Սոցիալական էկոլոգիայի միջազգային ինստիտուտի ռեկտոր Վյաչեսլավ Գուբանովը կրիտիկական տարիքի մասին. ինչպես պատրաստվել դրանց և ինչպես ապրել դրանց միջով:
«Եթե իմանայի, թե որտեղ ընկնեմ, ծղոտ կդնեի…», «ձուն թանկ է Քրիստոսի օրվա համար…»: Կամ ահա ևս մեկ՝ «Ճանապարհային գդալ դեպի ընթրիք»: Այս բոլոր և շատ այլ նման տարբեր ասացվածքներ ու ասացվածքներ, ըստ էության, նույն բանի մասին են՝ ամեն ինչ պետք է արվի ժամանակին։ Ժողովրդական իմաստությունը, ինչպես միշտ, ճիշտ է: Մեր կյանքում ամեն ինչ այնքան ծրագրված և ծրագրավորված է, որ ավելորդ ժամանակ պարզապես չկա։ Մարդը բնության պտուղ է, որը չափազանց դանդաղ է հասունանում։ Այն գիտության տեսանկյունից, որով զբաղվում է մեր ինստիտուտը, մինչև 49 տարեկանը նա գտնվում է «հոգևոր սաղմի» վիճակում, որն այս ամբողջ ընթացքում իրեն պատրաստվում է հասուն տարիքին և հանձնում, հանձնում է քննություններ... 49 տարիներից յուրաքանչյուրին տրվում է «թռիչքի առաքելություն», որը որոշում է, թե ինչ պետք է անի մոտ ապագայում: Եվ այս ժամանակահատվածի վերջում` կոշտ ստուգում` արվե՞լ է, թե՞ ոչ: Կյանքի այսպիսի դպրոց՝ 49 դասարան...
49 - սա յոթ անգամ յոթ տարի է, որը բաժանում է ճգնաժամային (կրիտիկական) տարիքները: Դրանցից, փաստորեն, ձևավորվում է կյանքի սանդուղքը՝ քայլից քայլ, առաջ և վերև դեպի վեր։
Ավաղ, սա բոլորի համար չէ։ Ներեցեք ինձ նման օրինակի համար, բայց եթե մենք շրջենք գերեզմանոցով և նայենք այնտեղ պառկածների տարիքին, ապա կտեսնենք, որ դրանք հիմնականում «պարտվողներ» են, ովքեր սխալ լուծել են առաջադրված խնդիրը, շպրտել «քննությունը»: - և, հետևաբար, հեռացվել է կյանքի դպրոցից: Եթե մենք հստակ գիտենք, թե ինչ և ինչպես պետք է դա անենք, և մենք դա անում ենք, մենք «տեղափոխվում ենք հաջորդ դասարան»: Այսպիսով, պարզվում է, որ ամեն ինչ ժամանակին անելու խորհուրդը հրատապ անհրաժեշտություն է: Ինչպես ասում են, նա, ով զգուշացվում է, զինված է: Եթե ցանկանում եք կյանքում գերազանց ուսանողներ լինել, կանոնավոր կերպով կատարեք ձեր տնային աշխատանքը: Լուծե՛ք ձեր խնդիրները և ապրե՛ք խաղաղ։ Բայց որոշումը պետք է արդար լինի։ Ուսանողական տրամաբանությունը՝ «տարին երկու անգամ քննություններ են լինում, բայց թող դեկանատն անհանգստանա» մեր դեպքում չի գործի։ Իրական կյանքը տարբեր կանոններ ունի՝ չես կարող դիպլոմ գնել և չես կարող հանձնել մեկ քննություն։ Այստեղ ամեն մեկն ունի իր ճանապարհը, և ամեն մեկն, ինչպես ասում են Արևելքում, դիպչում է իր ճանապարհի քարերին։
Եթե գիտես, թե ինչ է սպասվում, և այս դիրքից գնահատում ես այն ամենը, ինչ կատարվում է քեզ հետ, ապա իզուր չես տառապում ու չես անհանգստանում կրիտիկական պահերին՝ պահպանելով փիլիսոփայական հանգստությունն ու կյանքը վայելելու կարողությունը։
Ուշադրություն սեղանին.
Ես մշակեցի այս 7-ից 7 մատրիցը 2001 թվականին և շատ հպարտ էի տեսնելով, որ այն աշխատում է գործնականում: Մինչև ես հասկացա, այցելելով Հնդկաստանի բուդդայական վանքի գրադարան, որ ամեն ինչ հորինված էր ինձանից շատ առաջ: Այնուամենայնիվ, ես, այնուամենայնիվ, ինքնուրույն մոտեցա այս աղյուսակի կազմմանը և նույնիսկ որոշ չափով բարելավեցի այն հնագույնի համեմատ։ Այսպիսով, իմ տվյալներով, 49 տարի անց աղյուսակը փոխվում է հարթության մեջ և դառնում ծավալուն, քանի որ լրացուցիչ նոր օրենքներ են սկսում վերահսկել մարդու կյանքը։
Իսկ ինչ վերաբերում է «7x7» հիմնական մատրիցին, ապա այն առաջանում է այն հիմնարար երևույթից, որ մարդու մարմնում կան յոթ հիմնական չակրաներ՝ էներգետիկ ֆունկցիոնալ կենտրոններ։ Տարվա առաջատար չակրան (ուղղահայաց սյունակները) որոշում է ընթացիկ տարվա առաջադրանքը: Հորիզոնական գիծը առաջատար չակրան է առաջիկա յոթ տարիների համար: Որոշակի տարիքում դրանց խաչմերուկը մարդու առաջ դնում է հիմնական խնդիր, որը պետք է լուծվի համապատասխան մակարդակով։
Այսպիսով, կյանքի առաջին տարում մարդը զարգացնում է իր իմունային համակարգը. երկրորդի ընթացքում՝ սեռական; երրորդ տարում նա սովորում է ինքնուրույն ապահովել իր գոյատևումը. ուտում է իրեն, մաքրվում իր հետևից…
Մինչև մեկ տարի երեխան լիովին կախված է մորից և իր առաջին ճգնաժամային տարիքն ապրում է հենց այն տարում, երբ նրան խլում են մոր կրծքից։ Հետո նա թողնում է մոր պաշտպանությունը, դառնում է շատ խոցելի և հատկապես կարիք ունի իր նկատմամբ զգույշ վերաբերմունքի բոլոր շրջապատողներից։ Երեք տարեկանում աճող մարդու ոգին կապված է մարմնի հետ, և մենք հանկարծ նկատում ենք զարգացող անհատականություն: Հայրիկը սկսում է ուշադրություն դարձնել իր սեփական երեխային, ով նախկինում նրան ընկալում էր միայն որպես մի տեսակ սեքսուալ մրցակից, ով անսպասելիորեն փոխեց իր սիրելի կնոջ բոլոր ուժերն ու զգացմունքները: Հայրիկը հանկարծ հասկանում է, որ շատ մոտ է մեծանում մի շատ հետաքրքիր արարած՝ կյանքի մասին իր պատկերացումներով:
TO 5 տարեկանոգին ուժեղանում է, և նրա տերը սկսում է մտածել, և հաճախ շատ օրիգինալ ձևով: 7 տարեկանում փոքրիկ մարդը վերջապես պատասխանատվության զգացում է ցուցաբերում։ Հենց հիմա նա պատրաստ է դպրոց ընդունվել. միայն այս պահին նրա ուղեղը ձեռք է բերում ուսումը ընկալելու կենսաբանական կարողություն: Գիկերը, ինչպես գիտենք, հանդիպում են, բայց, ավաղ, նրանք սովորաբար չեն արդարացնում այն փայլուն հույսերը, որոնք իրենց վրա դրված են երիտասարդության տարիներին: Մի բան, որ ես չեմ հիշում մեծ թվով հայտնի քաղաքական գործիչների, գիտնականների կամ դիվանագետների, ովքեր մեծացել են գեյքերից: Ինչո՞ւ։ Այո, քանի որ ամեն ինչ պետք է ժամանակին անել: Եվ երեխան, լիովին ապրելով իր մանկությունը, պետք է ժամանակի ընթացքում մեծանա: Մի փորձեք խլել նրան բնական հույզերը, խաղաժամանակը և անհոգ փորձառությունը, որոնք բացարձակապես անհրաժեշտ են մարդուն հասուն տարիքում: Ի վերջո, հենց այս հիմքի վրա է նա կառուցելու իր լիարժեք կյանքը:
IN 7 տարիերեխան «առաջին հարկից» տեղափոխվում է «երկրորդ»՝ սկսվում է սեռական հասունացման շրջանը (տես աղյուսակ), որը կտևի մինչև 14 տարի։ 9 տարեկանում հակառակ սեռի ոգին սկսում է ուժեղ ազդեցություն ունենալ նրա վրա։ (Հնարավոր է, որ նախորդ կյանքում նա ապրել է հակառակ սեռի մարմնում, հակառակ դեպքում, ինչպե՞ս է ստացվում, որ մեզանից յուրաքանչյուրի մեջ այդքան արական և կանացի տարրեր են խառնված:)
Ինձ մոտ, օրինակ, կանայք հաճախ զգում են իրենց հասկացող նուրբ բնույթ։ Եվ սա իմ անցյալ կյանքի կանացի ոգին է, որը դրսևորվում է ներկայիս արական մարմնի միջոցով: Եթե երկու հոգևոր սկզբունքներ՝ արական և կանացի, գոյակցեն մեր մեջ հավասար հիմունքներով, ապա միայն այդ դեպքում ձեռք կբերվի հավասարակշռված, ներդաշնակ և հասուն անհատականություն, որն օժտված է տվյալ պահին անհրաժեշտ հատկությունները դրսևորելու երջանիկ կարողությամբ. կանացի ...
Այսպիսով, ներս 9 տարեկանտարիքը անհատի ներկայիս սեռի պնդումն է: Մարդը «բարև» է ստանում նախկին, մահացած մարմնից՝ իր ժառանգած հոգու տեսքով: Շատ երեխաներ, նույնիսկ միանգամայն նորմալ, այս պահին սկսում են զգալ մահվան սարսափելի վախ: Նրա մասին քչերն են խոսում, բայց նա հաճախ դառնում է մանկական նևրոզների պատճառ։ Տղաները ամաչում են դրանից և փորձում են ինքնուրույն փնտրել իրենց տանջող հարցերի պատասխանները տարբեր գրականության մեջ։ Ի դեպ, այստեղից է գալիս «սարսափ ֆիլմերի» այս անզուսպ փափագը. վախը պետք է ինչ-որ կերպ դուրս թափվի, չեզոքացվի:
Դուք կարող եք փորձել մեղմել 9 տարեկանի ճգնաժամը՝ մարդուն ժամանակին և ճիշտ տրամադրելով աշխարհակարգի մասին օգտակար տեղեկատվություն՝ ծանոթացնելով էվոլյուցիայի օրենքներին իրեն հասկանալի լեզվով։ Եվ բացատրել, որ մահը կոնկրետ պատկերով, անշուշտ, կնշանակի ծնունդ մեկ ուրիշի մեջ... Այս կերպ դուք կարող եք ազատել նրա զգացմունքները բացասականից, հանգստացնել նրան, և կյանքը կդառնա ավելի պայծառ: Մարդը, ով հասկանում է տիեզերքի օրենքները, այլևս չի կարող այդքան հեշտությամբ անհավասարակշիռ լինել կամ վախեցնել…
17 տարի- Ամեն գնով աճող կարիքները բավարարելու պահանջի ժամանակը. փող տվեք, սուպեր ջինսեր, սուպեր բջջային հեռախոս: Սա նորմալ է: Գումարներ հայթայթելու նկատմամբ հետաքրքրությունը ի հայտ է գալիս միայն մեկ տարի անց՝ 18 տարեկանում: Հենց այս տարիքում ենք սիրահարվում ԱՌԱՆՑ խելացիորեն, երբեմն նույնիսկ փորձում ենք ընտանիք կազմել: Փաստորեն, «սարսափելի» դարաշրջան, քանի որ այս պահին մեր ոգու նախկին կյանքը կրկին հիշեցնում է իր մասին. այժմ՝ իր նախկին կրողի սոցիալական անիրականացման տեսքով։ Նետում, ամբիցիաներ, դժգոհություն... Միևնույն է, լավ է, որ «կյանքում մեկ անգամ է լինում…»!
Հաջորդ կրիտիկական տարիքն է 21 տարեկան, մարմնի շրջանակի կոնստրուկցիայի ավարտը ներքեւից դեպի իրան։ Ահա և վերջ. երրորդ, մարմնական, չակրան աշխատանքային թափ ստացավ և շնչեց հավասար, հզոր:
Ուշադրություն իրոկեզներին.
Դա այն է, ինչ մենք անվանում ենք այս սխեման: Ծնվելուց մինչև 21 տարեկանը մարդկային կյանքն այնպես է զարգանում և այնպիսի ծանր դասեր է տալիս, որ այս անգամ կարելի է միանգամայն բնութագրել հետևյալ կերպ. «ծեծն է որոշում գիտակցությունը»։ Ավաղ, 21 տարին չլրացած մարդը կարող է խղճի, պարտքի, պարկեշտության մասին ինչքան ուզում է խոսել՝ այս հասկացությունները կիմանա, բայց չի կարող զգալ։ Հոգեւոր ինքնաճանաչման շրջանը սկսվում է 21 տարեկանից եւ տեւում մինչեւ 28 տարեկանը։ Կենսաբանորեն դա արտահայտվում է ուղեղի պարիետալ գոտու ակտիվացմամբ։ Մարդը սովորում է մտածել իր արարքների մասին, վերլուծել ու գնահատել դրանք։
Առաջին իսկապես գլոբալ ճգնաժամը մեզ սպասում է 28 տարեկանում, երբ տարիներ ի վեր առաջին անգամ մեզ ներկայացվում է լուրջ օրինագիծ։ 28-ամյակից երեք ամիս առաջ կամ երեք ամիս անց սկսվում է իսկապես անտանելի կյանքի երկշաբաթյա շրջան։ Իրադարձությունները վառ կերպով զարգանում են հիշողության մեջ, ցավում են, և միևնույն ժամանակ զգացվում է, որ ձեր նախորդ կյանքը բացարձակապես անարժեք է: Այս լուրջ «մաքրումը» կյանքի հաջորդ փուլին անցնելուց առաջ պետք է շատ զգույշ զգալ՝ առանց կծկվելու կամ նյարդայնանալու։ Փաստն այն է, որ մինչև 28 տարեկան մենք բոլորս երեխա ենք՝ մեր էներգետիկ դաշտի վիճակով։ Հասունությունը գալիս է հանկարծակի և դաժան: Գալով կյանքի 29-րդ տարին՝ շատերն ամբողջովին խորթ են դառնում թե՛ իրենց մարմնին, թե՛ արդեն հաստատված սովորական զգացմունքային պատյանին... Սատուրնի մեկ պտույտ Արեգակի շուրջը):
28-35 տարեկան- ուրիշների կարծիքների նկատմամբ մեծ ուշադրության ժամանակ: Ցանկացած դատապարտող խոսք շատ լուրջ է ընդունվում. ինչպես ասում են՝ դա հաղթում է բեքհենդին։ Ցանկացած գովասանք ոգեշնչում է: Առկա է անհատի ակտիվ սոցիալականացում։
Ի դեպ, մենք սովորաբար սոցիալական կոնֆլիկտներ ենք ունենում 5 տարին մեկ անգամ։ Սա վերաբերում է հասարակական կյանքի բոլոր ասպեկտներին։ Անկախ նրանից՝ ընտանիք կստեղծես, թե սեփական ընկերություն, հինգ տարի հետո լուրջ խնդիրներ են սկսվելու։ Սրանք աճի դժվարություններն են։ Դրանք բնական են և նույնիսկ օգտակար, եթե ձեր ջանքերն առողջ ներուժ ունեն: Հետո 2 տարի անց գործընթացը հասնում է նոր դրական մակարդակի։ Եթե չկա ներուժ, ապա ճգնաժամի գագաթնակետին կհաջորդի երկու տարվա տանջալի տանջանքները և անխուսափելի ֆիասկոն։
Այսպիսով, աշխատանքի դիմելիս անպայման հարցրեք ընկերության տարիքի մասին և մի փոքր սպասեք, որպեսզի հարաբերությունների մեջ մտնեք 4,5 տարեկան ընկերության հետ. դեռ պետք է տեսնեք, թե ինչպես է այն անցնում իր 5 տարվա միջով: ճգնաժամ.
Հոգևոր, ստեղծագործական և գաղափարական գործընթացները նույնպես ճգնաժամային պահեր են ապրում, բայց 9 տարին մեկ։
IN 35 տարիՍկսվում է կյանքի երկրորդ շրջանը ցնցումների, որոնք կոչված են մեղմելու ոգին. ծեծը կրկին որոշում է գիտակցությունը: Այս տարիքում մարդը պետք է ժամանակ ունենա հասարակության մեջ լիարժեք որոշում կայացնելու համար։ Գալիք տարիքը ևս մեկ, ավելի հասուն քայլ է ինքներդ ձեզ հասկանալու և ներքին ներդաշնակության հասնելու համար: Մարմնական մատրիցան կապված է մեկ ամբողջության մեջ հոգևոր մատրիցայի հետ:
35 տարեկանում մարդիկ դժվար ժամանակներ են ապրում՝ ավելի լավ է այս պահին չփոխել աշխատանքը և նոր բիզնես չսկսել։ 36 - ժամանակն է շտկել սեփական աշխարհայացքը, ոգին հասցնել զարգացման որակապես նոր մակարդակի: Եթե դա չարվի, գալիք 37-ը կարող է ճակատագրական դառնալ, ինչպես Պուշկինի, Եսենինի, Մայակովսկու համար... Ավարտելով իրենց հիմնական առաքելությունը Երկրի վրա՝ մեծերը նորը չձեռնարկեցին, և նրանց հետագա մնալն այստեղ, բնության օրենքներին համապատասխան՝ անիմաստ դարձավ...
42-49 տարեկան- հոգևոր ինքնաճանաչման ժամանակը նոր, ավելի հասուն մակարդակում: Կինը հաճախ հանկարծակի, ոչ մի տեղից, ծննդաբերելու ջղաձգական ցանկություն է ունենում: Միգուցե նա պարզապես չի գիտակցում, որ անհրաժեշտություն է զգում պարզապես ծնել իրեն որպես նոր անձնավորություն՝ բնության պահանջներին լիովին համապատասխան: Բառացիորեն խորհուրդ չի տրվում ծննդաբերել ոչ մի դեպքում. քանի որ դու ապրում ես հոգևոր ինքնաճանաչման դարաշրջանում, փոքր երեխան այժմ կեղծ քայլ է և աղմուկ, որը քեզ իջեցնում է զարգացման կենսաբանական մակարդակ։ Եվ սա հետընթաց քայլ է՝ դեմ գնալով բնության էվոլյուցիոն պահանջներին։
Եթե մինչև 49 տարեկանը չի ավարտվում մարդու ինքնաճանաչման գործընթացը, ապա մարդը դառնում է անհետաքրքիր սեփական ոգու նկատմամբ. բնությունը «հոգևոր դատարկ ծաղիկների» կարիք չունի։ Գոյություն ունի ֆիզիկական մարմնի բնական լիկվիդացիա... Մնացածները հրավիրված են հետագա կատարելագործելու լիարժեք առողջ մարմնի և ավելի ու ավելի պահանջկոտ ոգու հասուն միությունը, որն անցել է տառապանքների միջով և կառուցվել տարիների ընթացքում: Պետք է զարգանալ որպես մարդ, ձևավորել ներուժ, խրախուսանք ձեռք բերել սոցիալական և անձնական կյանքում: Այսպիսով նախապատրաստելով հարձակումը 56 տարեկանԱյնքան պատասխանատու դարաշրջան, որ շատերի համար դառնում է երկրորդ «սատուրնյան» ճգնաժամի ժամանակաշրջանը։ Կամ՝ երկրորդ «սատուրնյան» մահը... Կանանց համար այս ժամանակը բնորոշվում է դաշտանադադարի սկիզբով՝ հաճախ ուզում եք վերջ տալ սեփական կյանքին, տատիկ դառնալ և անձեռոցիկով մեկուսանալ աշխարհից։ Բայց ընդհակառակը, դուք պետք է հոգ տանեք ձեր մասին, ձեր ոգու մասին և - ապրեք, ուրախանալով, որ այս դժվարին քննությունը դեռ հանձնել եք «56» ծածկագրով:
Հաջորդ ճգնաժամը 63 տարեկան, որից մի քանի տարի արդեն ապրել են թոշակի։ Մեզ մոտ մարդու կենսաթոշակային ապահովումը հաշվարկվում է նրա կյանքի երեք տարվա համար, ինչը սկզբունքորեն ճիշտ է՝ եթե վաթսուն տարեկան տղամարդուն զրկեն ակտիվ հասարակական գործունեության հնարավորությունից, նա ավելի երկար չի ապրի։ Ակադեմիկոսների երկարակեցությունը բացատրվում է նրանով, որ նրանք երբեք թոշակի չեն անցնում՝ շարունակելով իրենց կյանքը գիտության մեջ։ Պարզ է՝ նրանք հետաքրքիր են հասարակությանը, և նրանք միշտ հետաքրքրված են կյանքով: 70-ամյակից 7 տարի առաջ թռչում են աննկատ, իսկ հետո նրանք նաև բացահայտում են անում՝ սպիտակ ձիու վրա, ինչպես ասում են, մտնում են հաջորդ «պարգևատրման շրջանը»: (տե՛ս «Iroquois» վերևում):
Ինչ վերաբերում է հասարակ մահկանացուներին, ապա կրիտիկական տարիքի իմացությունն օգնում է նրանց պաշտպանվել տհաճ անակնկալներից և խնդիրներից, որոնք պետք է բացատրել՝ թույլ չտալով նրանց վերածվել ձնագնդի: Այս աշխարհում ամեն ինչ ցիկլային է, ամեն ինչ մեզ տանում է նոր, ավելի բարձր մակարդակ։ Պարզապես պետք է հիշել սա և ամեն անգամ կոմպլեքսավորվել բնական վերելքների ու վայրէջքների մասին, որոնք անխուսափելի են: Մենք ապրում ենք անխուսափելի օրենքներով՝ հոգևոր և ստեղծագործական, կենսաբանական և սոցիալական: Նրանց ենթարկվելու ունակությունը երկար, դինամիկ և ստեղծագործական կյանքի հիմքն է։
«Սոցիալական էկոլոգիայի միջազգային ինստիտուտի» ռեկտոր
Վ.Վ. Գուբանով (և LADY-TIME ամսագիր)
Ես անհանգստացած եմ.Այս մարդիկ միշտ անհանգստանում են, ինչ-ինչ պատճառով անհանգստանում են, ընկնում են անհիմն խուճապի մեջ, և որ ամենակարևորն է, նրանք ձգվում են դեպի պլանավորում: Ավելի լավ է արձակուրդի մասին մտածել վեց ամիս կամ նույնիսկ մեկ տարի առաջ, սկսել ժամադրության պատրաստվել մեկ շաբաթ առաջ և տնից դուրս գալ նշանակված ժամից մեկուկես ժամ առաջ, հատկապես, եթե այնտեղ եք հասնում տասնհինգից ոչ ավելի։ րոպե. Այս պահվածքն ունի իր պատճառները. Փաստն այն է, որ անհանգիստ մարդու համար ցանկացած միջոց լավ է սթրեսային իրավիճակից խուսափելու համար, այդ թվում՝ դատապարտումը՝ ուշանալու դեպքում։ Այդ իսկ պատճառով սթրեսի հակված մարդկանց համար շատ ավելի հեշտ է շուտ գալ, քան թեկուզ մեկ րոպե ուշանալ։ Վաղ ժամանումը դառնում է մի տեսակ անվտանգության մեխանիզմ։
Ես վստահ չեմ ինքս ինձ վրա:Նախօրոք գալը կարող է նաև նշանակել ինքնավստահության ծայրահեղ աստիճան: Այսպես, օրինակ, մարդը, ով ամեն տեղ ուշանալու լավագույն սովորություն չունի և միշտ վստահ է, որ իրեն կսպասեն, քանի որ այնտեղ, որտեղ իրեն սպասում են, այնտեղ պետք է։ Նա, ով նախընտրում է հանդիպման գալ նշանակված ժամից մոտ քսան րոպե առաջ, ենթագիտակցորեն կասկածում է իր կարիքը, այլ կերպ ասած՝ սարսափելի վախենում է ժամադրությունից ուշանալուց և դատարկ տեղ գտնելուց։
Ես չգիտեմ, թե ինչպես հարգել ինձ.Հոգեբանները նշում են, որ վաղ ժամանումների պատճառներից մեկը կարող է լինել անբավարար ինքնագնահատականը։ Այլ կերպ ասած՝ ես անարժեք եմ, իսկ շուտ գալը փորձ է ապացուցելու իմ արժեքը շրջապատող աշխարհին:
Ով միշտ ժամանում է ժամանակին.
Ես պերֆեկցիոնիստ եմ։Ճշտապահությունը միշտ գնահատվում է։ Գործատուները կոնկրետ պաշտոնի համար նախընտրում են այն դիմորդներին, ովքեր րոպե առ րոպե ներկայանում են հարցազրույցի։ Այնուամենայնիվ, ճշտապահությունը, զուգորդված անհանդուրժողականության հետ ուշ ժամանողների նկատմամբ, խոսում է բնավորության մեկ այլ գծի նշանների մասին՝ պերֆեկցիոնիզմի մասին: Գիտական առումով, պերֆեկցիոնիզմը կատարելության անվերջ ձգտումն է: Պեդանտը ձգտում է ամեն ինչ կատարելապես ճիշտ և ժամանակին անել։ Պետք է աշխատանքի գալ ճիշտ ժամը 00 րոպեին, մեկնել 00-ին, և ոչ մեկ րոպե ուշ, բայց ոչ մեկ րոպե շուտ։ Համոզված եղեք, եթե հանդիպում ունեք, ապա պեդանտը կհայտնվի հենց նշանակված ժամին։ Նախանձելի կայունությամբ՝ պերֆեկցիոնիստները չեն ուշանում։
Պերֆեկցիոնիզմի վտանգը կայանում է նրանում, որ մարդը, փորձելով հասնել կատարելության, կարող է տարված լինել գաղափարով: Պաթոլոգիական պերֆեկցիոնիզմը կարող է շատ խնդիրներ առաջացնել հենց անձին՝ մշտական դժգոհության, անհանգստության, դյուրագրգռության զգացման տեսքով։ Բայց գլխավոր դժվարությունը այս կամ այն նպատակին հասնելու անկարողությունն է։ Սովորական մարդու հետ ամեն ինչ պարզ է՝ եթե չենք հասել, ապա վաղը կփորձենք, ծայրահեղ դեպքում՝ ընդհանրապես կթողնենք։ Պերֆեկցիոնիստի համար անհաջողությունն իսկական ողբերգություն է, որը նա հաճախ չի կարողանում ինքնուրույն հաղթահարել։ Հաճախ ճշտապահ մարդուն բնորոշում են որպես նևրոտիկ. ի վերջո, եթե ինչ-որ բան ըստ պլանի չի ընթանում, տրամադրությունը կտրուկ վատանում է, ներսից բարկության ալիք է բարձրանում, որի հետ հաղթահարելը բավականին դժվար է, իսկ օրը թվում է անհաջող:
Ով միշտ ուշանում է
Հիշեք, հաստատ դուք ունեք ծանոթներ, ընկերներ, հարազատներ, և միգուցե բոլորը միասին, ովքեր երբեք ոչ մի տեղ ժամանակին չեն գալիս։ Երդվե՞լ։ Անօգուտ։ Աղաչել? Անհեռանկարային. Բարկությունից բղավել. Արդյունավետ է, բայց ոչ մի նյարդ չի բավարարի։ Այնուամենայնիվ, միգուցե չարժե՞ նյարդեր վատնել։ Պարզվում է՝ խրոնիկական ուշացումներն ունեն իրենց պատճառները, որոնք մարդու բնավորության ու հոգեբանության մեջ են։
Չեմ ուզում գալ։Ծիծաղելի է, բայց ճիշտ է, կան նաև այնպիսիք, ովքեր չափազանց ճշտապահ են, ասենք, թատրոն, կինո գնալու, առավել եւս՝ կարևոր ճամփորդության մասին, բայց նրանք միշտ գրասենյակ են գալիս երեսուն րոպեով։ , եթե ոչ բոլորը քառասուն հետո: Սա կարելի է բացատրել այն պարզ փաստով, որ մարդ պարզապես չի ուզում գալ։ Նա չի սիրում աշխատանքը, իր զբաղեցրած պաշտոնը և պարզապես չի սիրում աշխատել այնտեղ, որտեղ աշխատում է։ Իրերի այս վիճակը ստիպում է դժբախտ մարդուն հետաձգել այն սարսափելի պահը, երբ գրասենյակի դուռը դեռ պետք է բաց գցվի և ամբողջ օրը մտնի այնտեղ։ Հոգեբանական տեսանկյունից ուշանալը պաշտպանում է մարդու հոգեկանը բացասական հույզերից, այնպես որ, ինչքան էլ ինքդ քեզ քաշես, չշտապես ու տասնհինգ րոպե շուտ հեռանաս, անխուսափելին մնում է անխուսափելի. կուշանաս, որ չես ուզում։ գալ.
Ես ուզում եմ, որ պետք լինեմ։Մշտական ուշացումների ընդհանուր պատճառներից մեկը, տարօրինակ կերպով, անհրաժեշտության կարիքն է: «Ինձ սպասում են, ուրեմն պետք եմ»։ Ստիպել քեզ սպասել, նշանակում է ուրիշներին նյարդայնացնել և անհանգստացնել: Այս ցանկությունը ենթագիտակցական է և ամենևին չի նշանակում, որ ուշացողը ձեզ վատություն է մաղթում և ամեն անգամ ձեզ նյարդայնացնելու ծրագրեր է կազմում։ Երևի նրան պակասում է ուշադրությունը։ Գուցե փորձե՞ք այլ կերպ փոխհատուցել այս պակասը։
Ես ուզում եմ ազատ լինել.Մեզանից շատերի համար, որպես երեխա, մեր ծնողները բավականին բարձր նշաձող են սահմանել մեզ համար, որպեսզի կարողանանք համապատասխանել: Մենք մեծանում ենք երկաթե կանոնների և քարե կարգապահության մթնոլորտում՝ թույլ չտալով մեզ նույնիսկ մեկ րոպե հանգստանալ։ «Իրավիճակը բաց թողնելու» այս անկարողությունը մեզ հետ տեղափոխվում է հասուն տարիք: Ճիշտ է, եթե դուք միշտ ձեզ ամուր պահեք, վերահսկեք և սխալվելու տեղ չթողնեք, կարող եք նյարդային խանգարմամբ հիվանդանոց գնալ: Դաստիարակությամբ հյուծված նման մարդկանց համար պարզապես կենսական նշանակություն ունի իրենց համար մի տեսակ ելք գտնելը, խախտել կանոնը կյանքի գոնե որոշ ոլորտներում։ Քանի որ հնարավոր չի լինի կազմակերպել «մեծ հեղափոխություն», նրանք սովոր չեն դրան, մնում է մեկ տարբերակ՝ ուշանալ։ Այս տեսակի ազատությունը թույլ է տալիս կարգապահությանը սովոր մարդուն զգալ ազատ և անկախ ուրիշների կարծիքներից և կանոններից:
Ես չեմ ուզում սպասել։Այո, այո, կան այնպիսիք, ովքեր մինչև խուճապի նոպա, մինչև նյարդային պոռթկում սպասել չեն կարողանում։ Այդ իսկ պատճառով այս «տիպի» ներկայացուցչի համար ավելի հեշտ է լինել վերջինը, այլ ոչ թե առաջինը։ Ինչ-որ բանի տանջող ակնկալիքն ավելի վատ է հյուծում, քան սպասողների զայրացած կանչերի ներքո սպրինտը դեպի հանդիպման վայր:
Ամբիվալենտություն, հիասթափություն, կոշտություն. եթե ցանկանում եք արտահայտել ձեր մտքերը ոչ հինգերորդ դասարանցիների մակարդակով, ապա պետք է հասկանաք այս բառերի իմաստը: Կատյա Շպաչուկը ամեն ինչ բացատրում է մատչելի և հասկանալի ձևով, և դրանում նրան օգնում են վիզուալ գիֆերը։
1. Հիասթափություն
Գրեթե բոլորն ապրեցին անկատարության զգացում, հանդիպեցին նպատակներին հասնելու ճանապարհին խոչընդոտների, որոնք դարձան անտանելի բեռ և ամեն դժկամության պատճառ։ Այսպիսով, սա է հիասթափությունը: Երբ ամեն ինչ ձանձրալի է, և ոչինչ չի ստացվում:
Բայց դուք չպետք է թշնամաբար վերաբերվեք այս վիճակին։ Հիասթափությունը հաղթահարելու հիմնական միջոցը պահը ճանաչելն է, այն ընդունելն ու հանդուրժող լինելը: Դժգոհության վիճակը, հոգեկան լարվածությունը մոբիլիզացնում են մարդու ուժը՝ նոր մարտահրավերին դիմակայելու համար։
2. Հետաձգում 
-Ուրեմն վաղվանից դիետա եմ պահում! Ոչ, ավելի լավ է երկուշաբթի:
Ավելի ուշ կավարտեմ, երբ տրամադրությունս գա: Դեռ ժամանակ կա։
Ահ, վաղը կգրեմ։ Ոչ մի տեղ չի գնա.
Ծանոթ. Սա ձգձգում է, այսինքն՝ ամեն ինչ հետաձգելը ավելի ուշ։
Ցավոտ վիճակ, երբ պետք է և չես ուզում։
Դա ուղեկցվում է առաջադրանքը չկատարելու համար իրեն տանջելով։ Սա է հիմնական տարբերությունը ծուլությունից։ Ծուլությունը անտարբեր վիճակ է, ձգձգումը հուզական վիճակ է։ Ընդ որում, մարդը գտնում է պատրվակներ, դասերը շատ ավելի հետաքրքիր են անցնում, քան կոնկրետ աշխատանք կատարելը։
Իրականում, գործընթացը նորմալ է և բնորոշ մարդկանց մեծամասնությանը: Բայց մի չարաշահեք այն: Դրանից խուսափելու հիմնական միջոցը մոտիվացիան է և պատշաճ առաջնահերթությունը: Այստեղ գալիս է ժամանակի կառավարումը:
3. Ինքնատեսություն 
Այսինքն՝ ինքնադիտարկում։ Մեթոդ, որով մարդը ուսումնասիրում է իր սեփական հոգեբանական հակումները կամ գործընթացները: Դեկարտն առաջինն էր, ով կիրառեց ներդաշնակությունը՝ ուսումնասիրելով սեփական հոգևոր էությունը:
Չնայած 19-րդ դարում մեթոդի հանրաճանաչությանը, ներհայեցումը համարվում է հոգեբանության սուբյեկտիվ, իդեալիստական, նույնիսկ ոչ գիտական ձև:
4. Վարքագծություն 
Բեյվիորիզմը հոգեբանության մեջ ուղղություն է, որը հիմնված է ոչ թե գիտակցության, այլ վարքի վրա։ Մարդու արձագանքը արտաքին գրգռիչին: Շարժումները, դեմքի արտահայտությունները, ժեստերը - մի խոսքով, բոլոր արտաքին նշանները դարձել են վարքագծերի ուսումնասիրության առարկա:
Մեթոդի հիմնադիր ամերիկացի Ջոն Ուոթսոնն առաջարկել է, որ ուշադիր դիտարկման օգնությամբ հնարավոր է կանխատեսել, փոխել կամ ձևավորել պատշաճ վարքագիծ։
Եղել են բազմաթիվ փորձեր, որոնք ուսումնասիրել են մարդու վարքը: Բայց ամենահայտնին հետեւյալն էր.
1971 թվականին Ֆիլիպ Զիմբարդոն անցկացրեց աննախադեպ հոգեբանական փորձ, որը կոչվում էր «Սթենֆորդի բանտային փորձ»: Պայմանական բանտում տեղավորվեցին բացարձակ առողջ, հոգեպես կայուն երիտասարդներ։ Աշակերտներին բաժանեցին երկու խմբի և հանձնարարեցին առաջադրանքներ՝ ոմանք պետք է կատարեին պահակի դեր, մյուսները՝ բանտարկյալներ։ Ուսանող պահակները սկսեցին սադիստական հակումներ դրսևորել, մինչդեռ բանտարկյալները բարոյապես ընկճված էին և ենթարկվեցին իրենց ճակատագրին։ 6 օր անց փորձը դադարեցվեց (երկու շաբաթվա փոխարեն): Դասընթացի ընթացքում բերվեց, որ իրավիճակն ավելի շատ ազդում է մարդու վարքի վրա, քան նրա ներքին հատկանիշների վրա։
5. Ամբիվալենտություն 
Հոգեբանական թրիլլերների շատ գրողներ ծանոթ են այս հայեցակարգին: Այսպիսով, «երկբնակությունը» երկիմաստ վերաբերմունք է ինչ-որ բանի նկատմամբ: Ավելին, այս հարաբերությունները բացարձակապես բևեռային են։ Օրինակ՝ սերն ու ատելությունը, համակրանքն ու հակակրանքը, հաճույքն ու դժգոհությունը, որ մարդը զգում է միաժամանակ և մենակ ինչ-որ մեկի (ինչ-որ մեկի) հետ կապված։ Տերմինը ներմուծել է Է. Բլեյլերը, ով երկիմաստությունը համարում էր շիզոֆրենիայի նշաններից մեկը։
Ըստ Ֆրոյդի՝ «երկբնակությունը» մի փոքր այլ իմաստ է ստանում։ Դա հակադիր խորը շարժառիթների առկայությունն է, որոնց հիմքում ընկած է դեպի կյանքի և մահվան ձգումը։
6. Խորաթափանցություն 
Անգլերենից թարգմանված «insight»-ը ինսայթ է, խորաթափանցություն, խորաթափանցություն, լուծման հանկարծակի գտնում և այլն:
Առաջադրանք կա, խնդիրը լուծել է պետք, երբեմն պարզ է, երբեմն դժվար, երբեմն արագ լուծվում, երբեմն ժամանակ է պահանջում։ Սովորաբար, բարդ, ժամանակատար, առաջին հայացքից ճնշող առաջադրանքների ժամանակ առաջանում է խորաթափանցություն՝ խորաթափանցություն: Ինչ-որ բան ոչ ստանդարտ, հանկարծակի, նոր: Խորաթափանցության հետ մեկտեղ փոխվում է գործողությունների կամ մտածողության նախկինում սահմանված բնույթը:
7. Կոշտություն 
Հոգեբանության մեջ «կոշտությունը» հասկացվում է որպես պլանի համաձայն գործելու անձի չկամություն, վախ չնախատեսված հանգամանքներից: «Կոշտությունը» ներառում է նաև սովորություններից ու վերաբերմունքից հրաժարվելու ցանկությունը, հնուց, հօգուտ նորի և այլն։
Կոշտ մարդը պատանդ է կարծրատիպերի, գաղափարների, որոնք ստեղծվում են ոչ թե ինքնուրույն, այլ վերցված վստահելի աղբյուրներից։
Նրանք կոնկրետ են, մանկամիտ, նրանց նյարդայնացնում է անորոշությունն ու անհոգությունը։ Կոշտ մտածողությունը բանալ է, դրոշմված, անհետաքրքիր:
8. Կոնֆորմիզմ և ոչ կոնֆորմիզմ 
«Երբ դուք հայտնվում եք մեծամասնության կողքին, ժամանակն է կանգ առնելու և մտածելու», - գրել է Մարկ Տվենը: Կոնֆորմիզմը սոցիալական հոգեբանության հիմնական հասկացությունն է: Արտահայտվում է ուրիշների իրական կամ երևակայական ազդեցության տակ վարքի փոփոխությամբ:
Ինչու է դա տեղի ունենում: Որովհետև մարդիկ վախենում են, երբ դա բոլորի նման չէ: Սա ձեր հարմարավետության գոտուց դուրս գալն է: Դա չսիրվելու, հիմար երեւալու, զանգվածից դուրս լինելու վախն է։
Կոնֆորմիստն այն մարդն է, ով փոխում է իր կարծիքը, համոզմունքները, վերաբերմունքը հօգուտ այն հասարակության, որում գտնվում է։
Նոնկոնֆորմիստ՝ նախորդին հակառակ հասկացություն, այսինքն՝ մարդ, ով պաշտպանում է մեծամասնությունից տարբերվող կարծիքը։
9. Կատարսիս 
Հին հունարենից «կատարսիս» բառը նշանակում է «մաքրում», առավել հաճախ՝ մեղքից։ Երկար փորձառության, հուզմունքի գործընթաց, որը զարգացման գագաթնակետին վերածվում է ազատագրման, մաքսիմալ դրական բանի։ Տարբեր պատճառներով մարդու անհանգստությունը սովորական է՝ արդուկը չանջատելու մտքից և այլն։ Այստեղ կարելի է խոսել առօրյա կատարսիսի մասին։ Խնդիր կա, որը հասնում է իր գագաթնակետին, մարդը տառապում է, բայց չի կարող հավերժ տառապել։ Խնդիրը սկսում է հեռանալ, զայրույթը հեռանում է (ով ինչ ունի), գալիս է ներման կամ գիտակցման պահը:
10. Կարեկցանք 
Դուք հաշտվու՞մ եք այն մարդու հետ, ով ձեզ պատմում է իր պատմությունը: Դուք ապրում եք նրա հետ: Դուք էմոցիոնալ կերպով աջակցո՞ւմ եք նրան, ում լսում եք: Այդ դեպքում դուք էմպատ եք:
Էմպատիա - մարդկանց զգացմունքների ըմբռնում, աջակցություն ցուցաբերելու պատրաստակամություն:
Սա այն դեպքում, երբ մարդն իրեն դնում է ուրիշի տեղ, հասկանում ու ապրում է իր պատմությունը, բայց, այնուամենայնիվ, մնում է իր խելքին։ Էմպատիան զգացմունքային և արձագանքող գործընթաց է, ինչ-որ տեղ զգացմունքային:
Ամբիվալենտություն, հիասթափություն, կոշտություն. եթե ցանկանում եք արտահայտել ձեր մտքերը ոչ հինգերորդ դասարանցիների մակարդակով, ապա պետք է հասկանաք այս բառերի իմաստը: Կատյա Շպաչուկը ամեն ինչ բացատրում է մատչելի և հասկանալի ձևով, և դրանում նրան օգնում են վիզուալ գիֆերը։
1. հիասթափություն
Գրեթե բոլորն ապրեցին անկատարության զգացում, հանդիպեցին նպատակներին հասնելու ճանապարհին խոչընդոտների, որոնք դարձան անտանելի բեռ և ամեն դժկամության պատճառ։ Այսպիսով, սա է հիասթափությունը: Երբ ամեն ինչ ձանձրալի է, և ոչինչ չի ստացվում:
Բայց դուք չպետք է թշնամաբար վերաբերվեք այս վիճակին։ Հիասթափությունը հաղթահարելու հիմնական միջոցը պահը ճանաչելն է, այն ընդունելն ու հանդուրժող լինելը: Դժգոհության վիճակը, հոգեկան լարվածությունը մոբիլիզացնում են մարդու ուժը՝ նոր մարտահրավերին դիմակայելու համար։
2. հետաձգում
-Ուրեմն վաղվանից դիետա եմ պահում! Ոչ, ավելի լավ է երկուշաբթի:
Ավելի ուշ կավարտեմ, երբ տրամադրությունս գա: Դեռ ժամանակ կա։
-Վայ, վաղը կգրեմ։ Ոչ մի տեղ չի գնա.
Ծանոթ. Սա ձգձգում է, այսինքն՝ ամեն ինչ հետաձգելը ավելի ուշ։
Ցավոտ վիճակ, երբ պետք է և չես ուզում։
Դա ուղեկցվում է առաջադրանքը չկատարելու համար իրեն տանջելով։ Սա է հիմնական տարբերությունը ծուլությունից։ Ծուլությունը անտարբեր վիճակ է, ձգձգումը հուզական վիճակ է։ Ընդ որում, մարդը գտնում է պատրվակներ, դասերը շատ ավելի հետաքրքիր են անցնում, քան կոնկրետ աշխատանք կատարելը։
Իրականում, գործընթացը նորմալ է և բնորոշ մարդկանց մեծամասնությանը: Բայց մի չարաշահեք այն: Դրանից խուսափելու հիմնական միջոցը մոտիվացիան է և պատշաճ առաջնահերթությունը: Այստեղ գալիս է ժամանակի կառավարումը:
3. Ինքնասիրություն
Այսինքն՝ ինքնադիտարկում։ Մեթոդ, որով մարդը ուսումնասիրում է իր սեփական հոգեբանական հակումները կամ գործընթացները: Դեկարտն առաջինն էր, ով կիրառեց ներդաշնակությունը՝ ուսումնասիրելով սեփական հոգևոր էությունը:
Չնայած 19-րդ դարում մեթոդի հանրաճանաչությանը, ներհայեցումը համարվում է հոգեբանության սուբյեկտիվ, իդեալիստական, նույնիսկ ոչ գիտական ձև:
4. Վարքագծություն
Բեյվիորիզմը հոգեբանության մեջ ուղղություն է, որը հիմնված է ոչ թե գիտակցության, այլ վարքի վրա։ Մարդու արձագանքը արտաքին գրգռիչին: Շարժում, դեմքի արտահայտություններ, ժեստեր - մի խոսքով, բոլոր արտաքին նշանները դարձել են վարքագծերի ուսումնասիրության առարկա:
Մեթոդի հիմնադիր ամերիկացի Ջոն Ուոթսոնն առաջարկել է, որ ուշադիր դիտարկման օգնությամբ հնարավոր է կանխատեսել, փոխել կամ ձևավորել պատշաճ վարքագիծ։
Եղել են բազմաթիվ փորձեր, որոնք ուսումնասիրել են մարդու վարքը: Բայց ամենահայտնին հետեւյալն էր.
1971 թվականին Ֆիլիպ Զիմբարդոն անցկացրեց աննախադեպ հոգեբանական փորձ, որը կոչվում էր «Սթենֆորդի բանտային փորձ»: Պայմանական բանտում տեղավորվեցին բացարձակ առողջ, հոգեպես կայուն երիտասարդներ։ Աշակերտներին բաժանեցին երկու խմբի և հանձնարարեցին առաջադրանքներ՝ ոմանք պետք է կատարեին պահակի դեր, մյուսները՝ բանտարկյալներ։ Ուսանողական պահակախմբի մոտ սկսեցին ի հայտ գալ սադիստական հակումներ, մինչդեռ բանտարկյալները բարոյապես ընկճված էին և ենթարկվեցին իրենց ճակատագրին։ 6 օր անց փորձը դադարեցվեց (երկու շաբաթվա փոխարեն): Դասընթացի ընթացքում բերվեց, որ իրավիճակն ավելի շատ ազդում է մարդու վարքի վրա, քան նրա ներքին հատկանիշների վրա։
5. Ամբիվալենտություն
Հոգեբանական թրիլլերների շատ գրողներ ծանոթ են այս հայեցակարգին: Այսպիսով, «երկբնակությունը» երկիմաստ վերաբերմունք է ինչ-որ բանի նկատմամբ: Ավելին, այս հարաբերությունները բացարձակապես բևեռային են։ Օրինակ՝ սերն ու ատելությունը, համակրանքն ու հակակրանքը, հաճույքն ու դժգոհությունը, որ մարդը զգում է միաժամանակ և մենակ ինչ-որ մեկի (ինչ-որ մեկի) հետ կապված։ Տերմինը ներմուծել է Է. Բլեյլերը, ով երկիմաստությունը համարում էր շիզոֆրենիայի նշաններից մեկը։
Ըստ Ֆրոյդի՝ «երկբնակությունը» մի փոքր այլ իմաստ է ստանում։ Դա հակադիր խորը շարժառիթների առկայությունն է, որոնց հիմքում ընկած է դեպի կյանքի և մահվան ձգումը։
6. խորաթափանցություն
Անգլերենից թարգմանված «insight»-ը ինսայթ է, խորաթափանցություն, խորաթափանցություն, լուծման հանկարծակի գտնում և այլն:
Առաջադրանք կա, խնդիրը լուծել է պետք, երբեմն պարզ է, երբեմն դժվար, երբեմն արագ լուծվում, երբեմն ժամանակ է պահանջում։ Սովորաբար, բարդ, ժամանակատար, առաջին հայացքից ճնշող առաջադրանքների ժամանակ առաջանում է խորաթափանցություն՝ խորաթափանցություն: Ինչ-որ բան ոչ ստանդարտ, հանկարծակի, նոր: Խորաթափանցության հետ մեկտեղ փոխվում է գործողությունների կամ մտածողության նախկինում սահմանված բնույթը:
7. Կոշտություն
Հոգեբանության մեջ «կոշտությունը» հասկացվում է որպես պլանի համաձայն գործելու անձի չկամություն, վախ չնախատեսված հանգամանքներից: «Կոշտությունը» ներառում է նաև սովորություններից ու վերաբերմունքից հրաժարվելու ցանկությունը, հնուց, հօգուտ նորի և այլն։
Կոշտ մարդը պատանդ է կարծրատիպերի, գաղափարների, որոնք ստեղծվում են ոչ թե ինքնուրույն, այլ վերցված վստահելի աղբյուրներից։ Նրանք կոնկրետ են, մանկամիտ, նրանց նյարդայնացնում է անորոշությունն ու անհոգությունը։ Կոշտ մտածողությունը բանալ է, դրոշմված, անհետաքրքիր:
8. Կոնֆորմիզմ և ոչ կոնֆորմիզմ
«Երբ դուք հայտնվում եք մեծամասնության կողքին, ժամանակն է կանգ առնելու և մտածելու».Մարկ Տվենը գրել է. Կոնֆորմիզմը սոցիալական հոգեբանության հիմնական հասկացությունն է: Արտահայտվում է ուրիշների իրական կամ երևակայական ազդեցության տակ վարքի փոփոխությամբ:
Ինչու է դա տեղի ունենում: Որովհետև մարդիկ վախենում են, երբ դա բոլորի նման չէ: Սա ձեր հարմարավետության գոտուց դուրս գալն է: Դա չսիրվելու, հիմար երեւալու, զանգվածից դուրս լինելու վախն է։
Կոնֆորմիստ – մարդ, ով փոխում է իր միտքը, համոզմունքները, վերաբերմունքը հօգուտ այն հասարակության, որում գտնվում է։
Նոնկոնֆորմիստ՝ նախորդին հակառակ հասկացություն, այսինքն՝ մարդ, ով պաշտպանում է մեծամասնությունից տարբերվող կարծիքը։
9. Կատարսիս
Հին հունարենից «կատարսիս» բառը նշանակում է «մաքրում», առավել հաճախ՝ մեղքից։ Երկար փորձառության, հուզմունքի գործընթաց, որը զարգացման գագաթնակետին վերածվում է ազատագրման, մաքսիմալ դրական բանի։ Մարդը սովորական է անհանգստանալ տարբեր պատճառներով՝ սկսած արդուկը չանջատելու մտքից մինչև սիրելիի կորուստ։ Այստեղ կարելի է խոսել կենցաղային կատարսիսի մասին։ Խնդիր կա, որը հասնում է իր գագաթնակետին, մարդը տառապում է, բայց չի կարող հավերժ տառապել։ Խնդիրը սկսում է հեռանալ, զայրույթը հեռանում է (ով ինչ ունի), գալիս է ներման կամ գիտակցման պահը:
Պարտվածները երբեք չեն ուշանում
բայց նրանք միշտ գալիս են սխալ ժամանակ:
Ի՞նչ է ճշտապահությունը մեր օրերում։ Ի՞նչ է մեզանից յուրաքանչյուրը հասկանում այս բառով: Ճշտապահությունը միշտ ճշգրիտ ժամանակն է: Ճշտապահը այն մարդն է, ով շատ ճշգրիտ է ինչ-որ բանի կատարման մեջ՝ հստակ կատարելով պատվերները։ Այս բառին իր բառարանում տվել է Ի.Օժեգովը։ Մեզ մոտ ճշտապահությունը անքակտելիորեն կապված է ժամանակի, ավելի ճիշտ՝ ուշանալու հետ։ Պատահում է, որ նույնիսկ պատասխանատու և իրավասու մարդը երբեք չի կարող ժամանակին հանդիպման հասնել։ Մեր ուշացումները տոննաներով վրդովմունք ու կշտամբանք են առաջացնում իշխանությունների կողմից։ Համակարգված ուշացումները կարող են հասնել նույնիսկ նկատողությունների, որոնք, իհարկե, մեզ բացարձակապես պակասում են լիակատար երջանկության համար։ Ի՞նչ անել անընդհատ ուշացումների հետ, որտեղի՞ց են մեր սխալների ակունքները և ինչպե՞ս վարվել այս ամենի հետ։
Ճշտապահությունը դարձրեք ձեր աշխատանքի ոճը: Ժամանակակից գործարար մարդու գլխավոր, բայց ոչ վերջին, իհարկե, որակը նրա ճշտապահությունն է։ Նա մեզ առաջնորդում է դեպի հաջողություն: Մեզ սովորեցնում են դպրոցից ժամանակին գալ ցանկացած այլ տեղ: Ուշացա՞ն դասից։ Խնդրում եմ նկատողություն. Ուշացե՞լ եք մաթեմատիկայի քննությունից: Դուք կարող եք քայլել և գալ ձեր ծնողների հետ նորից վերցնելու: Այս օրինակը կարելի՞ է տեղափոխել մեր կյանք։ Միայն չար ուսուցչի փոխարեն՝ կոշտ ղեկավար: Որոշ չափով այո։ Իսկ ի՞նչ հնարքների չեն գնում մեր ընկերությունները, որ մենք ժամանակին հասնենք։ Գործարաններում կան անցակետեր, որոնք ամրագրում են ժամանման րոպեները, սովորական փոքր ձեռնարկություններում երկուշաբթի օրը պլանավորման ժողովը սուրբ է, իսկ դրանից ուշանալը հավասարազոր է աշխարհի վերջի։ Ռեժիսորի հնչեղ ձայնը կտրում է օդը, ինչպես սուրը կտրում է մետաքսե շարֆը։ Ստեղծագործական ընկերություններն իրենց համար այս խնդիրը լուծեցին հետևյալ կերպ. հերթական ուշացումից և անկազմակերպությունից հետո (հատկապես երբ թիմը երիտասարդ է) բոլորը համաձայնվում են վճարել մեկ միավոր գումար։ Մենք համեմատում ենք ժամացույցները՝ ուշացման յուրաքանչյուր րոպեի համար՝ գրիվնա (երկու, երեք, հինգ և այլն): Ամսվա վերջում արժանապատիվ գումար է կուտակվում, որով կարող եք ուշացման մի մասը փակել կամ միասին գնալ պիցցերիա, ինչն իհարկե ավելի հաճելի է։
Ճշտապահություն և մշակույթ
Հարաբերությունների մշակույթը բիզնես աշխարհում. Աշխատանքի ընդունելիս գործատուն արդեն փնտրում է, թե արդյոք մարդը ժամանակին է գալիս և ինչ է ասում։ Մեր ռեզյումեներում մենք բոլորս ավելի հաճախ օգտագործում ենք «ճշտապահություն» բառը: Հաստատ կասեմ, որ քո ճշտապահության աստիճանը միայն քեզնից է կախված, դու ես անում քո հաջողությունը։ Մենք ինքներս գործերը բաժանում ենք «շատ կարևոր», «կարևոր» և «մեկ շաբաթ կտևի»։ Եվ կախված սրանից՝ մենք պատրաստվում ենք նրանց։ Երբևէ ուշացե՞լ եք հանդիպումից, որից կախված է ձեր ապագան: Պատասխան՝ քիչ հավանական։ Եվ եթե դա տեղի է ունեցել ձեր կյանքում, ապա ...
Զարգացնել «ժամանակի» զգացումը
Ժամանակն այն տարածությունն է, որը մենք վերահսկում ենք: Հետևեք ժամանակին: Սա այնքան էլ դժվար չէ, որքան կարող է թվալ առաջին հայացքից: Որտե՞ղ եմ անցկացրել իմ ժամանակը: Փորձեք մի փոքր շուտ գալ։ Դուք չեք ուշանում գնացքից կամ ինքնաթիռից։ Դուք գիտեք, որ ձեզ չեն սպասի: Նույնիսկ հինգ րոպե չի լինի, ուստի շտապում ենք, տաքսի ենք նստում և ժամանակին ենք հասնում։ Եկեք դա անվանենք «գնացքի էֆեկտ»։ Թող նա օգնի ձեզ:
Ի՞նչ է, այսքան ժամանակ է անցել: Մի տվեք ինքներդ ձեզ այս հարցերը, այլ հաջորդ անգամ ձեր օրը: Դուք ինչ-որ բանում թերանում եք: Վերցրեք 5 րոպե և պլանավորեք ձեր օրը մինչև րոպեն՝ հաշվի առնելով չպլանավորված առաջադրանքների և առաջադրանքների ժամանակը: Հստակ գրեք ամեն ինչ՝ նախաճաշից մինչև երեկոյան ցնցուղ: Փաստաթղթեր լրացնել՝ ոմանք, հաճախորդի հետ հանդիպել՝ ոմանք, երդվել՝ ոչ ավելի, քան մեկ ժամ և այլն:
Վատ սովորություններ
Մարդը կազմված է սովորություններից։ Որքա՞ն ժամանակ եք անցկացնում ծխելու սենյակում՝ զրուցելով դասընկերների հետ և զրուցելով հեռախոսով: Կտրեք ամեն ինչ կիսով չափ: Եվ երկու անգամ ավելի շատ կլինեք ժամանակի ընթացքում, երկու անգամ ավելի շատ հաջողություններ կլինեն: Այս փոքրիկ բաները շեղում են մեզ: Այո, ընկերոջ (ընկերոջ) հարսանիքից նոր լուսանկարներ տեսնելու գայթակղությունը մեծ է։ Բայց դուք կարող եք դա անել նաև ձեր ընդմիջման ժամանակ: Շեղված՝ չեք կենտրոնանում աշխատանքի վրա։
Ճշտապահությունն ու պատասխանատվությունը երկու բացարձակ համատեղելի բաներ են։ Եվ ես նույնիսկ ավելին կասեմ՝ անքակտելիորեն ձեռք ձեռքի տված գնալով քեզ, մինչ դու ձգտում ես արդյունքի հասնել: Մշտական ուշացումն այլևս միայն վատ ձև չէ: Սա ոչ պրոֆեսիոնալիզմի նշան է։ Եթե երբևէ փորձել եք ձեր օրը պլանավորել այնպես, որ չուշանաք, և ձեզ հաջողվել է, ամեն ինչ կորած չէ։ Մի պայմանավորվեք, եթե նախապես գիտեք, որ այս պահին խցանումներ կարող են լինել։ Եվ եթե ձեր ազատ ժամանակից ոչ մեկը չի համապատասխանում հաճախորդին, առաջնահերթություն տվեք: Ով է ավելի կարևոր. Դե, գործեք ըստ հանգամանքների։
Ի՞նչ ասել, եթե նորից ուշանաք: Մի արդարացեք և մի նվաստացեք: Բարակ ու անորոշ ձայնով մի ճռռացեք, որ դուք շատ եք քնել կամ ճանապարհին վթար է տեղի ունեցել (սխալ միկրոավտոբուս են նստել, վերադարձել են արդուկն անջատելու): Ինչքան կարեկից եք փոխվում, այնքան ավելի թշնամանք ձեր հանդեպ։ Ավելի լավ է հստակ ներողություն խնդրել և ասել. «Ինձնից ոչինչ կախված չէր։ Դա այլեւս չի կրկնվի»: Կարևոր չէ, թե ինչ ես ասում, կարևոր է, թե ինչպես:
Կան մարդիկ, ովքեր չափազանց ճշտապահորեն ուշանում են։ Սա ես եմ այն փաստին, որ երբեմն ուշանալն արվում է «դիտմամբ»: Տպավորելու համար աշխատիր հաջողության հասնելու համար: Մի տեսակ մանևր, որի միջոցով մարդուն կհիշեն։ Դուք հնարավորություն ունեք դա անելու, դա ձեզնից է կախված:
Եվ հիշեք՝ ճշտապահությունը կռահելու արվեստն է, թե որքան կուշանա ձեր զուգընկերը:
Ելենա Դոդուխ
Ըստ նյութերի «TopWork»
