A aparência de Saveliy é de alguém que pode viver bem na Rússia. Análise do capítulo “Mulher Camponesa. Vários ensaios interessantes

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SAVELIY, O BOGATYR DE SVYATORUSSK O projeto foi preparado por: Barinova Ekaterina Malyuzhenko Ekaterina Galkina Valeria Grigoryan Karine Sabirova Alina

1. Quantos anos tem o herói? Como é aparência? “Não consegui: ele já tinha cem anos, segundo os contos de fadas.” “Com uma enorme juba grisalha, sem cortes há vinte anos, com uma barba enorme, o avô parecia um urso, principalmente quando saiu do floresta, curvado. As costas do avô estão arqueadas” “Ele entrou: bom, ele vai se endireitar? O urso vai abrir um buraco na luz com a cabeça!” Artista V. Serov

2. Qual é a história do herói? Que problemas e dificuldades se abateram sobre ele? “Nos tempos antigos” “Oh, a parte do Santo Bogatyr Russo Homespun! Ele foi intimidado durante toda a sua vida. O tempo pensará na morte - os tormentos do inferno aguardam no outro mundo." “Estávamos apenas preocupados com os Bears. . . Sim, lidamos com ursos facilmente.”

3. Como o herói fala da vida, o que aceita e o que nega no modo de vida camponês? “De acordo com a época de Shalashnikov “Morto. . . perdido. . . "Pensei numa coisa nova, Uma ordem chega até nós: “Apareçam!...” “Não tolerar é um abismo! Suportar é um abismo...” “Desista! Desista! ” “O herdeiro inventou um remédio: ele nos enviou um alemão” “Eu era um condenado” “Os fracos se renderam, mas os fortes defenderam bem seu patrimônio”

4. Que qualidades morais o autor confere ao herói? Como você se sente em relação a ele? O autor dota Savely de qualidades morais como bondade, amor pela sua pátria e pelo seu povo. Savely também é caracterizado pela inteligência, paciência, perseverança, sentimento auto estima. Savely é uma pessoa orgulhosa e amante da liberdade. Ele é a personificação da força e da coragem. “Marcado, mas não escravo” Nekrasov cria uma imagem que combina características contraditórias: paciência heróica “por enquanto”, atividade social, capacidade de rebelião.

5. Qual a ideia de felicidade do herói, dos caminhos que levam a ela? Uma das condições para a felicidade das pessoas no entendimento de Savely é a liberdade. “Pessoas de posição servil - Cães reaisàs vezes: quanto mais pesada a punição, mais queridos os cavalheiros são para eles. “Savely o vê em protesto contra a injustiça social, pensando no destino do camponês, apaixonado por seus trabalhadores nativos. “Para onde foi sua força? Para que você foi útil? Ela deixou varas e gravetos para pequenas coisas!

Saveliy não entendeu o povo atual, que desistiu imediatamente e nem tentou lutar. “aqui estavam pessoas orgulhosas, e agora me dão um tapa na cara - o policial, o proprietário, Estão arrastando o último centavo. “O próprio Nekrasov está profundamente convencido de que a felicidade só é possível na sociedade pessoas livres. “Ainda não foram estabelecidos limites para o povo russo. “Savely morre com palavras sobre a desesperança do destino do camponês. E ainda assim esta imagem deixa a impressão de força, vontade indomável, desejo de liberdade. A sábia profecia de Savely permanece em minha memória: “Não suportar é um abismo, Suportar é um abismo”.

6. Por que os andarilhos não reconheceram o herói como feliz? “Oh, a parte do Santo Bogatyr Russo Homespun! Ele foi intimidado durante toda a sua vida. O tempo pensará na morte – os tormentos do inferno aguardam na vida obscura.”

7. Você consegue perceber o significado do sobrenome falado do herói? Savely é um verdadeiro herói russo que não reconhece nenhuma pressão sobre si mesmo. Artista A. Lebedev

8. Qual o papel semântico dos elementos do folclore no capítulo sobre o herói? Nekrasov considerou sua obra “um épico da vida camponesa moderna”. Nele, Nekrasov fez a pergunta: a abolição da servidão trouxe felicidade ao campesinato? Nekrasov se esforça para dar uma imagem vívida e emocionalmente eficaz da vida camponesa, para evocar simpatia pelo campesinato, para despertar o desejo de lutar pela felicidade camponesa. É por isso que o autor utiliza um grande número de elementos folclóricos, como canções folclóricas, vernáculo, imagens de contos de fadas, enigmas, presságios, ditados, provérbios, épicos. Este é um poema sobre o “povo” e para o “povo”, um poema em que o autor atua como defensor dos interesses do “povo” (camponês).

Nas palavras de Savely sobre o heroísmo do camponês, pode-se sem dúvida ouvir um eco do épico sobre Svyatogor e os desejos terrenos: “Você acha, Matryonushka, que o Homem não é um herói? E sua vida não é militar, E a morte não está escrita para ele em batalha - mas para um herói! “Enquanto isso, ele sentiu um desejo terrível, mas afundou no chão até o peito Com o esforço! Não há lágrimas escorrendo pelo seu rosto – o sangue está fluindo!”

Ensaio sobre o tema: Savely. Trabalho: Quem vive bem na Rus'


Savely - “o herói do Santo Russo”, “Com uma enorme juba grisalha, o chá não é cortado há vinte anos, Com uma barba enorme, o avô parecia um urso”. Ele era definitivamente semelhante em força a um urso; em sua juventude, ele o caçava com as próprias mãos.

S. passou quase toda a sua vida na Sibéria em trabalhos forçados por enterrar vivo no chão um cruel gerente alemão. A aldeia natal de S. estava localizada no deserto. Portanto, os camponeses viviam nele com relativa liberdade: “A polícia zemstvo não veio até nós durante um ano”. Mas eles suportaram resignadamente as atrocidades de seu proprietário de terras. É na paciência, segundo o autor, que reside o heroísmo do povo russo, mas mesmo essa paciência tem limite. S. foi condenado a 20 anos e, após uma tentativa de fuga, outros 20 foram acrescentados. Mas tudo isso não quebrou o herói russo. Ele acreditava que “Marcado, mas não escravo!” Voltando para casa e morando com a família do filho, S. se comportou de forma independente e independente: “Ele não gostava de famílias, não as deixava ficar no seu canto”. Mas S. tratou bem a esposa de seu neto, Matryona, e seu filho Demushka. Um acidente o responsabilizou pela morte de seu querido bisneto (por descuido de S. Demushka, porcos o mataram). Em tristeza inconsolável, S. vai ao arrependimento em um mosteiro, onde permanece para orar por todo o povo russo desamparado. No final da vida, ele pronuncia uma sentença terrível sobre o campesinato russo: “Para os homens existem três caminhos: Taberna, prisão e servidão penal, E para as mulheres na Rússia existem três laços... Suba em qualquer um. ”

O leitor reconhece um dos personagens principais do poema de Nekrasov “Quem Vive Bem na Rússia'” - Savely - quando ele já é um homem velho que viveu uma longa e vida difícil. O poeta pinta um retrato colorido deste velho incrível:

Com uma enorme juba grisalha,

Chá, vinte anos sem cortes,

Com uma barba enorme

O avô parecia um urso

Especialmente, como da floresta,

Ele se abaixou e saiu.

A vida de Savely acabou sendo muito difícil; Na velhice, Savely morou com a família de seu filho, sogro de Matryona Timofeevna. Vale ressaltar que o avô Savely não gosta da família. Obviamente, todos os membros do agregado familiar têm longe de ser os mais melhores qualidades, e um velho honesto e sincero sente isso muito bem. No dele família de origem Savely é chamado de “marcado, condenado”. E ele mesmo, nem um pouco ofendido com isso, diz: “Marcado, mas não escravo.

É interessante observar como Savely não é avesso a zombar de seus familiares:

E eles vão irritá-lo muito -

Ele brinca: “Olha isso

Os casamenteiros estão vindo até nós!” Solteiro

Cinderela - para a janela:

mas em vez de casamenteiros - mendigos!

De um botão de lata

O avô esculpiu uma moeda de dois copeques,

Jogado no chão -

O sogro foi pego!

Não bêbado do pub -

O homem espancado entrou!

O que indica essa relação entre o velho e sua família? Em primeiro lugar, é surpreendente que Savely seja diferente tanto de seu filho quanto de todos os seus parentes. Seu filho não possui qualidades excepcionais, não desdenha a embriaguez e é quase totalmente desprovido de bondade e nobreza. E Savely, pelo contrário, é gentil, inteligente e excepcional. Ele evita sua família; aparentemente, fica enojado com a mesquinhez, a inveja e a maldade características de seus parentes. O velho Savely é o único na família de seu marido que foi gentil com Matryona. O velho não esconde todas as dificuldades que se abateram sobre ele:

“Oh, a parte do Santo Russo

Herói caseiro!

Ele foi intimidado durante toda a sua vida.

O tempo vai mudar de ideia

Sobre a morte - tormento infernal

No outro mundo eles estão esperando.”

O velho Savely é muito amante da liberdade. Combina qualidades como força física e mental. Savely é um verdadeiro herói russo que não reconhece nenhuma pressão sobre si mesmo. Em sua juventude, Savely tinha uma força notável; ninguém conseguia competir com ele. Além disso, antes a vida era diferente, os camponeses não eram sobrecarregados com a difícil responsabilidade de pagar taxas e trabalhar com corvéia. Como diz o próprio Savely:

Nós não governamos a corvéia,

Não pagamos aluguel

E então, quando se trata de razão,

Enviaremos para você uma vez a cada três anos.

Nessas circunstâncias, o caráter do jovem Savely foi fortalecido. Ninguém a pressionou, ninguém a fez se sentir uma escrava. Além disso, a própria natureza estava do lado dos camponeses:

Existem florestas densas ao redor,

Existem pântanos pantanosos por toda parte,

Nenhum cavalo pode vir até nós,

Não posso ir a pé!

A própria natureza protegeu os camponeses da invasão do senhor, da polícia e de outros desordeiros. Portanto, os camponeses poderiam viver e trabalhar em paz, sem sentir o poder de outrem sobre eles.

Ao ler essas linhas, vêm à mente motivos de contos de fadas, porque nos contos de fadas e nas lendas as pessoas eram absolutamente livres, eram donas de suas próprias vidas.

O velho fala sobre como os camponeses lidavam com os ursos:

Estávamos apenas preocupados

Ursos... sim, com ursos

Conseguimos isso facilmente.

Com uma faca e uma lança

Eu mesmo sou mais assustador que o alce,

Ao longo de caminhos protegidos

Eu digo: “Minha floresta!” - Eu grito.

Savely, como um verdadeiro herói de conto de fadas, reivindica a floresta que o rodeia. É a floresta - com seus caminhos inexplorados e árvores poderosas - que é o verdadeiro elemento do herói Savely. Na floresta, o herói não tem medo de nada, ele é o verdadeiro mestre do reino silencioso que o rodeia. É por isso que na velhice ele deixa a família e vai para a floresta.

A unidade do herói Saveliy e da natureza que o rodeia parece inegável. A natureza ajuda Savely a se tornar mais forte. Mesmo na velhice, quando os anos e a adversidade dobraram as costas do velho, ainda se sente nele uma força notável.

Savely conta como em sua juventude seus companheiros aldeões conseguiram enganar o mestre e esconder dele a riqueza existente. E mesmo que tivessem que suportar muito para isso, ninguém poderia culpar as pessoas pela covardia e pela falta de vontade. Os camponeses conseguiram convencer os proprietários de sua pobreza absoluta, conseguindo evitar a ruína total e a escravização.

Savely é uma pessoa muito orgulhosa. Isto é sentido em tudo: na sua atitude perante a vida, na firmeza e na coragem com que defende a sua. Quando fala sobre sua juventude, ele lembra como só as pessoas fracas de espírito se entregavam ao mestre. Claro, ele próprio não era uma dessas pessoas:

Shalashnikov rasgou de forma excelente,

E ele recebeu uma renda não tão grande:

Pessoas fracas desistiram

E os fortes pelo patrimônio

Eles ficaram bem.

Eu também aguentei

Ele permaneceu em silêncio e pensou:

“Não importa como você reaja, filho da mãe,

Mas você não pode nocautear toda a sua alma,

Deixe algo para trás!

O velho Savely diz amargamente que agora praticamente não resta respeito próprio nas pessoas. Agora prevalecem a covardia, o medo animal de si mesmo e do seu bem-estar e a falta de vontade de lutar:

Eram pessoas orgulhosas!

E agora me dê um tapa -

Policial, proprietário de terras

Eles estão pegando seu último centavo!

A juventude de Savely foi passada em uma atmosfera de liberdade. Mas a liberdade camponesa não durou muito. O mestre morreu e seu herdeiro enviou um alemão, que a princípio se comportou de maneira discreta e imperceptível. O alemão gradualmente tornou-se amigo de toda a população local e gradualmente observou a vida camponesa.

Aos poucos ele conquistou a confiança dos camponeses e ordenou-lhes que drenassem o pântano e depois derrubassem a floresta. Em uma palavra, os camponeses só recuperaram o juízo quando apareceu uma estrada magnífica ao longo da qual seu lugar esquecido por Deus poderia ser facilmente alcançado.

E então veio o trabalho duro

Para o camponês Korezh -

estragou os fios

A vida livre acabou, agora os camponeses sentiam plenamente todas as agruras de uma existência forçada. O velho Savely fala sobre a longanimidade das pessoas, explicando-a pela coragem e força espiritual das pessoas. Somente pessoas verdadeiramente fortes e corajosas podem ser tão pacientes a ponto de suportar tal intimidação, e tão generosas a ponto de não perdoar atitude semelhante para você mesmo.

É por isso que suportamos

Que somos heróis.

Este é o heroísmo russo.

Você acha, Matryonushka,

Um homem não é um herói"?

E a vida dele não é militar,

E a morte não está escrita para ele

Na batalha - que herói!

Nekrasov encontra comparações surpreendentes ao falar sobre a paciência e a coragem das pessoas. Ele usa épico folclórico ao falar sobre heróis:

As mãos estão torcidas com correntes,

Pés forjados em ferro,

Voltar...florestas densas

Nós caminhamos ao longo dele - nós desabamos.

E os seios? Elias, o profeta

Ele chacoalha e rola

Em uma carruagem de fogo...

O herói suporta tudo!

O velho Savely conta como os camponeses suportaram durante dezoito anos a arbitrariedade do administrador alemão. Toda a sua vida estava agora à mercê deste homem cruel. As pessoas tiveram que trabalhar incansavelmente. E o gestor sempre ficava insatisfeito com o resultado do trabalho e exigia mais. A intimidação constante por parte dos alemães causa forte indignação nas almas dos camponeses. E um dia, outra rodada de bullying forçou as pessoas a cometerem um crime. Eles matam o gerente alemão. Ao ler estas linhas, vem à mente o pensamento da justiça suprema. Os camponeses já se sentiam completamente impotentes e sem força de vontade. Tudo o que eles amavam foi tirado deles. Mas você não pode zombar de uma pessoa com total impunidade. Mais cedo ou mais tarde você terá que pagar por suas ações.

Mas, claro, o assassinato do gestor não ficou impune:

Bui-city, lá aprendi a ler e escrever,

Até agora eles decidiram por nós.

A solução foi alcançada: trabalho duro

E chicoteie primeiro...

A vida de Savely, o herói sagrado russo, depois de trabalhos forçados foi muito difícil. Ele passou vinte anos em cativeiro, apenas para ser libertado perto da velhice. Toda a vida de Savely é muito trágica e, na velhice, ele acaba sendo o culpado involuntário da morte de seu neto. Este incidente prova mais uma vez que, apesar de todas as suas forças, Savely não consegue resistir a circunstâncias hostis. Ele é apenas um brinquedo nas mãos do destino.


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Trabalhar:

Quem pode viver bem na Rússia?

Savely - “o herói do Santo Russo”, “Com uma enorme juba grisalha, o chá não é cortado há vinte anos, Com uma barba enorme, o avô parecia um urso”. Ele era definitivamente semelhante em força a um urso; em sua juventude, ele o caçava com as próprias mãos.

S. passou quase toda a sua vida na Sibéria em trabalhos forçados por enterrar vivo no chão um cruel gerente alemão. A aldeia natal de S. estava localizada no deserto. Portanto, os camponeses viviam nele com relativa liberdade: “A polícia zemstvo não veio até nós durante um ano”. Mas eles suportaram resignadamente as atrocidades de seu proprietário de terras. É na paciência, segundo o autor, que reside o heroísmo do povo russo, mas mesmo essa paciência tem limite. S. foi condenado a 20 anos e, após uma tentativa de fuga, outros 20 foram acrescentados. Mas tudo isso não quebrou o herói russo. Ele acreditava que “Marcado, mas não escravo!” Voltando para casa e morando com a família do filho, S. se comportou de forma independente e independente: “Ele não gostava de famílias, não as deixava ficar no seu canto”. Mas S. tratou bem a esposa de seu neto, Matryona, e seu filho Demushka. Um acidente o responsabilizou pela morte de seu querido bisneto (por descuido de S. Demushka, porcos o mataram). Em tristeza inconsolável, S. vai ao arrependimento em um mosteiro, onde permanece para orar por todo o povo russo desamparado. No final da vida, ele pronuncia uma sentença terrível sobre o campesinato russo: “Para os homens existem três caminhos: Taberna, prisão e servidão penal, E para as mulheres na Rússia existem três laços... Suba em qualquer um. ”

O leitor reconhece um dos personagens principais do poema de Nekrasov “Quem Vive Bem na Rússia'” - Savely - quando ele já é um homem velho que viveu uma vida longa e difícil. O poeta pinta um retrato colorido deste velho incrível:

Com uma enorme juba grisalha,

Chá, vinte anos sem cortes,

Com uma barba enorme

O avô parecia um urso

Especialmente, como da floresta,

Ele se abaixou e saiu.

A vida de Savely acabou sendo muito difícil; Na velhice, Savely morou com a família de seu filho, sogro de Matryona Timofeevna. Vale ressaltar que o avô Savely não gosta da família. Obviamente nem todos os membros da família possuem as melhores qualidades, mas o velho honesto e sincero sente isso muito bem. Em sua própria família, Savely é chamado de “marcado, condenado”. E ele mesmo, nem um pouco ofendido com isso, diz: “Marcado, mas não escravo.

É interessante observar como Savely não é avesso a zombar de seus familiares:

E eles vão irritá-lo muito -

Ele brinca: “Olha isso

Os casamenteiros estão vindo até nós!” Solteiro

Cinderela - para a janela:

Mas em vez de casamenteiros - mendigos!

De um botão de lata

O avô esculpiu uma moeda de dois copeques,

Jogado no chão -

O sogro foi pego!

Não bêbado do pub -

O homem espancado entrou!

O que indica essa relação entre o velho e sua família? Em primeiro lugar, é surpreendente que Savely seja diferente tanto de seu filho quanto de todos os seus parentes. Seu filho não possui qualidades excepcionais, não desdenha a embriaguez e é quase totalmente desprovido de bondade e nobreza. E Savely, pelo contrário, é gentil, inteligente e excepcional. Ele evita sua família; aparentemente, fica enojado com a mesquinhez, a inveja e a maldade características de seus parentes. O velho Savely é o único na família de seu marido que foi gentil com Matryona. O velho não esconde todas as dificuldades que se abateram sobre ele:

“Oh, a parte do Santo Russo

Herói caseiro!

Ele foi intimidado durante toda a sua vida.

O tempo vai mudar de ideia

Sobre a morte - tormento infernal

No outro mundo eles estão esperando.”

O velho Savely é muito amante da liberdade. Combina qualidades como força física e mental. Savely é um verdadeiro herói russo que não reconhece nenhuma pressão sobre si mesmo. Em sua juventude, Savely tinha uma força notável; ninguém conseguia competir com ele. Além disso, antes a vida era diferente, os camponeses não eram sobrecarregados com a difícil responsabilidade de pagar taxas e trabalhar com corvéia. Como diz o próprio Savely:

Nós não governamos a corvéia,

Não pagamos aluguel

E então, quando se trata de razão,

Enviaremos para você uma vez a cada três anos.

Nessas circunstâncias, o caráter do jovem Savely foi fortalecido. Ninguém a pressionou, ninguém a fez se sentir uma escrava. Além disso, a própria natureza estava do lado dos camponeses:

Existem florestas densas ao redor,

Existem pântanos pantanosos por toda parte,

Nenhum cavalo pode vir até nós,

Não posso ir a pé!

A própria natureza protegeu os camponeses da invasão do senhor, da polícia e de outros desordeiros. Portanto, os camponeses poderiam viver e trabalhar em paz, sem sentir o poder de outrem sobre eles.

Ao ler essas linhas, vêm à mente motivos de contos de fadas, porque nos contos de fadas e nas lendas as pessoas eram absolutamente livres, eram donas de suas próprias vidas.

O velho fala sobre como os camponeses lidavam com os ursos:

Estávamos apenas preocupados

Ursos... sim, com ursos

Conseguimos isso facilmente.

Com uma faca e uma lança

Eu mesmo sou mais assustador que o alce,

Ao longo de caminhos protegidos

Eu digo: “Minha floresta!” - Eu grito.

Savely, como um verdadeiro herói de conto de fadas, reivindica a floresta que o rodeia. É a floresta - com seus caminhos inexplorados e árvores poderosas - que é o verdadeiro elemento do herói Savely. Na floresta, o herói não tem medo de nada, ele é o verdadeiro mestre do reino silencioso que o rodeia. É por isso que na velhice ele deixa a família e vai para a floresta.

A unidade do herói Saveliy e da natureza que o rodeia parece inegável. A natureza ajuda Savely a se tornar mais forte. Mesmo na velhice, quando os anos e a adversidade dobraram as costas do velho, ainda se sente nele uma força notável.

Savely conta como em sua juventude seus companheiros aldeões conseguiram enganar o mestre e esconder dele a riqueza existente. E mesmo que tivessem que suportar muito para isso, ninguém poderia culpar as pessoas pela covardia e pela falta de vontade. Os camponeses conseguiram convencer os proprietários de sua pobreza absoluta, conseguindo evitar a ruína total e a escravização.

Savely é uma pessoa muito orgulhosa. Isto é sentido em tudo: na sua atitude perante a vida, na firmeza e na coragem com que defende a sua. Quando fala sobre sua juventude, ele lembra como só as pessoas fracas de espírito se entregavam ao mestre. Claro, ele próprio não era uma dessas pessoas:

Shalashnikov rasgou de forma excelente,

E ele recebeu uma renda não tão grande:

Pessoas fracas desistiram

E os fortes pelo patrimônio

Eles ficaram bem.

Eu também aguentei

Ele permaneceu em silêncio e pensou:

“Faça o que fizer, filho de um cachorro,

Mas você não pode nocautear toda a sua alma,

Deixe algo para trás!

O velho Savely diz amargamente que agora praticamente não resta respeito próprio nas pessoas. Agora prevalecem a covardia, o medo animal de si mesmo e do seu bem-estar e a falta de vontade de lutar:

Eram pessoas orgulhosas!

E agora me dê um tapa -

Policial, proprietário de terras

Eles estão pegando seu último centavo!

A juventude de Savely foi passada em uma atmosfera de liberdade. Mas a liberdade camponesa não durou muito. O mestre morreu e seu herdeiro enviou um alemão, que a princípio se comportou de maneira discreta e imperceptível. O alemão gradualmente tornou-se amigo de toda a população local e gradualmente observou a vida camponesa.

Aos poucos ele conquistou a confiança dos camponeses e ordenou-lhes que drenassem o pântano e depois derrubassem a floresta. Em uma palavra, os camponeses só recuperaram o juízo quando apareceu uma estrada magnífica ao longo da qual seu lugar esquecido por Deus poderia ser facilmente alcançado.

E então veio o trabalho duro

Para o camponês Korezh -

Tópicos arruinados

A vida livre acabou, agora os camponeses sentiram plenamente todas as agruras de uma existência forçada. O velho Savely fala sobre a longanimidade das pessoas, explicando-a pela coragem e força espiritual das pessoas. Somente pessoas verdadeiramente fortes e corajosas podem ser tão pacientes a ponto de suportar tal intimidação, e tão generosas a ponto de não perdoar tal atitude em relação a si mesmas.

É por isso que suportamos

Que somos heróis.

Este é o heroísmo russo.

Você acha, Matryonushka,

Um homem não é um herói"?

E a vida dele não é militar,

E a morte não está escrita para ele

Na batalha - que herói!

Nekrasov encontra comparações surpreendentes ao falar sobre a paciência e a coragem das pessoas. Ele usa épico folclórico ao falar sobre heróis:

As mãos estão torcidas com correntes,

Pés forjados em ferro,

Voltar...florestas densas

Nós caminhamos ao longo dele - nós desabamos.

E os seios? Elias, o profeta

Ele chacoalha e rola

Em uma carruagem de fogo...

O herói suporta tudo!

O velho Savely conta como os camponeses suportaram durante dezoito anos a arbitrariedade do administrador alemão. Toda a sua vida estava agora à mercê deste homem cruel. As pessoas tiveram que trabalhar incansavelmente. E o gestor sempre ficava insatisfeito com o resultado do trabalho e exigia mais. A intimidação constante por parte dos alemães causa forte indignação nas almas dos camponeses. E um dia, outra rodada de bullying forçou as pessoas a cometerem um crime. Eles matam o gerente alemão. Ao ler estas linhas, vem à mente o pensamento da justiça suprema. Os camponeses já se sentiam completamente impotentes e sem força de vontade. Tudo o que eles amavam foi tirado deles. Mas você não pode zombar de uma pessoa com total impunidade. Mais cedo ou mais tarde você terá que pagar por suas ações.

Mas, claro, o assassinato do gestor não ficou impune:

Bui-city, lá aprendi a ler e escrever,

Até agora eles decidiram por nós.

A solução foi alcançada: trabalho duro

E chicoteie primeiro...

A vida de Savely, o herói sagrado russo, depois de trabalhos forçados foi muito difícil. Ele passou vinte anos em cativeiro, apenas para ser libertado perto da velhice. Toda a vida de Savely é muito trágica e, na velhice, ele acaba sendo o culpado involuntário da morte de seu neto. Este incidente prova mais uma vez que, apesar de todas as suas forças, Savely não consegue resistir a circunstâncias hostis. Ele é apenas um brinquedo nas mãos do destino.

“Ele também teve sorte”... Com palavras tão irônicas, a imagem do avô Savely é introduzida no poema de Nekrasov. Ele viveu uma vida longa e difícil e agora vive na família de Matryona Timofeevna. A imagem de Saveliy, o herói sagrado russo no poema “Quem vive bem na Rússia'” de Nekrasov é muito importante, porque ele encarna a ideia do heroísmo russo. O tema da força, resistência e longanimidade do povo do poema cresce capítulo a capítulo (lembre-se da história do homem forte na feira, que serve de pré-requisito para a história de Savely) e acaba sendo resolvido na imagem do herói Savely.

Savely vem de regiões florestais remotas, onde até “o diabo procurou um caminho durante três anos”. O próprio nome desta região respira poder: Korega, de “distorcer”, ou seja, dobrar, quebrar. Um urso pode danificar alguma coisa, e o próprio Savely “parecia um urso”. Ele também é comparado com outros animais, por exemplo, com o alce, e enfatiza-se que ele é muito mais perigoso que um predador quando caminha pela floresta “com uma faca e uma lança”. Esta força decorre de um profundo conhecimento da própria terra, da completa unidade com a natureza. O amor de Savely por sua terra é visível, suas palavras “Minha floresta!

“Soa muito mais convincente do que a mesma afirmação dos lábios do proprietário de terras Obolt-Obolduev.

Mas a mão do mestre alcançará qualquer região, mesmo a mais intransitável. A vida livre de Savely termina com a chegada de um técnico alemão a Korega. A princípio, ele pareceu inofensivo e nem exigiu a devida homenagem, mas estabeleceu uma condição: trabalhar para ganhar o dinheiro cortando lenha. Homens simplórios construíram uma estrada para fora da floresta e então perceberam o quanto haviam sido enganados: senhores chegaram a Korezhina por esta estrada, o alemão trouxe sua esposa e filhos e começou a sugar todo o suco da aldeia.

“E então veio o trabalho duro
Para o camponês Korezh -
Arruinou-me até os ossos!

Por muito tempo, os camponeses suportaram o bullying do alemão - ele os espanca e os obriga a trabalhar além da medida. Um camponês russo pode suportar muita coisa, por isso é um herói, diz Savely.
É o que ele diz a Matryona, ao que a mulher responde ironicamente: até um rato pode comer um herói assim. Neste episódio, Nekrasov descreve um problema importante do povo russo: sua irresponsabilidade e despreparo para ações decisivas. Não é à toa que a caracterização de Savely coincide com a imagem do mais imóvel dos heróis épicos– Svyatogor, que no final da vida cresceu até a terra.

“Não suportar é um abismo, suportar é um abismo.” É assim que pensa o herói Savely, e essa filosofia popular simples, mas sábia, o leva à rebelião. Sob a palavra que ele inventou, “Bombeie!” o odiado técnico alemão está enterrado. E embora Savely acabe em trabalhos forçados por este ato, o início da libertação já foi dado. Para o resto da vida, o avô terá orgulho de que, embora seja “marcado”, não é escravo!

Mas como sua vida se desenvolverá a seguir? Ele passou mais de vinte anos em trabalhos forçados e seus assentamentos foram tirados por outros vinte. Mas mesmo aí Savely não desistiu, trabalhou, conseguiu arrecadar dinheiro e, voltando para sua terra natal, construiu uma cabana para si e sua família. E, no entanto, sua vida não pôde terminar pacificamente: enquanto seu avô tinha dinheiro, ele desfrutava do amor de sua família e, quando eles acabaram, ele foi recebido com antipatia e ridículo. A única alegria para ele, assim como para Matryona, é Demushka. Ele se senta no ombro do velho “como uma maçã no topo de uma velha macieira”. Mas algo terrível acontece: por culpa dele, de Savely, o neto morre. E foi esse acontecimento que quebrou o homem que passou por chicotes e trabalhos forçados. O avô passará o resto da vida em um mosteiro e vagando, orando pela remissão dos pecados. É por isso que Nekrasov o chama de Santo Russo, mostrando outra característica inerente a todas as pessoas: uma religiosidade profunda e sincera. O avô Savely viveu “cento e sete anos”, mas sua longevidade não lhe trouxe felicidade, e sua força, como ele mesmo lembra amargamente, “desapareceu em pequenas coisas”.

No poema “Quem vive bem na Rússia”, Savely encarna precisamente esta força profundamente oculta do camponês russo e o seu enorme, embora até agora não realizado, potencial. Vale a pena acordar o povo, convencê-lo a abandonar por um tempo a humildade, e então eles próprios conquistarão a felicidade, é disso que Nekrasov fala com a ajuda da imagem do herói Savely.

Teste de trabalho

O leitor reconhece um dos personagens principais do poema de Nekrasov “Quem Vive Bem na Rússia'” - Savely - quando ele já é um homem velho que viveu uma vida longa e difícil. O poeta pinta um retrato colorido deste velho incrível:
Com uma enorme juba grisalha,
Chá, vinte anos sem cortes,
Com uma barba enorme
O avô parecia um urso
Especialmente, como da floresta,
Ele se abaixou e saiu.
A vida de Savely acabou sendo muito difícil; Na velhice, Savely morou com a família de seu filho, sogro de Matryona Timofeevna.

Vale ressaltar que o avô Savely não gosta da família. Obviamente nem todos os membros da família possuem as melhores qualidades, mas o velho honesto e sincero sente isso muito bem. Em sua própria família, Savely é chamado de “marcado, condenado”. E ele mesmo, nem um pouco ofendido com isso, diz: “Marcado, mas não escravo.
É interessante observar como Savely não é avesso a zombar de seus familiares:
E eles vão irritá-lo muito -
Ele brinca: “Olha isso
Os casamenteiros estão vindo até nós!” Solteiro
Cinderela - para a janela:
AN em vez de casamenteiros - mendigos!
De um botão de lata
O avô esculpiu uma moeda de dois copeques,
Joguei no chão -
O sogro foi pego!
Não bêbado do pub -
O homem espancado entrou!
O que indica essa relação entre o velho e sua família? Em primeiro lugar, é surpreendente que Savely seja diferente tanto de seu filho quanto de todos os seus parentes. Seu filho não possui qualidades excepcionais, não desdenha a embriaguez e é quase totalmente desprovido de bondade e nobreza. E Savely, pelo contrário, é gentil, inteligente e excepcional. Ele evita sua família; aparentemente, fica enojado com a mesquinhez, a inveja e a maldade características de seus parentes. O velho Savely é o único na família de seu marido que foi gentil com Matryona. O velho não esconde todas as dificuldades que se abateram sobre ele:
“Oh, a parte do Santo Russo
Herói caseiro!
Ele foi intimidado durante toda a sua vida.
O tempo vai mudar de ideia
Sobre a morte - tormentos infernais
No outro mundo eles estão esperando.”
O velho Savely é muito amante da liberdade. Combina qualidades como força física e mental. Savely é um verdadeiro herói russo que não reconhece nenhuma pressão sobre si mesmo. Em sua juventude, Savely tinha uma força notável; ninguém conseguia competir com ele. Além disso, antes a vida era diferente, os camponeses não eram sobrecarregados com a difícil responsabilidade de pagar taxas e trabalhar com corvéia. Como diz o próprio Savely:
Nós não governamos a corvéia,
Não pagamos aluguel
E então, quando se trata de razão,
Enviaremos para você uma vez a cada três anos.
Nessas circunstâncias, o caráter do jovem Savely foi fortalecido. Ninguém a pressionou, ninguém a fez se sentir uma escrava. Além disso, a própria natureza estava do lado dos camponeses:
Existem florestas densas ao redor,
Existem pântanos pantanosos por toda parte,
Nenhum cavalo pode vir até nós,
Não posso ir a pé!
A própria natureza protegeu os camponeses da invasão do senhor, da polícia e de outros desordeiros. Portanto, os camponeses poderiam viver e trabalhar em paz, sem sentir o poder de outrem sobre eles.
Ao ler essas linhas, vêm à mente motivos de contos de fadas, porque nos contos de fadas e nas lendas as pessoas eram absolutamente livres, eram donas de suas próprias vidas.
O velho fala sobre como os camponeses lidavam com os ursos:
Estávamos apenas preocupados
Ursos... sim, com ursos
Conseguimos isso facilmente.
Com uma faca e uma lança
Eu mesmo sou mais assustador que o alce,
Ao longo de caminhos protegidos
Eu digo: “Minha floresta!” - eu grito.
Savely, como um verdadeiro herói de conto de fadas, reivindica a floresta que o rodeia. É a floresta - com seus caminhos inexplorados e árvores poderosas - que é o verdadeiro elemento do herói Savely. Na floresta, o herói não tem medo de nada, ele é o verdadeiro mestre do reino silencioso que o rodeia. É por isso que na velhice ele deixa a família e vai para a floresta.
A unidade do herói Saveliy e da natureza que o rodeia parece inegável. A natureza ajuda Savely a se tornar mais forte. Mesmo na velhice, quando os anos e a adversidade dobraram as costas do velho, ainda se sente nele uma força notável.
Savely conta como em sua juventude seus companheiros aldeões conseguiram enganar o mestre e esconder dele a riqueza existente. E mesmo que tivessem que suportar muito para isso, ninguém poderia culpar as pessoas pela covardia e pela falta de vontade. Os camponeses conseguiram convencer os proprietários de sua pobreza absoluta, conseguindo evitar a ruína total e a escravização.
Savely é uma pessoa muito orgulhosa. Isto é sentido em tudo: na sua atitude perante a vida, na firmeza e na coragem com que defende a sua. Quando fala sobre sua juventude, ele lembra como só as pessoas fracas de espírito se entregavam ao mestre. Claro, ele próprio não era uma dessas pessoas:
Shalashnikov rasgou de forma excelente,
E ele recebeu uma renda não tão grande:
Pessoas fracas desistiram
E os fortes pelo patrimônio
Eles ficaram bem.
Eu também aguentei
Ele permaneceu em silêncio e pensou:
“Faça o que fizer, filho de um cachorro,
Mas você não pode nocautear toda a sua alma,
Deixe algo para trás!
O velho Savely diz amargamente que agora praticamente não resta respeito próprio nas pessoas. Agora prevalecem a covardia, o medo animal de si mesmo e do seu bem-estar e a falta de vontade de lutar:
Eram pessoas orgulhosas!
E agora me dê um tapa -
Policial, proprietário de terras
Eles estão pegando seu último centavo!
A juventude de Savely foi passada em uma atmosfera de liberdade. Mas a liberdade camponesa não durou muito. O mestre morreu e seu herdeiro enviou um alemão, que a princípio se comportou de maneira discreta e imperceptível. O alemão gradualmente tornou-se amigo de toda a população local e gradualmente observou a vida camponesa.
Aos poucos ele conquistou a confiança dos camponeses e ordenou-lhes que drenassem o pântano e depois derrubassem a floresta. Em uma palavra, os camponeses só recuperaram o juízo quando apareceu uma estrada magnífica ao longo da qual seu lugar esquecido por Deus poderia ser facilmente alcançado.
E então veio o trabalho duro
Para o camponês Korezh
Tópicos arruinados
A vida livre acabou, agora os camponeses sentiram plenamente todas as agruras de uma existência forçada. O velho Savely fala sobre a longanimidade das pessoas, explicando-a pela coragem e força espiritual das pessoas. Somente pessoas verdadeiramente fortes e corajosas podem ser tão pacientes a ponto de suportar tal intimidação, e tão generosas a ponto de não perdoar tal atitude em relação a si mesmas.
É por isso que suportamos
Que somos heróis.
Este é o heroísmo russo.
Você acha, Matryonushka,
Um homem não é um herói”?
E a vida dele não é militar,
E a morte não está escrita para ele
Na batalha - que herói!
Nekrasov encontra comparações surpreendentes ao falar sobre a paciência e a coragem das pessoas. Ele usa épico folclórico ao falar sobre heróis:
As mãos estão torcidas com correntes,
Pés forjados em ferro,
Voltar...florestas densas
Caminhamos ao longo dele e desabamos.
E os seios? Elias, o profeta
Ele chacoalha e rola
Em uma carruagem de fogo...
O herói suporta tudo!
O velho Savely conta como os camponeses suportaram durante dezoito anos a arbitrariedade do administrador alemão. Toda a sua vida estava agora à mercê deste homem cruel. As pessoas tiveram que trabalhar incansavelmente. E o gestor sempre ficava insatisfeito com o resultado do trabalho e exigia mais. A intimidação constante por parte dos alemães causa forte indignação nas almas dos camponeses. E um dia, outra rodada de bullying forçou as pessoas a cometerem um crime. Eles matam o gerente alemão. Ao ler estas linhas, vem à mente o pensamento da justiça suprema. Os camponeses já se sentiam completamente impotentes e sem força de vontade. Tudo o que eles amavam foi tirado deles. Mas você não pode zombar de uma pessoa com total impunidade. Mais cedo ou mais tarde você terá que pagar por suas ações.
Mas, claro, o assassinato do gestor não ficou impune:
- Qual o proximo?
“Próximo: lixo! Taverna... prisão 6
Bui-city, lá aprendi a ler e escrever,
Até agora eles decidiram por nós.
A solução foi alcançada: trabalho duro
E chicoteie primeiro...
A vida de Savely, o herói sagrado russo, depois de trabalhos forçados foi muito difícil. Ele passou vinte anos em cativeiro, apenas para ser libertado perto da velhice. Toda a vida de Savely é muito trágica e, na velhice, ele acaba sendo o culpado involuntário da morte de seu neto. Este incidente prova mais uma vez que, apesar de todas as suas forças, Savely não consegue resistir a circunstâncias hostis. Ele é apenas um brinquedo nas mãos do destino.

Você está lendo atualmente: Saveliy é um herói sagrado russo (baseado no poema de N. A. Nekrasov “Quem vive bem na Rússia'”)



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