Рассказ "Судьба человека", анализ которого мы вам представляем, был опубликован в газете "Правда" в номерах от 31-го декабря 1956-го года и от 1-го января 1957-го года, и это странным образом совпало с его этапным знамением в послевоенной литературе: Шолохов как бы открывал новую, "постсталинскую" эпоху, когда в лучших литературных произведениях в центре внимания оказывались не "партия" и "народ" в абстрактном значении, а человек как средоточие народа, его мудрости и жизненной силы.
История жизни Андрея Соколова - это история трагическая, однако сам образ главного героя рассказа "Судьба человека" не может не вызвать восхищения и удивления. Шолохову удалось создать образ не "советского человека", а настоящего Человека, в котором соединяются лучшие черты русского народа и общечеловеческие черты, присущие любому человеку, отстаивающему своё право на жизнь в страшных условиях произвола, когда, кажется, жизнь мало что стоит и сам человек мало что может. Образ Андрея Соколова убеждает читателя, что это не так, что настоящий человек всегда выше тех обстоятельств, которые направлены против него, что в его душе сокрыты огромные запасы жизненных сил, которые и помогают ему сохранить человеческое достоинство, человечность и нравственную высоту.
Жизнь Андрея Соколова - это цепь страшных потерь, делающих человека бесконечно одиноким. Когда он уходит на фронт, гибнут его жена и дочери, потому что, как говорит герой, "построился я неловко": его дом был рядом с авиазаводом, и "одна тяжёлая бомба попала прямо в мою хатёнку"... Но самый, наверное, страшный удар судьба нанесла ему тогда, когда, казалось бы, всё осталось позади и война уже почти закончилась: "Аккурат девятого мая, утром, в день победы, убил моего Анатолия немецкий снайпер..." Это произошло как раз тогда, когда отец строил планы, "как война кончится, как я сына женю и сам при молодых жить буду, плотничать и внучат нянчить"... К этому времени герой уже прошел через плен, где вынес нечеловеческие страдания и где проявил себя как необыкновенно мужественный человек, мужество которого вызвало уважение даже у врагов; к этому времени он бежал из плена, пережил потерю жены и детей и радость от обретения сына, и вот оказалось, что дальше жить незачем и нечем.
Душевную силу и стойкость героя рассказа "Судьба человека" Шолохов показывает с помощью детали: узнав о гибели сына, Соколов "качнулся..., но на ногах устоял". Вот только с тех пор взгляд его стал взглядом, о котором автор говорит: "Видали вы когда-нибудь глаза, словно присыпанные пеплом, наполненные такой неизбывной смертной тоской, что в них трудно смотреть? Вот такие глаза были у моего случайного собеседника". Однако, по убеждению Шолохова, в настоящем человеке всегда остаются душевные силы, которые позволяют ему не замыкаться в своём горе, а обостренно воспринимать горе других людей, и это сочувствие помогает ему жить даже тогда, когда он, в общем-то, и не видит смысла в своей собственной жизни - он живёт ради других, ради людей, которым он по-человечески необходим. Так было всегда в жизни Андрея Соколова: выжить в плену ему помогали мысли о семье, а оставшись один, он начинает жить ради мальчишки Ванюшки, который остался сиротой после войны. "Закипела тут во мне горючая слеза, и сразу я решил: "Не бывать тому, чтобы нам порознь пропадать! Возьму его себе в дети". И сразу у меня на душе стало легко и как-то светло", - так описывает автор принятие героем решения, изменившего его жизнь и вернувшего маленькому сироте семью и родительское тепло.
Несмотря на убедительность образа главного героя, сам рассказ Шолохова "Судьба человека" отличается рядом фактических неточностей, некоторым приукрашиванием действительности, налётом сентиментализма в описании обстоятельств, и это существенно снижает его художественную значимость, достоверность изображенной в нём действительности. Вероятно, объяснить это можно особенностями образа автора, который, будучи много повидавшим и испытавшим в жизни человеком (ведь далеко не каждому такой человек, как Андрей Соколов, откроет душу!), сохранил способность сочувствовать чужому горю, сопереживать ему: "Я весь превратился в слух”, - говорит автор в самом начале рассказа. О сентиментальности автора говорит и сцена прощания героев: "Нет, не только во сне плачут пожилые, поседевшие за годы войны мужчины. Плачут они и наяву". Можно ли осуждать автора за это? Нет, конечно, ведь это его авторское право - видеть мир и героев именно так, как он видит, и описывать их так, как он описывает. В рассказе "Судьба человека", анализ которого мы провели, при определённых художественных недостатках, автор проявил себя как писатель-гуманист, создавший цельный, достоверный и привлекательный образ героя, несущего в себе общечеловеческое начало и достойно противостоящего обстоятельствам, которые намеревались разрушить его как личность.
Рецензия Екатерины Петроченко на книгу М. Шолохова «Судьба человека» в рамках конкурса «Моя любимая книга» литературного портала «Букля». .
Этот рассказ основан на реальных событиях, на истории, рассказанной встреченным однажды Шолоховым человеком. И он подумал, что обязательно напишет об этом когда-нибудь. Через десять лет он написал рассказ за семь дней.
А история ведь действительно невероятная. Поразительно, как Шолохову удалось передать в таком емком произведении историю судьбы, жизни человека. Да и не одного – целого поколения! Это один из тех примеров, когда можно передать так много, не распространяясь в сторону.
Человек, судьбу которого описывает писатель, — герой. Он выжил, не смотря ни на что. Выжил не только физически, но и морально. И после всех тягот, которые он перенес и которые вымотали его до нитки, он сумел пережить трагедию потери, свалившуюся ему на голову, как снег на голову. Так может только всемогущая русская душа.
Эти несколько фактов, на которых ставится акцент, передают всю боль глубже, чем в многотомных романах. Их много таких героев. Они пережили все: ужасы войны, плен, потерю родных. И остались живы. Герой этого произведения испытал на себе и любовь, и разлуку, и смерть. Но смог поверить в жизнь, что он кому-то нужен. Не проклинал и не винил никого в своих несчастьях, а отдал все свое тепло и любовь тому, кто в этом нуждался. И в этом нашел смысл жизни.
За все пережитые беды герой был награжден с лихвой. Простой русский солдат и ребенок – они стали единым целым, их судьбы сплелись в одну целую. Каждый из них подарил друг другу свою доброту. Влили жизнь друг в друга. Это просто невероятно. Но возможно.
Рассказ непростой в эмоциональном плане. Но он льется, как ручей и выливает на тебя все, что необходимо знать всем. Эта книга вне времени и вне возрастов. Ее обязан прочитать каждый. Чтобы прочувствовать. Чтобы сохранить память об ужасах войны. Чтобы и в своей жизни найти смысл. Даже тогда, когда все что ты строил на протяжении всей своей жизни рухнет в один миг. Не сдаваться!
Эта книга учит жить и цепляться за все, что она дает, как ни одно произведение в мире. Учит с непоколебимым сердцем принимать и переносить все, что нам уготовано судьбой. Меткий и правильный язык отражает всю суть, заложенную Шолоховым. Заложенную войной. Перечитывая этот рассказ можно каждый раз плакать, каждый раз находить что-то новое. Каждый раз поражаться стойкости родного народа и каждый раз воодушевляться.
Рецензия написана в рамках конкурса “ ”.
В 1917 году в России была великая Октябрьская Социалистическая Революция. Почти во всех сферах жизни общества произошли изменения. В том же числе были изменения и литературе. Нужны были новые образы, новые герои, с новыми идеалами, ценностями. Так, на смену Евгению Онегину, Чичикову,
Печорину пришли люди из рабочего класса. Стали цениться такие качества как трудолюбие, мужество, честность, товарищество. Вся литература перестраивалась под коммунистическую идеологию.
Одним из таких произведений стал рассказ Михаила Шолохова “Судьба человека”. Это не просто интересная история, а действительно судьба реального человека, Андрея Соколова, испытавшего нечеловеческие муки, тяготы, терзания. Сюжет рассказа не выдуман. Как то весной 1946 года автор случайно встретил на речной переправе мужчину, который вел за руку мальчика. Усталые путники подошли к нему и сели рядом отдохнуть. Тогда-то и поведал
Писателю случайный собеседник историю своей жизни. Целых десять лет вынашивал Шолохов замысел этого произведения. Размышляя о судьбах тех, кто прошел Великую Отечественную войну, и вскоре за семь дней написал рассказ “Судьба человека”.
В довоенное время Андрей Соколов жил обычной для советских людей жизнью. Имел любящую жену, троих детей, дом, хорошую работу. В его жизни не было ничего, что расстраивало его. Он был в достатке. Но все изменилось, когда пришла война.
В расстроенных чувствах Андрей ехал на фронт, так как жена уже попрощалась с ним навсегда. На фронте он вел себя храбро, мужественно и очень достойно. Он всегда был готов идти на помощь своим товарищам, рисковал собой ради победы Красной Армии. Это проявилось, когда он сам вызвался везти боеприпасы для артиллерийской батареи на передний край. Также достойно он вел себя и в плену. Например, он спас от смерти незнакомого ему взводного, которого как коммуниста собирался выдать фашистам сослуживец Крыжнев, которого Андрей вскоре задушил, как предателя. Не терял он свою честь человека и перед немецкими офицерами, не отрекался от своих слов, не боялся смерти, проявлял свою силу воли. Вскоре он был принят водителем и, пользуясь случаем, совершил побег.
Война отняла у него все самое дорогое, что он имел. Семья его погибла, дом разрушен. Податься некуда. Казалось, после всех испытаний, выпавших на долю одного человека, он мог озлобиться, сломаться, замкнуться в себе. Но этого не случилось: понимая, как тяжела утрата родных и безрадостно одиночество, он усыновляет мальчика Ванюшу у которого война отняла родителей. Андрей пригрел, осчастливил сиротскую душу, и благодаря теплу и благодарности ребенка, сам начал возвращаться к жизни.
Таким образом, мы увидели Андрея Соколова храбрым, мужественным героем, характеризующего русского человека в советский период. В его облике автор подчеркивает “глаза, словно присыпанные пеплом; наполненные такой неизбывной тоской”. Да и исповедь Андрей начинает со слов: “За что же ты, жизнь, меня так покалечила? За что так исказнила?”. И не может он найти ответ на этот вопрос.
Глубокой, светлой верой в человека проникнут рассказ. Заглавие его символично, ибо это не просто судьба солдата Андрея Соколова, но это рассказ о судьбе человека, о народной судьбе. Писатель сознает себя обязанным поведать миру суровую правду о том, какой огромной ценой оплатил советский народ право человечества на будущее.
Сочинения по темам:
- Рассказ М Шолохова “Судьба человека” по праву занимает одно из главных мест среди литературных произведений о Великой Отечественной войне. Талант...
- Всякая благородная личность глубоко сознает свои кровные связи с отечеством. Имя М. А. Шолохова известно во всем мире. Он писал...
- Михаил Александрович Шолохов – один из величайших писателей XX века, который доказал, что талантливый автор может создавать гениальные произведения в...
- Весна. Верхний Дон. Рассказчик с товарищем ехал на бричке, запряженной двумя лошадьми, в станицу Букановскую. Ехать было трудно - снег...
Рассказ Шолохова «Судьба человека» был опубликован в 1956-1957 годах, через десять лет после окончания Великой Отечественной войны. Тематика рассказа необычна для литературы того времени о войне: именно Шолохов впервые затронул тему солдат, попавших в фашистский плен.
Как хорошо теперь известно, участь этих людей была не менее трагична, чем участь солдат, побывавших на полях сражений. Над военнопленными зверски издевались не только в фашистских концлагерях. Этих людей в полном смысле слова предавала и их родина - в СССР они считались врагами народа, шпионами. Дома советских военнопленных, в большинстве случаев, ссылали в лагеря ГУЛАГа, где они продолжали испытывать те же муки, что и в фашистском плену.
Но не об этом повествует нам Шолохов в своем рассказе. В центре его внимания - очень типичная для военного времени и, вместе с тем, героическая судьба русского солдата, на долю которого выпала Великая Отечественная война.
Композиционно рассказ делится на несколько частей: экспозицию, завязку, рассказ-исповедь главного героя (в котором также выделяется несколько частей), развязку, концовку. Повествование «делится» между героем-рассказчиком и главным героем, судьба которого - в центре рассказа. Помимо Шолохова, такой повествовательный прием использовал, в частности, Лермонтов в «Герое нашего времени», М. Горький в своих романтических рассказах.
Из экспозиции произведения мы узнаем, что рассказчик - герой, близкий к писателю, - направляется в одну из донских станиц. Но из-за разлива реки он вынужден задержаться на берегу, дожидаясь лодки.
Вокруг буйствует пробуждающаяся природа, и эта картина особо радует глаз рассказчика - в какой-то степени это знак возрождения жизни после разрушительной войны. Повествователь наслаждается, «покорясь тишине и одиночеству», но вдруг он видит мужчину с мальчиком, устало бредущими ему навстречу.
Так мы впервые знакомимся с героем рассказа - Андреем Соколовым. Он и его сынишка в этой части произведения показаны нам через восприятие рассказчика. В портрете Соколова подчеркиваются его «грубые, черствые», натруженные руки простого человека, а также глаза, «словно присыпанные пеплом, наполненные … неизбывной смертной тоской».
Мы понимаем, что смысл жизни этого героя сосредоточен в его сыне, недаром одежда Ванюши была гораздо опрятнее, чем одежда Соколова, - герой не обращает внимания на себя, заботясь лишь о сыне.
Далее о судьбе Соколова мы узнаем из его собственных уст - раскрыть мир своих душевных переживаний автор поручил самому герою. Андрей предельно откровенен со случайным собеседником - он рассказывает ему обо всей своей жизни, не скрывая очень личных подробностей. Мы понимаем, что Соколов принял рассказчика за «своего» - такого же простого человека, шофера, как и он сам.
Из рассказа героя выясняется, что он рано остался сиротой, воевал в гражданскую войну, батрачил на кулаков в деревне. После войны Соколов перебрался в город, где вскоре женился. А еще немного погодя (в 1929 году) Соколов увлекся машинами и стал шофером.
Можно смело сказать, что жизнь этого человека была счастливой - он занимался любимым делом, у него была дружная семья, любящая жена, дети. Андрей открывает перед рассказчиком душу, рассказывает о своей жизни все, вплоть до мелочей, и мы понимаем, что жизнь этого героя типична для того времени. Шолохов убеждает нас, что Соколов - простой русский человек, каких миллионы в России.
Тем страшнее и величественнее подвиг, которым является вся жизнь героя. Во время Великой Отечественной войны Соколов попадает в немецкий плен. Во время боя герой решает совершить почти невозможное - прорваться сквозь заслон врага и доставить нашим войскам снаряды. Важно, что в ту минуту он не думал о своей жизни, об опасности, которая ему грозит. Соколов знал лишь одно: он должен сделать все, что в его силах, ведь там, за фашистскими заслонами, погибают наши безоружные солдаты.
Однако план Соколова не удался - он попал в плен к фашистам. Но такова была сила характера героя, что и здесь он не упал духом, а сохранил спокойствие, чувство собственного достоинства, чувство юмора. Именно поэтому, когда молодой немецкий солдат приказал ему снять приглянувшиеся сапоги, Соколов снял еще и портянки, как бы издеваясь над фрицем.
Впервые в литературе Шолохов показывает нам ужасы, творившиеся в немецком плену. Писатель подчеркивает, что в нечеловеческих условиях многие люди теряли свое «человеческое лицо»: ради куска хлеба или сохранения жизни они шли на любое унижение, предательство, даже убийство. И тем выше, чище и сильнее представляется нам характер Соколова, его мысли и поступки.
Даже перед лицом смертельной опасности (кульминационный эпизод беседы героя с лагерфюррером Мюллером) он вел себя чрезвычайно достойно. Поведение Соколова вызвало уважение даже у врага, готового уничтожить строптивого русского солдата. Беседа этих людей закончилась признанием немцами (врагами!) несгибаемого характера советского солдата.
Знаменательно, что «противостояние» Соколова и Мюллера происходило в тот момент, когда шли бои под Сталинградом. И нравственная победа русского стала как бы символом победы советских войск.
После окончания войны герой рассказа в полной мере испытал на себе ее отголоски: он узнал, что пока воевал, потерял жену, дочь, сына. Все надежды Соколова на счастливую семейную жизнь, все то, что было его опорой и поддержкой, исчезло. Он остался один - полностью опустошенный, потерявший смысл жизни.
И лишь счастливая случайность - встреча с сиротой Ванюшей - не позволила Соколову полностью опуститься, погибнуть. Этот мальчик стал для героя сыном, его смыслом жизни.
С помощью различных художественных приемов - портрета, рассказа-исповеди, речевой характеристики - писатель максимально полно раскрывает перед нами характер своего героя - простого русского человека, прекрасного и величественного, сильного и полного чувства собственного достоинства. На долю Андрея Соколова выпали страшные испытания, судьбу его в полном правом можно назвать трагической, однако мы невольно восхищаемся этим характером. Соколова не смогли сломить ни война, ни гибель близких. Он нашел смысл своей жизни - в том, чтобы помочь другому живому существу.
Шолохов подчеркивает, что гуманизм, наряду со стойкостью и чувством собственного достоинства, - коренные черты русского характера. Именно поэтому русский народ победил немцев в той страшной и великой войне.
Рассказ «Судьба человека», название которого, с одной стороны, еще раз убеждает нас в типичности характера Соколова, а с другой - подчеркивает величие этого героя, имеющего все основания называться Человеком, дало толчок к возрождению в советской литературе классической традиции - внимания к судьбе «маленького человека», в полной мере достойного уважения
Рассказ написан в 1956 году во время хрущевской «оттепели». Шолохов
был участником Великой Отечественной войны. Там он услышал историю жизни
одного солдата. Она его очень тронула. Шолохов долго вынашивал в себе
идею написания этого рассказа. И вот в 1956 году он отважился на
запретную после войны тему.
Тема – человек на войне – широко освещена в литературе, но автор
нашел свой подход в решении этого вопроса, нашел новое оригинальное
художественное решение проблемы. Жанр произведения – рассказ, где
ведется эпическое повествование о нескольких эпизодах из жизни героя.
Большой материал об этой жизни – от рождения до возмужания, - которого
хватило бы на роман, писатель вместил в рамки рассказа. Как он добился
этого? В этом и заключается мастерство Шолохова – писателя. Интересна
композиция произведения. В начале его дается описание первой
послевоенной весны: «Первая послевоенная весна была на Верхнем Дону на
редкость дружная и напористая». Потом автор говорит о встрече с
неизвестным человеком, который рассказывает о своей судьбе. Основная
часть этого произведения – это рассказ в рассказе. Повествование идет от
первого лица.
Андрей Соколов выбирает самые главные эпизоды своей жизни. Он часто
прерывает свой рассказ, потому что переживает все прожитое. Это создает
эмоциональность, убедительность и достоверность повествованию. В конце
описывается расставание со своим новым знакомым, который был «чужим, но
ставшим близким человеком», и автор думает о дальнейшей судьбе героев.
Здесь раскрываются чувства и эмоции самого автора. Шолохов – мастер
создания образов. Во весь рост зримо предстает человек с тяжелой
судьбой. Из его рассказа мы узнаем, что он ровесник века. Андрей был
«высоким, сутуловатым мужчиной». Портретную характеристику Соколова мы
видим не сразу.
Шолохов дает её деталями. Сначала он выделяет «большую, черствую
руку», потом «глаза, словно присыпанные пеплом, наполненные такой
неизбывной смертной тоской». Образ Андрея Соколова дополняется речевой
характеристикой. В речи героя часто можно услышать профессиональные
слова: «баранка», «дуй на всю железку», «последний перегон», «шел на
первой скорости», «браток». Соколов – воплощение национального русского
характера, поэтому его речь образна, близка к народной, разговорной.
Андрей использует пословицы: «табак моченый, что конь леченый».
Он употребляет сравнения и поговорки: «как конь с черепахой», «почем
фунт лиха стоит». Андрей – простой малограмотный человек, поэтому в его
речи много неправильных слов и выражений. Характер Соколова раскрывается
постепенно. До войны он был хорошим семьянином. «Работал я эти десять
лет и день и ночь. Зарабатывал хорошо, и жили мы не хуже людей. И дети
радовали...». «Перед войной поставили домишко.» Во время войны он ведет
себя как настоящий мужчина. Терпеть не мог Андрей «этаких слюнявых»,
которые «сопли по бумаге размазывали». «На то ты и мужчина, на то ты и
солдат, чтобы все вытерпеть, все вынести, если к этому нужда позвала.»
Соколов был простым солдатом, выполнял свой долг, был как на работе.
Потом попал он в плен и узнал и настоящее солдатское братство, и фашизм.
Вот как их вели в плен: «...наши подхватили меня на лету, затолкали в
середину и с полчаса вели под руки». Писатель показывает ужасы фашизма.
Немцы загнали пленных в церковь с разбитым куполом на голый пол. Затем
Андрей видит пленного доктора, который проявляет настоящий гуманизм по
отношению к другим товарищам по несчастью. «Он и в плену, и в потемках
свое великое дело делал». Здесь же Соколову пришлось совершить свое
первое убийство. Андрей убил пленного солдата, который хотел выдать
немцам своего взводного. «Первый раз в жизни убил, и то своего.»
кульминацией рассказа является эпизод с Мюллером. Мюллер – комендант
лагеря, «невысокого роста, плотный, белобрысый и сам весь какой-то
белый». «По-русски говорил как мы с тобой». «А матерщинничать был мастер
ужасный».
Действия Мюллера – воплощение фашизма. Он каждый день в кожаной
перчатке со свинцовой прокладкой выходил перед пленными и бил каждого
второго в нос. Это была «профилактика от гриппа». Андрея Соколова
вызвали к Мюллеру по доносу «какого-то подлеца», и Андрей приготовился к
«распылу». Но и тут наш герой не ударил в грязь лицом. Он захотел
показать, «что хотя и с голоду падает, но давиться ихней подачкой не
собирается, что у него есть свое, русское достоинство и гордость и что в
скотину они его не превратили». И Мюллер, хотя и был истинным фашистом,
зауважал Андрея и даже наградил за смелость. Таким образом, Соколов
спас себе жизнь.
После он сбегает из плена. Тут его подстерегает новый удар. Андрей
узнал, что его жена и дочери погибли. Но Соколова ждет и радостное
известие – его сын стал командиром. Андрей готовится к встрече с
Анатолием, но этому не суждено сбыться, потому что в День Победы Толика
убивает снайпер. Любой человек после таких событий сломался бы, но
Андрея Соколова не ожесточила его трагичная судьба. После войны он
усыновил мальчика Ванюшку, и у него появился смысл жизни – заботиться о
сиротке, воспитывать мальчика. Образ Ванюшки в рассказе появляется
вместе с образом Андрея Соколова.
Портретную характеристику автор дает не сразу. Шолохов выделяет
отдельные детали в портрете Ванюшки – мальчика лет пяти-шести. Сначала
он выделяет «розовую холодную ручонку», а потом «глаза, светлые, как
небушко». Портрет Ванюшки построен на резком приеме контраста. Он
противопоставляется портрету Андрея Соколова. В расказе мы видим еще
один очень яркий образ – образ Ирины.
Воспитывалась она в детском доме. Ирина была «смирная, веселая,
угодливая и умница». Андрей очень хорошо о ней отзывается: «Хорошая
попалась мне девка!» В рассказе постепенно вырисовывается образ автора.
Мы видим, что он любит жизнь, природу, весну. Ему было хорошо на
природе. Автор был участником войны. Он очень внимателен к людям.
Переживает автор ничуть не меньше Андрея, «с тяжелой грустью» смотрел он
на уходящих людей. В конце рассказа по щеке его бежит «жгучая и скупая
мужская слеза».
На протяжении всего рассказа автор пытается показать душевную красоту человека-труженика, которого не сломают никакие трагедии.
