kadangi Ana vedė dorą ir pamaldų gyvenimo būdą, jai buvo suteikta teisė matyti naujagimį Kristų šventykloje. Tie, kuriems gyvenime trūksta nuolankumo, kurie nori atsikratyti sielvarto, kurie nori atsispirti pagundoms ir gyventi dorai, turėtų melstis į šventąją pranašę Aną.
Papuošalų su Šventosios Pranašės Onos atvaizdu galite įsigyti Vladimiro Michailovo salone. Šio talentingo menininko darbai žavi linijų aiškumu ir apgalvotumu, medžiagų kokybe, grožiu ir grakštumu. Šis garsus meistras kuria unikalius papuošalus, kurie stačiatikių tradicijų fone stebina originalumu ir naujumu.
- Straipsnis: 44160
- Medžiaga: Auksinis 585 "žalias"
- Aukštis: 23 mm.
- Plotis: 12 mm.
Angelo, stovinčio ant debesies, rankose yra ikona su pranašės Anos, Fanuelio dukters, atvaizdu. Pranašė Ana buvo paskutinė Senojo Testamento teisioji moteris, kuriai buvo leista savo akimis pamatyti Jėzų Kristų ir pranešti visiems Jeruzalės žmonėms apie Gelbėtojo gimimą. Kitoje piktogramos pusėje yra šventojo maldos žodžiai.
- Straipsnis: 14500
- Medžiaga: 925 sidabras, padengtas auksu
- Aukštis: 30 mm.
- Plotis: 21 mm.
Pranašę Aną stačiatikių bažnyčia gerbia tarp teisiųjų. Evangelijoje pagal Luką rašoma, kad ji buvo pamaldi našlė iš Jeruzalės, sulaukusi labai senatvės. Ji tarnavo Dievui dieną ir naktį pasninku ir malda, dėl ko jai buvo suteikta garbė būti kartu su šventuoju Simeonu, Dievą Priėmiančiu, tomis šventomis akimirkomis, kai kūdikis Kristus pirmą kartą buvo atneštas į šventyklą.
Ortodoksų malda šventajai Onai, Mergelės Marijos motinai, padeda atsikratyti nevaisingumo ir susilaukti vaiko. Tačiau prieš pradėdami skaityti, turite suprasti savo gyvenimą ir, galbūt, visiškai persvarstyti savo principus. Galų gale, kodėl daugelio mūsų maldos prašymai lieka neatsakyti? Nes mes esame nusidėjėliai. Kad mūsų maldos būtų išklausytos, mūsų gyvenimas turi būti... Viską, ko prašysime, gausime tik tada, kai mumyse bus Dievo įsakymai ir Jo žodžiai.
Stipri malda šventajai Onai už nėštumą
Prieš pradėdami skaityti stačiatikių maldą šventajai Onai, bevaikiai sutuoktiniai, norintys atsikratyti nevaisingumo, turi prisiminti visas savo nuodėmes nuo gimimo ir išpažinti, o tada priimti komuniją. Būtina sudaryti taiką su visais, kuriems buvo padaryta skriauda, įskaitant tuos, kurie jus skriaudė. Tada reikia pasikviesti kunigą į namus, kad jis atliktų maldos tarnybą. Po to reikia pradėti 40 dienų badavimą, kurio metu sutuoktiniai turėtų miegoti atskirai. Rytas turėtų prasidėti valgant antidorą, kurį reikia nuplauti šventu vandeniu. Kiekvieną dieną reikia padaryti 50 lankų. Be to, bevaikiai sutuoktiniai turi patys kasdien perskaityti stebuklingą maldą šv.Onai, o bažnyčioje užsakyti 40 dienų maldą su savo vardo atminimu. Po 40 dienų pasninko sutuoktiniai turi vėl pakviesti kunigą į namus atlikti aliejaus pašventinimo sakramentą. Po trijų dienų galite užmegzti santuokinius santykius.
Stačiatikių malda šventajai pranašei Anai už naujagimius
Šventojo užtarimas ir globa padeda atsispirti pagundoms, gelbsti nuo negandų ir rūpesčių, dovanoja pamaldų ir dorų gyvenimą. Pranašė Ana už savo teisų gyvenimą buvo apdovanota galimybe pamatyti naujagimį Jėzų Kristų šventykloje, kad vėliau visiems būtų paskelbta geroji naujiena. Jei naujagimis serga, perskaitykite maldą šventajai pranašei Anai, ji yra kūdikių globėja ir atsakys į jūsų prašymą. Taip pat padeda tiems, kurie negali susilaukti vaiko. stačiatikių maldaŠventoji Teisingoji Ona.
Stačiatikių maldos tekstas šventajai Onai
Maloni šaknis, išauginusi buvusią vaisingą ir amžinai žydinčią – gerbiama Dievo Motina, iš Jos kilo gyvybės kūrėjas ir tikėjimo užbaigėjas Jėzus Kristus, daugialypis šaltinis, iš nieko kito, kaip saldumo upelis. ir taikos upė, palaiminta moterims, teka palaiminimų bedugnė ir neapsakoma gėrio bei begalinės palaimos jūra. Iš anksto nulemtos įsčios yra nepalyginamai ryškesnės už saulės spindulius, net gavusios regėjimą ir skelbusios pranašiškus trimitus. Iš savo vaisiaus žinoma angelų karalienė ir aukščiausia dangaus būtybė, kaip pasirinktas Šventosios Dvasios indas ir tyriausia malonės talpykla. Teisumo ir nepriekaištingo gyvenimo bei išminties įvaizdis yra kvapni ir saldžiai kvepianti pieva. Teisingai širdžiai ir degančia pagarba bei visu stropumu vykdanti teisėtus įsakymus su savo palaimintuoju vyru ir Dievo nešėju Joachimu. Dieviška valia ji pastojo senatvėje ir pagimdė iš anksto nulemtą Dievo Motiną. Visa gailestingojo ir dosnaus Dievo Pramati, pasiruošęs užtarimas ir užtarimas tų, kurie ateina pas jus su tikėjimu, kenčiančiųjų paguoda ir ramybė sielvartaujantiems, jūsų anūko malone, rodantis bevaikes ir nevaisingas žmonas, kad būtų maloningos. , priimk mūsų, nusidėjėlių, maldą ir liūdesį dėl tau besimeldžiančių bevaikystės paversk džiaugsmu.
Duokite įsčių vaisius tiems, kurie kreipiasi į jus, išspręsdami savo nevaisingumo tamsą ir kaip nevaisingumo sprendimą, sukurkite palaimintas žmonas, kurios jums patinka ir šlovina Dievą žmogų - jūsų anūką, Kūrėją ir Viešpatį.
Jai, palaimintoji ir maloningoji Ana, visiems, kaip ryškiausias mėnulis, siunčiantis ramią ir tylią Dievo duotų talentų šviesą tavyje, kuri Sarai pasirodė sąžiningiausia, Ana Samuelio motinai šviesiausia Elžbieta šlovingiausios ir visos teisiausios žmonos, kurias šlovina įstatymas, pačios sąžiningiausios ir tarsi iš to daug garbės ir malonės vertos, pripildykite džiaugsmu ir džiaugsmu tų, kurie ateina pas jus, širdis ir suteikite savo malonę savo tarnaitė, kuri sulaukia tavo neatidėliotinos pagalbos, atveria savo įsčias, kad tavo užtarimu ir užtarimu ji pagerintų vaiko pastojimą ir šlovintų visiškai šventą Dievo žmogaus Vardą - Tavo anūką ir mūsų Gelbėtoją Jėzų Kristų. Jam priklauso visa šlovė, garbė ir garbinimas kartu su Jo beprasmiu Tėvu ir Jo visa šventa, gera ir gyvybę teikiančia Dvasia dabar ir per amžius ir per amžių amžius. Amen.
