Встреча главы Минкультуры Чувашии и иностранных студентов прошла 2 октября. В мероприятии также приняли участие представители Госнаркоконтроля Чувашии, Центра по противодействию экстремизму, Минобразования Чувашии, миграционной службы республики, а также учебных заведений Чувашии. Главной темой встречи стало обсуждение вопроса профилактики экстремизма и противоправной деятельности в молодежной среде.
Как было заявлено на встрече , сегодня в Чувашии проживают представители 128 национальностей и восьми этнических групп. В республике действуют 28 национально-культурных объединений, отметил министр куль туры, которые представляют 16 национальностей: чувашей, русских, татар, башкир, белорусов, мордву, марийцев, евреев, немцев, азербайджанцев, армян, узбеков, грузин и таджиков. При этом, по данным переписи 2010 года, только 67,7% населения республики - чуваши, еще 26,9% - русские. Татары составляют - 2,8% от общего количества жителей Чувашии, мордва - 1,1%, марийцы - 0,4%. Остальное население - около 2% - другие национальности.
Помимо этого, в Чувашию ежегодно приезжают иностранные студенты, чтобы получить образование. Так, только в двух чебоксарских вузах обучаются более 300 студентов, которые представляют другие национальности: в ЧГУ им. И.Н.Ульянова - 62 выходца из Северо-Кавказского региона, 92 студента из Средней Азии, 7 студентов из Закавказья. В ЧГПУ им. И.Я.Яковлева обучаются 136 студентов из Туркмении и 8 выходцев из Северного Кавказа.
Несмотря на то, что в целом в Чувашии сохраняется атмосфера взаимоуважения и диалога между верующими различных конфессий, взаимной толерантности мигрантов и местного населения, необходимость в профилактике экстремизма и противоправной деятельности в молодежной среде, а также сохранении межнационального и межконфессионального мира и согласия в Чувашии все еще существует.
В связи с этим Вадим Ефимов подчеркнул , что создание толерантного отношения разных народов требует обоюдных усилий. Работу в этом направлении должны вести не только чувашские органы власти и управления, но и приезжие. С его слов, они должны быть готовы воспринять культуру и обычаи жителей Чувашии, учитывать их в своей повседневной жизни.
В свою очередь органы власти на плановой основе будут проводить образовательно-воспитательные, культурно-массовые и спортивные мероприятия, направленные на духовное и патриотическое воспитание молодежи, уважение к культуре и религиям других народов. К участию в них будут привлекаться национально-культурные центры и религиозные организации, действующие на территории республики. В их числе и Духовное управление мусульман Чувашии. Опыт проведения таких мероприятий уже есть, подчеркнул глава ведомства.
Помимо этого, в Чувашии уже созданы Совет по делам национальностей и Совет по взаимодействию с религиозными объединениями, деятельность которых направлена именно на сохранение межнационального и межконфессионального согласия.
Чуваши (самоназвание - чăваш, чăвашсем ) - пятый по численности народ России. По данным переписи 2010 года, на территории страны проживает 1 млн 435 тысяч чувашей. Их происхождение, история и своеобразный язык считаются весьма древними.
По мнению ученых, корни этого народа обнаруживаются в древнейших этносах Алтая, Китая, Средней Азии. Ближайшими предками чувашей считаются булгары, племена которых населяли обширную территорию от Причерноморья до Урала . После разгрома государства Волжская Булгария (14 век) и падения Казани часть чувашей обосновалась в лесных краях между реками Сура, Свияга, Волга и Кама, смешавшись там с финно-угорскими племенами.
Чуваши делятся на две основные субэтнические группы в соответствии с течением Волги: верховые (вирьял , тури ) на западе и северо-западе Чувашии, низовые (анатари) - на юге, кроме них в центре республики выделяют группу средненизовых (анат енчи ). В прошлом эти группы различались по бытовому укладу и материальной культуре. Теперь различия все больше сглаживаются.
Самоназвание чувашей, по одной из версий, напрямую восходит к этнониму части "булгароязычных" тюрок: *čōš → čowaš/čuwaš → čovaš/čuvaš. В частности, название племени савиров ("сувар", "суваз" или "суас"), упомянутое арабскими авторами X века (Ибн-Фадлан), многие исследователи считают тюркской адаптацией булгарского названия "Suvar".
В русских источниках этноним "чуваш" впервые встречается в 1508 году. В XVI веке чуваши вошли в состав России, в начале ХХ века получили автономию: с 1920 года Автономная область, с 1925 года - Чувашская Автономная Советская Социалистическая Республика. С 1991 года - Республика Чувашия в составе Российской Федерации. Столица республики - г. Чебоксары.
Где живут и на каком языке говорят чуваши
Основная часть чувашей (814,5 тыс. человек, 67,7% населения края) проживает в Чувашской Республике. Расположена на востоке Восточно-Европейской равнины, преимущественно на правобережье Волги, между ее притоками Сурой и Свиягой. На западе республика граничит с Нижегородской областью, на севере - с Республикой Марий Эл, на востоке - с Татарстаном, на юге - с Ульяновской областью, на юго-западе - с Республикой Мордовия. Чувашия входит в Приволжский федеральный округ.
За пределами республики значительная часть чувашей компактно проживает в Татарстане
(116,3 тыс. человек), Башкортостане
(107,5 тыс.), Ульяновской
(95 тыс. человек.) и Самарской
(84,1 тыс.) областях, в Сибири
. Небольшая часть - за пределами Российской Федерации,
Чувашский язык относится к булгарской группе тюркской языковой семьи и представляет собой единственно живой язык этой группы. В чувашском языке выделяют верховой ("окающий") и низовой ("укающий") диалект. На основе последнего сформировался литературный язык. Наиболее ранним был тюркский рунический алфавит, замененный в X-XV вв. арабским, а в 1769-1871 - русской кириллицей, к которой затем добавили специальные знаки.
Особенности внешности чувашей
С антропологической точки зрения большинство чувашей относится к европеоидному типу с некоторой долей монголоидности. Судя по материалам исследований, монголоидные черты доминируют у 10,3% чувашей. Причем около 3,5% из них являются относительно чистыми монголоидами, 63,5% относятся к смешанным монголоидно-европейским типам с преобладанием европеоидных черт, 21,1 % представляют различные европеоидные типы как темноокрашенные, так и русоволосые и светлоглазые, и 5,1% относятся с сублапоноидным типам, со слабо выраженными монголоидными признаками.
С точки зрения генетики чуваши также являются примером смешанной расы – 18% из них носят славянскую гаплогруппу R1a1, ещё 18% – угро-финскую N, а 12% – западноевропейскую R1b. 6% имеют еврейскую гаплогруппу J, попавшую, вероятнее всего от хазар. Относительное же большинство – 24% – носит гаплогруппу I, характерную для северной Европы.
Елена Зайцева
15:08 — REGNUM
В Чувашии проживают представители порядка 115 национальностей. Самые многочисленные - чуваши (67,7% от общей численности населения республики), русские (26,9%), татары (2,8%) и мордва (1,1%). За ними следуют украинцы (0,39%) и марийцы (0,3%): по численности они не дотягивают до 5-тысячного порога. Представители других национальностей составляют 0,85% от общего количества населения республики. Чувашия также является домом для значительной группы белорусов, армян, азербайджанцев, таджиков, цыган, узбеков, немцев и молдован, башкир, удмуртов и евреев. При этом в города республики активно переселяются представители таджикской национальности: с 2002 по 2010 годы их численность увеличилась на 44,4% (или на 146 человек), и это самый высокий темп роста среди других этнических групп. Такие итоги Всероссийской переписи населения 2010 года опубликовал Чувашстат, передаёт корреспондент со ссылкой на документ.
Напомним, по данным Всероссийской переписи населения 2002 года, в Чувашии проживали представители 97 национальностей и 9 этнических групп. Как и в 2002 году, в ходе переписи-2010 национальная принадлежность также указывалась самими опрашиваемыми. Кроме того, население имело право не отвечать на вопрос о национальной принадлежности: согласно документу 2010 года, у 48,1 тыс. человек (3,8%) отсутствуют сведения о национальности.
По итогам переписи-2010, более 1,251 млн опрошенных жителей Чувашии отнесли себя к представителям 115 национальностей. В целом в республике насчитываются четыре наиболее многочисленные национальные группы (то есть народностей, число которых превышает 5 тыс. человек). Первую строчку традиционно занимают чуваши: численность титульной нации в родной республике составляет 814,8 тыс. человек (или 67,7% общей численности населения региона). За ними следуют русские - 323,3 тыс. человека (26,9%), татары - 34,2 тыс. (2,8%) и мордва - 13 тыс. (1,1%). В 2002 году в группу лидеров входили украинцы, однако к 2010 году их численность в Чувашии сократилась с 6,4 тыс. человек до 4,7 тыс.
На втором месте по численности населения - представители русской национальности, их доля также снизилась. Так, если с 1970 по 1989 годы доля русских возросла с 24,5% до 26,7%, то затем пошла на убыль. За тринадцать последующих лет, с 1989 по 2002 годы, их число снизилось до 26,6%. К 2010 году она немного поднялась, до 26,9%.
Татары по численности занимают третье место. Их доля в общей структуре населения региона тоже нестабильна. В 1990 годы было увеличение на 1,9%. Однако за последний межпереписной период, с 2002 по 2010 годы, произошло снижение на 6% (или на 2,2 тыс. человек). За аналогичный период на 18,6% (или на 3 тыс. человек) сократилась и доля тех, кто относит себя к представителям мордовской национальности.
Из вышеперечисленных национальностей в республике за 2002-2010 годы увеличилась только численность марийцев - на 3% (или на 106 человек).
Как отмечается в документе, изменения в национальном составе населения обусловлены действием трех факторов. Первый связан "с различиями в естественном воспроизводстве" групп населения. Второй - с процессами "смены этнического самосознания под влиянием смешанных браков" и других факторов. Третий фактор - внешняя миграция.
Согласно данным, далее по численности с точки зрения национальной принадлежности ситуация следующая. Чувашия является домом для 1.417 белорусов (или 0,12% от общего количества опрошенного населения в регионе), 1.290 армян (0,11%), 891 азербайджанца (0,08%), 644 таджиков (0,05%), 602 цыган и 565 узбеков (по 0,05%), 404 немцев и 461 молдован (по 0,04%), 332 удмуртов, 317 евреев и 295 башкир (по 0,03%), 240 грузин и 190 казахов (по 0,02%), 127 чеченцев, 166 греков и 117 поляков (по 0,01%). В республике также живут 90 арабов, 81 кореец, 72 литовца, 22 эстонца, 14 вьетнамцев, 6 китайцев, 5 британцев, по 3 японца и американца.
Обращает на себя внимание численность казаков. В Чувашии к этой социоэтнической группе себя отнесли 60 человек, 16 из них - женщины.
Вызывает интерес тот факт, что в ходе переписи 352 человека (или 0,03% от всех опрошенных в республике) указали "другие ответы о национальной принадлежности". В частности, 75 жителей Чувашии назвали себя по национальности "россиянами", 50 - "метисами", примерно по 30 человек - "дагестанцами", "гвинейцами" и "ангольцами". В республике также живут 11 "булгар", считающих себя потомками Волжской Булгарии. В списке "других ответов" также указан один "израильтянин" и один "мексиканец".
Также в республике заявили о себе по одному представителю таких народностей, как агулы, горские евреи, ительмены, камчадалы, караимы, коряки, монголы, ненцы, поморы, саамы, селькупы, удины, финны-ингерманландцы, хорваты, цахуры, черкесы, шорцы, эвенки, эвены и эскимосы.
18:29
МП «Единый центр муниципального заказа» (ЕЦМЗ) одним только своим названием вызывает негативные ассоциации: за ним до сих пор тянется шлейф скандалов, связанных с закупками продуктов для нижегородских школ и детсадов. Казалось, что после ухода из УФАС Михаила Теодоровича, который боролся с ЕЦМЗ больше, чем со всеми другими монополистическими излишествами, внимание к муниципальному предприятию ослабнет, и ведомство Владимира Жмакина продолжит увеличивать чужие и свои калории. Однако даже при новом хозяине УФАС муниципальному кормильцу приходится не сладко: через телеграм-канал «Нижегородский эксперт» произошла контролируемая утечка информации. Мол, приехавший из Тамбова чиновник менее чем за год сумел купить в Нижнем элитную квартиру за 5 миллионов рублей. Вот что значит сытное место! В окружении Жмакина эту информацию подтвердили, однако, добавили, что жилье на высоком берегу Оки приобретено в ипотеку, поэтому говорить о сверхвысоких доходах «кормчего» было бы неправильно.
12:37
Уже несколько дней не обновляется информация о деятельности главы республики Михаила Игнатьева на официальном портале органов власти региона. Выглядит это довольно странно, поскольку он выезжал на форум регионов России и Беларуси в Санкт-Петербург, а с подобных мероприятий новости обычно идут потоком. Тем временем, различные источники стали сообщать о проблемах главы республики со здоровьем, вплоть до срочной госпитализации с последующей операцией на сердце. Конечно. подобные темы обсуждать не принято, когда речь идет об обычных людях. Но высший руководитель субъекта Федерации – категория особая. Тут не только медицина, тут и большая политика. Искренне желая Михаилу Васильевичу отличного самочувствия, «Правда ПФО» все же вынуждена сопоставить определенные факты. Кстати, уже после появления этой публикации на нашем сайте питерские СМИ подтвердили срочную госпитализацию Михаила Игнатьева в тяжелом состоянии.
10:31
Шокирующее видео массовой гибели пчел пришло на редакционную почту «Правды ПФО». Фермер из Чувашии на нем высказывает все, что он думает о чиновниках, не предупредивших заранее об обработке посевов рапса пестицидами, которые для пчел являются смертельным ядом. Проблема в Приволжском федеральном округе затронула также Татарстан, Мордовию, Марий Эл и неофициальную «столицу меда России» – Башкортостан. В этом регионе гибель пчел обусловлена не только пестицидами, но и необдуманным скрещиванием пчел различных пород, о чем вчера говорили на специальном мероприятии в заповеднике «Шульган-Таш». Всего в России, по данным Минсельхоза, погибло более 35 тысяч пчелосемей, и это совсем скоро может обернуться повышением цен не только на мед, но и на гречку, подсолнечное масло и другие продукты, выращивание которых немыслимо без опыления пчелами.
четверг - 18.07.19
14:55
Процесс реституции в Нижнем Новгороде из возврата старой церковной собственности фактически трансформировался в приобретение нового имущества и земли. Так случилось с знаменитым Острогом, который местной епархии никогда и не принадлежал. Тем не менее, по данным «Правды ПФО», целиком или частично этот комплекс, расположенный в самом центре приволжской столицы, могут передать под архиерейский надзор. Нижегородцы уже бьют тревогу и пишут письма губернатору Никитину с просьбой защитить тюремный замок, а в митрополии заняли оборонительную позицию, настаивая, что заберут не весь музей-заповедник, а «лишь домовую церковь». Проблему градозащитники видят в том, что храм занимает сразу два этажа здания, и в случае его передачи в церковную собственность это может наложить ограничения на посещение Острога и проведение там светских мероприятий. Негативный информационный фон вокруг аппетитов митрополии, судя по всему, напугал Росимущество, которое в ожидании реакции региональных властей пообещало не делать пока никаких резких движений.
