Začátek nové éry ve hře „Višňový sad. Třešňový sad Lopakhinův postoj k třešňovému sadu

💖 Líbí se vám? Sdílejte odkaz se svými přáteli

Čas je spolu s prostorem jednou z hlavních podmínek existence jak uměleckého díla, tak života samotného. Ve hře A.P. Čechovův čas „Višňový sad“ je klíčovým symbolem, který vytváří děj a tvoří problém.

Obraz času nám umožňuje oddělovat pravdivé od nepravdivého, spojuje a zároveň odděluje postavy hry a stává se osudným v rovině osobní, společenské i historické.

Tři podoby času – minulost, přítomnost a budoucnost – rozdělují hrdiny Višňového sadu do tří ideologických kategorií. Gaev a Ranevskaja tak patří minulosti: navzdory postavení vlastníků půdy neobhospodařují, a proto nemohou třešňový sad zachovat. Ranevskaya žije jen vzpomínkami a je hluboce citlivým a milujícím člověkem, zatímco Gaev je ještě nedospělý chlapec, který jí cukroví a myslí jen na hraní kulečníku.

Lopakhin ve hře je představitelem současnosti, který se v podmínkách nové doby stává majitelem zahrady a panství. Anya a Petya jsou neaktivní hrdinové žijící v budoucnosti. Péťa odsuzuje staré Rusko, mluví o nových způsobech, jak zlepšit společnost, ale ve skutečnosti je věčným studentem a „ošuntělým gentlemanem“.

Hrdinové patřící do různých časů nejsou schopni se navzájem pochopit a slyšet. Nakonec každý mluví o svých věcech. Podoby času mají své výhody i nevýhody, ale dohromady tvoří jeden „životní“ děj „Višňového sadu“.

Samotná zahrada také představuje čas. To se děje za prvé kvůli přímému významu obrazu zahrady: na jaře kvete, na podzim shazuje listy. Zahrada v tomto smyslu znamená každoroční koloběh času a přírody. Za druhé, zahrada je historický čas: je třeba zničit staré představy o světě, aby se na jejich místě mohly objevit nové; je nutné pokácet krásnou zbytečnou zahradu, aby se půda dala letním obyvatelům a vydělala na ní.

Nakonec se ukazuje, že časový zlom souvisí s historickým osudem Ruska a autora: hra byla napsána v roce 1903, na prahu revoluce roku 1905 a revoluce, která po ní následovala v roce 1917. lze se pokusit předpovědět budoucí osud hrdinů: Gaev a Ranevskaya nepřijmou revoluci, odejdou do zahraničí, kde budou zapomenuti; Lopakhin bude vyvlastněn, zahradní pozemek bude kolektivizován; Následovníci revolučního hnutí budou Petya a Anya, chudí, „ošuntělí“, připravení pracovat a upřímně věřící v možnost vybudovat ideální společnost.

Můžeme tedy konstatovat, že čas je nejen nedílnou součástí hry „Višňový sad“, ale také aktivní postavou. Díky časové rozmanitosti jsou události Višňového sadu koherentní a logicky na sebe navazující. Navzdory síle času je však mnohem důležitější schopnost hrdinů jednat samostatně a samostatně si vybrat realitu, ve které mají žít.

Obraz zahrady ve hře „Višňový sad“ je nejednoznačný a složitý. Není to jen část pozůstalosti Ranevskaja a Gaeva, jak by se mohlo na první pohled zdát. O tom Čechov nepsal. Višňový sad je symbolický obrázek. Značí krásu ruské přírody a život lidí, kteří ji vychovali a obdivovali. Spolu se smrtí zahrady zaniká i tento život.

Střed, který spojuje postavy

Obraz zahrady ve hře „Višňový sad“ je středem, kolem kterého se spojují všechny postavy. Zpočátku se může zdát, že jde jen o staré známé a příbuzné, kteří se náhodou sešli na panství, aby řešili každodenní problémy. Nicméně není. Anton Pavlovič ne náhodou spojil postavy zastupující různé sociální skupiny a věkové kategorie. Jejich úkolem je rozhodnout o osudu nejen zahrady, ale i svého.

Spojení Gaeva a Ranevské s panstvím

Ranevskaya a Gaev jsou ruští vlastníci půdy, kteří vlastní panství a třešňový sad. To je bratr a sestra, jsou to citliví, chytří, vzdělaní lidé. Jsou schopni ocenit krásu a cítit ji velmi jemně. Proto je jim obraz třešňového sadu tak drahý. Ve vnímání hrdinů hry „Višňový sad“ zosobňuje krásu. Tyto postavy jsou však netečné, a proto nemohou udělat nic pro záchranu toho, co je jim drahé. Ranevskaya a Gaev, přes veškeré jejich duchovní bohatství a rozvoj, postrádají odpovědnost, praktičnost a smysl pro realitu. Nedokážou se proto postarat nejen o své blízké, ale ani o sebe. Tito hrdinové nechtějí poslouchat Lopakhinovy ​​rady a pronajímat půdu, kterou vlastní, i když by jim to přineslo slušný příjem. Myslí si, že dače a letní obyvatelé jsou vulgární.

Proč je panství Gaevovi a Ranevské tak drahé?

Gaev a Ranevskaya nemohou pronajmout pozemek kvůli pocitům, které je spojují s panstvím. Mají zvláštní vztah k zahradě, která je pro ně jako živý člověk. Mnohé tyto hrdiny spojuje s jejich panstvím. Višňový sad jim připadá jako zosobnění zašlého mládí, minulého života. Ranevskaya přirovnala svůj život k „studené zimě“ a „temnému bouřlivému podzimu“. Když se statkář vrátil na panství, cítila se opět šťastná a mladá.

Lopakhinův postoj k třešňovému sadu

Obraz zahrady ve hře „Višňový sad“ je také odhalen v Lopakhinově postoji k ní. Tento hrdina nesdílí pocity Ranevské a Gaeva. Jejich chování mu připadá nelogické a zvláštní. Tato osoba je překvapena, proč nechce poslouchat zdánlivě zřejmé argumenty, které pomohou najít cestu ven z obtížné situace. Je třeba poznamenat, že Lopakhin je také schopen ocenit krásu. Třešňový sad tomuto hrdinovi dělá radost. Věří, že na světě není nic krásnějšího než on.

Lopakhin je však praktický a aktivní člověk. Na rozdíl od Ranevské a Gaeva nemůže jen obdivovat třešňový sad a litovat toho. Tento hrdina se snaží udělat něco pro jeho záchranu. Lopakhin upřímně chce pomoci Ranevské a Gaevovi. Nepřestává je přesvědčovat, že by si měli pronajmout pozemek i třešňový sad. Toto musí být provedeno co nejdříve, protože aukce bude brzy. Majitelé pozemků ho však nechtějí poslouchat. Leonid Andreevich může jen přísahat, že panství nebude nikdy prodáno. Dražbu prý nepovolí.

Nový majitel zahrady

Přesto dražba přesto proběhla. Majitelem panství je Lopakhin, který nemůže uvěřit vlastnímu štěstí. Ostatně jeho otec a dědeček zde pracovali, „byli otroci“, nesměli ani do kuchyně. Nákup panství pro Lopakhina se stává jakýmsi symbolem jeho úspěchu. To je zasloužená odměna za dlouholetou práci. Hrdina by si přál, aby jeho dědeček a otec vstali z hrobu a mohli se s ním radovat, aby viděli, jak moc jejich potomek v životě uspěl.

Negativní vlastnosti Lopakhina

Třešňový sad pro Lopakhina je jen země. Dá se koupit, zastavit nebo prodat. Tento hrdina se ve své radosti nepovažoval za povinnost projevovat smysl pro takt vůči bývalým majitelům koupeného panství. Lopakhin okamžitě začne kácet zahradu. Nechtěl čekat na odchod bývalých majitelů panství. Bezduchý lokaj Yasha je mu v něčem podobný. Zcela postrádá takové vlastnosti, jako je připoutanost k místu, kde se narodil a vyrostl, láska k matce a laskavost. V tomto ohledu je Yasha úplným opakem Firse, služebníka, který si tyto pocity neobvykle rozvinul.

Vztah k zahradě sluhy Firs

Při jeho odhalení je třeba říci pár slov o tom, jak se k němu Firs, nejstarší ze všech v domě, choval. Po mnoho let věrně sloužil svým pánům. Tento muž upřímně miluje Gaeva a Ranevskaya. Je připraven chránit tyto hrdiny před všemi problémy. Dá se říci, že Firs je jediná ze všech postav Višňového sadu obdařena takovou kvalitou, jako je oddanost. Jedná se o velmi integrální povahu, která se plně projevuje v postoji služebníka k zahradě. Pro Firse je panství Ranevskaya a Gaev rodinným hnízdem. Snaží se ji chránit, stejně jako její obyvatele.

Zástupci nové generace

Obraz třešňového sadu ve hře „Višňový sad“ je drahý pouze těm postavám, které s ním mají spojené důležité vzpomínky. Představitelem nové generace je Petya Trofimov. Osud zahrady ho vůbec nezajímá. Péťa prohlašuje: "Jsme nad láskou." Přiznává tedy, že není schopen prožívat vážné pocity. Trofimov se na všechno dívá příliš povrchně. Nezná skutečný život, který se snaží předělat na základě přitažených představ. Anya a Petya jsou navenek šťastní. Touží po novém životě, pro který se snaží rozejít s minulostí. Pro tyto hrdiny je zahrada „celé Rusko“ a ne konkrétní třešňový sad. Ale je možné milovat celý svět, aniž byste milovali svůj domov? Péťa a Anya ztrácejí kořeny ve svém hledání nových obzorů. Vzájemné porozumění mezi Trofimovem a Ranevskou je nemožné. Pro Petyu neexistují žádné vzpomínky, žádná minulost a Ranevskaya hluboce prožívá ztrátu majetku, protože se zde narodila, žili zde i její předci a ona panství upřímně miluje.

Kdo zachrání zahradu?

Jak jsme již poznamenali, je to symbol krásy. Zachránit ji mohou jen lidé, kteří ji dokážou nejen ocenit, ale i bojovat. Aktivní a energičtí lidé, kteří nahrazují šlechtu, berou krásu pouze jako zdroj zisku. Co s ní bude, kdo ji zachrání?

Obraz třešňového sadu v Čechovově hře „Višňový sad“ je symbolem domova a minulosti, srdcem drahým. Je možné směle postupovat vpřed, pokud se za vámi ozve zvuk sekery, která ničí vše, co bylo dříve posvátné? Nutno podotknout, že třešňový sad je a není náhoda, že výrazy jako „udeřit sekerou do stromu“, „zašlápnout kytku“ a „odřezat kořeny“ zní nelidsky a rouhačsky.

Stručně jsme tedy prozkoumali obraz třešňového sadu, jak jej chápou postavy ve hře „Višňový sad“. V úvahách o jednání a charakterech postav Čechovova díla přemýšlíme také o osudu Ruska. Koneckonců je to „třešňový sad“ pro nás všechny.

K. S. Stanislavského, nápad na hru vznikl již při zkoušce „Tři sestry“, v roce 1901. Čechov ji napsal dlouho, opisování rukopisu také probíhalo pomalu a mnohé podléhalo změnám. "Některé pasáže se mi opravdu nelíbí, píšu je znovu a znovu je přepisuji," řekl spisovatel jednomu ze svých přátel.

V době inscenace „Višňového sadu“ si umělecké divadlo vyvinulo vlastní metodu jevištní inscenace na základě materiálu Čechovových lyrických dramat („Racek“, „Strýček Váňa“, „Tři sestry“). Proto byla Čechovova nová hra, spisovatelem pojatá v různých tóninách a provedená v převážné části v komediálním smyslu, interpretována na jevišti představiteli Divadla umění do značné míry v souladu se svými dřívějšími zásadami.

Premiéra se konala 17. ledna 1904. Hra byla připravena v nepřítomnosti autora a inscenace (soudě podle četných připomínek) ho neuspokojila. "Včera jsem hrál, takže nemám dobrou náladu," napsal den po premiéře I. L. Shcheglovovi. Herectví se mu zdálo „zmatené a nevýrazné“. Stanislavskij vzpomínal, že představení bylo těžké dát dohromady. Nemirovič-Dančenko také poznamenal, že hra se k publiku nedostala hned. Síla tradice následně přinesla do naší doby právě originální jevištní interpretaci „Višňového sadu“, která se neshodovala s autorovým záměrem.

Problematická a ideologická orientace hry.

Hra "" odráží proces společensko-historického vývoje Ruska na přelomu století a změny probíhající ve společnosti. Změna majitelů třešňového sadu ve hře symbolizuje tyto změny: obrovská éra ruského života přechází do minulosti spolu se šlechtou, přicházejí nové časy, ve kterých se ostatní lidé cítí jako mistři - rozvážní, věcní, praktičtí, ale postrádající dřívější duchovnost, jejímž zosobněním je krásná zahrada.

Ve hře nedochází k rozvoji akce v obvyklém smyslu. Čechov střet mezi starými a novými majiteli třešňového sadu nezajímá. V podstatě neexistuje. Spisovatel chce mluvit o srážce ruské minulosti a současnosti, o vzniku jeho budoucnosti. Potvrzení neživotaschopnosti ušlechtilého způsobu života je ideovým jádrem hry.

Buržoazní mistři moderního Ruska, nahrazující šlechtice, jsou nepochybně aktivnější a energičtější a v současnosti jsou schopni přinášet společnosti praktický prospěch. Ale ne s nimi spojoval Čechov nadcházející změny, jejichž předtucha v lidech dozrávala, jejíž očekávání a pocit byl v ruské společnosti ve vzduchu. Kdo bude obnovující silou pro Rusko? Čechov předvídal blízkost a možnost společenských změn a spojil sny o světlé budoucnosti Ruska s novou, mladší generací. Se vší nejistotou budoucnosti („celé Rusko je naše zahrada“) patří jemu. Hra obsahuje reflexe spisovatel o lidech a čase.

Děj hry. Povaha konfliktu a originalita jevištní akce.

Zápletka Višňového sadu je jednoduchá. Statkář Lyubov Andreevna Ranevskaya přijíždí z Paříže na své panství (začátek prvního dějství) a po nějaké době se vrací do Francie (konec čtvrtého dějství). Mezi těmito událostmi jsou epizody běžného domácího života na zastaveném majetku Gaeva a Ranevské. Postavy hry se na panství shromáždily nedobrovolně, v jakési marné, iluzorní naději zachránit starou zahradu, staré rodinné panství, samy si uchovat svou minulost, která se jim nyní zdá tak krásná.

Akce, kvůli které se sešli, se mezitím odehrává v zákulisí a na scéně samotné se neděje v tradičním slova smyslu: všichni jsou ve stavu očekávání. Jsou tam obyčejné, nesmyslné rozhovory. Ale osobní zkušenosti postav, jejich pocity a aspirace umožňují pochopit duchovní procesy doby. Proto je tak důležité to cítit.

zobrazují měnící se vnitřní stavy postav od počáteční do poslední scény.

Za každodenními scénami a detaily se skrývá neustále se pohybující „vnitřní“, emocionální děj – „spodní proud“ hry. Tento lyrický děj není tvořen sledem událostí a nikoli vztahy postav (to vše jej pouze určuje), ale „průřezovými“ tématy, ozvěnami, poetickými asociacemi a symboly. Důležitý zde není vnější děj, ale atmosféra, která určuje smysl hry. Tato funkce je v The Cherry Orchard dramaturgieČechov se projevuje zvláště zřetelně.

Každá akce ve hře má svůj vlastní směr a strukturu. Čechov opouští tradiční dramatické dělení na jevy a scény, odehrávající se události jsou ohraničeny pouze akcemi. Hra začíná jakousi expozicí – úvodem, ze kterého se dozvídáme o hlavních postavách.

V první akce člověk cítí velmi zvláštní, vzrušující prolínání vytříbených, jasných emocí (něžná setkání, lyrické vzpomínky, slova lásky, naděje na spásu) s pocitem jakési vnitřní nestability, nejistoty vztahů.
Postavy jako by pociťovaly nemožnost návratu ke svému dřívějšímu životu a předvídají blížící se rozchod se zahradou, navzájem a se svou minulostí.

Druhé dějství dává nový směr vnitřnímu vývoji hry. Objevuje se vystřízlivění a nervozita, zní příběh Ranevské o její zamilovanosti do nehodného člověka, slova Lopakhin, připomínající, že třešňový sad bude prodán. Lopakhin i Trofimov, k nimž Anya přitahuje romantický impuls, načrtávají svou životní cestu.

Vývoj zápletky dosahuje svého vrcholu v třetí dějství . Obsahuje dovršení osudu třešňového sadu a realizaci morální volby všemi hrdiny hry. Pozůstalost se v zákulisí draží a na samotné usedlosti se koná ples. Všechno, co se děje, je absurdní a zvláštní. Nevhodná zábava v den prodeje navenek skrývá vzrušení majitelů a zároveň zvyšuje pocit vnitřní úzkosti. Všichni čekají na zprávy z města. A když dorazí Gaev a Lopakhin, který oznámí, že je nyní majitelem zahrady, zavládne ticho. A je slyšet jen zvonění klíčů hozených Varyou.

Tím ale akce nekončí. Je nepravděpodobné, že by konec, ukazující pouze Lopakhina nekontrolovaně se radujícího v souvislosti se získáním panství, Čechova uspokojil. V posledním, čtvrtém dějství - rozchod všech hrdinů s minulostí, odchod, rozloučení. Pro autora je důležité neukázat výsledky, nedat konkrétní odpovědi na položené otázky, ale zachytit proces života a přimět čtenáře k zamyšlení. Každá postava má svůj vlastní pohled. Pro Petyu a Anyu je to spojeno s budoucností Rusko, pro Lopakhina - s dnešními praktickými činnostmi na panství nebo někde jinde, ale pro bývalé majitele třešňového sadu je vše minulostí, jen se musí smířit s tím, co se děje. Mezi těmi, kteří odcházejí, a těmi, kteří postupují vpřed, probíhá seznam.

Osud panství organizuje děj hry. Čechov se při výstavbě dramatického děje odklání od jasných forem začátku a konce; akce se vyvíjí pomalu, bez významných událostí nebo vnějších katastrof. Zpočátku jako by se na jevišti nic nedělo, vzniká pocit „bezudálosti“. Formálním impulsem pro vývoj akce je konflikt mezi Gaevem a Ranevskou s Lopakhinem o prodej třešňového sadu, ale jak akce postupuje, je zřejmé, že tento střet je imaginární. Prodej třešňového sadu, ač navenek vrcholný, v podstatě nic nemění ani na sladění současných sil, ani na budoucích osudech hrdinů. Každý hrdina žije svůj vlastní vnitřní život, málo závislý na dějových zvratech.

S jedinečností jevištní akce je spojena obtížnost určení konfliktu hry. Bylo by chybou definovat to jako konfrontaci společenských sil. Lopakhin se dlouho a velmi vytrvale snaží panství pro Ranevskou zachránit a koupí jej, až když si uvědomí, že majitelé panství nezachrání. Jednoduše ho předají Lopakhinovi, aniž by cokoli udělali. Nedochází tedy k žádnému otevřenému střetu mezi odcházející generací a tou, která ji přichází nahradit. Jak je konflikt vyjádřen v Čechovově hře?

Stav úzkostného očekávání neopouští Ranevskou a Gaeva během celé akce. Jejich duševní nesoulad souvisí nejen se ztrátou majetku – je hlubší: lidé ztratili smysl pro čas. Zaostali za ním, a proto se vše v jejich životě děje jaksi absurdně a trapně. Hrdinové jsou pasivní, jejich ideály a vysoké sny se hroutí tváří v tvář životním překážkám. Nejsou to lidé, kteří se mění, každý se drží svého na pozadí času, který jde vpřed. Zmatený a nechápající běh života. Krizový stav starých majitelů panství je spojen se ztrátou víry v život, ztrátou půdy pod nohama. V tom ale nejsou žádní viníci. Čas jde dopředu a něco jde do minulosti. Konflikt hry odráží rozpor mezi vnitřním pocitem života postav zákony a diktátu doby.

Hrdinové z Višňového sadu.

Pro čtenáře a diváka „Višňového sadu“ je důležité mít pocit, že Čechov ve své hře nejen vytvářel obrazy lidí, jejichž životy nastaly v přelomovém období, ale zachycoval samotný čas v jeho pohybu. Běh dějin je hlavní nerv komedie, její děj a obsah. Systém obrazů ve hře představují různé sociální síly, které spojují jejich životy s určitou dobou: místní šlechtici Ranevskaja a Gaev žijí ve vzpomínkách na minulost, kupec Lopakhin je člověkem současnosti a sny prostý občan Petya Trofimov a dcera Ranevskaja Anya jsou nasměrovány do budoucnosti.

Postavy Čechovových hrdinů jsou složité a nejednoznačné; Jejich kresbou autor ukazuje rozporuplný, měnící se duchovní vzhled člověka. I po závěrečné oponě zůstává v obrazech hlavních postav něco nedořečeného, ​​co nutí čtenáře a diváky přemýšlet a polemizovat.

Lyubov Andreevna Ranevskaya je vlastníkem panství. Hned první poznámky naznačují subtilní a citlivou povahu hrdinky. Je milá a atraktivní, vyjadřuje své city upřímně a přímo, je přátelská a přívětivá. Podle jiných má úžasnou postavu.

Není v ní žádná ušlechtilá arogance ani nafoukanost: v mládí nepohrdla přivést 15letého Lopakhina, zbitého opilým otcem, do domu a říct mu slova útěchy. Ranevskaya je chytrá a schopná pravdivě soudit sebe a život.

Ale jak se akce vyvíjí, objevují se detaily, které naznačují nejednoznačnost a rozporuplnost postavy Ranevské. Snadno rozdává peníze mužům a náhodným kolemjdoucím, zatímco její rodina je v chudobě. Vrátí se do Paříže k muži, který ji okradl, a použila peníze, které pro Anyu poslala její babička z Jaroslavli. Vždy měkká dokáže Petyu Trofimovovou zasypat urážkami v reakci na pravdu o svém milenci. Dobře vychovaná, umí klást neobřadné otázky. Během celé akce Ranevskaya obdivuje třešňový sad, bez kterého by „nepochopila svůj život“, ale nedělá nic pro záchranu panství. Život na úkor druhých ji činil bezmocnou, slabou vůlí, závislou na okolnostech, zmatenou tváří v tvář času. Není schopna nic změnit. Špatné hospodaření a lehkovážnost hrdinky dovede její krásné panství k úplnému zničení a k prodeji za dluhy.

Mnohem méně významný je Ranevskayaův bratr Leonid Andreevich Gaev. Nedostatky jeho sestry – nepraktičnost, lehkovážnost, nedostatek vůle – u něj dosáhly mimořádných rozměrů. Ale kromě toho je také malicherný, vulgární a někdy i hloupý. Toto je staré, rozmarné dítě, které utratilo své jmění za sladkosti. Symbolické detaily – cucání lízátek, hraní kulečníku, ale i povaha vztahu 51letého Gaeva a jeho starého sluhy Firse – zdůrazňují nesamostatnost a infantilnost jeho povahy. Gaev je arogantní a arogantní, považuje Lopakhina za „borora“ a rolníka. Jeho projevy adresované skříni, „kulečníkové“ poznámky, nevhodné v rozhovoru, prázdné fráze zdůrazňují bezcennost, naznačují duchovní ochuzení hrdiny.

Ranevskaja a Gaev v průběhu hry prožívají dramatické události odehrávající se v jejich životech, zhroucení jejich nadějí, ale zjišťují, že nejsou schopni ovlivnit okolnosti ani pochopit podstatu toho, co se děje. Ať chtě nechtě, prozradí vše, co je jim drahé: příbuzné, zahradu, starého sluhu. Lidé, kteří se ztratili v čase, kteří se zhroutili nejen materiálně, ale i duchovně - to jsou představitelé ruského způsobu života, který se ztrácí v minulosti.

Ermolai Lopakhin je podle Čechova ústřední postavou hry. Ve svých dopisech z Jalty do Moskvy autor trval na tom, aby Lopakhina hrál K. S. Stanislavskij, věřil, že tuto roli by měl hrát prvotřídní herec, ale někdo prostě talentovaný to nezvládne. "Koneckonců, tohle není obchodník ve vulgárním slova smyslu, to musíme pochopit." Čechov varoval před zjednodušeným chápáním tohoto obrazu, který byl pro něj tak důležitý.

Lopakhinova osobnost je významná a neobvyklá. Je úspěšný obchodník ve svém podnikání, energický, pracovitý, inteligentní, ví, co od života chce, pevně a sebevědomě plní svůj cíl. Ale zároveň je to člověk s duší umělce, který umí ocenit krásu. Péťa Trofimov, který se na život dívá úplně jinak než Lopakhin, mu říká: „Vždyť tě pořád miluji. Máš tenké, jemné prsty jako umělec, máš jemnou, jemnou duši...“

Lopakhinovy ​​myšlenky o Rusku připomínají Gogolovy lyrické odbočky z „Mrtvých duší“: „Pane, dal jsi nám obrovské lesy, rozlehlá pole, nejhlubší obzory, a když žijeme tady, my sami bychom měli být skutečně obři...“ Nejsrdečnější slova o třešňovém sadu. Lopakhin zachází s Ranevskou něžně, je připraven jí pomoci, navzdory svým vlastním zájmům.

Hlavní dějová linie hry je spojena s Lopakhinem. Syn nevolníka je posedlý myšlenkou koupit panství, na kterém byli jeho otec a děd nevolníky. Hrdina, který se zpočátku snažil zachránit zahradu pro Ranevskou, se na konci hry stává jejím majitelem a ničitelem. Ale v triumfu Lopakhina, který dosáhl svého, v jeho nespoutané, nespoutané radosti, neschopnosti počkat s pokácením zahrady, dokud předchozí majitelé neodejdou, je něco, co ho nedobrovolně odebírá ze čtenáře.

V posledních scénách Lopakhin nevypadá jako vítěz, což potvrzují jeho slova o „nepříjemném, nešťastném životě“, v němž on a jemu podobní budou hlavní silou.

V obrazu Lopakhina se dostávají do konfliktu dobré osobní vlastnosti člověka, jeho dobré úmysly a výsledky jeho praktických činností. „Jako osoba je Lopakhin jemnější a humánnější než role, kterou mu vnucují dějiny“ (G. Byaly). Čechov vytvořil nečekaný obraz, který nezapadal do obvyklých literárních a divadelních kánonů, do nichž vnesl rysy charakteristické pro některé ruské podnikatele, kteří zanechali znatelnou stopu v dějinách ruské kultury na přelomu století - Stanislavskij (majitel Alekseevova továrna), Savva Morozov, který dal peníze na stavbu uměleckého divadla, tvůrci uměleckých galerií Treťjakov, Ščukin a další.

Čechov spojoval své sny o světlé budoucnosti s mladší generací: Petyou Trofimovem a Anyou, i když mezi ně lze podle věku zařadit Varyu a dokonce i Yasha.

Od prvního okamžiku, kdy se Anya objeví na pódiu, okamžitě podlehneme jejímu kouzlu. Poznámka, která otevírá první dějství, koreluje s obrazem dívky. "Moje slunce! Moje jaro,“ říká o ní Péťa. Pokud jde o otázku jevištního ztělesnění tohoto obrazu, Čechov zdůraznil, že je třeba vzít v úvahu Anyin věk. Je velmi mladá - je jí 17 let: "dítě..., které nezná život," slovy samotného autora.

Anya chce studovat a pak pracovat. Raduje se, když se loučí s minulostí: "Začíná nový život, mami!" Anya svou matku chápe, je jí líto a chrání ji, ale nechce žít jako ona. Upřímnost, naivita, přímost, dobrá vůle, radostné vnímání života, víra v budoucnost určují vzhled hrdinky.

Petya Trofimov, bývalá učitelka malého syna Ranevské, má k Anye duchovně blízko. Je původem prostý občan (syn lékaře), chudý, zbavený šlechtického vzdělání, několikrát vyloučen z univerzity („věčný student“) a živí se překlady. Trochu výstřední, vtipný, trapný a trapný („ošuntělý gentleman“). Detailem, který nám umožňuje posoudit jeho finanční situaci, jsou staré a špinavé galoše, o jejichž zmizení má tolik starostí.

Péťa je člověk demokratického přesvědčení, hlásá demokratické myšlenky, je pobouřen situací dělníků, těžkými podmínkami jejich života; Příčinu duchovní degenerace šlechty vidí v poddanství. Péťa dobře rozumí tomu, co se děje, a přesně soudí lidi. Ranevskaya přiznává: „Jste odvážnější, čestnější, hlubší než my...“

Ale Péťovi, stejně jako každé z postav hry, jeho slova ne vždy odpovídají jeho skutkům. Často říká, že potřebuje pracovat, ale nemůže dokončit vysokou školu; pompézně mluví o cestě za zářnou budoucností a sám lituje ztráty svých galusek. Petya ví o životě málo, ale upřímně chce vidět jiné Rusko a je připraven věnovat svůj osud věci, která změní svět kolem něj. Péťova slova: „Celé Rusko je naše zahrada“ nabývají symbolického významu.

Nové principy výstavby dramatického díla určily i Čechovovo odlišné vidění jeho postav, odlišné od tradičních divadelních pravidel. Obvyklé dělení hrdinů na hlavní a vedlejší se stává více relativní. Těžko říct, kdo je pro pochopení autorova záměru důležitější: Gaev nebo Fries? Dramaturga nezajímají ani tak postavy či činy, jako spíše projev nálady postav, z nichž každá se podílí na vytváření celkové atmosféry hry.

Při vývoji zápletky je třeba brát ohled na postavy mimo jeviště. Je k nim přitahováno mnoho dějových linií hry a všichni se podílejí na vývoji akce: „Pařížský milenec“ Ranevské, Yaroslavlská babička Ani atd.

Přesto má hra ústřední obraz, kolem kterého je postaveno hlavní dění – je to obraz třešňového sadu.

Role obrazů a symbolů ve hře. Význam jména.

Symbolismus je důležitým prvkem Čechovovy dramaturgie. Symbol je objektový obraz, který v umění nahrazuje text několik sémantických významů. Jednotlivé motivy a obrazy v Čechovových hrách dostávají často symbolický význam. Obraz třešňového sadu tak dostává symbolický význam.

Višňový sad je krásným výtvorem přírody a lidských rukou. Není to jen pozadí, na kterém se akce vyvíjí, ale zosobnění hodnoty a smyslu života na Zemi. Čechovovo slovo zahrada znamená dlouhý poklidný život, přecházející od pradědečků k pravnukům, neúnavnou tvůrčí práci. Symbolický obsah obrazu zahrady je mnohostranný: krása, minulost, kultura a nakonec celé Rusko.

Višňový sad se ve hře stává jakýmsi prubířským kamenem, který umožňuje objevit podstatné vlastnosti postav. Vyzdvihuje duchovní schopnosti každé z postav. Višňový sad je smutná minulost Ranevské a Gaeva a smutná přítomnost Lopakhina a radostná a zároveň nejistá budoucnost Pety a Anyi. Zahrada je ale také ekonomickým základem panství, nerozlučně spjatým s poddanstvím. Úvahy o sociální struktuře ruského života jsou tedy spojeny s obrazem třešňového sadu.

Začíná Lopakhinovo období, třešňový sad praská pod jeho sekerou, je odsouzen k záhubě, kácí se na letní chaty. Lopakhinovo vítězství má určitý historický vzor, ​​ale zároveň jeho triumf nepřinese rozhodující změny: obecná struktura života zůstane stejná.

Petya a Anya žijí pro budoucnost. Chápou krásu třešňového sadu. Péťa má pocit, že zahrada je nejen zneuctěna poddanskou minulostí, ale i současností, ve které není místo pro krásu. Budoucnost je mu líčena jako triumf nejen spravedlnosti, ale i krásy. Anya a Petya chtějí, aby celé Rusko bylo jako krásná rozkvetlá zahrada.

Obraz třešňového sadu je zahalen do lyriky a zároveň dokáže světlem ironie zvýraznit smysl děje. Vyjádřením svého postoje k němu slovem a hlavně skutkem každá postava jasněji odhaluje svůj mravní základ. Ve složitém prolínání různorodých obrazů se řeší problém osobnosti a jejích ideálů.

Úvahy a debaty o třešňovém sadu, jeho minulosti, blízké i vzdálené budoucnosti neustále ústí v soudy a diskuse o současnosti, minulosti i budoucnosti Ruska. Celá emocionální atmosféra, která je ve hře spojena s obrazem třešňového sadu, slouží k potvrzení jeho trvalé estetické hodnoty, jejíž ztráta nemůže ochudit duchovní život lidí. Pokud stávající život odsoudí zahradu ke zkáze, pak je přirozené tento život popřít a usilovat o nový, který umožní, aby se celé Rusko proměnilo v rozkvetlou zahradu.

To jsou hluboké filozofické základy Čechovových úvah o třešňovém sadu a jeho osudu. Vedou k tomu hlavnímu ve hře – k úvaze o lidech, jejich životech v minulosti i současnosti, o jejich budoucnosti.

Kromě třešňového sadu jsou ve hře i další symbolické obrazy a motivy. Obraz a osud Gaevova starého služebníka Firse jsou symbolické. Na konci hry všechny postavy odejdou a nechají ho v zamčeném domě, aby se o sebe postaral sám. V tomto domě zanechávají svou minulost, ztělesněnou starým sluhou. Slovo klutz vyslovené Firsem lze aplikovat na každého z hrdinů. S tímto obrazem souvisí i problém humanismu. Téměř nikdo si nevzpomněl na věrného sluhu, který ani v takové chvíli nemyslí na sebe, ale na svého pána, který si neoblékl teplý kožich. Vina za dramatické vyústění Firsova života je kladena na všechny hlavní postavy Višňového sadu.

Klíčem ke hře se stává tradiční symbol času – hodiny. Lopakhin je jediný hrdina, který se neustále dívá na hodinky, ostatní ztratili pojem o čase. Pohyb hodinové ručičky je symbolický, koreluje s životem postav: akce začíná na jaře a končí v pozdním podzimu, květnový čas květu vystřídá říjnový chlad.

Symbolické je gesto Varyi, který hodil klíče od domu na podlahu po zprávě, že panství má nyní nového majitele. Klíče jsou vnímány jako znak náklonnosti k domácnosti, symbol moci.

Peníze se ve hře objevují jako symbol promarněného bohatství a oslabené vůle Ranevské. Gaevova lízátka a kulečník jsou jako symbol absurdně, prázdného života.

Zvukové pozadí hry je symbolické: zvonění klíčů, zvuk sekery na dřevě, zvuk prasklé struny, hudba – pomáhá navodit určitou atmosféru dění na jevišti.

Žánrová originalita hry.

Krátce po premiéře Višňového sadu, 10. dubna 1904, Čechov v dopise O. L. Knipperovi na něj nezvykle drsným tónem poznamenal: „Proč je moje hra tak vytrvale nazývána dramatem na plakátech a v novinových inzerátech? ? Nemirovič a Alekseev (Stanislavskij - autor) vidí v mé hře něco, co není to, co jsem napsal, a jsem připraven říci jakékoli slovo, že oba moji hru nikdy nečetli pozorně.“ „Čechov mnohokrát v dopisech a rozhovorech s různými lidmi tvrdošíjně opakoval: „Višňový sad“ je komedie, někdy dokonce fraška. Později byl žánr díla literárními vědci definován více v souladu s autorovým záměrem: „Višňový sad“ byl nazýván lyrickou komedií.

Vědci si všímají optimistického vyznění hry jako celku. Dojem tragiky charakteristický pro předchozí Čechovovy hry se ve Višňovém sadu ukazuje jinak. Hra organicky spojovala smích, který zazněl v Čechovových příbězích, a smutné myšlenky jeho dramat, dávala vzniknout smíchu přes slzy, ale slzy, které nebyly brány vážně.

Veselohra o 4 jednáních

Postavy
Ranevskaya Lyubov Andreevna, vlastník pozemku. Anya, její dcera, 17 let. Varya, její adoptivní dcera, 24 let. Gaev Leonid Andrejevič, bratr Ranevské. Lopakhin Ermolai Alekseevič, obchodník. Trofimov Petr Sergejevič, student. Simeonov-Pishchik Boris Borisovič, vlastník pozemku. Charlotte Ivanovna, vychovatelka. Epikhodov Semjon Pantelejevič, úředník. Dunyasha, služka. Jedle, lokaj, stařec 87 let. Yasha, mladý sluha. Kolemjdoucí. Správce stanice. Poštovní úředník. Hosté, služebnictvo.

Akce se odehrává na panství L.A. Ranevskaya.

První dějství

Místnost, které se dodnes říká dětský pokoj. Jedny z dveří vedou do Anyina pokoje. Svítá, brzy vyjde slunce. Už je květen, třešně kvetou, ale v zahradě je zima, je ráno. Okna v místnosti jsou zavřená.

Vchází Dunyasha se svíčkou a Lopakhin s knihou v ruce.

Lopakhin. Vlak díky bohu přijel. Jaký je teď čas? Dunyasha. Brzy jsou dva. (Zhasne svíčku.) Už svítí. Lopakhin. Jak pozdě měl vlak? Alespoň na dvě hodiny. (Zívá a protahuje se.) Mám se dobře, jaký jsem byl blázen! Přišel jsem sem schválně, abych se s ním setkal na nádraží, a najednou jsem zaspal... Usnul jsem vsedě. Je to škoda... Kéž bys mě mohl vzbudit. Dunyasha. Myslel jsem, že jsi odešel. (Poslouchá.) Vypadá to, že už jsou na cestě. Lopakhin (poslouchá). Ne... Vezměte si zavazadla, tohle a tamto...

Lyubov Andreevna žila pět let v zahraničí, nevím, čím se teď stala... Je to dobrý člověk. Lehký, jednoduchý člověk. Pamatuji si, že když mi byl asi patnáctiletý chlapec, můj zesnulý otec - prodával v obchodě tady ve vesnici - mě praštil pěstí do obličeje, z nosu mi tekla krev... Pak jsme spolu přišli na z nějakého důvodu a byl opilý. Lyubov Andreevna, jak si teď vzpomínám, ještě mladá, tak hubená, mě vedla k umyvadlu, právě v této místnosti, v dětském pokoji. "Neplač, říká, člověče, před svatbou se uzdraví..."

Sedlák... Můj otec, pravda, byl rolník, ale tady jsem v bílé vestě a žlutých botách. S prasečím rypákem v řadě Kalash... Akorát teď je bohatý, hodně peněz, ale když se nad tím zamyslíte a přijdete na to, tak ten muž je chlap... (Listuje knihou.)Četl jsem knihu a ničemu jsem nerozuměl. Četl jsem a usnul.

Dunyasha. A psi celou noc nespali, cítí, že přicházejí jejich majitelé. Lopakhin. Co jsi, Dunyasha, takže... Dunyasha. Ruce se třesou. omdlím. Lopakhin. Jsi velmi jemný, Dunyasha. A oblékáš se jako mladá dáma, stejně jako tvůj účes. Nemůžete to udělat tímto způsobem. Musíme si pamatovat sami sebe.

Epikhodov vstupuje s kyticí; má na sobě bundu a zářivě naleštěné boty, které hlasitě skřípou; při vstupu upustí kytici.

Epichodov (zvedá kytici). Tak to zahradník poslal, říká, aby to dal do jídelny. (Dá Dunyashovi kytici.) Lopakhin. A přines mi kvas. Dunyasha. Poslouchám. (Listy.) Epichodov. Je ráno, mráz tři stupně a třešně všechny kvetou. Nemohu schvalovat naše klima. (Vzdychne.) Nemůžu. Naše klima nemusí být zrovna příznivé. Tady, Ermolai Alekseich, dovolte mi dodat, že jsem si den předtím koupil boty a ty, troufám si vás ujistit, vrzají tak, že není jak. Čím to mám mazat? Lopakhin. Nech mě na pokoji. Unavený z toho. Epichodov. Každý den se mi stane nějaké neštěstí. A nestěžuji si, jsem na to zvyklý a dokonce se usmívám.

Dunyasha přichází a dává Lopakhinovi kvas.

Půjdu. (Narazí do židle, která spadne.) Tady... (Jako vítězně.) Vidíte, omluvte ten výraz, jaká to okolnost, mimochodem... To je prostě úžasné! (Listy.)

Dunyasha. A mně, Ermolaji Alekseichu, musím přiznat, že Epikhodov učinil nabídku. Lopakhin. A! Dunyasha. Nevím jak... Je to tichý muž, ale někdy, když začne mluvit, nebudete ničemu rozumět. Je to dobré i citlivé, prostě nepochopitelné. Mám ho tak trochu rád. Šíleně mě miluje. Je to nešťastný člověk, každý den se něco děje. Takhle ho škádlí: dvacet dva neštěstí... Lopakhin (poslouchá). Vypadá to, že přijdou... Dunyasha. Přicházejí! Co je to se mnou... je mi úplně zima. Lopakhin. Opravdu jdou. Pojďme se seznámit. Pozná mě? Neviděli jsme se pět let. Dunyasha (vzrušený). Padnu... Oh, spadnu!

Je slyšet, jak se k domu blíží dva kočáry. Lopakhin a Dunyasha rychle odcházejí. Jeviště je prázdné. V sousedních pokojích je hluk. Firs, který šel naproti Ljubovu Andrejevně, spěšně přechází přes jeviště a opírá se o hůl; je ve staré livreji a vysokém klobouku; Něco si říká, ale není slyšet jediné slovo. Hluk za pódiem je stále hlasitější. Hlas: "Pojďme sem..." Ljubov Andrejevna, Anya a Charlotte Ivanovna se psem na řetězu, oblečený na cesty. Varya v kabátě a šátku, Gaev, Simeonov-Pishchik, Lopakhin, Dunyasha se svazkem a deštníkem, sluha s věcmi - všichni procházejí místností.

Anya. Pojďme sem. Pamatuješ si, mami, který pokoj je tohle? Ljubov Andrejevna (radostně, přes slzy). Dětské!
Varya . Je taková zima, mám ztuhlé ruce. (Ljubovu Andrejevně.) Tvé pokoje, bílé a fialové, zůstávají stejné, mami. Ljubov Andrejevna. Dětský pokojíček, můj milý, krásný pokojíčku... Spal jsem tu, když jsem byl malý... (Pláč.) A teď jsem jako malá holka... (Políbí svého bratra Varyu, pak znovu bratra.) Varya je ale pořád stejná, vypadá jako jeptiška. A poznal jsem Dunyashu... (Polibky Dunyashu.) Gaev. Vlak měl dvě hodiny zpoždění. Jaké to je? Jaké jsou postupy? Charlotte (Pishchik). Můj pes také jí ořechy. Pishchik (překvapen). Mysli!

Všichni odejdou kromě Anya a Dunyasha.

Dunyasha. Už nás nebaví čekat... (Sundá Anye kabát a klobouk.) Anya. Čtyři noci jsem na cestě nespal... teď je mi velká zima. Dunyasha. Odešel jsi v postní době, pak byl sníh, byl mráz, ale teď? Můj miláček! (Směje se, políbí ji.)Čekal jsem na tebe, mé sladké světýlko... řeknu ti to teď, nevydržím to ani minutu... Anya (pomalu). Zase něco... Dunyasha. Úředník Epikhodov mě požádal o ruku po sv. Anya. Jde vám o jednu věc... (Narovná si vlasy.) Ztratil jsem všechny piny... (Je velmi unavená, dokonce se potácí.) Dunyasha. Nevím, co si mám myslet. Miluje mě, tolik mě miluje! Anya (něžně se podívá na své dveře). Můj pokoj, moje okna, jako bych nikdy neodešel. Jsem doma! Zítra ráno vstanu a poběžím do zahrady... Ach, kdybych tak mohl spát! Celou cestu jsem nespal, trápila mě úzkost. Dunyasha. Třetího dne dorazil Pyotr Sergeich. Anya (radostně). Petr! Dunyasha. Spí v lázních a žijí tam. Bojím se, říkají, uvést mě do rozpaků. (Podívá se na své kapesní hodinky.) Měli jsme je vzbudit, ale Varvara Michajlovna to nenařídila. Ty, říká, nebuď ho.

Varya vstoupí, na opasku má svazek klíčů.

Varya . Dunyasha, kafe rychle... Maminka žádá o kafe. Dunyasha. Minutku. (Listy.) Varya . No, díky bohu, dorazili jsme. Už jsi zase doma. (Starostlivý.) Můj miláček dorazil! Kráska dorazila! Anya. Trpěl jsem dost. Varya . vymýšlím si! Anya. Odešel jsem během Svatého týdne, tehdy byla zima. Charlotte celou cestu mluví a předvádí triky. A proč jsi mi nutil Charlotte... Varya . Nemůžeš jít sám, drahoušku. V sedmnácti! Anya. Přijíždíme do Paříže, je zima a sníh. Francouzsky mluvím špatně. Máma bydlí v pátém patře, přijdu k ní, má nějaké francouzské dámy, starého kněze s knihou, a je to zakouřené, nepříjemné. Najednou mi bylo mojí matky líto, tak líto, objal jsem její hlavu, stiskl ji rukama a nemohl se pustit. Maminka se pak pořád mazlila a plakala... Varya (skrze slzy). Nemluv, nemluv... Anya. Už prodala svou daču u Mentonu, nezbylo jí nic, nic. Taky mi nezbyl ani cent, sotva jsme se tam dostali. A máma to nechápe! Sedíme na nádraží k obědu a ona požaduje to nejdražší a dává lokajům každý rubl jako spropitné. Charlotte taky. Yasha také požaduje část pro sebe, je to prostě hrozné. Koneckonců, máma má lokaje, Yasha, přinesli jsme ho sem... Varya . Viděl jsem darebáka. Anya. No, jak? Zaplatili jste úroky? Varya . Kde přesně. Anya. Můj Bože, můj Bože... Varya . Nemovitost se bude prodávat v srpnu... Anya. Můj bože... Lopakhin (podívá se přes dveře a hučí). Já-e-e... (Odchází.) Varya (skrze slzy). Takhle bych mu to dal... (Zatřese pěstí.) Anya (objímá Varyu, tiše). Varyo, navrhl? (Varya negativně zavrtí hlavou.) Koneckonců, miluje tě... Proč nevysvětlíš, na co čekáš? Varya . Myslím, že nám nic nevyjde. Má toho hodně, nemá na mě čas... a nevěnuje tomu pozornost. Bůh s ním, je pro mě těžké ho vidět... Všichni mluví o naší svatbě, všichni gratulují, ale ve skutečnosti nic není, všechno je jako sen... (V jiném tónu.) Vaše brož vypadá jako včela. Anya (smutná). Máma to koupila. (Jde do svého pokoje, mluví vesele, jako dítě.) A v Paříži jsem letěl horkovzdušným balónem! Varya . Můj miláček dorazil! Kráska dorazila!

Dunyasha se již vrátil s konvicí na kávu a připravuje kávu.

(Stojí blízko dveří.) Já, má drahá, trávím celý den domácími pracemi a stále sním. Provdala bych tě za bohatého muže a pak bych byla v klidu, šla bych do pouště, pak do Kyjeva... do Moskvy a tak dále bych šla na svatá místa... šla bych a jít. Nádhera!..
Anya. Ptáci zpívají v zahradě. Jaký je teď čas? Varya . Musí to být ten třetí. Je čas, abys spal, miláčku. (Vejde do Anyina pokoje.) Nádhera!

Yasha přichází s dekou a cestovní taškou.

Yasha (kráčí po jevišti, jemně). Mohu jít sem, pane? Dunyasha. A nepoznáš tě, Yasha. Čím jste se stal v zahraničí? Yasha. Hm...kdo jsi? Dunyasha. Když jsi odsud odcházel, byl jsem jako... (Ukazuje z podlahy.) Dunyasha, dcera Fedory Kozoedovové. Ty si to nepamatuješ! Yasha. Hm... Okurka! (Rozhlédne se kolem sebe a obejme ji; zakřičí a upustí talířek. Yasha rychle odejde.) Varya (u dveří nespokojeným hlasem). Co je tam dalšího? Dunyasha (přes slzy). Rozbil jsem talířek... Varya . To je dobré. Anya (opouští svůj pokoj). Měl bych varovat matku: Péťa je tady... Varya . Přikázal jsem mu, aby ho nebudil. Anya (zamyšleně.) Před šesti lety zemřel můj otec, o měsíc později se v řece utopil můj bratr Grisha, pěkný sedmiletý chlapec. Máma to nevydržela, odešla, odešla, aniž by se ohlédla... (Otřese se.) Jak já jí rozumím, kdyby to věděla!

A Petya Trofimov byl Grishův učitel, může vám připomenout...

Firs vstupuje; má na sobě bundu a bílou vestu.

Jedle (jde ke kávové konvici, ustaraný). Dáma bude jíst tady... (Nasadí si bílé rukavice.) Je vaše káva připravená? (Přísně k Dunyashovi.) Ty! A co krém? Dunyasha. Oh, můj bože... (Rychle odejde.) Jedle (busty kolem konvice na kávu). Eh, ty blbče... (Mumlá si pro sebe.) Přišli jsme z Paříže... A mistr jednou jel do Paříže... na koni... (Smích.) Varya . Zaprvé, o čem to mluvíš? Jedle. Co chceš? (Radostně.) Moje paní dorazila! Čekal na to! Teď aspoň zemřít... (Pláče radostí.)

Vstupte Ljubov Andrejevna, Gaev, Lopakhin a Simeonov-Pishchik; Simeonov-Pishchik v tenkém látkovém nátělníku a kalhotách. Gaev, který vstoupil, dělá pohyby rukama a tělem, jako by hrál kulečník.

Ljubov Andrejevna. Takhle? Dovolte mi, abych si vzpomněl... Žlutá v rohu! Dublet uprostřed!
Gaev. Řežu do kouta! Kdysi dávno jsme ty a já, sestro, spali právě v tomhle pokoji a teď už je mi kupodivu jedenapadesát let... Lopakhin. Ano, čas běží. Gaev. Koho? Lopakhin. Čas, říkám, běží. Gaev. A tady to voní po pačuli. Anya. půjdu do postele. Dobrou noc mami. (Políbí matku.) Ljubov Andrejevna. Mé milované dítě. (Políbí jí ruce.) Jsi rád, že jsi doma? Nepřijdu k rozumu.
Anya. Sbohem, strýčku. Gaev (líbí ji na tvář, ruce). Pán je s vámi. Jak jsi podobný své matce! (Své sestře.) Ty, Lyubo, jsi byla v jejím věku přesně taková.

Anya podává ruku Lopakhinovi a Pishchikovi, odejde a zavře za sebou dveře.

Ljubov Andrejevna. Byla velmi unavená.
Pischik. Cesta je asi dlouhá. Varya (Lopakhin a Pishchik). No, pánové? Je třetí hodina, je čas poznat tu čest. Ljubov Andrejevna(Smích). Jsi pořád stejný, Varyo. (Přitáhne ji k sobě a políbí ji.) Dám si kávu a pak všichni odejdeme.

Firs jí dává polštář pod nohy.

Děkuji drahá. Jsem zvyklý na kávu. Piju to dnem i nocí. Děkuji, můj starý muži. (Polibky první.)

Varya . Abych zjistil, jestli byly přineseny všechny věci... (Odejde.) Ljubov Andrejevna. Opravdu sedím já? (Smích.) Chci skočit a mávat rukama. (Zakryje si obličej rukama.) Co když sním! Bůh ví, miluji svou vlast, miluji ji vroucně, nemohl jsem se dívat z kočáru, stále jsem plakal. (Skrze slzy.) Je však třeba pít kávu. Děkuji, Firsi, děkuji, můj starý muži. Jsem tak rád, že jsi stále naživu.
Jedle. Předevčírem. Gaev. Neslyší dobře. Lopakhin. Teď v pět hodin ráno musím do Charkova. Taková škoda! Chtěl jsem se na tebe podívat, popovídat si... Jsi pořád stejně nádherná. Pishchik (těžce dýchá). Ještě hezčí... Oblečený jako Pařížan... můj vozík se ztratil, všechna čtyři kola... Lopakhin. Tvůj bratr Leonid Andreich o mně říká, že jsem boor, jsem kulak, ale na tom mi nezáleží. Nechte ho mluvit. Přeji si jen, abys mi stále věřil, aby se na mě tvé úžasné, dojemné oči dívaly jako předtím. Milostivý Bože! Můj otec byl nevolníkem tvého dědečka a otce, ale ty jsi ve skutečnosti pro mě kdysi udělal tolik, že jsem na všechno zapomněl a miluji tě jako svého vlastního... víc než svého. Ljubov Andrejevna. Nemůžu sedět, nemůžu... (Vyskočí a prochází kolem ve velkém vzrušení.) Tuhle radost nepřežiju... Směj se mi, jsem hloupá... Skříň je má drahá... (Políbí skříň.) Stůl je můj. Gaev. A bez tebe tady chůva zemřela. Ljubov Andrejevna (sedne si a pije kávu). Ano, království nebeské. Napsali mi. Gaev. A Anastasius zemřel. Petržel Kosoy mě opustil a nyní žije ve městě se soudním vykonavatelem. (Vytáhne z kapsy krabičku lízátek a cucá se.) Pischik. Má dcero, Dášenko... klaním se ti... Lopakhin. Chci vám říct něco velmi příjemného a vtipného. (Podívá se na hodinky.) Teď odcházím, nemám čas mluvit... no, řeknu to dvěma nebo třemi slovy. Už víte, že se váš třešňový sad prodává na dluhy, dražba je naplánována na dvacátý druhý srpen, ale nebojte se, má drahá, dobře se vyspěte, existuje cesta ven... Tady je můj projekt. Pozornost prosím! Vaše panství se nachází pouhých dvacet mil od města, poblíž je železnice, a pokud se třešňový sad a pozemek podél řeky rozdělí na letní chaty a pak se pronajímají jako letní chaty, budete mít nejméně dvacet pět příjem tisíc ročně. Gaev. Pardon, jaký nesmysl! Ljubov Andrejevna. Moc vám nerozumím, Ermolai Alekseich. Lopakhin. Od letních obyvatel si vezmete nejmenší částku, dvacet pět rublů ročně za desátek, a když to oznámíte teď, pak ručím za cokoliv, do podzimu vám nezbude jediný šrot zdarma, všechno bude odvezen. Jedním slovem, gratuluji, jste zachráněni. Místo je úžasné, řeka je hluboká. Jen to samozřejmě potřebujeme uklidit, uklidit... třeba řekněme zbourat všechny staré budovy, tenhle dům, který už není k ničemu, pokácet starý třešňový sad... Ljubov Andrejevna. Snížit to? Má drahá, odpusť mi, ničemu nerozumíš. Jestli je v celé provincii něco zajímavého, byť nádherného, ​​tak jedině náš třešňový sad. Lopakhin. Jediná pozoruhodná věc na této zahradě je, že je velmi velká. Třešně se rodí jednou za dva roky a není je kam dát, nikdo je nekupuje. Gaev. A Encyklopedický slovník tuto zahradu zmiňuje. Lopakhin (podívá se na hodinky). Pokud nic nevymyslíme a k ničemu nedojdeme, tak se 22. srpna třešňový sad i celá usedlost prodají v aukci. Rozhodněte se! Není jiné cesty, přísahám. Ne a ne. Jedle. Za starých časů, asi před čtyřiceti až padesáti lety, se třešně sušily, namáčely, nakládaly, dělaly se marmelády a bývalo... Gaev. Drž hubu, Firsi. Jedle. A bývalo to tak, že se sušené třešně posílaly povozy do Moskvy a Charkova. Byly peníze! A sušené třešně byly tehdy měkké, šťavnaté, sladké, voňavé... Tehdy znali metodu... Ljubov Andrejevna. Kde je tato metoda nyní? Jedle. Zapomněl jsem. Nikdo si nepamatuje. Pischik (K Lyubov Andreevna). Co je v Paříži? Jak? Jedl jsi žáby? Ljubov Andrejevna. Jedl krokodýly. Pischik. Mysli... Lopakhin. Doposud byli ve vesnici pouze pánové a sedláci, ale nyní jsou zde i letní obyvatelé. Všechna města, i ta nejmenší, jsou nyní obklopena dachami. A dá se říci, že za dvacet let se letní rezident rozmnoží v mimořádné míře. Teď pije čaj jen na balkoně, ale může se stát, že na jeho jedné desátce začne hospodařit a pak se váš třešňový sad stane šťastným, bohatým, luxusním... Gaev (rozhořčený). Jaký nesmysl!

Varya a Yasha vstoupí.

Varya . Tady, mami, mám pro tebe dva telegramy. (Vybere klíč a cinknutím odemkne starožitnou skříň.) Zde jsou. Ljubov Andrejevna. Tohle je z Paříže. (Roztrhává telegramy bez čtení.) S Paříží je konec... Gaev. Víš, Lyubo, jak stará je tato skříň? Před týdnem jsem vytáhl spodní zásuvku a podíval se a byla v ní vypálená čísla. Skříň byla vyrobena přesně před sto lety. Jaké to je? A? Mohli bychom oslavit výročí. Neživý předmět, ale přece jen knihovnička. Pishchik (překvapen). Sto let... Jen přemýšlejte!... Gaev. Ano... To je věc... (Po prohmatání skříně.) Drahá, vážená skříň! Zdravím vaši existenci, která již více než sto let směřuje ke světlým ideálům dobra a spravedlnosti; tvá tichá výzva k plodné práci ani sto let neoslabuje, udržuje (skrze slzy) v generacích naši rodinnou elán, víru v lepší budoucnost a živí v nás ideály dobra a společenského sebeuvědomění. Lopakhin. Ano... Ljubov Andrejevna. Jsi pořád stejná, Lepyo. Gaev (trochu zmateně). Od míče doprava do rohu! Ostříhám to na střední! Lopakhin (podívá se na hodinky). No já musím jít. Yasha (dává lék Lyubov Andreevna). Možná by sis teď měl vzít nějaké prášky... Pischik. Není třeba brát léky, má drahá... neškodí ani neprospívají... Dej to sem... drahá. (Vezme pilulky, nasype si je do dlaně, foukne na ně, vloží si je do úst a smyje kvasem.) Tady! Ljubov Andrejevna(vyděšený). Jsi blázen! Pischik. Vzal jsem si všechny prášky. Lopakhin. Takový nepořádek.

Všichni se smějí.

Jedle. Byli s námi na Svatý den, snědli půl kbelíku okurek... (Mumlání.) Ljubov Andrejevna. o čem to mluví? Varya. Už tři roky takhle mumlá. Už jsme si zvykli. Yasha. Pokročilý věk.

Charlotte Ivanovna v bílých šatech, velmi tenkých, upnutých, s lorňonem na opasku kráčí po pódiu.

Lopakhin. Promiň, Charlotte Ivanovno, ještě jsem neměl čas tě pozdravit. (Chce jí políbit ruku.) Charlotte (sundává ruku). Když tě nechám políbit mi ruku, budeš si přát na loket, pak na rameno... Lopakhin. Dnes nemám štěstí.

Všichni se smějí.

Charlotte Ivanovno, ukaž mi trik!

Ljubov Andrejevna. Charlotte, ukaž mi trik!
Charlotte. Není třeba. Chci spát. (Listy.) Lopakhin. Uvidíme se za tři týdny. (Políbí Lyubov Andreevnu ruku.) Zatím ahoj. Je čas. (K Gaevovi.) Sbohem. (Políbí Pishchika.) Ahoj. (Podá ruku Varyovi, pak Firsovi a Yashe.) Nechci odejít. (Ljubovu Andrejevně.) Pokud přemýšlíte o chatách a rozhodnete se, dejte mi vědět, seženu vám půjčku padesát tisíc. Vážně se nad tím zamyslete. Varya (rozzlobeně). Ano, konečně odejděte! Lopakhin. Odcházím, odcházím... (Odchází.) Gaev. Šunka. Nicméně promiň... Varya si ho bere, tohle je Varyin ženich. Varya . Moc neříkej, strýčku. Ljubov Andrejevna. No, Varyo, budu velmi rád. Je to dobrý člověk. Pischik. Člověče, musíme říct pravdu... nejhodnější... A moje Dášenka... to také říká... říká jiná slova. (Chrápe, ale okamžitě se probudí.) Ale přesto, milá paní, půjčte mi... půjčku dvě stě čtyřicet rublů... zaplaťte úroky z hypotéky zítra... Varya (vyděšeně). Ne, ne! Ljubov Andrejevna. Opravdu nemám nic. Pischik. Nějaké budou. (Smích.) Nikdy neztrácím naději. Teď, myslím, je všechno pryč, jsem mrtvý, a ejhle, mým pozemkem projela železnice a... oni mi zaplatili. A pak, hele, stane se něco jiného ne dnes nebo zítra... Dášenka vyhraje dvě stě tisíc... má tiket. Ljubov Andrejevna. Káva je dopitá, můžete odpočívat. Jedle (vyčistí Gaeva kartáčkem, poučně). Znovu si oblékli špatné kalhoty. A co mám s tebou dělat! Varya (tiše). Anya spí. (Potichu otevře okno.) Slunce už vyšlo, není zima. Podívej, mami: jaké nádherné stromy! Můj bože, vzduch! Špačci zpívají! Gaev (otevře další okno). Zahrada je celá bílá. Zapomněl jsi, Lyubo? Tato dlouhá ulička jde rovně, jako natažený pás, třpytí se za měsíčních nocí. Pamatuješ si? Zapomněl jsi? Ljubov Andrejevna (podívá se z okna na zahradu). Ach, moje dětství, moje čistota! Spala jsem v této školce, dívala se odtud na zahradu, každé ráno se se mnou probouzelo štěstí a pak byl úplně stejný, nic se nezměnilo. (Směje se radostí.) Všechny, všechny bílé! Ach moje zahrada! Po temném, bouřlivém podzimu a studené zimě jsi zase mladý, plný štěstí, nebeští andělé tě neopustili... Kdybych tak mohl sundat ten těžký kámen z hrudi a ramen, kdybych tak mohl zapomenout na svou minulost ! Gaev. Ano, a zahrada bude prodána za dluhy, kupodivu... Ljubov Andrejevna. Podívejte, zesnulá matka se prochází zahradou... v bílých šatech! (Směje se radostí.) To je ona. Gaev. Kde? Varya . Pán je s tebou, mami. Ljubov Andrejevna. Nikdo není, zdálo se mi. Vpravo na odbočce k altánku se ohnul bílý strom, který vypadal jako žena...

Vchází Trofimov v obnošené studentské uniformě a brýlích.

Jaká úžasná zahrada! Bílé masy květin, modrá obloha...

Trofimov. Ljubov Andrejevna!

Ohlédla se na něj.

Jen se ti pokloním a okamžitě odejdu. (Vřele mu políbí ruku.) Bylo mi nařízeno počkat do rána, ale neměl jsem dost trpělivosti...

Lyubov Andreevna vypadá zmateně.

Varya (skrze slzy). Tohle je Petya Trofimov... Trofimov. Péťa Trofimov, váš bývalý učitel Grisha... Opravdu jsem se tolik změnil?

Lyubov Andreevna ho obejme a tiše pláče.

Gaev (v rozpacích). Plný, plný, Lyuba. Varya (pláče). Řekl jsem ti, Péťo, abys počkal do zítřka. Ljubov Andrejevna. Grisha je můj... můj chlapec... Grisha... syn... Varya . Co mám dělat, mami? Boží vůle. Trofimov (jemně, přes slzy). Bude, bude... Ljubov Andrejevna(tiše pláče). Chlapec zemřel, utopil se... Proč? Za co, příteli? (Tiše.) Anya tam spí a já mluvím nahlas... dělám hluk... Cože, Péťo? Proč jsi tak hloupý? Proč jsi zestárnul? Trofimov. Jedna žena v kočáru mi říkala: ošuntělý pán. Ljubov Andrejevna. Tehdy jsi byl jen kluk, roztomilý student, ale teď nemáš husté vlasy a brýle. Jste ještě student? (Jde ke dveřím.) Trofimov. Musím být věčný student. Ljubov Andrejevna (líbí svého bratra, pak Varyu). No, jdi spát... I ty jsi zestárnul, Leonide. Pishchik (následuje ji). Tak, teď jdi ​​spát... Ach, moje dna. Zůstanu s tebou... chtěl bych, Ljubove Andrejevno, má duši, zítra ráno... dvě stě čtyřicet rublů... Gaev. A tenhle je celý jeho. Pischik. Dvě stě čtyřicet rublů... na zaplacení úroků z hypotéky. Ljubov Andrejevna. Nemám peníze, má drahá. Pischik. Vrátím to, zlato... Množství je triviální... Ljubov Andrejevna. Dobře, Leonid dá... Ty to dáš, Leonide. Gaev. Dám mu to, nech si kapsu. Ljubov Andrejevna. Co dělat, dej to... Potřebuje... Dá to.

Ljubov Andrejevna, Trofimov, Pischik a Firs odcházejí. Gaev, Varya a Yasha zůstávají.

Gaev. Moje sestra se ještě nezbavila zvyku plýtvat penězi. (K Yashe.) Jdi pryč, má drahá, voníš jako kuře. Yasha (s úsměvem). A ty, Leonide Andreich, jsi pořád stejný, jako jsi byl. Gaev. Koho? (Vara.) Co řekl? Varya (Yasha). Tvoje matka přišla z vesnice, od včerejška sedí ve společenské místnosti, chce tě vidět... Yasha. Bůh jí žehnej! Varya . Ach, nestydaté! Yasha. Velmi potřebné. Mohl bych přijít zítra. (Listy.) Varya . Maminka je stejná jako byla, vůbec se nezměnila. Kdyby měla svůj způsob, dala by všechno pryč. Gaev. Ano...

Pokud je proti nemoci nabízeno mnoho prostředků, znamená to, že nemoc je nevyléčitelná. Myslím, lámu si hlavu, mám hodně peněz, hodně, a to v podstatě znamená žádné. Bylo by hezké dostat od někoho dědictví, bylo by hezké provdat naši Anyu za velmi bohatého muže, bylo by hezké jet do Jaroslavle a zkusit štěstí u tety hraběnky. Moje teta je velmi, velmi bohatá.

Varya (pláče). Kdyby jen Bůh pomohl. Gaev. Nebreč. Moje teta je velmi bohatá, ale nemiluje nás. Moje sestra se za prvé provdala za právníka, ne za šlechtice...

Anya se objeví ve dveřích.

Provdala se za nešlechtica a chovala se způsobem, o kterém se nedá říci, že by byl příliš ctnostný. Je hodná, hodná, milá, mám ji moc rád, ale ať už si vymyslíte polehčující okolnosti, stejně musím uznat, že je zlomyslná. To je cítit při jejím sebemenším pohybu.

Varya (šeptá). Anya stojí u dveří. Gaev. Koho?

Kupodivu se mi něco dostalo do pravého oka... špatně jsem viděl. A ve čtvrtek, když jsem byl u okresního soudu...

Anya vstoupí.

Varya . Proč nespíš, Anyo? Anya. Nemůžu spát. Nemohu. Gaev. Mé dítě. (Políbí Anyinu tvář a ruce.) Mé dítě... (Skrze slzy.) Nejsi neteř, jsi můj anděl, jsi pro mě vším. Věř mi, věř... Anya. Věřím ti, strýčku. Všichni tě milují a respektují... ale, milý strýčku, musíš mlčet, jen mlčet. Co jsi právě řekl o mé matce, o své sestře? Proč jsi to řekl? Gaev. Ano ano... (Zakryje si obličej rukou.) Opravdu, to je hrozné! Můj bože! Bože Zachraň Mě! A dnes jsem pronesl projev před skříní... tak stupidní! A až když jsem skončil, uvědomil jsem si, že to byla hloupost. Varya . Opravdu, strýčku, měl bys být zticha. Buď zticha, to je vše. Anya. Pokud budete mlčet, pak budete klidnější. Gaev. já mlčím. (Políbí ruce Anye a Varyi.) já mlčím. Jen o věci. Ve čtvrtek jsem byl u okresního soudu, no, firma se dala dohromady, začal rozhovor o tom a tom, pátém a desátém a zdá se, že bude možné sjednat půjčku proti směnkám na zaplacení úroků bance. Varya . Kéž by Bůh pomohl! Gaev. Půjdu v úterý a promluvím si znovu. (Vara.) Neplač. (Ne.) Tvá matka bude mluvit s Lopakhinem; ten ji samozřejmě neodmítne... A až si odpočineš, pojedeš do Jaroslavle za hraběnkou, svou babičkou. Takto budeme jednat ze tří konců a naše práce je v pytli. Úroky zaplatíme, jsem si jistý... (Vloží si do úst lízátko.) Na mou čest, přísahám, co chcete, panství nebude prodáno! (Vzrušeně.) Přísahám na své štěstí! Tady je moje ruka pro vás, pak mě označte za mizerného, ​​nepoctivého člověka, pokud to dovolím k aukci! Přísahám celou svou bytostí! Anya (vrátila se jí klidná nálada, je šťastná). Jak jsi dobrý, strýčku, jak chytrý! (Objímá strýce.) Teď jsem v klidu! Jsem v klidu! Jsem šťastný!

První vstoupí.

Jedle (vyčítavě). Leonide Andreji, ty se Boha nebojíš! Kdy byste měli spát? Gaev. Nyní. Jdi pryč, Firsi. Budiž, svléknu se sám. No, děti, sbohem... Podrobnosti zítra, teď jděte spát. (Políbí Anyu a Varyu.) Jsem muž osmdesátých let... Tentokrát nechválí, ale i tak mohu říci, že jsem za své přesvědčení dostal v životě hodně. Není divu, že mě ten muž miluje. Musíte toho chlapa znát! Musíte vědět, které... Anya. Zase ty, strýčku! Varya . Ty, strýčku, mlč. Jedle (rozzlobeně). Leonid Andreji! Gaev. Už jdu, jdu... Lehni si. Ze dvou stran doprostřed! Dal jsem čisté... (Odejde a za ním Firs.) Anya. Teď jsem v klidu. Nechci jít do Jaroslavle, nemám rád svou babičku, ale stále jsem v klidu. Díky strýčku. (Sedne.) Varya . Potřebovat spánek. Půjdu. A tady bez tebe byla nespokojenost. V ubikacích starých služebníků, jak víte, žijí pouze staří služebníci: Efimyushka, Polya, Evstigney a Karp. Začali u sebe nechávat přenocovat nějaké gaunery - mlčel jsem. Teprve teď, jak jsem slyšel, rozšířili fámu, že jsem jim nařídil krmit pouze hráškem. Z lakomosti, víš... A tohle je všechno Evstigney... Dobře, myslím. Pokud ano, myslím, tak počkejte. Volám Evstigney... (Zívá.) Přichází... Co ty, říkám, Evstigney... ty jsi takový blázen... (Podívá se na Anyu.) Anya!..

Usnul jsem!.. (Vezme Anyu za paži.) Jdeme spát... Jdeme!.. (Vede ji.) Můj milý usnul! Pojďme...

Višňový sad jako ústřední obraz hry

Akce posledního díla A.P. Čechov se odehrává na panství Lyubov Andreevna Ranevskaya, které bude za několik měsíců prodáno v aukci za dluhy, a ústřední místo zaujímá obraz zahrady ve hře „Višňový sad“. Přítomnost tak obrovské zahrady však od samého počátku vyvolává zmatek. Tato okolnost byla podrobena poměrně tvrdé kritice ze strany I.A. Bunin, dědičný šlechtic a statkář. Byl zmatený, jak lze vychvalovat třešně, které nejsou nijak zvlášť krásné, mají pokroucené kmeny a malé květy. Bunin také upozornil na skutečnost, že na panských statcích nikdy nebyly zahrady pouze jednoho směru, zpravidla byly smíšené. Když si to spočítáte, zahrada má rozlohu přibližně pět set hektarů! K péči o takovou zahradu je potřeba velmi velké množství lidí. Je zřejmé, že před zrušením poddanství byla zahrada udržována v pořádku a je docela možné, že úroda přinesla jejím majitelům zisk. Po roce 1860 však zahrada začala chátrat, protože majitelé neměli peníze ani chuť najímat dělníky. A je děsivé si představit, v jakou neprůchodnou džungli se zahrada proměnila za více než 40 let, od doby, kdy se hra odehrává na přelomu století, čehož důkazem je procházka majitelů a služebnictva nikoli krásnými keři, ale napříč pole.

To vše ukazuje, že ve hře nebyl zamýšlen žádný konkrétní každodenní význam obrazu třešňového sadu. Lopakhin vyzdvihl pouze její hlavní výhodu: „Jediná pozoruhodná věc na této zahradě je, že je velká.“ Ale právě obraz třešňového sadu ve hře Čechov představuje jako odraz ideálního významu objektu uměleckého prostoru, vystavěného ze slov postav, které v průběhu celé jevištní historie idealizují a zkrášlují staré zahrada. Rozkvetlá zahrada se pro dramatika stala symbolem ideální, ale skomírající krásy. A toto prchavé a zničitelné kouzlo minulosti, obsažené v myšlenkách, pocitech a činech, je přitažlivé pro dramatika i pro diváky. Spojením osudu panství s postavami spojil Čechov přírodu se společenským významem jejich kontrastem, čímž odhalil myšlenky a činy svých postav. Snaží se nám připomenout, co je skutečným smyslem lidí, proč je nutná duchovní obnova, v čem spočívá krása a štěstí existence.

Višňový sad je prostředkem k odhalení osobnosti postav

Obraz třešňového sadu má velký význam v dějovém vývoji hry. Právě prostřednictvím postoje k němu se člověk seznámí se světonázorem hrdinů: vyjasní se jejich místo v historických změnách, které postihly Rusko. Divák je uveden do zahrady v květnu, v nádherné době kvetení, a její vůně naplňuje okolní prostor. Majitel zahrady se po delší nepřítomnosti vrací ze zahraničí. Za ta léta, co cestovala, se však v domě nic nezměnilo. Stejný název nese i jesle, ve kterých už dávno není ani jedno dítě. Co pro Ranevskaya znamená zahrada?

To je její dětství, dokonce si představuje matku, mládí a nepříliš vydařené manželství s mužem, jako je ona, lehkovážným utrácením; milostná vášeň, která vznikla po smrti jejího manžela; smrt nejmladšího syna. Před tím vším uprchla do Francie, vše nechala za sebou a doufala, že jí útěk pomůže zapomenout. Ale ani v zahraničí nenašla klid a štěstí. A teď musí rozhodnout o osudu panství. Lopakhin jí nabízí jediné východisko – pokácet zahradu, která nepřináší žádný užitek a je velmi zanedbaná, a uvolněnou půdu dát pro dače. Ale pro Ranevskou, vychovanou v nejlepších aristokratických tradicích, je všechno, co je nahrazeno penězi a jimi měřeno, pryč. Poté, co odmítla Lopakhinův návrh, znovu a znovu ho žádá o radu v naději, že je možné zahradu zachránit, aniž bychom ji zničili: „Co bychom měli dělat? Co učit? Lyubov Andreevna se stále neodvažuje překročit své přesvědčení a ztráta zahrady se pro ni stává hořkou ztrátou. Přiznala však, že s prodejem panství se jí uvolnily ruce a bez dlouhého přemýšlení, opouštěje své dcery a bratra, se chystá znovu opustit svou vlast.

Gaev prochází různými způsoby, jak zachránit majetek, ale všechny jsou neúčinné a příliš fantastické: získat dědictví, provdat Anyu za bohatého muže, požádat o peníze od bohaté tety nebo si od někoho znovu půjčit. Hádá však o tom: „... mám hodně peněz... to znamená... ani jeden.“ Je také zahořklý kvůli ztrátě rodinného hnízda, ale jeho city nejsou tak hluboké, jak by chtěl ukázat. Po aukci se jeho smutek rozplyne, jakmile uslyší zvuky milovaného kulečníku.

Pro Ranevskou a Gaeva je třešňový sad pojítkem do minulosti, kde nebylo místo pro úvahy o finanční stránce života. Tohle je šťastná, bezstarostná doba, kdy nebylo třeba o ničem rozhodovat, nebyly žádné otřesy a oni byli pány.

Anya miluje zahradu jako jedinou světlou věc ve svém životě. "Jsem doma!" Zítra ráno vstanu a běžím na zahradu...“ Je upřímně znepokojená, ale nemůže udělat nic pro záchranu majetku, spoléhá se na rozhodnutí svých starších příbuzných. I když ve skutečnosti je mnohem rozumnější než její matka a strýc. Z velké části pod vlivem Petyi Trofimova přestává zahrada pro Anyu znamenat totéž, co pro starší generaci rodiny. Z této poněkud bolestné náklonnosti k rodné zemi přeroste a později je sama v rozpacích, že se do zahrady zamilovala: „Proč nemiluji třešňový sad jako dřív... zdálo se mi, že existuje není lepší místo na zemi než naše zahrada." A v závěrečných scénách jako jediná z obyvatel prodávané usedlosti hledí do budoucnosti s optimismem: „...Vysadíme novou zahradu, luxusnější než tahle, uvidíš, pochopíš ...“

Pro Petyu Trofimova je zahrada živým pomníkem nevolnictví. Je to Trofimov, kdo říká, že rodina Ranevských stále žije v minulosti, ve které byli vlastníky „živých duší“, a je na nich tento otisk otroctví: „...ty...už si nevšimneš, že žiješ v dluzích, na cizí úkor...“, a otevřeně prohlašuje, že Ranevskaja a Gaev se prostě bojí skutečného života.

Jediný, kdo plně chápe hodnotu třešňového sadu, je „nový Rus“ Lopakhin. Upřímně ho obdivuje a nazývá ho místem „na světě není nic krásnějšího“. Sní o tom, že co nejdříve vyčistí území od stromů, ale ne za účelem zničení, ale proto, aby tuto zemi převedl do nové podoby, kterou uvidí „vnuci a pravnuci“. Upřímně se snažil pomoci Ranevské zachránit panství a lituje ji, ale nyní zahrada patří jemu a nespoutané radování se podivně mísí se soucitem s Ljubovem Andrejevnou.

Symbolický obraz třešňového sadu

Hra „Višňový sad“, napsaná na přelomu letopočtu, se stala odrazem změn probíhajících v zemi. To staré je již pryč a je nahrazeno neznámou budoucností. Pro každého z účastníků hry je zahrada vlastní, ale symbolický obraz třešňového sadu je stejný pro všechny kromě Lopakhina a Trofimova. „Země je skvělá a krásná, je na ní mnoho nádherných míst,“ říká Petya, čímž ukazuje, že lidé nové éry, k nimž on patří, se nevyznačují připoutaností ke svým kořenům, a to je alarmující. Lidé, kteří zahradu milovali, ji snadno opustili, a to je děsivé, protože pokud „Celé Rusko je naše zahrada“, jak říká Petya Trofimov, co se stane, když se všichni vzdají budoucnosti Ruska stejným způsobem? A když si vzpomeneme na historii, vidíme: jen o něco málo více než 10 let začaly v Rusku docházet k takovým otřesům, že se země skutečně stala nemilosrdně zničeným třešňovým sadem. Proto můžeme vyvodit jednoznačný závěr: hlavní obraz hry se stal skutečným symbolem Ruska.

Obraz zahrady, rozbor jejího významu ve hře a popis postoje hlavních postav k ní pomůže žákům 10. třídy při přípravě eseje na téma „Obraz zahrady ve hře „Třešeň Orchard" od Čechova."

Pracovní test



říct přátelům